May 2026

Issue 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫العدد‬

ARABIC & ENGLISH MAGAZINE

EID MUBARAK

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

INDEX

2

Editor in Chief: Fawaz Chawk Creative Director: Omar Alhashemi Editorial Secretary: Dr. Abdul M. Kamareddine Layout: (OVISION) Sydney: Monzer Gabr Adelaide: Ahmed Zreika

4

32

7

37

EID AL-ADHA: A SYMBOL OF OBEDIENCE

RACV DELIVERS SIGNIFICANT INVESTMENT TO HESTER HORNBROOK ACADEMY FOR CAMPUS LAND IN DANDENONG

8

OFFICIAL OPENING OF BENDIGO ISLAMIC COMMUNITY CENTRE MARKS NEW CHAPTER

KINDNESS COSTS LITTLE BUT GIVES MUCH

AWARDS NOW OPEN FOR VICTORIAN MULTICULTURAL CHAMPIONS

‫ يوم تفصلنا عن‬100 ‫أقل من‬ .2026 ‫التعداد السكاني لعام‬ ّ ‫اّطلع على الحقائق‬

9 Al Wasat Magazine Address:

Melbourne office: 171 Denton Ave, St. Albans, VIC 3021 Postal Address: P.O.Box 5178, Cairnlea VIC 3023 Tel.: + 61 4 3020 4076

Sydney office: 10-28 Biloela St, Villawood NSW 2163 Tel.: + 61 4 9033 0623

UNDER 100 DAYS UNTIL THE 2026 CENSUS. GET THE FACTS

13

ICOM STUDENTS TAKE PART IN LITERACY & HUMANITIES

14

AUSTRALIAN SYRIAN CHAMBER OF COMMERCE LAUNCHES IN MELBOURNE WITH OFFICIAL, DIPLOMATIC AND ECONOMIC ATTENDANCE

16 ‫يرجى عدم رمي الصحيفة على‬ ‫الارض لاحتوائها على آيات قرآنية‬

VICTORIA ANNOUNCES MAJOR PAY RISE FOR TEACHERS AND EDUCATION STAFF

Help an orphan shine!

Sponsor one today!

1300 760 155 | hai.org.au AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

25

15

‫روتين يومي بسيط قد يقلل‬ ‫من معدلات الالتهاب الرئوي‬ ‫في المستشفيات‬

17

‫ رواتب معلمي‬:‫حزب العمال‬ ‫فيكتوريا ستكون الأعلى في‬ ‫البلاد‬

17

31

‫إلغاء مشروع برج وفندق‬ ‫يحمل علامة الرئيس الأميركي‬ ‫دونالد ترامب في أستراليا‬

36

19

‫فضائل يوم عاشوراء‬

‫أحكام الأضحية‬

37

‫فتح باب الترشيحات‬ ‫التمّيز متعددة‬ ‫لجوائز‬ ّ ‫الثقافات في فيكتوريا‬

39

‫أركان الحج وواجباته وسننه‬

38

‫ما هي السنن والآداب التي‬ ‫نفعلها يوم العيد؟‬

‫غرفة التجارة الأسترالية‬ ‫السورية ُ​ُتطلق أعمالها‬ ‫من ملبورن بحضور رسمي‬ ‫ودبلوماسي واقتصادي‬

23

‫اعتقال جندي أسترالي سابق‬ ‫للاشتباه بارتكابه جرائم حرب‬ ‫في أفغانستان‬

24

‫أفضل أيام الدنيا (عشر ذي‬ )‫الحجة‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪3‬‬ ‫حديث الوسط‬

‫لبنان بين العفو العام والغفو العام‬ ‫فواز شوك‬

‫عىل وقع طبول الحرب يف لبنان واملنطقة‪ ،‬تدور‬ ‫حرب من نوع آخر داخل لبنان‪ ،‬حرب قضائية‬ ‫تحمل أبعا ً​ًدا طائفية وأمنية وسياسية‪ُ ،‬تُعرف‬ ‫بقضية قانون العفو العام‪ ،‬يف ظل غفو عام دام لسنوات دفع‬ ‫مثنه موقوفون بدون محاكمة‪ ،‬قضوا وما زالوا يقضون‬ ‫سنوات يف السجون‪.‬‬ ‫لقد أظهرت التجاذبات السياسية يف قضية العفو العام‬ ‫حجم الخلل العميق والخطري الذي ال يقترص عىل القضاء‬ ‫والنظام اللبناين وحسب‪ ،‬بل يرضب الكيان اللبناين املعطوب‬ ‫من جذوره‪ ،‬ويع ّ​ّري أعطابه العميقة‪.‬‬

‫طائفية متج ّ​ّذرة‪:‬‬

‫طائفية متج ّ​ّذرة يف مفاصل الدولة والحياة العامة‪،‬‬ ‫تطّل برأسها عند كل استحقاق‪ ،‬وتعيد إنتاج االنقسام‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫واالصطفاف‪ ،‬بخطابات شعبوية مقززة‪ ،‬يتلّطى أصحابها‬ ‫خلف شعارات تفوح نفا ً​ًقا وفسا ً​ًدا‪ ،‬وتل ّ​ّوث الحقيقة بقذارة‬ ‫أفعالهم وتاريخهم األسود مع القضاء واملؤسسة العسكرية‪،‬‬ ‫حيث يتغ ّ​ّذون عىل معاناة الناس وآالمهم لتحصيل مكاسب‬ ‫طائفية رخيصة‪ ،‬ويتقمصون دور الحريص عىل العدالة‬ ‫وهم أكرث من أساء لها‪ ،‬فيام ميلكون ا‬ ‫سجاًل من املوبقات‬ ‫يؤهلهم ألن يكونوا خلف القضبان وليس فوق املنابر‪.‬‬

‫دولة عميقة‪:‬‬

‫دولة عميقة متج ّ​ّذرة يف مفاصل الدولة‪ ،‬متغلغلة يف‬ ‫املؤسسات واإلدارات واألجهزة‪ ،‬تتحّكّم باملشهد من خلف‬ ‫الستار‪ ،‬وتحارص أي محاولة لإلصالح‪ ،‬حيث تشارك فيها‬ ‫معظم القوى السياسية ذات الخلفية امليليشياوية‪.‬‬ ‫يقّل خطورة عن السالح غري الرشعي‪ ،‬فنتاجها ظلم‬ ‫أثرها ال ّ‬ ‫واستبداد مق ّ​ّنعان بشعارات جوفاء وذرائع كاذبة‪ ،‬وهي تعرقل‬ ‫أي جهد لبناء دولة عادلة وقوية‪ ،‬حتى فرضت معادلة‪:‬‬ ‫الدولة العميقة = الدولة العقيمة‪.‬‬

‫نظام أمني‪:‬‬

‫نظام أمني أقرب إىل األنظمة البوليسية‪ ،‬حيث تتف ّ​ّوق‬ ‫القبضة األمنية عىل العدالة والحقوق‪ .‬وقد قوي عوده‬ ‫واشتد عىل يد النظام السوري البائد‪ ،‬واس ُ​ُتغل من قبل‬ ‫البعض لقمع الحريات وتكميم األفواه وفربكة امللفات والزج‬ ‫باألبرياء يف السجون خدم ً​ًة ألجندات محلية وخارجية‪.‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫جهاز قضايئ ُ​ُم َ​َسيس‪:‬‬

‫جهاز قضايئ ُ​ُم َ​َسيس‪ ،‬واقع تحت رحمة السياسة ونفوذ‬ ‫الدولة العميقة وسطوة بعض املتنفذين يف األجهزة األمنية‪.‬‬ ‫لقد كانت لتدخالت البعض ونفوذهم يف املحكمة العسكرية‬ ‫آثار سيئة عىل سمعة القضاء والدولة ككل‪ ،‬لذلك أصبح‬ ‫مطلب إلغاء املحكمة العسكرية مطل ً​ًبا وطن ً​ًيا لكل دعاة‬ ‫الحرية والعدالة‪.‬‬

‫عبودية‪:‬‬

‫عبودية حديثة ُتُسلب فيها حرية وحقوق وكرامة مواطنني‬ ‫الزّج بهم خلف القضبان لسنوات دون‬ ‫لبنانيني‪ ،‬عرب ّ‬ ‫محاكمة‪ ،‬خدم ً​ًة ألجندات حقرية‪ ،‬ثم إهانتهم بالحديث عن‬ ‫“عفو” عنهم‪ ،‬فالعفو يكون عن املجرم ال عن املظلوم‪ ،‬وال‬ ‫مُيم نح من ظامل ساهم يف هذه املأساة الكبرية‪ .‬فإنصافهم ال‬ ‫يكون إال بـ ‪ :‬إطالق رساح فوري‪ ،‬واعتذار رسمي‪ ،‬وتعويض‬ ‫مستحق‪ ،‬ومحاكمة من تس ّ​ّبب لهم بهذه املأساة‪ ،‬وكل ذلك ال‬ ‫يفي إال بجزء يسري من حقهم‪.‬‬

‫دويلة داخل الدولة‪:‬‬

‫هذه الدويلة التي استطاعت التحكم مبفاصل الدولة من‬ ‫خالل فائض السالح والقوة‪ ،‬وكان لها الدور األكرب يف‬ ‫إدارة الدولة العميقة وبعض األجهزة األمنية ويف تعميق‬ ‫الرشخ الطائفي‪ ،‬وساهمت يف ترسيخ هذه املنظومة وتوسيع‬ ‫نفوذها‪ ،‬إىل أن أضحى لبنان بلًدً ا ا‬ ‫فاشاًل وفق معايري الدول‬ ‫والكيانات‪.‬‬ ‫من املفارقات أن معظم معرقيل العدالة يرفعون شعار‬ ‫“سيادة الدولة”!‬ ‫وأُّي سيادة؟!‬ ‫فأُّي دول ٍ​ٍة هذه… ُ‬ ‫ُ‬ ‫إذا كان املظلوم خارج العفو‪،‬‬ ‫والظامل خارج السجن‪،‬‬ ‫والعدل خارج الدولة‪،‬‬ ‫والدولة خارج الزمن‬ ‫والزم ُ​ُن متوقف عند أقفال السجون…‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

EID AL-ADHA

4

WHAT IS EID-UL-ADHA?

EID AL-ADHA: The day of Eid-ul-Adha falls on the tenth day in the final (twelfth) month of the Islamic Lunar Calendar; Dhual-Hijjah. The day that celebrations fall on is dependent on a legitimate sighting of the moon, following the completion of the annual Holy Pilgrimage of Hajj - which is an obligation for all Muslim’s who fit specific criteria, one of the important Five Pillars of Islam.

The celebration of Eid-ul-Adha is to commemorate Prophet Ibrahim’s devotion to Allah SWT and his readiness to sacrifice his son, Ismail.

At the very point of sacrifice, Allah SWT replaced Ismail with a ram, which was to be slaughtered in place of his son. This command from Allah SWT was a test of Prophet Ibrahim’s willingness and commitment to obey his Lord’s command, without question.

Therefore, Eid-ul-Adha means the festival of sacrifice.

The act of Qurbani consists of slaughtering an animal as a sacrifice to mark this occasion in remembrance of Prophet Ibrahim’s sacrifice for Allah SWT. This is also known as Udhiya. The days of animal sacrifice total three days, from the 10th to the 12th of Dhu-alHijjah.

The sacrificial animal must be a sheep, lamb, goat, cow, bull or a camel; the sheep, lamb or goat consist of one Qurbani share, whereas a bull, cow or camel consist of seven shares per animal. The animal must be in good health and over a certain age in order to be slaughtered, in a “halal” friendly, Islamic way.

The Qurbani meat can then divided into three equal portions per share; one-third is for you and your family, one-third is for friends, and the final third is to be donated to those in need.

Traditionally, the day is spent celebrating with family, friends and loved ones, often wearing new or best attire and the giving of gifts.

Source: Muslim Aid

A SYMBOL OF OBEDIENCE

By Gyasi Abu Umar Mckinzie

`Eid Al-Adha is preceded by the glorious day of `Arafah and is one of the important days of Hajj.

Among the main themes and messages of Hajj is submission and obedience to Allah. When we read about the remarkable stories of Prophet Ibrahim, Prophet Isma`il, and Hajar, we witness extraordinary examples of obedience and submission to Allah, which is the core meaning of Islam.

Actually, submission is the very meaning of the word “Islam”. So the meaning and essence of Islam are manifested in Hajj, which reminds us of our mission and purpose in life. `Eid Al-Adha is a symbol of obedience. It signifies submission to Allah. On this day, we commemorate together the acts of obedience and submission performed by Prophet Ibrahim and his family when he was commanded to take Hajar and their son Isma`il to an uninhabited, barren, distant land and leave them there alone. He submitted and obeyed. When Hajar realized what was happening, she cried out, “Ibrahim! Are you going to leave us in this valley where no people live?” She repeated the question yet she received no answer, so she

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

asked him, “Did Allah order you to do this?” He replied, “Yes.” So she said, “Then Allah will not let us perish.”

Thus she submitted.

Furthermore, when his son Isma`il became older, Ibrahim received a command from his Lord to sacrifice him. He submitted and so did his son.

The family of Ibrahim was a family of obedience and submission. They were tested and tried again and again, but the result was always submission and obedience.

Both `Eid Al-Adha and `Eid Al-Fitr come after performing a pillar of Islam and an act of obedience. Hence `Eid Al-Adha and `Eid Al-Fitr are annual reminders that this life is a test and we must be obedient if we wish to be successful. Once a year, Muslims of every ethnic group, social status, and culture are reminded and given the message: Surrender to Allah, submit to Allah. Are we hearing this message?

Just as Prophet Ibrahim was tested throughout his life to see if he would submit or not, so will we be tested to see whether we submit to Allah’s commands or refuse!

Know that toils, struggles, and hardships will accompany our quest to obedience.

But if we obey, we will be in the company of the likes

of Prophet Ibrahim and his family in Paradise, as Allah says: [All who obey Allah and the messenger shall dwell in the company of those whom Allah has favored with His Grace: the prophets, the sincere lovers of Truth, the martyrs, and the Righteous who do good. Ah! What a beautiful companionship!] (An-Nisaa’ 4:69) `Eid contains many wonderful messages among which is that `Eid is an external expression of the testimony of faith “Muhammad is the Messenger of Allah,” which means to follow Muhammad in his commandments, abstain from all that he has forbidden, believe in all that he has informed us of, and worship Allah with only that which he has prescribed. Allah says: [Say: Obey Allah and obey the Messenger, but if you turn away, he is only responsible for the duty placed on him and you for that placed on you. If you obey him, you shall be on the right guidance. The Messenger’s duty is only to convey (the message) in a clear way.] (AnNur 24:54)

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

CHARITY

5

Dear Brothers and Sisters Assalamu Alaikum Warahmatullah Wabarakatuh With immense gratitude, we welcome the sacred month of Dhul-Hijjah for the year 1447 – the final month of the Islamic calendar and one that marks the virtues of pilgrimage and sacrifice.

As we prepare for the blessed Eid Al-Adha, we also make most of the special days that precede it.

Dhul-Hijjah is the month in which we honour and strive to emulate the obedience of Prophets Ibrahim (AS) and Ismail (AS). The first ten days in particular, carry weight unlike any other – with every sincere act of worship magnified. Your kindness, charity and even your pursuit for forgiveness; nothing goes unnoticed.

At the heart of it all is Qurban – a duty that reflects your piety, while bringing joy to communities in need around the world. For people in Gaza, Lebanon, Sudan, Yemen and beyond; Dhul-Hijjah is more than a religious occasion. It is the sustenance they have been waiting for.

Our active projects this month also include Orphan Sponsorship, building Artesian Water Wells in Gaza, providing Tents for refugees in Sudan and implementing Sustainable Income Projects for impoverished communities across 9 different locations.

Let us take this opportunity to uplift our brothers and sisters in need, share the blessings of this sacred celebration and leave a greater impact on the world together.

On behalf of Human Appeal Australia, I wish you and your loved ones a blessed Dhul-Hijjah and a joyful Eid Al-Adha.

May this celebration bring peace, prosperity and blessings to all.

Your sincerely,

Bashar Al Jamal Director

Bashar Al-Jamal Director Human Appeal Australia

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

COMMUNITY

6

AUSTRALIAN ISLAMIC COLLEGE IN PERTH MOURNS FOUNDER HAJI ABDALLAH MAGAR, HONOURING HIS EDUCATIONAL AND COMMUNITY LEGACY The Australian Islamic College in Perth has mourned the passing of its founder, Haji Abdallah Magar, reflecting on his remarkable life of service and his pioneering role in establishing one of the most prominent Islamic educational institutions in Western Australia, an institution that has left a lasting impact on both education and the wider community.

In an official statement, the College expressed deep sorrow at the loss of what it described as a “visionary figure,” noting that Haji Magar exemplified a profound commitment to education and the promotion of Islamic values. His efforts were instrumental in building an institution that successfully integrates academic excellence with moral and ethical development in a balanced educational environment.

The statement noted that Haji Magar “was a man of remarkable foresight and unwavering dedication to education, faith, and community service,”

adding that his vision to establish an institution that harmonises the demands of modern life with religious and cultural values formed the very foundation upon which the Australian Islamic College was built.

The College further highlighted that he devoted his life to creating a comprehensive educational environment focused on both intellectual and moral development. His contributions extended beyond establishing the institution’s physical and administrative structure; he played a central role in cultivating a culture grounded in integrity, discipline, and compassion, values that continue to shape the College’s identity and mission today.

It also pointed out that, through his leadership and perseverance, the Australian Islamic College has grown into a vibrant educational community, positively impacting thousands of students and families over the years.

His legacy, the statement noted, “lives on in

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

every classroom, every achievement, and every student whose future has been shaped by the institution,” reflecting the enduring influence of his work across generations.

The College further paid tribute to his personal qualities, remembering him as a man of humility, generosity, and sincere dedication to serving others. He was widely regarded as a source of inspiration within the community and a model of leadership defined by wisdom and compassion, leaving behind a human legacy that extends far beyond the institution he founded.

The statement concluded with prayers for mercy and forgiveness, asking that he be granted the highest ranks in Jannah and rewarded abundantly for his lifelong service.

It affirmed that his impact will continue to live on through future generations, inspiring those committed to education, service, and community development

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

RACV DELIVERS SIGNIFICANT INVESTMENT TO HESTER HORNBROOK ACADEMY FOR CAMPUS LAND IN DANDENONG RACV has delivered a significant investment to community partner Hester Hornbrook Academy as they settled on land for their new campus in Dandenong – one of Victoria’s most socioeconomically disadvantaged communities – providing a purpose-built learning environment for young people who have become disengaged from traditional school settings.

The new campus is expected to open at the start of the 2028 school year, with RACV also providing ongoing financial and in-kind support over three years to help students access their senior secondary certificate, VETiS, and develop future positive pathways.

Hester Hornbrook Academy supports young people through its HOPE – Healing Oriented

Program of Education™ – that addresses both academic and holistic needs, combining classroom learning with wraparound wellbeing support.

RACV Managing Director and CEO Neil Taylor said the partnership builds on a longstanding relationship with the organisation.

“We have worked with Hester Hornbrook for a number of years now and we hope that this new partnership will further allow many more young people in the Greater Dandenong area to get a better start in life”, Mr Taylor said.

“RACV employs a significant number of people at our Noble Park site, and we hope that this new school will see us offer employment pathways to students.”

Creating inclusive employment pathways Beyond the new campus, RACV will help expand student access to excursions, job fairs, industry placements, and structured workplace experiences designed to build confidence, skills, and long-term employability. The partnership will support the development of tailored vocational programs including Certificate II and III qualifications, apprenticeships, and short courses across industries such as hospitality, IT, and skilled trades – designed to meet students where they are and support their transition into work.

The investment has the potential to transform outcomes for young people in the region

previously Not in Education, Employment, or Training (NEET) – a cohort particularly concentrated in Greater Dandenong given the area’s socioeconomic profile.

Hester Hornbrook Academy’s Executive Principal Sally Lasslett said the partnership would deliver meaningful change for students and their communities.

“RACV is an organisation that shares our values and commitment to creating pathways for young people facing disengagement from education,” Ms Lasslett said.

“This partnership will make a tangible difference in the lives of our students and their communities.”

EID MUBARAK Wising you a happy & blessed Eid Al Adha to you and your family

Julia Finn MP Parliamentary Secretary to the Premier Parliamentary Secretary for the Arts Member for Granville P: 9637 1656 160 Merrylands Rd, Merrylands E: Granville@parliament.nsw.gov.au ‘Authorised by Julia Finn MP, Member for Granville, funded using parliamentary entitlements’

State Labor Member of Parliament for Broadmeadows

Shop 42, Broadmeadows Central Shopping Centre, 1099 – 1169 Pascoe Vale Rd,Broadmeadows Vic 3047 P: 03 9300 3851 E: kathleen.matthews-ward@parliament.vic.gov.au AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

AUSTRALIAN

7

8

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

COMMUNITY

OFFICIAL OPENING OF

BENDIGO ISLAMIC COMMUNITY CENTRE MARKS NEW CHAPTER

The Bendigo Islamic Community Centre was officially opened on Friday, 17 April 2026, in East Bendigo, marking a significant milestone for the region’s growing Muslim community and the broader multicultural fabric of the city.

The opening ceremony celebrated the completion of Stages 1A and 1B of the multipurpose facility, with community leaders, residents, and dignitaries in attendance.

The program featured a ribboncutting ceremony followed by official addresses, including a keynote speech by the Premier of Victoria, Jacinta Allan, and remarks from Federal Member for Bendigo, Lisa Chesters.

The event was also attended

by State Member for Bendigo West Maree Edwards, the Mayor of Bendigo, representatives of the Bendigo Interfaith Network, members of the Yellow Balloon Program, local police, and a number of Muslim community leaders from Melbourne, including representatives of the Islamic Council of Victoria and the Board of Imams Victoria.

In addition to official speeches, remarks were delivered by representatives of the centre and community leaders, reflecting on the development of the project and its role within

the local community The newly completed facility (covering Stages 1A and 1B) has been designed as both a place of worship and a community hub.

The mosque is complemented by shared spaces including a community hall, library, café and outdoor courtyard.

Construction began in 2019 after years of planning and legal processes, with final approval secured in 2016. The project was led by the Bendigo Islamic

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

Association with support from the Australian Islamic Mission.

The centre responds to the needs of a growing Muslim population in Bendigo, which now includes more than 250 families from diverse cultural backgrounds. For years, the community relied on limited shared spaces,

making the establishment of a permanent facility a significant development.

The opening reflects not only the completion of a long-awaited project, but also a broader commitment to inclusion, diversity and community connection across regional Victoria.

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

UNDER 100 DAYS UNTIL THE 2026 CENSUS. GET THE FACTS In less than 100 days, everyone in Australia will have a role in shaping the future of our country.

On Tuesday 11 August, the 2026 Census will What is the Census?

The Australian Bureau of Statistics conducts a Census to count every person and household in Australia.

It will ask a wide range of questions, including things about health, education, cultural background, work and living situation. By participating, we can provide an accurate picture of multicultural Australia, who we are, the languages we speak,

capture a comprehensive snapshot of Australia and how it has changed in the past five years.

Here’s what you need to know.

and how we live.

Who needs to participate?

Is my information safe?

Why is it important?

Unlike other countries, Australia’s Census is compulsory. Regardless of your visa status, everyone in Australia must take part in the Census. This includes everyone staying in your home on Census night, even visitors.

The information you provide in the Census is confidential. By law, your information must be kept secure, and it cannot be released in a way is likely to identify you, including to other government agencies.

Emily Walter, Census National Spokesperson, said the data that’s collected informs planning for schools, health care, transport and infrastructure. It helps organisations like not-for-profits, councils and businesses provide services for communities and neighbourhoods.

That’s why every answer matters.

International tourists, temporary workers and students must also participate.

How to complete the Census?

Most households will receive a letter in the mail with instructions

on how to complete the Census. You will be able to complete the Census online or using a paper form. There will be a range of support available for those who need it. This includes phone and online help, information hubs and translated material.

For more information in-language, go to census.abs.gov.au/ languages

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

AUSTRALIAN

9

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

CHARITY

10

Qurban your Piety, their Joy!

The month of Dhul Hijjah in the Islamic calendar is known as the season of pilgrimage and sacrifice – a time so significant that Allah the Almighty swears by it in the Qur’an: “By the dawn; by the ten nights” (al Fajr 89:1–2). This verse refers to the first ten days of the month, which precede the Eid Al-Adha celebration.

Acts of worship during these days are magnified, as Muslims around the world strive to do more good deeds, seek forgiveness and elevate their faith. On the days of Eid, Qurban is offered – a religious obligation to honour Prophets’ Ibrahim and Ismail (AS) firm act of obedience and faith towards Allah SWT. This is not only a reflection of one’s devotion but can also be a means of nutritional support for people in need.

For more than three decades, Human Appeal Australia has delivered your piety to millions of vulnerable people around the world. Recent crises abroad have led to widespread hunger and grave food insecurities, creating an urgent need for food relief and support. Last year, we delivered quality, nutritious meat to almost 1.5 million people across 33 destinations worldwide – made possible by our brothers and sisters right here in Australia.

This year, we have 34 destinations and YOU are the key to an even greater impact.

Do I have to sacrifice Qurban?

How many Qurbans should I do?

Qurban is considered obligatory upon every Muslim who can afford it. It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (PBUH) said; “Whoever can afford it, but does not offer a sacrifice, let him not come near our prayer place” (Ibn Majah).

Each household must commit at least ONE Qurban, which will be sacrificed on the day of Eid al-Adha. The head of the family may offer the sacrifice on behalf of other members in the house.

Which animals are considered Qurban?

Do I have to sacrifice the Qurban myself?

Qurban animals are sheep, goats, cows or camels.

No. You may delegate it to an individual or organisation to sacrifice your Qurban on your behalf.

The Prophet (

) said

“O people, it is compulsory for every household to make a sacrifice yearly”

Human Appeal Australia SYDNEY: 119 Haldon St, Lakemba NSW 2195 P 02 9750 3161

MELBOURNE:308 – 310 Sydney Rd, Coburg VIC 3058 P 03 8374 3000

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

ADELAIDE: 307 Wright St, Adelaide SA 5000 P 08 7200 2882

BRISBANE: 16 Queens Rd, Slacks Creek QLD 4127 P 07 3493 4222

PETRH: 2/1397 Albany Hwy, Cannington WA 6107 P 08 6269 3556

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

CHARITY

11

When must I pay my Qurban?

Although it is best to do so as soon as possible – your Qurban should be fulfilled by the last day of Eid al-Adha.

Human Appeal Australia processes Qurban donations for the entire 4 days of Eid, allowing you the chance to fulfil it on time.

The Prophet PBUH said: “Whoever slaughtered (the sacrifice) after the prayer, he slaughtered it at the right time and followed the Sunnah.”

[Sahih al-Bukhari].

Can I send my Qurban to someone I know?

Yes. We currently only provide this service in two countries: Lebanon and Jordan. You will need to contact your local Human Appeal office to provide the beneficiary’s details such as name, number, city & suburb.

Where does the Qurban sacrifice take place?

In many locations, livestock sacrificed within the destination country, allowing beneficiaries to receive fresh meat during Eid al-Adha.

In other locations where on-site sacrifice is not feasible, the Qurban is performed in Australia or other countries. The meat is then processed and distributed either canned or frozen, depending on the needs and conditions of the region.

SCAN TO DONATE

What is hard frozen Qurban?

These are animals that are cut into 6 pieces and individually wrapped. Each Qurban is then shipped in a separate carton to its intended destination via refrigerated containers.

Qurban sacrificed locally in the following destinations: Somalia, Ethiopia, Kenya, India, Sri Lanka & Nepal.

150

$

Qurban sacrificed locally in the following destinations: Sudan, Bangladesh, Afghanistan, Pakistan, Azad Kashmir, Indonesia, Eritrean Refugees, Zambia, Togo & Burmese Refugees.

What is canned Qurban?

Canned Qurban is pre-cooked meat, prepared and ready for immediate consumption. It has a long shelf life which is strategic for regions where resources are limited and refrigeration is not possible, such as refugee camps.

100

$

270

$

Qurban sacrificed, canned, shipped & distributed in the following destination: Gaza (Palestine) & Syria.

250

$

Qurban shipped (frozen) or sacrificed locally in the following destinations:

Lebanon, Syrian Refugees (Lebanon, Jordan), Yemen, Jordan, Iraq, Libya, Egypt, Bosnia, Albania, Kyrgyzstan, Tunisia, Fiji, Cambodia, Philippines & Ukraine.

visit hai.org.au or call 1300 760 155 to pay your Qurban today Follow us on our socials for more updates

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

EDUCATION

12

ICOM STUDENTS

TAKE PART IN ATHLETICS CARNIVALS

Students from Islamic College of Melbourne recently participated in a series of athletics carnivals across Junior Primary, Senior Primary and Secondary levels.

The events featured a range of sporting and team activities aimed at encouraging physical activity, teamwork and sportsmanship in a positive atmosphere.

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

The Secondary carnival was held across two days, with students representing their House groups in various competitions. Najah House (Green) placed first overall, followed by Iman House

(Blue) and Hikmah House (Red).

The college thanked staff and students for their enthusiasm, participation and efforts throughout the events.

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

ICOM STUDENTS TAKE PART

IN LITERACY & HUMANITIES WEEK ACTIVITIES

Students at Islamic College of Melbourne recently participated in a range of activities as part of Secondary Literacy & Humanities Week.

The program included the

annual ICOM MasterChef competition, where students showcased their creativity and cooking skills through dessert and mystery box challenges, as well as an “Amazing Race” style scavenger hunt that encouraged

teamwork and communication.

Students also organised a market stall fundraiser in support of Gaza relief efforts, with more than 120 students involved in preparing and selling food, drinks and other items,

with proceeds donated to charity.

The college praised the enthusiasm, teamwork and creativity shown by students throughout the week.

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

EDUCATION

13

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

EVENT

14

AUSTRALIAN SYRIAN CHAMBER OF COMMERCE

LAUNCHES IN MELBOURNE WITH OFFICIAL, DIPLOMATIC AND ECONOMIC ATTENDANCE

The Australian Syrian Chamber of Commerce was officially launched in Melbourne, Australia, in the presence of government officials, diplomats, business leaders, and social figures, alongside representatives from commercial and investment institutions from both Syria and Australia.

The event was opened by Chamber President and businessman Marwan Dabbagh, who spoke about the Chamber’s objectives and its role in strengthening economic and trade relations between businesspeople and institutions in Syria and Australia, as well as supporting investment opportunities and cooperation between both sides.

Adel Al Shammari, representative of the Syrian Ministry of Foreign Affairs and Head of the Investment Support Department within the Expatriates Directorate, delivered a speech highlighting the importance of strengthening economic relations between the two countries, noting the Syrian community’s presence in Australia and its contributions across economic, social, and cultural sectors.

Chairman of the Syrian Investment

Authority Talal Al Hilali also addressed the audience, speaking about investment opportunities available in Syria and encouraging businesspeople and investors to explore future economic and investment projects and areas of cooperation.

Yaser Marwan Dabbagh, General Manager of Dabbagh International Economic Group in Australia and a founding member of the Chamber, welcomed guests and spoke about the importance of establishing the Chamber as a platform to strengthen economic and trade relations and expand opportunities for cooperation and investment between Syria and Australia.

Victorian Government Minister for Ports and Freight Melissa Horne also spoke about the economic and trade relationship between the two countries, highlighting the contribution of the Syrian Australian community to business and Australian society.

The event also included remarks and discussions from several official and economic figures, focusing on the importance of building channels for economic and trade cooperation and encouraging initiatives that strengthen communication

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

between institutions and business communities in both countries.

Among the official and political attendees were Victorian Government Minister Melissa Horne, former minister Marlene Kairouz, Shadow Ministers Bev McArthur and Evan Mulholland, MPs Bronwyn Halfpenny, Iwan Walters and Kathleen MatthewsWard, in addition to Jim Edwards from Global Victoria, Bernadette Khoury, Liberal Candidate for the Northern Metropolitan Region, and Hobsons Bay Councillor Rayane Hawli.

Representatives from the diplomatic corps also attended, including Moroccan Ambassador Wassane Zailachi, Lebanese Consul-General Rami Hamidi, Mr Roland Jabbour OAM, Honorary Consul of Morocco, and Lebanon’s Honorary Consul in Tasmania Fadi Zouki.

Special guests at the event included Syrian Actors Syndicate President Mazen Al Natour and Syrian “Bondi Hero” Ahmad Al Ahmad The event was also attended by prominent Australian Lebanese businessman, entrepreneur and investor Michael Dib, alongside

a distinguished group of Syrian businesspeople and commercial, social, academic and scientific figures.

The occasion also featured meetings and discussions between participants and attendees regarding economic and investment opportunities, and the role the Chamber could play in strengthening trade relations between Syria and Australia.

The Syrian government delegation, in cooperation with the Australian Syrian Chamber of Commerce led by Marwan Dabbagh, also conducted a tour across several Australian cities between 9 and 18 April 2026.

The delegation included Adel Al Shammari, Director of the Investment Department within the Syrian Ministry of Foreign Affairs’ Expatriates Directorate; Engineer Talal Al Hilali, Chairman of the Syrian Investment Authority; Syrian Actors Syndicate President Mazen Al Natour; as well as Jumana and Omar Muwaffaq Al-Qaddah, children of Syrian investor Muwaffaq Al-Qaddah.

Photography: Karim Abbouchi

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪15‬‬ ‫صحة‬

‫روتين يومي بسيط قد يقلل من‬ ‫معدالت االلتهاب الرئوي في المستشفيات‬ ‫انعكس هذا التحسن في‬ ‫الممارسات على معدالت‬ ‫اإلصــابــة‪ ،‬حيث انخفض‬ ‫مؤشر االلتهاب الــرئــوي من حالة‬ ‫واحدة لكل مئة يوم إقامة للمريض في‬ ‫المستشفى إلى ‪ 0.41‬حالة فقط‪.‬‬ ‫توصلت نتائج تجربة سريرية جديدة‬ ‫إلى أن تعزيز روتين العناية بالفم لدى‬ ‫المرضى المقيمين في المستشفيات‬ ‫يمكن أن يح ّ​ّد بشكل كبير من مخاطر‬ ‫إصابتهم بااللتهاب الرئوي المكتسب‬ ‫داخل المستشفى‪ ،‬وهو التهاب يظهر‬ ‫بعد مضي ‪ 48‬ساعة على األقل من‬ ‫دخول المريض‪.‬‬ ‫و ُ​ُيعد هذا النوع من االلتهاب أكثر‬ ‫خطورة من التهابات الرئة المعروفة‪،‬‬ ‫نظر ا� لضعف مناعة المرضى وقوة‬ ‫مسببات األمراض داخل المستشفيات‬ ‫ومقاومتها للمضادات الحيوية‪.‬‬ ‫وركــزت الــدراســة‪ ،‬التي استعرضت‬ ‫نتائجها خالل المؤتمر العالمي للجمعية‬ ‫األوروبية لعلم األحياء الدقيقة السريرية‬ ‫واألمراض المعدية (‪ )ESCMID‬لعام‬

‫‪ 2026‬في ميونخ‪ ،‬على االلتهاب الرئوي‬ ‫غير المرتبط بجهاز التنفس الصناعي‪،‬‬ ‫وهــو الشكل الــذي يصيب المرضى‬ ‫الذين ال يخضعون ألجهزة التنفس‬ ‫االصطناعي‪.‬‬ ‫جراثيم الفم‬ ‫وأظهرت النتائج أن تحسين الرعاية‬ ‫الفموية في أجنحة المستشفى أدى إلى‬ ‫انخفاض معدل خطر العدوى بنسبة‬ ‫بلغت ‪.60%‬‬ ‫وأوضح بريت ميتشل‪ ،‬المؤلف الرئيسي‬ ‫للدراسة من جامعة أفونديل األسترالية‪،‬‬ ‫أن االلتهاب الرئوي في هذه الفئة‬ ‫من المرضى غالب ا� ما ينشأ نتيجة‬ ‫دخول إفرازات الفم أو الحلق المحملة‬ ‫بالجراثيم إلى الرئتين‪.‬‬ ‫وأضاف أن العدوى تعزى بشكل رئيسي‬ ‫إلى الجراثيم الخاصة بالمريض نفسه‪،‬‬ ‫وليس بالضرورة إلى انتقال العدوى‬ ‫من أشخاص آخرين‪ ،‬مما يجعل خفض‬ ‫تركيز مسببات األمراض في الفم عبر‬ ‫التنظيف وسيلة وقائية فعالة‪.‬‬

‫تدريب الكوادر‬ ‫وشـــمـــل بــرنــامــج‬ ‫التدخل‪ ،‬الذي ُنُفذ عبر‬ ‫عدد من المستشفيات‬ ‫األسترالية‪ ،‬أكثر من‬ ‫ثمانية آالف مريض‪.‬‬ ‫وُزُّود الــمــشــاركــون‬ ‫ّ‬ ‫بـــفـــرشـــاة أســنــان‬ ‫ومــعــجــون ومــــواد‬ ‫توعوية‪ ،‬في حين تلقى‬ ‫الكادر الطبي تدريبًاً‬ ‫عملي ا� مكثف ا� لتحسين‬ ‫جودة خدمات العناية بالفم‪.‬‬ ‫ونتيجة لذلك‪ ،‬قفزت نسبة المرضى‬ ‫الذين تلقوا رعاية فموية أثناء إقامتهم‬ ‫من ‪ 15.9%‬إلى ‪ ،61.5%‬بمعدل ‪1.5‬‬ ‫مرة تنظيف في اليوم‪.‬‬ ‫وانعكس هذا التحسن في الممارسات‬ ‫على معدالت اإلصابة‪ ،‬حيث انخفض‬ ‫مؤشر االلتهاب الــرئــوي من حالة‬ ‫واحدة لكل مئة يوم إقامة للمريض في‬ ‫المستشفى إلى ‪ 0.41‬حالة فقط‪.‬‬

‫‪ADVERTISEMENT‬‬

‫ووصــف ميتشل هــذه النتائج بأنها‬ ‫“مشجعة للغاية من حيث حجم التحسن‬ ‫ال ُ​ُمحرز”‪ ،‬مشير ا� إلــى أن األبحاث‬ ‫السابقة كانت قد أكدت أن اإلقامة‬ ‫المديدة في المستشفى تــؤدي إلى‬ ‫تدهور صحة الفم واألسنان‪.‬‬ ‫وأكــد أن الخطوة التالية ستكون‬ ‫دراســة آليات تطبيق هــذه البرامج‬ ‫المنظمة واستدامتها في مختلف أجنحة‬ ‫المستشفيات‪.‬‬ ‫المصدر‪arabic.euronews.com :‬‬

‫عيد االضحى مبارك‬ ‫‪Georgie Crozier MP‬‬ ‫‪Member for Southern‬‬ ‫‪Metropolitan Region‬‬

‫‪GeorgieCrozierMP‬‬ ‫‪7005 8699‬‬ ‫‪georgie.crozier@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Trung Luu MP‬‬ ‫‪Member for Western‬‬ ‫‪Metropolitan Region‬‬

‫‪TrungLuuWesternMetro‬‬ ‫‪8742 3226‬‬ ‫‪trung.luu@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Evan Mulholland MP‬‬ ‫‪Member for Northern‬‬ ‫‪Metropolitan Region‬‬

‫‪EvanMulhollandMP‬‬ ‫‪9651 8242‬‬ ‫‪evan.mulholland@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Ann-Marie Hermans MP‬‬ ‫‪Member for South-Eastern‬‬ ‫‪Metropolitan Region‬‬

‫‪AnnMarieHermansMP‬‬ ‫‪9794 7667‬‬ ‫‪ann-marie.hermans@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Jess Wilson MP‬‬ ‫‪Victorian Liberal Leader‬‬ ‫‪Member for Kew‬‬

‫‪JessWilsonMP‬‬ ‫‪9853 2999‬‬ ‫‪jess.wilson.mp@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Wendy Lovell MP‬‬ ‫‪Member for Northern‬‬ ‫‪Victoria Region‬‬

‫‪WendyLovellMP‬‬ ‫‪5821 6668‬‬ ‫‪wendy.lovell@parliament.vic.gov.au‬‬

‫‪Authorised by Jess Wilson MP, 12 Parkhill Road, Kew 3101.‬‬ ‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

AUSTRALIAN

16

May this Eid be filled with joy, peace and prosperity for you Dylan Wight MP and your loved Member for Tarneit ones!

Parliamentary Secretary for Jobs and Industrial Relations Email: dylan.wight@parliament.vic.gov.au Phone: (03) 9651 8206

Facebook: @dylanwightlabor

VICTORIA ANNOUNCES MAJOR PAY RISE

FOR TEACHERS AND EDUCATION STAFF The Victorian Government has announced a new agreement that will deliver significant pay rises for teachers, school leaders and education support staff across the state over the next four years.

Under the agreement, teacher and principal salaries will increase by at least 28.3 per cent, beginning with a 12 per cent rise by October 2026. The government said more than 90,000 full-time teachers are expected to receive more than $1,000 extra per month by October this year, with increases projected to reach almost $3,000 per month by 2030.

The agreement is expected to make Victorian teachers among the highest paid in Australia, with the government stating that both graduate and experienced teachers in Victoria will soon earn more than their

counterparts in New South Wales.

Education Support Staff will also receive comparable wage increases and allowances over the next four years.

The agreement includes new qualification requirements for higher salary classifications, recognising the role and expertise of support staff in schools.

Changes have also been introduced to time-off-in-lieu arrangements for school camps, including overnight payments and increased allowances for specialist school staff.

The Victorian Government also announced a separate funding offer for kindergarten enterprise agreements, aimed at improving wages and conditions for early childhood educators and teachers.

Under the proposal, early

childhood teachers are expected to reach wage parity with Victorian Government school teachers for the first time, based on a 28.3 per cent increase over four years. Kindergarten educators are also set to receive an average pay increase of 39 per cent during the same period.

Additional measures include the removal of some barriers to teacher wage progression, the introduction of new educational leader and service leader allowances, and updated leave provisions aligned with government schools.

Premier Jacinta Allan said the agreement delivers on the government’s commitment to nationally competitive wages and conditions for Victorian school staff.

“We’ve always said our public school educators deserve a pay rise – that is what we’re

delivering,” Allan said.

“Our teachers, school leaders and education support staff show up every day and this is about saying thank you.”

Deputy Premier and Minister for Education Ben Carroll said the agreement reflects the important role educators play in the community.

“Our children deserve the best teachers. Our society demands it,” Carroll said.

Minister for Children Lizzie Blandthorn said the reforms would provide significant improvements to wages and conditions in the early childhood sector.

“Early childhood teachers and educators are critical to our children’s learning and development,” Blandthorn said.

NDIA IMPLEMENTS OMBUDSMAN’S

ASSISTIVE TECHNOLOGY RECOMMENDATIONS A report by the Commonwealth Ombudsman has found that the National Disability Insurance Agency (NDIA) has implemented 12 recommendations from a 2020 investigation into its handling of assistive technology requests.

The original investigation followed complaints about

delays, poor communication and unclear processes affecting people with disability seeking assistive technology support.

Commonwealth Ombudsman Iain Anderson said assistive technology plays a vital role in helping people with disability participate more safely and independently in daily life.

The report found the NDIA has

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

improved internal processes, streamlined communication with participants and introduced a new customer record management system to improve responsiveness.

Mr Anderson said the NDIA should continue reviewing the effectiveness of these changes and make further improvements where needed.

The full report is available on the Commonwealth Ombudsman website. https://www.ombudsman. gov.au/__data/assets/ pdf_file/0019/326512/ Actions-Speak-Volume-13-TheNational-Disability-InsuranceAgencys-handling-of-assistivetechnology-requests.pdf

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪17‬‬ ‫الوسط االسترالي‬

‫‪Luba Grigorovitch MP‬‬ ‫‪Member for Kororoit‬‬ ‫‪Minister for Youth‬‬ ‫‪Minister for Carers & Volunteers‬‬

‫‪Ph: 03 8361 7133‬‬

‫‪W: lubagrigorovitch.com.au‬‬ ‫‪E: luba.grigorovitch@parliament.vic.gov.au‬‬ ‫‪Shop 2, 11 Commercial Rd, Caroline Springs, 3023‬‬

‫حزب العمال‪ :‬رواتب معلمي‬ ‫فيكتوريا ستكون األعلى في البالد‬ ‫أعلن حزب العمال في والية‬ ‫فيكتوريا عــن خطة لرفع‬ ‫رواتــب المعلمين ومديري‬ ‫المدارس وموظفي قطاع التعليم‪ ،‬لتصبح‬ ‫من بين األعلى على مستوى أستراليا‬ ‫خالل السنوات المقبلة‪.‬‬ ‫وبموجب االتفاق الجديد‪ ،‬سترتفع رواتب‬ ‫المعلمين ومديري المدارس بنسبة ال تقل‬ ‫عن ‪ 28.3%‬على مدى أربع سنوات‪ ،‬تبدأ‬ ‫بزيادة قدرها ‪ 12%‬بحلول أكتوبر ‪.2026‬‬ ‫وسيحصل أكثر من ‪ 90‬ألف معلم بدوام‬ ‫كامل على زيــادة تتجاوز ‪ 1000‬دوالر‬ ‫شهرًيً ا بحلول أكتوبر من هذا العام‪ ،‬على‬ ‫أن تصل الزيادة إلى نحو ‪ 3000‬دوالر‬ ‫شهرًيً ا بحلول عام ‪.2030‬‬ ‫وقالت الحكومة إن هــذه الــزيــادات‬ ‫ستجعل المعلمين الجدد وذوي الخبرة في‬ ‫والية فيكتوريا يتقاضون رواتب أعلى من‬ ‫نظرائهم في والية نيو ساوث ويلز‪.‬‬ ‫كما سيحصل موظفو الدعم التعليمي على‬ ‫زيادات مماثلة في الرواتب والمخصصات‬ ‫خالل السنوات األربع المقبلة‪ ،‬مع إدخال‬ ‫متطلبات مؤهالت جديدة للفئات الوظيفية‬ ‫األعلى‪ .‬ويتضمن االتفاق أيًضً ا تعديالت‬ ‫على آليات التعويض الخاصة بالمخيمات‬ ‫المدرسية‪ ،‬بما في ذلك اعتماد دفعات‬ ‫مالية للمبيت خالل الرحالت المدرسية‪،‬‬ ‫إضافة إلى زيادة المخصصات لموظفي‬

‫المدارس المتخصصة‪.‬‬ ‫وفــي قطاع ريــاض األطــفــال‪ ،‬أعلنت‬ ‫الحكومة عن عرض جديد التفاقيات‬ ‫العمل الخاصة بمعلمي ومر ّ​ّبي الطفولة‬ ‫المبكرة‪ ،‬بتمويل من حكومة فيكتوريا‪.‬‬ ‫بموجب الخطة‪ ،‬سيصل معلمو الطفولة‬ ‫المبكرة ألول مرة إلى مستوى األجور‬ ‫نفسه الذي يحصل عليه معلمو المدارس‬ ‫الحكومية في فيكتوريا‪ ،‬استناًدً ا إلى زيادة‬ ‫بنسبة ‪ 28.3%‬خالل أربع سنوات‪.‬‬ ‫كما سيحصل مر ّ​ّبو رياض األطفال على‬ ‫متوسط زيــادة في الرواتب يبلغ ‪39%‬‬ ‫خالل الفترة نفسها‪ ،‬في خطوة قالت‬ ‫الحكومة إنها تأخذ بعين االعتبار قرار‬ ‫لجنة العمل العادل األخير المتعلق بتقليل‬ ‫الفجوة الناتجة عن التقليل من قيمة‬ ‫العمل المرتبط بالنساء‪.‬‬ ‫وتشمل التحسينات األخرى إزالة بعض‬ ‫العوائق أمام التدرج الوظيفي للمعلمين‪،‬‬ ‫واستحداث مخصصات جديدة للمشرفين‬ ‫التربويين ومديري الخدمات التعليمية‪،‬‬ ‫إضافة إلى تحديث بعض بنود اإلجازات‬ ‫لتتوافق مع المدارس الحكومية‪.‬‬ ‫وقالت رئيسة وزراء فيكتوريا جاسينتا‬ ‫آالن إن الحكومة التزمت بتوفير رواتب‬ ‫وظــروف عمل تنافسية على المستوى‬ ‫الوطني للعاملين في قطاع التعليم‪ ،‬معتبرة‬ ‫أن االتفاق الجديد يحقق هذا الهدف‪.‬‬

‫إلغاء مشروع برج وفندق يحمل عالمة‬ ‫الرئيس األميركي دونالد ترامب في أستراليا‬ ‫أفادت تقارير إعالمية بإلغاء‬ ‫مشروع برج وفندق فاخر كان‬ ‫من المقرر أن يحمل عالمة‬ ‫الرئيس األميركي دونالد ترامب في مدينة‬ ‫غولد كوست بوالية كوينزالند األسترالية‪،‬‬ ‫وذلك بعد أشهر من اإلعالن عنه رسمًيً ا‬ ‫وسط تغطية إعالمية واسعة‪.‬‬ ‫وبحسب ما نشرته الجزيرة نت‪ ،‬كان‬ ‫المشروع يتضمن إنــشــاء بــرج ضخم‬ ‫بارتفاع ‪ 91‬طابًقًا وبتكلفة ُتُق َ​َّدر بنحو ‪1.5‬‬ ‫مليار دوالر أسترالي‪ ،‬مع خطط ليصبح‬ ‫من بين أطول األبراج في أستراليا‪ .‬وكان‬ ‫من المقرر أن يضم المشروع فندًقًا‬ ‫فاخًرً ا وشقًقًا سكنية ومرافق تجارية‬ ‫وترفيهية‪ ،‬ضمن مشروع عقاري كبير‬ ‫يستهدف السوق السياحية واالستثمارية‬ ‫في المنطقة‪.‬‬ ‫وذكرت التقارير أن منظمة ترامب أنهت‬ ‫تعاونها مع المط ّ​ّور األسترالي ديفيد يونغ‪،‬‬ ‫متهمًةً الشريك المحلي بعدم االلتزام‬ ‫ببعض المتطلبات وااللتزامات المالية‬ ‫المرتبطة بالمشروع‪.‬‬ ‫في المقابل‪ ،‬قال المط ّ​ّور األسترالي إن‬ ‫المشروع واجه مجموعة من التحديات‬ ‫خالل األشهر الماضية‪ ،‬مضيًفًا أن اسم‬ ‫تــرامــب أصبح محل انقسام سياسي‬ ‫وإعالمــي لــدى جــزء من الــرأي العام‬ ‫األسترالي‪ ،‬وهو ما انعكس على مستقبل‬

‫المشروع وفرص استمراره‪.‬‬ ‫كما أشــارت التقارير إلى وجود حملة‬ ‫معارضة للمشروع عبر اإلنترنت‪ ،‬حيث‬ ‫ُ​ُجمعت أكثر من ‪ 120‬ألف توقيع اعتراًضً ا‬ ‫على إقامة مشروع يحمل عالمة ترامب‬ ‫التجارية في أستراليا‪ ،‬وسط انتقادات‬ ‫من ناشطين ومجموعات محلية اعتبرت‬ ‫أن المشروع ال ينسجم مع توجهات وقيم‬ ‫شريحة من المجتمع األسترالي‪.‬‬ ‫وكان المشروع قد ُ​ُأعلن عنه في وقت‬ ‫سابق باعتباره أول مشروع يحمل عالمة‬ ‫ترامب في أستراليا‪ ،‬األمــر الــذي أثار‬ ‫اهتماًمً ا واسًعً ا في األوساط االقتصادية‬ ‫واإلعالمية‪ ،‬خصوًصً ا في ظل ارتباط اسم‬ ‫ترامب بمشاريع عقارية وفندقية في عدة‬ ‫دول حول العالم‪.‬‬ ‫ووفق التقارير‪ ،‬فإن المشروع لم يصل‬ ‫إلى مرحلة التنفيذ الفعلي‪ ،‬كما لم ُتُستكمل‬ ‫بعض اإلجــراءات التطويرية والرسمية‬ ‫المتعلقة به حتى اآلن‪ ،‬ما زاد من الشكوك‬ ‫حول إمكانية المضي به خالل الفترة‬ ‫المقبلة‪.‬‬ ‫ويأتي إلغاء المشروع في وقت تشهد‬ ‫فيه بعض المشاريع العقارية المرتبطة‬ ‫بعالمات تجارية سياسية أو مثيرة للجدل‬ ‫نقاشات متزايدة بشأن تأثير الصورة‬ ‫السياسية واإلعالمية على االستثمارات‬ ‫التجارية والعقارية‪.‬‬

‫‪EMERGENCY RELIEF‬‬ ‫‪EDUCATION PROGRAMS‬‬ ‫‪WATER WELL DIGGING‬‬ ‫‪ORPHAN SPONSORSHIP‬‬ ‫‪ZAKAT AL MAAL‬‬ ‫‪COMMUNITY CARE‬‬ ‫‪MEDICAL AID‬‬ ‫‪INCOME GENERATION‬‬ ‫‪SADAQA JARIYA‬‬ ‫‪RAMADAN PROJECTS‬‬ ‫‪QURBAN & AQEEQAH‬‬ ‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫‪Contact us hai.org.au | 1300 760 155 Follow us‬‬

‫‪Always with you‬‬ ‫‪on the road to goodness.‬‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

GREETING

18

The ever-growing and positively-evolving Australian Citizens Party, wishes the same for all who are celebrating Eid ul-Adha as a time of reflection (of social obligations), of gratitude (for blessings received), and of renewal (for a peaceful and positive future).

AUSTRALIAN CITIZENS PARTY

Robert Barwick National Chairman

Dr. Bassima Hawli

Victorian State Chairwoman

W: citizensparty.org.au E: info@citizensparty.org.au 1800 636 432 AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪19‬‬ ‫حدث‬

‫غرفة التجارة األسترالية السورية‬

‫ُ‬ ‫ُتطلق أعمالها من ملبورن بحضور رسمي ودبلوماسي واقتصادي‬

‫شــهــدت مــديــنــة ملبورن‬ ‫األسترالية افتتاح غرفة‬ ‫التجارة األسترالية السورية‪،‬‬ ‫بحضور رسمي ودبلوماسي واقتصادي‬ ‫واجــتــمــاعــي‪ ،‬إلـــى جــانــب مشاركة‬ ‫شخصيات من سوريا وأستراليا وممثلين‬ ‫عن مؤسسات تجارية واستثمارية‪.‬‬ ‫افتتح الحفل رئيس الغرفة رجل األعمال‬ ‫مروان دباغ‪ ،‬الذي تحدث عن أهداف‬ ‫الغرفة ودورهــا في تعزيز التواصل‬ ‫االقتصادي والتجاري بين رجال األعمال‬ ‫والمؤسسات في سوريا وأستراليا‪ ،‬إضافة‬ ‫إلى دعم فرص االستثمار والتعاون بين‬ ‫الجانبين‪.‬‬ ‫وألقى عــادل الشمري‪ ،‬ممثل وزارة‬ ‫الخارجية السورية ورئيس قسم دعم‬ ‫المستثمرين في إدارة شؤون المغتربين‪،‬‬ ‫كلمة تناول فيها أهمية تنشيط العالقات‬ ‫االقتصادية بين البلدين‪ ،‬مشيًرً ا إلى‬ ‫حضور الجالية السورية في أستراليا‬ ‫ومساهمتها فــي مختلف المجاالت‬ ‫االقتصادية واالجتماعية والثقافية‪.‬‬

‫وتحدث رئيس هيئة االستثمار السورية‬ ‫طالل الهاللي عن فــرص االستثمار‬ ‫المتاحة في سوريا‪ ،‬داعًيً ا رجال األعمال‬ ‫والمستثمرين إلى االطالع على المشاريع‬ ‫االقتصادية وفرص التعاون واالستثمار‬ ‫خالل المرحلة المقبلة‪.‬‬ ‫كما تحدث ياسر مروان دباغ‪ ،‬مدير‬ ‫عام مجموعة دباغ االقتصادية الدولية‬ ‫في أستراليا‪ ،‬والعضو المؤسس للغرفة‪،‬‬ ‫مرحًبً ا بالضيوف‪ ،‬ومتحدًثً ا عن أهمية‬ ‫تأسيس الغرفة كمنصة لتعزيز العالقات‬ ‫االقتصادية والتجارية‪ ،‬وفتح مجاالت‬ ‫جديدة للتعاون واالستثمار بين سوريا‬ ‫وأستراليا‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬تحدثت وزيــرة الموانئ‬ ‫والشحن في حكومة فيكتوريا ‪Melissa‬‬ ‫‪ Horne‬عن الــعالقــات االقتصادية‬ ‫والتجارية بين البلدين‪ ،‬مشيرة إلى‬ ‫مساهمة أبناء الجالية السورية األسترالية‬ ‫في قطاع األعمال والمجتمع األسترالي‪.‬‬ ‫كما شهدت المناسبة كلمات ومداخالت‬ ‫من عــدد من الشخصيات الرسمية‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫واالقتصادية المشاركة‪ ،‬تناولت أهمية‬ ‫بناء قنوات تعاون اقتصادي وتجاري‪،‬‬ ‫وتشجيع المبادرات التي تعزز التواصل‬ ‫بين المؤسسات ورجــال األعمال في‬ ‫البلدين‪.‬‬ ‫وحضر المناسبة عدد من الشخصيات‬ ‫الرسمية والسياسية‪ ،‬من بينهم وزراء‬ ‫ونواب وأعضاء مجالس بلدية‪ ،‬اضافة‬ ‫الي ممثلين عن السلك الدبلوماسي‪،‬‬ ‫من بينهم سفيرة المملكة المغربية وسن‬ ‫الزيالشي‪ ،‬والقنصل العام اللبناني رامي‬ ‫حامدي‪ ،‬والقنصل الفخري للبنان في‬ ‫تسمانيا فادي زوقي‪ ،‬والقنصل الفخري‬ ‫للمغرب روالند جبور‪.‬‬ ‫كما حضر قطب العقارات المعروف‬ ‫مايكل ديب‪ ،‬ونخبة من رجال االعمال‬ ‫السوريين وفعاليات تجارية‪ ،‬واجتماعية‪،‬‬ ‫واكاديمية‪ ،‬وثقافية‪.‬‬ ‫وشارك في االحتفال نقيب الفنانين‬ ‫السوريين مازن الناطور‪ ،‬وبطل بونداي‬ ‫السوري أحمد األحمد‪ ،‬كضيفي شرف‪.‬‬ ‫وتخللت المناسبة لقاءات وحــوارات‬

‫بين المشاركين والحضور تناولت فرص‬ ‫التعاون االقتصادي واالستثماري‪ ،‬والدور‬ ‫الذي يمكن أن تؤديه الغرفة في دعم‬ ‫التواصل التجاري بين سوريا وأستراليا‪.‬‬ ‫وقــد قــام وفــد الحكومة السورية‪،‬‬ ‫بالتعاون مع غرفة التجارة األسترالية‬ ‫ السورية برئاسة مروان دباغ‪ ،‬بجولة‬‫شملت عدًدً ا من المدن األسترالية خالل‬ ‫الفترة الممتدة بين ‪ 9‬و‪ 18‬أبريل ‪،2026‬‬ ‫بمشاركة عــادل الشمري مدير قسم‬ ‫االستثمار في إدارة المغتربين بوزارة‬ ‫الخارجية السورية‪ ،‬وطالل الهاللي رئيس‬ ‫هيئة االستثمار السورية‪ ،‬ونقيب الفنانين‬ ‫السوريين مازن الناطور‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫جمانة وعمر القداح‪ ،‬أبناء المستثمر‬ ‫السوري المعروف موفق القداح‪.‬‬ ‫تصوير‪ :‬كريم عبوشي‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

AUSTRALIAN

20

• Continental Groceries • Dates & Nuts • And Much More

• Fresh Fruit & Vegetables • Halal Meat • Dairy & Cheese

Big Fields Milleara

Big Fields Reservoir

EID MUBARAK

A: Milleara Shopping Centre 235 Milleara Rd, Keilor East VIC 3033 Ph: (03) 9193 0119

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

A: Summerhill Shopping Centre 850 Plenty Rd, Reservoir VIC 3073 Ph: (03) 9193 0166

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

AUSTRALIAN

21

‫• مواد غذائية متنوعة‬ ‫• تمور ومكسرات‬ ‫• وغيرها الكثير‬

‫• فواكه وخضار طازجة‬ ‫• لحوم حالل‬ ‫• ألبان وأجبان‬

Big Fields Gladstone Park

San Andres Fruit and Vegetables

A: Gladstone Park Shopping Centre, Shop 170/8-34 Gladstone Park Dr, Gladstone Park VIC 3043 Ph: (03) 83838204

A:Shop: Level Ground, Shop 185 Watergardens Town Centre, Melton HWY Taylors Lakes VIC 3088 Ph: (03) 93906013

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪22‬‬

‫بقلم‪ :‬أ‪.‬د ‪ /‬عماد وليد شبالق‬ ‫رئيس الجمعية األمريكية لمهندسي القيمية‬ ‫بأستراليا ونيوزيلندا ونائب رئيس المنتدى‬ ‫الثقافي األسترالي العربي وعضو الهيئة‬ ‫اإلدارية بمجلة عرب أستراليا‬

‫فــي األعــيــاد والمناسبات‬ ‫االجتماعية‪ ،‬لــم يعد أحد‬ ‫يتصل بــأحــد‪ ،‬ال اإلخـــوة‬ ‫بعضهم ببعض‪ ،‬وال األقارب واألصدقاء‪،‬‬ ‫وبات التواصل (على األغلب) بالرسائل‬ ‫الهاتفية اإللكترونية (إيموجي – ‪،)Emoji‬‬ ‫والتي هي رموز صورية مصّغّرة تستخدم‬ ‫في الرسائل الرقمية ووسائل التواصل‬ ‫االجــتــمــاعــي للتعبير عــن المشاعر‬ ‫واألحاسيس (الجامدة)‪ ،‬وتعتبر ا‬ ‫بدياًل مرئًيً ا‬ ‫عن الكتابة والصوت (أصل الكلمة من‬ ‫اليابان وتعني الشكل)!‬

‫هناك فرق كبير بين االتصال ‪Calling‬‬ ‫(مرسل ومستقبل أو متكلم ومستمع‬ ‫وفــي نفس اللحظة) وبين التواصل‬ ‫‪ Communicating‬بين اثنين أو أكثر ‪-‬‬ ‫(ممكن تتواصل مع أبيك برسالة وبشعار‪/‬‬ ‫صورة قلب أو يد‪ ،‬ليرد عليها بعد يومين‬ ‫أو ثالثة‪ ،‬وربما أكثر‪ ،‬وبنفس الشعار!)‬ ‫ويمكن أن تهّنّئ العشرات من أصدقائك‬ ‫أو حتى من أقربائك برسالة رقمية‬ ‫صورية معادة ومكررة بمناسبة العيد‬ ‫السعيد أو الجمعة المباركة أو عيد الفصح‪،‬‬ ‫ليقوم هؤالء بإرسالها مرات عديدة لمن‬ ‫يعرفونهم‪ ،‬وهكذا تدور الرسائل‪ .‬والحقيقة‬ ‫المؤسفة أن التلفون أو الهاتف (النقال أو‬ ‫المحمول) هذا لم يعد ُ​ُيستخدم للغرض‬ ‫األساسي أو الوظيفة ‪ ،Function‬والتي‬ ‫من أجلها فهمها الــنــاس‪ ،‬والتي هي‬ ‫المكالمات واالتصاالت وفي أي وقت نشاء‬ ‫وأي مكان نريد‪ ،‬ا‬ ‫بداًل من الهاتف األرضي‬ ‫(المنزلي أو بالعملة)‪ .‬وبالرغم من توافر‬ ‫هذا الجهاز لكل الناس أو لمعظمهم‪،‬‬ ‫وربما امتلكه كل فرد في العائلة‪ ،‬ولكن‬ ‫قلما تجد االبن أن يتكلم مع ع ّ​ّمه أو البنت‬ ‫مع خالتها أو عمتها‪ ،‬والكل تجده يحمله‬ ‫وعلى مدار الساعة‪ ،‬وحتى في غرف النوم‬ ‫أو دورات المياه!‬ ‫“المحمول” أو النقال أو الخلوي اليوم‪،‬‬

‫لألسف‪ ،‬وعلى الصعيد اآلخر‪ ،‬أصبح ساحة‬ ‫للفضائح والردح واالستعراض والكثير من‬ ‫التفاهات والسخافات‪ ،‬وبالرغم من كونه‬ ‫سالًحً ا ذا حدين‪ ،‬إال أن الجانب السيئ قد‬ ‫استفاد كثيًرً ا من هذه التقنية‪ ،‬وطغى وتكبر‬ ‫وسلب الكثير من عقول البشر‪ .‬فهل يهم‬ ‫الناس ماذا يلبس الفنان الفالني من ذهب‬ ‫وفضة‪ ،‬وكم عدد السيارات التي يملكها‬ ‫وأنواعها؟ وهل يهمنا كثيًرً ا إذا ما كان أكل‬ ‫ا‬ ‫حالاًل أم حراًمً ا؟ وهل‬ ‫الدجاج (الفراخ)‬ ‫ُذُكر في الكتاب المقدس أم ال؟ وهل نرد‬ ‫على التعليق السياسي على إنشودة القارئ‬ ‫الفالني ولباس المذيع العالني وعربيات‬ ‫الكبدة والسجق في الشوارع وخناقة علماء‬ ‫الدين حول مفتي البلد وتكفير الناس‬ ‫لبعضهم البعض وإظهار المفاتن والعري‬ ‫في حــفالت األعـــراس وأعــيــاد الميالد‬ ‫وغيرها من الخالعة والمجون‪ ،‬وربما قلة‬ ‫الذوق واألدب؟‬ ‫الشيء المؤسف أيًضً ا نشر الغسيل‬ ‫وبجميع أشكاله‪ ،‬والتباهي والتظاهر‬ ‫ونشر الشائعات واألكاذيب من خالل هذا‬ ‫المحمول‪ .‬فاليوم نرى أبو سعدي ا‬ ‫مثاًل‬ ‫قد اصطحب زوجته إلى مطعم (الوردة‬ ‫الخضراء) بمناسبة عيد زواجهم الخمسين‪،‬‬ ‫فهل يهمنا هذا الخبر كثيًرً ا؟ (وبالمناسبة‬ ‫مبروك أبو سعدي)‪ .‬وكذلك أخبار المحلل‬

‫السياسي والديني المخضرم (أيدي عزوز)‬ ‫قد أفتى بجواز الجمع بين األديان‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن حبكات الذكاء االصطناعي وشيطنة‬ ‫عقول الناس‪ .‬وقد ترى إحدى قريباتك أو‬ ‫ابنتك بلباس البحر (أو حتى بدون لباس)‬ ‫وغيرها من مشاهد العري والخزي ألناس‬ ‫تعرفهم وال تعرفهم‪ ،‬وال تدري إن كانت‬ ‫صحيحة أم ال؟ وبين هذا وذاك يتم دس‬ ‫أو إدخــال ما تمت برمجته في الجوال‬ ‫من مواد تتنافى مع الذوق العام لتحريك‬ ‫العواطف والغرائز وشيطنة العقول‪ ،‬أ ً​ًّيا‬ ‫كان نوعها‪.‬‬ ‫الهاتف المحمول أو النقال‪ ،‬وبالرغم‬ ‫من فوائده‪ ،‬أصبح اليوم (جاسوًسً ا) على‬ ‫خصوصيات الناس‪ ،‬وكثيًرً ا ما تظهر‬ ‫الفضائح واألســرار عن حياة اآلخرين‪،‬‬ ‫صغيرها وكبيرها‪ ،‬وعلى مرأى ومسمع من‬ ‫الجميع‪ ،‬وريتها كانت حكًرً ا على صاحبها‬ ‫فقط‪ ،‬بل أريــد لها االنتشار وبتشويه‬ ‫يريده المحمول نفسه ال صاحبه‪ .‬فلم‬ ‫تعد تملك القدرة على التحكم بمحتوياته‬ ‫وال السيطرة عليه‪ ،‬وربما كانت النصيحة‬ ‫في الختام أن تحذر أنت وعائلتك من‬ ‫االستخدام الخاطئ لهذا الجهاز‪ ،‬وإال‬ ‫سيكون الويل والحسرة وربما الدمار من‬ ‫نصيبك ونصيب من تحب‪ ،‬والله المستعان‪.‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫منوعات‬

‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ال تعتمدوا كثيًرا على «الهاتف المحمول»‪ ،‬فلم يعد لالتصال‪ ،‬وبدأ ُيشيطن الناس!‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪23‬‬ ‫الوسط الدعوي‬

‫اعتقال جندي أسترالي سابق لالشتباه‬ ‫بارتكابه جرائم حرب في أفغانستان‬ ‫أعلنت الشرطة الفدرالية األسترالية توقيف جندي‬ ‫أسترالي سابق لالشتباه بارتكابه جرائم حرب خالل‬ ‫خدمته العسكرية في أفغانستان‪ ،‬في قضية أثارت اهتماًمً ا‬ ‫واسًعً ا داخل أستراليا وخارجها‪.‬‬ ‫وذكرت وسائل إعالم أسترالية أن الموقوف هو بن روبرتس سميث‪،‬‬ ‫أحد أبرز عناصر القوات الخاصة األسترالية السابقين‪ ،‬والذي كان‬ ‫قد حصل على وسام “فيكتوريا كروس”‪ ،‬أعلى وسام عسكري في‬ ‫أستراليا‪ ،‬تقديًرً ا لدوره العسكري خالل الحرب في أفغانستان‪.‬‬ ‫وبحسب التحقيقات‪ ،‬تتعلق االتهامات الموجهة إليه بقتل مدنيين‬ ‫ومحتجزين أفغان خالل عمليات عسكرية نفذتها القوات األسترالية‬ ‫بين عامي ‪ 2009‬و‪ ،2012‬فيما أشارت الشرطة إلى أن القضية جاءت‬ ‫مطّولة استمرت لعدة سنوات‪.‬‬ ‫بعد تحقيقات ّ‬ ‫وتحّول اسم روبرتس سميث خالل السنوات األخيرة إلى محور جدل‬ ‫ّ‬ ‫واسع في أستراليا‪ ،‬بعد نشر تقارير وتحقيقات صحفية تناولت مزاعم‬ ‫تتعلق بسلوك بعض أفراد القوات الخاصة األسترالية خالل الحرب‬ ‫في أفغانستان‪.‬‬ ‫وكان الجندي السابق قد نفى مــراًرً ا االتهامات الموجهة إليه‪،‬‬ ‫مؤكًدً ا براءته‪ ،‬فيما تستمر اإلجراءات القضائية والتحقيقات المتعلقة‬ ‫بالقضية‪.‬‬ ‫وُتُعد هذه القضية من أبــرز القضايا المرتبطة بالتحقيق في‬ ‫االنتهاكات المحتملة التي رافقت مشاركة القوات األسترالية في‬ ‫الحرب األفغانية‪ ،‬والتي دفعت السلطات األسترالية خالل السنوات‬ ‫الماضية إلى فتح ملفات وتحقيقات تتعلق بسلوك بعض العسكريين‬ ‫المشاركين في العمليات هناك‪.‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫أستراليا ّ‬ ‫تلّوح بضريبة‬ ‫على عمالقة التكنولوجيا‬

‫أكشفت أستراليا‪ ،‬عن مسودة‬ ‫قوانين جديدة تل ّ​ّوح بفرض‬ ‫ضرائب على شركات التكنولوجيا‬ ‫العمالقة‪ ،‬إن امتنعت عن إبرام اتفاقات‬ ‫طوعية مع المؤسسات اإلعالمية المحلية‬ ‫لدفع مقابل مالي نظير استخدام محتواها‬ ‫اإلخباري‪.‬‬ ‫وتستهدف الخطوة شركات كبرى مثل ميتا‬ ‫مساٍع حكومية‬ ‫وغوغل وتيك توك‪ ،‬في إطار ٍ‬ ‫إلجبار المنصات الرقمية على تعويض‬ ‫الناشرين‪ ،‬الذين يواجهون تحديات متزايدة‬ ‫في ظل تراجع اإليرادات وتحول الجمهور‬ ‫نحو استهالك األخبار عبر وسائل التواصل‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫وقــال رئيس الــوزراء األسترالي أنتوني‬ ‫ألبانيزي إن هذه الشركات سُتُمنح فرصة‬ ‫للتوصل إلى صفقات محتوى مع وسائل‬ ‫اإلعالم المحلية‪ ،‬محذرا من أنها ستواجه‬ ‫إن رفضت‪ -‬ضريبة إلزامية قد تصل إلى‬‫‪ 2.25%‬من إيراداتها داخل أستراليا‪.‬‬ ‫وأضاف ألبانيزي في تصريحات صحفية‬ ‫“ال يمكن للمنصات الرقمية الكبيرة التهرب‬ ‫من التزاماتها بموجب قانون التفاوض‬ ‫اإلعالمي”‪ ،‬مشيرا إلى أن اإلجراء يستهدف‬

‫في هذه المرحلة شركات ميتا وغوغل وتيك‬ ‫توك‪.‬‬ ‫وتأتي هذه الخطوة في وقت تخوض فيه‬ ‫المؤسسات اإلعالمية التقليدية حول العالم‬ ‫معركة للبقاء‪ ،‬في ظل انتقال شريحة واسعة‬ ‫من الجمهور إلى المنصات الرقمية كمصدر‬ ‫رئيسي لألخبار‪.‬‬ ‫ووفق دراسة صادرة عن جامعة كانبيرا‬ ‫األسترالية‪ ،‬فإن أكثر من نصف سكان البالد‬ ‫يعتمدون على وسائل التواصل االجتماعي‬ ‫للحصول على األخبار‪.‬‬ ‫وكانت أستراليا اتخذت قرارا هو األول‬ ‫من نوعه في العالم بشأن حظر استخدام‬ ‫المراهقين دون السادسة عشرة الشبكات‬ ‫االجتماعية ومواقع التواصل في خطوة‬ ‫وصفت بأنها األكثر صرامة على المستوى‬ ‫العالمي‪ ،‬لتتلوها خطوات من دول أخرى‪.‬‬ ‫ومن الناحية االقتصادية رأى مراقبون‬ ‫وقتها أن الشركات العمالقة ستواجه‬ ‫خسارة شريحة مستهلكين تعتمد عليها في‬ ‫الموّجهة‪ ،‬وجمع وتحليل البيانات‬ ‫اإلعالنات‬ ‫ّ‬ ‫السلوكية‪ ،‬وبناء والء مبكر للعالمات الرقمية‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬الفرنسية‪.‬‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪24‬‬

‫بقلم د‪ .‬زياد عقل الحديدي‬ ‫أكرمنا الله عز وجل نحن‬ ‫معاشر المسلمين بمواسم‬ ‫لــلــتــزود مـــن الــطــاعــات‬ ‫والعبادات والتقرب منه سبحانه وتعالى؛‬ ‫فالله شرف بعض األزمنة وبعض األمكنة؛‬ ‫ليتنافس المؤمنون في فعل الخيرات‪،‬‬ ‫ومن أفضل أيام الدنيا العشر األوائل‬ ‫من شهر ذي الحجة‪ ،‬حيث يقصد حجاج‬ ‫بيت الله الحرام الديار المقدسة ألداء‬ ‫فريضة الحج‪ ،‬طمعا في المغفرة والثواب‪.‬‬ ‫وتطهيرا من الذنوب واآلثام‪ .‬وفي هذه‬ ‫الشعيرة الربانية اجتمع شرف المكان‬ ‫وشــرف الــزمــان‪ ،‬فالمكان هو البقاع‬ ‫الطاهرة المقدسة بمكة المكرمة‪ ،‬والزمان‬ ‫هو موسم الحج أحد أشهر الله الحرم‪،‬‬ ‫شهر ذو الحجة؛ فقد أقسم الله بالعشر‬ ‫األوائل منه في كتابه العزيز؛ قال تعالى‪:‬‬ ‫﴿َوا ْ​ْلَف َْْجر َ​َو َ​َل َ​َياٍلٍ َ​َعْشْ ٍرٍ ﴾ الفجر‪ 2 ،1 :‬تثبيتا‬ ‫َ‬ ‫ألهمية هذه األيام والحرص على العمل‬ ‫الصالح فيها‪.‬‬ ‫فقسم الله تعالى بالليالي العشر دليل‬ ‫قاطع على أهمية ومكانة عشر ذي الحجة‪،‬‬ ‫وما تحظى به من تشريف إلهي ورفعة‬ ‫ربانية‪ ،‬كما أن في قسمه تعالى تنبيها‬ ‫لعباده المؤمنين بأن ينالوا من هذه العشر‬ ‫المكرمات اإللهية والمنح الربانية التي‬ ‫تفضل بها على عباده خالل هذه العشر‪،‬‬ ‫فهي أجدر بالقيام والصيام‪ ،‬وذكر الله‬ ‫تعالى والمبادرة إلى فعل الخيرات‪.‬‬ ‫إن من أفضل أيام الدنيا هذه العشر‬ ‫التي دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى‬ ‫التنافس فيها بالطاعات‪ ،‬واغتنامها بالعمل‬ ‫الصالح؛ حيث يجد المؤمن فيها حالوة‬ ‫اإليمان بالله والخضوع له سبحانه وتعالى‪.‬‬ ‫فعن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله‬ ‫وسلم قال‪( :‬أفضل أيام الدنيا أيام العشر)‬ ‫؛ يعني‪ :‬عشر ذي الحجة‪ ،‬قيل‪ :‬وال مثلهن‬ ‫في سبيل الله؟ قال‪( :‬وال مثلهن في سبيل‬ ‫الله‪ ،‬إال رجل عفر وجهه بالتراب)؛ رواه‬ ‫البزار‪ ،‬وابن حبان‪.‬‬ ‫لقد اكتسبت هذه العشر الفضل والخيرية‬ ‫من خالل اشتمالها على أمهات العبادات؛‬ ‫من صالة‪ ،‬وصيام‪ ،‬وزكاة‪ ،‬وحج‪ ،‬وذكر الله‬ ‫تعالى‪ ،‬وتلك ميزة انفردت بها هذه العشر‬

‫عن سائر أيام السنة‪ ,‬ومعظم مناسك الحج‬ ‫وجل أركانه وواجباته‪ ،‬تؤدى خالل هذه‬ ‫العشر؛ من إحرام‪ ،‬وتلبية‪ ،‬وطواف بالبيت‪،‬‬ ‫وسعي بين الصفا والمروة‪ ،‬ووقوف بعرفة‪،‬‬ ‫والمبيت بمزدلفة ورجم الجمرات‪.‬‬ ‫وفيها يوم عرفة الذي يعد يوما عظيما‬ ‫في قلوب المؤمنين؛ فهو الركن األعظم‬ ‫في الحج‪ ،‬وقد ورد اقترانه في األحاديث‬ ‫النبوية بفريضة الحج؛ ألنه أس الحج‬ ‫وبنيانه‪ ،‬وكذلك أيضا ما يجسده هذا‬ ‫اليوم العظيم ِ​ِمن تالحم بين المؤمنين‬ ‫على اختالف مشاربهم وألوانهم ولغاتهم؛‬ ‫حيث ينتشرون على صعيد عرفات في جو‬ ‫إيماني مهيب‪ ،‬وألسنتهم تلهج بذكر الله‬ ‫تعالى ودعائه؛ أمال في مغفرته وطمعا في‬ ‫جنته‪.‬‬ ‫وفيها يوم النحر الذي يعد من أفضل‬ ‫أيام السنة على االطالق‪ ،‬لما ورد عن‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم‪( :‬أعظم األيام‬ ‫عند الله يوم النحر‪ ،‬ثم يوم القر)؛ رواه‬ ‫أبو داود والنسائي‪.‬‬ ‫وقد أكد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم‬ ‫على فضل العمل في العشر األوائل من‬ ‫ذي الحجة؛ حيث ميزها بمزايا عظيمة‪،‬‬ ‫وكل ذلك من أجل أن ينال المسلمون حظا‬ ‫منها‪ ،‬ويظفروا بالثواب والمغفرة‪ ،‬فعن ابن‬ ‫عباس رضي الله عنهما قال‪ :‬قال رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وآله وسلم‪( :‬ما من‬ ‫أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من‬ ‫هذه األيام)؛ يعني‪ :‬أيام العشر‪ ،‬قالوا‪ :‬يا‬ ‫رسول الله‪ ،‬وال الجهاد في سبيل الله؟ قال‪:‬‬ ‫(وال الجهاد في سبيل الله‪ ،‬إال رجل خرج‬ ‫بنفسه وماله‪ ،‬ثم لم يرجع من ذلك بشيء)‬ ‫رواه البخاري‪ .‬والمعنى‪ :‬استيعاب عشر‬ ‫ذي الحجة بالعبادة ليال ونهارا أفضل من‬ ‫جهاد لم يذهب فيه نفسه وماله‪.‬‬ ‫من األعمال التي يستحب اإلكثار منها‬ ‫في العشر من ذي الحجة‪ :‬بداية تجديد‬ ‫النية والعمل بصدق وإخالص‪ ،‬مع الكف‬ ‫عن سائر الذنوب‪ ،‬فكل بني آدم خطاء‪،‬‬ ‫وخيرهم من يبادر بالتوبة إلى الله تعالى؛‬ ‫﴿َوُتُو ُ​ُبوا ِ​ِإ َ​َلى ال َ​َّل ِ​ِه َ​َج ِ​ِميًعً ا َ​َأ ُ​ُّي َ​َه‬ ‫الذي قال‪َ :‬‬ ‫وَن﴾ النور‪.31 :‬‬ ‫ُوَن َ​َل َ​َع َ​َّل ُ​ُك ْ​ْم ُ​ُت ْ​ْف ِ​ِل ُ​ُح َ‬ ‫ا ْ​ْل ُ​ُمْؤ ِِْمُن َ‬ ‫واإلكثار من صالة النوافل والتهجد بالليل‪،‬‬ ‫وصيام التطوع‪ ،‬خاصة يوم عرفة بالنسبة‬ ‫لغير الحاج‪ ،‬فإن أجر صيام ذلك اليوم‬ ‫عظيم عند الله تعالى؛ حيث يكفر الذنوب‬ ‫والسيئات‪ ،‬ويمحو اآلثــام والمعاصي‪.‬‬ ‫وسئل صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم‬ ‫ِ‬ ‫الماِض َ​َي َ​َة‬ ‫الَّسن َ​َة‬ ‫يوم عرفة؟ فقال‪ُ​ُ ( :‬ي َ​َكِّف ُُِر َ‬ ‫والباق َ​َيَةَ) رواه مسلم‪ .‬وقال أيضا‪َ(َ :‬م ْ​ْن‬ ‫َ​َص َاَم َ​َيْوًْمً ا ِ​ِفي َ​َسِبِيِلِ ال َ​َّل ِ​ِه‪َ​َ ،‬ب َاَع َ​َد ال َ​َّل ُ​ُه ِبَِذَ ِ​ِل َ​َك‬ ‫يَن َخَ ِرِ يًفًا)‪.‬‬ ‫ا ْ​ْل َ​َي ْ​ْو ِ​ِم الَّنَا َ​َر ِ​ِم ْ​ْن َ​َو ْ​ْج ِ​ِه ِ​ِه َ​َس ْ​ْب ِ​ِع َ‬ ‫فلنحرص على صيام هذه األيام التسعة أو‬ ‫بعضها ومن فرط فيها فعليه أن يحرص‬ ‫على صيام يوم عرفة لغير الحاج‪.‬‬ ‫كذلك اإلكثار من الصدقات التطوعية‪،‬‬ ‫وبــر الوالدين وصلة األرحـــام‪ ،‬وتفقد‬

‫أحــوال المساكين والمعوزين‪ ،‬وكم من‬ ‫المسلمين يعانون في هذه األيــام من‬ ‫الفقر والعوز والحاجة الماسة للمساعدة‪،‬‬ ‫وعيادة مرضى المسلمين‪ ،‬وإدخال السرور‬ ‫على المستضعفين‪ ،‬خاصة أن آخر هذه‬ ‫العشر هو يوم النحر؛ حيث تعم الفرحة‬ ‫لدى المؤمنين؛ فيستحب إغناء الفقراء‬ ‫والمساكين عن ذل السؤال في هذا اليوم‪،‬‬ ‫وإشعارهم باألنس والتضامن‪ .‬واإلكثار من‬ ‫ذكر الله تعالى؛ قال تعالى‪َ​َ ﴿ :‬و َ​َيْذْ ُ​ُك ُ​ُروا ْاْس َ​َم‬ ‫وَم ٍ‬ ‫اٍت َ​َع َ​َلى َ​َما َ​َرَزَ َ​َق ُ​ُه ْ​ْم ِ​ِم ْ​ْن‬ ‫ال َ​َّل ِ​ِه ِ​ِفي َ​َأ َ​َّي ٍاٍم َ​َم ْ​ْع ُ​ُل َ‬ ‫َ​َبِهِي َ​َم ِ​ِة ا َ​َأْل� ْ​ْن َ​َع ِاِم﴾ الحج‪.28 :‬‬ ‫وقد ورد في القرآن الكريم‪ ,‬خاصة سورة‬ ‫البقرة وسورة الحج‪ ,‬آيات عديدة تحث‬ ‫على اغتنام هذه األيام الفضيلة بذكر الله‬ ‫تعالى‪ ،‬وترسيخ معنى التوحيد في النفوس‪،‬‬ ‫وقد اقترنت فريضة الحج بإقامة ذكر‬ ‫الله‪ ،‬واستحضار عظمة الخالق عز وجل‪،‬‬ ‫فهو المستحق للعبادة على أكمل وجه‪،‬‬ ‫والمغزى من العبادات كلها هو الخضوع‬ ‫لله وإقامة ذكره‪ ،‬وفي الحج‪ ،‬يأتي الحجيج‬ ‫بلباس يشبه أكفان الموتى في افتقار تام‬ ‫لله تعالى‪ ،‬تنتفي كل الفوارق االجتماعية‪،‬‬ ‫ويتحد الهدف‪ ،‬أال وهو تلبية نداء الله‬ ‫تعالى على لسان إبراهيم الخليل عليه‬ ‫السالم‪.‬‬ ‫أياٍم‬ ‫مْن‬ ‫(ما‬ ‫وسلم‪:‬‬ ‫عليه‬ ‫ُه‬ ‫الل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫ُ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ُم‬ ‫مَن ال َ​َع َ​َمِلِ‬ ‫عنَد الل ِ​ِه وال َ​َأ َ​َح ُ​ُّب إلي ِ​ِه َ‬ ‫أعَظ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ـاِم ال َ​َعْشْ ِرِ ‪ ،‬فأك ِ​ِث ُ​ُروا‬ ‫ـ‬ ‫األي‬ ‫ِه‬ ‫هذ‬ ‫من‬ ‫َِّن‬ ‫فيِه‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫التحميِد والتكبيِرِ والتهليِلِ ) رواه‬ ‫مَن‬ ‫فيِه ََِّن َ‬ ‫البيهقُّي في الُّشُ َ​َع ِ​ِب‪ .‬وكان صلى الله عليه‬ ‫ُ‬ ‫وسلم يكثر الدعاء في عشر ذي الحجة‬ ‫يوِم َ​َعر َ​َفَةَ‪،‬‬ ‫وقال‪:‬‬ ‫َ‬ ‫(أفَض ُ​ُل ال ُ​ُّد َ​َعا ِ​ِء ُ​ُدعا ُ​ُء ِ‬ ‫وَن ِ​ِمن قبلي‪ :‬ال‬ ‫َ‬ ‫ُلُت أنا والنب ُ​ُّي َ‬ ‫وأفَض ُ​ُل ما ُق ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫شريَك ل ُ​ُه) رواه اإلمام‬ ‫حَد ُ​ُه ال‬ ‫َو‬ ‫ُه‬ ‫الل‬ ‫َّال‬ ‫إل َ​َه إ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫مالك‪.‬‬

‫ومن األعمال الصالحة المشروعة‪ :‬ذبح‬ ‫األضاحي‪ ،‬عن ابن عباس رضي الله عنهما‬ ‫قال‪ :‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪:‬‬ ‫الَّر ِ​ِح ِ​ِم َ‬ ‫عنَد‬ ‫أعَظ ُ​ُم َ‬ ‫(ما ِ​ِمن ن َ​َف َ​َق ٍ​ٍة َ‬ ‫بعَد ِ​ِص َ​َل ِ​ِة َ‬ ‫الل ِ​ِه ِ​ِم ْ​ْن إهراِقِ ال َ​َّد ِ​ِم)‪.‬‬ ‫ويجب على من أراد أن يضحي أن يمسك‬ ‫عن شعره وأظفاره‪ ،‬لما رواه سعيد بن‬ ‫المسيب عن أم سلمة رضي الله عنها أن‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم قال‪( :‬إذا رأيُتُم‬ ‫َ‬ ‫ضِّح َ​َي‬ ‫الحَّج ِ​ِة وأرا َ​َد ُ‬ ‫أحُد ُ​ُكم أن ُ​ُي ِ‬ ‫هالَل ذي َ‬ ‫فل ُ​ُي ِ‬ ‫مِسْكْ عن َشَ ْ​ْعِرِ ِ​ِه وأظفاِرِ ِ​ِه) رواه مسلم‪،‬‬ ‫وقال صَّلَى الل ُ​ُه علي ِ​ِه وسَّل َ​َ​َم‪َ(َ :‬من كان له‬ ‫بٌح َ​َيذ َ​َب ُ​ُح ُ​ُه فإذا َ​َأ َ​َه َ​َّل ِ​ِهالُلُ ذي ِ‬ ‫الِح َ​َّج ِ​ِة‪،‬‬ ‫ِ​ِذ ٌ‬ ‫فال َ​َيأُخُ َذَ َ​َّن من َشَ ْ​ْعِرِ ِ​ِه وال من أظَفَاِرِ ِ​ِه شيئًاً‬ ‫ضِّحي) رواه مسلم‪.‬‬ ‫حتى ُ​ُي ِ‬ ‫ومن األعمال الصالحة قــراءة القرآن‬ ‫والذكر‪ ،‬فال ينبغي ان يخلوا يوما منها إال‬ ‫وأخذنا حظا وافرا من كالم ربنا‪.‬‬ ‫إن مما يشرع في هذه العشر التكبير‬ ‫المطلق‪ ،‬والتكبير المقيد بأدبار الصلوات‬ ‫من فجر يوم عرفة لغير الحاج‪ ،‬وللحاج‬ ‫من ظهر يوم النحر ويستمر التكبير‬ ‫بنوعيه إلى عصر آخر أيام التشريق‪.‬‬ ‫الله أكبر‪ ،‬الله أكبر‪ ،‬ال إله إال الله‪ ،‬والله‬ ‫أكبر الله أكبر‪ ،‬ولله الحمد‬ ‫عن أبي هريرة‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪َ(َ :‬م ْ​ْن َ​َح َ​َّج َ​َهَذَ ا ا ْ​ْل َ​َب ْ​ْي َ​َت‪،‬‬ ‫َ​َف َ​َل ْ​ْم َ​َي ْ​ْرُف ُْْث‪َ​َ ،‬و َ​َل ْ​ْم َ​َيْف ُُْس ْ​ْق‪َ​َ ،‬ر َ​َج َ​َع َ​َك َ​َما َ​َو َ​َل َ​َد ْ​ْت ُ​ُه‬ ‫ُ​ُأ ُ​ُّم ُ​ُه)‪ ،‬وقال أيضا‪( :‬اْل ََْح ُ​ُّج ا ْ​ْل َ​َم ْ​ْب ُ​ُرو ُ​ُر َ​َل ْ​ْي َ​َس َ​َل ُ​ُه‬ ‫َ​َجَزَا ٌ​ٌء ِ​ِإاَّلا اْل ََْجَّنَة)‪.‬‬ ‫أســأل الله تعالى ان يوفقني واياكم‬ ‫للقيام باألعمال الصالحة التي تكسبنا‬ ‫رضى المولى عز وجل خاصة في هذه‬ ‫االيام الفاضلة و ان يوفقنا و ييسر لنا حج‬ ‫بيته الحرام انه ولي ذلك والقادر عليه‪.‬‬ ‫وكل عام وانتم واالمة االسالمة بخير‪.‬‬

‫‪BROADWAY HALAL MEATS‬‬

‫‪Eid Mubarak‬‬

‫‪For All Your Ordesr & Free Delivery‬‬ ‫‪Call 9462 6632 Or 0412 663 227 • 266 Broadway Reservoir Vic 3073‬‬ ‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫الوسط الدعوي‬

‫أفضل أيام الدنيا (عشر ذي الحجة)‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪25‬‬ ‫الوسط االسترالي‬

‫أقل من ‪ 100‬يوم تفصلنا‬ ‫عن التعداد السكاني لعام ‪.2026‬‬

‫ّ‬ ‫اّطلع على الحقائق‬

‫دوًرا في رسم مستقبل‬ ‫في غضون أقل من مئة يوم‪ ،‬سيلعب كل فرد في أستراليا ً‬ ‫سُيجرى التعداد السكاني لعام‬ ‫بالدنا‪ .‬ففي يوم الثالثاء الموافق ‪ 11‬آب‪/‬أغسطس‪ُ ،‬‬ ‫تغّيرت خالل السنوات‬ ‫‪ ،2026‬والذي ُ‬ ‫سُيقّدّ م صورة شاملة عن أستراليا وكيف ّ‬ ‫الخمس الماضية‪ .‬إليك ما تحتاج معرفته‪.‬‬ ‫ما هو التعداد‬ ‫السكاني؟‬

‫ُ​ُيجري مكتب اإلحــصــاءات‬ ‫األســتــرالــي تــعــداًدً ا سكانًيً ا‬ ‫إلحـــصـــاء كـــل فــــرد وكــل‬ ‫األشــخــاص القاطنين في‬ ‫المنازل في أستراليا‪ .‬سيطرح‬ ‫التعداد مجموعة واسعة من‬ ‫األسئلة‪ ،‬تشمل الصحة والتعليم‬ ‫والخلفية الثقافية والعمل‬ ‫وظروف المعيشة‪ .‬ومن خالل‬ ‫المشاركة‪ ،‬يمكننا تقديم صورة‬ ‫دقيقة عن أستراليا متعددة‬ ‫الثقافات‪ ،‬وعن هويتنا واللغات‬ ‫التي نتحدثها وطريقة عيشنا‪.‬‬

‫مهّم ً​ًا؟ مـــن يــتــعــيــن عليه‬ ‫لماذا يعتبر ذلك ّ‬ ‫قــالــت ‪ ،Emily Walter‬المشاركة؟‬

‫المتحدثة الوطنية باسم‬ ‫مكتب اإلحصاء‪ ،‬إن البيانات‬ ‫التي يتم جمعها ُتُستخدم في‬ ‫التخطيط للمدارس والرعاية‬ ‫الصحية والنقل والبنية التحتية‪.‬‬ ‫يساعد ذلك المنظمات مثل‬ ‫المؤسسات غير الربحية‬ ‫والمجالس البلدية والشركات‬ ‫عــلــى تــقــديــم الــخــدمــات‬ ‫للمجتمعات واألحياء‪ .‬ولهذا‬ ‫السبب‪ ،‬فإن كل إجابة مهمة‪.‬‬

‫على عكس الدول األخرى‪ُ​ُ ،‬يع ّ​ّد‬ ‫التعداد السكاني في أستراليا‬ ‫إلــزام ـ�ي ـًا‪ .‬بغض النظر عن‬ ‫نوع التأشيرة‪ ،‬يجب على كل‬ ‫شخص في أستراليا المشاركة‬ ‫فــي الــتــعــداد‪ .‬ويشمل ذلك‬ ‫جميع األشخاص المقيمين‬ ‫في منزلك ليلة التعداد‪ ،‬حتى‬ ‫الزوار‪.‬‬ ‫يجب على الس ّ​ّياح الدوليين‬ ‫والعمال المؤقتين والطالب‬ ‫أيضًاً المشاركة‪.‬‬

‫هل معلوماتي آمنة؟‬

‫المعلومات التي تق ّ​ّدمها‬ ‫سّرية‪.‬‬ ‫في التعداد السكاني ّ‬ ‫بــمــوجــب الــقــانــون‪ ،‬يجب‬ ‫سّرية معلوماتك‪،‬‬ ‫الحفاظ على ّ‬ ‫وال يمكن اإلفــصــاح عنها‬ ‫بطريقة قد تكشف هويتك‪ ،‬بما‬ ‫في ذلك للجهات الحكومية‬ ‫األخرى‪.‬‬

‫كيفية إكمال التعداد‬ ‫السكاني؟‬

‫ستتلقى معظم األسر رسالة‬ ‫عبر البريد تتضمن تعليمات‬ ‫حــول كيفية إكمال التعداد‬

‫السكاني‪ .‬سيكون بإمكانك‬ ‫إكــمــال الــتــعــداد السكاني‬ ‫إلكترونيًاً أو باستخدام استمارة‬ ‫ورقية‪ .‬وستتوفر مجموعة من‬ ‫خدمات الدعم لمن يحتاجها‪.‬‬ ‫يشمل ذلــك المساعدة عبر‬ ‫الهاتف واإلنترنت‪ ،‬ومراكز‬ ‫المعلومات‪ ،‬والمواد المترجمة‪.‬‬ ‫للحصول على مزيد من‬ ‫المعلومات باللغة العربية‪،‬‬ ‫تفضل بزيارة ‪census.abs.‬‬ ‫‪gov.au/arabic‬‬

‫‪Eid Al-Adha‬‬ ‫‪Eid‬‬ ‫‪Eid‬‬ ‫‪Mubarak‬‬ ‫‪Mubarak‬‬

‫‪Wishing you and your family peace and‬‬ ‫‪prosperity‬‬

‫‪Minister for Multicultural Affairs‬‬

‫‪Ph: 03 9363 1644‬‬ ‫‪E: Ingrid.Stitt@parliament.vic.gov.au‬‬ ‫‪A: Tenancy 2, 80 Carmody Drive, Cairnlea 3023‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫‪Mayor Ola Hamed‬‬ ‫‪Councillor for Granville Ward | Cumberland City Council‬‬ ‫‪16 Memorial Avenue, PO Box 42, Merrylands NSW 2160‬‬ ‫‪02 8757 9856‬‬ ‫‪Ola.Hamed@cumberland.nsw.gov.au‬‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

AUSTRALIAN

26

HELP MAKE HOSPITAL

A HAPPY PLACE THIS STARLIGHT DAY Australia’s broadest‑reaching children’s charity, Starlight Children’s Foundation (Starlight), is calling on Australians to help raise $1.95 million by 30 June to help make hospital a happy place for seriously ill children. The annual fundraising appeal launches on Starlight Day (Tuesday, 19 May), with every donation helping keep Starlight’s essential hospital programs running nationally.

Every minute of every day, a child is admitted to hospital in Australia. In that moment, their world can be turned upside down.

Suddenly their smiles disappear and their lives are filled with doctors, needles, and fear. That’s why Starlight exists — to bring happiness to seriously ill children when it’s needed most.

Funds raised will help bring happiness to 50,000 seriously ill children across Australia by supporting Starlight’s essential hospital programs: Captain

Starlight, Starlight Express Rooms, and Planet Starlight, the live and interactive digital platform accessible to kids anywhere via an internet‑connected device.

These programs work hand‑in‑hand with healthcare professionals to transform the healthcare experience and provide much needed social connection, entertainment and a sense of belonging for seriously ill children and their families.

In the year ahead, Starlight expects more than 400 daily visits to its Starlight Express Rooms and Captain Starlight will visit over 560 seriously ill children on hospital wards every day. Starlight will also create 190,000 Planet Starlight experiences for hospitalised children across Australia by the end of 2026.

“Starlight was the spark that kept us going” — Kalee, mum to Zai Kalee Abdollahi experienced first‑hand the impact of Starlight’s programs when her son Zai, then 7, was diagnosed with Stage 4

James Martin MP Member for Stretton

،‫أتقدم من الجالية اإلسالمية بالتهنئة بمناسبة حلول عيد األضحى المبارك‬ ‫كل عام وانتم بخير‬ I would like to wish the Muslim community a Blessed Eid Al-Adha.

Eid Mubarak

Unit 5/62 Pinelands Road, SUNNYBANK HILLS QLD 4109 T: (07) 3414 3110 E: Stretton@parliament.qld.gov.au AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

High Risk Neuroblastoma — a rare and aggressive childhood cancer.

Biopsies revealed the cancer had spread throughout his body.

Zai endured 15 months of treatment, including eight rounds of high‑dose chemotherapy, a stem cell transplant, multiple surgeries, radiation and immunotherapy.

“The treatment was one of the most gruelling a child can go through,” said Kalee. “Our whole family’s life was turned upside down. The saving grace was Starlight. As soon as Zai woke up, he asked for the Captain Starlights. Without that spark of fun, hospital would have felt empty and lonely. When you see Starlight in action, it’s truly amazing.”

Starlight CEO, Louise Baxter, said; “When a child is diagnosed with a serious illness, their world becomes filled with treatments, pain and long stays in hospital.

They miss their friends, their routines, and the play essential for childhood. Starlight helps sick

kids just be kids again. Through distraction, entertainment, and connection, Starlight transforms healthcare experiences, and provide the social connection and sense of belonging so desperately needed by the child and the family.

Starlight relies on the community for funding to ensure this essential support continues. If you believe happiness in childhood matters, please donate this Starlight Day. Every donation big or small truly makes a difference.”

From 8–19 May, individual donations will be doubled thanks to the generosity of major matched giving partners, Spotlight, Starlight’s official creativity partner, and Northern Star. Shoppers can also donate locally in-store at Spotlight, Muffin Break, Jaycar, The Lott retailers and Caltex petrol stations. For more information on Starlight Day or to donate, please visit www. starlight.org.au.

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

MAJOR AI BREAKTHROUGH CAN DETECT HEART DISEASE IN COMMON BONE SCANS An Australian researcher and his global team have successfully shown that AI can detect a marker of heart disease from DEXA bone density machine scans, unlocking a cost-effective yet powerful way of preventing heart disease before it strikes.

The detection of abdominal aortic calcification (AAC) in DEXA lateral spine scans has until now only been limited to a specialist review – an expensive and timeconsuming process that can be cost prohibitive.

Yet, because AAC often appears earlier in the abdominal aorta than calcification in the heart’s arteries, it offers a critical window for early detection and prevention of a heart attack or stroke.

The major advancement by

Professor Joshua Lewis from Edith Cowan University and his global team of researchers which was recently published in the Journal of American College of Cardiology: Advances means around 700,000 people in Australia who undergo a DEXA bone scan each year could also learn about their heart health using the same machines once it is rolled out.

“Our approach is a state-ofthe-art, AI-powered solution that automatically detects and quantifies AAC on lateral spine images captured by the DEXA machines used to assess people’s bone health,” Prof. Lewis said.

“This technique means a widely used scans can now also assess blood vessel health in a matter of seconds.

“Without a doubt, this is a

significant advancement: it empowers individuals and clinicians to intervene earlier and help prevent serious cardiovascular events.”

As with any major discovery, the translation into every day practise can be a long and costly process.

Prof. Lewis and his team are not wasting any time, bringing the project to life through the Heart Foundation’s Catalyst Partnership program. In 2025, they received support from the Heart Foundation and are now seeking further backing from private and philanthropic funders to bring this groundbreaking intervention to patients sooner rather than later.

Heart Foundation Chief Medical Advisor Professor Garry Jennings

said the discovery was an exciting development in heart disease prevention and credited Heart Foundation donors, partners and supporters for making the innovating research possible.

“Australia is home to some of the leading minds in cardiovascular research and this work is one example of how Heart Foundation donors enable us to fund life-changing research that can have an impact in preventing heart disease for future generations,” Prof Jennings said.

Steve McGhie MP State Member for Melton

A: 3 Alexandra Street, Melton VIC 3337 Ph: (03) 9743 9825 E: stephen.mcghie@parliament.vic.gov.au AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

AUSTRALIAN

27

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

‫حدث‬

28

SWEET INSPIRATIONS WEST CELEBRATES ‫االفتتاح الكبير‬ GRAND OPENING ”Sweet Inspirations West“ ‫لـ‬ IN TRUGANINA ‫في الضواحي الغربية‬ A new destination for Lebanese sweets and desserts officially opened its doors in Melbourne’s west on Monday, 11 May 2026, as Sweet Inspirations West celebrated its grand opening in Truganina.

Located at Shop 7 & 8, 50 Mainview Boulevard, Truganina, the new store welcomed guests, families, friends, and members of the local community for a warm and festive opening celebration.

The event featured a ribboncutting ceremony, beautifully prepared desserts, and a celebratory cake marking the occasion. Guests gathered to congratulate the team behind the new venture and enjoy an

atmosphere filled with joy, hospitality, and community spirit.

Known for its Lebanese and Middle Eastern sweets, Sweet Inspirations aims to bring traditional flavours and desserts to Melbourne’s growing western suburbs, while also creating a welcoming space for families and visitors to gather and enjoy sweet moments together.

The opening reflected the growing diversity and entrepreneurial spirit of Melbourne’s multicultural communities, with attendees expressing their support and excitement for the new business.

Sweet Inspirations West is now open and welcoming customers at its new Truganina location

.Truganina ‫شهدت منطقة‬ 11 ‫ يوم االثنين‬،‫في ملبورن‬ ‫ االفتتاح الرسمي‬،2026 ‫مايو‬ ”Sweet Inspirations West“ ‫لمحل‬ ،‫المتخصص بالحلويات اللبنانية والشرقية‬ ‫وسط أجواء احتفالية مميزة وحضور عدد‬ .‫من أبناء الجالية واألصدقاء‬ ‫وتخلل المناسبة قص الشريط االحتفالي‬ ‫ فيما‬،‫وتقديم قالب حلوى خاص باالفتتاح‬ ‫ع ّ​ّبر القائمون على المشروع خالد كنج‬ ‫وشقيقه الشيخ عمر كنج عن شكرهم لكل‬ ‫من شاركهم هذه المناسبة ودعم انطالقة‬ .‫الفرع الجديد‬ Shop 7 & 8, 50 :‫ويقع المحل في‬ Mainview Blvd, Truganina ”Sweet Inspirations West“ ‫يق ّ​ّدم‬ ‫تشكيلة متنوعة من الحلويات اللبنانية‬ ‫ في خطوة تعكس تنامي حضور‬،‫والشرقية‬ ‫المشاريع العربية واللبنانية في المناطق‬ .‫الغربية‬ AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪29‬‬ ‫منوعات‬

‫أستراليا تختبر‬ ‫سيناريو وصول‬ ‫سعر النفط إلى‬ ‫‪ 200‬دوالر للبرميل‬ ‫سيدني ‪( -‬د ب أ)‬ ‫أجرت الحكومة األسترالية‬ ‫تحليًالً لسيناريو في موازناتها السنوية‪،‬‬ ‫يفترض أن الحرب في إيران ستتصاعد‪،‬‬ ‫مما سيؤدي إلى ارتفاع سعر النفط إلى‬ ‫‪ 200‬دوالر للبرميل ويدفع االقتصاد‬ ‫العالمي إلى الفوضى‪.‬‬ ‫وذكرت وكالة بلومبرغ لألنباء أن وزارة‬ ‫الخزانة قالت‪“ :‬هذا يمكن أن يحدث‬ ‫إذا طال أمد الصراع أو فاقم التصاعد‬ ‫من الخسائر في قطاع الطاقة والبنية‬ ‫التحتية للصادرات في أنحاء الشرق‬ ‫األوسط‪ ،‬وأوقف إمدادات النفط من‬ ‫المنطقة‪ ،‬بما في ذلــك عبر طريق‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫البحر األحمر التجاري”‪.‬‬ ‫وجاء في مسودة الموازنة أن تسجيل‬ ‫أسعار نفط في هذا المستوى خالل‬ ‫الفترة من يوليو‪/‬تموز حتى سبتمبر‪/‬‬ ‫أيلول سوف يدفع االقتصاد األسترالي‬ ‫إلى االنكماش خالل هذا الربع‪ ،‬وزيادة‬ ‫معدل التضخم المحلي إلى ‪7.25%‬‬ ‫خالل العام حتى الربع الرابع‪ ،‬كما‬ ‫سيرتفع معدل البطالة‪.‬‬ ‫وقــال وزيــر الخزانة جيم تشالمرز‬ ‫للصحافيين‪“ :‬نحن رهائن للتطورات‬ ‫من عدة جوانب”‪.‬‬ ‫وأضاف‪ “ :‬تداعيات الحرب بالشرق‬ ‫األوسط خطيرة بالفعل‪ .‬مازالت هناك‬ ‫خطورة أن تصبح األمور أكثر حدة”‪.‬‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

AUSTRALIAN

30

ALCOHOL AD RULES FAILING AUSTRALIANS, AMA WARNS

With alcohol-induced deaths at their highest rates in more than 20 years, the Australian Medical Association has called for tougher regulation of alcohol advertising on television — saying current regulation has failed to protect the community.

In a submission to the Australian Communications and Media Authority (ACMA) review into alcohol advertising restrictions in the Free TV Code, the AMA says current regulation hasn’t worked, calling on the authority to make a binding program standard; remove alcohol advertising exemptions for sport, and further restrict advertising hours.

AMA President Dr Danielle

McMullen said ACMA must step in and act to replace current weak regulations with a strong, enforceable program standard.

“Australia is experiencing the highest rates of alcohol-induced deaths in more than 20 years,” Dr McMullen said.

“Alcohol is a known carcinogen and a leading cause of injury, chronic disease, mental illness, alcohol‑related brain injury and Fetal Alcohol Spectrum Disorder.

It plays a very significant role in family, domestic and sexual violence. Yet people, including children, are subjected to relentless alcohol advertising, particularly through sport and weekend programming.

“We need stronger regulation

of alcohol advertising on our television screens. The evidence shows that exposure to alcohol advertising increases the likelihood of earlier initiation and harmful drinking later in life.”

Dr McMullen said the Free TV Code was failing, allowing alcohol advertising during sport from Friday evening to Sunday night — exactly when alcohol harms peak.

“Time‑based restrictions are weak and inadequate for a product known to cause significant harm and past industry‑led changes to the Code have expanded alcohol advertising, not reduced it.

“The research shows the

majority of Australians support less alcohol advertising on television, with three in four Australians supporting less alcohol advertising on television.”

The AMA is also calling on ACMA to ensure the standard captures sponsorships and zero‑alcohol products and to apply rules consistently across free‑to‑air TV and broadcaster streaming services.

“The Code doesn’t regulate zero or low-alcohol products, despite their similar branding to alcohol,” Dr McMullen said. “But research shows high recall of zero-alcohol product advertising among teenagers, raising concerns about normalisation and gateway effects.

ADVERTISEMENT

Eid Al Adha is an important celebration of love and sacrifice. On this day, I extend my warmest wishes for a happy and prosperous Eid.

EID MUBARAK TONY BURKE MP

MEMBER FOR WATSON

HON TONY BURKE MP FEDERAL MEMBER FOR WATSON

Office: Shop 29/1 Broadway Punchbowl 2196 Phone: (02) 9750 9088 Email: tony.burke.mp@aph.gov.au www.tonyburke.com.au Tony Burke MP @Tony_Burke Authorised by Tony Burke MP, Australian Labor Party, Shop 29/1 Broadway Punchbowl 2196

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

Wishing you and your loved ones a blessed Eid al-Adha.

Christine Couzens MP STATE MEMBER FOR GEELONG christine.couzens@parliament.vic.gov.au 03 5221 4821 Wadawurrung Country 9/95 Pakington St Geelong West VIC Christine Couzens MP

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪31‬‬ ‫الوسط الدعوي‬

‫فضائل‬ ‫يوم عاشوراء‬ ‫عاشوراء في اإلسالم‬ ‫عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم‪ ،‬وهو‬ ‫اليوم الذي نجى فيه الله موسى عليه السالم‬ ‫وقومه من فرعون‪ ..‬فما فضائل يوم عاشوراء؟‬ ‫حين جاء اإلسالم‪ ،‬وهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫إلى المدينة ورأى اليهود يصومون هذا اليوم فرح ً​ًا بنجاة‬ ‫موسى قال‪“ :‬أنا أحق بموسى منكم” فصامه وأمر بصيامه‪.‬‬ ‫[متفق عليه]‪ .‬وكــان ذلك في أول السنة الثانية‪ ،‬فكان‬ ‫صيامه واجب ً​ًا فلما فرض رمضان فوض األمر في صومه‬ ‫إلى التطوع‪ ،‬وإذا علمنا أن صوم رمضان في السنة الثانية‬ ‫للهجرة تبين لنا أن األمر بصوم عاشوراء وجوب ً​ًا لم يقع إال‬ ‫في عام واحـد‪ ،‬تقول عائشة رضي الله عنها‪“ :‬فلما قدم صلى‬ ‫الله عليه وسلم المدينة صامه ‪-‬أي عاشوراء‪ -‬وأمر بصيامه‪،‬‬ ‫فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء‪ ،‬فمن شاء صامه ومن‬ ‫شاء تركه” [البخاري]‪.‬‬

‫‪ -1‬صيامه يكفر السنة الماضية‪:‬‬ ‫ففي صحيح مسلم أن رجال سأل‬ ‫رسول الله عن صيام عاشوراء‬ ‫فقال‪“ :‬أحتسب على الله أن يكفر السنة التي‬ ‫قبله”‪.‬‬ ‫كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحري‬ ‫صيام هذا اليوم‪ :‬فقد روى ابن عباس قال‪:‬‬ ‫“ما رأيت النبي يتحرى صوم يوم فضله على‬ ‫غيره إال هذا اليوم يوم عاشوراء” [البخاري]‪.‬‬ ‫وعنه رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪“ :‬ليس ليوم فضل‬ ‫على يوم في الصيام إال شهر رمضان ويوم‬ ‫عاشوراء” [رواه الطبراني في الكبير بسند‬ ‫رجاله ثقات]‪.‬‬ ‫‪ -2‬وقوع هذا اليوم في شهر الله المحرم‬ ‫الذي يسن صيامه‪ :‬عن أبي هريرة رضي‬ ‫الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪“ :‬أفضل الصيام بعد صيام‬ ‫رمضان شهر الله المحرم” [الترمذي‬ ‫وقال‪ :‬حديث حسن]‪.‬‬ ‫وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يصومون‬ ‫فيه صبيانهم تعويدًاً لهم على الفضل فعن‬

‫‪Clr Bilal El-Hayek‬‬ ‫‪MAYOR‬‬ ‫‪City of Canterbury‬‬ ‫‪Bankstown‬‬

‫‪P 9707 9522‬‬ ‫‪E Mayor@cbcity.nsw.gov.au‬‬ ‫‪@mayor_bilalelhayek‬‬ ‫‪@ClrBilalElHayek‬‬

‫‪Contact me at:‬‬

‫‪@MayorBilalElHayek‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫الربيع بنت معوذ قالت أرسل النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى األنصار‪:‬‬ ‫“من أصبح مفطرًاً فليتم بقية يومه‪ ،‬ومن‬ ‫أصبح صائمًاً فليصم” قالت‪ :‬فكنا نصومه بعد‬ ‫ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن‪،‬‬ ‫فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك‬ ‫حتى يكون عند اإلفطار‪[ .‬البخاري]‬ ‫والسنة في صوم هذا اليوم أن يصوم يومًاً‬ ‫قبله أو بعده‪ ،‬لقول رسول الله صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪“ :‬لئن بقيت إلى قابل ألصومن التاسع”‬ ‫[مسلم ]‪.‬‬ ‫وقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد ( ‪)67/2‬‬ ‫أن صيام عاشوراء ثالث مراتب ‪:‬‬ ‫‪ -1‬صوم التاسع والعاشر والحادي عشر‬ ‫وهذا أكملها ‪.‬‬ ‫‪ -2‬صــوم التاسع والعاشر وعليه أكثر‬ ‫األحاديث ‪.‬‬ ‫‪ -3‬صوم العاشر وحــده‪ .‬وال يكره ـ على‬ ‫الصحيح ـ إفراد اليوم العاشر بالصوم‬ ‫كما قاله ابن تيمية رحمه الله‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬قصة االسالم‬

32

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

FAMILY

Gift of Kindness

KINDNESS COSTS LITTLE BUT GIVES MUCH

By Jamilah Samian www.coolmumsuperdad.com We often think that making a difference in the world requires something big. Perhaps a lot of money, influence, talent, or power. But sometimes, the things that touch people most deeply are surprisingly simple. A warm smile. A kind word. A patient response. A small act of care.

That is the beautiful thing about kindness. It costs very little, but it gives much.

Most people today are carrying struggles we cannot see. The student sitting quietly in class may be dealing with anxiety. The mother replying calmly to messages may actually feel exhausted inside.

The colleague who looks cheerful may be fighting disappointment or loneliness. We meet people every day without fully knowing the battles they are facing.

This is why kindness matters.

And kindness does not have to be dramatic. You do not need to rescue someone from a burning building to change a life. Sometimes, simply listening attentively can mean everything to a person who feels ignored. A teacher saying, “I believe in you,” may stay in a student’s heart for years. A father putting aside his phone to truly listen to his child sends a powerful message: You matter to me.

Even small moments can leave deep impressions.

Think about the times someone showed you unexpected kindness.

Perhaps someone defended you

when others mocked you. Maybe a friend checked on you during a difficult season. Or maybe someone forgave your mistake instead of embarrassing you. We tend to remember those moments because kindness speaks directly to the human heart.

Unfortunately, kindness is sometimes misunderstood. Some people think being kind means being weak, soft, or easily taken advantage of. But real kindness actually requires strength. It is easy to be harsh when angry.

It takes maturity to stay calm.

It is easy to humiliate someone publicly. It takes wisdom to correct someone with dignity.

Kindness is not about letting people do whatever they want.

Parents can be firm and still be kind. Teachers can correct students while preserving their self-respect. Leaders can make difficult decisions without becoming cruel. In fact, kindness and firmness often work best together.

Kindness also changes the atmosphere around us. A kind home feels emotionally safe.

Children are more willing to talk openly when they know they will not constantly be shamed or shouted at. Workplaces become healthier when people feel respected instead of constantly

criticised. Even among friends, kindness builds trust.

And interestingly, kindness benefits the giver too.

Have you noticed that helping someone often makes you feel better as well? There is something deeply human about caring for others. Research even shows that acts of kindness can reduce stress and improve emotional wellbeing. Perhaps this is because we were never meant to live only for ourselves.

Today, kindness is especially important in the digital world.

Social media sometimes encourages people to be sarcastic, judgmental, and unkind because they are hidden behind screens. Harsh comments can spread quickly, especially among teenagers who are already struggling with self-esteem and comparison. In a world filled with criticism, a kind voice stands out even more.

The good news is this: kindness is available to everyone.

You do not need wealth to practise it. You do not need

special qualifications. Anyone can choose patience over anger, encouragement over ridicule, or understanding over harsh judgment. A teenager can practise kindness. A busy parent can practise kindness. A stranger can practise kindness.

And the effects often travel farther than we realise.

A kind word may give someone strength to continue their day.

A patient response may prevent an argument from becoming a broken relationship. A small act of compassion may restore hope in someone who was quietly struggling. At the end of the day, people may forget many things we said or did. But they rarely forget how we made them feel.

That is why kindness, though small in cost, gives more than we can imagine.

Jamilah Samian is the author of “Raise Me Right”, “Cool Mum Super Dad”, “Leadership In Parenting”, “The Kindness Miracle”, “Parenting Generation Y & Z”, “Cool Boys Super Sons” and “77 Power Parent Tips”.

EMERGENCY RELIEF EDUCATION PROGRAMS WATER WELL DIGGING ORPHAN SPONSORSHIP ZAKAT AL MAAL COMMUNITY CARE MEDICAL AID INCOME GENERATION

Always with you on the road to goodness.

SADAQA JARIYA RAMADAN PROJECTS

Contact us hai.org.au | 1300 760 155 Follow us

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

QURBAN & AQEEQAH

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

GREETING

33

Eid Mubarak

The Hon Adem Somyurek MP

Member for Northern Metropolitan Region Phone: (03) 9386 4400 1/747 Sydney Road Brunswick VIC 3056 adem.somyurek@parliament.vic.gov.au AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

INTERNATIONAL

34

THE LONG SHADOW OF THE BEAR:

HOW RUSSIA’S GRIP BROKE MUSLIM LANDS AND BLEEDING HEARTS

By Shams Alam For centuries, the story of Russia’s expansion is not one of civilization-building, but of a slow, crushing occupation.

From the snow-capped peaks of the Caucasus to the dusty deserts of Central Asia, and from the bazaars of Tashkent to the hills of Bosnia, one bitter truth echoes: when the bear comes, the people pay in blood. Muslims have borne the brunt of this imperial hunger. Their mosques were silenced, their children starved, their oil stolen, and their futures traded for rubles.

This is not a history of distant battles. It is a living wound.

The Great Game: How Russia Devoured Central Asia

came to siphon. For seventy years, nearly three quarters of every barrel of oil pumped from Azerbaijani soil was shipped to the rest of the Soviet Union, leaving locals with dirty air and empty pockets.

Chechnya tasted the same bitterness—twice. After a brutal 19th century conquest, Stalin deported the entire Chechen and Ingush population to Central Asia in 1944. Half a million men, women, and children were packed into cattle trucks.

A quarter of them died before reaching exile. Later, under Putin, the second war razed Grozny to rubble, turning a proud capital into a graveyard of concrete and tears.

In the 19th century, Tsarist Russia looked south. One by one, the khanates of Khiva, Bukhara, and Kokand fell. By 1885, what is today Turkmenistan, Uzbekistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, and Kazakhstan were chained to a foreign throne—not through love, but through the muzzle of a gun. The excuse was always the same: “order,” “protection,” or “civilization.” The reality was different.

Iran’s northern regions—once part of the Qajar realm—were carved away by Russian cannons in the Treaty of Turkmenchay (1828). The lands of today’s Azerbaijan (Republic) and parts of Iranian Azerbaijan were severed, leaving a scar that still aches.

In the 1930s, Stalin forced Central Asian farmers to abandon food crops for cotton, a white gold sent north to feed Russian mills. The result was a manmade famine. In Kazakhstan alone, an estimated 1.5 to 2.5 million people—mostly nomads— starved to death. Mothers watched their infants waste away while grain trains rolled past them toward Moscow. That is not economics. That is murder by policy.

When Bosnia burned in the 1990s, the world saw ethnic cleansing. Russia saw an opportunity. Instead of halting the bloodshed, Moscow shielded the Serb forces at the United Nations. They delayed sanctions.

They watered down resolutions.

And when pleas for help reached the Security Council, the Russian veto or its threat ensured that the killers of Srebrenica faced less pressure than they should have. Thousands of Bosnian Muslim men and boys were murdered while the Kremlin spoke of “historic Serbian rights.” That is not neutrality.

That is complicity.

The Stolen Riches of Azerbaijan, Chechnya, and Iran’s Frontier Azerbaijan’s story is written in black gold. When the Red Army invaded Baku in 1920, they did not come to liberate; they

The Bosnian Wound: Russia’s Finger on the Scales

The Nuclear Heist from Kazakhstan When the Soviet Union

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

collapsed, Kazakhstan unexpectedly possessed the world’s fourth largest nuclear arsenal. But true sovereignty meant giving them up. Under heavy pressure and with American help, Kazakhstan transferred all 1,410 warheads back to Russia. The enriched uranium—mined from the same Kazakh soil that had been poisoned by Soviet test sites like Semipalatinsk—was taken away. The cancer remained. The people remained sick. But the bomb fuel went north.

Deprived of Faith, Education, and Dignity The Soviets did not merely steal resources. They tried to steal souls. By 1941, over 25,000 mosques in Central Asia had been reduced to fewer than 1,000. Religious schools were shut. Mullahs were shot. The Qur’an became contraband.

Education was twisted into a tool of ideological control.

Healthcare, where it existed, was designed to keep workers alive for the next shift, not to heal communities. The result?

Generations who forgot their own names, who were taught to be ashamed of their prayers.

The Rotting Infrastructure and Broken Economy Drive through parts of rural Uzbekistan or Tajikistan today, and you still see the rusted skeletons of Soviet factories— abandoned, looted, and toxic.

The Aral Sea, once a vibrant body of water, is a desert because Moscow demanded cotton at any environmental cost. Roads were built to move resources out, not to connect people. When the USSR fell, it left behind a landscape of ecological ruins, dying children, and economies addicted to a central planner that had vanished.

The Uncounted Dead Exact numbers are buried in

Soviet archives, but we know enough. In Chechnya, two wars claimed more than 100,000 lives.

In Central Asia, the famines of 1918–1934 killed over 5 million.

In Afghanistan, the Soviet invasion (1979–1989) killed more than a million Afghans.

Bosnian Muslims lost over 8,000 in Srebrenica alone—a massacre that happened while Russia blocked stronger intervention.

These are not statistics. They are fathers, mothers, infants, and scholars—all gone because a faraway empire wanted something they had.

The Liberation That Was Not Free When the USSR dissolved in 1991, the Muslim republics finally raised their flags. But liberation did not bring justice.

Russia kept its military bases, its spy networks, and its pipelines.

In Chechnya, the “Kadyrov bargain” gives Moscow loyalty in exchange for turning a blind eye to brutal local rule—a peace built on fear, not freedom. In Central Asia, Russian influence still bends politics through cheap arms sales, migrant labor dependence, and the threat of intervention. The US and the West have largely looked away, prioritizing oil deals and counter-terrorism over human rights.

A Final Word to the Reader We cannot heal what we refuse to see. Russia today speaks of a “multipolar world” and “traditional values.” But its traditional method is to invade, plunder, suppress, and then rewrite history. Whether it is the Chechen mother who lost her son in Grozny, the Kazakh grandfather who survived the famine, or the Bosnian widow who still visits a mass grave— their pain is real. It is not “antiRussian” to speak it. It is simply human.

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

GREETING

35

ADVERTISEMENT

Best wishes to everyone celebrating the blessings of Eid. Wishing you, your family and friends peace, and happiness.

ED HUSIC MP FEDERAL MEMBER FOR CHIFLEY Office: Shop 41, Plumpton Marketplace, Jersey Rd, Plumpton, 2761 Email: contact@edhusic.com Phone: (02) 9625 4344 /edhusic @edhusicmp edhusic.com Ed4Chifley Authorised by Ed Husic MP, ALP, Shop 41 Plumpton Marketplace, Cnr Hyatts & Jersey Road, Plumpton NSW 2761.

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪36‬‬

‫األضحية من شعائر اإلسالم العظيمة‪ ،‬ومن أعظم‬ ‫القربات والطاعات‪ ،‬وهي شعار على إخالص‬ ‫العبادة لله وحده‪ ،‬وامتثال أوامره ونواهيه‪ ،‬ومن‬ ‫هنا جاءت مشروعية األضحية في اإلسالم‪ ،‬وقد‬ ‫تكلم أهل العلم في أحكامها التي يمكن إجمالها‬ ‫فيما يلي‪:‬‬ ‫مشروعيتها‬

‫األضحية هي ما يذبح من‬ ‫بهيمة األنعام في يوم النحر‬ ‫وأيام التشريق تقربًاً إلى الله تعالى‪ ،‬وهي‬ ‫عبادة مشروعة بالكتاب والسنة واإلجماع‪.‬‬ ‫فأما الكتاب فقوله تعالى‪﴿ :‬فصل لربك‬ ‫وانحر﴾ (الكوثر‪ ،)2 :‬وأما السنة فقوله‬ ‫عليه الــصالة والـــسالم‪( :‬مــن ذبــح بعد‬ ‫الصالة تم نسكه‪ ،‬وأصاب سنة المسلمين)‬ ‫رواه البخاري‪ ،‬وثبت أنه ‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫«ضَّحى بكبشين أملحين أقرنين‪،‬‬ ‫وسلم ‪َ -‬‬ ‫ذبحهما بيده‪ ،‬وس َ​َّمى وك َ​َّبر‪ ،‬ووضع رجله‬ ‫على صفاحهما» متفق عليه‪ .‬وأجمع‬ ‫المسلمون على مشروعية األضحية‪ ،‬وكونها‬ ‫من شعائر الدين‪.‬‬ ‫وقد وردت أحاديث عديدة في فضلها‬ ‫وعظم أجرها‪ ،‬وهذه األحاديث وإن كانت‬ ‫ال تصل إلى درجة الصحة‪ ،‬إال أن األضحية‬ ‫تبقى من شعائر الله التي أمر بتعظيمها‪،‬‬ ‫كما أن فيها تأسيًاً بسنة المصطفى ‪ -‬صلى‬ ‫الله عليه وسلم ‪ -‬الذي واظب على فعلها‬ ‫ولم يتركها‪.‬‬

‫حكمها‬

‫الذي عليه جمهور أهل العلم أن األضحية‬

‫ُ​ُسَّنَة مؤكدة في حق القادرين‪ ،‬لقوله عليه‬ ‫الصالة والسالم في حديث أم سلمة‪( :‬إذا‬ ‫دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي‬ ‫فال يمس من شعره وبشره شيئا) رواه‬ ‫مسلم‪ ،‬فقد ف َ​َّوض‪ -‬صلى الله عليه وسلم‬ ‫ األضحية إلى إرادة المكلف‪ ،‬ولو كانت‬‫األضحية واجبة لم يكل ذلك إلى اإلرادة‪.‬‬ ‫ثم إنه ثبت أنه ‪ -‬صلى الله عليه وسلم‬ ‫ ضحى عمن لم يضح من أمته كما‬‫في سنن الترمذي وغيره‪ ،‬فأسقط بذلك‬ ‫الوجوب عنهم‪.‬‬ ‫وذهــب بعض أهل العلم إلى وجوبها‬ ‫مستدلين بحديث (على أهــل كل بيت‬ ‫أضحية)‪ ،‬وحديث (من وجد سعة ولم‬ ‫يضِّح فال يقربن مصالنا) رواهما أحمد‬ ‫ِ‬ ‫في مسنده‪.‬‬ ‫ولذلك فإن االحتياط للمسلم أن ال يترك‬ ‫األضحية مع القدرة عليها‪ ،‬لما فيها من‬ ‫تعظيم الله وذكره‪ ،‬ولما في ذلك من براءة‬ ‫الذمة‪.‬‬ ‫شروط األضحية‬ ‫ولألضحية شروط ال بد من توفرها حتى‬ ‫تكون مجزئة مقبولة‪:‬‬ ‫الشرط األول‪ :‬أن تكون من بهيمة‬

‫األنعام وهي اإلبل‪ ،‬والبقر‪ ،‬والغنم‪ ،‬ضأنها‬ ‫ومعزها لقول الله تعالى‪﴿ :‬ولكل أمة جعلنا‬ ‫منسكًاً ليذكروا اسم الله على ما رزقهم‬ ‫من بهيمة األنعام﴾ (الحج‪ ،)34 :‬ولقوله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪( :‬ال تذبحوا إال مسنة‪،‬‬ ‫تعُسر عليكم‪ ،‬فتذبحوا جذعة من‬ ‫إال أن ُ‬ ‫الضأن) رواه مسلم‪ ،‬والمسنة هي‪ :‬الثنية‬ ‫من اإلبل والبقر والغنم‪ ،‬ولم ينقل عنه‬ ‫عليه الصالة والسالم أنه ضحى بغير هذه‬ ‫األجناس‪ ،‬وال أمر أصحابه بأن يضحوا‬ ‫بغيرها‪ ،‬فوجب اتباعه فيها‪.‬‬ ‫الشرط الثاني‪ :‬أن تبلغ السن المعتبر‬ ‫شرعًاً ‪ ،‬بأن تكون ثنيًاً إذا كانت من اإلبل‬ ‫أو البقر أو المعز‪ ،‬وجذعًاً إذا كانت من‬ ‫الضأن‪ ،‬لقوله ‪ -‬صلى الله عليه وسلم ‪ -‬في‬ ‫الحديث المتقدم‪(:‬ال تذبحوا إال مسنة‪،‬‬ ‫تعُسر عليكم‪ ،‬فتذبحوا جذعة من‬ ‫إال أن ُ‬ ‫الضأن) رواه مسلم‪.‬‬ ‫والثني من اإلبل ما تم له خمس سنين‪،‬‬ ‫والثني من البقر ما تم له سنتان‪ ،‬و الثني‬ ‫من الغنم ما تم له سنة‪ ،‬والجذع من الضأن‬ ‫ما تم له نصف سنة‪ ،‬وأفضل األضحية‬ ‫اإلبل‪ ،‬ثم البقر‪ ،‬ثم الضأن‪ ،‬وُتُجزئ اإلبل‬ ‫والبقر عن سبعة أفراد‪ ،‬وال ُ​ُيجزئ الضأن‬ ‫إال عن واحد فحسب‪ ،‬واالنفراد بذبيحة‬ ‫أفضل من االشتراك مع غيره فيها‪.‬‬ ‫الشرط الثالث‪ :‬أن تكون خالية من‬ ‫العيوب التي تمنع من اإلجــزاء‪ ،‬وهي‬ ‫الـــواردة في حديث الــبــراء بن عازب‬ ‫رضي الله عنه مرفوعًاً ‪( :‬أربع ال تجوز‬ ‫في األضاحي) ‪ -‬وفي رواية (ال تجزئ)‪-‬‬ ‫(العوراء البين عورها‪ ،‬والمريضة البين‬ ‫مرضها‪ ،‬والعرجاء البين ضلعها‪ ،‬والكسيرة‬ ‫التي ال ُتُنقي)‪ ،‬وجــاء في روايــة ذكر‬ ‫(العجفاء) بدل (الكسيرة) رواه أصحاب‬ ‫السنن بسند صحيح‪.‬‬ ‫وهناك عيوب مكروهة ولكنها ال تمنع من‬ ‫اإلجزاء يَف َ​َ​َّضل أن تخلو األضحية منها‪ ،‬كأن‬ ‫تكون مقطوعة القرن‪ ،‬أو األذن‪ ،‬أو الذنب‬ ‫ونحو ذلك‪.‬‬ ‫واألفضل في األضحية ما توافرت فيها‬ ‫صفات التمام والكمال كالسمن‪ ،‬وكثرة‬ ‫اللحم‪ ،‬وجمال المنظر‪ ،‬وغالء الثمن‬ ‫لقوله تعالى‪﴿ :‬ذلك ومن يعظم شعائر الله‬ ‫فإنها من تقوى القلوب﴾ (الحج‪ )32 :‬قال‬ ‫ابن عباس رضي الله عنهما‪« :‬تعظيمها‪:‬‬ ‫استسمانها‪ ،‬واستعظامها‪ ،‬واستحسانها»‪.‬‬ ‫الشرط الرابع‪ :‬أن يكون الذبح في‬ ‫الوقت المعتد به شرعًاً ‪ ،‬ويبتدئ من بعد‬ ‫صالة العيد إن كان المضحي في موضع‬ ‫ُتُقام فيه الــصالة‪ ،‬وأما من ال يستطيع‬ ‫الصالة لسفر ونحوه‪ ،‬فوقتها قدر ما يكفي‬ ‫للصالة‪ ،‬فمن ذبح قبل الصالة فإنما هو‬ ‫لحم قدمه ألهله‪ ،‬كما في حديث البراء‬ ‫رضي الله عنه قال‪ :‬قال النبي صلى الله‬

‫ذبح األضحية‬ ‫األولى للمضحي أن يذبح أضحيته بنفسه‬ ‫إن كان يحسن الذبح‪ ،‬ألن الذبح قربة‬ ‫وعبادة‪ ،‬وله أن ينيب عنه غيره‪ ،‬فقد نحر‬ ‫ صلى الله عليه وسلم ‪ -‬بيده ثالثًاً وستين‬‫َ​َب َ​َدنة‪ ،‬واستناب عليًاً في نحر ما تبقى‪.‬‬ ‫وينبغي أن يراعي آداب الذبح كاإلحسان‬ ‫إلى الذبيحة وإراحتها‪ ،‬وأن يستقبل القبلة‪،‬‬ ‫وإن كانت األضحية من اإلبل فإنها تنحر‬ ‫قائمة معقولة يدها اليسرى‪ ،‬وهو معنى‬ ‫قوله تعالى‪﴿ :‬فاذكروا اسم الله عليها‬ ‫صواف﴾‪ ،‬وإن كانت من غير اإلبل فإنها‬ ‫تذبح مضجعة على جنبها األيسر‪.‬‬ ‫ويستحب وضع الرجل على صفحة عنقها‪،‬‬ ‫ويقول‪ :‬بسم الله الله أكبر‪ ،‬ويسأل الله‬ ‫القبول‪.‬‬ ‫وتجزئ األضحية الواحدة عن الرجل‬ ‫وأهل بيته وإن كثروا‪ ،‬لحديث أبي أيوب‬ ‫رضي الله عنه قال‪« :‬كان الرجل في عهد‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة‬ ‫عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون»‬ ‫رواه الترمذي‪.‬‬ ‫ويستحب للمضحي أن يأكل من أضحيته‪،‬‬ ‫ويهدي‪ ،‬ويتصدق‪ ،‬واألمر في ذلك واسع‬ ‫من حيث المقدار‪ ،‬لكن المختار عند أهل‬ ‫العلم أن يأكل ثلثًاً ‪ ،‬ويهدي ثلثًاً ‪ ،‬ويتصدق‬ ‫بثلث‪.‬‬ ‫ويحرم بيع شيء من األضحية من لحم‬ ‫أو جلد أو صوف أو غيره ألنها مال أخرجه‬ ‫العبد لله تعالى‪ ،‬فال يجوز الرجوع فيه‬ ‫كالصدقة‪.‬‬ ‫وال يعطى الجزار شيئًاً منها في مقابل‬ ‫علٍّي أن النبي ‪ -‬صلى الله‬ ‫أجرته‪ ،‬لحديث ٍ‬ ‫عليه وسلم ‪ -‬أمره أ َ​َّال يعطي في جزارتها‬ ‫شيئًاً كما عند البخاري‪ ،‬وألن ذلك بمعنى‬ ‫البيع‪ ،‬وأما إن أعطاه شيئ ا� على سبيل‬ ‫الصدقة أو الهدية بعد أن يعطيه أجرته‬ ‫فال حرج في ذلك‪.‬‬ ‫والسنة لمن أراد أن يضحي ‪ -‬إذا دخلت‬ ‫عشر ذي الحجة ‪ -‬أن ال يأخذ من شعره‬ ‫وال من بشرته‪ ،‬وال من أظفاره شيئًاً ‪،‬‬ ‫لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في‬ ‫الصحيحين‪( :‬إذا رأيتم هالل ذي الحجة‪،‬‬ ‫وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره‬ ‫وأظفاره)‪ ،‬وفي رواية‪( :‬فال يمس من شعره‬ ‫وبشره شيئًاً )‪ ،‬وفي رواية‪( :‬حتى يضحي)‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬إسالم ويب‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫الوسط الدعوي‬

‫أحكــام األضـحية‬

‫عليه وسلم‪( :‬إن أول ما نبدأ به في يومنا‬ ‫هذا أن نصلي‪ ،‬ثم نرجع فننحر‪ ،‬فمن فعل‬ ‫هذا فقد أصاب سنتنا‪ ،‬ومن نحر قبل‬ ‫الصالة فإنما هو لحم قدمه ألهله‪ ،‬ليس‬ ‫من النسك في شــيء‪ )...‬رواه البخاري‪،‬‬ ‫وفي رواية (من ذبح قبل الصالة فإنما‬ ‫ذبح لنفسه‪ ،‬ومن ذبح بعد الصالة فقد َتَّم‬ ‫ُن ُ​ُ​ُس َ​َكه وأصاب سنة المسلمين)‪.‬‬ ‫ويمتد وقت الذبح على الصحيح حتى‬ ‫غروب شمس آخر يوم من أيام التشريق‪،‬‬ ‫وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة‪،‬‬ ‫فتكون مدة الذبح أربعة أيــام‪ ،‬لقوله ‪-‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم ‪( -‬كل أيام التشريق‬ ‫ذبح) رواه أحمد وحسنه األلباني‪.‬‬

Eid al-Adha 2026 - 1447 ‫عيد األضحى‬

The Allan Labor Government has announced that nominations are now open for the Victorian Multicultural Commission’s 2026 Victorian Multicultural Awards for Excellence.

Minister for Multicultural and Multifaith Victoria Ingrid Stitt said the annual awards recognise and celebrate outstanding individuals and organisations making significant contributions to strengthening multiculturalism in Victoria.

Now in its 25th year, the awards include 13 categories, including Arts and Culture, Business and Employment, the Multicultural Honour Roll and the Premier’s Award for Intercultural Connection.

Among last year’s recipients were: • Dellaram Vreeland, who received the Media Award for her work in print and digital media.

• Greater Shepparton City Council, which received the Local Government Award for partnering with multicultural organisations to build community resilience.

• Yuwaluxshayan Kannan, recipient of the Refugee Young Leader Award for championing refugee youth empowerment through school

leadership, mentoring and advocacy.

• COOK4CALD, recipient of the Youth Leadership Award for addressing food insecurity in the south eastern suburbs through culturally inclusive meal programs.

Nominations for the awards will close at 11:59pm on 13 July 2026.

Award winners and inductees are expected to be recognised at a ceremony at Government House in October.

Minister Ingrid Stitt said Victoria’s diversity remains “one of our greatest strengths” and encouraged the community to nominate Victorians who have made meaningful contributions.

Victorian Multicultural Commission Chairperson Vivienne Nguyen AM said the work of organisations and individuals helping to create “an inclusive and prosperous Victoria” deserves recognition and celebration.

Further information on nominations is available through the Victorian Multicultural Commission website. multiculturalcommission.vic.gov.au

‫فتح باب الترشيحات لجوائز‬ ّ ‫التمّيز متعددة الثقافات في فيكتوريا‬ ‫ الحائز على جائزة‬،‫• يوالوكشايان كانان‬ ‫ لجهوده في‬،‫القائد الشاب من الالجئين‬ ‫تمكين الشباب الالجئين من خالل القيادة‬ .‫المدرسية واإلرشاد والمناصرة‬ ‫ الحائز على جائزة‬،COOK4CALD • ‫ لعمله في معالجة انعدام‬،‫القيادة الشبابية‬ ‫األمن الغذائي في الضواحي الجنوبية‬ ‫الشرقية عبر برامج وجبات تراعي التنوع‬ .‫الثقافي‬ ‫ومــن المقرر أن ُتُغلق الترشيحات‬ 13 ‫ مساًءً من يوم‬11:59 ‫عند الساعة‬ ‫ كما سيتم تكريم الفائزين‬.2026 ‫يوليو‬ ‫وال ُ​ُمدرجين ضمن قائمة الشرف خالل‬ Government House ‫حفل ُ​ُيقام في‬ ‫ وقالت الوزيرة‬.‫خالل شهر أكتوبر المقبل‬ ‫إنغريد س ِ​ِتت إن تنوع فيكتوريا ُ​ُيعد‬ ‫ مشجعًةً أبناء‬،”‫“أحد أكبر نقاط قوتها‬ ‫المجتمع على ترشيح الشخصيات التي‬ ،‫ من جهتها‬.‫قدمت مساهمات مميزة‬ ‫قالت رئيسة اللجنة متعددة الثقافات في‬ ‫ إن جهود األفراد‬،‫ فيفيان نغوين‬،‫فيكتوريا‬ ‫والمؤسسات التي تسهم في بناء “فيكتوريا‬ ‫أكثر شمو ااًل وازدهــاًرً ا” تستحق التقدير‬ ‫ ولمزيد من المعلومات حول‬.‫واالحتفاء‬ ‫ يمكن زيــارة موقع اللجنة‬،‫الترشيحات‬ ‫متعددة الثقافات في فيكتوريا‬ multiculturalcommission.vic.gov. au

‫أعــلــنــت حــكــومــة العمال‬ ‫فــي فيكتوريا فــتــح بــاب‬ ‫الترشيحات لجوائز التم ّ​ّيز‬ ‫ التي‬،2026 ‫متعددة الثقافات لعام‬ ‫تنظمها اللجنة متعددة الثقافات في‬ Victorian Multicultural( ‫فيكتوريا‬ .)Commission ‫وقالت وزيرة شؤون التعددية الثقافية‬ ‫ إنغريد‬،‫ومتعددة األديــان في فيكتوريا‬ ‫ إن هذه الجوائز السنوية تهدف‬،‫س ِ​ِتت‬ ‫إلى تكريم واالحتفاء باألفراد والمؤسسات‬ ‫الذين يقدمون مساهمات بارزة في تعزيز‬ .‫التعددية الثقافية في الوالية‬ ‫ تضم‬،‫وفي عامها الخامس والعشرين‬ :‫ من بينها‬،‫ فئة‬13 ‫الجوائز‬ ‫• الفنون والثقافة‬ ‫• األعمال والتوظيف‬ ‫• قائمة الشرف متعددة الثقافات‬ ‫• جائزة رئيسة الحكومة للتواصل بين‬ ‫الثقافات‬ :‫ومن بين الفائزين في العام الماضي‬ ‫ التي حصلت على‬،‫• ديالرام فريالند‬ ‫جائزة اإلعالم تقديًرً ا لعملها في اإلعالم‬ .‫المطبوع والرقمي‬ ‫ الذي‬،‫• مجلس مدينة شيبارتون الكبرى‬ ‫نال جائزة الحكومة المحلية لشراكته مع‬ ‫مؤسسات متعددة الثقافات بهدف تعزيز‬ .‫صمود المجتمع‬

EID MUBARAK Wishing you and your family a joyful and blessed Eid al Adha. May the coming year ease your burdens, grant you good health, and fill your life with happiness, peace, and love. May comfort and relief reach all who are suffering around the world.

.‫أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻜﻢ وﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻜﻢ ﻋﻴﺪ أﺿﺤﻰ ﻣﺒﺎرﻛﺎ ً ﻣﻠﻴﺌﺎ ً ﺑﺎﻟﻔﺮح واﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻋﺴﻰ أن ﻳﺨﻔﻒ اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ أﻋﺒﺎﺋﻜﻢ وأن ﻳﻤﻨﺤﻜﻢ اﻟﺼﺤﺔ‬ .‫اﻟﺠﻴﺪة وأن ﻳﻤﻸ ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺴﻼم‬ .‫أرﺟﻮ اﻟﻔﺮج واﻟﺮاﺣﺔ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺘﺄﻟﻤﻴﻦ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

Jihad Dib MP Member for Bankstown Office: Shop 21, Broadway Plaza Punchbowl NSW 2196 Phone: 9759 5000 Email: bankstown@parliament.nsw.gov.au

Authorised by Jihad Dib MP. Funded using parliamentary entitlements.

AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026 ‫ هـ ¿ أيار‬1447 ‫ ¿ ذو الحجة‬174 ‫الوسط‬

‫الوسط االسترالي‬

AWARDS NOW OPEN FOR VICTORIAN MULTICULTURAL CHAMPIONS

37

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪38‬‬

‫على طواف اإلفاضة‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫اإلتيان بالسعي بعد طواف صحيح‬ ‫عند جمهور أهل العلم‪.‬‬

‫واجبات الحج‬

‫وأمــا واجبات الحج التي يصح‬ ‫بدونها فهي‪:‬‬ ‫‪ -1‬يكون اإلحرام من الميقات‬ ‫المعتبر شرع ا� لقوله‪ -‬صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ -‬حين وقت المواقيت‪:‬‬ ‫(هن لهن ولمن أتى عليهن من‬ ‫غير أهلهن لمن كان يريد الحج‬ ‫والعمرة) رواه البخاري‪.‬‬ ‫‪ -2‬الوقوف بعرفة إلى الغروب‬ ‫لمن وقف نهارًاً ألن النبي‪ -‬صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ -‬وقف إلى الغروب‬ ‫وقال‪( :‬لتأخذوا عني مناسككم)‪.‬‬ ‫‪ -3‬المبيت بمزدلفة ليلة النحر‬ ‫واجب عند أكثر أهل العلم ألنه‪-‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬بات بها‬ ‫وقال‪( :‬لتأخذ أمتي نسكها فإني ال‬ ‫أدري لعلي ال ألقاهم بعد عامي‬ ‫هذا) رواه ابن ماجه وغيره‪ ،‬وألنه‪-‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬أذن للضعفة‬ ‫بعد منتصف الليل فدل ذلك على‬ ‫وجوب المبيت بمزدلفة‪ ،‬وقد أمر‬ ‫الله بذكره عند المشعر الحرام‪.‬‬ ‫ويجوز الدفع إلى منى في آخر‬ ‫الليل للضعفة من النساء والصبيان‬ ‫ممن يشق عليهم زحــام الناس‪،‬‬ ‫وذلك ليرموا الجمرة قبل وصول‬ ‫الناس‪ ،‬قال ابن عباس رضي الله‬ ‫النبُّي صلى‬ ‫عنهما‪« :‬كنت فيمن قدم ُ‬ ‫الله عليه وسلم في ضعفة أهله من‬ ‫مزدلفة إلى منى» متفق عليه‪ ،‬وعن‬ ‫عائشة رضي الله عنها قالت‪« :‬أرسل‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم‬ ‫سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل‬ ‫الفجر ثم أفاضت» رواه أبو داود‪.‬‬ ‫‪ -4‬المبيت بمنى ليالي أيام‬ ‫التشريق ألنــه‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ -‬بات بها وقال‪( :‬لتأخذوا عني‬ ‫مناسككم)‪ ،‬وألنه أذن لعمه العباس‬ ‫أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل‬ ‫سقايته‪ ،‬ورخص أيضًاً لرعاة اإلبل‬ ‫فــي تــرك المبيت مما دل على‬ ‫وجوب المبيت لغير عذر‪.‬‬ ‫‪ -5‬رمي الجمار‪ :‬جمرة العقبة‬ ‫يوم العيد‪ ،‬والجمرات الثالث أيام‬ ‫التشريق‪ ،‬ألن هذا هو فعل النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬وألن الله‬ ‫تعالى قال‪﴿ :‬واذكروا الله في أيام‬ ‫معدودات فمن تعجل في يومين‬ ‫فال إثم عليه ومن تأخر فال إثم‬ ‫عليه لمن اتقى﴾ (البقرة‪،)203 :‬‬

‫ورمي الجمار من ذكر الله‪ ،‬لقوله‬ ‫عليه الصالة والــسالم‪( :‬إنما ُ​ُجعل‬ ‫الطواف بالبيت‪ ،‬وبالصفا والمروة‪،‬‬ ‫ورمي الجمار إلقامة ذكر الله) رواه‬ ‫أبوداود وغيره‬ ‫‪ -6‬الحلق والتقصير ألن النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم أمر به فقال‪:‬‬ ‫(ول ُ​ُيَق َِِّصر و َ​َل ْ​ْي ِ​ِحلل) متفق عليه‪ ،‬ودعا‬ ‫للمحلقين ثالثا وللمقصرين مرة‪.‬‬ ‫‪ -7‬طواف الوداع ألمره‪ -‬صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ -‬بذلك في قوله‪( :‬ال‬ ‫ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده‬ ‫بالبيت) رواه مسلم‪ ،‬وقــول ابن‬ ‫عباس‪« :‬أمر الناس أن يكون آخر‬ ‫عهدهم بالبيت إال أنه خفف عن‬ ‫المرأة الحائض»‪.‬‬ ‫وهذه الواجبات يصح الحج بترك‬ ‫شيء منها و ُ​ُي ْ​ْج َ​َبر المتروك بدم‬ ‫(شاة أو ُ​ُس ْ​ْبع بدنة أو سبع بقرة)‬ ‫ُتُذبح في مكة وتوزع على فقراء‬ ‫الحرم لقول ابن عباس رضي الله‬ ‫عنهما‪« :‬من نسي من نسكه شيئا أو‬ ‫تركه فليهرق دمًاً »‪.‬‬

‫سنن الحج‬

‫وما عدا هذه األركان والواجبات‬ ‫من أعمال الحج فسنن ومستحبات‪،‬‬ ‫كالمبيت بمنى في اليوم الثامن‪،‬‬ ‫وطواف القدوم‪ ،‬والرمل في الثالثة‬ ‫األشواط األولى‪ ،‬واالضطباع فيه‪،‬‬ ‫واالغتسال لإلحــرام‪ ،‬ولبس إزار‬ ‫ورداء أبيضين نظيفين‪ ،‬والتلبية‬ ‫من حين اإلحــرام بالحج إلى أن‬ ‫يرمي جمرة العقبة‪ ،‬واستالم الحجر‬ ‫وتقبيله‪ ،‬واإلتيان باألذكار واألدعية‬ ‫المأثورة‪ ،‬وغير ذلك من السنن‬ ‫التي يستحب للحاج أن يفعلها‪ ،‬وأن‬ ‫ال يفرط فيها اقتداء بالنبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ ،‬وإن كان ال يلزمه‬ ‫شيء بتركها‪.‬‬

‫أحكام العمرة‬

‫وأمــا العمرة‪ ،‬فلها أركــان ثالثة‬ ‫عند جمهور أهل العلم‪ :‬اإلحرام‪،‬‬ ‫والطواف‪ ،‬والسعي‪.‬‬ ‫وواجباتها‪ :‬اإلحرام من الميقات‪،‬‬ ‫والحلق أو التقصير‪ ،‬وطواف الوداع‬ ‫عند من قال بوجوبه‪ ،‬وما عدا ذلك‬ ‫سنن‪ ،‬فمن ترك ركنًاً لم تتم عمرته‬ ‫إال به ومن ترك واجبًاً جبره بدم‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬إسالم ويب‬

‫فـي يــوم العـيــد؟‬ ‫االغتسال قبل الخروج‬ ‫إلى الصالة‬ ‫من السنن التي يفعلها المسلم يوم‬ ‫العيد االغتسال قبل الــخــروج إلى‬ ‫الصالة‪.‬‬ ‫واتفق العلماء على استحباب االغتسال‬ ‫لصالة العيد‪.‬‬ ‫والمعنى الذي يستحب بسببه االغتسال‬ ‫للجمعة وغيرها من االجتماعات العامة‬ ‫موجود في العيد بل لعله في العيد أبرز‪.‬‬ ‫األكل قبل الخروج في الفطر‬ ‫وبعد الصالة في األضحى‬ ‫من اآلداب أال يخرج في عيد الفطر‬ ‫إلى الصالة حتى يأكل تمرات لما رواه‬ ‫اَن‬ ‫البخاري َ​َع ْ​ْن َ​َأَن َِِس ْ​ْب ِ​ِن َ​َما ِ​ِل ٍ​ٍك َ​َق َاَل َ​َك َ‬ ‫َ​َر ُ​ُس ُ‬ ‫وُل ال َِّلِّه َ​َصَّلّى ال َُّلُّه َ​َع َ​َل ْ​ْي ِ​ِه َ​َو َ​َس ََّلَّم ال َ​َي ْ​ْغ ُ​ُدو‬ ‫َ​َي ْ​ْو َ​َم ا ْ​ْلِفِْطْ ِرِ َ​َحَّتّى َ​َي ْ​ْأ ُ​ُك َ​َل َ​َت َ​َم َ​َر ٍ‬ ‫اٍت‪َ​َ ..‬و َ​َي ْ​ْأ ُ​ُك ُ​ُل ُ​ُهَّنّ‬ ‫ِوِ ْ​ْتًرً ا‪ .‬البخاري ‪953‬‬ ‫ومن لم يجد تمرا فليفطر على أي‬ ‫شيء مباح‪.‬‬ ‫وأما في عيد األضحى فإن المستحب‬ ‫أال يأكل حتى يرجع من الصالة فيأكل‬ ‫من أضحيته إن كان له أضحية‪ ،‬فإن لم‬ ‫يكن له من أضحية فال حرج أن يأكل‬ ‫قبل الصالة‪.‬‬ ‫التكبير يوم العيد‬ ‫وهو من السنن العظيمة في يوم العيد‬ ‫لقوله تعالى‪ :‬ولتكملوا العدة ولتكبروا‬ ‫الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون‪.‬‬ ‫وعن الوليد بن مسلم قــال‪ :‬سألت‬ ‫األوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار‬ ‫التكبير في العيدين‪ ،‬قاال‪ :‬نعم كان‬ ‫عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر‬ ‫حتى يخرج اإلمام‪.‬‬ ‫ويكون التكبير من حين الخروج من‬ ‫البيت إلى المصلى وإلى دخول اإلمام‬ ‫كان أم ـرًاً مشهورًاً جـدًاً عند السلف‬ ‫وقد نقله جماعة من المصنفين كابن‬ ‫أبي شيبة و عبدالرزاق والفريابي في‬ ‫كتاب (أحكام العيدين) عن جماعة من‬ ‫السلف ومن ذلك أن نافع بن جبير كان‬ ‫يكبر ويتعجب من عدم تكبير الناس‬ ‫فيقول‪( :‬أال تكبرون)‪.‬‬ ‫ووقت التكبير في عيد الفطر يبتدئ‬ ‫من ليلة العيد إلى أن يدخل اإلمام‬ ‫لصالة العيد‪.‬‬ ‫وأما في األضحى فالتكبير يبدأ من‬ ‫أول يوم من ذي الحجة إلى غروب‬ ‫شمس آخر أيام التشريق‪.‬‬ ‫صفة التكبير‬ ‫ورد في مصنف ابن أبي شيبة بسند‬ ‫صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه‪:‬‬ ‫أنه كان يكبر أيام التشريق‪ :‬الله أكبر‬

‫الله أكبر ال إله إال الله والله أكبر الله‬ ‫أكبر ولله الحمد‪.‬‬ ‫التهنئة‬ ‫ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي‬ ‫يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان‬ ‫لفظها مثل قول بعضهم لبعض‪ :‬تقبل‬ ‫الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه‬ ‫ذلك من عبارات التهنئة المباحة‪ .‬وعن‬ ‫جبير بن نفير‪ ،‬قال‪ :‬كان أصحاب النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم‬ ‫العيد يقول بعضهم لبعض‪ُ​ُ ،‬ت ُ​ُقِّبّ ل منا‬ ‫ومنك‪ .‬قال ابن حجر‪ :‬إسناده حسن‪.‬‬ ‫فالتهنئة كانت معروفة عند الصحابة‬ ‫ورخص فيها أهل العلم كاإلمام أحمد‬ ‫وغيره وقــد ورد ما يــدل عليه من‬ ‫مشروعية التهنئة بالمناسبات وتهنئة‬ ‫الصحابة بعضهم بعضا عند حصول‬ ‫ما يسر مثل أن يتوب الله تعالى على‬ ‫امرئ فيقومون بتهنئته بذلك إلى غير‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫الذهاب إلى الــصالة من طريق‬ ‫والعودة من آخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ​َع ْ​ْن َ​َجاِبِ​ِرِ ْ​ْب ِ​ِن َ​َع ْ​ْب ِ​ِد الَّلِّه َ​َرِض َ​َي ال َُّلُّه َ​َع ْ​ْن ُ​ُه َ​َما‬ ‫اَن ال َِّنِّبُّيّ َ​َصَّلّى ال َُّلُّه َ​َع َ​َل ْ​ْي ِ​ِه َ​َو َ​َس ََّلَّم‬ ‫َ​َق َاَل َ​َك َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫اَن َ​َي ْ​ْو ُ​ُم ِعيٍد َخَ اَل َ​َف الَّطِّرِ يَقَ ‪ .‬رواه‬ ‫ِ​ِإَذَا َ​َك َ‬ ‫البخاري ‪986‬‬ ‫قيل الحكمة مــن ذلــك ليشهد له‬ ‫الطريقان عند الله يــوم القيامة‪،‬‬ ‫واألرض تح ّ​ّدث يوم القيامة بما ُ​ُعمل‬ ‫والشّر‪ .‬وقيل إلظهار‬ ‫عليها من الخير‬ ‫ّ‬ ‫شعائر اإلسالم في الطريقين‪.‬‬ ‫صفة صالة العيد‪:‬‬ ‫قال عمر رضي الله عنه ‪ :‬صالة العيد‬ ‫واألضحى ركعتان ركعتان تمام غير‬ ‫قصر على لسان نبيكم وقد خاب من‬ ‫افترى‪.‬‬ ‫عن أبي سعيد قال ‪ :‬كان رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر‬ ‫واألضحى إلى المصلى فأول شيء يبدأ‬ ‫به الصالة ‪ .‬والتكبير سبع في الركعة‬ ‫األولــى وخمس في اآلخــرة والقراءة‬ ‫بعدهما كلتيهما ‪.‬‬ ‫وعن عائشة رضي الله عنها ‪ :‬التكبير‬ ‫في الفطر واألضــحــى األولــى سبع‬ ‫تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات‬ ‫سوى تكبيرات الركوع رواه أبو داود‬ ‫صحيح بمجموع طرقه ‪.‬‬ ‫ولــو أدرك المأموم إمــامــه أثناء‬ ‫التكبيرات الزوائد يكبر مع اإلمام‬ ‫ويتابعه وال يلزمه قضاء التكبيرات‬ ‫الزوائد ألنها سّنّة وليست بواجبة ‪.‬‬ ‫المصدر‪www.albayan.ae :‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫الوسط الدعوي‬

‫ما السنن واآلداب المستحبة‬

‫عيد األضحى ‪Eid al-Adha 2026 - 1447‬‬

‫‪39‬‬ ‫الوسط الدعوي‬

‫أركان الحج وواجباته وسننه‬ ‫تنقسم أعمال الحج إلى أركان يجب اإلتيان بها جميع ً​ًا‪ ،‬وال يصح الحج بترك شيء منها‪ ،‬وال يقوم غيرها مقامها‪ ،‬وإلى‬ ‫واجبات يصح الحج بترك شيء منها و ُ​ُي ْ​ْج َ​َبر المتروك بدم‪ ،‬وإلى سنن ومستحبات َ​َيْكْ ُ​ُمل بها أجر الحاج وثوابه عند الله‪.‬‬

‫أركان الحج‬ ‫‪ -1‬اإلحرام‬ ‫هو نية الدخول في النسك‬ ‫لقول الرسول‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫وس َ​َّلم‪( :-‬إنما األعمال بالنيات‬ ‫وإنما لكل امرىء ما نوى)‪،‬‬ ‫وله زمان محدد وهي أشهر‬ ‫الحج التي ورد ذكرها في‬ ‫قوله تعالى‪﴿ :‬الحج أشهر‬ ‫معلومات فمن فرض فيهن‬ ‫الحج فال رفث وال فسوق وال‬ ‫جدال في الحج ﴾ (البقرة‪:‬‬ ‫‪ ،)197‬ومكان محدد وهي‬ ‫ِرُِم الحاج‬ ‫المواقيت التي ُ​ُي ْ​ْح ُ‬ ‫منها‪.‬‬ ‫‪ -2‬الوقوف بعرفة‬ ‫لقول النبي‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪( :‬الحج عرفة‪ ،‬من جاء‬

‫ليلة َ​َج ْ​ْمع قبل طلوع الفجر‬ ‫فقد أدرك) رواه أبــوداود‬ ‫بَج ْ​ْمع‪:‬‬ ‫وغيره‪ ،‬والمقصود َ‬ ‫المزدلفة‪ ،‬ويبتدئ وقته من‬ ‫زوال شمس يــوم التاسع‬ ‫من ذي الحجة ويمتد إلى‬ ‫طلوع فجر يوم النحر‪ ،‬وقيل‬ ‫يبتدىء من طلوع فجر اليوم‬ ‫التاسع‪.‬‬ ‫فمن حصل لــه فــي هذا‬ ‫الوقت وقــوف بعرفة ولو‬ ‫لحظة واحـــدة فقد أدرك‬ ‫الوقوف‪ ،‬لحديث عروة بن‬ ‫مضرس رضي الله عنه قال‪:‬‬ ‫أتيت رسول الله‪ -‬صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ -‬المزدلفة حين‬ ‫خرج إلى الصالة‪ ،‬فقلت‪ :‬يا‬ ‫رسول الله إني جئت من جبل‬ ‫طيئ‪ ،‬أكللت راحلتي‪ ،‬وأتعبت‬ ‫نفسي‪ ،‬والله ما تركت من‬ ‫حبل إال وقفت عليه‪ ،‬فهل لي‬ ‫من حج؟ فقال رسول الله‪-‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 174‬ذو الحجة ‪ 1447‬هـ ¿ أيار ‪AL WASAT 174 ¿ Dhul-Hijjah 1447 ¿ May 2026‬‬

‫صلى الله عليه وسلم‪( :-‬من‬ ‫شهد صالتنا هــذه‪ ،‬ووقف‬ ‫معنا حتى ندفع‪ ،‬وقد وقف‬ ‫قبل ذلك بعرفة ليًالً أو نهارًاً‬ ‫فقد تم حجه‪ ،‬وقضى تفثه)‬ ‫رواه أبو داود وغيره‪.‬‬ ‫وفــي أي مكان وقــف من‬ ‫عرفة أجزأه لقول النبي صلى‬ ‫الله عليه وسّلّم‪( :‬وقفت ههنا‬ ‫وعرفة كلها موقف) أخرجه‬ ‫مسلم‪.‬‬ ‫‪ -3‬طواف اإلفاضة‬ ‫لقوله سبحانه‪﴿ :‬ثم ليقضوا‬ ‫تفثهم ولــيــوفــوا نــذورهــم‬ ‫وليطوفوا بالبيت العتيق﴾‬ ‫(الــحــج‪ )29 :‬وألن النبي‪-‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬قال‪-‬‬ ‫حين ُ​ُأخِب ََِر بأن صفية رضي‬ ‫الله عنها حاضت‪( -‬أحابستنا‬ ‫هي؟‪ ،‬فقالوا‪ :‬يا رسول الله‬ ‫إنها قــد أفــاضــت وطافت‬

‫بالبيت ثــم حــاضــت بعد‬ ‫اإلفاضة‪ ،‬قال‪ :‬فلتنفر إذًاً)‬ ‫متفق عليه‪ ،‬مما يدل على أن‬ ‫هذا الطواف ال بد منه‪ ،‬وأنه‬ ‫حابس لمن لم يأت به‪ ،‬ووقته‬ ‫بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة‬ ‫وال آخر لوقته عند الجمهور‬ ‫بل يبقى عليه ما دام حيًاً ‪،‬‬ ‫وإنــمــا وقــع الـــخالف في‬ ‫وجوب الدم على من أخره‬ ‫عن أيــام التشريق أو شهر‬ ‫ذي الحجة‪.‬‬ ‫‪ -4‬السعي بين الصفا‬ ‫والمروة‬ ‫لقوله‪ -‬صلى الله عليه‬ ‫وســلــم‪( :-‬اســعــوا فــإن الله‬ ‫كتب عليكم السعي) رواه‬ ‫أحمد ولقول عائشة رضي‬ ‫الله عنها‪« :‬طــاف رســول‬ ‫الله‪ -‬صلى الله عليه وسلم‪-‬‬ ‫وطاف المسلمون‪ -‬تعني بين‬

‫الصفا والمروة‪ -‬فكانت سنة‪،‬‬ ‫فلعمري ما أتم الله حج من‬ ‫لم يطف بين الصفا والمروة»‬ ‫رواه مسلم‪.‬‬ ‫وهذا السعي هو سعي الحج‪،‬‬ ‫ووقته بالنسبة للمتمتع بعد‬ ‫الــوقــوف بعرفة ومزدلفة‬ ‫وطـــواف اإلفــاضــة‪ ،‬وأمــا‬ ‫القارن والمفرد فلهما السعي‬ ‫بعد طواف القدوم‪.‬‬ ‫فــهــذه األركــــان األربــعــة‪:‬‬ ‫اإلحــرام‪ ،‬والوقوف بعرفة‪،‬‬ ‫وطــواف اإلفاضة‪ ،‬والسعي‬ ‫بين الصفا والمروة ال يصح‬ ‫الحج بدونها‪ ،‬وال يجبر ترك‬ ‫شيء منها بدم وال بغيره‪،‬‬ ‫بل ال بد من فعله‪ ،‬كما أن‬ ‫الترتيب في فعل هذه األركان‬ ‫شــرط ال بد منه لصحتها؛‬ ‫ف ُ​ُيشترط تقديم اإلحرام عليها‬ ‫جميعًاً ‪ ،‬وتقديم وقوف عرفة‬

Qurban your Piety, their Joy!

SCAN TO DONATE

For your Qurban you can choose from 34 destinations.

100

150

250

$

$

$

Qurban sacrificed locally in the following destinations:

Qurban sacrificed locally in the following destinations:

Qurban shipped (frozen) or sacrificed locally in the following destinations:

Somalia, Ethiopia, Kenya, India, Sri Lanka & Nepal.

Sudan, Bangladesh, Afghanistan, Pakistan, Azad Kashmir, Indonesia, Eritrean Refugees, Zambia, Togo & Burmese Refugees.

Lebanon, Syrian Refugees (Lebanon, Jordan), Yemen, Jordan, Iraq, Libya, Egypt, Bosnia, Albania, Kyrgyzstan, Tunisia, Fiji, Cambodia, Philippines & Ukraine.

270

$

Qurban sacrificed, canned, shipped & distributed in the following destination: Gaza (Palestine) & Syria.

You can also choose to donate to our other projects below.

Eid Gift & Clothing

30

$

per gift

Food Parcels

75

$

per family

Nadir or Aqeeqah

Zakat Al Maal

100

2.5%

$

from

Maximise your Dhul Hijjah reward, Donate to selected projects below.

SPONSOR AN ORPHAN (19 COUNTRIES)

BUILD AN ARTESIAN WELL IN GAZA

INCOME GENERATING PROJECTS (9 COUNTRIES)

PROVIDE SHELTER TO A DISPLACED FAMILY IN SUDAN

Donate today. Visit hai.org.au | Call 1300 760 155