نے لمو علیہلہ ا صلیتضرآ
ے چھوے ا و نےیو تک ن ضار ےرو د سے ن ضار کیا یٰ تعالہ ا کہایافر میں ے ر با کے ی معا کیی ہے تاید افر ف معا بھی کوں ویگنای
ے بتا ع ا ر ذ جو کے ی معا سے ں و گنانے لمو علیہ لہ ا صلیتضرآکہئےیا نایو حا و یہ کن
یہ سے یبتر س ا س ۔ ن ضارپھر ۔ جمعہ پھر ۔ ز نما پہلے ۔ ہیں ہےی ر افر ن بیا سے یبتر کیا پ آہ و ہیںی
۔ ہیں عہیر ذ کای معا سے ں و گناہی یںد عبا کین ضار بعد کے لیا فصرکہئےیا ی جا و ر و دُ می لط
لئے میں ر حصا نے ا گیا د ا ہ ا زو ر تو چ پا کیں و ز نما کہہے ہییر ا د ہتو فطر س ا یبتر یہ بلکہی
ن ضار جمعے کےبھرلیار و ا ۔ گیے ا د حصہ سے تیکایبر کیجمعہ کے کرلا د میں جمعہ ن د ںی تویا ے و
لہ ا ںیز نما چ پا کیہ ا زو ر ۔ گے ںیکرب فیضیا سے فیض کے کر با ا ن ضار ےیو ے کرلا د میںی
بچتے سے ں و گناے بڑ سے ہو کیمحبت یتیرر و ا فخو ےتیرہ بند اتیریہ کہگیںیکرضعرر حضوکے یٰیتعای
کوپ آنے ا ن د تیا ہ بند یہ اتیرکہ گاے کرضعرجمعہ ر ۔ ا ر ایور حا ر حضوےتیرتو چ پا ے و
د ار ا بھییہ کالمو علیہلہ ا صلینبیے ر پیا ےتیر میں جس ن د کے جمعہ ےیو ے بچا سے ں و گناےیبڑی
یف یتلا ۃعاسلا یف اعدلا باب تاوعدلا باتک یراخبلا حیحص( ۔ ہے ا آبھیلمحہ کا عای د یت قبوکیا میں س ا کہہےی
ن ضار ۔ ا ر ایو ر حا ر حضوےتیرکرے و زر آ کییت قبو کیں ؤیعای د نی ا ۔ )� � � � ثیدح ۃعمجلا موی
ے ا بجا ں نیکیار و ا ےیو بچتے سے ں و گنابعد کے نےی کر ا د ا حق کان ضار ہ بند یہ ! ا خد ے ا کہ گاہے
کے نےی بچا سے گآر و ا بخشش، متر نی ا بھیسےی ا توکہایو لا د پر ید ا س ا میں ن ضار س ا ے و
کون سا ا ےیو ے کرب فیضیا سے ن ا ہے میکرو یمر ا بڑ جو یٰ تعالہ ا تو۔ گاے کرب فیضیا سے ں وشر ہیں قسمتشخو س ۔ ہے ا بچا سےی ا سے ں حملوکے ن شیطا ر و ا ہے لیتا پ ا ڈ میں ر دیا کیمتر نی ا
ےیو ے کر ا د ا حقکے ں و زو ر نے ا ر و ا ں جمعو ، ں و ز نما نی ا ھیا کے چ سو س ا جو ہ و سے میں م
ہیںے ا و نےی آمیں ہینا کییٰ تعالہ ا
سے ل ویا س ا کے ن ضار ر و ا
ے ا و نکلنے کرو کپا سے ظ لحار
لئے کے ہمیشہ جو گیییزپا سییا ۔یہیںی
نےی کر ا د ا حق کات د عبا کییٰیتعای لہ ا
ف ا و نا گلو بھی سے حقیقت کیہ زو ر ۔ ہے ہ زو ر ہ و ہے ن ر کام لا
حقیقتکیا کیس ا بلکہہےی تا ر ا پیا کایبھون سا ا میں س ا کہنہیںہی نا ا ہ زو ر ۔ ے کرن بیا یا
ی ا ہےی ا کھاکمر قد جسکہہے میں تفطر ی سا ا ۔یہےی ایو ممعلوسے ہتجرجو ہے ر ا کاس ا ر و ا
کو ا غذ کیا کہہے یہ سے س ا ء منشا کایٰ تعا ا خد ۔ ہیں تیبڑ یںقو فی ر
مطلب ہی نا
و ر کیا ن سا ا کہہے مطلب یہی سے ے زو ر س ۔یو ل حا ع طا ا
ر و ا ہے ث با کایسیرر و ا تسلیکیح و ر جو ے کرل حا کوی و ر یرو د ہے ی کرشر و پر کیی
ئےیا نہیںیا تےر نہیںپری ر طو کے مر ے رر و ا ہیں تےر ے زو ر لئے کے ا خد محضگیلویجوی
۔ ے و جا مل نہیںیا ا غذ یرو د سے جس۔یہیںیر لگے میں تہلیلر و ا تسبیحر و ا