عدد الأربعاء 9 مارس 2022

Page 1

‫ﺻﻮﺭ ﻭﺍﻛﺘﺐ‬ ‫ّ‬

‫واﺗـﺲ أب‬

‫‪www.almasryalyoum.com‬‬

‫ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺑﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻗﺮﺃ ﺃﻛﺜﺮ‪..‬‬

‫‪0111 600 600 7‬‬

‫ً‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻪ‬

‫اﻷرﺑﻌﺎء ‪ ٩‬ﻣﺎرس ‪٢٠٢٢‬م ‪ ٦ -‬ﺷﻌﺒﺎن ‪ ١٤٤٣‬ﻫـ ‪ ٣٠ -‬أﻣﺸﻴﺮ ‪ - ١٧٣٨‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪٦٤٧٧‬‬

‫‪a mro s e lim@ h o tma il.c o m‬‬

‫د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻔﻘﻰ‬ ‫‪Tw i tte r :D r M o sta fa El Fe ky‬‬

‫א א א א א ‬

‫» « א א א א א‬ ‫ »א « א »א א א«‬

‫اﳊﺎﺟﺔ أم راﻧﻴﺎ وﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ‬

‫اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‪ -‬ﻫﻨﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪:‬‬

‫‪ ٤‬ﺻﺪﻳﻘﺎت ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ ﺟﻤﻌﺘﻬﻦ‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻟﻠﺒﺪء ﻓﻰ ﻣﺸﺮوع ﻟﻺﻧﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺳﺮﻫﻦ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪن إﻻ ﺣﺮﻓﺔ اﳉﺪات‬ ‫واﻷﻣﻬﺎت »اﻟﻔﻄﻴﺮ اﳌﺸﻠﺘﺖ«‪ ،‬إذ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ‬ ‫أﺷﻬﺮ أﻛﻼت أﻫﺎﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫داﺧﻞ ﻣﺤﻞ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﺸﻮارع‬ ‫اﳉــﺎﻧــﺒــﻴــﺔ‪ ،‬ﻳﺠﻠﺴﻦ ﺑــﲔ اﻟــﻨــﺎر واﻟﻌﺠﲔ‬ ‫واﻟﺴﻤﻦ‪ ،‬ﻳﺼﻨﻌﻦ اﻟﻔﻄﻴﺮ اﳌﺸﻠﺘﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﻘﻮل أم راﻧﻴﺎ‪ ٤٩ ،‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷﺒﲔ اﻟﻜﻮم‪ ،‬وﻫﻰ أم ﻟﺜﻼث ﺑﻨﺎت‬ ‫وﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻔﻜﺮة‪» :‬ﻣﻨﺬ ‪ ٢٠‬ﻋﺎ ًﻣﺎ ﻣﺮرت‬ ‫ﺑﺄزﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ وﻧﺼﺤﺘﻨﻰ إﺣﺪى ﺟﺎراﺗﻰ ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻔﻄﻴﺮ اﳌﺸﻠﺘﺖ وﺷﺠﻌﺘﻨﻰ ﻓﻠﺠﺎءت‬

‫»ﻣﻘﻠﻖ ً‬ ‫ﺟﺪا«‬

‫»اﻗﺘﺮﺑﺖ«‬

‫»ﺳﻴﺸﻌﻞ ﺣﺮﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ«‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺼﻴﻨﻰ ﺷﻰ‬ ‫ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻦ‬ ‫ﺟﻴﻨﺒﻴﻨﺞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫رأﻳﻪ ﻓﻰ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫اﻷزﻣﺔ ﺑﲔ روﺳﻴﺎ‬ ‫وأوﻛﺮاﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻰ‪ ،‬ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ‬ ‫واﻻس‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫ﺿﺪ أوﻛﺮاﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻴﻨﺎﺗﻮر اﳉﻤﻬﻮرى‬ ‫ﻣﺎرﻛﻮ روﺑﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻜﻮﳒﺮس‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ‪ ،‬ﻋﻦ ﻓﺮض‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﻈﺮ ﺟﻮى‬ ‫ﻓﻮق أوﻛﺮاﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻤﺪﺓ ‪ً ٣٠‬‬ ‫ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬

‫אא א א א א ‬ ‫ א א »א «‬ ‫ﻛﺘﺐ‪ -‬ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺎﻟﺪ‪:‬‬

‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟ ــﺪورة اﻷوﻟــﻰ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣــﻬــﺮﺟــﺎن أﺑ ــﻴ ــﺪوس اﻟــﻐــﻨــﺎﺋــﻰ‬ ‫اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ دار اﻷوﺑــﺮا‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ د‪.‬ﻣﺠﺪى ﺻﺎﺑﺮ‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ دار اﻷوﺑﺮا‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻣــﻦ ‪ ١٠‬ﺣــﺘــﻰ ‪ ١٢‬ﻣ ــﺎرس‪،‬‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳــﻮﻫــﺎج‪ ،‬ﲢﺖ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣــﺪﺑــﻮﻟــﻰ‪ ،‬رﺋــﻴــﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟـــــﻮزراء‪ ،‬ﺗــﻄــﻠــﻖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟــﺪﻛــﺘــﻮرة إﻳــﻨــﺎس ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟــــــﺪاﱘ‪ ،‬وزﻳـ ــﺮة‬ ‫اﻟـــــﺜـــــﻘـــــﺎﻓـــــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟـــــﺪﻛـــــﺘـــــﻮر‬ ‫ﺧــــــــــــﺎﻟــــــــــــﺪ‬ ‫ﻋﻨﺎﻧﻰ‪ ،‬وزﻳــﺮ‬ ‫اﻟـ ــﺴـ ــﻴـ ــﺎﺣـ ــﺔ‬ ‫واﻵﺛـــــــــــــــــﺎر‪،‬‬ ‫واﻟــــــــــﻠــــــــــﻮاء‬ ‫ﻃ ــﺎرق اﻟﻔﻘﻰ‪،‬‬ ‫ﻣـــــــﺤـــــــﺎﻓـــــــﻆ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج‪.‬‬ ‫وﻳ ـ ــﺘ ـ ــﻀ ـ ــﻤ ـ ــﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺪورة اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻬﺮﺟﺎن‬ ‫‪ ٣‬ﺣ ــﻔ ــﻼت‬

‫ﻳﺤﻴﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻰ اﻟﻨﺠﻮم ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻋــﺒــﺎس‪ ،‬ﻋــﻠــﻰ اﳊ ــﺠ ــﺎر‪ ،‬وﻣــﺪﺣــﺖ‬ ‫ﺻــﺎﻟــﺢ‪ ،‬ﲟﺼﺎﺣﺒﺔ ﻋ ــﺎزف اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ ﻋﻤﺮو ﺳﻠﻴﻢ وﻓﺮﻗﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟــﺎﻧــﺒــﻬــﺎ أﻛـــﺪت ﻋــﺒــﺪ اﻟ ــﺪاﱘ‬ ‫أن راﻳ ــﺎت اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﺗﺸﻤﻞ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫رﺑــﻮع ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ إﺣﺪى‬ ‫ﻣﻔﺮدات اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺰز ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وأﺿﺎﻓﺖ أن ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫أﺑــﻴــﺪوس ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟــﻐــﻨــﺎء‬ ‫ﻳﻌﺪ اﻷول ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ ﻛﻨﻤﻮذج‬ ‫ﻟ ــﻠ ــﺘ ــﻌ ــﺎون اﳌــﺜــﻤــﺮ‬ ‫ﺑــــﲔ ﻣــﺆﺳــﺴــﺎت‬ ‫اﻟـــﺪوﻟـــﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪف‬ ‫ﺗـ ــﺮﺳـ ــﻴـ ــﺦ دور‬ ‫اﻟــﻘــﻮى اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫ﻓـــــــﻰ ﺗـ ــﻄـ ــﻮﻳـ ــﺮ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ وإﻋ ــﺎدة‬ ‫ﺗــﺸــﻜــﻴــﻞ اﻟ ــﻮﻋ ــﻰ‪،‬‬ ‫وأﻛــﺪت ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫دور اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻠﺤﻀﺎرة‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ‬ ‫اﺳ ــﺘ ــﻤ ــﺮار ﲢــﺪﻳــﺚ‬ ‫ﺧـ ــﻄـ ــﻂ ﲢــﻘــﻴــﻖ‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﲔ أﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ א א א ‬ ‫א א א כ ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬ﺳﻬﺎ اﻟﺴﻤﺎن‪:‬‬ ‫أﻋــﻠــﻨــﺖ ﺷــﺮﻛــﺔ اﻹﻧ ــﺘ ــﺎج اﻷﻣــﺮﻳــﻜــﻴــﺔ‬ ‫‪ Entertainment‬ﲢــﻮﻳــﻞ رواﻳـ ــﺔ »ﻧﺼﻄﺎد‬ ‫اﻟﻠﻬﺐ« ‪ We Hunt the Flame‬إﻟﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﺔ اﻷﻣــﺮﻳــﻜــﻴــﺔ ﻣــﻦ أﺻــﻞ‬ ‫ﺳﻴﺮﻳﻼﻧﻜﻰ‪ -‬ﻋــﺮﺑــﻰ‪ ،‬ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻴﺼﻞ‪ ،‬ﻟﺘﻌﺪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ أول ﻛﺎﺗﺒﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﻨﺘﻘﺒﺔ ﺗﺼﻞ رواﻳﺘﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﻣﺒﻴﻌﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﺗﺪور »ﻧﺼﻄﺎد اﻟﻠﻬﺐ« ﺣﻮل ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﺤﺮ‬ ‫واﳉﻦ ﻓﻰ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻴﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ أﺟ ــﻮاء اﳉــﺰﻳــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻹﺳﻼم‪ ،‬وﺗﺒﺪأ أﺣﺪاث اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﻜﺮ‬ ‫اﻟﺒﻄﻠﺔ زاﻓﻴﺮا ﺑﻨﺖ إﺳﻜﻨﺪر ﻓﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺻﻴﺎد‬ ‫رﺟﻞ‪ ،‬ﻟﺘﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻏﺎﺑﺔ ﺷﺠﺮة اﻷرز اﳌﺴﺤﻮرة‬ ‫ﻟﻠﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻗﻄﻌﺔ أﺛﺮﻳﺔ ﻣﻔﻘﻮدة ﺗﻮﻗﻒ اﻟﺴﺤﺮ‬ ‫اﻟ ــﺬى ﻳﺴﺒﺐ اﻟﻔﻘﺮ واﳉـــﻮع ﻟﺸﻌﺐ ﳑﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاوﻳﺔ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬى ﻳﺒﺪأ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻏﺎﻣﻖ اﳌﺴﺘﺒﺪ‪ ،‬اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑـ»أﻣﻴﺮ‬ ‫اﳌﻮت« ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ زاﻓﻴﺮا‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﺘﺸﻔﺎن أن اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﲤﺜﻞ ﺷﺮا أﻛﺒﺮ‬ ‫ﳑﺎ ﺗﺨﻴﻼ‪.‬‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر رواﻳــﺔ »ﻧﺼﻄﺎد اﻟﻠﻬﺐ ﻟﺘﺘﺤﻮل إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ ﻳﻌﻮد ﳌﺰﺟﻬﺎ اﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟــﺮواﻳــﺎت اﻟﻔﻨﺘﺎزﻳﺎ ﻣــﻊ ﺳﺤﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﺮق‬ ‫اﻷوﺳﻂ أو ﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﺒﺮت ﻋﻨﻪ ﺟﺎدا ﻣﻴﺮاﻧﺪا‪،‬‬ ‫اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫‪ STX Entertainment‬ﺑــﺄن اﻟــﺮواﻳــﺔ ﲤﺜﻞ‬ ‫‪STX‬‬

‫إﻟﻰ ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻰ وﻗﻤﻨﺎ ﺑﻌﻤﻞ اﳌﺸﺮوع‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ‬ ‫‪ ٢٠‬ﻋــﺎ ًﻣــﺎ ﳒــﻠــﺲ ﺑــﲔ اﻟــﻌــﺠــﲔ واﻟــﻨــﺎر‪،‬‬ ‫وأﺳﻌﺎرﻧﺎ رﺧﻴﺼﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ أول ‪ ١٥‬وﺣﺘﻰ‬ ‫‪ ٣٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ وﺷﺮﻳﻜﺘﻬﺎ أم ﻧﻮرا‪:‬‬ ‫»ﻟﺪى ‪ ٤‬أﻃﻔﺎل ﻧﻌﻤﻞ ﻳﻮﻣ ًﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻧﺒﺪأ وﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠﻦ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﺗﺒﺪأ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮد‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫اﳋﺒﺰ‪ ،‬وﻧﻘﺴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴ ًﻌﺎ‪ ،‬ﻓﻄﻴﺮﻧﺎ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻳﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﺑــﻪ أﻫــﺎﻟــﻰ اﳌﻨﻮﻓﻴﺔ وﻣﺤﺎﻓﻈﺎت أﺧــﺮى‬ ‫ﻟﻠﺨﺎرج وﻳــﻬــﺎدون ﺑــﻪ اﻵﺧــﺮﻳــﻦ‪ ،‬وﻣﻮﺳﻢ‬ ‫رواﺟﺎ وﻧﻌﻤﻞ ‪٢٤‬‬ ‫ﺷﻢ اﻟﻨﺴﻴﻢ ﻳﻜﻮن اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻮﻣ ًﻴﺎ«‪.‬‬

‫ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‬

‫‪Al Masry Al Youm - Wednesday - March 9 th - 2022 - Issue No. 6477 - Vol.18‬‬

‫ ‬

‫اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﳕﻂ ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺤﻠﻖ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ ذوى‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻳﻨﺎﻗﺸﻮن ﻗﻀﺎﻳﺎ ذات اﻫﺘﻤﺎم واﺣﺪ ﺗﻜﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻜﻞ رواد اﻟﺼﺎﻟﻮن‪ ،‬وﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم أو اﻷﺣﺪاث‬ ‫اﻟﻄﺎرﺋﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺒﻴﺮ اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬى ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﺪورﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة اﻟﻌﺪد ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‪ ،‬إذ ﲢﻤﻞ‬ ‫ﻣﺴﻤﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن دﻳﻮاﻧﻴﺔ ﻛﻮﻳﺘﻴﺔ أو ﺟﻤﻌﻴﺔ أدﺑﻴﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬ ‫أو ﺑﻌﺾ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺼﺎﳊﲔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ذات ﺻﺒﻐﺔ دﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺎرﻳﺦ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻳﻮﺿﺢ أن ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﲟﻌﻨﺎه اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺸ ّﻜﻞ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ وﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎزاﻟﺖ أﺳﻤﺎء‪ ،‬ﻣﺜﻞ »ﻣﻰ زﻳــﺎدة« و»ﻧﺎزﻟﻰ ﻓﺎﺿﻞ« وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻫﻰ‬ ‫إﺷﺎرات إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻟﻨﻤﻂ اﳌﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ اﳊﻮار اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ اﻟﻔﻜﺮى اﻟﺬى‬ ‫ﻋﺼﺮ رﻣﻮزه ﻫﻢ‪ :‬اﻟﻌﻘﺎد وﻃﻪ ﺣﺴﲔ وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺻﺎدق‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺪور ﻓﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺮاﻓﻌﻰ وأﻣﲔ اﳋﻮﻟﻰ وﺳﻼﻣﺔ ﻣﻮﺳﻰ وﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺘﺒﺸﻴﺮ‬ ‫ﺑﻌﻘﻠﻴﺎت ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن اﻟﺸﻌﺎر اﻟﺴﺎﺋﺪ اﻟﺬى ﻳﺮﻓﻌﻪ ﻛﻞ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫رأى ﻫﻮ أن اﻻﺧﺘﻼف ﻻ ﻳﻔﺴﺪ ﻟﻠﻮد ﻗﻀﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﺷﺎرﻛﺖ ﺷﺨﺼ ًﻴﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﻮﻧﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد ﺳﻨﻮات اﻟﻌﻤﺮ‪،‬‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﺪ ًدا ﻣﻦ رﻣﻮزﻧﺎ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺪد آﺧﺮ ﳑﻦ ﻳﺘﻌﺎﻃﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ وﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ ﻣﻦ ﺷﺘﻰ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻣﺎزﻟﺖ أذﻛﺮ ﺣﻮارى ﻣﻊ اﳌﻔﻜﺮ اﳌﺼﺮى‬ ‫اﻟﺮاﺣﻞ أﻧﻮر ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ وأﻧﺎ أﺣﺎول إﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﻌﻤﻞ ﺻﺎﻟﻮن ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻤﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﳌﺮات ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻰ زﺣﺎم أﺳﻔﺎر ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺬى اﻧﻌﻘﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﳌﻔﻜﺮ اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺪور اﻵﺳﻴﻮى اﻟﻘﺎدم‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رﺣﻞ اﻟﺮواﺋﻰ‬ ‫اﳌﺼﺮى اﻟﻜﺒﻴﺮ إﺣﺴﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺪوس ﻗﺎم اﺑﻨﺎه ﻣﺤﻤﺪ وأﺣﻤﺪ ﺑﺈﻧﺸﺎء‬ ‫ﺻﺎﻟﻮن ﺛﻘﺎﻓﻰ ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ أﺑﻴﻬﻤﺎ اﻟﺮاﺣﻞ وﻃﻠﺒﺎ ﻣﻨﻰ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﻴﻮف اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻓﻰ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺼﺎﻟﻮن أﺳﻤﺎء ﻣﻌﺮوﻓﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻨﲔ ﻫﻴﻜﻞ‬ ‫وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﻠﻴﻞ وﺛــﺮوت ﻋﻜﺎﺷﺔ وﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ رواد ذﻟﻚ اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﳊﲔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻰ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻌﻤﻠﻰ ﻓﻰ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻋﺎم ‪١٩٩٢‬؛ أذﻛﺮ ﻛﻞ ذﻟﻚ وﻗﺪ ﺳﻘﻂ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎن اﳌﻌﺒﺪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‪ ،‬ﻫﻤﺎ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻰ اﻟﻌﺮاﻗﻰ ﻗﻴﺲ اﻟﻌﺰاوى‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن اﻷﻣﲔ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺴﺎﻋﺪ ﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺬى أﻧﺸﺄ اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ واﺧﺘﻄﻔﻪ اﳌــﻮت ﻣﻨّﺎ ﻓﺠﺄة أﺛﻨﺎء رﺣﻠﺔ ﻋﻼج ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ أﻧﺸﺄ ﻫﺬا اﻟﺼﺎﻟﻮن ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓﻰ ﻣﻄﻠﻊ ﻫﺬا اﻟﻘﺮن‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﻴﻰ اﳉﻤﻞ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻷﺳﺒﻖ‪ ،‬وﺿﻢ ﻓﻰ ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﻋﺪ ًدا ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة أو اﻟﻘﺎدﻣﲔ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﺷﻴﺪ أو دول‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ اﳌﻐﺮب ﺑﺴﻔﺮاﺋﻪ اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﲔ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎل اﻹﻓﺮﻳﻘﻰ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﻮن‪ ،‬اﻟــﺬى ﻛﺎن ﻳﻀﻢ ﻓﻰ ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋــﺪ ًدا ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺮاء‬ ‫ٍ‬ ‫وﺷﺨﺼﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﻣﺜﻞ رﺋﻴﺲ اﻟــﻮزراء اﻷﺳﺒﻖ‬ ‫اﻟﻌﺮب ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺼﺎم ﺷــﺮف‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟﺎﺑﺮ ﻋﺼﻔﻮر واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح‬ ‫ﻓﻀﻞ واﳌﺆرخ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻰ ﺧﺎﻟﺪ زﻳﺎدة‪ ،‬ﺳﻔﻴﺮ ﺑﻼده ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓﻰ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ورﺋﻴﺲ وزراء ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ اﻟﺬى ﻛﺎن ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺳﻔﻴ ًﺮا ﻟﺒﻼده ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رﺣﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﻴﻰ اﳉﻤﻞ ﻋﻦ ﻋﺎﳌﻨﺎ‪ ،‬اﺳﺘﻘﺮ رأى‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﺼﺎﻟﻮن ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎرى ﺧﻠ ًﻔﺎ ﻟﻪ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﻴﺲ اﻟﻌﺰاوى‪،‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺲ اﻟﺼﺎﻟﻮن‪ ،‬وأﻧﺎ رﺋﻴﺴﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺷﺨﺼ ًﻴﺎ ﺻﺎﻟﻮﻧﺎت ﻣﻦ‬ ‫أﳕﺎط أﺧﺮى‪ ،‬ﻛﺎن أﺷﻬﺮﻫﺎ ﺻﺎﻟﻮن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﻋﺜﻤﺎن‪ ،‬اﻟﺬى‬ ‫أﻧﻬﻰ ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻧﺎﺋ ًﺒﺎ ﳌﺪﻳﺮ اﳋﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻓﺘﺢ داره ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻼ اﻷﻧﻴﻘﺔ اﻟﺘﻰ ﳝﻠﻜﻬﺎ ﲟﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﻴﺮﺗﺎدﻫﺎ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎؤه وﻣﺤﺒﻮه ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت واﻟﻄﻮاﺋﻒ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﻮار‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻰ ﺑﻨّﺎء‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﺷﻬﻴ ًﺮا ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺣﺘﻰ رﺣﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﻰ آﺧﺮ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،٢٠٢٢‬ﺑﻌﺪ أن ﺿﻢ ﺻﺎﻟﻮﻧﻪ ﺑﻌﺾ‬ ‫رؤﺳﺎء اﳊﻜﻮﻣﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ وﻋﺪ ًدا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣﻦ اﻟﻮزراء اﳌﺮﻣﻮﻗﲔ وﻛﺒﺎر‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء واﳌﻬﻨﺪﺳﲔ ورﺟﺎل اﻟﻔﻜﺮ واﻹﻋﻼم‪ ،‬ﺣﺘﻰ ذاع ﺻﻴﺘﻪ وﺗﺄﻟﻖ‬ ‫اﺳﻤﻪ‪ ،‬وأﺗﺬﻛﺮ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ أن اﻟﺼﻴﺪﻟﻰ اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﻌﺰﺑﻰ ﻗﺪ‬ ‫أدار ﻟﻌﺪة ﺳﻨﻮات ﺻﺎﻟﻮﻧﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ ﻛﻮﻛﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﳊﻈﺎت ﺣﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫رﻣﻮز اﻟﻮﻃﻦ اﳌﺼﺮى ﻓﻰ‬ ‫‪ ..‬ﺗﻠﻚ ﺳﻄﻮ ٌر أﺷﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﲟﻔﻬﻮم اﻟﺼﺎﻟﻮن اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ وﻋﺎ ًء ﻟﻠﻔﻜﺮ‬ ‫اﳊﺮ وﻣﺪرﺳ ًﺔ ﻟﻠﺤﻮار اﻟﺒﻨّﺎء وﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﻘﺎءٍ ﻟﻜﻞ اﳌﻬﻤﻮﻣﲔ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‬ ‫وﻗﻀﺎﻳﺎه وﺷﻮاﻏﻠﻪ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﺎ‬

‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪا«‬ ‫»ﳝﺜﻞ‬ ‫د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎﻃﻰ‪ ،‬وزﻳﺮ‬ ‫اﳌﻮارد اﳌﺎﺋﻴﺔ واﻟﺮى‪،‬‬ ‫ﻋﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﳌﻨﺎﺧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻮارد‬ ‫اﳌﺎﺋﻴﺔ اﻟﻌﺬﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﺘﺎ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻏﻼف اﻟﺮواﻳﺔ‬

‫ﲡﺮﺑﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﺮﻳﺪة‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮه ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻜﺎر ﻋﻦ اﻟﺸﺮف واﻛﺘﺸﺎف اﻟﺬات‪.‬‬ ‫واﺣﺘﻠﺖ رواﻳﺔ ‪ We Hunt the Flame‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺻﺪرت ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٩‬اﳌﺮﻛﺰ اﻷول ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻨﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﳝﺰ ﻷدب اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﺳﺘﺔ‬

‫أﺷﻬﺮ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻟﻨﺠﺎح اﻟــﺬى ﺣﻘﻘﺘﻪ »ﻧﺼﻄﺎد‬ ‫اﻟﻠﻬﺐ« دﻓﻊ ﺣﻔﺼﺔ إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺟﺰء ﺛﺎن ﻟﻠﺮواﻳﺔ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ‪ We Free the Stars‬وﻫﻰ اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺻﻨﻔﺘﻬﺎ ﻣﺠﻠﺔ ‪ Times‬ﻣﻦ ﺑﲔ أﻓﻀﻞ‬ ‫‪ ١٠٠‬ﻛﺘﺎب ﺧﻴﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ ﺣﻮارﻫﺎ ﻣﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻧﻴﻮرﻳﻮك ﺗﺎﳝﺰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﺣﻔﺼﺔ إﻧﻬﺎ ﺗــﺄﺛــﺮت ﻓــﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺟــﺰءى‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﻔﻴﻠﻤﻰ »‪«The Lord of the Rings‬‬ ‫و»‪ «The Hunger Games‬ووﺿﻌﺖ أﺟــﻮاء‬ ‫اﻟــﺮواﻳــﺔ ﻓــﻰ ﻋــﺎﻟــﻢ ﻗــﺮﻳــﺐ ﻣــﻦ ﺷﺒﻪ اﳉــﺰﻳــﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺼﺒﺢ اﻹﺳــﻼم ﻫﻮ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪة‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟــﺮواﻳــﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﻣﻬﺘﻤﺔ ﺑﻌﻠﻮم اﻟﺒﺮﻣﺠﺔ واﻟﺘﻰ ﺑﺪأ ﺷﻐﻔﻬﺎ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻦ ‪ ،١٣‬ﻛﻤﺎ أﺧﺒﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻨﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫ﺗﺎﳝﺰ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤﺎ اﺷﺘﺮى ﻟﻬﺎ واﻟﺪﻫﺎ ﻷول ﻣﺮة‬ ‫ﺟﻬﺎز ﻻب ﺗــﻮب وأﺧﺒﺮﻫﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ إذا أرادت‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻪ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﻛﺘﺎب دﻟﻴﻞ ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻣﺎﻳﻜﺮوﺳﻮﻓﺖ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﺑﺪأت اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺪوﻧﺘﻬﺎ ‪ Icey Books‬ﻋﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻘﺮأﻫﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﺮرت ﻓﻰ ‪٢٠١٩‬‬ ‫إﻃﻼق أوﻟﻰ رواﻳﺎﺗﻬﺎ ‪.We Hunt the Flame‬‬ ‫وﺑﻔﻀﻞ اﳌﺒﻴﻌﺎت اﳋﻴﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟــﺮواﻳــﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻴﺼﻞ أول اﻣــﺮأة‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺒﺔ ﻳــﺪرج اﺳﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟـــ‪ ٣٠‬ﲟﺠﻠﺔ‬ ‫ﻓﻮرﺑﺲ ﻟﻠﻤﺒﺪﻋﲔ اﻟﺸﺒﺎب ﳑﻦ ﻫﻢ أﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻌﺎم ‪.٢٠٢٠‬‬

‫»ﺣﻔﻴﺪات‬ ‫اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ«‬

‫»وﻫﻢ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻪ«‬

‫ﻣﺎﻳﺎ ﻣﺮﺳﻰ‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬ﺗﻬﻨﺊ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻰ ﻟﻠﻤﺮأة‪.‬‬

‫ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮى‪ ،‬ﺧﻼل‬ ‫ﻟﻘﺎء ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‪،‬‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻀﺠﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫أﺣﺪﺛﺘﻬﺎ اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل‬ ‫ﻣﻴﺪﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻰ زﻛﻰ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﻠﻢ »أﺻﺤﺎب‬ ‫وﻻ أﻋﺰ«‪.‬‬

‫» ­ א «‪ :‬א א א א כ א כ ‬

‫ א א א ‬

‫א א א ­‪#‬א _ א א _ א ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‪ -‬آﻳﺔ ﻛﻤﺎل‪:‬‬

‫ﻻﻳـ ــﺰال اﻻﺣــﺘــﻔــﺎل ﺑــﺎﻟــﻴــﻮم اﻟﻌﺎﳌﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة ﻳﺜﻴﺮ ﺿﺠﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻰ‪ ،‬ﻫــﺬا‬ ‫اﻟــﻴــﻮم‪ ،‬اﻟــﺬى ﻳﻮاﻓﻖ ‪ ٨‬ﻣــﺎرس ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺎم‪ ،‬ﻳﻌﺪ أﺣﺪ اﻟﺘﻮارﻳﺦ اﳌﻤﻴﺰة ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺠﺮد إﻃــﻼق ﻫﺎﺷﺘﺎج اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﳌﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬ﺗﺒﻮح ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻋﻤﺎ ﻳﺪور‬ ‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ﻣــﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ واﳊــﺪﻳــﺚ ﻋﻦ‬ ‫إﳒﺎزاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺳــﻮاء ﻛﺎﻧﺖ أم أو زوﺟــﺔ أو أﺧﺘﺎ أو‬ ‫اﻣــﺮأة ﻋﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬أو ﺟﺪة‪ ،‬ﺑﻞ إن اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺻﺒﺢ ﻳﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﺈﳒﺎزاﺗﻬﻦ وﻳﺮﻓﻌﻮن ﻟﻬﻦ اﻟﻘﺒﻌﺔ ﺗﻘﺪﻳ ًﺮا‬ ‫ﻟ ــﺪورﻫ ــﻦ ﻓــﻰ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ‪ ،‬وﳌ ــﺎ ﺣﻘﻘﻨﻪ‬ ‫وﻣﺎ ﺳﻮف ﻳﺤﻘﻘﻨﻪ‪ ،‬وﺳﻂ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻐﻮﻃﺎت اﳊﻴﺎة اﻟﺘﻰ ﻳﻮاﺟﻬﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫»ﻛــﻞ ﻋــﺎم وﻧــﺴــﺎء اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ واﻟﺴﺘﺎت‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﺎﻧﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ واﻷﺳﺮﻳﺔ ﺑﺨﻴﺮ وﻗﻮة ﻣﻦ أﺟﻞ‬

‫اﻟــﻮﺻــﻮل اﳌ ــﺴ ــﺎواة«‪ .‬ﺑــﻬــﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﺣﺘﻔﻠﺖ ﻫﻴﺎم ﻣﺤﻤﻮد ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﳌﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﺒﺪ اﷲ‪» :‬ﲢﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ اﻟﺒﻨﺎت اﳉﺪﻋﺔ اﻟﻠﻰ ﺑﺘﺴﺪ ﻓﻰ‬

‫اﻟﺒﻴﺖ واﻟﺸﻐﻞ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬راﺟﻞ‪،‬‬ ‫وﻛــﻞ زوﺟــﺔ وأم ﺷﻘﻴﺎﻧﺔ ﻓــﻰ ﻣﺬاﻛﺮة‬ ‫اﻟــﻌــﻴــﺎل وﻏــﺴــﻴــﻞ اﳌــﻮاﻋــﲔ وﺗﻨﻀﻴﻒ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ واﻟﻄﺒﻴﺦ وﻣــﺸــﺎوﻳــﺮ اﻟ ــﺪروس‬

‫واﻟــﺘــﺪرﻳــﺒــﺎت وﺑﺘﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣــﻊ ﻏﻼﺳﺎت‬ ‫اﻟﺸﻐﻞ واﻟﺒﺸﺮ وﻏﻼء اﻷﺳﻌﺎر وﺑﻌﺪ ده‬ ‫ﻛﻠﻪ ﺗﻔﻴﺾ ﺣﻨﻴﺔ وﺧﻔﺔ دم وﺗﺘﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻤﻮﻣﻬﺎ‪ ..‬ﻛﻞ ﺳﻨﺔ وإﺣﻨﺎ ﺑﺨﻴﺮ وﻃﻴﺒﲔ‬ ‫وﺣﻠﻮﻳﻦ ﻳﺎﺳﺘﺎت وﺑﻨﺎت ﺟﺪﻋﺔ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء إﻟــﻰ اﻟــﺮﺟــﺎل‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺮور‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬أﺻﺒﺢ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﳌﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻳﺤﺮص اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﻧﺪة اﳌﺮأة ودﻋﻤﻬﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟــﺘــﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣــﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻠﺠﺄون إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺮأة ودورﻫﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ أﻃﻠﻖ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺑــﻌــﺾ اﻟــﺮﺳــﺎﺋــﻞ اﻟــﺪاﻋــﻤــﺔ ﻟــﻬــﻦ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟــﺮؤوف‪» :‬إﻫــﺪاء‬ ‫ﺧﺎص ﻟﻜﻞ اﻷﻣﻬﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻃﺒ ًﻌﺎ‬ ‫وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ اﻟﻮاﻟﺪة اﻟﻜﺮﳝﺔ«‪ .‬وﺑﺪوره‬ ‫اﺳﺘﻠﻬﻢ ﻓﺮﻳﺪى اﻟﺒﻴﺎﺿﻰ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ْ‬ ‫ﺗﺨﻒ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻧﺰار ﻗﺒﺎﻧﻰ وﻗﺎل‪» :‬ﻻ‬ ‫رﲟﺎ ﺳﻴﺄﺗﻰ ﻳﻮ ٌم‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﻣﺮأة ﻗﻮﻳﺔ ّ ُ‬ ‫وﺗﻜﻮن ﻫﻰ ﺟﻴﺸﻚ اﻟﻮﺣﻴﺪ«‪.‬‬

‫א א אכ א ‪ ..‬א אא א א א א‬ ‫ﻛﺘﺐ‪ -‬ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺎﻟﺪ‪:‬‬

‫أﻗــﻴــﻢ ﺿــﻤــﻦ ﻓــﻌــﺎﻟــﻴــﺎت اﻟــﻴــﻮم اﻟــﺜــﺎﻟــﺚ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻷﻗﺼﺮ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻓﻰ دورﺗﻪ‬ ‫اﳊــﺎدﻳــﺔ ﻋــﺸــﺮة‪ ،‬ﻧ ــﺪوة ﲢــﺖ ﻋــﻨــﻮان »إﻋ ــﺎدة‬ ‫اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺼﺮ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻷﺟﻨﺒﻰ وآﻓﺎﻗﻪ‬ ‫وﻣﺸﺎﻛﻠﻪ«‪.‬‬ ‫وﻓــﻰ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟــﻨــﺪوة‪ ،‬ﻗــﺎﻟــﺖ اﳌــﺨــﺮﺟــﺔ ﻋﺰة‬ ‫اﳊﺴﻴﻨﻰ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ اﳌﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬إن ﺷﻌﺎر إﻋــﺎدة‬ ‫اﻛ ــﺘ ــﺸ ــﺎف ﻣــﺼــﺮ ﰎ ﺗــﺨــﺼــﻴــﺺ ﻋــــﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وﰎ إﻃﻼق ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﻘﺪم ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﻷﻣﺎﻛﻦ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﺗﺮاﺛﻴﺔ ﺗﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺎر‪ ،‬وﻫﺪف ﻣﻦ أﻫﺪاف‬ ‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﻫﻮ ﺗﻮاﺻﻞ اﳌﻬﺮﺟﺎن ﻣﻊ اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫واﻻﺗﺼﺎل أﻛﺜﺮ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ »اﳊﺴﻴﻨﻰ« أﻧﻨﺎ ﻧﻬﺪف ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺪوة إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﻮﺻﻴﺎت وإرﺳﺎﻟﻬﺎ ﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟـ ــﻮزراء‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ أﻧــﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬وﻣﺮاﻋﺎة اﳉﺰء اﻟﺘﻮﻋﻮى اﻟﺬى ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﺗﺼﻮﻳﺮ أﻓﻼم أﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻳﺮوج ﻷﻣﺎﻛﻨﻨﺎ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺿﺪ ﻣﻘﻮﻟﺔ أﻓﻼم ﺗﺴﻰء ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﳉﻠﻴﻞ‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻨﻔﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫إﻟﻰ إدارة اﳌﻬﺮﺟﺎن ﻋﻠﻰ ﻃﺮح ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻷن ﻣــﻮﺿــﻮع اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻷﺟﻨﺒﻰ ﻳﺸﻐﻞ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﲔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻬﺎ إﻟﻰ أن ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﳑــﺎ ﻳــﻘــﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ ﻓــﻰ ﻫﺬا‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﺪوة‬

‫اﻟﺸﺄن ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬وأوﺿــﺢ »ﻋﺒﺪ اﳉﻠﻴﻞ«‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﻧﻈﺎﻣﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﻷى ﺟﻬﺔ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ أن ﺗﺪﺧﻞ ﺑﻀﻤﺎن اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻓﺈن ﺟﺰءا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﻠﻮل‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ أى ﻓﻴﻠﻢ أﺟﻨﺒﻰ ﻣﻄﻠﻮب‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻻ ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻗﺮار ﺻﺎدر ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﰎ ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﺸﺒﺎك اﻟﻮاﺣﺪ اﳋــﺎص ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ‬

‫اﳉــﻬــﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻀﻢ ﻛــﻞ ﺟﻬﺎت اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺼﺎرﻳﺢ‪ ،‬ﳌﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻰ‪ .‬وﺷﺪد اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﳉﻠﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﻜﻠﺘﲔ ﻳﺠﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫أوﻟﻬﻤﺎ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻰ أﺳﻌﺎر أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ووﺿﻊ ﻻﺋﺤﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﺑــﺄﺳــﻌــﺎر اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻓــﻰ اﻷﻣــﺎﻛــﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺐ اﺧﺘﺼﺎر ﺟﻬﺎت اﻟﺘﺼﺎرﻳﺢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘﺨﺮاﺟﻬﺎ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
عدد الأربعاء 9 مارس 2022 by Al Masry Media Corp - Issuu