ĘĝŠēŴ ijŵŀ ǁ
واﺗـﺲ أب
ƻ ĔŬĔĥŨ
www.almasryalyoum.com
ĚżŨŵżŤē ğēİĨǜē Ūűĉ ŹťŐ ĔŲĝőĖēŴ
ĴġŠĉ ĉĴŜē
0111 600 600 7
ƻ ĔżŨŵŻ ųżŭĤ ŮŨ ŦŜĊĖ
اﻷرﺑﻌﺎء ١٥إﺑﺮﻳﻞ ٢٠٢٠م ٢٢ -ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎن ١٤٤١ﻫـ ٧ -ﺑﺮﻣﻮدة - ١٧٣٦اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة -اﻟﻌﺪد ٥٧٨٤
ĔŨŵŻ ǩǦ ęİũŤ ƻ ěĔŝżėʼnĝŤē ŒżũĤ ŹťŐ ĴŘŵĝŨ
Al Masry Al Youm - Wednesday - April 15 th - 2020 - Issue No. 5784 - Vol.16
amroselim@hotmail.com
V K د .ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻔﻘﻰ Tw i tte r :D r M o sta fa El Fe ky
6hא mכ א א 7א %א ?!` ﻓﻰ ﻏﻤﺎر اﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ وﺑﺎء ﻛﻮروﻧﺎ واﻟﻌﺰﻟﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻓﺮﺿﺘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻇﺮوف ذﻟﻚ اﻟﻮﺑﺎء ﻏﻴﺮ اﳌﺴﺒﻮق ﻓﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮه اﳌﺘﻮﺣﺶ وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻓﻰ أﺳﺒﺎﺑﻪ وﺗﻄﻮراﺗﻪ ،ﻓﻰ ﻏﻤﺎر ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻳﻌﺘﺎدﻧﻰ ﺑﲔ ﺣﲔ وآﺧﺮ ﺷﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﲡﺎه أزﻣﺔ اﳌﻴﺎه اﳌﺤﺘﻤﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ واﻟﺼﺮاع ﻋﻠﻰ اﻷﻧﻬﺎر ﻣﻦ اﳌﻨﺒﻊ إﻟﻰ اﳌﺼﺐ ﺣﺘﻰ أﺻﻞ إﻟﻰ أزﻣﺔ ﺳﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻣﻊ ﺷﻌﻮرى ﺑﺄن أﺷﻘﺎءﻧﺎ ﻓﻰ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻳﺪﺑﺮون أﻣ ًﺮا وﻳﻀﻤﺮون ﺷ ًﺮا وﻳﺘﺨﺬون اﻟﻌﺪة ﳌﻞء اﻟﺴﺪ ﻓﻰ أﻗﺮب ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻨﺘﻬﺰﻳﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻧﺸﻐﺎل اﻟﺪوﻟﻰ ﺑﻜﺎرﺛﺔ ﻛﻮروﻧﺎ ،ﺣﺘﻰ إن ﻗﻴﺎدات اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﺑﻐﻴﺮ اﺳﺘﺜﻨﺎء ﻻ ﺗﺘﺤﺪث إﻻ ﻓﻰ ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺪاء اﳋﻄﻴﺮ وﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻪ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮى ﻛﻠﻪ ،وﻫﻨﺎ أﺗﺴﺎءل: أﻻ ﻳﺸﻌﺮ اﻷﺷﻘﺎء واﻷﺻﺪﻗﺎء ﲟﺨﺎﻃﺮ اﻟﻌﺒﺚ ﺑﺎﳌﻴﺎه اﻟﺘﻰ ﲡﺮى ﻓﻰ وادﻳﻬﺎ اﳋﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﳌﻨﺒﻊ إﻟﻰ اﳌﺼﺐ ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﲔ؟ وﻫﻞ اﺧﺘﺎر اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺈرادﺗﻪ أن ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺸﻜﻼت ﺗﻀﺮ ﻏﻴﺮه وﺳﻮف ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ذات ﻳﻮم؟ ﻫﻞ ﻏﻔﻞ اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻦ اﳌﺨﺎﻃﺮ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء وﺗﻀﺮب اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﺼﻐﻴﺮ وﺗﻐﻠﻒ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻐﻼﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض وﺗﻬﺪد اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن؟ إﻧﻨﻰ أرﻳﺪ أن أﺳﺠﻞ ﻫﻨﺎ ﻫﻮاﻣﺶ ﻋﻠﻰ دﻓﺘﺮ ﺳﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﻜﻮروﻧﺎ وﻣﻨﻬﺎ: ً أوﻻ :ﻳﺠﺐ أن ﻧﺪرك أن ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻻت ﺗﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮى ﻛﺒﺮى ﻣﻌﻠﻨﺔ أو ﺧﻔﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﳊﺠﻢ اﳌﺘﺰاﻳﺪ ﻟﺘﻌﺪاد اﳉﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮى وذﻟﻚ ﺑﺎﻓﺘﻌﺎل اﳊﺮوب ودﻋﻢ اﻹرﻫﺎب وإﺷﻌﺎل اﳊﺮاﺋﻖ ﻓﻰ اﻟﻐﺎﺑﺎت واﻟﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﺢ اﳌﺎﺋﻰ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺰدﻫﺮ اﳊﻴﺎة وﻻ ﺗﺨﻀﺮ اﻷرض وﺣﺘﻰ ﻳﻌﻄﺶ اﻹﻧﺴﺎن واﳊﻴﻮان ،إﻧﻬﺎ رؤﻳﺔ ﺧﺒﻴﺜﺔ أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﺧﺒﺮاء ﻋﻠﻮم اﻟﺴﻜﺎن ﺑﺪ ًءا ﻣﻦ )ﻣﺎﻟﺘﺲ( و)دورﻛــﺎﱘ( ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﺧﺼﻮﺻﺎ أن اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﺧﻠﻖ ﺑــﺆ ًرا ﻣﻦ زﺣﺎم ً اﻟﺒﺸﺮ وﺻــﺪام اﳌﺼﺎﻟﺢ واﳌﺨﺎوف اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﲔ اﻟــﺪول ،ﻟﻬﺬا ﻓﺈﻧﻨﻰ أرى أن وﺑﺎء ﻛﻮروﻧﺎ ﻳﻠﺘﻘﻰ ﻣﻊ ﺳﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﺸﻜﻼت واﻷزﻣﺎت ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﻧﻮﻋﻴﺘﻬﺎ وﺗﻌﺪد درﺟﺎﺗﻬﺎ إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻬﺪف ﺟﻤﻴ ًﻌﺎ اﳉﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮى ﻛﻠﻪ وﻟﻘﺪ أﺑﺮزت ﻣﺄﺳﺎة ﻛﻮروﻧﺎ اﻷﺧﻴﺮة درﺟﺔ اﳉﻔﺎء اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ واﻟﺘﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ دﻋﻢ اﻵﺧﺮ ،وﻳﻜﻔﻰ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ أن ً دوﻻ أوروﺑﻴﺔ اﺳﺘﻨﺠﺪت ﺑﺸﻘﻴﻘﺎﺗﻬﺎ وﻟﻢ ﲡﺪ ذﻟﻚ اﻟﺼﺪى اﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮﻗﻌﻪ ،إﻧﻨﺎ أﻣــﺎم ﺑﺮوﻓﺔ ﻟﻴﻮم اﳊﺸﺮ ﻳﻮم ﻻ ﻳﺴﺄل اﻻﺑــﻦ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ وﻻ ﻳﻬﺘﻢ اﻷخ ﺑﺄﺧﻴﻪ ،ﻓﺎﻟﺼﺮاع أﻣﺎم اﳌﻮت ﻣﺨﻴﻒ وﺟﺎﺋﺮ وﲡﻮز ﻓﻴﻪ ﻛﻞ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت. ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ :ﻳﺠﺐ أن ﻧﻌﺘﺮف وﻳﻌﺘﺮف ﻣﻌﻨﺎ أﺷﻘﺎؤﻧﺎ ﻓﻰ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ وﻏﻴﺮﻫﺎ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ وأن اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺘﺤﻮل وأﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرف ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻦ رﺣﻢ ﻛﺎرﺛﺔ ﻛﻮروﻧﺎ ﲟﺎ ﺟﺴﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﺨﺎوف ﺗﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ اﳉﻴﻮش اﻟﻜﺒﻴﺮة وأﺳﻠﺤﺔ اﻟﺪﻣﺎر اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ وﺟﻮده وﺗﻔﺘﻚ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ دون أن ﻳﺮاﻫﺎ ،ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ أﻋﺪاؤﻧﺎ ﻟﻴﺴﻮا ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻌﺮف ﺑﻞ ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻧﻌﺮف ﺣﺘﻰ إن اﻟﻌﻠﻢ وأﺑﺤﺎﺛﻪ - وﻫﻮ اﻟﺬى ﺧﺪم اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وﻧﻘﻠﻬﺎ ﻧﻘﻼت ﻛﺒﺮى -أﺻﺒﺢ اﻵن ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻛﻤﻌﻮل ﻟﻠﻬﺪم وﺳﺒﺐ ﻟﻠﻔﻨﺎء ،ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن وﻫﻮ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﷲ ﻓﻰ اﻷرض ﻳﻌﺒﺚ ﺑﻬﺎ وﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻗﺪ ﻳﺪﻣﺮﻫﺎ. ﺛﺎﻟ ًﺜﺎ :إن ﺳﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻛﺎن وﻻ ﻳﺰال ﻳﺠﺴﺪ ﻗﺪ ًرا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣﻦ ﺳﻮء اﻟﻨﻴﺔ، ﻓﻨﺤﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل رﺋﻴﺴﻨﺎ ﻓﻰ ﺑﺮﳌﺎن )أدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ( ﻧﺮﻳﺪ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﺪوﻟﺔ إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻫﻰ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺤﺘﻔﻆ ً أﻳﻀﺎ ﺑﺤﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﺣﺼﺔ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻬﺮ اﳋﺎﻟﺪ وﻟﻦ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ اﻷﻣﻮر ﺑﺄن ﻳﺠﻮر أﺣﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ﻷن اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﺎﺑﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﳝﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ،ﻓﻠﻨﻔﻜﺮ ﻓﻰ اﳊﻴﺎة ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﳌﻮت ،وﻧﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ وﻓﺮة اﳌﻴﺎه ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﺪاء وﻗﺮع ﻃﺒﻮل اﳊﺮب ﺑﲔ اﻷﺷﻘﺎء. ﻫﺬه ﺧﻮاﻃﺮ ﻣﺼﺮى ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻌﺎﳌﻴﺔ اﻻﻧﺘﻤﺎء وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ وﺣﻖ اﻟﻐﻴﺮ ﻓﻰ اﳊﻴﺎة وﺿ ــﺮورة دﻋــﻢ اﻵﺧــﺮ ﻟﻜﻰ ﻳﻌﻴﺶ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ً أﻳﻀﺎ ﺧﻮاﻃﺮ ﳑﺰوﺟﺔ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ دﻫﺎء ﺻﺎﻣﺖ أو ﺧﺒﺚ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺗﺮﺑﺄ اﻟﻜﻨﺎﻧﺔ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻨﻪ وﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﲡﺎوزه ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺆﻣﻦ ﻋﺒﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ اﳊﻀﺎرى اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﳌﺸﺘﺮك ،واﳌﻨﻔﻌﺔ اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ،واﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻓﻰ اﻷﻧﻬﺎر وﻫﻰ ﻧﺘﺎج اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺼﻮر ﺳﺤﻴﻘﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻘﺪم اﻹﻧﺴﺎن وﺗﻮﻫﻢ أن ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻓﻰ أن ﻳﺨﺮق اﻷرض وأن ﻳﺒﻠﻎ ً ﻃﻮﻻ. اﳉﺒﺎل
ĆēĴŝŤē ŦšŤ
»אא*` $א ..«v$76 »א (6א « 5(1א % 6 ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ -ﺣﻤﺪى ﺟﻤﻌﺔ:
ﻳُ ــﻘ ــﺪر أﺑ ــﻨ ــﺎء ﺑــﻮرﺳــﻌــﻴــﺪ ﺳﻤﻚ »اﻟﺸﺒﺎر« ،ﺳﻮاء اﻷﺧﻀﺮ أو اﳉﻮاﺑﻰ، ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ،وﻳﻔﻀﻠﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ أﺳﻤﺎك أﺧﺮى ،ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺒﻮرى واﻟﻘﺎروس، إذ إن اﻟﺸﺒﺎر ﻳﻨﺘﻤﻰ ﻷﺳﻤﺎك اﻟﺒﻠﻄﻰ، ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺰم اﳊﺠﻢ وﻟﻮﻧﻪ أﺧﻀﺮ ،وﻟﻮن اﻟﺒﻄﻦ ﺣﻤﺮاء ،وﺗﺰﻫﻮ أﻟﻮاﻧﻪ وﳝﺘﻠﺊ ﺑﻄﻨﻪ ﺑﺎﻟﺒﻄﺎرخ ،وﻳﺮﺗﻔﻊ ﺳﻌﺮه ﻓﻰ ﻣــﻮﺳــﻢ اﻟ ــﺘ ــﺰاوج اﻟـــﺬى ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺼﻒ إﺑﺮﻳﻞ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻳﻮﻧﻴﻮ. وﺻﻞ وﻟﻊ أﺑﻨﺎء ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎر اﻷﺧﻀﺮ اﳌﺒﻄﺮخ إﻟﻰ ﺣﺠﺰه ﻣﺴﺒ ًﻘﺎ ﻟﺪى ﺑﺎﻋﺔ اﻟﺴﻤﻚ ،إذ ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋ ــﺎدل ،ﺗــﺎﺟــﺮ أﺳــﻤــﺎك» :ﺳــﻌــﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺸﺒﺎر اﻷﺧﻀﺮ ﻫــﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﺘﺮاوح ﻣ ــﺎ ﺑ ــﲔ ٥٠و ٧٠ﺟــﻨــﻴ ـ ًﻬــﺎ ،وﺳــﻌــﺮ اﻟﻜﻴﻠﻮ )ﻣﺒﻄﺮخ( ﺻﺎﻓﻰ ١٢٠ﺟﻨﻴ ًﻬﺎ، واﻟﺸﺒﺎر ﺑﻠﺪى وﻣﺰارع ،واﻟﺒﻠﺪى ﺳﻌﺮه أﻋﻠﻰ«. وﻳﻮﺿﺢ ﻣﺤﻤﻮد ﻧﻮﻓﻞ ،ﺗﺎﺟﺮ ﺳﻤﻚ، أن ﻃـــﺮق ﺻــﻴــﺪ اﻟــﺸــﺒــﺎر اﻷﺧــﻀــﺮ »اﻟــﺼــﻨــﺎرة أو اﳉــﻮاﺑــﻰ« ،واﳉﻮﺑﻴﺔ ﻋــﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻣــﺼــﻴــﺪة ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﺒﺎك ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻚ اﳌﺠﻠﻔﻦ ﻳﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ أﺳﻄﻮاﻧﺔ وﻟﻬﺎ ﻣﺪﺧﻞ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺪﺧﻮل اﻟﺴﻤﻚ وﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺨﺮوﺟﻬﺎ، وﻳﺘﻢ ﻧﺼﺐ اﳉﻮﺑﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻨﻴﺔ
ﻓﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﻴﺮة ،وﺗﺘﺮك ﻃﻮل اﻟﻠﻴﻞ .وﻳﻮﺿﺢ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﺤﺎس، ﻣﻮﻇﻒ ﻓﻰ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻼﺣﺔ ،أن ﺷﺒﺎر اﳉــﻮاﺑــﻰ اﳌﺒﻄﺮخ ﻣــﺰاج ،واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪة ﻟﻄﻬﻴﻪ ﺑــﺎﻟــﺮدة ﻓــﻰ أﻓــﺮان اﻟﺸﻮى ،ﺛﻢ ُﳝﻠﺢ ﺑﺎﳌﻨﺰل ﻓﻰ ﻣﺎء وﻣﻠﺢ وﺷﻄﺔ وﻛﻤﻮن وﺛــﻮم ،وﻳﻘﺪم ﻣﻊ أرز أﺑﻴﺾ ﻣﻄﺒﻮخ.
אא 6א»C E ' Tא א Lא % $ «mא א ' $כ
اﳌﻨﻴﺎ -ﺗﺮﻳﺰا ﻛﻤﺎل:
ﻓﻰ ﻇﻞ إﻟﻐﺎء ﻛﺎﻓﺔ ﺻﻠﻮات أﺳﺒﻮع اﻵﻻم، واﻟﺬى ﻳﻀﻤﻦ ﺻﻠﻮات ﻣﺘﻔﺮدة ،ﳉﺄ اﻷﻗﺒﺎط، ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت واﻟﻄﻘﻮس اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﺎﺣﺐ أﺳﺒﻮع اﻵﻻم. وﻗــﺎل اﻟﻘﺲ ﻳﻮﺳﺎب ﻋــﺰت ،راﻋــﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻷﻧﺒﺎ ﺑﻴﺸﻮى ﺑﺎﳌﻨﻴﺎ اﳉــﺪﻳــﺪة ،إن اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻳــﻮم اﻷرﺑــﻌــﺎء ﻣﻦ أﺳﺒﻮع اﻵﻻم »أرﺑــﻌــﺎء أﻳــﻮب« وﻓﻴﻪ ﺗﺘﺬﻛﺮ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻳــﻬــﻮذا أﺣــﺪ ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺴﻴﺢ ﻟﺴﻴﺪه، واﻟــﺬى ﻗــﺎم ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﻪ إﻟــﻰ اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻘﺎﺑﻞ ٣٠ ﻗــﻄــﻌــﺔ ﻓــﻀــﻴــﺔ ،وﻣــﻨــﻌــﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟــﺴــﻼم ﺑﺎﻟﻘﺒﻼت ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺼﻠﻮات ،أو ﻓﻰ أى اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎن ،ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺎء ً ﻗﺒﻠﺔ ﻳﻬﻮذا اﳋﺎﺋﻨﺔ ،وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﻮم ﺳﺒﺖ اﻟﻔﺮح. وأﺿﺎف» :ﺳﻤﻰ ﺑـ»أرﺑﻌﺎء أﻳﻮب« ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ أﻳﻮب اﻟﻨﺒﻰ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺮأ ﻓﻰ اﻟﺼﻠﻮات ﻣﺴﺎء ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻗﺼﺔ أﻳﻮب اﻟﺒﺎر ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻫﺎ »اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﱘ« »أرﺑﻌﺎء اﻟﺒﺼﺨﺔ« أو »أرﺑﻌﺎء أﻳﻮب« وﻓﻴﻪ ﺗﻘﺮأ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ »ﺳﻔﺮ أﻳﻮب« ﳌﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻦ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ اﳌﺴﻴﺢ ﻓﻰ ﲡﺎرﺑﻪ وآﻻﻣﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪة واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪة اﻟﺘﻰ ﺧﺘﻢ ﺑﻬﺎ ﺣﻴﺎﺗﻪ. وﺗﺮﺟﻊ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﻴﻮم اﻟﺘﺂﻣﺮ ،ﻷن ﻳﻬﻮذا ﺗﻠﻤﻴﺬه ﺗﺂﻣﺮ ﻣﻊ رؤﺳﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ وﺟﻨﺪ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﻮع ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻟﻜﻰ ﻳﺴﻠﻤﻪ إﻟﻴﻬﻢ ،واﺗﻔﻘﻮا أن
اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻷﻗﺒﺎط وﺳﻂ أﺟﻮاء أزﻣﺔ ﻛﻮروﻧﺎ
ﻳﺴﻠﻤﻪ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻘﺎﺑﻞ » ٣٠ﺷﺎﻗﻞ« ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ، وﺑﺴﺒﺐ ﻫــﺬه اﳌ ــﺆاﻣ ــﺮة .وﻳــﺘــﺰاﻣــﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺄرﺑﻌﺎء أﻳــﻮب ﺑﻈﻬﻮر ﺑﺸﺎﺋﺮ زراﻋــﺎت اﻟﻘﻤﺢ ﻓﻰ ﺷﻜﻞ ﺳﻨﺎﺑﻞ رﻗﻴﻘﺔ ﺧﻀﺮاء ،ﻓﻴﺤﺘﻔﻠﻮن
ﺑﻬﺎ أو ﻳﺸﺮﻛﻮﻧﻬﺎ ﻓﻰ اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬﻢ ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ »ﻋﺮوﺳﺔ اﻟﻘﻤﺢ« أو »ﻣﺸﻂ اﻟﻔﺮﻳﻚ« ،وﻳﺮﻣﺰ ﻟﻠﺨﻴﺮ واﻟﺘﻔﺎؤل ،وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﳒﺎح اﳌﺤﺼﻮل ووﻓﺮﺗﻪ ،وﻫﻰ ﻋﺎدة ﲤﺘﺪ ﺟﺬورﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ
اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﺛﻢ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺎدة ﻓﻰ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻘﺪﳝﺔ أن ﺗﺼﻨﻊ اﻟﻌﺮوﺳﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﻛﻮرة ﻣﺤﺼﻮل اﻟﻘﻤﺢ .وﻳﻌﻠﻖ اﻟﻘﻤﺢ ﻓﻰ ﻣﺪﺧﻞ اﳌﻨﺎزل واﻟﺒﻮاﺑﺎت ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم،
»ﻛﺎرﺛﺔ«
»روﺷﺘﺔ ﻛﻴﺴﻨﺠﺮ«
»ﻻ ﻗﻴﺎدة ﺟﺎﻫﺰة«
»اﳌﻮت أم اﻟﻔﻘﺮ«
»اﺑﺘﻌﺪوا ﻋﻦ اﻟﻬﻠﻊ«
وزﻳﺮ اﻟﻨﻔﻂ اﻟﻴﻤﻨﻰ، أوس اﻟﻌﻮد ،ﻓﻰ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«، ﻣﺤﺬرا ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺴﺮب اﻟﻨﻔﻂ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﻠﺔ ﺻﺎﻓﺮ.
د .ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻌﻴﺪ إدرﻳﺲ ،ﻓﻰ »اﻷﻫﺮام« ،ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﺧﻄﺔ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﳌﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻮروﻧﺎ.
ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻄﺮ ،ﻓﻰ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«، ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ أن ﺗﺪاﻋﻴﺎت ﻛﻮروﻧﺎ، ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﻏﻴﺎب ﻗﻴﺎدة اﻟﻌﺎﻟﻢ.
ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴﲔ، ﻓﻰ »اﻟﺸﺮوق«، ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﻋﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﲔ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮوس ،وﺑﲔ ﺗﻮﻗﻒ اﻹﻧﺘﺎج.
د .ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺮﺧﺎوى، ﻓﻰ »اﻟﺪﺳﺘﻮر«، ﻣﺤﺬرا اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻣﻦ اﳌﺰاﻳﺪة ﻓﻰ اﳋﻮف ﻣﻦ ﻛﻮروﻧﺎ
وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺘﺮك ﻫﻜﺬا ﻃﻮال اﻟﻌﺎم إﻟﻰ أن ﻳﺤﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻰ ،ﻓﺘﺼﻨﻊ ﺑﺪﻳﻠﺘﻬﺎ اﳉــﺪﻳــﺪة ﻓﻰ أرﺑﻌﺎء أﻳﻮب ﻟﺘﻌﻠﻖ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ،وﻳﺤﺮص اﻷﻗﺒﺎط ﻋﻠﻰ إﻋﺪاد ﻃﺒﻖ »اﻟﻔﺮﻳﻚ«.
»إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت«
ﺟﻼل دوﻳﺪار ،ﻓﻰ ً ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ »اﻷﺧﺒﺎر«، أدوات ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﲢﺖ ﺿﻐﻂ أزﻣﺔ ﻓﻴﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ.
%Q Nא ] ?8א א ([» \ $א_ א א_ «
« G :א K6א א ' -א
א א » 0 G1
ﻛﺘﺐ -ﻣﻴﻨﺎ ﻏﺎﻟﻰ وﻋﺎﻃﻒ ﺑﺪر:
ﻧﻌﻰ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ ﻏﺎدة ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ ،اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺑـ»اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم« ،واﻟﺘﻰ واﻓﺘﻬﺎ اﳌﻨﻴﺔ ،ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﺎﻫﺰ اﻟـ ٣٨ﻋﺎ ًﻣﺎ ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول. وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻔﻴﻆ ،ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ، إﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﻟﺮاﺣﻠﺔ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺸﻮارﻫﺎ اﻟﺼﺤﻔﻰ ﺑﺠﺮﻳﺪة اﻟﺸﺮوق ،ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ »اﳌﺼﺮى ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﻄﻴﺒﺔ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ،ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ً اﻟﻴﻮم« ،وﻛﺎﻧﺖ ً ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﺔ اﻟﺪؤوﺑﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺔ، ﻏﻴﺮ أن ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ ﻛﺎن ﺑﻼ ﺣــﺪود ،ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ» :ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ ،اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻄﻠﺐ ً ﻋﻤﻼ ﻣﻴﺪاﻧ ًﻴﺎ ،وإﺟــﺮاء ﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ اﳌﺼﺎدر ،واﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺮ ،ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣــﻦ اﻟــﺰﻣــﻴــﻼت، ﻳﻔﻀﻠﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﻜﺘﺐ ﻣﻨﺪوﺑﺎت ﻟﻠﺠﺮﻳﺪة ﻓﻰ اﻟﻼﺗﻰ ّ وزارات أو ﻫﻴﺌﺎت ..وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻧﺤﻦ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺳﻨﻔﺘﻘﺪﻫﺎ ،وﻧﺪﻋﻮ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ واﳌﻐﻔﺮة ،وﻷﻫﻠﻬﺎ وزﻣﻼﺋﻬﺎ ﻓﻰ ﺟﺮﻳﺪﺗﻬﺎ واﳌﻬﻨﺔ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان«. وﻗﺎل ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ ،ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ ،ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺘﻪ اﳋﺎﺻﺔ ﲟﻮﻗﻊ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«» :ﻏﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد زﻣﻴﻠﺔ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨّﺎ ،اﻟﻴﻮم ،دون أن ﺗﺘﺮك أﺛ ًﺮا، ﻏــﺎدة ﲤﺜﻞ ً ﺟﻴﻼ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻔﻴﺎت وﻫــﱭ ﻋﻤﺮﻫﻦ ﻟﻠﻤﻬﻨﺔ ،ﻏﺎدة ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ اﻧﺘﻈﺎر ﺗﻜﺮﱘ ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﻮزﻫﺎ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺟﻮاﺋﺰ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻟﻴﺴﺖ اﻷوﻟﻰ ﻟﻬﺎ ،وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻘﺪ ًرا أن ﺗﻜﻮن اﻷﺧﻴﺮة ،ﻛﺎن ﻧﻔﺴﻨﺎ ﻧﻘﻮل ﻟﻐﺎدة إﻧﻬﺎ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﻛﺮﻣﺘﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ وﺣﺒﻬﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﺘﻰ وﻫﺒﺘﻬﺎ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ،وﻛﻞ اﻟﺪﻋﻮات ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ واﳌﻐﻔﺮة ﻟﺰﻣﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﺳﺘﻈﻞ ً ﻣﺜﺎﻻ ﳌﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﺤﻔﻰ«. وﻛﺘﺐ ﻋﻤﺮو ﺑﺪر ،ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ ،ﻋﺒﺮ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«: »ﺧﺒﺮ ﺻﺎدم ..اﻟﺒﻘﺎء ﷲ ﻓﻰ اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﳌﺠﺘﻬﺪة اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ
اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﻟﺮاﺣﻠﺔ ﻏﺎدة ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ أﺛﻨﺎء ﺗﻜﺮﳝﻬﺎ
ﻏﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ،اﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻚ ،ﺧﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء ﻟﻸﺳﺮة اﻟﻜﺮﳝﺔ وﻟﻜﻞ اﻟﺰﻣﻼء ﻓﻰ اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم« .وﻧﻌﺎﻫﺎ ﺣﻤﺎد اﻟﺮﻣﺤﻰ ،ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ ،ﻗﺎﺋﻼ: ﲔ ﺗَ ْﺪ َﻣ ُﻊَ ،واﻟْ َﻘﻠ ْ َﺐ ﻳَ ْﺤ َﺰنَُ ،و َﻻ ﻧَﻘُﻮ ُل إ ﱠِﻻ َﻣﺎ »إِنﱠ اﻟْ َﻌ ْ َ ﻳ ْﺮﺿﻰ َرﺑﱡﻨَﺎَ ،وإ ﱠﻧﺎ ﷲ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن«. وﻗﺎل أﻧﻮر اﻟﻬﻮارى ،رﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ »اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم« ﺗﻠﻘﻴﺖ اﳋﺒﺮ ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ» :إﻧــﺎ ﷲ وإﻧــﺎ إﻟﻴﻪ راﺟــﻌــﻮن، ُ اﻟﺼﺎدم ﺑﻮﻓﺎة اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰة اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﻧﺒﻞ
وأﻃﻴﺐ ﺷﺒﺎب اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ..وﺑﻘﻠﺐ ﻻ ﳝﻠﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﳌﺸﻴﺌﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ أﺗﻮﺟﻪ إﻟﻰ اﷲ اﻟﻌﻠﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮ أن ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺑﻮاﻓﺮ رﺣﻤﺘﻪ وﻛﺮﻣﻪ وﻋﻄﻔﻪ وﺑﺮه وﻣﻐﻔﺮﺗﻪ ،وﻋﺰاﺋﻰ اﳋﺎﻟﺺ ﻷﻫﻠﻬﺎ وزﻣﻼﺋﻬﺎ وﻣﺤﺒﻴﻬﺎ وﻟــﻜــﻞ ﻣــﻦ ﻳــﻌــﺮف ﻓﻀﻠﻬﺎ وﻃﻴﺒﺘﻬﺎ وﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﳉﻤﻴﻠﺔ ،وﻻ أراﻛﻢ اﷲ ﻣﻜﺮوﻫﺎً ﻓﻰ ﻋﺰﻳﺰ ﻟﺪﻳﻜﻢ«. وﻋ ّﺒﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ ،رﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ »اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم« ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ ،ﻋﻦ ﺣﺰﻧﻪ ﻟﺮﺣﻴﻞ اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ ،ﻣﺮد ًﻓﺎ:
..وأﺛﻨﺎء إﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺘﻜﺮﱘ
»ﻟﻢ أﺗﺼﻞ ﺑﺎﻟﺼﺪﻳﻘﺔ ﻏﺎدة ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣﲔ اﳌﺎﺿﻴﲔ ،إﻻ ﻣﺒﺎر ًﻛﺎ ﳊﺼﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة، أو ﻣﻬﻨﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أو ﺳﺒﻖ ﺻﺤﻔﻰ ﻟﻬﺎ.. إﻟــﻰ رﺣﻤﺔ اﷲ ﻳﺎ ﻏ ــﺎدة« .وﻗــﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟــﻬــﻮارى، رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء ﺟﻮاﺋﺰ ﻣﺼﻄﻔﻰ وﻋﻠﻰ أﻣﲔ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ» :ﺣﺰﻧﺖ ﺟﺪا ﻟﻬﺬا اﻟﻨﺒﺄ اﳌﻔﺎﺟﺊ ﺑﻮﻓﺎة اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻏﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ،ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ إﻧﺴﺎﻧﺔ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة وﺻﺎﺋﺪة ﻟﻠﺠﻮاﺋﺰ ،ﻓﻬﻰ ﺻﺤﻔﻴﺔ
ﻣﺘﻤﻴﺰة ﺟﺪًا ،وﲤﺘﻠﻚ ﻗﻠ ًﻤﺎ رﺷﻴ ًﻘﺎ ،وﻫﺬا ﻣ ّﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ أﻗﺮاﻧﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ« .وأﺿﺎف »اﻟﻬﻮارى« :وﻓﺎﺗﻬﺎ ﺧﺴﺎرة ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋــﺎم ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺧﺴﺎرة ﳉﺮﻳﺪة »اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم« ،وﻛﻨّﺎ ﻧﺘﻤﻨﻰ ﺣﻀﻮرﻫﺎ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﻮاﺋﺰ ﻣﺼﻄﻔﻰ وﻋﻠﻰ أﻣﲔ اﳌﻘﺒﻞ ،ﻟﻜﻦ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻜﺮﳝﻬﺎ وﺗﺴﻠﻴﻢ ﺟﺎﺋﺰﻫﺎ ﻷﺳﺮﺗﻬﺎ ..ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ اﷲ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ ،وﻧﻘﺪم ﺧﺎﻟﺺ اﻟﻌﺰاء ﻷﺳﺮﺗﻬﺎ
وﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ .وذﻛــﺮت أﻣﺎﻧﺔ ﺟﺎﺋﺰة »ﺳﻤﻴﺮ ﻗﺼﻴﺮ« ﳊﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ» :ﻏ ّﻴﺐ اﳌﻮت اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻏﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ،ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﺷﺮف اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ٢٠١٧ﻋﻨﺪﻣﺎ رﺑﺤﺖ اﳉﺎﺋﺰة ﻋﻦ ﻓﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻰ ..ﻏﺎدة اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻦ أﻫﻢ ﺻﺤﻔﻴﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ ،وﻫﻰ ﻣﺪاﻓﻌﺔ ﺷﺮﺳﺔ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق اﳌﺮأة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺼﻔﺤﺎت اﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻴﺔ ﻓﻰ ﺟﺮﻳﺪة اﳌﺼﺮى اﻟﻴﻮم«.