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Una mirada juvenil

hacia una verdad

en movimiento

Proyecto Uso Pedagógico de la Prensa Escolar Secretaría de Educación Distrital

Edicion

l a i c e Esp

Institución Educativa Distrital Clemencia Holguín de Urdaneta. Edición N° 4 - Julio de 2010. Periódico escolar de distribución gratuita

Bicentenario

n Villegas Ilustración por: Stive . J.T 2 Curso 90

Personajes y momentos que hicieron parte de nuesta historia durante los últimos 200 años.

rara: t n o c n e n io ic d e a t s e En .. pág. 2 .............. Editorial.............. .............pág. 3 .. .. .. .. .. .. .. s. o ct ye Pro ..... pág. 4, 5 y 6 Foro. .................... ...............pág. 7 Música................. ................ pág. 8 Vestuario y moda ................ pág. 9 .. .. .. .. .. .. .. .. l.. a ci So ...... pág. 10 y 11 Opinión............... .............pág. 12 Tecnología. .......... .............pág. 13 Inglés................... ..... pág. 14 y 15 ... to n ie im en et tr En

Visítenos en http://redacademica.redp.edu.co/enpapelaos/

Editorial Secretaría de Educación SAMUEL MORENO ROJAS Alcalde Mayor de Bogotá MARTHA JANETH BOLÍVAR Alcalde Local Rafael Uribe CARLOS JOSÉ HERRERA JARAMILLO Secretario de Educación Distrital JAIME AUGUSTO NARANJO Subsecretario de Calidad y Pertinencia CARLOS ORLANDO PARRA ROMERO Director Ciencias, Tecnologías y Medios Educativos SANDRA PATRICIA GARZÓN ROJAS Proyecto Uso Pedagógico de la Prensa Escolar “Enpapelaos” Dirección Ciencia, Tecnología y Medios de Educativos

JAIME ALBERTO LEAL AFANADOR Rector CLAUDIA PATRICIA TORO RAMÍREZ Vicerrectora Desarrollo Regional y Proyección Comunitaria NURLIAN TORREJANO GONZÁLEZ Coordinadora Desarrollo Institucional y Responsabilidad Social LUCY MAUREN DAZA CUERVO Coordinadora Equipo de Profesionales UNAD MARCELA FERRER NEMOCÓN Comunicadora Social LUZ DARY RINCÓN GUERRERO Diseñadora Gráfica

COLEGIO DISTRITAL CLEMENCIA HOLGUÍN DE URDANETA RECTOR Aristídes González

lgunos países de América Latina celebran este año el Bicentenario de su independencia y Colombia es precisamente uno de ellos. A partir de este suceso histórico, por disposición del Ministerio de Educación a través de Secretaria de Educación del Distrito Capital, los colegios y particularmente el nuestro, se ha dado a la tarea de adelantar el foro institucional basado precisamente en esta importante temática. Por ello, en el presente número del periódico “Clásico Holguín” destacaremos la forma como se desarrolló dicho evento y pretenderemos dar la importancia para el país, el colegio y nuestras vidas. En este sentido, los temas se distribuyeron de la siguiente manera: •

Ciclo uno, que comprende los niveles de jardín, transición, primero y segundo quienes trabajaron identidad nacional e institucional. • Ciclo dos, que se compone de los niveles tercero y cuarto, desarrollaron el tema de historia y cultura en el marco del bicentenario. • Ciclo tres, integrado por los niveles de quinto, sexto y séptimo, los cuales a su vez trabajaron lo relacionado con algunos indicadores del sentido de pertenencia. • Ciclo cuatro, que comprende los niveles octavo y noveno, alumnos que desarrollaron la participación e identidad vista desde el acontecer histórico. • Ciclo quinto, compuesto por los niveles de décimo y undécimo, alumnos que desarrollaron el tema de pertenencia e identidad. Como podremos observar en la presentación del material elaborado por los alumnos cada uno de los ciclos, se desarrolló de acuerdo al grado de interés, comprensión y vivencia, lo que nos llevó a tener un trabajo con elementos tratados por ellos mismos y puestos al conocimiento de la comunidad educativa en el evento de foro propiamente dicho. Es decir que este ejercicio pedagógico nos aproxima al nivel de interpretación que hacen de la historia, la forma como se identifican con ella, la relación que hacen de la historia con el presente, y el compromiso e identidad que desarrollan con el colegio; por lo que esperamos que el material que se presenta al interior del periódico sirva de reflexión colectiva y ayude a orientar nuestro proceso de formación.

COORDINADORES DEL PROYECTO Patricia Castañeda Alfredo Centeno

Por otra parte, como en el anterior editorial tratamos lo relacionado con nuestros sueños en la vida, en esta oportunidad deseamos se tenga una interacción directa con lo que reflexionamos en el foro y con los compromisos que establecimos dentro del mismo.

COLABORADORES Diana Bobadilla Cesar Rios Cristian Pulido Mariana García Jorge Miranda Stiven Villegas Jonathan Giraldo Jorge Miranda

Por último les dejo una reflexión para mirar de qué manera nos toca, la cual hace referencia a un enunciado que hace un ex presidente americano: “El hombre común que tiene éxito no es un genio, es un hombre que tiene cualidades ordinarias pero que las ha desarrollado en un grado que trasciende lo ordinario”.

DISEÑO Luz Dary Rincón IMPRESO POR HYA IMPRESORES SERVICIOS Y SUMINISTROS LTDA. BOGOTÁ - COLOMBIA CALLE 69 No. 70-55 - PBX: 7460044

Por: Aristides González Rodríguez Rector

Sa En la época de la independencia hace 200 años: Por: Brayan Villalba • Los instrumentos que se usaban en la odontología no se basaban en tecnología sino en métodos caseros como el de la pita, que consistía en amarrar la muela con una cuerda a una puerta y luego se halaba con fuerza para arrancarla; o el método de la verbena, con el cual se colocaba a hervir esta planta en agua caliente, luego se aplicaba un poco de este líquido sobre la muela con un poco de sal y se esperaba a que la muela se partiera. • No existían las toallas higiénicas. Las mujeres utilizaban rectángulos de una tela especial la cual duraba aproximadamente medio día. • Anteriormente a la mujer se le obligaba a casarse con el hijo de una familia importante, es decir, los matrimonios eran por interés social. • La anestesia consistía en darle a fumar marihuana al paciente o aplicársela en el lugar donde sentía el dolor o se iba a intervenir.

r muelas Forma antigua de extraelegas Vil n ve Ilustración de: Sti Curso 902 J.T.

• La forma de censar a las familias era convocándolas a hacer filas en las cuales se encuestaban. Esto se debía a que eran muy escasos los medios de transporte. • La única forma de comunicarse a largas distancias era por medio de la carta, la cual tardaba demasiado tiempo en llegar. • Los únicos privilegiados de tener un medio de transporte adecuado eran la gente de clase alta, pues ésta se transportaba en carrozas, y los de clase baja lo hacían incómodamente a pie o algunos que eran recursivos conseguían burro para tener un mínimo nivel de “comodidad”. • Anteriormente casi nadie dominaba la lectura, en general las únicas personas que sabían leer eran los sacerdotes y ellos eran los encargados de enseñar a los indígenas nativos, por lo que era más privilegio que una actividad cotidiana. • La mayoría de partos se realizaban en casa y para ello se contrataba una partera a domicilio, la cual prestaba su servicio con ayuda del padre.

Forma de co Ilustración d municación Curso 902 J. e: Stiven Villegas T.

rteras por pa egas o t r a l p l i en V ón de Atenci ción de: Stiv a r Ilust 902 J.T. Curso

Foro Foro institucional “Participación y pertenencia: factores claves para la convivencia” El Bicentenario, memoria con sentido de futuro

n el marco del Bicentenario de la independencia, todos los cursos agrupados por ciclos participaron en el Foro Institucional que se celebró el 6 de mayo de 2010 con el tema: “Participación y pertenencia: factores claves para la convivencia”. Para desarrollar la temática se vivenció un proceso de organización que cumplió con las siguientes etapas: 1. Cada ciclo planteó y puso en juego una propuesta que se desarrolló en clases y en espacios dedicados a la actividad llamada pre-foro. 2. Se hizo la recolección de evidencias que fueron organizadas para entregar un solo trabajo y fue el que se presentó el día del foro institucional.

3. El trabajo presentado estuvo suscrito a una de las directrices del consejo académico convivencia y participación. Esta experiencia pedagógica le dejó a los ciclos un resultado muy positivo en varias direcciones: Convivencia: •

Reconocer las fortalezas de cada uno de los participantes.

•

El compromiso en tiempo y trabajo de cada participante.

•

La responsabilidad en acuerdos establecidos.

•

La solidificación del equipo de cada uno de los ciclos.

Ciclo I Identidad nacional e institucional Por: Claudia Bejarano Docente J-M

l trabajo realizado para la fiesta del Bicentenario se enfocó hacia el conocimiento de los símbolos patrios nacionales e institucionales, que fueron elaborados en diferentes materiales por los estudiantes de preescolar, primero y segundo, teniendo en cuenta su creatividad y apropiándose del sentido de identidad y pertenencia nacional e institucional. Además se realizó un video en el que se hace un homenaje a los símbolos patrios en el pasado y el presente.

Muesta de trabajos realizados por el estudiantes Ciclo I

Foro

Ciclo II

Historia y cultura en el Bicentenario Por: Stella Rojas Docente J.M.

Ciclo III

as por: s realizad Londoño e n io c a tr n Ilus ana Cañó Leidy Yord . M J. Curso 302

Ilustracion Alex Rodríges realizadas por: Curso 302 uez Medrano J.M.

Algunos Indicadores de pertenencia Por: Patricia Castañeda Lider del ciclo

l ciclo tres tuvo su participación, partiendo de la reflexión llevada a cabo con los estudiantes y profesores de los cursos sexto y séptimo sobre la temática de cuáles son los elementos o símbolos que caracterizan e identifican a la institución Clemencia Holguín y de esta manera, medir la importancia que realmente se les da a estos indicadores de pertenencia. Lo primero que notamos es la pertinencia para nuestra identidad el correcto uso del uniforme, junto al hecho de reconocer a nuestro espacio escolar como un lugar donde pasamos una gran parte de nuestra vida, donde nos formamos como personas y donde aprendemos a ser capaces de resolver problemas ante situaciones cada vez más competitivas. Al observar nuestro entorno y a nuestros compañeros, se evidencia el mal porte del uniforme y las malas condiciones físicas y de aseo en que conservamos nuestros salones y zonas comunes. Es decir, el sentido de pertenencia no se percibe en buena parte de los estudiantes. Decidimos traer a reflexión una fábula cuyo personaje principal era un niño muy desaseado al

Estudiantes del curso 703, presentando una obra de teatro sobre la identidad personal

que se le presentó la oportunidad de seguir por el mismo camino de desorden y abandono, cuando un cerdito le ofrece su casa y sobras para comer; al ver tal situación y pensar en su futuro, el niño se arrepiente y corre al lado del Hada del orden que desde un comienzo lo ha invitado a cambiar. Luego de la lectura de esta historia se hicieron preguntas de reflexión, acomodando la historia a sucesos que podrían sucederle a los mismos estudiantes si persisten en darle un mal uso a su uniforme o qué pensarían sus papás si vieran como dejan los salones de clase al finalizar la jornada. Las impresiones y respuestas a tales situaciones planteadas para la reflexión dieron como resultado la elaboración de historietas en las que se planteaban los problemas causados por tales actitudes y las consecuencias correspondientes a tan malas decisiones. De la misma manera se puso en escena una representación sobre la importancia de la buena presentación personal. Cada grupo llegó a unas conclusiones y se fijaron unos acuerdos claves para experimentar una convivencia sana y feliz.

Trabajos realizados por estudiantes del ciclo tres.

Foro

Ciclo IV

Participación e identidad vista desde el acontecer histórico El Sancocho, un encuentro cultural en el tiempo Por: Iván Romero Docente de Ciencias Naturales

l significado que tienen algunos aspectos de la vida cotidiana, como el vestido y la alimentación, es el eje de la propuesta que el Ciclo IV, que quiso resaltar a través de la preparación de un sancocho: plato común y representativo de nuestra cultura colombiana y fundamento para abordar el tema de la participación y convivencia en el Foro Institucional: “Participación y pertenencia: factores clave para la convivencia”. El sancocho es considerado como un plato en el que se refleja el encuentro de tres culturas, cada una de las cuales aporta alguno de sus ingredientes, por ejemplo: los españoles con el pollo; los criollos con la papa, el maíz y otros granos; y los africanos con el plátano.

Estudiantes particip Pre-foro del ciclo ando del IV

La fusión de todos estos ingredientes produce una excelente combinación de colores y sabores que podrían representar lo que hemos construido en estos 200 años donde se abrieron espacios del reconocimiento multicultural en nuestro país como la participación de la ciudadanía, en cuyo proceso encontramos el reconocimiento del voto de la mujer (a mediados del siglo pasado) y la Constitución de 1991, entre otros hechos. Hoy día en las instituciones educativas encontramos estrategias como los gobiernos escolares, los proyectos de convivencia como “Hermes” y “Fronteras tras Fronteras, Derechos sin Fronteras” y espacios tan significativos como la prensa escolar que deberán concluir en una Colombia participativa donde todos debemos ser tratados con equidad a partir del reconocimiento de nuestras diferencias.

Distrutando del plato que los estudiantes prepararaon con mucho esfuerzo

Ciclo V Sentido de pertenencia Por: Cristian Pulido Pérez 1102 Sentido de pertenencia, frase que hemos venido escuchando desde principio de año, ya que en el 2010 se celebra el Bicentenario de nuestra independencia. Sé que tal vez algunas personas pueden tomar esta frase como una burla o una chanza, pero has pensado que esta frase es la que le da un significado a nosotr@s l@s estudiantes y a todos los miembros del plantel, todos los símbolos, una insignia, un color, un escudo, un himno, un uniforme, un nombre, es un todo significativo que le da la identidad a nuestro colegio. Algunos de nosotr@s l@s estudiantes no comprendemos muy bien el gran significado de esta palabra, razón por la cual l@s estudiantes de ciclo 5º realizamos una caricatura acerca de los problemas y posibles soluciones acerca del poco sentido de pertenencia que tenemos. En esta caricatura teníamos que plasmar las problemáticas más frecuentes, es decir, los daños que más hacemos o la mala imagen que proyectamos, o el mal uso de los implementos del colegio…

atura Muestra de carictudiantes es s lo r po realizada

Después de una reflexión y sacar conclusiones acordamos la necesidad de poner en práctica nuestro sentido de pertenencia, respetando el colegio y sus símbolos, como quiera que es el lugar donde pasamos gran parte de nuestros tiempo, conocemos a nuestros amig@s y aprendemos todo lo que en un futuro cercano ha de servirnos para la vida.

Musica La música a través de los siglos Por: Mariana García 1002

a música está todos los días, entre nosotros, tanto que tardaríamos mucho en abarcarla y conocerla. Pero no hablemos de la historia tradicional, que hasta hoy es una historia fragmentaria de la música superior; no hablemos de una filosofía de la música, ni de realizar especulaciones acústicas, ni de métodos pedagógicos. Hablemos de las tendencias musicales con la que inicia la época de la independencia hasta nuestros días. En los siglos XVIII y XIX el género musical que prevalecía en nuestra región era la contradanza mejor conocida como "La Vencedora", esta se interpretó el 7 de agosto de 1819 para celebrar la victoria en la batalla de Boyacá; los profesores del colegio Ismael Perdomo en Santa Fe hicieron en esta fecha un tributo a la danza colombiana con este ritmo melódico. Otra contradanza llamada “La Libertadora” fue compuesta para la entrada triunfal de Simón Bolívar a Santa Fe. Estas dos contradanzas se bailaron por esos días de fiesta en el Palacio de San Carlos y en la Plaza Mayor. Igualmente, el Bambuco ‘La Guaneña’ fue interpretado para dar ánimo a los soldados pastusos cuando se alistaban para combatir en la batalla de Ayacucho en 1824, bajo las órdenes del general José María Córdova. Antes la música popular buscaba más las melodías y las letras románticas (pero románticas en serio), utilizando un lenguaje casi poético, se basaba en creencias y sus primeros instrumentos fueron los objetos cotidianos o el mismo cuerpo del hombre que podía producir sonidos, otros estilos eran los cantos religiosos y algunos oradores acompañados por un flautista.

Rap: Este género musical surgió en los barrios negros e hispanos neoyorquinos en los ochenta y alcanzó su apogeo en los noventa. Se caracteriza por un juego de replicas y contrarréplicas de lenguaje combativo. Reggae: Es un estilo popular jamaiquino, de ritmo simple y repetitivo, que alcanzó su máxima difusión en los setenta gracias a los jamaiquinos residentes en Londres y al cantante Bob Marley. Trance: Esta variante tecno se originó en la ciudad alemana de Frankfurt a comienzos de los noventa y combina ritmos rápidos con efectos ácidos. Reggaeton: Es un género musical procedente del reggae fusionado con varias características del hip hop y otros ritmos latinos. Vallenato: Es autóctono de la Costa Caribe colombiana. Su popularidad se ha extendido hoy a todas las regiones del país y países vecinos; y se interpreta con tres instrumentos básicos: el acordeón diatónico, la guacharaca y la caja. Finalmente, cabe mencionar que hay diferentes características positivas y negativas tanto en la música actual como en la antigua, y en algunos ritmos se continúa con la frescura de algunas letras y lo sencillo de seguirles el paso. Creo que no hay nada malo en que cambie el concepto musical; sin embargo, no hay que cerrarse ante lo antiguo para disfrutar lo moderno.

Actualmente se escuchan más percusiones rítmicas que melodías; las letras a su vez, son en muchos casos más crudas y mucho menos poéticas. Los distintos géneros musicales que predominan en este tiempo son: Pop: Es la misma música popular ligera. Se desarrolló en los países anglosajones desde la década de los 50 bajo la influencia de estilos musicales negros, especialmente el rythm and blues, y de la música folk británica. En la actualidad y desde hace décadas, constituye un importante fenómeno de comunicación de masas prácticamente en todo el mundo.

Vestuario y moda

Moda: ¿será que realmente nosotros la hemos inventado? Por: : Jakelin Estrella Reyes 901 JT

n 1810 se usaban mucho los vestidos esponjados de corsé, estolas, mangas cortas y guantes largos, por cierto muy usados durante los siglos XVIII y XIX; ahora los utilizamos únicamente en las fiestas de 15 años o en representaciones históricas. También, las botas altas y largas que fueron muy famosas en aquella época que sólo se las colocaban los guardias y los cabalgadores de haciendas; hoy son muy vistas en los militares, punkeros, roqueros y demás subculturas que existen en la actualidad. Además, las vestimentas de distintas épocas nos han aportado mucho; en los años 50 se caracterizaron por tener un estilo glamuroso, influenciado por los artistas del momento como Elvis Presley y Marilyn Monroe. En los años 60 y 70 se siguió con la famosa onda hippie, cabello largo para hombres y mujeres, minifaldas, pantalones bota campana, collares, flores y estampados psicodélicos. Lo más representativo de finales de los 80 e inicio de los 90 fue la gran influencia grunge que se definía por jeans rasgados, camisetas de cuadros y el cabello despeinado. Así mismo, al observar las diferentes clases de peinados que existen hoy en día y que nosotros creemos es lo último que ha salido a relucir, se puede deducir que estos sólo son retomados de nuestras civilizaciones más antiguas, desde las trenzas, peinados altos con rizos, moños y cabellos lisos entre otros, usados por las mujeres y que en los hombres son las patillas anchas y largas, el cabello largo o pelucas, usados bastante por nuestros antecesores.

El dicho de que “la moda no incomoda” se ajusta en estos momentos a nuestras vidas ya que el vestuario en la humanidad ha tenido diversas variaciones, lo que nos permite tomar elementos y tendencias de todas las épocas y según el determinado momento es útil y cómodo retomar estos modelos para continuar con nuestra vida sin pasar desapercibidos, en un mundo donde la moda es una herramienta que reafirma y marca nuestra personalidad. http://www.infonegocios.info/res/ Image/FalabellaIlustracion.JPG

Luis Angel Fuente: Biblioteca Arango. Bogotá

Fuente: Biblioteca Arango. Bogotá Luis Angel

Traje campesino con bordados en (Guabina chiquinquireña)

Social Bogotá: antes y después Por: Patricia Castañeda F. Docente Humanidades En esencia somos los mismos ciudadanos de hace 200 años

ratemos de imaginar nuestra ciudad a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Bogotá recibía el nombre de Santafé en ese entonces y por efectos de administración, la ciudad se dividía en ocho barrios: San Jorge, El Príncipe, Santa Bárbara, Las Nieves oriental y occidental, San Victorino y el barrio del Palacio. El número de habitantes era de unos 21.500, sin incluir a los vagos y mendigos que deambulaban por las calles sin casa fija, ni tampoco a los esclavos que no se consideraban parte de la población. A pesar de que era una ciudad donde residían los virreyes, miembros de los tribunales de la Real Audiencia y en general, los que ejercían el poder civil y eclesiástico, disonaban estas personalidades con la realidad que se percibía en el ambiente, en el rostro pobre y maloliente de sus calles, que mostraba el desaseo y la inmundicia. La basura ya casi no cabía por ningún lado y las emanaciones putrefactas obvias de tal estado causaban destrucción a la salud de sus habitantes. A todo esto se le sumaban manadas de perros, recuas de mulas y bueyes, gallinas, marranos y muchos otros animales domésticos que sin dueño conocido, en muchas ocasiones ponían en aprietos a los transeúntes desprevenidos. Para tratar de darle solución a estos problemas, se promulgaron muchos avisos llamados “bandos” con el fin de controlar la tenencia y dispersión de animales, arrojar indiscriminadamente basuras en el vecindario o alguna otra práctica que fuese en detrimento del ornato de la ciudad. La multa estipulada en aquel entonces era de dos pesos para los que persistieran en tener basura frente a su puerta.

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Si bien es cierto que hoy en día todos estos problemas de salud y basuras se encuentran de cierta manera controlados, a pesar de los casi ocho millones de habitantes que tiene hoy en día nuestra capital, es evidente que la ciudad muestra una cara amable y solidaria en cuanto al bienestar común y colectivo, aunque aún existan personas que no son conscientes con el daño que generan al no manejar correctamente las basuras, que no son consecuentes con sus malos hábitos y creencias sobre el despilfarro indiscriminado de nuestros recursos, que no tienen sensibilidad con los seres necesitados y que mucho menos se hacen responsables con los compromisos que se adquieren al hacerse cargo de un animal. Si no se implementa una verdadera conciencia ciudadana, el ser humano siempre ha de ser multado y castigado para aprender a convivir en armonía con los demás. No ha bastado un Bicentenario para que nos convenzamos que el deber procurar el bienestar propio y de los demás es responsabilidad de todos y cada uno de los seres que habitamos esta hermosa ciudad. Yo participo para un cambio positivo, ¿y tú?.

Opinion Bicentenario: 200 años de historia o de una realidad inconclusa Por: Julio Cesar Otálora Z. Docente de Ciencias sociales.

menudo nos preguntamos las razones por las cuales vivimos en una sociedad con tantas desigualdades sociales, con tanta inequidad y con un exagerado abuso de poder.

Buscamos entonces las repuestas en nuestro entorno preguntándole a nuestros amigos, a nuestros mayores o a las personas que a diario comparten nuestras vidas, y en algunos casos llegamos a pensar que los responsables de esta situación son algunos de nuestros dirigentes quienes asumen el poder mediante artimañas políticas en busca de sus propios intereses en detrimento de los más necesitados. Pero también es importante reflexionar hasta qué punto la historia y sus actores nos han heredado la realidad que hoy en día vivimos. Es aquí donde toma relevancia el Bicentenario de nuestra independencia, porque desde allí se formó el presente que en la actualidad compartimos desde diferentes ámbitos. Algunos heredaron el poder, la riqueza y el control gubernamental, mientras que otra parte de la sociedad quedó inmersa en un sinnúmero de abusos del poder. Es por eso que cada sector de la sociedad colombiana tiene una visión diferente de lo que han sido estos 200 años, pues unos hablan de

una transformación cultural con nuevos aprendizajes; otros de una transformación del poder; otros más, de una independencia a medias, pues vivimos bajo el control y dominio de grandes potencias que supieron aprovechar y manejar el poder desde esas épocas. Lo cierto es que como personas, debemos contar con la autonomía, esto es, con la posibilidad de ser, sin depender. Esto significa que cada persona, sin distingos de sexo, raza, edad, procedencia e ideologías, a de tener derecho a pensar, opinar, decidir, circular, intervenir, asociarse, vincularse, escoger, disentir, optar, votar, participar y en fin, ser él o ella misma. La memoria histórica nos ayuda a reconstruir procesos que en Colombia se han venido madurando desde la época colonial, pasando la independencia y llegando a la construcción de una república. En nuestro país los jóvenes como comunidad han tenido que vivir distintos momentos de reflexión entorno a la libertad y a la ejecución de ideas novedosas para ingresar poco a poco en el contexto social y político nacional. El proceso de independencia se enmarcó dentro de unos ideales de libertad y dignidad que fueron traídos de Europa a la luz de la Revolución Francesa. Por primera vez se proclamaron unos derechos del hombre y del ciudadano, pero no fueron precisamente jóvenes quienes plantearon la posibilidad de buscar unos ideales de libertad e igualdad en estas tierras; por el contrario, fueron adultos encabezados por Antonio Nariño quienes buscaron la manera de traer ese conocimiento a América y hacerlo público para motivar unos ideales que llevarían a la insurrección para lograr la construcción de una nueva nación enmarcada en derechos como la libertad y la convivencia. Colombia como república unitaria, no ha estado ajena a la evolución del pensamiento humano que busca la dignificación del hombre. Ha recibido la influencia de pensadores extranjeros y ha generado también su propia inspiración sobre la humanización en las relaciones sociales y en el trato que el estado mismo ha de dar a sus ciudadanos.

Es por esto que aún necesitamos reivindicar los ideales que hace 200 años permitieron una transformación y el nacimiento de un estado que se fue construyendo sobre la base de abusos y atropellos contra los más débiles y temerosos de actuar en contra de una sociedad criolla elitista que se impuso gracias a su aventajada posición económica e intelectual. Después de 200 años necesitamos seguir construyendo una sociedad más justa sin tintes políticos, buscando alcanzar el sueño de libertad que un día unió las conciencias de un pueblo.

Opinion ¿Por qué la literatura de la independencia? Por: Germán Rodríguez Docente Humanidades

a literatura de la independencia en Colombia estuvo enmarcada dentro del Romanticismo europeo, impulsada por las ideas de Razón, Libertad, Progreso e igualdad de la Ilustración Francesa; también por el enciclopedismo, la independencia de los Estados Unidos y las tensiones sociopolíticas originadas dentro de la misma república. Cuando me refiero a la literatura de la independencia, hago mención a toda producción textual existente en la época de nuestros próceres, que van desde ensayos, cartas, panfletos, traducciones, informes, novelas y poemas; los más representativos fueron: Francisco José de Caldas, José Félix de Restrepo, Pedro Fermín de Vargas, Joaquín Camacho, Jorge Tadeo Lozano, Francisco Antonio Zea, que les dieron un rumbo innovador a las ciencias naturales. Por el lado de las ideas de la Ilustración se destacaron Antonio Nariño, quien tradujo y publicó la Declaración de los Derechos del Hombre; luego Camilo Torres, El Memorial de Agravios; el mismo Simón Bolívar con sus arengas, discursos, poemas y hasta cartas de amor a sus amantes; Francisco de Paula Santander con las proclamas, discursos y cartas.

La literatura de la independencia en Colombia estuvo enmarcada dentro del Romanticismo europeo, impulsada por las ideas de Razón, Libertad, Progreso e igualdad de la Ilustración Francesa; también por el enciclopedismo, la independencia de los Estados Unidos y las tensiones sociopolíticas originadas dentro de la misma república. La literatura de la independencia en Colombia estuvo enmarcada dentro del Romanticismo europeo, impulsada por las ideas de Razón, Libertad, Progreso e igualdad de la Ilustración Francesa;

Pero fue justamente en la literatura, de la mano de José Fernández Madrid, destacado en la lírica y dramática, y el poeta Luis Vargas Tejada, quienes motivaron los ánimos de los compatriotas para buscar la primera consigna del Romanticismo: “La Libertad”.

Soldados norteamericanos en bases militares colombianas “Irrespeto a la identidad cultural y al bicentenario de la independencia” Por: Germán Rodríguez Docente Humanidades

esde la campaña de independencia encabezada por nuestro Libertador Simón Bolívar, tropas extranjeras procedentes de Inglaterra al mando del coronel James Rook y el sargento mayor John Mackintosh hicieron presencia en nuestro territorio acompañando a los criollos en las proezas militares contra los opresores de nuestro pueblo, los españoles, como “ayuda” a la causa revolucionaria de los próceres de nuestro país; no obstante, la ayuda militar de Inglaterra no fue gratis ya que estaba motivada por intereses comerciales propios de esta potencia naval y mercantil, obligada a desplazar a España de los mercados Americanos. Conociendo este antecedente y el del vergonzoso hurto de Panamá por parte de los Estados Unidos en cabeza de su presidente Theodore Roosvelt, aprovechando la guerra civil liderada en Colombia por los partidos Conservador y Liberal hace un poco más de 100 años, por todos nosotros es sabido el polémico reciente tratado firmado entre los gobiernos de los Estados Unidos y Colombia sobre la presencia de soldados norteamericanos en nuestro territorio para ayudar al ejército a combatir al narcotráfico y la narcoguerrilla

No obstante, este acuerdo ha generando idignación para muchos colombianos y la benevolencia de la clase política, y particularmente en la celebración de nuestro Bicentenario de la Independencia, convirtiéndose en un “paradójico regalo de cumpleaños” para nuestra patria. Es de recalcar que la presencia de las tropas norteamericanas en algunos países ha sido bastante cuestionada por sus métodos pocos ortodoxos para combatir el narcotráfico y por los efectos colaterales como crisis diplomáticas entre los países hermanos, el cubrimiento de zonas geoestratégicas como la zona de los ríos Atrato-Truandó, área con potencial para construir un canal más funcional que el de Panamá. Por último, si comparamos la capacidad de combate del soldado colombiano con el soldado norteamericano, éste no alcanza ni siquiera igualar y menos a superar al colombiano pues éste tiene más experiencia en guerra irregular y es capaz de soportar los rigores tanto del clima como de nuestra difícil geografía nacional, además, es más creativo y recursivo. Por ello, es mucho lo que el Ejército colombiano puede enseñarle al norteamericano.

Conquistando la tecnología Por: César Ríos – 902 Cristian Pulido - 1102

ara la época de 1800 se empiezan a dar las primeras ideas acerca de los diversos medios de comunicación que fueron muy utilizados en el pasado, como el telégrafo y la máquina de escribir principalmente. Estas ideas fueron evolucionando hasta materializarse y no quedarse solo en el 'papel'. Gracias a los avances tecnológicos hoy en día podemos utilizar máquinas que nos facilitan la vida, nos acortan distancias y nos ahorran tiempo como lo son los computadores, celulares, cámaras, reproductores de audio, entre otros. El colegio Clemencia Holguín ha sabido utilizar estos medios de comunicación y beneficiarse de ellos, lo podemos identificar con los miembros del proyecto “Frontera tras Frontera Derechos sin Fronteras” del cual once participantes se unieron a la Red Camaleónica la cual estaba haciendo un concurso llamado “¿me hablas a mí?”, que consistía en crear una Web Novela en la que el tema principal era abordar los derechos sexuales y reproductivos, así como el embarazo en adolescentes, del cual vale la pena destacar que nuestro plantel ganó bajo la representación de Cristian Pulido y César Ríos con la Web Novela llamada “El Diario de Niko”. La premiación se realizó el 29 de mayo en el colegio La Merced, lugar en el cual se realizó el cierre de la campaña y la entrega de los reconocimientos a las diversas categorías en las que participaron instituciones como La Merced, Tomás Carrasquilla y, por supuesto, Clemencia Holguín.

Participac de la camión en el colegio la M Educación paña ¿me hablas a erced durante la c lau y la Secreta m ría de Salu i? de la Secretarí sura a de d de Bogo tá.

“ЄĿ ĐЇĀЯЇФ ĐЄ ИЇКΦ” está publicado en la página www.redcamaleon.com en las publicaciones de blog. La historia trata de un preadolescente que empieza a experimentar los cambios físicos y psicológicos de niño a adolescente y a padecer los problemas propios de la incertidumbre y autoestima rechazándose a sí mismo.

mios do prepor el n e i b i ados do rec n Puli , acompañ Centeno. a i t s i r y o C r Alfred Ríos y b - sto César mejor we o, profesor por la el proyect líder d

Los miembros de la red camaleónica te invitamos a que entres, te registres y leas la web, además de poder disfrutar de grandes beneficios y que esperamos aproveches la oportunidad de poder participar en programas como éste donde hacemos buen uso de las herramientas tecnológicas como la de Internet, teniendo y aprovechando una oportunidad que hace 200 años no se tenía….

Twisted tongues

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By: Juan Camilo Rojas Montoya 10-01 Swan swam over the sea. Swim, swan, swim! Swan swam back again. Well swum, swan! I thought a thought But the thought i thought Was not the thought I thought i thought. . Three witches watch three swatch watches. Which witch watches which swatch watch?

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Letter of love By: Camilo Bohórquez 1101 I feel that my heart beats to the rhythm of yours and it is full of deep feeling then you’re the best thing that has occurred in life. You are my support, my divine strength, i love you, i love you and i love you.. When you are behind the pho en lne your voice makes me sensible. It gives me life and sometimes when i cry my only mask, you know, it is the phone. But i’m happy because every tear has your name and they are formed by the heart of two people who love each other. Every day that passes i love you more and more, i think of you every single moment. I will always dream about you, you’re my angel, my guardian angel… i like to live in our word more than the other ones, you are the best thing ever happened to me because i see your name everywhere end you will always be in my heart … I love you

Realiza el ejercicio coloreando los alimentos con el color indicado y presentalo a tu profesor de inglés

Entretenimiento Encuentra 16 nombres de paĂses americanos y escribe el gentilicio para cada uno

Entretenimiento

Caricatura realizada por la estudiante Sara Michelle, para el Foro Institucional

Mitos y leyendas X I X o l g i s del Dibujos realizados por estudiantes del Grado 5掳 de primaria alusivos a mitos y leyendas del siglo XIX.

Tabajo realizado en clase, con el acompa帽amiento de la profesora Carolina Rubio, integrante del ciclo III

b rer贸n m o s l E

El silb贸n