Los Libros, tus Libros mis Libros José Reyes Rocha

Sección coordinada por José Reyese Rocha

Los libros, tus libros mis libros José Reyes Rocha Capítulo 1. Los Libros. El Ecosistema de los libros lo conforman y viven entrelazados como una gran vecindad circular, entre ellos, los siguientes elementos: propiamente el papel, el libro, la imprenta, el autor, el lector, los editores, las librerías, los expositores de libros, los diccionarios, los archivos, las colecciones, las ferias de libros, las hemerotecas, estanterías, bibliotecas, presentadores y vendedores; bibliófilos, coleccionistas de libros, librerías de viejo- libros antiguos o raros, a la vista del buscador especializado, por tanto indagar, indagando- además de críticos de autores y libros. Los libros y la libertad de expresión. Hay libros muy afortunados que acompañan al lector por diferentes ámbitos, hasta los llevan a sus vacaciones. Libros que se vuelven trasnacionales, son editados en diferentes idiomas y crean economías. Libros que les dan fama a sus autores y a los países de donde son oriundos, hay libros escritos por científicos a los que se les ha otorgado el premio Nobel en su especialidad; hay libros que son perseguidos y prohibidos, junto a sus autores y se advierte a los posibles lectores de las consecuencias por convivir con el pensar y el pensamiento del autor.

»▁ buscadores y cazadores de incunables▁» Hubo libros, Archivos y bibliotecas que fueron quemados o destruidos otros libros viven la indiferencia, NO se han leído.

40 Sin embargo, siempre habrá «▁una intimidad especial entre el autor y su lector▁»[1] en la mediación de leer, pensar y reflexionar lo escrito por el otro y los otros. Gutenberg inventó la imprenta a mediados del siglo XV, dando paso a la entrada del libro en la era industrial.[2]

El primer libro en la cultura occidental, se hace en la imprenta de Johannes Gutenberg, se registra en la fecha 1453. Los primeros libros escritos por sus autores y editados en la Imprenta de Gutenberg se les denominan incunables:

Datos: «▁ libros (que) se hallaban «en su cuna», es decir en los inicios de la técnica moderna de hacer libros a través de la imprenta» Otros Datos: «▁ reconocidos como incunables los libros impresos entre 1453 y 1500 [▁] procedentes de unas 1200 imprentas, distribuidas entre 260 ciudades, con un lanzamiento aproximado de 35 000 obras distintas.» Sobre lo anterior se ha escrito, que: el término incunable hace referencia a la época. Que nace al mismo tiempo, que implica transmisión de conocimiento al iniciar la historia de la humanidad de manera escrita, en la idea occidental. Las mayores colecciones del mundo, con número aproximado de incunables que poseen están custodiados en 24 bibliotecas de Europa y EU. La biblioteca estatal de Baviera en Munich, posee y custodia el mayor número de libros incunables en la cantidad de 18, 500 y la que menos posee en custodia es la biblioteca universitaria de Illinois, con 1130 incunables.

En América Latina, las instituciones latinoamericanas con 33 bibliotecas que poseen Incunables Universales, producidos entre los años de 1450 y 1500, son: El Museo Biblioteca «La casa del libro» en Puerto Rico, con más de 300. La Biblioteca Nacional México, en CDMX 165 incunables. La Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 17, la Biblioteca Francisco de Burgoa, en Oaxaca: 12; La Biblioteca Palafoxina en Puebla, «la Biblioteca del Mundo», 9. La Ibero en la CDMX, 8. En la Biblioteca Pública de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 7. La Biblioteca José Vasconcelos en CDMX: 5 y el Colegio de Jalisco, en Guadalajara, 2. Y al final la Universidad de Valparaíso un libro incunable

El origen del libro hasta que se utilizó el Papiro y se le dio forma de rollo con el fin de ser transportado y almacenado. El rollo más antiguo se ubica en Egipto -2400 años a.C -. El Papiro da base y esplendor del Libro Antiguo, [como época] a la Cultura Grecolatina. En la sociedad Griega es un objeto familiar y útil; en Roma es una industria editorial, con sus tramos: Producción, Circulación y Ventas. El auge del libro se observa en la construcción de la Biblioteca de Alejandría: su Objeto principal, recopilar la mayor cantidad de libros de la Literatura Griega y escritos procedentes de Egipto [▁] Al paso del tiempo es destruida la Biblioteca de Alejandría, finales del s. IV »▁ cuando los Cristianos irrumpieron en la ciudad y quemaron parte de los 700 mil rollos.

41 En el Medievo, el Cuero desplaza al Papiro, con lo cual deja la forma de rollo y se inicia el escribir nombrando el título al escrito contenido en el libro- lo que ahora se conoce como 1ª de forros- al paso del tiempo se enumeran las páginas. El activo comercio e intercambio de libros que se dio en Roma, desapareció en la Edad Media; los Monasterios se convirtieron en «depósitos del Saber Antiguo y Escolástico. En el s. XIII[4] al fundarse las Universidades se convirtieron en depósitos de libros y de saberes particulares, de allí su nombre de Universidad: único discurso, único verso, única vía, por un solo surco, diría el campesino; es decir ciertas universidades enseñaban Filosofía y solo Filosofía, otras Derecho y solo Derecho, otras Teología y solo Teología. La Universidad es creación del gran siglo XIII habían sido un fruto espontaneo del interés por el conocimiento en el mayor grado posible, unido al ambiente e ideas de agrupación característico de la Edad Media.[5] Históricamente se considera a la Universidad de Bolonia, «La madre de las Universidades Europeas» la Universidad más antigua del mundo occidental, fundada en 1088 a partir de la agrupación de las Escuelas Municipales que había en la ciudad y enrumbó a otras grandes Universidades Europeas, como Paris, Oxford y Salamanca. Los egresados más distinguidos de la Universidad de Bolonia, son: Petrarca, Copérnico, Dante Alighieri, Erasmo de Róterdam, Paolo Pasoline y Marconi. En América: La Universidad de México, data del s.XVI, emerge como Universidad Real, al obtener la autorización real antes que la pontificia. Obtuvo los dos reconocimientos-{el real y el pontificio}- en el siglo XVI. En un proceso desde 1537 hasta 1551. Cédula Real del 21 de septiembre de 1551. Para que los naturales e hijos de los españoles fuesen industriados en las cosas de la fe católica y en las demás facultades. Se inician las clases, »Con todos y cada uno de los privilegios de la universidad de Salamanca y Alcalá de Henares. (Cédula de Felipe II el 17 de octubre de 1562) »La bula pontificia que la asume es del Papa Clemente VIII, 7 de octubre de 1595". Fue cerrada en los años de 1833, 1857, 1861 y definitivamente, por indicaciones de Maximiliano de Habsburgo, durante la intervención francesa en México en el año de 1865. El país se quedaba sin la Universidad. Empero, con el triunfo de Benito Juárez el 19 de junio de 1867 se atajó el proyecto Monárquico de Maximiliano de Habsburgo y los conservadores mexicanos y se restauró la República Federal. El 10 de febrero de 1868, se funda la Escuela Nacional Preparatoria (ENP), las inscripciones se habían iniciado el día 3 del mismo febrero, en el edificio de San Idelfonso. Gabino Barreda es nombrado director e introdujo un programa donde la base era el fondo común de verdades y la filosofía educativa la que aprendió con su Maestro en Francia Augusto Comte en el Palacio Real de Paris: el Positivismo; filosofía que sustentaba el programa de la Preparatoria en sus 14 Ramos a donde asistían jóvenes que habían cursado la primaria. La Prepa, se conformaba de cinco años en el sistema positivista. E inicio con el lema, «Amor, Orden y Progreso», donde el Amor se interpretaba como la base de la educación y el orden y Progreso va a representar la unión del orden como base y el progreso como anhelo, en una sociedad nueva En la Modernidad, la transformación más importante el uso del papel. Datos: El papel se creó en China en el s. II a.C. Los árabes dijeron «con permiso» a China en el siglo VIII; Se difundió por Europa en el siglo XII, inicialmente en España dominada por los árabes. Europa es activa productora de papel en los siglos XIV y XV, principalmente en Italia, en las ciudades de Venecia y Florencia. Se redujo el tamaño del libro y sirvió de base para gran intercambio comercial que se observaba ganando espacio en ferias y mercados. La feria de Frankfurt, es un ejemplo y se programaba en primavera y otoño. En el s. XVI en México la Real Universidad comienza sus cursos antes que las universidades de Santo Domingo y San Marcos de Lima, Perú; Juan de Zumárraga, Antonio de Mendoza y el Ayuntamiento de la ciudad de México se habían empeñado en la fundación de una Universidad.

«El siglo XVI novohispano se caracteriza por una sociedad en construcción» para evangelizar a los pueblos originarios, los Franciscanos, los Dominicos y los Agustinos, «elaboraron un proyecto de gobierno, de educación y de evangelización» en 1525 a cuatro años de la conquista inicial. »El establecimiento de un estudio general en donde se leyera gramática, artes y teología» a donde tenían que acudir los hijos de los señores y principales de la tierra. El Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco de 1534, promovido por el virrey Antonio de Mendoza, a ese lugar asistían «Escolapios» entre diez y doce años de edad y cursaban Gramática Latina, Retórica, Lógica Filosofía, Teología y elementos de Medicina. Los Códices en México antes que la Imprenta Los códices es conjunto de documentos «▁realizados por miembros de los pueblos indígenas de Mesoamérica antes de la Conquista española de sus territorios.»[6] Quienes los «Pintaban» eran los Tlacuilos que se formaban en el Calmecalt La palabra «Tlacuilo» deriva del náhuatl y significa: «El que escribe pintando», o sea el que practica la *pictografía. Lo que hoy se denomina: pintor, escritor, historiador o cronista. Todo eso eran los Tlacuilos. Su Diosa venerada: Xochiquetzal. Las culturas de los Mayas, Olmecas, Toltecas, Aztecas y Purhépechas, antes de la llegada de los españoles, producían sus propios sectores culturales, tenían instituciones entre ellas aquellas donde se educaban, como las escuelas, sus cantos, sus dioses, su historia, su astronomía, que se encuentran pintados en sus códices, los primeros textos pintados a mano en ese entonces sus libros, se estima que los códices llegan a la cantidad de medio millar. Muchos de los cuales se encuentran en diferentes países

Del libro de Chichen-Itza y de la princesa Sac-Nicté Todos los que han vivido en el Mayab han oído el dulce nombre de la princesa Sac-Nicté, que quiere decir: Blanca Flor.

Ella era como la luna apacible y alta que a todo mira con tranquilo amor; como la luna que se baña en el agua quieta, en la que tos pueden beber su luz.

Ella era como la paloma torcaz que, cuando canta, hace suspirar a todo el monte, y era como el roció que cae sobre las hojas y las llena de frescura y claridad.

Ella era como el algodón de plata, que vjuela por el viento y adorna el aire, y como el resplandor del sol, que hace nueva la vida

[1] DE TONNAC, JEAN ♠PHILIPPE, prólogo, pag, 10, en la obra de Umberto Eco et Juan-Claude Carrier. Nadie acabará con los libros/ Ensayo. Randon House Mondadori,S.A . travessera deGrácia,47-49,08021 Barcelona. 2010 [2]https://www.google.com/ search?q=origen+del+libro&rlz=1C1CHBF_esMX867MX867&oq=origen+del+libro&aqs=chrome..69i57j0l6j69i60.15107j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF8.- 24/0☂2/20_ 09:47 p.m. [3] García Jurado, Roberto. En Historia del libro, articulo en la Revista UNIVERSIDAD DE MEXICO, pág.-68 a 70http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/ojs_rum/files/journals/1/articles/15168/public/15168-20566-1- PB.pdf domingo 23 de febrero 2020_09:37 p.m. [4] Méndez Arceo, Sergio. LA REAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE MÉXICO, UNAM.CESU, México. 1999. Pag.- 14 y ss. [5] Ibid, Medez Arceo. [6] Códices Prehispánicos de Mesoamérica. Códices prehispánicos de Mesoamérica - Wikipedia, la enciclopedia libre