Живая Мысль Март 2012. № 9
ALTASPERA. LIVE THOUGHT - Intellectual Literary Publication, MARCH 2012
Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественноЕ издание
СОДЕРЖАНИЕ
НОМЕРЕ: У вас совесть В есть? ................................................ 1 Исповедь нехорошего человека ....................... 2 Прощение и свобода выбора ............................ 3 Человек и человечество ...................................... 4 Перспективная карьера ....................................... 5 Штрихи к портрету примадонны ........................8 Cкажи ей «спасибо»! ........................................... 9 Дарить красоту ..................................................... 10 Поэтические страницы ........................................ 11
ОТДЫХ В ОЗЕРНОМ КРАЕ
МАСКОКА ЖИЛЬЕ И ПИТАНИЕ
БЕСПЛАТНО!
ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР БОРИС КРИГЕР И ПРАВОСЛАВНАЯ МИССИЯ В ХАНТСВИЛЛЕ ПРИГЛАШАЮТ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ И НЕВЕРУЮЩИХ!
( (705) 635-3857
ПОДРОБНЕЕ НА СТР. 12
ПО ПОВОДУ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ В ГАЗЕТЕ
Живая Мысль Обращайтесь:
(416) 573-5617 elekup@magma.ca
ISSN 1925 — 9883
У ВАС СОВЕСТЬ ЕСТЬ? Совесть — это когда стыдно и хочется пропасть, исчезнуть, раствориться, и даже не просто не существовать вообще, а даже и не ведать, что можно было бы и существовать. Вот что такое совесть. Это боль наизнанку, которую мы не умеем ни надевать, ни снимать и которая нам, как ни рядись, не к лицу. Нам, разумным теоретикам естества, философам от печатных станков, она не к лицу. И не надо смеяться над теми, кто во всем видит заговор темных сил. То, что он не всегда удается, как задумано, вовсе не значит, что его не было. Просто когда замысел сталкивается с врожденной человеческой глупостью, ленью и суесловием — никакой замысел не может исполниться вполне. Я думаю, в этом и заключается объяснение, почему зло не вполне способно захватить мир, — оно хаотично, спонтанно и тем самым слишком вредит самому себе в первую очередь. Не сомневайтесь, заговоры всё время возникают и планируются, как же иначе: еще одну золоченую табуретку приобрести — это ведь достаточный стимул лишить жизни пару сотен тысяч, но на другом конце света, не прямо, а косвенно, а потому абстрактных и абсолютно нереальных. А их мертвые или еще живые страдающие лица сосредоточенны. Они заняты. Они умирают. Это занятие. Поверьте мне, это занятие. Им некогда осмыслять и рассуждать. А тем более догадываться и разоблачать. Мы можем быть спокойны. Это не нас им, а их нам показывают по телевизору, не один раз, а много, очень часто повторяя одни и те же кадры, за неимением множества столь впечатляющих кадров. Мы тоже заняты: мы едим и смотрим, как они умирают или страдают, а часто — как они уже умерли, и следствие уже началось, от чего становится уютнее и спокойней, поскольку меры уже принимаются. Мы привыкли. Сначала Афганистан, Ирак, Ливия, теперь Сирия. Потом будет Иран. Что там ещё? Ах, да! Цунами в Японии... О, воистину телевидение — победа дьявола, — который таится в мелочах. Празднуй, дьявол, вот твои мелочи, они у меня за обедом, мертвые чьи-то тела у меня за обедом. Это выпуск новостей. Вы славно
сработались с природой-матушкой. С людишками-извергами. Отличное обеденное шоу. Я впечатлен. На всю жизнь, пока не придет черед меня показывать по телевизору, но я буду слишком сосредоточен и занят, поскольку это очень занимательное событие — твоя собственная смерть. Иногда мне кажется — я знаю, что люди скажут, задолго до того, как они открыли рот, и всегда оказывается: нет, не то. Сказали не то, что я думал, но не менее пошлое или скучное. Причем удивительно, как же я не догадался, ведь это так обычно и ясно. Я называю это предчувствием будущего, очевидного, но никогда не случающегося вполне, — так, как ожидаешь. Ученые поражаются — и почему люди помогают друг другу без видимой пользы для себя? Ученые — люди рациональные. Им этого не понять. Мне тоже всегда это интересно: поможет, скажет «спасибо», «до свиданья», а потом убьет. Всё культурненько и скучно. Противоречивость людей, мира и будущего должна быть зарегистрирована как основной закон Вселенной. Нас вводят в чрезвычайное заблуждение, рисуя образ нормального человека. На самом деле тот кошмар, который мы собой представляем, и есть вполне нормальный человек. (Окончание см. на стр 2.)