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Fanzine Vol.2 Eco de la ciudad

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la cuidad que obra y forma obrerxs

Texto por: Alberto Barajas. Intervención gráfica: Fabrizio Lugo

Eso es lo que me gusta pensar y, no desde un punto de vista productivista, sino desde la visión activa en la que se hace algo no precisamente material. Quienes la habitamos somos el reflejo de esas acciones.

La ciudad nos construye, de ambición desmedida resulta la idea de que nosotrxs la hacemos a ella, pues tenemos más de ella que ella de nosotrxs. La ciudad obrera es una ciudad amable que nos acoge y nos protege.

Todas las ciudades tienen fallas, incluso la ciudad obrera, pues fue fundada por humanos y es administrada por ellxs. Y así como quienes la habitamos, la ciudad padece sus fallas. Lxs arquitectxs podemos contribuir a solucionar las fallas de la ciudad, pues si la ciudad nos construye, lo menos que podemos hacer es reconstruirla

La ciudad obrera no hace obras de arte.

La ciudad no es arte, es vida.

La vida le da forma y sentido.

La ciudad se conforma y adquiere sentido a partir —entre otras cosas—, de edificaciones, arquitectura y urbanismo.

Reconocer la vida que habitará nuestras proyecciones podría hacer que las construcciones se conviertan en obra, pero no de arte, sino en óptima para la gestación de nueva obra.

Los obreros también podemos buscar la estética en las edificaciones. La arquitectura ha logrado adjudicarse a prácticamente todas las artes para hacerse más bella, tanto que casi nos ha convencido de que ella misma es un arte. Sin embargo, me parece importante problematizar la posición de la persona arquitectx y cuestionar decisiones referentes a proyección de espacio y si algunas de ellas son por capricho artístico o si realmente tienen un impacto en la manera de la obligación de uso del espacio.

Cuando se piensa como humano se obtienen

VIVIMOS EN CIUDADES

Por: Mauro Parada.

INCOMPLETAS…

Porque aún no representan a toda la diversidad que la habitamos.

Por que en su cualidad de multifacética cobija espacios de liberación y opresión; de odio y aceptación; normativos y disidentes. Sin embargo, la historia, distintos hechos y noticias continúan señalando que lo Queer solo es posible construirlo en las penumbras; convirtiendo el closet en arquitectura, en espacios tangibles que nos albergan, protegen, y -solo en ellos- podemos expresarnos completamente libres, sin miedo y en la totalidad de los matices que la comunidad lgbtq+ resguarda.

En nuestro rol está el hacer temblar, reconfigurar y transformar estas ciudades, creándolas comunalmente legibles, con infinidad de posibilidades, espacios y memorias para todxs; solo así, crearemos ciudad(es) que celebre(n) la domesticidad, la cultura y lo diverso de la comunidad lgbt+ y todo aquello invisibilizado, oprimido, a través de los años.

Acercándonos cada vez más, a la idea de ser una ciudad completa.

En honor al Magistrade Osiel Baena, por que su legado nos recuerda que el existir es resistir.

Gráfico intervenido a partir de Arte de: Sams Kennedy y Lee Mckenna

Texto por: Fernanda Larios. Intervenido poir: Mauro Parada

Si escuchamos que se menciona la palabra automáticamente siempre pensamos en el símbolo de una casa y si lo reflexionamos mejor podremos llegar a entender que va más allá del mismo espacio físico.

Cuando hablamos de vivienda estamos hablando del espacio donde habitan las personas sin necesariamente resaltar el tipo de estructura donde se esté llevando a cabo la acción, por lo tanto, el derecho a la vivienda nos hace referencia al derecho de habitar cualquier lugar. En resumen podríamos decir que la vivienda es la forma física de nuestras vidas pero también son nuestros rituales, costumbres, cultura e identidad y por esa razón es tan relevante hablar de este tema.

Sabemos que estamos inmersos en un sistema capital donde actualmente la vivienda se ve más como una inversión que como un derecho, un sistema en el que no podemos simplemente habitar un espacio sin poseer recursos para adquirirlo de forma temporal o permanente y entonces comenzar a habitarlo, pero,

Qué sucede cuando los recursos que tenemos son cada vez más bajos y a su vez el costo de los espacios es cada vez más elevado

Según el estudio “Priced out Property” sobre las rentas en Guadalajara, en 2010 los precios promedio de renta en el centro de la ciudad equivalían al 52% del salario promedio. En 2021 pasaron a representar el 102%.

Factores como la financiarización, la especulación, la turistificación, las burbujas inmobiliarias, la falta de políticas públicas y regulaciones en el mercado nos han condenado a una crisis de vivienda para nuestra generación y las siguientes, y nos han hecho creer que el propósito de este derecho es acumular tantas propiedades como nos sea posible. Este sistema nos ha llenado de mentiras, nos ha motivado a vivir en las periferias de la ZMG utilizando como gancho rentas baratas y ¿A cambio de qué? de espacios reducidos donde vivir, largos trayectos de transporte, inseguridad y el nulo acceso a servicios básicos. La vivienda no es solamente espacio donde habita la familia sino también el entorno inmediato que sirve para satisfacer todas sus necesidades (Demerutis, 2021).

En 2001 John Douglas y Sandra Eileen publicaron el término domicidio el cual significa el asesinato del hogar; la destrucción deliberada del hogar contra la voluntad de quien lo habita. De primera instancia, podríamos creer que se refiere a la destrucción por razones de persecución étnica o guerras territoriales y es cierto, pero no es el único conflicto que hay. Como ya lo hablamos anteriormente, también existe la destrucción planificada de viviendas que afecta a millones de personas alrededor de todo el mundo; los lugares destruidos varían en escala, desde hogares individuales hasta territorios enteros.

Todas las personas que habitamos el mundo necesitamos vivienda y por esa razón todas estamos en disputa con el sistema que nos gobierna, el mismo sistema que ha dado prioridad a destruir hogares que se interponen en el camino de megaproyectos, desarrollos inmobiliarios de especulación, políticos y burocráticos y que la mayor parte del tiempo han sido justificados por ocultarse detrás de una cortina que dice interés público.

Es alarmante la forma en la que se ha lucrado con un derecho tan imprescindible y las consecuencias que en el futuro puedan generarse como los monopolios de renta, la expulsión de los habitantes del centro, barrios despoblados o sobrepoblación en las periferias. Escoffié afirma que la vivienda es territorio. Como tal, puede ser despojada y acumulada, pero también puede ser defendida, compartida y reivindicada. Como una de las generaciones recientes del siglo XXI debemos comenzar a dejar de ignorar que están asesinado nuestros derechos y nuestras ciudades; no podrá y no habrá vivienda para todos sin colectividad o comunidad,

BIBLIOGRAFÍA

Peña, A. (s.f). La ciudad inhabitable: ¿Redensificación o destrucción de la vivienda?. https://www.zonadocs.mx/la-ciudad-inhabitable-redensificacion-o-destruccion-de-vivienda/

Martínez, K. (2021). Vivir en el limbo: Los problemas de habitar en un asentamiento irregular. https://www.zonadocs. mx/2021/12/23/vivir-en-el-limbo-los-problemas-de-habitar-en-un-asentamiento-irregular/

TEDx Talks. (2023). El nuevo derecho a la vivienda en las ciudades del mundo. https://youtu.be/QBE26uZUr7s?si=Zbq-HfbTKhkEts1x

Douglas, J. y Eileen, S. (2001). Domicide: The Global Destruction of Home. McG ll-Queen’s Press.

VENTANA

Un hueco en un muro, cuatro líneas que se juntan, solo eso se necesito para hacer esta ventana.

Por esta ventana veo las flores del jardín de mi abuela, las mariposas que llegan todas las tardes .

La misma ventana en la que se enamoraron mis papás, en la que mi mamá me vió correr tras mi hermano.

Muchos pensarán que tan solo es un vacío en la pared, pero para mi es un momento, un espacio en mi recuerdo.

texto por: Alexa Valenzuela. Gráfico: Renata Arias.

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