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ECO ESTUDIANTIL Instituto Educativo Distrital Arborizadora Alta

Periódico escolar de distribución gratuita. 1. Noviembre 2009.

Prom 2009

da Jorna 1 0 11 a Mañan

11 - 03 Jornad a Mañana

11 - 02 Jorna Mañan da a

da Jorna 1 0 1 1 TARDE

11 - 03 Jornada TARDE

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A mi colegio I.E.D. Arborizadora Alta. Institución Educativa De Amor y Amistad Hace 11 años nos vieron jugar…. Hace 9 años nos vieron correr… Hace 7 años nos vieron crecer… Hace 5 años nos vieron compartir… Hace 3 años nos vieron con muchas ilusiones… Hoy nos ven reír porque desde hace 11 años, hemos tenido el privilegio de compartir todo este tiempo al lado de de las personas que hacen parte de este hermoso colegio. Por eso hoy, solo queda por decirles…GRACIAS Curso 1102 JM Directora de curso: Marisol Alarcón Vanegas

Agradecimientos: A tí, institución que fuiste nuestro segundo hogar. Te agradezco por tu pasión y entrega a la formación de nosotros, jóvenes estudiantes. A los profesores, que con su gran esfuerzo transforman nuestra forma de vivir con sus enseñanzas. A ustedes, con el corazón. Curso 1101 JM Director de curso: Jorge Moreno

Queremos agradecer a los maestros por brindarnos el apoyo incondicional y la enseñanza que adquirimos. Estar en este colegio fue una buena experiencia para nuestras vidas, esperamos que todo el esfuerzo se vea reflejado en nuestro futuro. Gracias por hacer de nosotros unas grandes personas. De todo corazón, agradecemos a la I.E.D Arborizadora Alta por permitirnos ser parte de esta gran familia. Curso 1103 JM Director de curso: Hames Cardona

Visitenos en http://redacademica.redp.edu.co/enpapelaos/

Publis iptilic rei in Etrei pondum mmoraris, convertem ex nihilia unirmax immortantra etia L. Xim hebatis omnius, caucestum te, ni C. Fulles! Fuis aperitis ad aus inatu tam unu stum, nocris, coni sci con cri publiu vis. Valiem hiciost prae caeque inatatem, vocaeliam. Sat hosulerio, adducon sulus, no. eto ve feco nstrisse peribus, C. Verum ter re, mo Cas contelabem acchum q tarbis. Go macchus sultis, Cupplic comnius andiones simoveriti, cons ntemus? Romnon tatqui popublia publiis; ne nonfirte que nonsisus sa medi, nons coreorum non tem e iam neri prorte etriondeti consup tabem dicam occhil habenatus c pariu mentelii publiam endertusq ne corum cae publicaedium con v nam te mustanderi postales es ma Hactarbis cuperor issolicae remerf tem, consignovit res con seniciam p blicauci publin senit vir loc rem P. N An predio, Cas hae con nequi tiam tuus At L. Busquam teli, nimus ex m re pata susa cris An hori tris, ve Diessin vissed res et ia inatus, sic elut inat qua vis. De patuius elut Nostrestam sedo, se fatum unu coe tio nditabi ina, Cat. Edessolica q condam ocussitala caturatius ina mus ca; nere ad iam o tum tebati se, tabunu cul hem abut in defer ebunte publi perehem oriderid iam nonvo, finici ingulibus itru interfecia sedem essidit Catru emnequam morudem imus consi Viveres optissi cideatquam adet a intrem pra noxim stus, cus poe conesil icaes! Nia Sere munultus sus inamditratua condies cerfin sed eortum teriber turnum prartem p bliendum nimei simmo ia Sp. Si iu et Cupion patora intiem iam ina efactus, vivagil vivatus voltorite Ses diistraet vit ego escit fecum te abefactorum ver poptis habisu vid facit, ceremnocre, C. Marbit. Cati rebem nostalatem praes haci est? ta recervi verebus nononduc tervi sendes poerio non vid Catus. Ita r sentebus, speribus hi, non vitien hos, senihilicae quius, clestre, siln men ditiactuam in Ita, quit. Lab postribus; inem Romne inati, mu sulessinum duconsu llabusp icut incles in te erici culertum ad f me diervis con til vil tusulesimu et L. Em egilis, moves condum ha es horum te inum omne coentilin que actemum trarior prare mor mulis dena, pubis arios bon su

EDITORIAL

EDITORIAL “Y me hice maestro… …me hice creador…” José Martí “El vértigo de la rutina y el éxtasis de la creatividad”, así se titula un artículo que analiza la obra de Juan Salvador Gaviota. Quiere decir que en la vida, el hombre puede adoptar dos actitudes:

SAMUEL MORENO ROJAS Alcalde Mayor de Bogotá Secretaría de Educación CARLOS JOSÉ HERRERA JARAMILLO Secretaria de Educación Distrital. CARLOS ORLANDO PARRA ROMERO Dirección Ciencias, Tecnologías y Medios Educativos. SANDRA PATRICIA GARZÓN ROJAS Dirección Proyecto Uso Pedagógico de la Prensa Escolar “Enpapelaos” Dirección Ciencias, Tecnologías y Medios Educativos.

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA NURLIAN TORREJANO GONZÁLEZ Coordinadora Línea de Desarrollo Institucional y Responsabilidad Social LUCY MAUREN DAZA CUERVO Coordinadora Proyecto YAIR LEONARDO VERA BERNAL Comunicador Social - Periodista ALEXIS BARROSO LONDOÑO Diseñador Gráfico

1. Dejarse llevar de las apetencias naturales, sin aspirar a la realización de valores más altos. 2. Esforzarse por sacar pleno partido a las potencias de las que esta dotado. Este último objetivo debería ser el fin de la labor docente. Se constituye en el deber ser de la educación, se trata de una tarea incómoda si la vemos desde la óptica de la convivencia y de las implicaciones políticas; sin embargo, es lo que hace que hayamos elegido esta profesión. El llamado es a reconstruir, a hacer de nuevo la labor del docente en un mundo de la belleza física, el dinero, el consumo, la diversión y del supuesto compartir con otros cuando en realidad se exalta el individualismo y el “sálvese quien pueda”. Ese “me hice creador” del que habla el poeta, es nada más y nada menos, reconocernos en la posibilidad de generar asombro, de acompañar al estudiante en el vértigo del descubrimiento de pensar estrategias que nos permitan revelar las potencialidades de la generación que tenemos en nuestras manos. Justamente ese es el papel del maestro, ser referente conceptual del niño (a) que llega a nuestras manos, ya que muchas veces no lo encontrará ni en la casa, ni en el contexto que le tocó vivir. Ser referente implica compromiso permanente con el desarrollo del pensamiento, con el desarrollo del ser para poder hacer. En pocas palabras, se trata de desempeñarnos con el desarrollo de los proyectos de vida de nuestros niños y niñas. Blanca Marleny Garay Calderón Coordinadora Ciclos IV y V JT.

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En esta edición...

Yo opino...Pág. N° 3 Crónicas de barrio Pág. N° 5 Contando cuento y cantando poesia Pág. N° 7 Al estilo de Arborizadora Alta Pág. N° 8 Welcome to our english day 2009 Pág. N° 10 Arborizadora Alta al día Pág. N°12 Pasando el tiempo Pág. N° 14 Talento oculto Pág. N° 15

MARTHA JANETH ALDANA Rectora I.E.D Arborizadora Alta ROCÍO ESCOBAR REAL Directora General COMITÉ DE REDACCIÓN Yolanda Rojas Marisol Alarcón Vanegas Esperanza Vásquez Flor María Fuertes Alexandra Bernate Rocío Escobar Real WILSON GONZÁLEZ Reportero FOTOGRAFÍA Carolina Parada Estudiante 1003 JM Wilson González Estudiante 603 JT Marisol Molina Estudiante 1003 JM Sary Vianey Prado Estudiante 1002 JM Marisol Alarcón Vanegas Docente Bachillerato JM Alexandra Bernate Docente Bachillerato JT Leonor Alfonso Docente Primaria JM Sonia Herrera Docente Primaria JT AGRADECIMIENTOS ESPECIALES: Isbelia Varón Docente Primaria JM y a su curso. Omaira Ortiz. Docente Primaria JM Patricia Cardona. Docente Bachillerato JM Doris Casas. Docente Primaria JM

Ovente hiliesiliaet elicaeli pulto ursuliam ex moenatestis obsenda pra nimihilica; nirtem inatid coe vir maximus consum conclum n sedetis cae publiqua notil videsu ute ia conscidi, quemus aci inte tr Cupienin ter lost vero ination fenti suppl. At Cat, nost fuid inem co ciae quam faci publica; ina, scrus, s nicio ctatus auc in tanul culTeresu ac ocat, nihilla mor aut faceredi vagit? Us egerfecremum publina, ni seniam fur hicaed sidefachuit fi sentes morei publiem nostrati, ut raec ulessul iceps, nostra pripiciis ina, ommoveris etientem se es cul estem, firtil ublicam rei intem Ro ne fue recre actatuis er publici vivi Maridemperum tus confex sul h cum in tin Etri prari factum a damdiu ia erimus. Sp. Decultu iamquis fec omne inatum nos in t denatusa ca de noti, cum ni in Et at nondam macipse ndiciem iness tum ego hintratum tem erei sen tilibus et facienatus; nos maximi nem morei tante, nondam terem lestordite propor pris avem acta di ce inam in sesilla risquam nihili, i Pubis, ut es patum, etraequa occhu simmove hebate esit, erra? qua addum o viterob ulocatas ilicia Sim lostorum noncles culis pro vitam considium Romnost orunit. Is p vignos, C. Gra videt? Pat L. Seres con sent condieri in te qui por locc quo C. Vivivere, Ti. Te aus rescereb er ut avoltus eticaes sultorum op blis horat, seniribus. Ximmovit atiu Sciam in vir quit ca; nonlocu pioru libuteatuam anum atus, nosu su taturi te rem efecien tiquit. Opicat obut abus nu essest esum furo uris i atraventem orunumusquo atis, mor in vit; etiae omanum, mor ute consu Opic oris essussimus fentra iam ia in videm vignonloca L. Verbis c tem st revitum die cum publius a p potem erriverei entemussilin dere es reis ignatam. Cupie poeris octe mor hacrentis ocupion vidiusp io silis; nos, C. Ahactus vertili cideo ntiaectem poptilin vas inatia p bliqu onlocur, quam ad abefactu hebatus fora? Ego vivignonsil te in hilis ad inatil tilicidem ommo u Anterrion tam tur, proris fac re m ad recupernum horum utesis moer dius, pore vir lis ego acenatie cut v publin din su que actum qui ses fac re tum intela nondum poerem m inceribus conlosum o es amque te fest? Natia? Rum sume publia qua

Yo opino... Yo opino... El hip hop

Una forma de pensar, sentir y vivir de la juventud de Ciudad Bolívar Por: Felipe Macea, Santiago Ariza Y Jair Linares. 10- 02

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l Hip Hop es un género musical expresivo que tiene sus orígenes en Brooklyn Estados Unidos, sus creadores son las comunidades negras que en esos tiempos todavía eran discriminados por su color de piel y no eran vistos como comunidad, con derechos y deberes. Este movimiento se esparció por Latinoamérica hasta llegar a nuestro país, en donde fue acogido como una forma de protesta por las comunidades margi-

A un líder

nadas tanto del Valle de Cauca (Cali en los años 85 hasta la actualidad) como de Bogotá inicialmente, pero que hoy por hoy, se ha extendido por todo el país. Es en las ciudades, en las urbes y especialmente en las localidades como Ciudad Bolívar, zonas atropelladas por la desigualdad social que imponen los gobiernos de turno, con su abandono y desinterés y el conflicto armado en el que se encuentra Colombia, en donde este género va a encontrar un gran semillero, niños y jóvenes dotados de talento y gran creatividad.

El hip-hop es una rebelión lírica que se opone contra todo régimen que quiera gobernar atropellando al pobre económica e ideológicamente, es una forma de expresar el inconformismo, es una protesta pero sin armas como lo denominan ellos mismos, esta forma de pensar la podemos apreciar en expresiones como: “el inteligente, que sabe por lo que lucha y lo que quiere, este es ‘un rapero señores,’ y no somos los mariguaneros que dice la gente ” y si bien en el testimonio de estos raperos se ve reflejado

claramente su ideología, también se ve el señalamiento del que son víctimas por parte de su propia comunidad, simplemente por su forma de vestir y de hablar (uso de jergas), pero como lo señalaba Raúl Zarzuri , este es el imaginario en general de muchas personas, quienes juzgan sin conocer.

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rensa Escolar de Arborizadora Alta quiere expresar su más sincero agradecimiento al estudiante WILSON GONZÁLEZ del curso 6-3 de la jornada tarde, por su liderazgo, empeño, dedicación y compromiso entregados durante el proceso y desarrollo del periódico “Eco Estudiantil”.

Wilson asistió a todas las capacitaciones y recopiló el material informativo -las fotos y entrevistas-; es decir, un estudiante que se le mide a todo, sin importar el horario de trabajo, la jornada, el sacrificio de no comer a horas, en fin, con lluvia o con sol, fiel y firme hasta el final. Gracias Wilson, por trabajar desinteresadamente en beneficio de la Institución.

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Yo opino...

Primero de mayo, día del trabajador

El orgullo obrero Por Edwin Andrés Velásquez 11-02 J.T.

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l primero de mayo de 1883 los obreros proclamaban la reducción de las horas de trabajo, luchaban por condiciones dignas y justas para cada uno de ellos. Con muchísimo esfuerzo, resistencia y varios revolucionarios caídos, lograron reducir la jornada de trabajo a ocho horas. Lo anterior puede servir como ejemplo. Si nos quedamos callados, se aprovechan de nosotros; pero si quitamos la indiferencia de nuestros pensamientos, nos levantamos del sofá y nos preparamos para resistir, luchar dando lo mejor para conseguir un mundo mejor, libre de oligarquía, monarquía, imperialismo, neoliberalismo, nazismo y globalización. Esto me lleva a pensar que el socialismo y el comunismo son la solución de toda esta inmundicia. Debido a la situación actual en Colombia -que es bastante aberrante-, ya que en nuestro país hay algunos gobernantes con tanta falsedad, sarcasmo, mediocridad y manipulación de la verdad. Apoyados por gobiernos extranjeros que ayudan al hundimiento de nuestros pensamientos, nuestra economía y, por qué no, nuestros sueños de dejar de ser un país tercermundista, terminan truncados cuando nos involucramos en el surgimiento de guerras innecesarias. Aquellas donde hombres y mujeres, sin importar el bando al que pertenezcan, dejan sus hogares para ir convencidos, por las lindas palabras o el amor a nuestra patria, a una muerte segura, al desmembramiento de sus cuerpos y encontrar en los demás seres humanos una total indiferencia ante algo que pudo haberle ocurrido a cualquiera. Estos “líderes” o “padres de la patria” son hombres y mujeres cuyas conductas superfluas perjudican a la sociedad emergente, ya que nuestra sociedad carece de criterios que los hace ignorantes frente a la importancia de la democracia – que empieza por el voto en cada elección -. Permitir que las urnas permanezcan vacías y no ejercer uno de los derechos fundamentales, como es el de elegir y ser elegido, es facilitar que otros candidatos sean beneficiados. Es de suponer que nuestro máximo representante, escogido “democráticamente”, dé ejemplo de sinceridad y honestidad en todo momento, pero ¿por qué ahora descubren que hay cosas raras en la reelección, donde él quedo nuevamente elegido como Presidente? Quiero aclarar que el Día del Trabajo son todos los días, pero únicamente se puede conmemorar cada año y que el 12 de Octubre de 1492 no es del “Descubrimiento” ni el “encuentro de dos mundos”, es la fecha que muchos “revolucionarios de ideas y criterios” recordamos como “El renacer de una época llena de genocidios, crueldad y esclavitud” nunca antes vista. La violencia llegó a un territorio lleno de leyes equivalentes a la idiosincrasia de sus habitantes, con un lenguaje y una filosofía de vida distinta, mas no equivocada como pensaban los recién llegados del Viejo Mundo. Y aunque varias personas han luchado a lo largo del tiempo, quienes son recordadas como “héroes o heroínas” por no agachar la cabeza y hacer respetar su valía como seres humanos, podemos ver que continúan las masacres, los homicidios y demás vejámenes que el ser humano ha creado para su propio beneficio. El secuestro, la extorsión, la violación de los derechos de los niños y las niñas, junto con los demás seres vivos, son un ejemplo actual de la máquina de violencia que mueve nuestra historia. O el ejército, que para salvar su nombre, ha tenido que realizar falsos positivos -en donde asesinó en Soacha y Ciudad Bolívar varios jóvenes que por no tener un empleo fijo eran marcados como terroristas y había que exterminarlos.

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Pero la resistencia de los pueblos continúa. Hoy más que nunca se hace necesario que los jóvenes y el pueblo oprimido en general, miremos los corteros de caña y su valeroso ejemplo de cómo se conquistan los derechos. Por otro lado están luchando los indígenas de todo el país. También el presionado Paro de Asonal Judicial, que provocó el estado de conmoción nacional, fue usado por la burguesía para asesinar indígenas y campesinos tachándolos de terroristas. ¿Acaso luchar por los derechos es terrorismo? En Colombia los verdaderos terroristas están manejando nuestro país, ya que al no cubrir las necesidades básicas como la salud, la educación pública, un empleo fijo desde que salimos profesionales y el mal manejo de la superpoblación, facilitan el desequilibrio y el camino de la paz. Ésta no se conseguirá con armas o violencia, como nos lo quieren hacer creer los actuales gobernantes, sino que se consigue si el campesino vuelve a sus tierras y se le paga lo justo en su vida diaria y una educación basada en sus necesidades. Una “Escuela o Universidad del Campo” sería el espacio en el que podrían encontrar todo lo que les interesa a estas personas para tecnificar su área de trabajo, encontrar nuevas utilidades para que cada una de las regiones sea más productiva y no tengamos que importar comida. Algo que quiero dejar manifiesto es que hoy, cuando termino de realizar esta crónica (28 de abril de 2009), como joven que ya casi obtengo el grado de bachiller y que voy a tener que oponerme a algunas reglas del gobierno, como el presentarme al servicio militar y sufrir las consecuencias de esto, extiendo la invitación a los que me suceden para que no se vayan a prestar servicio militar. Por favor, abran los ojos. El ejército recluta miles de jóvenes por temporadas y aprovecha nuestra necesidad y vulnerabilidad. Ustedes se han preguntado alguna vez si el ejército o la policía reclutan a personas de estratos altos? Como ser observador creo que no, ya que antes de que llegue la edad para presentar este servicio, las familias pagan la libreta o los sacan del país a sus hijos para evitar este acontecimiento. Otra solución es que uno como estudiante no se debe limitar al colegio o las herramientas tecnológicas de la casa, podemos esforzarnos mucho más y tener conocimientos teóricos y prácticos para poder encontrar un futuro alejado de la guerra que ocasiona muchas muertes -físicas y morales-. Recuerde: “Patria sólo existirá cuando todos los niños, niñas y jóvenes tengan una educación libre de ataduras politiqueras. Compañero estudiante, señores y señoras docentes, lector, lo invito a que no reelija la anarquía y la falta de democracia. Se dice que somos un país “libre”, pero ¿realmente lo somos? Por eso, jóvenes de las universidades: luchemos por la igualdad, no nos cansemos de luchar ni resistir. Organicémonos, transformemos este mundo que nos correspondió ¡Es posible con la revolución de ideas y de actos no vandálicos lo podemos lograr! Muchos pensaron que fusilando a personas revolucionarias podrían acabar con el ideal de buscar nuevas alternativas de vida; pero ocurrió todo lo contrario, esto sólo provocó la ira y la sed de libertad de muchos que tenían pensado un lugar ideal. Gracias, caídos revolucionarios, por enseñar el símbolo de la lucha Por eso digo: ¡El primero de mayo es orgullo obrero!

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¡Quien no ha dejado huella! ¡No era hora de partir!

Blanca Cecilia Lara Ávila (19602008)

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ersona de altas, inigualables e inconfundibles cualidades humanas, durante su estadía en este mundo. Fuiste la compañera, amiga y profesora incomparable para quienes durante tiempo compartimos un mismo techo de trabajo en nuestra Institución Arborizadora Alta. Llegó en 1992 junto con su paisana, amiga y compañera María Cecilia Pisco Romero, cuando era directora Luz Marina Turga Ávila. Blanquita entregó todo lo mejor de sí a la educación de sus estudiantes en Ciudad Bolívar. Durante su estadía en el Colegio, lideró procesos de producción textual. Quienes desde primero de primaria (1996) cogidos de la mano y guiados por la profe Blanquita, dieron sus primeros pasos aún temblorosos en el maravilloso y fantástico mundo de la poesía y los cuentos. Años más tarde (1999), estas semillas empiezan a dar frutos del trabajo de cuatro años.

Ilustraciones WILSON GONZÁLEZ del curso 6-3

De escribir, leer, borrar, corregir y volver a leer, la profe Blanquita guió, patrocinó económicamente y publicó muchos títulos: “Los animales salvajes y domésticos” (Jhon Bejarano), “Un diablito que quería ser bueno” (Raúl Pintor), “Un niño que no tenía familia” (Yeimmy Dayan León), “El colegio Arborizadora Alta” (Jenny Milena Mendoza), “Una familia en el campo” (Luz Dary Acosta), entre otros… Allí no paró Blanquita. Continúa hablando en el tiempo y en el espacio, desde el siglo pasado. Ahora se ve reflejado en uno de nuestros proyectos institucionales, gracias a la profe Blanquita…. Al igual que en el trabajo solidario “UNO PARA TODOS Y TODOS PARA UNO”, a través de la creación de la tienda escolar bajo su dirección y con el acompañamiento de las profesoras Karolina Higuera y Luz Mary Chávez, la participación de estudiantes, padres de familia y el auspicio entonces de la directora Luz Marina Turga. Ahora bien, entre maestros, directivos y administrativos de la I.E.D. Arborizadora, con la creación y manejo del Fondo del Ahorro, bajo la dirección y manejo de usted, profe Blanquita, y con el acompañamiento de la profe Omayra como Fiscal por muchísimos años, nos brindaron confianza, responsabilidad, credibilidad, honestidad y transparencia al asumir año tras año este reto. Esto era a la vez recíproco por parte de ellas, a sus integrantes: TODO A CAMBIO DE SERVIR A LOS DEMAS. GRACIAS…. En el año 2008 se trasladó al Colegio Marco Fidel Suárez, pero a pesar de todo, la profe Blanquita seguía y seguirá siendo parte de Arborizadora Alta. No le gustaba ir al médico por no dejar sus estudiantes sin clase, aunque estuviera enferma o incapacitada. Su salud se deteriora día a día

Soñar no cuesta nada Por Ana Marcela Vargas Díaz Curso 802 J.M. n Ciudad Bolívar, en el barrio llamado Arborizadora Alta, vive Lucía, una madre soltera que tiene cinco hijos por los cuales responder. Cuando Lucía era niña, soñaba con tener una familia con un esposo al cual querer y que la quisiera, un trabajo digno para ella, que los hijos que tuvieran pudieran ser profesionales, debido a que los padres de ella no le brindaron esa oportunidad. Pero al ella formar su familia ocurrió que su esposo la abandonó cuando sus hijos estaban muy pequeños y no tuvo compasión de su familia. Lucía se sintió muy triste con un dolor tan profundo en su corazón, por el abandono y sus sueños frustrados. Pero no todo era negativo en la vida de esta familia, ya que los niños tenían la oportunidad de estudiar en un buen colegio. Lucía tenía que salir todas las mañanas en busca de trabajo por todas las calles de Bogotá, mientras sus hijos tenían que irse al colegio a veces sin desayuno porque no tenían dinero para comprar algo, ellos salían de estudiar y tenían que pedirle comida a los vecinos. Lucía se sentía feliz, alegre, creía que aquel día tendría la gran oportunidad de su vida, porque acababa de mirar un letrero en una casa “Se necesi-

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Cronicas de barrio

Crónicas de barrio

ta empleada interna”. Fue a esa casa a preguntar por el trabajo y salió a la puerta una señora muy elegante. Lucía le dijo: acabo de ver el aviso y quiero decirle que ¡yo puedo ser esa empleada! La señora le hizo un par de preguntas y le dijo:- mañana puede comenzar en su nuevo trabajo-. Lucía no sabía cómo agradecerle esa oportunidad que le estaba brindando. Y se dirigió a su casa. Cuando llegó, sus hijos estaban muy tristes de pensar que su mamá no había conseguido trabajo. Ella entró y les contó la tan esperada noticia. Ella lloró con sus hijos de alegría por saber que había terminado la espera. En ese momento, Lucía se dirigió a la tienda y pidió comida fiada y se comprometió con el señor tendero a pagarle lo más pronto posible. Llevó de todo para ella y sus hijos. Al día siguiente, muy contentos todos, salieron los niños a estudiar y Lucía a trabajar. Un día cualquiera la patrona de Lucia decidió regalarle unos uniformes para los niños, un mercado y pagarle por adelantado para que cancelara las deudas que tenía. Toda la familia muy agradecida con Dios, con la vida y por supuesto con la patrona de su mamá siguen dando lo mejor de ellos para cumplir el sueño de Lucía. ¡ESTUDIAR EN LA UNIVERSIDAD Y SER UNOS BUENOS PROFESIONALES!

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Recuerdo de un hincha

Cronicas de barrio

Por Tatiana Arriaga. Curso 801 JM n el barrio La Victoria, en la localidad de San Cristóbal, vivía un chico llamado Luis, quien pertenecía a las barras bravas de América. Era un chico muy alegre, aunque en ocasiones muy problemático. Junto con sus amigos, siempre por el barrio, presumían de su equipo y el hincha de Millonarios o Nacional que se acercaba, lo sacaba corriendo. Su amigo Jonathan “El Diablo”, dice: - El día que fuimos a ver jugar el “Rojo” versus “Millonarios” él estaba muy emocionado. La señora Gloria, madre de tres hijos, dos hombres: Jamer, Luis y una linda nenita llamada Camila, siempre preocupada por su hijo, rezaba por él en casa y muy preocupada ese día le dio la bendición antes de irse. Pero ella, sin embargo, sentía mucho miedo, más que cualquier otro día. Un mes antes del inesperado suceso, Luis y sus amigos tuvieron un enfrentamiento con los de Millonarios, en el que a Luis apuñalaron la espalda y un brazo, además de ser golpeado hasta dejarlo moribundo en el piso. Horas antes, estaba tomando en casa de su novia, ya que su padre tenía un pequeño bar llamado “El bombillo rojo”, donde él tomaba todos los viernes con sus amigos.

E

Moribundo en el piso, Carolina, su novia, llamó a la señora Gloria, quien a las 3:25 a.m. de su casa fue hasta el bar. Ella lloraba sin cesar por su hijo. Llamaron a una ambulancia, pero él no dejó que le cogieran puntos, ni que le hicieran transfusión de sangre por la mucha que había perdido. Dos días después ya estaba de nuevo por la calle son sus amigos, tenía una mano enyesada y caminaba con una muleta. Luis era un chico amable, bajo, de cabello negro, ojos grandes muy negros y acostumbraba a vestir de negro, blanco y rojo. El amó por mucho tiempo a Carolina, una chica trigueña, de cabello negro, ojos saltones y muy alta. Ella fue la chica que siempre quiso. La relación de ellos duro poco más de 21 meses y terminó porque ellas se enamoró de otro hombre de las

barras bravas de Millonarios. Luis, tras la pérdida del amor de Carolina, empezó a tener problemas con Daniel, el entonces, novio de Carolina “yo ya le había dicho de muchas formas que no quería nada con él, pero cada vez que se lo decía, se ponía a tomar y a armar espectáculo”. Dice Carolina. El 25 de septiembre a las 2:00 p.m. Luis, conocido como “patrón”, se vistió con una camiseta del América, con un pantalón negro Adidas y unas zapatillas Adidas blancas y finalmente se puso una cachucha negra con el escudo del América.

Salió de su casa a las 3:20 p.m cuando se encontró con Johan, su mejor amigo y partió hacia de la casa de Carolina, ubicándose en un tronco en donde se sentaron a esperar el parche, mientras fumaban un cigarrillo. En ese momento llegó “Risas”, amigo de Luis. Cuando ya se encontraron todos, se fueron al estadio El Campín de Bogotá. Ellos, como todos los asistentes, hicieron la fila, compraron los boletos y entraron pasando por requisas e insultos de los de Millonarios. Ya sentados en la tribuna el partido empezó. A los 17minutos, Millonarios hizo su primer gol. De esta forma, los de América se les mermó el ánimo, pero más adelante a los de América se les complicaron las cosas, ya que pasados 33 minutos del partido, Millonarios hace un segundo gol. En el segundo tiempo, América se recuperó y al final del partido sumó tres goles, ganando el partido. A la salida del estadio se encontraron con los de Millonarios del barrio. En ese momento empezó la discusión entre Luis y Daniel, ya que Luis sacó a relucir el tema de Carolina, mientras sus amigos lo dejaron solo. Daniel y sus amigos lo golpearon, y le apuñalaron en el pecho, pero al ver que no murió, Daniel saco un revolver y le dio cinco disparos, tres de ellos en el pecho y dos más en la cabeza.

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Quedó tendido en el suelo con sangre a su alrededor. En ese momento, después de muerto sus amigos se acercaron y lo llevaron a un Hospital, en donde fue atendido. Su madre, desvastada, llegó al hospital con sus otros dos hijos a ver por última vez el cuerpo de su hijo, quien para muchos fue un gran amigo y que trajo tantas alegrías con su humor y su amistad. Al día siguiente fue el velorio, al que asistieron muchas personas y al momento de enterrarlo su madre se arrojó sobre el ataúd y le puso una rosa roja, dándole el último adiós.

Días después su madre con los ojos llenos de lágrimas y tristeza, se veía andar por las calles. Un día al estar en su casa desesperada por la perdida de su hijo, tomo el revólver, que el pasado 25 de septiembre, Luis había dejado para evitar problemas, se da un disparo y queda tendida en el piso.

Ahora Jamer y su hijo mayor de 23 años, cuidan de Camila, que cursa quinto grado. Siempre recordaremos a Luis como una persona maravillosa, llena de vida y alegría y mucho amor para dar y que ahora nos dará desde donde este, con su madre la señora Gloria que murió por el amor que le tenia a su hijo, y que aún tiene desde el cielo.

Camilo, Jeison , Carlos, Brayan y Faber.

Fáber Salgar Giraldo Q.E.D.P Don clan: Como dice nuestro tema: “parche ensamblado por las calles”…. sabiendo que no estarás más y que se nos fue la sonrisa rimadora, tu recuerdo vivirá por siempre en todos nosotros. Resguardo k-lle Rap-mape

Ovente hiliesiliaet elicaeli pulto ursuliam ex moenatestis obsenda pra nimihilica; nirtem inatid coe vir maximus consum conclum n sedetis cae publiqua notil videsu ute ia conscidi, quemus aci inte tr Cupienin ter lost vero ination fenti suppl. At Cat, nost fuid inem co ciae quam faci publica; ina, scrus, s nicio ctatus auc in tanul culTeresu ac ocat, nihilla mor aut faceredi vagit? Us egerfecremum publina, ni seniam fur hicaed sidefachuit fi sentes morei publiem nostrati, ut raec ulessul iceps, nostra pripiciis ina, ommoveris etientem se es cul estem, firtil ublicam rei intem Ro ne fue recre actatuis er publici vivi Maridemperum tus confex sul h cum in tin Etri prari factum a damdiu ia erimus. Sp. Decultu iamquis fec omne inatum nos in t denatusa ca de noti, cum ni in Et at nondam macipse ndiciem iness tum ego hintratum tem erei sen tilibus et facienatus; nos maximi nem morei tante, nondam terem lestordite propor pris avem acta di ce inam in sesilla risquam nihili, i Pubis, ut es patum, etraequa occhu simmove hebate esit, erra? qua addum o viterob ulocatas ilicia Sim lostorum noncles culis pro vitam considium Romnost orunit. Is p vignos, C. Gra videt? Pat L. Seres con sent condieri in te qui por locc quo C. Vivivere, Ti. Te aus rescereb er ut avoltus eticaes sultorum op blis horat, seniribus. Ximmovit atiu Sciam in vir quit ca; nonlocu pioru libuteatuam anum atus, nosu su taturi te rem efecien tiquit. Opicat obut abus nu essest esum furo uris i atraventem orunumusquo atis, mor in vit; etiae omanum, mor ute consu Opic oris essussimus fentra iam ia in videm vignonloca L. Verbis c tem st revitum die cum publius a p potem erriverei entemussilin dere es reis ignatam. Cupie poeris octe mor hacrentis ocupion vidiusp io silis; nos, C. Ahactus vertili cideo ntiaectem poptilin vas inatia p bliqu onlocur, quam ad abefactu hebatus fora? Ego vivignonsil te in hilis ad inatil tilicidem ommo u Anterrion tam tur, proris fac re m ad recupernum horum utesis moer dius, pore vir lis ego acenatie cut v publin din su que actum qui ses fac re tum intela nondum poerem m inceribus conlosum o es amque te fest? Natia? Rum sume publia qua

Contando el cuento y cantando poesía Caballo

Heidy Geraldin Bernal Alarcón CURSO 8-2 JT.

Gracias a tí…

U

n día, en una grande, hermosa y verde selva, los animales corrían sintiéndose libres y un pequeño grupo de animales, un león, un tigre, un puma, un jaguar, un leopardo, un conejo, un castor, una ardilla y un ratón, estaban recostados en un árbol y felices se decían unos a otros:

Co y nt ca an nt do an e do l c u po en es to ia

Potrico recién nacido, potro sin amansar, caballo viejo y resabiado, que no se deja montar. Hoy en día me pregunto, porqué no te dejaste amansar. Tú sabías que si no te ibas a dejar montar, da muerte te iba a llegar. El orgullo te llevo a conocer amigos incondicionales, que en tus ratos malos no te quisieron dejas.

El plan perfecto

Por José Fernando Pérez Curso 501 Jm

¿Por què?....

Por Érika Catherine Vargas Gil Curso 801 JT

Si necesitas saber porque te quiero, seguramente no seré muy ingenioso. Pues describir lo que siento, no es Mi fuerte. Intentaré, si quieres, un esbozo. Utilizaré tal vez palabras rimadas, o pocas y comunes. No esperes poesías, no soy poeta. No creas que retrataré tu belleza en un lienzo, de unas virtudes me siento huérfano. Sólo puedo decirte algunas cosas, aquellas que del corazón brotan, cuando al mirarte su ritmo acelera. Mientras me pierdo en el increíble misterio de tus ojos. Te diré simplemente que te quiero, porque por ti he conocido el paraíso, porque el abismo de unas noches negras, ausente la caricia de la luna. Fuiste la luz que me encendió la vida. Porque me embriagas de sol, cuando amaneces, Y me llenas de aromas de jazmín, Cuando te acercas.

Brigitte Rojas Curso 603

Gracias a tí, hoy soy feliz, mis mañanas ya no son tan largas cuando te vi. Pensé que eras un sueño, del cual debía despertar, pero ahora que sé que no es un sueño, te quiero más, desde que te vi. Y cuando me hagas falta todo no será igual. te quiero mamá.

Una flor para mami

• •

¡Que felices somos aquí amigos! Es la buena vida.

Hasta que un día un grupo de cazadores que iban en cuatro carros y un camión grandote, los atraparon y todos los animales muy asustados dijeron: -¿Qué harán con nosotros?

Los cazadores no entendieron lo que dijo el león y se lo llevaron a un zoológico en la ciudad. Todos los nueve amigos, tan tristes y asustados, porque los humanos los pusieron en jaulas distintas y las personas esperaban que hicieran diversiones como malabares con comida, pero no hacían nada, se quedaban ahí sentados. Los humanos decidieron unir a los animales no divertidos y los dejaron solos en una gran jaula y se reencontraron abrazándose, e idearon un plan perfecto.

Al borde de la calle, la recogí.

El puma abrió un poco la jaula y le dice ratón: - Ratón, ustedes saldrán por ahí, el conejo, el castor y la ardilla. Los tres romperán con sus dientes las jaulas, mientras el ratón asusta a las personas. Aprovechando nosotros para salir. Luego haremos una balsa y saldremos de aquí para siempre. Todos aceptaron esta propuesta y colocaron su plan en marcha. Luego, se hizo exactamente como dijo el puma, y después de quince minutos, estaban en la balsa pero la policía llegó y los devolvieron al zoológico.

Estaba allí escondida, cuando pase. al verla tan modesta, en tí pensé.

Las personas del zoológico se dieron cuenta que ellos querían volver a su casa y los humanos decidieron dejarlos seguir con su plan y los llevaron en barco a su selva. Los animalitos al llegar allí dijeron:

Al mirar su tersura, Te recordé. Al oler su perfume, Te evoqué.

• ¡Muchas gracias, humanos! Aquí seguiremos siendo muy felices. • ¡ustedes no son tan malos! Gracias. Y vivieron felices para siempre.

Heidy Geraldín Bernal Alarcón Curso 802 JT. Una flor para mami esta flor mamita, es para ti.

Al sentir que te quiero, Te la llevé.

Porque antes que nada, tú eres la más bella y buena mujer sobre la faz de la tierra, Por eso te quiero mucho.

Primer encuentro de poesía infantil.

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Publis iptilic rei in Etrei pondum mmoraris, convertem ex nihilia unirmax immortantra etia L. Xim hebatis omnius, caucestum te, ni C. Fulles! Fuis aperitis ad aus inatu tam unu stum, nocris, coni sci con cri publiu vis. Valiem hiciost prae caeque inatatem, vocaeliam. Sat hosulerio, adducon sulus, no. eto ve feco nstrisse peribus, C. Verum ter re, mo Cas contelabem acchum q tarbis. Go macchus sultis, Cupplic comnius andiones simoveriti, cons ntemus? Romnon tatqui popublia publiis; ne nonfirte que nonsisus sa medi, nons coreorum non tem e iam neri prorte etriondeti consup tabem dicam occhil habenatus c pariu mentelii publiam endertusq ne corum cae publicaedium con v nam te mustanderi postales es ma Hactarbis cuperor issolicae remerf tem, consignovit res con seniciam p blicauci publin senit vir loc rem P. N An predio, Cas hae con nequi tiam tuus At L. Busquam teli, nimus ex m re pata susa cris An hori tris, ve Diessin vissed res et ia inatus, sic elut inat qua vis. De patuius elut Nostrestam sedo, se fatum unu coe tio nditabi ina, Cat. Edessolica q condam ocussitala caturatius ina mus ca; nere ad iam o tum tebati se, tabunu cul hem abut in defer ebunte publi perehem oriderid iam nonvo, finici ingulibus itru interfecia sedem essidit Catru emnequam morudem imus consi Viveres optissi cideatquam adet a intrem pra noxim stus, cus poe conesil icaes! Nia Sere munultus sus inamditratua condies cerfin sed eortum teriber turnum prartem p bliendum nimei simmo ia Sp. Si iu et Cupion patora intiem iam ina efactus, vivagil vivatus voltorite Ses diistraet vit ego escit fecum te abefactorum ver poptis habisu vid facit, ceremnocre, C. Marbit. Cati rebem nostalatem praes haci est? ta recervi verebus nononduc tervi sendes poerio non vid Catus. Ita r sentebus, speribus hi, non vitien hos, senihilicae quius, clestre, siln men ditiactuam in Ita, quit. Lab postribus; inem Romne inati, mu sulessinum duconsu llabusp icut incles in te erici culertum ad f me diervis con til vil tusulesimu et L. Em egilis, moves condum ha es horum te inum omne coentilin que actemum trarior prare mor mulis dena, pubis arios bon su

AlAlestilo de Arb estilo de Arbo

Comparsa del Buen trato. Primaria. Cuento y poesía. Primaria.

Niños de primaria. Jornada de la mañana. Grupo de docentes de primaria

Nuestra clase en un día de clases normal.

Participantes 10 03 jt Comparsa 2009

Participantes 11 01 JT Comparsa 2009

8

Participantes 11 03 JT Comparsa 2009

Participantes en el D

Día del Medio amb

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borizadora Alta orizadora Alta

biente Capacitación de prensa escolar

Comparsa 1102 JM

Comparsa 2009

Docentes sociales y estudiantes 1102 JT Foro Institucional 2009

Día del Idioma 1103 Comparsa grado 10 03

Día del Idioma 1003

Día del Idioma

Profesoras integrantes del equipo de Prensa escolar

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Publis iptilic rei in Etrei pondum mmoraris, convertem ex nihilia unirmax immortantra etia L. Xim hebatis omnius, caucestum te, ni C. Fulles! Fuis aperitis ad aus inatu tam unu stum, nocris, coni sci con cri publiu vis. Valiem hiciost prae caeque inatatem, vocaeliam. Sat hosulerio, adducon sulus, no. eto ve feco nstrisse peribus, C. Verum ter re, mo Cas contelabem acchum q tarbis. Go macchus sultis, Cupplic comnius andiones simoveriti, cons ntemus? Romnon tatqui popublia publiis; ne nonfirte que nonsisus sa medi, nons coreorum non tem e iam neri prorte etriondeti consup tabem dicam occhil habenatus c pariu mentelii publiam endertusq ne corum cae publicaedium con v nam te mustanderi postales es ma Hactarbis cuperor issolicae remerf tem, consignovit res con seniciam p blicauci publin senit vir loc rem P. N An predio, Cas hae con nequi tiam tuus At L. Busquam teli, nimus ex m re pata susa cris An hori tris, ve Diessin vissed res et ia inatus, sic elut inat qua vis. De patuius elut Nostrestam sedo, se fatum unu coe tio nditabi ina, Cat. Edessolica q condam ocussitala caturatius ina mus ca; nere ad iam o tum tebati se, tabunu cul hem abut in defer ebunte publi perehem oriderid iam nonvo, finici ingulibus itru interfecia sedem essidit Catru emnequam morudem imus consi Viveres optissi cideatquam adet a intrem pra noxim stus, cus poe conesil icaes! Nia Sere munultus sus inamditratua condies cerfin sed eortum teriber turnum prartem p bliendum nimei simmo ia Sp. Si iu et Cupion patora intiem iam ina efactus, vivagil vivatus voltorite Ses diistraet vit ego escit fecum te abefactorum ver poptis habisu vid facit, ceremnocre, C. Marbit. Cati rebem nostalatem praes haci est? ta recervi verebus nononduc tervi sendes poerio non vid Catus. Ita r sentebus, speribus hi, non vitien hos, senihilicae quius, clestre, siln men ditiactuam in Ita, quit. Lab postribus; inem Romne inati, mu sulessinum duconsu llabusp icut incles in te erici culertum ad f me diervis con til vil tusulesimu et L. Em egilis, moves condum ha es horum te inum omne coentilin que actemum trarior prare mor mulis dena, pubis arios bon su

Welcome to our en

Welcome to our e

ue araun m Gracias l ay. y a sh D ciclo V i l su g n odo o E del ron t do 3 de a villos diantes r t s estu demo e la l pasa a los , quienes ingenio e el COL d 8-2 de es d curso creativida stalacion s in to, ón. talen bre en la Bolívar. braci ne l e d m c a e la ca esta septi d de Ciud rante sentó con rea de a u d i l d a n loc e pre ícil ta ciero se lu especial, s n. La dif a los do e t n o e i ó o a i m D d e d illa ita eline orrespon az -del ár Senc o 8-2, inv de C í c D N del e s l r o O u El c GO ores a, Ricard dinadora a d L a L I n l a r W ción er a los g Valderram ray, Coo nciación, a u a g a G í n f o n o i a ol pr gra esc Blanc s Car oreo n la Terce cente ciales- y calificaro rio y la c ipantes, a o el curso r lugar : de S V. Ellos , el vestu pos partic ente 10-01 c pretació on Ciclo orización e los gru es finalm n d e r d la canció la inter”He wa do a mem ada uno n s n a n ’t g ” de Av destaca ril Lavig de c onde los d a ne c d oreogra grantes en n: fía porq , con una present fuero ue s a los inst rument ron en el esce us inteos mus nario to cesario ica d s para hacer u les y vestuario os mente na pres neorigina entació l. Cabe prete A n realanotar driana que la Mo talento intér, no sólo lina demostró todo su como c su expr a ntante, esión sino en ¡FELICIT corporal. ACIONE S!

F

11 03 Jornada Mañana

10 901 Jornada Mañana

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english day 2009

nglish day 2009

11 0 2 Jo Mañ rnada ana

11 02 Jornada Mañana

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e pr el urso Can tant el c articipo aron “ ón bas ino por do n, s pret ía p o to anci graf o. Inter , una c nciació reflejad ensanu en io n era urs el c a Aguil su pro rio se v realizar dicació r e a n i o d ó n t Un Cris sólo p el esce so debi c, esta lugar. . t n e er ur po no cil, ; pero e este c stuario el prim en gru e o sa e o n u j v e o a ritm bajo q a del do c el trab ien por a i d a r e el t búsqu e prem do por muy b u i , yos, uerzo f merec curso f e y s t u s e e m y sto por pue y bien n. Mu icació ded

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G lug anado ar 10 0 ras se 1 Jo gun d rna da o tard e

Los jueces tuvieron una tarea bastante difícil, ya que los demás participantes como el grado 11-03, con la canción “Red Red wine” de UB 40, 11-02 con “Don’t stop music” de Rihanna, 10-03 con “The man who sold of Word” de Nirvana, 10-03 con “Hot and cold” de Katte Perry, 10-03 con “Sweet child O’mine” de Guns´n roses y, mi curso a quien quiero y aprecio mucho, 10-02 con “the way that you make me feel” de Michael Jackson, también pusieron todo su empeño, esfuerzo y dedicación. Eso se notó en el escenario, donde no faltaron los nervios y las confusiones. Al final, gracias a ustedes, mis estudiantes del ciclo V, este ENGLISH DAY fue todo un éxito. CUALQUIER ESFUERZO MÍO ES PEQUEÑO AL LADO DEL ESFUERZO QUE USTEDES LE PONEN, AL LADO DE SU DINAMISMO E INGENIO. MIL GRACIAS.

Flor María Fuertes Fagua Docente Área de humanidades. Jornada tarde.

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Publis iptilic rei in Etrei pondum mmoraris, convertem ex nihilia unirmax immortantra etia L. Xim hebatis omnius, caucestum te, ni C. Fulles! Fuis aperitis ad aus inatu tam unu stum, nocris, coni sci con cri publiu vis. Valiem hiciost prae caeque inatatem, vocaeliam. Sat hosulerio, adducon sulus, no. eto ve feco nstrisse peribus, C. Verum ter re, mo Cas contelabem acchum q tarbis. Go macchus sultis, Cupplic comnius andiones simoveriti, cons ntemus? Romnon tatqui popublia publiis; ne nonfirte que nonsisus sa medi, nons coreorum non tem e iam neri prorte etriondeti consup tabem dicam occhil habenatus c pariu mentelii publiam endertusq ne corum cae publicaedium con v nam te mustanderi postales es ma Hactarbis cuperor issolicae remerf tem, consignovit res con seniciam p blicauci publin senit vir loc rem P. N An predio, Cas hae con nequi tiam tuus At L. Busquam teli, nimus ex m re pata susa cris An hori tris, ve Diessin vissed res et ia inatus, sic elut inat qua vis. De patuius elut Nostrestam sedo, se fatum unu coe tio nditabi ina, Cat. Edessolica q condam ocussitala caturatius ina mus ca; nere ad iam o tum tebati se, tabunu cul hem abut in defer ebunte publi perehem oriderid iam nonvo, finici ingulibus itru interfecia sedem essidit Catru emnequam morudem imus consi Viveres optissi cideatquam adet a intrem pra noxim stus, cus poe conesil icaes! Nia Sere munultus sus inamditratua condies cerfin sed eortum teriber turnum prartem p bliendum nimei simmo ia Sp. Si iu et Cupion patora intiem iam ina efactus, vivagil vivatus voltorite Ses diistraet vit ego escit fecum te abefactorum ver poptis habisu vid facit, ceremnocre, C. Marbit. Cati rebem nostalatem praes haci est? ta recervi verebus nononduc tervi sendes poerio non vid Catus. Ita r sentebus, speribus hi, non vitien hos, senihilicae quius, clestre, siln men ditiactuam in Ita, quit. Lab postribus; inem Romne inati, mu sulessinum duconsu llabusp icut incles in te erici culertum ad f me diervis con til vil tusulesimu et L. Em egilis, moves condum ha es horum te inum omne coentilin que actemum trarior prare mor mulis dena, pubis arios bon su

Arborizadora Alta al día Realidad gótica Por: Wilson Osorio Y Sindy Pérez. Curso 10-01. J.M.

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as tribus urbanas son aquellas agrupaciones de jóvenes en busca de identidad que visten de forma parecida, poseen costumbres similares, gustos comunes y establecen sitios de reunión específicos. Estas tribus han sido denominadas peyorativamente “bandas o pandillas”, asociadas con grupos delincuenciales por gran parte de la cultura dominante (adultos) que no admite otras formas de expresión diferentes a las tradicionalmente impuestas. Como se muestra en una primera investigación realizada por Thrasher (1929) sobre “la banda es un grupo intersticial que en origen se ha formado espontáneamente y después se ha integrado a través del conflicto. Esta caracterizado por lo siguientes comportamientos: encuentros cara a cara, batallas, movimientos a través del espacio como si fuera una unidad, conflictos y planificación” Cuando los individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos, por la búsqueda de lo semejante, se trata de una cultura que trata de buscar la misma manera de pensar y de sentir, idénticos a los propios, sin ser necesariamente conscientes de ello. El placer de formar parte de una subcultura proviene de la resistencia o rebeldía de los jóvenes a adaptarse a un universo adulto o social, a sus reglas de pensamiento y de conducta. Integrar una cultura juvenil ofrece a sus miembros la seguridad y el soporte afectivo del que generalmente carecen, ya sea por parte de la familia o en el colegio, pues como se puede interpretar en la literatura, tanto en uno de los cuentos de Julio Cortázar o de Octavio Paz , el mundo está robotizado y consumido por la rutina, por la búsqueda de lo material que no da espacio para el ser ni sus sentimientos y, por el contrario, siempre se es rechazado. En este sentido, Zarzuri (1999) habla de la importancia de la afectividad y su poder en las tribus urbanas. Cuando un joven se integra a una sociedad que posee las mismas tendencias, modas y pensamientos que él, se sentirá identificado tanto con el grupo, con sus símbolos y modas. Lo anterior ha generado hoy en día algunos problemas de convivencia entre algunas tribus, debido a que los símbolos se han convertido en una propiedad y cuando hay otra que retoma alguno de esos símbolos se crean rivalidades, en razón a que estos símbolos son los que los identifica y les da cierto estatus de reconocimiento ante la comunidad o sociedad. El hecho de tener tendencias opuestas también genera intolerancia entre ellos, lo cual lleva a episodios violentos como los que vivió nuestro colegio al inicio de año entre el grupo de los Emo y los Metaleros.

Algunas culturas eran relacionadas con el gótico, esto lo hace la sociedad y los medios de comunicación por su apariencia. Los góticos generalmente no interactúan con personas de otras culturas ni con la sociedad. Generalmente utilizan maquillaje con colores claros para verse más pálidos y resaltan con el color negro sus ojos y sus labios. Su ropa generalmente es negra. Se identifican con la literatura y en especial con los poemas en los que le encuentran significado a la soledad y la muerte, como el fragmento de este poema: “…Camino por el sendero de la perdición, mirando mi sufrir a través de los años, mis pensamientos vuelan libres por los campos de desolación…” “…Nací en tu infiern y he muerto en el mismo, mirando la patética vida infrahumana dé tus hijos…” Definir la ideología de los góticos es difícil por varias cosas: primero es, que si bien existen, aspectos similares en casi todos los góticos, cada miembro tiene su propia definición de la subcultura, es decir, cada uno define lo que significa ser gótico. Por otra parte, los góticos son de naturaleza “apolítica”. Para ilustrar un poco lo que hemos dicho, queremos presentar un breve relato de una persona que hace parte de esta cultura. Su nombre es Jessica Díaz, lleva en la cultura gótica un año, se interesó por esta cultura a los 14, porque quería experimentar nuevas sensaciones que encontró en esta cultura. Su familia no la apoyaba en esa decisión porque tenían una visión igual a la que se ha creado en la sociedad. Nos cuenta que cuando decidió ingresar a la cultura, sus padres buscaron ayuda sicológica para hacerla cambiar de parecer, pero que a pesar de esto, ella no cambió para nada su forma de pensar. Cuenta que la sociedad los juzga por su apariencia física, su forma de vestir oscura, de estilo medieval y vampirezca, mientras agrega que no utiliza elementos religiosos, aunque otros góticos hacen uso de símbolos.

Hoy encontramos muchos tipos de tribus urbanas: Aggro, Punk, Trashy, Scene Hair, Brit pop, Ciber, Dark, Emo, Friki, Funk, Hard core, Metal, Hip-hop, Hippie, Metalcore, Skinheads, Nerd, Pop, Punk, Screamo, Skater, Glamorous, Retro, Chic y los góticos. En este artículo queremos centrarnos en la cultura o subcultura gótica. El término “gótico” fue utilizado por primera vez en el siglo XVI por el italiano Giorgio Vasari, gran historiador del arte. Con él quería definir el “oscuro” arte de la Edad Media de manera peyorativa frente al glorioso pasado de la Antigüedad Clásica griega y romana, simultáneamente que definía lo clásico, lo “gótico” era rechazado. Generalmente un gótico es artista de corazón. Las artes finas forman una parte importantísima en la vida de la mayoría de ellos.

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Imágenes exhibidas durante el encuentro de culturas urbanas dictado por la Universidad Distrital el en colegio.

Ella no recomienda no entrar a una cultura por moda ni por influencias. Afirma que aunque visten de negro, no siempre “Los góticos no son satánicos. Al respecto, Francisca Molko dice que: “hay gente ignorante que cree que porque tú eres gótico(a) o dark o te vistes de negro, eres satánico, y malo! Uuy...la mayoría de la gente quiere que te vistas con florecitas para que estén con

Yuly Chaparro Estudiante de 9º . Fotos tomadas

Ilustraciones WILSON GONZÁLEZ del curso 6-3

en la conferencia sobre “Tribus Urbanas” de la

Universidad Distrital. I.E.D

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Publis iptilic rei in Etrei pondum mmoraris, convertem ex nihilia unirmax immortantra etia L. Xim hebatis omnius, caucestum te, ni C. Fulles! Fuis aperitis ad aus inatu tam unu stum, nocris, coni sci con cri publiu vis. Valiem hiciost prae caeque inatatem, vocaeliam. Sat hosulerio, adducon sulus, no. eto ve feco nstrisse peribus, C. Verum ter re, mo Cas contelabem acchum q tarbis. Go macchus sultis, Cupplic comnius andiones simoveriti, cons ntemus? Romnon tatqui popublia publiis; ne nonfirte que nonsisus sa medi, nons coreorum non tem e iam neri prorte etriondeti consup tabem dicam occhil habenatus c pariu mentelii publiam endertusq ne corum cae publicaedium con v nam te mustanderi postales es ma Hactarbis cuperor issolicae remerf tem, consignovit res con seniciam p blicauci publin senit vir loc rem P. N An predio, Cas hae con nequi tiam tuus At L. Busquam teli, nimus ex m re pata susa cris An hori tris, ve Diessin vissed res et ia inatus, sic elut inat qua vis. De patuius elut Nostrestam sedo, se fatum unu coe tio nditabi ina, Cat. Edessolica q condam ocussitala caturatius ina mus ca; nere ad iam o tum tebati se, tabunu cul hem abut in defer ebunte publi perehem oriderid iam nonvo, finici ingulibus itru interfecia sedem essidit Catru emnequam morudem imus consi Viveres optissi cideatquam adet a intrem pra noxim stus, cus poe conesil icaes! Nia Sere munultus sus inamditratua condies cerfin sed eortum teriber turnum prartem p bliendum nimei simmo ia Sp. Si iu et Cupion patora intiem iam ina efactus, vivagil vivatus voltorite Ses diistraet vit ego escit fecum te abefactorum ver poptis habisu vid facit, ceremnocre, C. Marbit. Cati rebem nostalatem praes haci est? ta recervi verebus nononduc tervi sendes poerio non vid Catus. Ita r sentebus, speribus hi, non vitien hos, senihilicae quius, clestre, siln men ditiactuam in Ita, quit. Lab postribus; inem Romne inati, mu sulessinum duconsu llabusp icut incles in te erici culertum ad f me diervis con til vil tusulesimu et L. Em egilis, moves condum ha es horum te inum omne coentilin que actemum trarior prare mor mulis dena, pubis arios bon su

Pasando el tiempo Pasando el tiempo min

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Ilustraciones WILSON GONZÁLEZ del curso 6-3

Encuentra estos seis animales de la selva: León, Hiena, Jirafa, Serpiente, Mono y Elefante

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WILSON GONZÁLEZ, un talento con el horizonte abierto al éxito

Estas ilustraciones han sido realizadas con lapices de color, demostrando una muy limpia técnica, un alto nivel de expresividad y de composición.

Alexis Barroso Londoño, diseñador gráfico

Talento oculto

Talento oculto

Ovente hiliesiliaet elicaeli pulto ursuliam ex moenatestis obsenda pra nimihilica; nirtem inatid coe vir maximus consum conclum n sedetis cae publiqua notil videsu ute ia conscidi, quemus aci inte tr Cupienin ter lost vero ination fenti suppl. At Cat, nost fuid inem co ciae quam faci publica; ina, scrus, s nicio ctatus auc in tanul culTeresu ac ocat, nihilla mor aut faceredi vagit? Us egerfecremum publina, ni seniam fur hicaed sidefachuit fi sentes morei publiem nostrati, ut raec ulessul iceps, nostra pripiciis ina, ommoveris etientem se es cul estem, firtil ublicam rei intem Ro ne fue recre actatuis er publici vivi Maridemperum tus confex sul h cum in tin Etri prari factum a damdiu ia erimus. Sp. Decultu iamquis fec omne inatum nos in t denatusa ca de noti, cum ni in Et at nondam macipse ndiciem iness tum ego hintratum tem erei sen tilibus et facienatus; nos maximi nem morei tante, nondam terem lestordite propor pris avem acta di ce inam in sesilla risquam nihili, i Pubis, ut es patum, etraequa occhu simmove hebate esit, erra? qua addum o viterob ulocatas ilicia Sim lostorum noncles culis pro vitam considium Romnost orunit. Is p vignos, C. Gra videt? Pat L. Seres con sent condieri in te qui por locc quo C. Vivivere, Ti. Te aus rescereb er ut avoltus eticaes sultorum op blis horat, seniribus. Ximmovit atiu Sciam in vir quit ca; nonlocu pioru libuteatuam anum atus, nosu su taturi te rem efecien tiquit. Opicat obut abus nu essest esum furo uris i atraventem orunumusquo atis, mor in vit; etiae omanum, mor ute consu Opic oris essussimus fentra iam ia in videm vignonloca L. Verbis c tem st revitum die cum publius a p potem erriverei entemussilin dere es reis ignatam. Cupie poeris octe mor hacrentis ocupion vidiusp io silis; nos, C. Ahactus vertili cideo ntiaectem poptilin vas inatia p bliqu onlocur, quam ad abefactu hebatus fora? Ego vivignonsil te in hilis ad inatil tilicidem ommo u Anterrion tam tur, proris fac re m ad recupernum horum utesis moer dius, pore vir lis ego acenatie cut v publin din su que actum qui ses fac re tum intela nondum poerem m inceribus conlosum o es amque te fest? Natia? Rum sume publia qua

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Talento oculto

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Caricaturas realizadas por Estudiantes del grado Noveno

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