� یمر ا منر ا لہ ا سم � � � � نیجر ہ ا سا جلسہ ر قر مہسر کاتیسلا و ن ا ۔ م السل ا ) نیجر ج ر چا ا مبلغمد ا ت ا د ( ؕ ربکتملا رابجلا زیزعلا نمیہملا نمؤملا ملسلا سودقلا کلملا ۚ وھ الا ہلا ال یذلا ہللا اوھ ﴾ � � :شرا ﴿ نوکرشی امع ہللا نحبس کیسار و ا ہے ن کوہے کیایٰ تعالہ ا ۔ ہے ت ا ذ کییٰ تعالہ ا نقطہ یزمر کات نا کاس ا ! ت اضر نے مسلا ا نقشہ مکملر و ا ع جا کایہ ا تِ صفا ۔ ہے اہو سے عہ ر ذ کے ت صفا کیس ا ہمیںعلم کاس ا ؟ہے کا ۔ ہیں تیر یگرہ جلو کیقسمو د ر د ا نے ا ت صفا کییٰ تعالہ ا کہہے ا بتا ہمیںہ و ر و ا ہے کیاپیش ی ق مخلو کیس اُ جو سے صنقا ر و ا ب عیوکے قسمم تما ن اُ کوس ا جو ہے اہور ظا میں گر ہیتنزتوہجلو کیت صفا سی ا یعنی ہے اہور ظا میں گر تشبیہیہجلو اسر و د ر و ا ہے ا اٹھہرکپا ر و ا ہّمنز ہیں ی جا ی پا میں ا ر ہما ۔ہے گیاا د حصہر قد کسیبھیکوق مخلومیں جنر و ا ہیں ی آنظرہ مشا کے ت صفا کیق مخلوجو میں کل ے ہو لیے حسنر و ا ی ر صوخو ہا ا بے ر د ا نے ا فتر کیس ا ر و ا ہے کما کات صفا ر شما بے ا د ی یٰ تعالہ ا م نا ت ر صوخوم تما یعنی ینسحلا ءامسالا ہلو کہہے امافر یٰ تعالہ ا ا میں مکرن آقر۔ہے ن آقرنے یٰ تعالہ ا کرذ کاے و ننا باًقرسے میں ت صفا ت ر صوخور و ا ر شمابے ن اِ نی ا ۔ ہیںلیے کے نی ا ہ و ہے کیت و تلانے سا کے پ آنے ر ساخاجو میں � � ت آکیشرا ۃر سو۔ ہے کیامیں مکر : ہے اکرحطر س ا کرذ کات صفا عض تیسلا یعنی مالسلا ، ہے کپا ، ہے ہ اد با ہ و ۔ نہیںد معبو ی کور و ا ا سو کے جس ہے لہ ا یو ی ا ر��ک ) ر و ا ( ا ا و نے بنا م کاے ٹو ، ہے ا ا و غلبہ ل کا، ہے ن نگہبا، ہے ا ا و نے د ن ا ، ہے ا ا و نے د ۔ ہیں ے کرکشر ہ و جو سے س ا لہ ا ہے کپا ۔ ہے ا ا و
� یو یعنی۔ ہے م نا ت ر صوخو ی بہت کا سے میں ء ما ا کے یٰ تعالہ ا :مالسلا ! م ا کرمعینسا ۔ ہے ع ومو کارقرکیر ساخا ج آہی ر و ا ہے مہسرر و ا منبع کاتیسلا و ن ا جو ہے : ہیں ےمافر میں ے ر با س اِ عنہ یٰ تعالہ ا یر ل و ا ا سیحاخلیفۃ تضر ن آقر۔ ہے مالسلا م نا کاجسہے ت ا ذ کییٰ تعالہ ا منبعحقیقیکاس ا ر و ا مہسر لی ا کامسلا ا ‘ ‘ کلملا ۚ وھ الا ہلا ال یذلا ہللا اوھ “ہے ا آمیں طیبہکلمہس اِ کرذ کر مبا کام نا کر مبا س اِ میں مکر س ا فوموسے ت صفا لہ کار و ا د معبو ی کو۔ ہے لہ ا یو یعنی۔ ۔ ۔ ۔ )� � :شرا ( ملسلا سودقلا ر ا د ہثمر حقیقی کامسلا ا ر و ا ۔ ہے ت سلا و عیببے و ہّمنز سے نقصکار ، ہ اد با حقیقیہ و ۔ نہیںا سو کے میلکے ن ا ر و ا گے ہو طیّبر غمگساو را م تماکے جسر و ا ر ا و د و ر د ر و ا ین زو ن ما آ کاجسہے م لا ا )� ۔� صفحہن د ا ر و ( )� � : سو ( ۔مالس اہیف مہتیحت و جیسے ۔ گاہو ی م سلا و تیسلا میں لجو ں جہا میں نبا ز ی عر۔ ہیں میم مال نیس فو حر تینٹ و ر ا ہ د ما کام لا ا لفظ ! م ا کرمعینسا ے�عم کے مسلا ا مثلاً۔ گے یںجا ے پا ر وضر ے�عم کے ت حفا میں ں معنوکے ن ا گے ہو ھےا یہ بھی لیتا ن ما ت با کیس ا ر و ا ہے اکریر ا دبرمافر کیید آے بڑ کسیشخصی کوجب ۔ ہیں کے یر ا دبرمافر جو ہے ی جا کیت حفا کین جا و ل ما کے ی اُپھر ر و ا ہے ا جا آمیں ت حفا کیس اُ ہ و پر ر طو طبعیتوہے ب مصار و ا ت ا آ نی با ر و ا یر ظا کیقسمر معنیکے ۃمالسلا و ملسلأ ملسی ملس ۔ ہو د منقا و یع بلقب میں مکرنِ آقر یٰ تعا لہ ا ے ہو تے د ل مثا کیت حفار و ا تیسلا نی با ۔ ہیں کے بچنے سے گاہوضر حا ر حضوکے ادھ سا کے سلیمِقلببھیجو یعنی۔ ہے امافر ل عما ا ظ فا ا کے )� � : ء اعر ا ( میلس یٰ تعالہ ا ل مثا کیتیسلا یر ظا حطر ی اِ ۔ گاہے ر ت سلا سے ی اسورُ کیقسمر ن د ے ا و ت قیا ہ و ع وشر جنا پو نے ں و د یہو کوجس ے گاہ و یعنی ہے تا د سے ظ فا ا کے )� � ۃقر ا ( ؕ اہیف ۃیش ال ۃملسم غ ا د ر و ا نقصیر ظا ہ و تھا گیاا د حکم کانے کرح ذ جسے لیے کے نے کرقمع قلعکے کشرر و ا تھا ا د کر ۔ تھیظمحفوسے ہیرو ب عیوکے قسمر ت ا ذ کیس ا کہں کیوہے ا جا کہالیے س ا مالسلا کویٰ تعالہ ا ! م ا کرمعینسا تیسلا ہ و ر و ا ہیں ہمنزر و ا کپا سےشرکے قسمر م کاکے س ا ر و ا سے نقصکے قسمر ت صفا کیس ا ،سے
� ت ا ذ کیس ا ر و ا ہے دجو و میا د ا ا و نے ر ی با ہ و کہہے مالسلا بھیلئے س ا ہ و ۔ ہے ا ا و نے کرطا ہے ا آیہ جو میں ث حد ۔ ہیں تیر پہنچتی کیہیرو فنا ر و اتغیرکوں وسر و د جو ہے ت سلا سے ں توآن اُ تیسلاجو ہے سی ا ی ت ا ذ یتیرلہ ا ے ا کہہے یہ د امر سے س ا تو مالسلا کنم و مالسلا تنا کہ تیر ت سلا سے رمو ا ہ دِ تکلیفر و ا ہ د ند نا کون سا ا ر وکمزر و ا کسبے کا جو ر و ا ہے ی ا و شنے ںہو گناکے ں و ا و نےا ن ما ا جو ر و ا ہے ی ا د ا ر چھٹکا سے ں مصیبتور و ا ں تکلیفوکیں و جہا ں وو د ر و ا ں ہو میں تیسلا سے ی اسور کین د ے ا و ت قیا ہ و سے ہو کیجس ہے ی کریپو ہ د پر کیب عیور و ا ۔ہے اکرطاتحفہ کاتیسلاکوں نومو میں جنت ہ و کہہے سکتاہو بھییہ ممفہوکا کا مالسلا کنم ۔گے کیبّ ر ے ا و نے کرمکرر با ر با جو گا ے جا کہام سلا کون ا یعنی میحر بر نم الوق مالس امافرکہ سا ) ہیرو ن یا ا ح و رتفسیر۔ یطبرتفسیر، ب ا ر مما ا ت ا دمفرز ا ذخوما ( ۔ گاہو م پیغا کا لیے کے ن ا سے فطر ں لڑ میں س آبچے کے ن ا کہتے کرنہیںت ا د بر کبھییہ پ با ں ما حطر جس ! م ا کرمعینسا جس۔ہیںر سے ن سکوو ن ا ر و ا محبت ، ر پیا میں س آہ و کہہیں تے چا ہی ہ و بلکہ ں کرد ساا ں گڑ ن ا میں یاد س ا حطر ی ا ہے ر گزنا دجو و کاپ با ں ما لئے کے نےر م اکے ن ا میںگھرکا حطر ہ عقیدیہ ر و ا ہو ں ا ا خو کین ا کہجو ہے یر وضر ناا ن ما ا پر دجو و کے ہستی ا با کا لیے کے م قیا کے فت کییٰ تعالہ ا ی نے س ا ر و ا ہے کیاپیش ی نے مکرن اقرفصرہے ا ا و نے د ن ا یٰ تعالہ ا کہ لئے س ا ۔ ہے ھار مسلا ا م نا کاس ا ہے ا آم پیغا جو سے فطر کیاد م لا ا ر و ا ہے کین بیا مالسلا سکتا کہلابر پیا حقیقی کان ا شخصیو کہیہ د مز۔ سکتاہو نہیںما ن ا میں یادبغیر ےا ن ما ا چاپر س ا محمد تضر ا آے ر پیا ے ر ہما ۔ ے لا کوں وو فطر کیادمہسرکے تیسلا و ن ا س ا جو ہے یاد فطر کیہستی س اُ ھ سا کے ی شا جا س ا نے ں جنہو ہیں ن سا ا ہ و ی لمو علیہلہ ا لیلہ ا لسور کویاد س ا ی کے کرعملپر جس کیپیش تعلیمی ا آسی ا ر و ا ا پا لقب کا ہللا یلا ایعاد کہید ت ود کو ۔ ہے سکتا جا ا بنا ہ ر ا گہوکاتیسلا و ن ا انماو سانلِل ۃباثم تیبلا انلعج ذاو ۔ : ہے امافر یٰ تعا لہ ا میں � � � ت آ ہبقر ۃرسو ہو ما ن ا میں یاد کہہے ا تقا کا ’ ’ مالسلا ‘ ‘فت کیس اُ ر و ا ش ا خو کیادجو یہ یعنی )� � � ت آ: ہبقر (
� س ۔ اہو ا ا و نے د ن ا کویاد جو اکرمازمر سا ا کا میں یاد س ا ہ و کہ تھا یر وضر لئے کے س ا ف اطر ا ں و ر چا ں جہا ہے ہر مد ہ و ہی ۔ ا بنا لئے کے ضغر س ا نے س ا جو ہے زمر ہ و یلہ ا یت تعلیم کیامیں س ا گاہو کیاب نصا کاہر مد س ا ۔ تھا نا کرل حا سبق کان ا ر و ا تھا نا ہو جمعنے ں وو سے دق ۔ ا د میں ظ فا ا ن ا ب ا جو کاس اکرپا خبرسے اد نے لمو علیہلہ ا لیمکرلسور ، گیے جا ید )� � � � ت آ ہ د ما ( مالسلا لبس ہناوضر عبتا نم ہللا ہب یدہی نیبم باتک و رون ہللا نم مک ئآج کرل حا کیسےار کیاد نے ا تمکہتھے تے جا نہیںتم۔ تھے ے ہو ے پڑ میں کیرا تم ! وو ے ا یعنی س ا کہتکجب نہیںی کاہر مد یخاگر۔ہے ا د بنا ہر مد کا لئے ے ر تمہانے س ا لئے س ا ہو تے مک ئآج دق ۔ امافر س ۔ ں ہو ہ دجو مو یں کتای ا و نے جا ی اپڑ میں س ا ر و ا ہو ہ د تا ا کاسے رمد کالمو علیہلہ ا لیمحمدجو ہے ا آرو کا س پا ے ر تمہاسے فطر کیاد ۔نیبم باتک و رون ہللا نم کرل کھوکولمسا کے قسمر جو ب کتاسی ا یعنی۔ ہے مبینب کتاکا ھ سا کے س اُر و ا ہے دجو و کپا ﷺ محمد تضرتوے ا و نے اپڑ سبق کان ا میں ہر مد کے ن ا س ا س ۔ ہے ی ا و نے کرنبیا ق ا مصد کی مالسلا لبس ہناوضر عبتا نم ہللا ہب یدہی جو ہے ب کتاہ و ب نصا کان ا ر و ا ہیں ر قد جس میں س ا ۔ ے پڑ کوب کتاس ا کہئے چا سے ا ہے تاچانا کرلحا ار کیاد شخصجو ۔ہے کے کرعملپر جس نہیں سا ا بھیحکمکا یکور و ا ہیں تے ا ر کے تیسلا یعنی مالسلا لبس ہ و ہیں سبق ۔ ہو سکتاہو دبا بر ن ا ی سا ا یٰ تعا لہ ا ؟ہے لئے کے کسہے تاچانا کرما م سلا ا جو ن ا یہ کہہے ا جا ہ ر ل ا سویہ ب ا ے ا کہ یفطصا نیذلا ہدابع یلع مالسو ہلل دمحلا لق ۔ہے امافر ے ہو تے د ب اجو کاس ا نے ا ر و ا گے یںجا ہو ہ دند ر و ا ہ چنید کے یٰتعا ادجو گو ہ و کہے د بتا کوں وو تو ! ﷺ محمد جو گو ہ و یعنی۔ گے یںجا لگ نے کربسر گیدز ن ا پر ہ و گے ں دکرافد میں ہ ا ر کیس ا کوپ آ نے کرل حا تعلیممیں ہر مد کے پ آر و ا ے ا و نے کرع با ا کی ﷺ لہ ا لسور محمدسے ص لا ا کے یچھتر کے تیسلار و ا نما ا کیاد ہ و ر و ا گے ہیںر ظمحفوسے ن حزو فخو کے قسمر ہ و ہیں ے ا و ۔ گے ں کرایر چے
� ل حصوکے تیسلاو ن ا لئے کے طبقہ کا فصر تعلیمی ا و نے آسے فطر کیاد ین عا ا ب ر لہ ا ر ہا ا کاجسہے حقیقتہ و ہی ۔ یے چا پہنچنابر ا بر کوں و سا ا م تما فیض کاس ا بلکہ سکتیہو نہیںعہ ر ذ کا حفصاف ۔نونمویال موق ءال وھ نا بری ہلیقو ۔ ہے امافر میں ظ فا ا ن ا میں فرز ہ ر سو نے یٰتعا کیسلوبد کیمقو نی ا ﷺ مکرنبی یعنی )� � ۔� � ت آفرز (نوملعی فوسف مالس لقو مہنع وھ نا تھا ا آکرے م پیغا کان ا فطر کیمقو نی ا تومیں ! ب ر ےمیر ے ا کہھے ا ر پکا سے ہو کی کمرپر فت مخا یمیر ہ و ے بجا کینےکرر قد کیم پیغا س ا کہہے سی ا تومقویہ گر نونمویال موقءال کے س ا گر۔ ہے ا د کردبا بر کل با بھیکون ا کے مقو یمیرر و ا ےمیر نے ں ہو ا ر و ا ہے گئیہو تہ ے ر ہما ے ا یعنی۔مہنع حفصاف ۔ کہہے امافرر و ا ہے تا د تعلیمکینے کررگزر د کوپ آیٰ تعالہ ا دجو وبا فت مخا یتیرر و ا ہیں ےجا آمیں غصہ ہ و لئے س ا نہیںممعلوعظمتکیتعلیمیتیرکوں وو ن ا بھیا !نبی کیاث مبعولئے کے م قیا کے ن ا تجھے نے ہم کہکیوکررگزر د سے ن ا بھیپھر تولیکنہیں ے آر ا پر ںہو اا تیسلا لئے ے ر تمہاتومیں کہہ ر کہتاہیتوتویںتا تجھے گو یہ جب ر و ا۔مالس لقو ۔ہے بلکہ نہیںی ا لڑلئے کے یاد تولمو علیہلہ ا لیمحمدکہ گاے جاہو ممعلوکویاد ب عنقر نوملعی فوسف لئے کے ں نومو فصر ہ و ےا لمو علیہلہ ا لیمکرلسور جو تیسلا و ن ا ہ و او۔ تھے ےا ن ا ۔ پہنچا فیض کاس ا بھیکوں نود ر و ا ین مخابلکہ ہے ر ہ صصو رگزر د کولمو علیہلہ ا لیمحمد ف صرکہہے ت ر صوخو نیا تعلیمی ا و نے جا ید میں ہر مد س اپھر ن بیا ت صفا کین مار ا د عبا یٰ تعالہ ا ۔ ہے گئیید تعلیمہی بھیکوں نومو م تما بلکہ نہیںتعلیمکینےکر لجار و ا فہمکمنمو یعنی )� � : ن افر ا ( امالساولاق نولھاجلا مہبطاخاذاو کہہے امافر ے ہو ےکر گو جب کہہے یہ تونا کین ا بلکہ نہیں ھتے ا ہیں ل غا سے ت غا و ضغر کیمسلا ا جو سے ں وو ہیںکہتے امالس بلکہے کرنہیںلہ مقا کان ا میں ب ا جو کے س ا ہ و توہیںے آپیش سے ت جہا سے ن ا لسور فصر تیسلا ی ہو یا کیلمو علیہلہ ا لیمکرلسور او۔ ہیں تے چا تیسلا یرتمہاتوہم کہ ۔ ہے لئے کے یاد یر سابلکہ نہیںی لئے کے ں نومور و ا لمو علیہلہ ا لیمکر ر ا کاس ا کیاکیمہیا کویاد تیسلا و ن ا جو نے ﷺ لہ ا لسور محمدکہہے اہو ا پید ل ا سوپھر
� کاس ا ۔ مستقلا ہے یر عا ہ و کیا۔ ہے ا ا و پہنچنے بھیتک یاد لیاپھر ا ہے د و محدتک یاد ی ا فصر کہ )� � ت آسو (مالسلا راد یلااوعدی ہللاو ۔ ہے امافر میں مکرن آقر یٰ تعالہ ا ے ہو تے د ب اجو ہ ہ و ہے گئیید تعلیمجو عہ ر ذ کے لمو علیہلہ ا لیلہ ا لسور محمدگرہے ی جا ے فطر کیں و دسا یاد فطر کیگھرکے ن ا یعنی م لا ا ر ا د ہ و بھیبعد کے نےمربلکہ ہے نا کین ا میں یاد س ا فصر ۔ ہے تیسلا ی تیسلا ں جہا گیبنے جب مو کانے جا ے م سلا کا میں ی ما کے س ا کہہے ید تعلیممکملسی ا لئے کے م قیا کے ن ا نے مسلا ا ضغر ا ب نصا ا ا و نے جا ا اپڑ میں جس ہے یر جا ن ا ہ�س ر مد کا میں ل حا کے س ا ر و ا ہے یکھڑہستی ے پا اسرجو ہے سا ا بھیسرّ مد ا ا و نے اپڑ ب نصا ہ و ر و ا ہے مشتملپر تعلیمر پو بھرسے تیسلا و ن ا مہبطاخاذاو جو ید کرر تیا ت جما سی ا کا نے س ا بھیپر ر طو عملیر و ا ہے متر ر و ا شفقت و محبت یلااوعدی ہللاو کہکیو۔ ہے ن ا بھیمیں مستقبلکے س اپھر ۔ ہے ق ا مصد کی امالساولاق نولھاجلا ی تیسلا ں جہا گا ے جا ے میں ن جہا سے ا کا کون سا ا یٰ تعالہ ا بعد کے نےمر یعنی مالسلا راد ہو مکملیرز کیتعلیمل مثا بے س ا ی ا و نے جا ید لئے کے م قیا کے ن ا حطر س ا س ۔گیہو تیسلا ۔ تا ر نہیںتکمیل ہ��س� و جز یکور و ا ہے یجا نے س ا بلکہ کیانہیںپیش ینقشہ مکملر و ا ع جا کا فصر کاہیہ ا تِ صفا نے مسلا ا ! م ا کرمعینسا ۔ ہے کیبھیتلقینکینے نا ا کوت صفا کیس ا ر و انے ہو ینر میں گر کے یٰ تعالہ ا کون سا ا عو نی گر کایٰ تعالہ ا ۔ مہر نودبع ہل نحنو ۃغبص ہللا نم نسحا نمو ۚ ہللا ۃغبص امافرکہ سا ۔ ہیں ے ا و نے کرت د عبا کیی ا ہم ر و ا ہے سکتاہو ن کور و ابہتر سے یٰ تعالہ ا میں گر ر و ا و کرر یا ا ے رپیا ۔ ہے مستحقکانے کہلان مسلمامیں ل ا ی ن سا ا متصفسے مالسلا فت کییٰ تعا ا د کیجس ہے ہ و ن مسلماکہامافر ے ہو ے کرفتعر کین مسلمانے ﷺ لہ ا لسور محمد تضر ا آ ہ و کہامافر نے ﷺ پ آپر عمو کاپھر ۔ہیںر میں تیسلا ن مسلماےسر و د سے ھا ر و ا نبا ز بن ذ معامسند ، حنبلبن مد امسند ( ۔ ں ہو ظمحفوگو ےسر و د سے نبا ز ر و ا ھا کے جس ہے ا ا و تیسلا شخص ) ء� � � � ت وبیر ہ بو� � � � � ث حد � � � صفحہ� جلد ، س ا ۔ ہیں ےمافر میں ضمنس ا عنہ یٰ تعالہ ا یر د ومو مصلحتضر
� ر ا دبرمافر کایٰ تعا لہ ا جو شخصہ و س ۔ ہے اہو سے ت ا ذ کییٰ تعا لہ ا تعلقپہلا کان سا ار ‘ ‘ ر و ا ہے تا د ل ا ڈ کلیۃًکوپ آنے ا گے آکے م کا ا کے یٰتعا اد ہ و کہکیوہے اہو مسلمہو ہے ا جا بن سے ن سا ا عو نی ر و ا ت ا ذ نی ا کان سا ا تعلق اسر و د ہے حتشر صحیحکیس ا ر و ا یحتو کیمسلا ا ہی لیتا بچا سے نے پڑ میں ںتورشرا ۔ ہے لیتا بچا سے نے پڑ میں ں فتنو کوت ا ذ نی ا شخصجو س ۔ ہے اہو ر و ا غض۔غا د ۔ ب فر ، ٹ ھو۔ ہے لیتا بچا سے نے پڑ میں ں و�مل� ر و ا ں تو یا ، ں و���� ا دبد ۔ہے حطر ی ا ۔ کیطا تیسلا کون جا نی ا نے س اُ کہکیوہے مسلمبھیہ و ۔ ہے لیتا بچا کوپ آنے ا سے نہ ں و ر ا د تہر ر و ا ں یو ہمسا نے ا شخصجو ۔ ہے مسلمبھیہ و ہے ا پہنچا ہ دا کوں وو کے مقونی ا شخصجو ’ ’۔ ہے مسلمبھیہ و اکرنہیںا پید کیلئےن اُ یز رخور و ا دسا ر و ا تا د ن ا کو لہ ا ۔ یںجا بنمظہرکے م لا ا فت کیس ا ہم کہ اہے ھار لئے ی ا ن مسلمام نا ا ر ہما نے لہ ا م نا ا ر ا�ھم� نے یٰ تعا لہ ا یعنی اذھ يف و لبق نم نیملسملا مکمس وھ ہے امافر میں مکرن اقر یٰتعا کیعا د ی آقر س ا کی یم ابر ا تضر میں اذھ يف ر و ا بھیپہلے سے س ا ر و ا بھیب ا ہے ھار نمسلما کہکیمیں ظ فا ا ن ا نے م لا ا علیہ پ آجو ہے گیا کیاہ ر ا ا فطر مجھ ب ر ے ر ہما ے ا یعنی )� � : ہبقر ( کل ۃملسم ۃمأ آنتیرذ نمو کل نیملسم انلعجو انبر سے میں د ا و ا یر ہما حطر ی ا ر و ا ے د ر اقر مسلممیں ر حضونے ا کو عیلابیٹے ےمیرر و ا کو یم ابر ا ے ر پیا ے ہو ے کرہ ر ا ا فطر ی ا ۔ ے کہلامسلممیں ر حضوےتیرجو کراپید ت جما یبڑ کا بھی کابمذ ےمیرر و ا مسلمم نا کات ا یمیر نے یٰتعا اد کہ تھا ا مافر نے ﷺ مصطفیمحمد تضر ا آ ید بتا ضغر کیبعثت کی ﷺ لہ ا لسور محمد تضرنے یٰ تعالہ ا ی میں م نا س ا ۔ ہے ھار مسلا ا منا س ا ہ و ر و ا ے جاہو ما تعلقط مضبو، ہے مالسلا جو سے یٰ تعالہ ا کاں وو فطر کا کہہے یہ جو ہے کسلو کاشفقتر و ا ید ر ہمد سے ےسر و د کا ہ و فطر یسرو د ر و ا یںجا ہو ظمحفوسے گی ا ر نا کی ے ا و نے کرپیش ہ ر نظا کا مہنیب ءامحر ہ و ر و ا ے چڑ ن ا و پر گتیگا و محبت می با میں ن ا ۔ ںکر فوخال ہ و میں ت رو س اِ ۔ یںجا پا ت نجاسے ت ا دسا ر و ا ں وگڑ ی ا لڑ کے س آ ہ و ر و ا ںہو ر ڈ کاگی ا ر نا کسیسے فطر کییٰتعا اد نہیں اُ ہ یعنی گے یںجا ہو ق ا مصدکے نونزحی مھ الو مہیلع
� ی جسما ر و ا یحاو ر ہ و حطر س ا ر و ا گاہو قا ہخطر ی کوسے فطر کین سا ا عو نی ہ ر و ا ہے سکتاہو ۔ گے یںجا ہو ظمحفوسے ظ لحا ں وو د تیسلا کیلئےں وسر و د ر و ا نے ا میں ز نمانے ﷺ محمدتضر ا آے ر پیا ے ر ہما ! م ا کرمعینسا ے کرت ا و ر عنہ یٰ تعا لہ ا یر د مسعوبن ا لہ ا عبد تضرچہ چنا ۔ ہے یمافر تلقینکینے کرلب یلع مالسلأ ۔ہللا یلع مالسلأ تے ما عا د ںو میں ز نما پیچھے کے ﷺ تضرآگو ہم کہہیں ’ ’ مالسلا وھ ہللا نِا ‘ ‘ : امافر نے ﷺ تضرآزو ر کا ۔نالف مالسلأ ۔لیئاکیم و لیربج توبیٹھے میں ہ قعد میں ز نما ی کوسے میں تمجب س ؟ہو بھیجتےتیسلا کیاتمپر س ا ہے م سلاد خوتولہ ا کہ ،ہتاكربو ہللا ۃمحرو يبنلا اہیأ کیلع مالسلا ،تابیطلاو تاولصلاو ،ہلل تایحتلا ے پڑ عا د یہ ۔ ہیں لئے کے لہ ا یںد عبا ی ما ر و ا ی بد ، یبا ز م تما یعنی ۔نیحِلاصلا ہللا دابع یلعو انیلع مالسلا یٰ تعالہ ا ر و ا پر ہمہو تیسلا۔ ں ہو تکابر ر و ا تیںر کییٰ تعالہ ا ر و ا ہو تیسلاپر تجھ ﷺنبیے ا لیے کے شخصرد جو مو میں ن ما آو ین ز نے تم اوتوگے و پڑ عا د یہ تمگراکہامافر۔ پر ں و بند نیک کے ۔ ید کرعا د کیتیسلا کے لہ ا مۃر و علیکمم لا ا کرپھیر منہ یںبا ر و ا یںا د ن مسلماکا جب بھیتو ے کرختمزنما ہے تا د ت ضما کیتیسلا و ن ا ہو بھیی کوہ و ہے چا کوکار ہ و کہہے اکرر اقر ا یہ ہ و توہے کہتاظ فا ا ہ و کاتیسلا ی ا و ملنے سے فطر کیس اُ ہے م لا ا جو یٰ تعالہ ا بھیبعد کے نے ہو غ را سے ز نماپھرر و ا ﷺ لہ ا لسور جب کہہیں ے کرت ا و ر عنہ یٰ تعالہ ا یر نبا ثو تضرچہ چنا ۔ ہے اکرف اتر ا کنم و مالسلا تنأ مہللا تے پڑ عا د یہ پھر ر و ا کہتےلہ اغفرا ع د تینتو ےپھیر م سلا سے زنما و ل جلا ے ا ۔ ہے سے ی تجھتیسلا۔ ہے م سلاتُو ! لہ ا ے ا ۔مارکالاو لالجلااذ تکر ابت مالسلا )ہتفص نایب و ۃولصلا دعب رکذلا ابحتسا باب دجاسملا باتک ملسم( ۔ ہے ا ا و تبر تو، ے ا و م اکرا ما کور پیا و محبت کے سآر و ا غ وفر کے ن ا یشر معا نے ﷺتضرآ ! م ا کرمعینسا ۔ امافر نے ﷺ پ آ۔ ہے یمافر تلقینکینے د ج ا و ر کوم لس لیے کے نےکر مکلدأ الوأ ،اوباحت یتح اونمؤت الو ،اونمؤت یتح ۃنجلا نولخدت ال ،ہدیب يسفن يذلاو
� )ملسم حیحص( ۔مکنیب مالسلا اوشفأ ؟متبباحت ہومتلعف اذإ ءيش یلع گے ہو نہیںلا د میں جنت تکتو س ا تم۔ ہے ن جا یمیر میں ھا کے جس قسمکیت ا ذ س ا ےسر و د کا میں سآتکجب تے ا نہیںن ما ا ل کاتکتو س ا ر و ا ؤآے ہ ن ما ا ل کاتکجب کا توگے و نا ا سے ا تمجب کہںؤ بتا ہ میں ے ر با کےچیز سی ا تمہیںمیں کیار و ا ۔ و کرہ محبت سے ۔ و د ج ا و ر کوم لس میں سآتمکہہے یہ ت با ہ و ، گے لگونے کرمحبت سے ےسر و د نے کرما ن ا میں ےشر معا ر و ا نے کراپید محبت میں سآ، نا پھیلا کوم سلا ! م ا کرمعینسا ر و ا میلکیل د ر و ا ہے جب مو کاتبر وخیر ی ہا ا جو ہے عا د کیتیسلا ہ و یہ ۔ ہے عہ ر ذ ن بہتر کا لئے کے س ا ہمتوہیںکہتےعلیکمم لا ا کوکسیہم جب ۔ ہے نسخہتدبر ز کا کانے کرف صا یںر و د ن نقصا ی کوکاقسمکسیسے ا ر و ا ہیں ہ اخوخیرکے س ا ہمکہہیںے ا د یقینسے ا ر و ا ہیںے کرعا د کیتیسلا نے ا وسر ز ا کوتعلیمہم ا س ا کیمسلا ا کہہے یر وضرلئے کے م قیاکے ن ا یشرمعا ۔ گے یںپہنچا نہیں ۔ ے جا کیاہ دز عہ ر ذ کے ں لو کیس ا جو ء یا ا کے یٰ تعالہ ا کہہے بھییہ پہلو کا کا ’ ’م لا ا ‘ ‘فت کییٰ تعالہ ا ! م ا کرمعینسا ہمیشہ ہ و ہیں ے جا ہو کے یٰ تعا ادجو متبعینسچے کے ن اُ حطر ی ا ر و ا ہیں ے ہومظہر حقیقیکے تصفا مکرص خا نے ا یٰ تعالہ ا ۔ ہیں ے کربسر گیدز میں یہ سا کے تیسلا کیس ا ر و ا ت حفا کییٰ تعالہ ا ۔ ہے تار ت سلار و ا ظمحفوسے ں و د ا ر ا بد ر و ا ں و منصو، ں حملوکے ں نود کوں و ر پیا ن ا نے ا سے ت عا ا و کے منجا ا بد کے ں نود کے ن ا حطر ی ا ر و ا ی یا کامیں یہ عا د مقا نے ا ر و ا ت حفا کین ا کین ا بلکہ ھار ت سلا میں ں یودز کین ا فصرہ یںا نے یٰ تعالہ ا ۔ ہے ا پڑ ابھرمکرن اقر سے ر و ا محبتلئے کے ن ا ل د ے ر ہما توہیں لیتے م نا کان ا ہم جب بھیج آکہتھیی ا و تیسلا سی ا بھیتمو کے عنہملہ ا یر ر و ا م لا ا علیہپر ں وبا ز یر ہما ر یا ا بے ر و ا ہیں ے جابھرسے تبا جذ کے م اتر ا ہم ۔ لہ ا ء شا ا ۔ گیہے ر پہنچتیکون ا تکت قیاجو ہے عا د کیتیسلا ہ و یہ ر و ا ہیں ے جا ہو یر جا ظ فا ا ۔ ھار ت سلانے لہ ا کومتبعینکے ن ا ر و ا م لا ا علیہ یٰموتضر میں لے مقا کے ن وفرکہہیں ھتےد فصرہ کوم لا ا علیہ پ آنے یٰ تعالہ ا ر و ا ے ہو م کا نا ے ا و نے ر ما کرلٹکاپر صلیبکوم لا ا علیہ سیٰ نبیے ر پیا ے ر ہماپھر ۔ یمافر طا گیدز لمبیر پو بھرسے ں یو یا کابلکہ ھار ت سلاسے ت مو نتی
� � کبھی، کیشکوکینے کرقیدکوپ آکبھی۔ کیانہیں کیانے ں نود کے پ آفلاکے ﷺ محمدتضر ۔ کیںمسلط جنگیںپر پ آ۔ ا د کرر مجبوپر نے ڑچھور با گھرنا ا کوپ آ، ے د با بے منصوکے نے کرتل نے اد ۔ ا پڑ ھناد منہ کاید امرنا و یکا نا کوسب ن ا ۔ نکلا کیانتیجہلیکن۔ کیاشہیدکوں و ر پیا کے پ آ ر و ا یحاو ر کو ﷺ پ آں و ر و ا ا د جھکا نے سا کے ﷺ محمد تضر ا آے ر پیا کوں ود گرکین ا ۔ امافرر ہمکنا سے تیسلا یجسما م لا ا گئییکابھڑلئے کے نے کرکہلا کویم ابر ا تضرء یا ا ا و ا جو گآہ و ! م ا کرمعینسا و ادرب ینوک ران ای ا د حکمکوگآس ا ہے ہ ر ذ ہ ر ذ کات نا کاس ا میں فتصر و قبضہ کے جس نے ا د چہ چنا ۔ جا بن جب مو کاتیسلار و ا جاہو یٹھنڈلئے کے یم ابر ا تو ! گآے ا کہ میھاربا یلعامالس ۔ سکی پہنچا ہ ن نقصا بھیا ر ذ کوپ آر و ا گئیبن ر ا گلزلیے کے پ آگآہ و لے مقا کے س ا ر و ا ہے اہو ر معموسے گآکیمحبت کییٰ تعا اد ل د کاں و ر پیا کے ادر و ا ء یا ا حطر ی ا ہیں ی جاپڑ د ما شمعیںنے ساکے ج ر سو حطر جس۔ تیر نہیںحیثیت ی کوگآکییاد س ا میں ۔ ہے ی جا پڑ دسرہے ی جا ی جلا فلا کے ء یا ا جو گآکییاد س ا نے سا کے گآکیمحبت کیا د تیسلابلکہ گئیپڑ دسرفصرہ لئے کے ن ا گآی ا و نے جا ی جلا لئے کے یم ابر ا تضرکہہے ہ و ہی کینید د امر سے گآی ا و نے ہو یٹھنڈپر م لا ا علیہ یم ابر ا تضرگو عض۔ گئیبن بھیجبموکا نے یٰ تعالہ ا ۔ نہیںت ر وضر کیل وا س ا کہامافر نے د ومو مسیحتضرپر س ا تھے ے کرلیا گآ لہ ا کیسےکہے کھد کرل ا ڈ میں گآمجھے توہے شککوکسیگراہے ا د ر اقریم ابر ا مجھے میں نےما ز س ا کوپ آتونے یٰ تعالہ ا ۔ ں ہو نکلتا ت سلاسے گآس ا میں ر و ا ہے اکراٹھنڈپر مجھکوگآس ا یٰتعا نے ا پ آ۔ ہے م غلا بھیکیںمو غلا کے پ آبلکہ ہے م غلا کیپ آفصرہ گآکہتھیید تسلییہ اً ہا ا ۔ ہیں ےمافر میںشعرکا گزر نہیں ں نقصا امر ! ل جا ے اَ سے ں و مکر ے ر ہے ی ا و نے آ ت سلا کر پڑ میں گآ ں جا یہ کہ ن نقصا کوپ آر و ا یمافر ت حفاپر ر طوہ امعجزکی د ومو مسیحتضرنے یٰ تعالہ ا پر ع ا مو ئی
� � کہہیں ےمافر ے ہو ے کرن بیا ت عا ا و کے ت حفا کیا د ’ ’ م لا ا ‘ ‘ م لا ا علیہ پ آ۔ ا بچا سے میں ر د ا کے ےکمرجس۔ تھییر ہو شر با ن د کاتو تھا میں ٹ کوسیا میں جبکہ ہے کرذ کاعہد کا ہمیں لیکن۔ تھیی آبُو یکیک ندر و ا گیابھر حطر کییںود ہکمرا رسا۔ ی آبجلی میں س ا تھا اہو ٹھا کیں ؤہند میں س ا ر و ا تھا ر ند کاگھ تیجا کہجو یگرمیں رند کا بجلی ہ و تو ی ا ۔ پہنچا ہ رضرچھ ن ا بجلی۔تھا اہو ٹھا ر د ا ہ و ر و ا تھیی ہو نی ر ا و د دگرد ر ا یچ ر د یچ طے ا و کے ف ا طو ق مطا کے مر بجلی یو ھود گیاہو ہ سیا حطر کیلہکوکرجل ہ و ر و ا یگرپر س ا کرجار د ا کرہو سے میں ں و چکرمتما ت حفا یر ہما نے یٰتعا اد کہکیو۔ سکیے د ہ رضرچھکوہمگر۔ ا د جلا کوس ا نے جس تھیگآکی اسوپر لمنز یسرو د کین مکا میں کوت ا ر عہد کا کہہے عہ ا و ر و اَ کا کاٹ کوسیا ی سا ا ۔کی ٹکٹکمیںشہتیرتو کے ت ا ر ۔ تھے بھیید آر و ا ہ سو ہ ر پند ھ سا ےمیر میں ہکمری ا ر و ا تھا اہو ں ہو ا ۔ ئےچانا جا نکل سے ں یہا ہے اہو ممعلوکفنا خوشہتیرکہا جگا کوں یود آنے میں ۔ ی آز ا و آکی ز ا و آی سی وپھربعد کے ر د یڑتھوئے سوپھرکرکہہیہ ر و ا نہیںت با کیفخوچھ۔ گاہو ا چو ی کوکہانے ز ا و آسےشہتیرر با یتیسرپھر ۔ کیہ ہ ا و پر چھنے ں ہو ا بھیپھرگر۔ ا جگا ہ ربا و د کون ا نے میں ب۔ نی بھیدخوتوئے نکلسب جب ر و ا ا نکار با سے نمکاکوسبر و ا ۔ ا ھا ا سے سختیکون ا نے میں ب۔ ی آ ے ھ سا بھیکوچھت یسرو د ر و ا یگرچے چھتہ و کہ تھاپر نہ ز ےسر و د میں بھیا ۔ نکلا سے ں ا و تحفا نما ہمعجزکییٰتعا اد یہ ۔ئے بچ سب ہمر و ا یںہو ہ ز ر ہ ز ر ں یاپا رچار و ا یپڑ جا چے کر )� � � � � نجو ؍� � کم ا ( ۔ ا ر ظمحفوسے نے گرشہتیر ے آہ نکل سے ں ا و ہم کہتکجب ہے ت عا ا و گنتن ا کے تیسلار و ا ت حفا کیاد م لا ا خ را کییہ مد ا ت جما ! م ا کرمعینسا ت جما یمجموِثیتر و ا ت مد ا ے خلفا ، م لا ا علیہ کپا مسیحد خونے یٰ تعالہ ا ۔ ہے یپڑ یبھرسے ہما زر و ا گیابن نشا کاتعبر ھا ا کرے مز کانے مٹاکوت جما س اِ بھیجو ہ و ر و ا کیت حفا کییہ مد ا نِ ا و ر کار و ا ئے یے د پلٹا خ رُ کے ں و ا طور و ا ا ئے چھٹ لیکن ے آل د با کے ب مصاکہہے ہ ا و ے جا چلا تابڑ لہ ا ء شا ا ر و ا ہے ا ر جا چلا ی تابڑ ھ سا کے ی یا کافطر کیں ومنز کییر ت مد ا ۔گا
� � ہیں ےمافرلہ ا ہ د ا س خا ا سیحا خلیفہ تضر یکابھڑگآبھیجو میں گیدز کیپآپر م لا ا و ۃلوٰ ا علیہد ومو مسیحتضرکہہے د ا خ ر ا ‘ ‘ جو کیفت مخا بھیمیں نےما ز س ا . . . . . یا م پیغا کاتیسلا لئے کے پآبلکہ ی ہو یٹھنڈفصرہ ہ و گئی ہو یٹھنڈر وضر ہ و ہے یر جا یکابھڑ ا گئییکابھڑفلاکے ت جما میں خطے بھیکسیکے یاد گآ م لا ا و ۃلوٰ ا علیہ د ومو مسیحتضربلکہ ی ر جا یکابھڑنہیںفلاکے دفر کسیہو کہکیو۔ لہ ا ء شا ا گی ں ہو ا کہہے یر جا یکابھڑلئے س ا فلاکے ں و ا و نے ما کے پآ۔ ہے یر جا یکابھڑفلا کے یٹھنڈیہ فصرہ ۔لہ ء شا ا ہے نا ہو ا ٹھنڈ یقینا نے گآس ا . . . . . کیال قبوکومما ا کے نےما ز س ا نے تیسلاہمیشہ ہمیںسے یٰ تعالہ ا ۔ ہے حصہ کان ما ا ے ر ہما ہیر و ا گیےآکرے بھیتیسلابلکہ گیہو )� � � � ئی� � ہ دموفرجمعہ بہ ( ’ ’۔ ئے چا نا ر تےما کییٰ تعا اد سے عے ر ذ کے س ا کہہے کیاا پید لئے س ا کون سا ا نے یٰ تعا اد ! م ا کرمعینسا کا یاد س ا توے کرشکوکیبننےمظہر کات صفا کییٰ تعا اد کار سے میں ہمگرا۔ ہو ر ظہو کاتصفا تعلقنا ا کہجو ہے یو تسلا۔ ے جابھرسے محبتو ر پیا ر و ا تیسلاو ن ا یاد یہ ۔ ے جا ل بد ینقشہ ہمگراس ۔ ہیں ی ہو منعکست صفا کییٰ تعا اد میں ل د نہ آکے جسر و ا ہے اڑجو سے م سلا ے ا د ہمگرا،ہیںر بچے سے ب عیوو صنقا ر و ا ظمحفوسے ت ا آو ب مصاہمیشہ ر و ا ہ ند آہم کہہیں تےچا تے چا نا ر ا گزگیدز ر پو بھرسے ن سکوو ن ا بھید خور و ا ہیں تے چا نا بنا ہ ر ا گہوکان سکوو ن ا کویاد س ا نا ڑجو ھ سا کے یمضبو تعلق نا ا ہے مہسرر و ا منبع کاں یو سلا م تماجو سے یٰ تعا اد ہمیںپھر توہیں تیسلا سے ب مصار و ا یف تکاکوں وو سے مکرنے ا ہ و جیسے ۔گاہو بننا مظہر کات صفا کیس ا ر و ا گاہو نے ا ہ و جیسے ۔گاہو بننا جب مو کام ا ر آو ت ا ر لئے کے ق مخلوکیس ا بھیہمیںسے و ہے ا ا و نے کرطا ہمیں ی سے و ہے اکرف معا یںا ر و ا ہے امافر یپو ہ د پر کیں و ر وکمزکین ا ر و ا ںہو گناکے ں وبند کین ا ۔ گے ں ہو نے کرف معار قصوکے ں و ر ا و ر قصونے ا ے ہو بنتےمظہر کام لا ا فت کیس ا بھی ل و ما نے ا ہمیں ی سے و ہےخیر یخیر میں ا د جیسے ۔گیہو نا کرنظرفِصر سے ں ؤ خطا ر و ا ں طیو ۔گاہو نا کرم عا کوخیرر و ا ی بھلامیں
� � ںموقو میں قو۔ ہیں ر و د سے اد گو ۔ ہے میں ےخطر ن ا کا یاد تو س ا ! م ا کرمعینسا تیبڑ ن بد ن د صحرر و ا ش ا خو کینے کرقبضہپر لسا و کے ں وسر و د ۔ ہیں یر کری ا چڑ پر و ا کے ن ا ر و ا ے ے میں لپیٹ نی ا کویاد یر ساجو ے جاچھڑجنگ سی ا کا کہہے ب قر۔ ہے یر جا ا ہو لیا میں لپیٹ نی ا کویاد س ا نے ں جنہو ہیں ےیرد ا یعنی ت ظلماکے قسممختلف۔ ے د کردبا بر کومعا ں ویرد ا جو ے د ڑجو ھ سا کے اد س ا کوپ آنے ا یاد یہ کہہے ہی حل کابچنے سے ن ا ر و ا ہے ہے جگہرتوہ و ۔ ہے منبع کان ا ر و ا تیسلاجو ہے اد ا ا و نے جا ے فطر کیں یوو ر کرل نکا سے س ا ، کرڑجو تعلقسے س ا کرا ن ما ا پر س ا ہے تار علم کاغیبور ظا ہ و ۔ ہےنظر کیس ا پر کارر و ا ۔ ہے سکتاڑچھوکوںہو ا ر کیتیسلار و ا ن سکوو ن ا ر و ا ہے سکتاکرظلمپر کسیی کوکیسےکرہو گر ہم کا گئیید تعلیمکپا سی ا یںا ۔ تھا تھا گیاا بنا نا کاتیسلا و ن ا توکوں و مسلما ! م ا کرمعینسا قسمتیبد لیکنتھیی ا و نے د ت اد فطر کیںہو ا ر کیتیسلار و ا ی ا و نے ڑجو سے م سلا ے ادجو تھی تعلیمن ا پر س ا کیمسلا ا میں ر و د س ا ج آر و ا ا د بھلاسے ا ر و ا کیہ ر قد کیتعلیمس ا نے ں ھوا سے پ آبعد کے پ آر و ا د ومو مسیحتضر ل کازو بر کے ﷺ تضرآم کا کانے کرہ دز وسرز ا کو ت جما فصر میں مسلا ا ِم عا ے ر پو ج آ۔ہے گیا کیادسپرکے ں و ا و نے ما کے پ آر و ا ء خلفا کے کے تعلیمن ا پُر کیمسلا ا میں یاد کربنمظہر کام سلا ے اد م لا ا د افر ا کے جس ہے یگیر عا یہ مد ا ٹو ما ت ر صوخو کا ’ ’نہیںسے کسیتنفر کیلئےسب محبت ‘ ‘جو ہے ت جما ہ و ہی ۔ ہیں ے ہو بنےبرپیا مسلا ا کے کرمنعقدسزنفر کان ا جگہجگہجو ہے ت جما ہ و ہی ۔ ہے یر ٹ با محبتیںمیں یاد یر سالئے ی معمویرلئے کے م قیاکے تیسلاو ن ا جو ہے ت جما ہ و ہیر و ا ہے یر پہنچا تک یاد تعلیمن ا پر کی مظہر ں چوپا ر و ا ہ ابر سرکے جسہے ت جما ہ و ہیر و ا ہے تی د م عا ا کان ا کوں و ا و نےا بجا تما د تیسلا ملک ملک ر و اشہرشہرکربنسفیرکے تیسلا و ن ا ز عز ا ہبنصر لہ ا ہ د ا س خا ا سیحاخلیفہ تضر ت ود ھ ساکے ل د د ر د کوں وو فطرکے م سلا ے ادر و ا ہیںہے ر کررچاپر کام پیغا ر پو بھرسے ۔ یںجا بچ سے یبا کناہو بھیی با کے س ا ر و ا ہے ر ت سلا بھییاد یہ ا ہیں ہے ر ے د ہیں ےمافر ے ہو ے کرنصیحتکوت جما دِ افر ا پ آ
� � کے ں یود ا ز ر و ا ںتونفر کین ا ۔ ہے م قیا کاس ا ر و ا غ وفر کان ا میں یاد م کاحد ا و ا رتمہا … ‘ ‘ ےا م پیغا کاتیسلا محضلئے کے ن ا تمکہؤ بتا نہیںا ر و ا ’ ’ہو تیسلاپر تم ‘ ‘کہکہویہ فصر تممیں ب اجو ہی ۔ ہے یر کربسر گیدز ق مطا کے ہیا ر و ا ہے بند ر کاپر ت تعلیما ہیا مسلمہیہ مد ا ت جما … ۔ہو فِومصرہم لئے کے نے پہنچا تک ں و ر کناکے یاد جسے ہے تعلیمکیید ر ہمد ر و ا یر ا د ا و ر ، گی آہم ہ و ی اا ر و ا نظیربے ، خیرا س اُ کیلمو علیہ لہ ا لیت ضرآجو ہیں ی ن مسلمایمد ا ہم ۔ ہیں عمل ت ا د بر م مظا کنا ب کرر و ا تکلیفسختمحیطپر ں و سا ئیکہہیںے کرتقلیدکیشفقتر و ا محبت، یر پ آتو. . . . . ےا فتشرس ا و ھ ساکے ناہ حاا میں مکہلمو علیہلہ ا لیپ آجب بعد کے نےکر پکڑی کوبھیپر کسیسے میں تم : کہا د ا و کرم عا نِ لا ا بلکہ لیا ہ ہ بد ی کوسے کسینے لمو علیہلہ ا لی کییٰ تعا اد ۔ ں ہو نبی کاتیسلا و ن ا ر و ا محبت مَیں ۔ ہے ا د کرف معا کوسب تمنے مَیں کہکیونہیں یر تمہا مَیں ۔ ہے بخشتا تیسلاجو ہے اد یو ۔ ہے گیاا د مجھے علمہ د ا ز سے سب کا ’ ’م لا ا ‘ ‘فت میعا ( ’ ’۔ ں ہو تا د ت ضما کیتحفظر و ا تیسلا تمہیںمَیں ر و ا ں ہو اکرف معا تمہیںںتیاد ا ز قہ سا یرسا ) ء� � � � شنڈ ا� � � ا� � � صفحہہ ا ر کین ا ر و ا نحرا ےمافر طا یق توکیبننےمظہر کام لا ا فت نی ا میں گر حقیقیہمیںہ و کہہے عا د سے یٰ تعالہ ا ے ا و نے نا ا کوہسو اُ کپا کے ﷺ تضرآے ہو کہتےلبیک پر ز ا و آکیمما ا ے ر پیا نے ا ہم ر و ا س ا ہمیں یٰ تعالہ ا ۔ ں ہو ے ا و نے پہنچا تک یاد یر ساجلدسے جلدکوم پیغا ن ا پر کے مسلا ا ر و ا ںہو ین عا ا ب ر لہ مد ا ن ا نا ا ود ر آو ین آ۔ ےمافر طا یق توکینے کرج ا ر بھیر د ا نے ا کوتعلیمکپا ٭ … ٭ … ٭