August 2022

Issue 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫العدد‬

ARABIC & ENGLISH MAGAZINE

INDEX

2

Editor in Chief: Fawaz Chawk Art Director: Omar Alhashemi

(OVISION)

Editorial Secretary: Dr. Abdul M. Kamareddine Sydney: Monzer Gabr Adelaide: Ahmed Zreika

Al Wasat Magazine Address:

Melbourne office: 171 Denton Ave, St. Albans, VIC 3021 Postal Address: P.O.Box 5178, Cairnlea VIC 3023 Tel.: + 61 4 3020 4076

Sydney office: 10-28 Biloela St, Villawood NSW 2163 Tel.: + 61 4 9033 0623

‫يرجى عدم رمي الصحيفة على‬ ‫االرض الحتوائها على آيات قرآنية‬

4

8

Marriage & Money

E-cigarettes distracting from evidence-based tobacco control: experts

6 Human Appeal Australia helping the communities in Lismore and Mullumbimby to recover after the floods

8

Royal Perth Hospital the first public hospital with electronic prescriptions - A National First

17 ‫ال تغضب‬

18

10

‫فتح باب طلبات‬ ‫مدفوعات اإليجار ومنَح‬ ‫العودة إلى المنازل‬

12

‫عضوة بمجلس الشيوخ‬ ‫األسترالي تصف الملكة‬ ‫بـ»المستعمِرة» أثناء‬ ‫قسم اليمين‬

Young Doctors and Healthcare Professional Speaker Event in QLD

20

A SERIOUS CONVERSATION ABOUT AGING

13

Victoria university and aspect partner to boost autism support

‫ إصابة أسترالي بمرض‬:‫دراسة‬ ‫ دقائق‬8 ‫السكري كل‬

‫إكفل يتيمًا اليوم‬ ‫تمنحه غدًا أفضل‬ :‫قال رسول اهلل ﷺ‬ ،‫“أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة‬ )‫وأشار بالسبابة والوسطى” (رواه البخاري‬

www.hai.org.au :‫أو زوروا موقع الهيئة‬ AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

20

1300 760 155 :‫للتبرع يمكنكم اإلتصال على الرقم‬

AUSTRALIAN

3

THE STRUGGLE FOR JUST AND RESPONSIBLE GOVERNMENT Bilal Cleland

The struggle to establish just and compassionate systems of government has a long history.

While in Australia we have inherited the system based on the Glorious Revolution of 1688, a compromise which overturned the evil of divine right monarchy, it is obviously imperfect and reliant upon the observance of conventions which protect us from tyranny.

dunk1689@gmail.com

Today we assume that we are subject to the laws of the land, stemming from Acts of Parliament.

We assume we have a government, based on a majority of members in the lower house, which is both representative of the electorate and responsible to that electorate.

Under the Westminster system, the people’s house, the lower house, dominates.

In Britain the upper house is the House of Lords, which has been to some extent democratised, and in Australia it is the State’s House, the Senate.

The government, which chooses the Prime Minister, must be based upon a majority in the lower house.

The monarch or the representative of the monarch, the governorgeneral, is expected to adhere to the advice of the government of the day.

It has long been recognised that any attempt to limit the right to vote or the right to stand for parliament is a step towards tyranny. Past rulers have sought to nullify the power of the parliament, like King Charles I who lost his head for that crime, or have sought to limit the vote to property owners, older people or just men.

Responsible Government Alongside this need for representative government is

the necessity for responsible government. That means that the government of the day must be accountable for its actions to the representatives of the people, the parliament.

A government which rules in secret is not being responsible to the parliament and it is not accountable to the people, who are the basis of its legitimacy.

That is why there has been such an outcry against the secret shadow government established under the Liberal-National Coalition led by PM Morrison.

As Laura Tingle pointed out on the ABC 7.30 Report: “While Scott Morrison had been appointed to 5 different ministries, that actually gave him crossover power to a total of 23 different roles.”

One commentator to be taken very seriously is Jenny Hocking, emeritus professor at Monash University, Distinguished Whitlam Fellow at the Whitlam Institute at Western Sydney University and award-winning biographer of Gough Whitlam.

In ”An unprecedented trashing of our democracy”’ she writes that the swearing in of Morrison in 5 ministerial positions: “was done in secret by the Governor-General, David Hurley, on the advice of the Prime Minister, without any notification of this unprecedented ministerial duplication either to the Parliament, or even, with the exception of Health Minister, Greg Hunt, the other Ministers.”

She goes on to point out “If ‘responsible government’ is to mean anything at all, you cannot have a second ‘Minister’ appointed in secret, who can at any point step in and over-ride the decision of the first, and only publicly acknowledged, Minister.”

Given past procedures it is quite likely that the Queen knew of these procedures well before the parliament or the Australian people. [18 August 2022 Pearls and Irritations]

The threat may be even more serious than this Steve Davies wrote in early 2020: “The zeal with which the Morrison Government is pursuing its agenda and the agenda of the government itself, are a reflection of the Extreme World Makeover This is based on the ideology of dominionism. Evangelicals, including Pentecostals who subscribe to that ideology believe that Christians should shape societies and nations by taking control of key institutions, the Seven Mountains, family, religion, education, media, entertainment, business and government.”

“Dominionism is the theocratic idea that regardless of theological camp, means, or timetable, God has called conservative Christians to exercise dominion over society by taking control of political and cultural institutions.” [13 February 2020 AIM]

We have long been rid of the dangers of the divine right of kings, with the tyranny that involved.

We will not tolerate a return to rule by divine right based on Seven Mountains or denizens of the Parliament House Prayer Room.

The protection of representative government and responsible government is our duty.

The Wisdom of Caliph Ali Morrison would have done well to consider the wisdom of Caliph Ali in his letter to the governor of Egypt, 658 CE. “Do not say: “I am your overlord and dictator, and that you should, therefore, bow to my commands”, as that will corrupt your heart, weaken your faith in religion and create disorder in the state. Should you be elated by power, ever feel in your mind the slightest symptoms of pride and arrogance, then look at the power and majesty of the Divine governance of the Universe over which you have absolutely no control.

Maintain justice in administration and impose it on your own self and seek the consent of the people.”

The author is a prominent Australian Muslim scholar and activist.

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

FAMILY

4

GIFT OF KINDNESS

MARRIAGE & MONEY

By Jamilah Samian

www.coolmumsuperdad.com If you are newly married and have little money and think that money will solve all your problems, think again. How many couples out there have lots of money yet the money becomes the source of their woes? If you have lots of money: • You may argue about how to spend the money • You may feel pressured to live a certain way to suit your financial standing • You may become arrogant and look down upon others who have less • If you are poor, you might face the following problems: • You might envy others who seem richer than you • You might have sleepless nights wondering how to stretch every dollar you earn • You might not have access to good health care when you fall ill What you both need to do is to

Trust, respect and communication are key to managing money effectively as a couple.

The wisest and happiest of couples use money to work for them all the time, either when they have lots of money or when they are short of money. They don’t allow money to get between them, or to be the cause of their arguments. make money work for you. The general rule for making money work for you as a couple is: Different strokes for different folks. No one way will fit every couple. How you and your spouse handle money might change over the years. If you are newly married, allow for some periods of adjustment as you and your spouse work on striking the “right” chord that works best for you. Discuss: • What are your financial goals, both shared and personal?

• Should you keep one shared account or separate accounts?

• If both of you are earning stable incomes, should you both contribute to a shared account and how much?

• If you have a shared account, what’s the function of this account? Perhaps it could be left untouched for savings only, and only used for emergencies or major spending that you both must agree to beforehand?

• What are the consequences if one

of you is an impulsive spender?

• Your views on insurance (including health, property), how to keep your family covered and your preferred choices?

• Future plans, for instance, investing in property?

• Contributions: how much is to be donated to individuals and organisations in need. What goes around comes around!

• Be clear on basic financial terms, for instance, assets and liabilities.

The house you are still paying for and are staying in, for example, is a liability, not an asset. It turns into an asset when you earn money from it, as in when you have tenants paying rent.

Inevitably, it’s not how much you have but how content you are.

Granted, it’s normal for you to argue once in a while about money. But if this becomes a routine in your life, it’s not a good sign. A significant part of staying happily married is to be content no matter how much or

how little money you have. For this to happen, never take your spouse’s views for granted, even if you are the family’s main breadwinner.

Staying in love is more about respecting one another’s views and sentiments, and less about losing money or having little money. The secret to being content lies not with money or wealth, but in being grateful. Gratitude can literally change your life in an instant.

When you have little, think of all those who have less than you. You’ll appreciate the little things you can afford. Even a small meal shared with your spouse can be delicious when you are both filled with gratitude.

Jamilah Samian is the author of “Cool Mum Super Dad”, “Cool Boys Super Sons”, “The Kindness Miracle”, “Parenting Generation Y & Z”, “Leadership in Parenting”, and “77 Power Parent Tips”. See more of her work at www.coolmumsuperdad.com

Sponsor an orphan today and give hope for a better future.

For as little as $50 a month you can grant an orphaned child a better start in life.

Give Happiness Happiness Today.

Today.

Give AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

Visit www.hai.org.au www.hai.org.au or or Call Call 1300 1300 760 760 155 155 Visit

The Islamic College of Melbourne PRIMARY ARABIC WEEK

100 DAYS SMARTER

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

EDUCATION

5

CHARITY

6

HUMAN APPEAL AUSTRALIA HELPING THE COMMUNITIES IN LISMORE AND MULLUMBIMBY

TO RECOVER AFTER THE FLOODS In March 2022, Human Appeal Australia (HAA) launched a fundraising campaign to help the communities affected by the floods in Australia.

The 2022 Eastern Australia floods were recorded as one of the nation’s worst flood disasters that occurred in South East Queensland and parts of coastal New South Wales. The heavy rains forced thousands to flee their homes, creating a mass disaster for small towns in the Northern Rivers region of New South Wales. Lives were lost and thousands of people were displaced living in temporary accommodation and tents.

HAA in partnership with the Good360, Resilient Lismore and Mullumbimby & District Neighbourhood Centre (MDNC) delivered and distributed aid to the local community in Lismore and Mullumbimby.

On Friday 29 of July 2022 as part of the relief response, the Human Appeal teams in NSW and QLD including Director Bashar Al-Jamal, Director of Projects Issam Chaouk and Head of Community Care Amin El-Bureeny, HAA QLD Manager Imam Akram Buksh along with Jihad Dib, MP Member for Lakemba, Shadow Minister for Emergency Services, Energy and Climate Change and Clr Bilal El-Hayek, Deputy Mayor City of Canterbury Bankstown delivered donations to Resilient Lismore (Helping Hands) in Lismore then distributed relief items including white goods, care packs and essentials vouchers to the flood affected families at Mullumbimby.

The community open day event was held at the Ex-Servicemen Mullumbimby Club helping those in need whilst bringing our communities together and fostering resilience. The event was attended by a wide variety of people including those affected by flood, local service providers and the general public.

Human Appeal with the help of our generous community has been able to present the $5000 donation cheque to Resilient Lismore and to distribute white goods and essentials distributed to the flood affected families through the Mullumbimby & District Neighbourhood Centre.

This great initiative will assist Resilient Lismore to pursue their relief efforts in Lismore and have helped around 30 families affected by the floods in Mullumbimby

Human Appeal Australia is always with you on the road to goodness.

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

Sofian Ben Mussa, Abdnaser Ali, HAA; Jihad Dib, MP; Elly Bird, Executive Director Resilient Lismore; HAA Director Bashar Al-Jamal and Clr Bilal El-Hayek

Human Appeal Flood Relief donations distribution at Mullumbimby

CHARITY

7

HAA Director Bashar Al-Jamal speaking at the Flood Relief event at Lismore Jihad Dib, MP and Clr Bilal El-Hayek distributing donations to Resilient Lismore (Helping Hands)

‘It’s so inspiring to see the parts of the wider community support each other in times of need. Even though they’ve never met and I am so proud of their efforts. The mantra for both charity groups (Human Appeal and Good360) “On the road to goodness” and “Circle of goodness” was in full evidence today.…always remember, there’s lots of good in the world and when humanity stands with one another, it’s an example of the best of us ‘- said Jihad Dib, MP

Friday prayer at Mullumbimby

Human Appeal Flood Relief donations distribution at Mullumbimby

Human Appeal Flood Relief Community open day event at Mullumbimby AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

HEALTH

8

Royal Perth Hospital the first public hospital with electronic prescriptions - A National First

In a first for public hospitals nationally, patients at Royal Perth Hospital can now obtain electronic prescriptions that can be dispensed at community pharmacies.

A joint project between Royal Perth Hospital, WA Heath Support Services and the Australian Digital Health Agency, the service will be rolled out to all specialties at the hospital following an initial 12-week trial in Haematology, Immunology, Anaesthesia & Pain Medicine and Gastroenterology & Liver outpatient clinics.

During the trial, registered prescribers can generate an electronic prescription when needed for their patients. Patients will receive an SMS or email message with a token they can either present in person or forward electronically to their local pharmacy to receive supply of their medicine.

The ability of healthcare providers to generate an electronic prescription supports consumer expectations and a choice between paper prescriptions and electronic formats where appropriate. This initiative brings hospital healthcare into the digital health landscape.

Australian Digital Health Agency CEO Amanda Cattermole said the new service was a major step forward for Western Australian Health and the hospital, as well as for patients.

“This is a fabulous development for hospital outpatients to make their lives a little easier upon leaving hospital with proven digital technology that will further enhance the reputation of Western Australia’s world-class health system,” she said.

“At the end of the Royal Perth Hospital trial, there will be a full-scale evaluation involving feedback from patients, clinicians and

pharmacists to help inform further rollout plans for WA Health.”

Royal Perth Hospital Bentley Group Outpatient Project Lead, Ros Jones, said: “We are very excited to partner with WA Health Support Services to develop this fantastic option for our patients and our clinicians who care for them.

“As we are now delivering more healthcare virtually via video and phone call appointment, the ability to also provide patients with their medication scripts electronically enables us to be far more responsive. Patients receive their script in real time, straight away, no more waiting for them to be posted out.”

While this is the first trial of electronic prescriptions in a metropolitan hospital setting in the country, as at 10 August 2022, nearly 72 million electronic prescriptions have been issued, as healthcare providers and patients see the benefits of going digital.

More than 45,000 prescribers - GPs and nurse practitioners - have issued electronic prescriptions to patients and more than 98 per cent of all community pharmacies around the country are dispensing them.

There have been nearly 392,000 registrations for Active Script Lists, which is a consolidated list of all the medicines a patient can have their pharmacy dispense for them.

Electronic prescriptions are now available to most Australians as an alternative to a paper prescription. Many people are choosing electronic prescriptions for convenience. Electronic prescriptions became critical during the pandemic and a spate of natural disasters that meant patients could not get to see their doctor in person.

E-cigarettes distracting from evidence-based tobacco control: experts Evidence-based tobacco control reforms need urgent investment, but the distraction of e-cigarettes is slowing progress and diverting resources away from decades of proven efforts, according to a new Australian study published in the Australian and New Zealand Journal of Public Health.

For Challenges and opportunities for tobacco control in Australia: a qualitative study*, lead investigator Dr Michelle Jongenelis interviewed 31 experts, including tobacco control advocates, researchers, public servants, and health practitioners. Tobacco industry interference, lack of government investment, and a misperception that tobacco control is ‘done’ were hampering efforts to reduce smoking rates, the experts added.

“To achieve Australia’s goal of reducing smoking prevalence to less than 5% by 2030 and ease tobacco’s considerable burden on the health system, we need to invest in what works,” said Dr Jongenelis, who is a committee member of the Public Health AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

Association of Australia’s Health Promotion Special Interest Group.

“The experts I interviewed called for strengthened tobacco control measures that meet Australia’s obligations under the World Health Organization’s Framework Convention on Tobacco Control.”

“Despite evidence that hard-hitting mass media campaigns on tobacco harms are crucial in reducing smoking prevalence, Australia’s investment in such campaigns is below standard and has decreased significantly. Greater investment in these campaigns is urgently needed,” the University of Melbourne-based scholar added.

“The experts called for an evidence-based national cessation strategy featuring robust and accessible clinical guidelines that ensure all smokers are offered evidencebased support to quit. Working with priority populations to develop, implement, and evaluate these tobacco control measures is also crucial to ensure they are socially and

culturally appropriate.”

Other priorities included minimising the appeal of tobacco products, an expansion of smoke-free areas, and the introduction of positive licensing schemes across Australia.

Dr Jongenelis cautioned, however, that reforms must be protected from vested interests.

“We are fighting a powerful tobacco industry that continues to interfere with smoking reduction efforts. They claim to desire a smoke-free world, but this is simply an attempt to legitimise their activities while they continue to spend billions promoting tobacco cigarettes. They are exploiting loopholes in our legislation and lobbying policy-makers to soften laws so they can continue to sell a product that kills millions worldwide every year.”

“We’ve had enough of their tactics”.

EDUCATION

9

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

EVENT

10

YOUNG DOCTORS AND HEALTHCARE PROFESSIONAL SPEAKER EVENT IN QLD

By Saleha Khan On Saturday 30th July, the Australian Islamic Medical Association (AIMA) and the Islamic Medical Association of Queensland (IMAQ) held a renowned event called the “Meet & Greet for Junior Doctors and healthcare professionals”. The event was held at Gold Coast at the Australian International Islamic College Cararra and was open to students and newly graduated practitioners from all health care fields medicine, dentistry, nursing, pharmacy, and allied health.

On the day they heard from a diverse group of guest speakers featuring Keynote Speakers Senator Fatima Payman who is the newly elected Senator for Western Australia and the country’s first Afghan-Australian Federal Parliamentarian! They had Dr Muhammad Kahloon President of Australian Islamic Medical Association (AIMA), Dr Fatima Ashrafi - President of the Islamic Medical Association of Queensland (IMAQ) and Dr Omer Shareef - Vice-President of IMAQ. They also had our upcoming generation of doctors to speak Saleha Khan, a final year medical student from Bond University and current National GPSN Chair of Australia and Mustafa Hamimi who is a final year Griffith medical Student.

The event was catered with a filling lunch and the unique chance to get to know our future muslim colleagues in healthcare. Nearly 80-90 people were in attendance at the event and a huge success at that!

In the words of Senator Payman “What a fantastic room to be in, just looking around.

These are rooms we are going to go to with rooms filled of people with incredible calibre, dedication and discipline, who have dedicated their lives to serve humanity.”

“This is modern Australia, and you should be carrying yourself with pride to not only be proud Muslims, but proud Muslim Australians.”

Dr Kahloon highlighted “It’s important to know where our Muslims stand within Australia, 60% of Muslims are from overseas, we are the

third fastest growing religion in the world. In this year, our employment and economic participation compared to general Australians who have 45.7% in service only 32.5% of Muslims within employable fields. So how can we change this? This is why we are here” Saleha Khan who is the next generation of doctors in Australia highlighted “As Muslims within the healthcare professional we can to bring a sense of a community and belonging within this profession, a support system that lies outside our own workplace. We hope to unite and work together to participate in medical projects, community development and raise awareness about impacts on Muslim doctors.”

AIMA and IMAQ are democratic and national organization

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

that aims to unite and inspire Muslim healthcare and serve humanity. AIMA organizational structure comprises of a central and branches in states and territories of Australia. Muslim healthcare professionals from the significant proportion of the Australian Health Workforce. Our membership body reflects the diversity of professions, grades, ethnicities and localities with the Muslims workforce Saleha Khan is a final year medical student from Bond University and the General Practice Student Network (GPSN) National Chair of Australia. She is based in Brisbane and hopes to follow into a career in Psychiatry or Paediatrics in the future..

‫‪11‬‬ ‫تاريخ‬

‫القضية الحاضرة‪)1-2( :‬‬ ‫أحمد شريف ‪ -‬ملبورن‬ ‫يعج عالم اليوم‪ ،‬بقضايا جمة متباينة‪ ،‬مهما تفاوتت درجة تأثيرها على المستويين الخاص أو العام‪ .‬ولكن هناك عامل مشترك لتلك‬ ‫القضايا‪ ،‬يتمثل في أنْ ال ِق َبل لذوي االختصاص والخبراء‪ ،‬اإلمساك بتالبيبها ومعرفة كنهها على الوجه المطلق‪ .‬بعض تلك القضايا‪ ،‬تطفح‬ ‫على األفق‪ ،‬مخلفة وراءها آثارا جانية‪ ،‬ق َّل ْت أو كثرتْ ‪ ،‬إيجابا كان أو سلبا‪ ،‬ثم ال تلبث في التواري تحت ضغط زخم القضايا المتجددة بوتيرة‬ ‫متسارعة‪.‬‬ ‫لكن هناك قضايا معينة‪ ،‬تظل قائمة وراهنة‪ ،‬وهي كثيرة‪ ،‬واحدة منها‪( ،‬القضية الفلسطينية)‪ ،‬فهي حاضرة بكل تدافعها وترديها‪ .‬قد يكون‬ ‫لحضور القضية في المشهد السياسي‪ ،‬واحتاللها بؤرة االهتمام الفردي والجماعي‪ ،‬عوامل عدة‪ ،‬منها‪ :‬ما هو عقدي‪ ،‬ووطني‪ ،‬وإنساني‪ ،‬كذلك‬ ‫صراعات القوى العظمى وتحالفاتها‪ ،‬وواقع القوى الصغرى‪ ،‬في عالم تقوده‪ ،‬سياسة المصالح‪ ،‬واالستراتيجيات‪ ،‬والصفقات المتبادلة هنا‬ ‫وهناك‪ ،‬وأشياء أخرى‪.‬‬ ‫الــبــعــض يــرى‬ ‫فـــــي أســـبـــاب‬ ‫تصد ر ( ا لقضية‬ ‫الفلسطينية) المشهد الرئيس في‬ ‫قضايا العالم‪ ،‬إلى الرسالة التي‬ ‫وجهها وزيــر خارجية المملكة‬ ‫المتحدة (آرثر بلفور)‪ ،‬إلى اللورد‬ ‫(ليونيل دي روتشيلد)‪ ،‬أحد‬ ‫أبــرز وجــوه المجتمع اليهودي‬ ‫البريطاني‪ ،‬وتم نقلها بعدئذ إلى‬ ‫االتحاد الصهيوني لبريطانيا‬ ‫العظمى وإيرلندا آنذاك‪ .‬حيث‬ ‫ن ُِشر نص الوعد (أو اإلعالن) في‬ ‫الصحافة في الـ‪ 9‬من نوفمبر‪/‬‬ ‫تشرين الثاني عام‬ ‫‪1917‬م‪.‬‬ ‫إال أن للقضية الفلسطينية‪،‬‬ ‫بعدها العقدي ‪ ،‬وهذا ما عمده‬ ‫القرآن الكريم قبل أكثر من‬ ‫‪ 1444‬عاما‪.‬‬ ‫يقول الدكتور‪ :‬إبراهيم أحمد‬ ‫مهنا‪ ،‬في موضوع نشره في‬ ‫(اإلعـــام البديل) على موقع‬ ‫(الــمــجــتــمــع)‪ ،‬تــحــت عــنــوان‬ ‫(فلسطين في القرآن الكريم)‪:‬‬ ‫“ فلسطين أرض مباركة مقدسة‪،‬‬ ‫هي مهد الرساالت السماوية‪.‬‬ ‫اختارها الله عــز وجــل دون‬

‫غيرها ليبعث فيها معظم الرسل‬ ‫واألنبياء‪ ،‬وهي منتهى اإلسراء‬ ‫ومبتدى المعراج‪ ،‬فهي بوابة‬ ‫السماء‪ ،‬وهــي أرض المحشر‬ ‫والمنشر‪.‬‬ ‫ذكر الله تعالى فلسطين‬ ‫في كتابه الكريم بصفاتها‬ ‫الشريفة في عدة مواضع‪:‬‬ ‫أو ًال‪ :‬األرض المباركة‪:‬‬ ‫والبركة ثبوت الخير اإللهي‬ ‫فيها‪ ،‬قال ابن جرير الطبري‪:‬‬ ‫إن الــمــراد بالبركة هــو جعل‬ ‫الخير فيها ثابت ًا دائم ًا ألهلها‪،‬‬ ‫وقال الشوكاني في معنى البركة‪:‬‬ ‫إخراج الزرع والثمار فيها على‬ ‫أتم ما يكون وأنفع ما ينفق‪،‬‬ ‫وقال غيره‪ :‬أي باألنهار والثمار‬ ‫واألنبياء والصالحين‪.‬‬ ‫وعــن ابــن عباس رضــي الله‬ ‫عنهما أن األرض التي بارك الله‬ ‫فيها هي فلسطين واألردن‪ ،‬وقال‬ ‫السهيلي‪ :‬قوله تعالى‪( :‬ا َّلـ ِـذي‬ ‫َبا َر ْكنَا َح ْو َل ُه) (اإلسراء‪ )1:‬يعني‬ ‫الشام‪ ،‬ومعناه في السريانية‬ ‫الطيب لطيبه وخصبه‪ ،‬وقيل‪:‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 133‬صفر ‪ 1444‬هـ ¿ آب ‪AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022‬‬

‫ُسمي الشام مبارك ًا ألنه مقر‬ ‫األنبياء وقبلتهم ومهبط المالئكة‬ ‫والوحي وفيه يحشر الناس يوم‬ ‫القيامة‪ ،‬وروي عــن الحسن‬ ‫البصري وقــتــادة‪ :‬إنها أرض‬ ‫الشام‪ ،‬وعن زيد بن أسلم قال‪:‬‬ ‫هي قرى الشام‪ ،‬وعن عبدالله‬ ‫بن شوذب‪ :‬فلسطين‪ ،‬وعن كعب‬ ‫األحبار قال‪ :‬إن الله بارك في‬ ‫الشام من الفرات إلى العريش‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وذكـــرت فلسطين بهذه‬ ‫الصفة في خمسة مواضع؛‬ ‫وهي‪:‬‬ ‫ان ال َِّذي َأ ْس َرى ِب َع ْب ِد ِه‬ ‫(س ْب َح َ‬ ‫‪ُ -1‬‬ ‫َل ْي ًال ِّم َن ا ْل َم ْسجِ ِد ال َْح َر ِام ِإ َلى‬ ‫ا ْل َم ْسجِ ِد َ‬ ‫األق َْصى ال َِّذي َبا َر ْكنَا‬ ‫َح ْو َل ُه ِلنُرِ َي ُه ِم ْن آ َيا ِتنَا ِإ َّن ُه ُه َو‬ ‫السمِي ُع ال َب ِص ُير {‪( .)}1‬اإلسراء)‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ين‬ ‫‪َ ( - 2‬و َأ ْو َر ْث ـ َنــا ا ْل َق ْو َم ال َِّذ َ‬ ‫ُون َمشَ ارِقَ َ‬ ‫األ ْر ِض‬ ‫َكانُو ْا ُي ْست َْض َعف َ‬ ‫َو َمغَا ِر َب َها ا َّل ِتي َبا َر ْكنَا ِفي َها َو َت َّم ْت‬ ‫َك ِل َم ُت َر ِّب َك ال ُْح ْسنَى َع َلى َب ِني‬ ‫إ ِْس َرا ِئ َيل ِب َما َص َب ُرو ْا َو َد َّم ْرنَا‬ ‫ان َي ْص َن ُع ِف ْر َع ْو ُن َو َق ْو ُم ُه‬ ‫َما َك َ‬ ‫ون {‪}137‬‏)‬ ‫َو َمــا َكانُو ْا َي ْعرِشُ َ‬ ‫(األعراف)‪.‬‬ ‫‪َ ( - 3‬ون ََّج ْينَا ُه َولُوط ًا ِإ َلى ْ َ‬ ‫اأْل ْر ِض‬

‫ِين {‪)}71‬‬ ‫ا َّل ِتي َبا َر ْكنَا ِفي َها ِل ْل َعا َلم َ‬ ‫(األنبياء)‪.‬‬ ‫الر َيح َع ِ‬ ‫اص َف ًة‬ ‫‪َ ( - 4‬و ِل ُس َل ْي َم َ‬ ‫ان َِّ‬ ‫ت َْجرِي ب َِأ ْمرِ ِه ِإ َلى ْاأْل ْر ِض ا َّل ِتي‬ ‫َبا َر ْكنَا ِفي َها َو ُكنَّا ِب ُك ِّل شَ ْ ــي ٍء‬ ‫ِين {‪}81‬‏) (األنبياء)‪.‬‬ ‫َعا ِلم َ‬ ‫‪َ ( - 5‬و َج َع ْلنَا َب ْي َن ُه ْم َو َب ْي َن ا ْلق َُرى‬ ‫ا َّل ِتي َبا َر ْكنَا ِفي َها ق ًُرى َظ ِاه َر ًة‬ ‫الس ْي َر ِس ُيروا ِفي َها‬ ‫َو َق َّد ْرنَا ِفي َها َّ‬ ‫ين {‪( )}18‬سبأ)‪.‬‬ ‫َل َيا ِل َي َو َأ َّيام ًا ِآم ِن َ‬ ‫ثاني ًا‪ :‬األرض المقدسة‪:‬‬ ‫واألرض المقدسة أي‪ :‬المطهرة‪،‬‬ ‫قال الراغب‪ :‬البيت المقدس‬ ‫أي المطهر من النجاسة؛ أي‪:‬‬ ‫الشرك‪ ،‬وكذلك األرض المقدسة‪،‬‬ ‫قال الزجاج‪ :‬إن األرض المقدسة‬ ‫هي دمشق وفلسطين وبعض‬ ‫األردن‪ ،‬وعن قتادة‪ :‬إنها الشام‪،‬‬ ‫وروى ابن عساكر عن معاذ بن‬ ‫جبل رضي الله عنه أن األرض‬ ‫المقدسة ما بين العريش إلى‬ ‫الفرات‪.‬‬ ‫وذكرت فلسطين بهذه الصفة‬ ‫في موضع واحــد في القرآن‬ ‫الكريم وهو قوله تعالى‪َ (( :‬يا‬ ‫َقـ ْو ِم ا ْدخُ ُلوا َ‬ ‫األ ْر َض ال ُم َق َّد َس َة‬

‫ا َّل ِتي َكت َ​َب ال ّل ُه َل ُك ْم َو َال ت َْر َت ُّدوا‬ ‫َع َلى َأ ْد َبا ِر ُك ْم َفتَن َق ِل ُبوا خَ ِ‬ ‫ين‬ ‫اسرِ َ‬ ‫{‪( )}21‬المائدة)‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬أرض المحشر‪:‬‬ ‫(ه ـ َو ا َّلـ ِـذي‬ ‫قال الله تعالى‪ُ :‬‬ ‫ين َكف َُروا ِم ْن َأ ْهلِ‬ ‫ــر َج ال َِّذ َ‬ ‫َأخْ َ‬ ‫َ‬ ‫َاب ِمن ِد َيار ِ​ِه ْم ِأِل َّولِ ال َْحشْ ر)‬ ‫ا ْل ِكت ِ‬ ‫(الحشر‪ ،)2:‬والمراد بأول الحشر‬ ‫أي جمعهم في الدنيا في بالد‬ ‫الشام‪ ،‬والمقصود بأهل الكتاب‬ ‫هنا بنو النضير حينما أجالهم‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم عن‬ ‫المدينة‪ ،‬وذكر عن الزهري أنه‬ ‫قال‪ :‬كان جالؤهم أول الحشر‬ ‫في الدنيا إلى بالد الشام‪ ،‬وقال‬ ‫ابن زيــد‪ :‬ألول الحشر الشام‪،‬‬ ‫وروي كذلك عن قتادة وذكر ابن‬ ‫كثير عن ابن عباس رضي الله‬ ‫عنهما أنه قال‪ :‬من شك في أن‬ ‫أرض المحشر هنا ‪ -‬يعني الشام‬ ‫ فليقرأ هذه اآلية ثم ذكرها‪.‬‬‫‪ ....‬يتبع‬

FAMILY

12

A SERIOUS CONVERSATION ABOUT

Ruwaydah Alliston - NZF Volunteer

When we are young, we can’t imagine the difficulties we will face when we’re old. As we age our health, mental capacity and quality of life diminishes. We may feel we are burdening family, adding to feelings of depression.

Just as having youth and good health is a test, so is aging. It is another phase of life with new tests, that, if we have the right mindset and follow Islamic guidance, we can make the most of our twilight years and earn a lot of rewards before we return to our Creator, insha Allah.

“It is Allah Who created you in a state of weakness, then gave strength after weakness, then, after strength, gave weakness and grey hair: He creates as He wills, and it is He Who has all knowledge and power.” (30:54) There is a widely accepted expectation that our elders must be cared for by their family only, no matter what. But this expectation must be looked at realistically, both by the families and elders

themselves.

The reality may be that family is unable to adequately care for their elder, or an elder may not have anyone.

Families often feel guilt when they have to look for help. Caring for an elder can become psychologically and emotionally like caring for an unwell child, and it can be extremely distressing to “let go” and let someone else take care of them. But sometimes it is in the best interests of the elder that they are cared for by people with special training and in a setting where they will get the best help.

It is very important that the dignity of our elders be maintained. Elders have the right to make decisions about their own lives. Informing them of their options and involving

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

them in the decision-making process maintains their sense of dignity and is best for their mental and emotional well-being.

Islam honour’s and respects the elderly.

“Your Lord has decreed that you worship none but Him, and that you be kind to parents. Whether one or both attain old age, say not to them a word of contempt, nor repel them, but address them in terms of honour. And, out of kindness, lower to them the wing of humility, and say: “My Lord! bestow on them thy Mercy even as they cherished me in childhood.”

(17: 23,24)

Most people don’t plan for their old age. When things come to a crisis point is the most difficult time to start searching for help and making decisions. We can’t plan everything ahead but having knowledge of available services and having an Advance Care Plan is helpful, insha Allah.

The National Zakat Foundation’s “Respecting Elders” program is building partnerships with Muslim Community services to raise awareness and working to meet the needs of our elders.

For information about Navigating the Aged Care System, making an Advance Care Plan, and where to get help see NZF’s website https://www.nzf.org.au/program/ respecting-elders

EDUCATION

13

Victoria university and aspect partner to boost autism support Victoria University (VU), Autism Spectrum Australia (Aspect), and Minister for the NDIS, the Honourable Bill Shorten MP, have announced a partnership aimed at boosting the workforce of professionals who support the estimated 1-in-70 Australians on the autism spectrum.

The alliance will see the country’s largest provider of autism-specific services and school programs, Aspect, establish its first major partnership with a university.

The five-year partnership, beginning in October 2022, will offer VU students who are training in areas such as speech pathology, social work, community services – at both the TAFE and Higher Education levels – opportunities to participate in placements, internships, and formal employment with Aspect.

It will also offer opportunities for Aspect staff to add their 50+ years of expertise in education, therapy, assessments and creating inclusive

community environments to VU classrooms.

Central to the alliance will be an opportunity for Aspect participants to participate and attain a recognised qualification from VU – such as a Certificate I in Work Education or a Certificate I in Transitions Education – in alignment with Aspect’s aim to provide services that help Autistic people realise their unique potential.

VU researchers in health, wellness and sport will also examine opportunities to conduct collaborative research with Aspect’s Research Centre for Autism Practice (ARCAP) to contribute evidencebased solutions that address the challenges of people on the autism spectrum and their families.

Both VU and Aspect are actively finalising an agreement that will also enable a new autism service hub to be established at the University’s St Albans Campus.

Speaking about the partnership, Minister for the NDIS, the Hon. Bill Shorten said: “This partnership is an excellent example of how we can ensure the future disability workforce is skilled and properly trained.”

“I hope to see more of this kind of collaboration between educational institutions and disability organisations. The better trained disability workers are, the better care they will provide to Australians with disability.”

VU Vice-Chancellor Professor Adam Shoemaker said the partnership demonstrates a shared commitment by both VU and Aspect to empower the communities they serve.

“We couldn’t be happier about our new alliance with Aspect, in such a critical area for all of us.

We’re particularly excited that part of the agreement will see VU qualifications offered to members of Aspect and the broader community

we serve,” he said.

Commenting on the partnership, Aspect CEO Jacqui Borland said: “This partnership represents an amazing opportunity for our participants and staff, and for students studying at VU who are looking to embark on a career working in specialised education or therapy, or who are Autistic themselves, and will benefit from the insight we can bring to help support them in their studies.

“I am really excited to see how we can further develop our relationship to better support people on the autism spectrum and their families, both on campus and in the wider community,” she said.

Aspect is the latest of VU’s valued industry partnerships. Last month, VU announced a similar partnership agreement with Orygen, Australia’s youth mental health centre of excellence.

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

14 HALAL

ICCV

ISLAMIC CO-ORDINATING COUNCIL OF VICTORIA Helping Australian businesses export halal products to over 140 countries

ICCV is the largest Halal certification organisation in Australia servicing clients locally and internationally.

CER

ICCV is responsible for the certification, monitoring, and supervision of Halal food for the domestic market as well as the export market.

MONITORING

T I F I C AT I O N

We are the largest halal certification body in Australia. Professional, experienced and trusted.

SUPE

We monitor the certified businesses for compliance of halal requirements.

A B AT T O I R

We work with abattoirs to get and keep their halal certification.

Clients cover a range of sectors including abattoirs, food processing businesses, transportation and cold storage operators.

OD FO

PROCESSIN

We provide a means for direct supervision in house for quality assurance.

SUPP

G

We provide full turnkey solution for FGMs to get halal.

RVISING

LY C H A I N

We provide logistics companies for cold room and transport to get halal.

ACCREDITED MARKETS ICCV is specifically accredited within these Muslim majority countries.

Our certification is approved for all halal importing countries.

Malaysia, Indonesia, The Kingdom of Saudi Arabia, Brunei, Oman, Kingdom of Bahrain,Tunisia,Yemen, Syria, Jordan, Lebanon, Kuwait, Libya, Qatar, Afghanistan, Albania, Bangladesh, Bosnia, Iran, Kosova, Morocco, Maldives.

ICCV ISLAMIC CO-ORDINATING COUNCIL OF VICTORIA

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

Our certificate is approved in countries that now require halal certificate if goods have halal stamps:

Canada, South Korea, China, European Union (EU), New Zealand, Russia Federation, Sri Lanka, United Kingdom, United States of America (USA).

ICCV certifies halal products from australia to all countries around the world 12 Howes Street, Airport West VIC 3042 Ph: + 61 3 9380 5467 M: +61 4 2696 1955 E:office@iccv.com.au www.iccv.com.au

‫‪15‬‬ ‫منوعات‬

‫همس الحرائر‬

‫السايكوسوماتية وعادة التشكي‬ ‫أ‪ .‬حليمة رمضان‬ ‫أخصائية العالج األسري والصحة النفسية للمرأة‬ ‫كاتبة في شؤون المرأة واألسرة‬

‫ّ‬ ‫التشكي‪ ،‬يشتكون من كل شيء‪ ،‬فمثال‬ ‫أحيانا نواجه أشخاص ًا كثيري‬ ‫يشتكون من حرارة الطقس أو من برودته‪ ،‬يشتكون من كثرة األمطار‬ ‫أو انقطاعها‪ .‬يشتكون من األوالد أو األزواج‪ ،‬يشتكون من ضيق الحال‬ ‫أو قلة المال‪ ،‬يشتكون من العمل أو من الفراغ‪ ،‬باختصار يشتكون من‬ ‫كل شيء‪ .‬ولكن أكثر أنواع التشكي خطورة هو التشكي من المرض‬ ‫واآلالم الجسمية بشكل مستمر‪ ،‬ألن هذا أمر محسوس أو شبه محسوس‬

‫فيتوهم الشخص بأنه مريض‪ .‬فهناك من يشتكي من الصداع المزمن‬ ‫أو آالم المعدة وهناك من يشتكي من هذا النوع من الطعام أو ذاك‪.‬‬ ‫أو من آالم في العظام أو تحسس في الجلد‪...‬الخ‪ .‬فهل هذا وسواس أم‬ ‫مرض هل هي عادات خاطئة أم أسلوب حياة غير صحيح‪ ،‬هل هو‬ ‫مرض نفسي أم جسدي هل هذه اآلالم حقيقة ملموسة أم وهم يتخيله‬ ‫صاحبه‪ ،‬هل هو تأثير النفس على الجسد أم الجسد على النفس‪.‬‬

‫‪ :‬ارتفاع ضغط الدم‪ ،‬اضطراب الجهاز‬ ‫الهضمي واضطراب المعدة أو حتى قرحة‬ ‫المعدة‪ ،‬اإلعياء المستمر واألرق أو آالم‬ ‫العضالت أو ضيق التنفس ‪ ،‬أو الصداع‬ ‫النصفي‪ ،‬وفي أسوء األحــوال قد يشعر‬ ‫المريض بخفقان سريع في القلب أو‬ ‫اإلغماء في حاالت القلق الشديد‪.‬‬ ‫باإلضافة الى األعــراض الجسدية فإن‬ ‫السايكوسوماتيون غالبا ما يشعرون‬ ‫بالقلق أو اإلكتئاب وهم كثيري الزيارات‬ ‫الى الطبيب وقد يشعرون باإلحباط ألن‬ ‫الطبيب لم يعطهم تشخيص ًا للمرض‬ ‫الجسدي وغالبا ما يحاولون الضغط‬ ‫على الطبيب إلجراء الفحوصات كاألشعة‬ ‫والتحاليل وما إلى ذلك‪ .‬وهم غالبا ال‬ ‫يعترفون وال يعتقدون أو ال يعلنون بأن‬ ‫ما يشعرون به هو بسبب القلق النفسي‬ ‫ألنهم يعتقدون أن مشاكلهم ناجمة عن‬ ‫حاالت طبية جسدية‪ .‬هؤالء األشخاص قد‬

‫الجسدية‪ ،‬وباختصار البد لنا من إعمال‬ ‫العقل والمنطق ونربطه بالسلوك وليس‬ ‫بالعاطفة فقط‪.‬‬ ‫ومن ناحية أخرى ال بد أن نتذكر أن‬ ‫القناعة بما قسم الله هي من أهم أسباب‬ ‫الرضى فالمؤمن الذي امتأل قلبه حب ًا‬ ‫وإيمان ًا بالله هو من يدرك نعم الله ويرضى‬ ‫بقضائه‪ .‬ولنتذكر دائما نعم الله علينا‬ ‫من نعمة الصحة والبصر والسمع ونعمة‬ ‫المسكن واألمن واالستقرار ونعمة الزوج‪/‬ة‬ ‫واألوالد ونعمة الوالدين فإن حرمنا بعضها‬ ‫فلنشكر الله على ُجلّها‪ .‬ولنتذكر قوله تعالى‬ ‫“لئن شكرتم ألزيدنكم” فالشكر على النعم‬ ‫يجلب المزيد‪.‬‬

‫يـــقـــول عــلــمــاء الــنــفــس‬ ‫والسلوك إن لهذه العادة‬ ‫(التشكي) اسم ًا علميا وهو‬ ‫السايكوسوماتية أو اإلضطراب النفس‬ ‫جسدي ‪ psychosomatic disorder‬فهو‬ ‫في قاموس علم النفس مرض أو اضطراب‬ ‫له أبعاد متعددة وأسباب أعمق بكثير من‬ ‫مجرد ألم في المعدة أو صداع نصفي‪.‬‬ ‫يعرف الدليل التشخيصي اإلحصائي‬ ‫لالضطرابات النفسية (‪ )DSM-5‬هذا‬ ‫االضطراب بأنه “األفكار أو المشاعر أو‬ ‫السلوكيات المفرطة المتعلقة باألعراض‬ ‫الجسدية أو المخاوف الصحية المرتبطة‬ ‫بها‪ .‬وقد تكون إما أفكارا غير متناسبة‬ ‫ومستمرة حــول خطورة األعـــراض‪ ،‬أو‬ ‫التفكير المستمر بشأن الصحة بصفة‬ ‫عامة”‪ .‬ومن العجيب أن هؤالء األشخاص‬ ‫يشعرون فعلي ًا بأعراض جسدية ومن أشهر‬ ‫األمراض الجسدية النفسية أو النفسجسدية‬

‫الشرطة األسترالية تصادر حوالي طنين‬ ‫من مادة «الميثامفيتامين» المخدرة‪ ،‬في أكبر‬ ‫عملية ضبط لمخدرات في تاريخ البالد‬ ‫صادرت الشرطة األسترالية‬ ‫حــوالــي طنين مــن مــادة‬ ‫“الميثامفيتامين” المخدرة‪،‬‬ ‫في أكبر عملية ضبط لمخدرات في تاريخ‬ ‫البالد‪.‬‬ ‫وعثرت الشرطة على ‪ 1,800‬كيلوغرام من‬ ‫المخدرات داخل حاويات شحن في ميناء‬ ‫سيدني‪.‬‬ ‫وكانت الشحنة مخبأة داخل ألواح من‬

‫الرخام وتبلغ قيمتها الفعلية بسعر السوق‬ ‫أكثر من ‪ 1.5‬مليار دوالر أسترالي‪ ،‬وهو‬ ‫ما يعادل قرابة ‪ 1.1‬مليار دوالر أمريكي‪.‬‬ ‫وقد وجه االتهام لثالثة أشخاص يعتقد‬ ‫أن لهم عالقة باستيراد المخدرات من‬ ‫منطقة الشرق األوسط‪.‬‬ ‫وتقول السلطات األسترالية إن الرجال‬ ‫جزء من عصابة أوسع لها عالقات دولية‪.‬‬

‫الوسط ‪ ¿ 133‬صفر ‪ 1444‬هـ ¿ آب ‪AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022‬‬

‫يواجهون صعوبات في العمل أو المدرسة‬ ‫أو في الحياة االجتماعية حيث ينسحب‬ ‫من حولهم أو يح ّدوا من التواصل معهم‬ ‫بسبب كثرة التشكي وهذا بدوره قد يؤدي‬ ‫الى شعور المريض بالتوتر المستمر أو‬ ‫االكتئاب أو القلق‪.‬‬ ‫هل يوجد عالج لألمراض السيكوسوماتية؟‬ ‫هناك العديد من الطرق والعالجات‬ ‫النفسية التي يمكن أن تساعد األشخاص‬ ‫السيكوسوماتيين منها العالج النفسي‬ ‫أو التحليل النفسي والعالج المعرفي‬ ‫السلوكي‪ .‬وهي كلها طرق تساعد المريض‬ ‫على تعلم كيفية التعامل الصحيح مع‬ ‫األعراض الجسدية وذلك عن طريق فهم‬ ‫أعمق للذات وتصحيح المعتقدات واألفكار‬ ‫وتحسين األداء ومهارات التواصل مع‬ ‫اآلخرين وغيرها من المهارات العقلية‬ ‫والسلوكية التي تساعد المريض وتجعله‬ ‫أكثر وعي ًا في التعامل مع األعــراض‬

‫والله تعالى أعلم‪ .‬ودمنا جميعا بصحة‬ ‫وعافية ورضى!‬

‫مشروع بماليين الدوالرات‬ ‫لـ «إعادة إحياء» نمر منقرض‬ ‫بدأ باحثون في أستراليا‬ ‫والواليات المتحدة العمل‬ ‫على مشروع بماليين‬ ‫الدوالرات بهدف “إعادة إحياء” نمر‬ ‫انقرض قبل عقود عديدة‪.‬‬ ‫ونفق آخر نمر تسماني في ثالثينيات‬ ‫القرن الماضي‪ .‬ويقول الفريق‪ ،‬الذي‬ ‫يقف وراء المشروع‪ ،‬إنه يمكن إعادة‬ ‫الحيوان باستخدام الخاليا الجذعية‬ ‫وتكنولوجيا تعديل الجينات‪.‬‬ ‫ويأملون في إعادة إحياء أول نمر‬ ‫تسماني في غضون ‪ 10‬سنوات‪.‬‬

‫ويشكك خبراء آخرون في أن إعادة‬ ‫الحيوانات من االنقراض هو مجرد‬ ‫خيال علمي‪.‬‬ ‫ويخطط العلماء ألخــذ الخاليا‬ ‫الجذعية من حيوان حي له حمض‬ ‫نــووي مماثل‪ ،‬ثم استخدام تقنية‬ ‫تعديل الجينات “إلعــادة” األنــواع‬ ‫المنقرضة‪ ،‬أو خلق حيوان قريب‬ ‫للغاية منها‪.‬‬ ‫‪bbc arabic‬‬

CHARITY

16

Help Build Nurul Iman Masjid in Vietnam

Insan Cham

We are currently holding a project to build a masjid, Nurul Iman, in a very poor village in Tay Ninh province, Vietnam Nurul Iman masjid was built in 1975 after a small group of brothers and sisters gathered $2000. The building itself is made up of bricks and cement, it was a basic building structure The Muslim community is made up of more than 130 families, with 95 % living in poverty, or very poor. They always facing hardships and difficulties in having the necessity daily.

Alhamdulillah by the mercy of Allah Subahanahu Wata’a la our Vietnamese Muslim community is increasing in number. With this growth, this small masjid can no longer accommodate our brothers

AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022 ‫ هـ ¿ آب‬1444 ‫ ¿ صفر‬133 ‫الوسط‬

and sisters. Currently, young children perform prayers outside the masjid In addition to this, the condition of the masjid is very old, falling apart, and all walls of the masjid are broken, cracked, and it is deemed unsafe for our brothers to attend prayers This project started 6 months ago, the villagers, I was contacted by senior elders from this masjid asking for help. They expressed concerns about the building ‘s integrity and were worried one day the building will collapse on them. Subhan Allah, immediately I try my best to raise funds to build a new and safe masjid, Insha Allah There is only one Muslim construction in Vietnam.

Alhamdulillah, we will work closely with them and see the progress. The total cost of building this new masjid is 277,000. We have collected so far $222,500 With your support more than 54 thousand dollars; we will complete this project on time Insha Allah This September 19 th, we will travel to Vietnam, and 3 days later, September 22, the construction will commence Insha Allah We pray to Allah Subhanahu Wata’ala that this new masjid will bring prosperity and blessing to our brothers and sisters. Insha Allah will provide the place of Da’wa for many new brothers and sisters of our religion

Donate now!

Please contact: mina@ insancharmcharity.com or make transfer to the following account: Bank name: Commonwealth Bank of Australia (CBA) Name: Insan Cham Muslim Melbourne BSB: 063-595; Account: 1097 0366 Branch: Commonwealth Keysborough-swift/bic code: CTBAAU2S

‫‪17‬‬ ‫‪AL WASAT‬‬

‫ال تغضب‬

‫جـــوامـــع‬ ‫الـــكـــلـــم‬ ‫الـــنـــبـــوي‬

‫من المهم للمسلم في هذه‬ ‫الدنيا أن يحرص على اإللمام‬ ‫بالوصايا النبوية في مختلف‬ ‫الميادين التي تهمه سواء ما كان يتعلق‬ ‫منها بالعقيدة ‪ ،‬أو العبادات‪ ،‬أو المعامالت‬ ‫أو األخالق حتى يفوز بالقرب من ربه‬ ‫تعالى‪ ،‬ألنه صلى الله عليه وسلم ما من‬ ‫أمر من األمور التي ت ِ‬ ‫ُدخل المرء الجنة إال‬ ‫دل أمته عليه وما من أمر من األمور التي‬ ‫تباعد عن النار إال دل أمته عليه‪.‬‬ ‫فكان عليه الصالة والسالم أحرص الناس‬ ‫على إيصال الخير ألمته وتحقيق النفع‬ ‫لهم في دينهم و دنياهم ‪ ،‬حتى بلغ حرصه‬ ‫ألصحابه أنه كان يخص بعضهم بوصايا‬ ‫خاصة‪ ،‬ومن هذا الوصايا ما روى أبو‬ ‫هريرة رضي الله َّأن رجال قال للنبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪( :‬أوصني قال‪ :‬ال تغضب‬ ‫فر َّدد مرارا‪ ،‬قال‪ :‬ال تغضب) رواه البخاري‪.‬‬ ‫وفي لفظ عند الترمذي ‪ :‬جاء رجل إلى‬ ‫النبي صلى الله عليه و سلم فقال‪( :‬يا‬

‫رسول الله علمني شيئا وال تكثر علي لع ِّلي‬ ‫أعيه‪ ،‬قال‪ :‬ال تغضب‪ ،‬فردد ذلك مرارا كل‬ ‫ذلك يقول‪ :‬ال تغضب )‪.‬‬ ‫وقد أدرك الرجل السبب الذي جعل النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم يكرر عليه الوصية‬ ‫بأال يغضب‪ ،‬ففي رواية اإلمام أحمد في‬ ‫ين قال‬ ‫المسند‪ :‬قال الرجل‪:‬‬ ‫ففكرت ِح َ‬ ‫ُ‬ ‫ال َّنب ُِّي صلَّى الله عليه وسلَّم ما قال فإذا‬ ‫الغضب يجمع الشَ َّر كلَّه ‪.‬‬

‫المعنى اإلجمالي‪:‬‬ ‫في هذا الحديث يقدم النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم للسائل وصية وجيزة جامعة‬ ‫لخصال الخير أال وهي‪ :‬ال تغضب‪ :‬أي ال‬ ‫تتعرض لما يجلب الغضب‪ ،‬وال تفعل ما‬ ‫يأمرك به الغضب ‪.‬‬ ‫وقال الباجي رحمه الله‪ :‬جمع له صلى‬ ‫الله عليه و سلم الخير في لفظ واحد‪ ،‬ألن‬ ‫الغضب يفسد كثيرا من الدين والدنيا‪ ،‬لما‬

‫يصدر عنه من قول وفعل‪ ،‬قال‪ :‬ومعنى ال‬ ‫تغضب ال تمض ما يحملك غضبك عليه‬ ‫وكف عنه وأما نفس الغضب فال يملك‬ ‫اإلنسان دفعه وإنما يدفع ما يدعوه إليه ‪.‬‬

‫ما ُي ِ‬ ‫ذه ُب الغضب‪:‬‬ ‫ورد في السنة ما يعين على ذهاب‬ ‫وإطفاء الغضب ومن ذلك‪:‬‬ ‫ـ التعوذ بالله من الشيطان‪:‬كما في رواية‬ ‫سليمان بن ُص َرد رضي الله عنه قال ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َّبي صلى الله عليه‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫رجالن‬ ‫(استب‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫يسب‬ ‫وسلم ونحن عنده جلوس‪ ،‬وأحدهما ُّ‬ ‫احمر وج ُهه‪ ،‬فقال‬ ‫صاحب ُه مغضب ًا قد‬ ‫َّ‬ ‫َّبي صلى الله عليه وسلم‪ :‬إني ألعلم‬ ‫الن ُّ‬ ‫لذهب عنه ما يجد‪ ،‬لو قال‪:‬‬ ‫كلم ًة لو قالها‬ ‫َ‬ ‫أعوذ بالله من الشَّ يطان الرجيم‪ ،‬فقالوا‬ ‫َّبي صلى الله‬ ‫للرجل‪ :‬أال تسم ُع ما يقول الن ُّ‬ ‫عليه وسلم؟ قال‪ :‬إني لست بِمجنون) رواه‬ ‫البخاري ومسلم‪.‬‬

‫ـ ومنها الجلوس واالضطباع عند حدوث‬ ‫الغضب لما روى أبو ذر رضي الله عنه‬ ‫َّبي صلى الله عليه وسلم قال‪( :‬إذا‬ ‫َّأن الن ِّ‬ ‫غضب أحدكم وهو قا ِئم‪ ،‬فليجلس‪ ،‬فإن‬ ‫ذهب عنه الغضب وإال فليضطجع) رواه‬ ‫أبو داود‪.‬‬ ‫ـ ومنها الصمت والسكوت لما روى ابن‬ ‫َّبي صلى‬ ‫عباس رضي الله عنهما عن الن ِّ‬ ‫الله عليه وسلم قال‪( :‬إذا غضب أحدكم‬ ‫فليسكت ‪ ،‬قالها ثالثا) رواه أحمد‪.‬‬ ‫ولذا فإن على المسلم أن يدرك أن الغضب‬ ‫الذي ال يمكن التحكم فيه والتخفيف من‬ ‫آثاره هو أعدى األعداء لإلنسان كما قال‬ ‫القائل‪:‬‬ ‫ولم أر في األعداء حين خبرتهم‬ ‫عدوا لعقل المرء أعدى من الغضب‬ ‫اسالم ويب‬

‫اســتمعوا الــى إذاعــة الصــوت االســامي ســيدني‬ ‫برامجها تشمل ما يلي‪:‬‬ ‫• تالوة القرآن الكريم ‪ -‬محاضرات‬ ‫إسالمية‬ ‫• بث مباشر لخطبة الجمعة ‪ -‬أخبار‬ ‫محلية وعالمية‬ ‫• برنامج صباحيات مع الحاج‬ ‫إبراهيم الزعبي ِمن الثامنة‬ ‫والنصف وحتى العاشرة والنصف‪.‬‬ ‫• متفرقات في الدين والحياة‬ ‫لالخت رانيا البرجاوي من العاشرة‬ ‫والنصف وحتى الثانية عشرة‪.‬‬ ‫• ثالث نشرات اخبارية مفصلة‬ ‫يقدمها الدكتور أحمد العقاد‪.‬‬ ‫• محاضرات باللغة االنكليزية ثالث‬ ‫مرات يوميا‪ ,‬االولى عند الساعة‬

‫السابعة والنصف صباح ًا والثانية‬ ‫عند الرابعة عصر ًا واالخيرة عند‬ ‫مساء‪.‬‬ ‫الساعة الثامنة والنصف‬ ‫ً‬ ‫• برنامج أسبوعي يقدم مساء كل‬ ‫يوم أربعاء عند الساعة الثامنة‬ ‫والنصف باللغة االنكليزية بعنوان‬ ‫«النشاط والصحة»‪.‬‬ ‫• برنامج آخر باللغة االنكليزية‬ ‫عن الصحة يقدمه الدكتور وسام‬ ‫سوبرا كل يوم جمعه عند الساعة‬ ‫الرابعة عصر ًا‪.‬‬ ‫• برنامج «ماما صفاء» لألطفال عند‬ ‫الساعة الخامسة مساء كل يوم‬ ‫جمعه‪.‬‬ ‫• برنامج «فهل من مدكر» لتعليم‬

‫أحكام التجويد وتالوة القرأن‬ ‫الكريم لألخ أنور حمام واألخ‬ ‫رياض قاسم‪.‬‬ ‫• برنامج «إشراقات فقهية» صباح‬ ‫كل يوم أربعاء عند الساعة‬ ‫التاسعة والربع مع فضيلة الشيخ‬ ‫يحي الصافي‪.‬‬ ‫• برنامج «التفسير البالغي للقرآن‬ ‫الكريم» مع الشيخ أحمد عزت‬ ‫مساء‬ ‫محمود عند الساعة السادسة‬ ‫ً‬ ‫كل يوم ثالثاء‪.‬‬ ‫• برنامجي «امجاد ونزهة المشتاق»‬ ‫مع االخ وليد المذيب‪.‬‬

‫من اليمين الحاجة رانية البرجاوي‪ ،‬الحاج ابراهيم الزعبي‪ ،‬الدكتور احمد العقاد‬ ‫إذاعة الصوت اإلسالمي من سيدني تبث برامجها على مدار اليوم على الترددات التالية‪:‬‬

‫)‪• 87.6 FM • 173.350 MHz (Narrow Band‬‬ ‫)‪• 173.425MHz (Narrow Band‬‬

‫‪T: +61 (2) 9758 3399 F: +61 (2) 9758 3299‬‬ ‫‪E: info@thevoiceofIslam.com.au‬‬ ‫‪W:thevoiceofIslam.com.au‬‬

‫بكفالتك لليتيم تسد جوعه‬ ‫وتعطيه أم ً‬ ‫ال بمستقبل مشرق‬ ‫بمبلغ ‪ 50‬دوالرا في الشهر يمكنك أن تكفل‬ ‫يتيمًا فتسعد قلبه وتغير حياته لألفضل ‪.‬‬

‫للتبرع يمكنكم اإلتصال على الرقم‪1300 760 155 :‬‬ ‫الوسط ‪ ¿ 133‬صفر ‪ 1444‬هـ ¿ آب ‪AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022‬‬

‫أو زوروا موقع الهيئة‪www.hai.org.au :‬‬

‫‪18‬‬

‫سيدني‬ ‫يمكن للمقيمين المتضررين‬ ‫من فيضانات حزيران‪/‬يونيو وتموز‪/‬‬ ‫يوليو التقدم اآلن بطلبات للحصول‬ ‫على مدفوعات دعم اإليجار للمساعدة‬ ‫في تغطية تكلفة اإلقامة المؤقتة ومنَح‬ ‫العودة إلى المنازل للمساعدة في تكاليف‬ ‫إصالحها‪.‬‬ ‫وقال وزير خدمة الزبائن والحكومة‬ ‫الرقمية ‪ Victor Dominello‬إنه يمكن‬ ‫الوصول إلى مدفوعات الدعم من قبل‬ ‫المقيمين في ‪ 17‬منطقة حكومية محلية‬ ‫(‪ )LGAs‬في أنحاء سيدني الكبرى‬ ‫والساحل األوسط وهنتر وإيالوارا‪.‬‬ ‫وم ّما قاله السيد ‪“ :Dominello‬بالنسبة‬ ‫لبعض السكان‪ ،‬هذا هو رابــع فيضان‬ ‫شهرا‪ ،‬ونحن كحكومة قد تحركنا‬ ‫خالل ‪ً 18‬‬

‫بسرعة لوضع برامج المساعدة المالية‬ ‫اإلضافية هذه قيد التطبيق‪.‬‬ ‫“فاعتبا ًرا من اليوم‪ ،‬يمكن للمقيمين‬ ‫المتضررين التقدم بطلباتهم على موقع‬ ‫ّ‬ ‫‪ Service NSW‬على اإلنترنت أو عبر‬ ‫التطبيق‪ ،‬أو بالهاتف على الرقم ‪13 77 88‬‬ ‫أو شخص ًيا في أحد مراكز التعافي‪”.‬‬ ‫يوفر برنامج دعم اإليجار للعائالت‬ ‫المتضررة من الفيضانات مدفوعات‬ ‫ّ‬ ‫أسبوعا‪.‬‬ ‫تغطي إيجار ما يصل إلى ‪16‬‬ ‫ً‬ ‫أما منَح العودة إلى المنازل فإنها توفر‬ ‫مدفوعات لمرة واحدة تصل إلى ‪ 20‬ألف‬ ‫دوالر للمالكين المقيمين في منازلهم‪ ،‬و‬ ‫المؤجرة‬ ‫‪ 15‬ألف دوالر ألصحاب العقارات‬ ‫ّ‬ ‫و‪ 5‬آالف دوالر للمستأجرين مقابل‬ ‫تكلفة استبدال األجهزة‪ ،‬وإعادة توصيل‬ ‫الخدمات‪ ،‬وإصــاح السقوف‪ ،‬وتوصيل‬ ‫الكهرباء‪ ،‬وإجراء اإلصالحات الضرورية‬

‫األخرى‪.‬‬ ‫وقالت وزيرة خدمات الطوارئ والمرونة‬ ‫ووزيرة التعافي من الفيضانات ‪Steph‬‬ ‫‪ Cooke‬إن الدعم سيساعد الناس على‬ ‫العودة إلى منازلهم في أسرع وقت ممكن‪.‬‬ ‫وم ّما قالته السيدة ‪“ :Cooke‬من المهم‬ ‫أن يكون لدى الناس سقف يحميهم أثناء‬ ‫تعافيهم من هذا الفيضان المد ّمر‪.‬‬ ‫“لقد تسبب الفيضان في حزيران‪/‬يونيو‬ ‫وتموز‪/‬يوليو في أضرار ألكثر من ‪10700‬‬ ‫منزل في جميع أنحاء الوالية‪ ،‬وتم تقييم‬ ‫أكثر من ‪ 1500‬منزل على أنها غير صالحة‬ ‫للسكن‪”.‬‬ ‫تتوفر مدفوعات دعم اإليجار ومنَح العودة‬ ‫إلى المنازل في مناطق الحكومة المحلية‬ ‫شديدا بالفيضانات‬ ‫الـ‪ 17‬التي تأثرت ت ُا ًرا ً‬ ‫في مناطق الحكومة المحلية لكلٍ من‬ ‫‪ Blacktown‬و‪ Camden‬و‪Canterbury-‬‬

‫عضو بمجلس الشيوخ األسترالي‬ ‫«المستعمرة» أثناء‬ ‫تصف الملكة بـ‬ ‫ِ‬ ‫قسم اليمين‬

‫وصفت عضو مجلس الشيوخ األسترالية ليديا ثورب‪ ،‬وهي من السكان األصليين‪ ،‬الملكة‬ ‫إليزابيث بـ”المستعمِرة” وذلك خالل أداء قسم البرلمان األسترالي الذي يذكر تقليديا‬ ‫الوالء للملكة إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا‪.‬‬ ‫أوقفت رئيسة مجلس الشيوخ العضو عن حزب الخضر عن والية فيكتوريا‪ ،‬وطالبتها بإعادة تالوة‬ ‫القسم حسبما هو مكتوب أمامها‪ .‬كانت ثورب تؤدي القسم وحدها بعد تغيبها أثناء تالوة اآلخرين‬ ‫للقسم‪.‬‬

‫‪ Bankstown‬و‪ Central Coast‬و‬ ‫‪ Cessnock‬و‪ Fairfield‬و‪Hawkesbury‬‬ ‫و‪ Hornsby‬و‪ Liverpool‬و‪ Maitland‬و‬ ‫‪ Mid Coast‬و‪ Penrith‬و‪Port Stephens‬‬ ‫و‪ Singleton‬و‪ Sutherland‬و‪The Hills‬‬ ‫و‪.Wollongong‬‬ ‫ُيذكر أن برنامج دعم اإليجار ومنَح‬ ‫العودة إلى المنازل هما إضافة إلى سلسلة‬ ‫من برامج التنظيف والتمويل الجاري‬ ‫تطبيقها بتمويل مشترك من حكومة نيو‬ ‫ساوث ويلز وحكومة الكومنولث‪.‬‬ ‫للحصول على معلومات عن األهلية‬ ‫تفضل بزيارة‪www. :‬‬ ‫وتقديم الطلبات‪ّ ،‬‬ ‫‪s e r v i c e . n s w. g ov. au / f l o o d s /‬‬ ‫‪.financial-assistance‬‬

‫دراسة‪:‬‬ ‫إصابة أسترالي‬ ‫بمرض السكري‬ ‫كل ‪ 8‬دقائق‬ ‫كشفت دراسة قام بها المعهد الصحي األسترالي‪ ،‬الشهر‬ ‫الماضي أن عدد األستراليين المصابين بمرض السكري قد‬ ‫تضاعف ‪ 3‬مرات بين عامي ‪ 2000‬و‪.2020‬‬ ‫وأفادت الدراسة التي اعتمدت على بيانات التسجيل الصحية الرسمية‬ ‫في استراليا أن عدد المشخصين بداء السكري يبلغ حوالي ‪ 175‬مصابا‬ ‫كل يوم‪ ،‬أي أن هناك إصابة جديدة كل ‪ 8‬دقائق‪.‬‬ ‫وتعرف منظمة السكري األسترالية السكري بأنه مرض مزمن يتصف‬ ‫ّ‬ ‫باضطراب في عمليات األيض وارتفاع نسبة تركيز السكر في الدم إثر‬ ‫نقص في هرمون األنسولين أو انخفاض حساسية األنسجة لألنسولين‬ ‫أو كال الحالتين‪.‬‬ ‫وتقول رينزا سكيبليا من منظمة السكري األسترالية أن هناك مشكلة‬ ‫تتعلق بالصورة النمطية لمريض السكري في المجتمع االسترالي وتضيف‪:‬‬ ‫“هناك ‪ 4‬من كل ‪ 5‬مصابين بالسكري يشعرون بالتمييز والوصم في‬ ‫مرحلة ما من حياتهم‪”.‬‬ ‫وتضيف سكيبليا‪ “ :‬يتخذ الشخص المصاب بمرض السكري حوالي ‪180‬‬ ‫قرا ًرا إضاف ًيا بشكل يومي يتعلق بالمرض مقارنة باألشخاص الذين ال‬ ‫يعانون من السكري‪”.‬‬ ‫ويبرر ريتشارد جوكس‪ ،‬الطبيب المختص بالسكري في المعهد األسترالي‬ ‫للصحة ارتفاع عدد مصابي السكري بتحسن التشخيص مقارنة بالماضي‬ ‫ويضيف‪“ :‬قبل عشرين عاما كان هناك عدد كبير من المصابين‬ ‫بالسكري دون علمهم‪”.‬‬ ‫المصدر‪euronews :‬‬ ‫الوسط ‪ ¿ 133‬صفر ‪ 1444‬هـ ¿ آب ‪AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022‬‬

‫الوسط االسترالي‬

‫فتح باب طلبات مدفوعات اإليجار‬ ‫ومنح العودة إلى المنازل‬ ‫ِ‬

‫‪19‬‬ ‫منوعات‬

‫هل أجسادنا ملك لنا ؟‬ ‫أ‪.‬د ‪ /‬عماد وليد شبالق‬ ‫رئيس الجمعية األمريكية‬ ‫لمهندسي القيمية بأستراليا‬ ‫ونيوزيلندا‬ ‫ونائب رئيس المنتدى‬ ‫الثقافي العربي األسترالي‬ ‫‪Edshublaq5@gmail.com‬‬

‫االنـــســـان – ومــن‬ ‫اسمه‪ ...‬ليس حيوانا‬ ‫أو وحشا أو غير ذلك‪،‬‬ ‫خلقه الله فسواه فعدله! وكلمة عدله‬ ‫تعني في أغلب التفاسير والله أعلم‬ ‫التعديل الكامل في كل شيء بدأ‬ ‫من الخلقة الحسنة والشكل السوي‬ ‫وعدم مشيه في األرض على أربعة‬ ‫أطراف كما هي الحيوانات أو جعله‬ ‫بأجنحة كالطيور أو أذناب كباقي‬ ‫بعض الكائنات أو المخلوقات ومن‬ ‫ثم ستر عورته وأنعم عليه بنعمة‬ ‫العقل والتفكير والبصيرة والتدبر‬ ‫ومن ثم التميز عن باقي مخلوقات‬ ‫الله في أرضه وبحره وسماه‪.‬‬ ‫صاحب الكون وخالق البشر هذا‬ ‫سبحانه علم االنسان (المخلوق‬ ‫الدنيوي) حسن التخاطب والتأدب‬ ‫معه وإن كنت قد سمعت أنت كلمة‬ ‫‪( ...‬ال مؤاخذة) ‪ ...‬من بني البشر‬ ‫فلتعلم أنها جاءت في خطاب الله‬ ‫وفي سياق تعليمه لخليفته االنسان‬ ‫في األرض وكما جاء في الكتاب‬ ‫المقدس‪ ....( :‬ربنا ال تؤخذنا إن‬

‫الوسط ‪ ¿ 133‬صفر ‪ 1444‬هـ ¿ آب ‪AL WASAT 133 ¿ Safar 1444 ¿ August 2022‬‬

‫نسينا أو أخطأنا ‪ )...‬فاإلنسان‬ ‫بطبيعته النسيان ومدة مكوثه في‬ ‫األرض محدودة ومعلومة‪ ،‬وكذلك‬ ‫في الدعاء المعروف «‪ ...‬اللهم ال‬ ‫تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ‪!»....‬‬ ‫من طبيعة هذا المخلوق البشري‬ ‫(االنــســان) في األرض‪ ..‬النسيان‬ ‫والخطأ! لذلك تم وضع أليه لتسجيل‬ ‫(مالئكة كراما كاتبين) كل ما يفعله‬ ‫من أعمال صالحة وطالحة أو‬ ‫حسنات وسيئات أو أي مخالفات‬ ‫نهي عنها (في كتاب التشغيل أن‬ ‫جــاز القول) سيحاسب بها أمام‬ ‫خالقه في يوم الحساب يوم يقف‬ ‫أمامه وبدون مساعده أو ترجمان‬ ‫من أحد‪.‬‬ ‫ومع كل هذا التكريم والتميز في‬ ‫الخلق اال إن أبن أدم هذا يأبى أن‬ ‫يكون سويا ومعتدال كما رتب له وبدال‬ ‫من أن يقابل الله بالحمد والثناء‬ ‫على خلقه وصنيعه أصبح يعاند‬ ‫ويكابر كل شيء فعله الله لصالحه‬ ‫وكنا قد كتبنا في مقال سابق عن‬

‫ظاهره (التكلب ‪ /‬أو الكلبنه) لفئه‬ ‫من بني أدم تشبهت بالكالب شكال‬ ‫وتصرفا (حسب اإلحصاءات األخيرة‬ ‫هناك في أوروبــا أكثر من عشرة‬ ‫االف حاله (تكلب)!‬ ‫االنسان اليوم ال يدري ما يفعل‬ ‫في نفسه وال في جسده! فربما‬ ‫سئم الحياه الروتينية التي يعيشها‬ ‫نتيجة ضعف االيمان الذي تسلل إليه‬ ‫نتيجة الضغوطات النفسية والحياتية‬ ‫والتأثير الداخلي والخارجي المحيط‬ ‫به فأصبح يتصرف بأمور لم يعهدها‬ ‫الناس أو الخلق من قبل وان كنا‬ ‫ندرك جازمين بان هناك فرق بين‬ ‫التجمل واالستحسان لتذكر نعم‬ ‫الخالق على بني البشر وبين التمرد‬ ‫والعصيان على ما جبل عليه االنسان‬ ‫من فطرته وقد أخذت األمور مسارا‬ ‫أخرا اكثر جدال في تصرفات هذا‬ ‫البني أدم وخصوصا فــي هذا‬ ‫الــزمــان الصعب والمحير لبني‬ ‫االنسان فهناك عمليات التجميل‪/‬‬ ‫التشويه للجسد بدأ من اول الرأس‬ ‫وحتى أخمص القدم فعمليات تغير‬

‫لون الشعر من األسود واالشقر الى‬ ‫االحمر واالزرق واالخضر وحسب ما‬ ‫أتفق مع لون الحذاء أو شنطة اليد‬ ‫وهناك الحلقان والقالئد في االذن‬ ‫واالنف وربما العين وهناك الوشم‬ ‫في كل أنحاء الجسد وهناك وهناك‬ ‫وما أدراك ما هناك! ذلك الجسد‬ ‫الذي سنسأل عنه يوم القيامة (يوم‬ ‫الحساب) ‪ ...‬ال تزول يوم القيامة‬ ‫قدما عبد حتى يسأل ‪ ....‬عن جسده‬ ‫فيما أباله ‪...‬الى أخر الحديث‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َّاس َأ ْن ُي ْت َر ُكوا َأ ْن‬ ‫(أ َح ِس َب الن ُ‬ ‫َيقُولُوا َآمنَّا َو ُه ْم ال ُي ْف َتنُون) وهذا‬ ‫هو مغزى الخلق والبعث والنشور‬ ‫والحساب ألبناء أدم خلفاء الله في‬ ‫األرض وعندها يكون الجزاء حسب‬ ‫العمل وما تم تسجيله من أعمال‬ ‫صالحات أو عكس ذلك‪.‬‬ ‫الله أكرمنا وفضلنا على كثير من‬ ‫خلقه فالبد من الشكر والحمد‬ ‫والثناء وان نتصرف كما هيئ لنا ال‬ ‫عكس ذلك فنخسر الدنيا واألخرة‬ ‫والله المستعان‪.‬‬