ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante tekster og viktige temaer.
relevante tekster og viktige temaer.
lom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem
ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 375 (420 for utlandet).
ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre
ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens mening og er ikke nødvendigvis i tråd med SDAs offisielle synspunkter. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale, samt valg av tekster til publisering.
Ansvarlig redaktør: Gry Beate Marley
Redaktør: Tiani Præstiin
Ansvarlig redaktør: Gry Beate Marley Redaktør: Miriam Sharif Marley
Redaksjonsråd: Charlotte Duun, Elias Fonn Aluwini, Kaia Harral, Tiani Præstiin, Safi Nziwa Kisunzu
Layout og utforming:
Redaksjonsråd: Charlotte Duun, Tiril Kristine Hanvold, Jonatan Kolstad, Leo Moen, Kaia Harral, Ruben Cornelius Stokland, Sarah Emina Andersen
Juletiden handler ofte om lys som tennes, også når det er mørkt rundt oss. Dette bladet er vårt bidrag til å tenne et slikt lys, og kanskje en ny gnist.
Her har vi samlet noen ting vi håper kan gi deg litt ekstra glede –uansett hvordan desember ellers ser ut for deg:
• litt Jesus (ikke den kjedelige versjonen)
• litt julestemning (uten glitter-overdose)
• noen tanker for 2026
• og mange bilder av folk som koser seg
God lesing, og takk for at du har fulgt med oss i AdventUngdom gjennom året som har gått. Må du få en god jul, og et velsignet nytt år<3
Klem, Tiani
AU SPØR DERE
“Hvilken egenskap eller side ved Jesus synes du er spesielt spennende/fin/morsom/interessant?”
Isabell Hauvre
En side ved Jesus som jeg synes er veldig spennende er hvordan han møter oss mennesker. Hvordan han klarer å møte mennesker på en kjærlig måte, men også vise dem at de må snu om på livet sitt.
Iselin Andersen
Det er en historie i Johannes evangeliet som har fått overskriften “Jesus metter fem tusen” (ooops, spoiler). Anyways, før det mirakuløst blir nok mat til flere tusen mennesker med kun bittelitt brød og bittelitt fisk, snakker disiplene og Jesus sammen om hva de skal gjøre for å mate denne store folkemengden. I vers 5 i kap. 6 spør Jesus Filip: “Hvor skal vi kjøpe brød så alle disse kan få noe å spise?”. Dette fascinerer meg med Jesus, for senere så står det at Jesus spurte Filip, ikke fordi han selv lurte, men fordi han ønsket å utfordre Filip. Jesus visste at han kunne løse dette på mirakuløst vis, men hadde Filip og de andre disiplene fått det med seg? Jesus svarer ofte med spørsmål. Han spør ikke for sin egen del, men for vår, for å gi oss rom til å tenke, reflektere og velge ham. Det synes jeg er utrolig fint med Jesus.
Victoria Flankegård
Jeg er veldig glad for å kunne kalle Jesus for vennen min. Og at an er den mest trofaste vennen man kan tenke seg. At han vil være med meg på alt som skjer i hverdagen, le med meg, gråte med meg, dele kunnskap med meg og la meg dele mine tanker og følelser med han. Og så er det så fint å vite at han alltid har lyst til å være min beste venn - livet ut.
Maja Hauvre
Noget som jeg synes er interessant ved Jesus, og også ind imellem irriterende, er at Han i biblen ofte svarer på et spørgsmål med et nyt spørgsmål. Han får os hele tiden til at grave dybere og opdage sandheden. Jeg elsker at han til tider er lidt sassy og har lidt attitude, men samtidig viser os den største kærlighed og omsorg. Det viser mig at man kan være ydmyg, kærlig og tjene Gud, samtidig med at have personlighed og have det sjovt - Jesus vil have alle typer mennesker. Det viser mig også at han altid ved hvad vi har brug for, og møder os netop hvor vi er, også når vi ikke forventer det.
Josva Hanvold
Noe jeg synes er interessant med Jesus, er at Han er god men samtidig er han ikke konfliktsky. Flere ganger utfordrer Han fariseerne når de setter seg selv høyere enn andre. Han står ikke og ser på urettferdighet eller hykleri. En sterk historie i Markus 12,41-44 er da Han ser den fattige enken som gir alt hun eier. Jesus ser henne fordi hun gir av hjertet, mens Han samtidig avslører de som gir for å vise seg frem. Han tør å sette de på plass, og Han gjør det ofte i en setting hvor kjærligheten for de svake og utstøtte er i sentrum. Han gjør det som er rett, selv om det er upopulært og til tider gjør folk rasende.
Jesus ser mennesket bak handlingen. Han ser hva det koster, og Han ser hjertet. Samtidig setter Han foten ned når mennesker bruker troen til egen vinning. Han konfronterer og utfordrer, men av kjærlighet, for å beskytte de svake og poengtere hva som er sannheten.
Da Han veltet pengevekslernes bord sa Han: «Mitt hus skal være et bønnens hus. Men dere har gjort det til en røverhule» (Matt 21,12–13). Som kristne er vi kalt til å ligne Ham, og til å være lys og salt (Matt 5,13–16). Det betyr ikke at vi skal søke konflikt, men vi er kalt til å stå opp mot urett når vi ser det, og stå opp for sannheten. Å være god betyr ikke alltid å bare tie og tolerere, det betyr å elske nok til å si ifra.
BLE JESUS EGENTLIG FØDT I JULEN ?
Har du noen gang lurt på når Jesus ble født? Ble han født på julaften? Det er vanskelig å vite, men mange historikere mener Jesus ikke ble født på vinteren. Det er mange gamle hedenske tradisjoner som gikk rundt den tiden. Fester som handlet om lys, håp og nytt liv. Som vi vet, er det få som feirer de gamle tradisjonene. Julen har blitt fylt med kristne symboler og budskap, og det kan gi oss en god mulighet til å dele hvem Jesus er og hvorfor han kom ned til denne jorden, og en anledning til å dele Guds ord med andre folk.
SKREVET AV TOBIAS NILSEN
FOTO AV TOR TJERANSEN/AME (CC BY 4.0)
TADEUSZ ZACHWIEJA/UNSPLASH
Det er vanskelig å fastslå når Jesus ble født siden vi ikke var der, og det ikke står en eksakt dato i Bibelen. Men det finnes noen hint i bibelen vi kan bruke for å få en idé om når det skjedde. Noen historikere mener at døperen Johannes ble født rundt mars. I Lukas 1 kan vi lese at Jesus ble født omtrent seks måneder etter ham. Da ville fødselen til Jesus ha skjedd på høsten. Noe som også stemmer overens med at hyrder var ute på markene. Men en mer tradisjonsbasert utregning kan vise til at Johannes ble født i juni og Jesus i desember.
Hvordan endte feiringen opp i desember? Ser vi tilbake på gamle tradisjoner finner ser vi at mange feiret tiden rundt den korteste dagen i året og at tiden snudde. Dagene ble lenger, og det begynte å gå mot lysere tider. Spesielt i Romerriket hadde de en feiring kalt Saturnalia. Feiringen var til guden Saturn. Denne festen ble sakte erstattet med den kristne julefeiringen etter at kristendommen vokste i Romerriket. De kristne ville ikke feire de gamle hedenske tradisjonene, men mange av tradisjonene ble overført, som for eksempel å gi gaver.
Ser vi på feiringen i dag, ser det ut som den er kommet for å bli, selv om Jesus mest sannsynlig ikke ble født i julen. Hva kan vi gjøre med det? Selv om vi hver dag burde minnes at Jesus kom ned til denne jorden, gir dette oss en gylden mulighet til å tenke litt ekstra over fødselen til vår Frelser. Det kan også gi ekstra tid i adventstiden til å lese fortellingen om hvordan Jesus kom til jorden vår.
Julens budskap er noe mange kjenner til. Det handler om å dele lys og håp med andre. Det var det Jesus gjorde da han kom ned hit. Han gir lys og håp til en mørk verden. Julefortellingen kan åpne en dør til å dele evangeliet med andre mennesker, og dele de gode nyhetene om at Jesus kom til denne jorden for å frelse oss. En måte vi kan gjøre det på er å spørre hva julen betyr for andre. Julen har mange ulike betydninger for mange. Det kan gi oss en anledning til å vitne om hva julen betyr for oss. Og en mulighet til å dele at Jesus kom til denne jorden som et barn for å redde oss fra synd til folk som kanskje ikke kjenner Ham.
FØLG OSS PÅ INSTAGRAM: @adventungdom
Bli kjent med pastor Andrew Campbell
Hvorfor ble du pastor?
Fordi jeg følte at det var det Gud kalte meg til. Jeg holdt på å studere til å bli ingeniør da jeg hadde en opplevelse med Gud i løpet av en sommerferie som gjorde det tydelig for meg at Gud ledet meg i den retningen. Jeg bestemte meg for å følge ham og det forandret livet mitt. Mens jeg studerte til å bli pastor forstod jeg for første gang hva frelsen egentlig innebærer, og nå lever jeg hver dag i takknemlighet til Gud for det.
Hva er det beste med jobben din? Å studere Bibelen med andre og lede dem til et frelsende forhold med Jesus. Jeg liker å se hvor meningsfylt det er for andre å oppleve det å bli kjent med Gud. Det å se hvordan Gud kan forandre menneskers liv fullstendig når de forstår hvem han egentlig er og hvor mye han elsker dem er utrolig berikende.
Hva er favorittmaten din?
Et av miraklene Gud har gjort for meg i det siste er å forandre det jeg foretrekker å spise. Jeg ba til Gud om å gi meg lyst til å spise sunnere mat, og over tid er det akkurat det han har gjort. Noen ting jeg nå liker veldig godt er avokadoer, valnøtter, dadler og mangoer.
Hva minner deg mest om Jesus i juletiden?
For meg i juletiden så handler egentlig alt om Jesus, så da blir det motsatt. For meg er det ikke juletiden som minner meg om Jesus, men Jesus som gjør at jul blir noe å feire. Noen ting jeg liker med juletiden er snø (særlig fordi det er noe vi ikke har i Cayman Islands, der jeg kommer fra), og å synge julesalmer med familien.
Hva ønsker du at unge mennesker i dag skal oppdage om Jesus?
En gud som er villig til å dø for å redde deg er en gud som er verdt å stole fullstendig på og det er akkurat det Jesus er. Det vil si at alt han ber oss om, enten det er noe vi bør gjøre eller noe vi burde gi opp, er for vårt eget beste. Selv om vi ikke ser det med en gang så vil vi nok se det og være takknemlig for det hvis vi velger å likevel følge ham. Å vandre med ham hver dag og dele ham med andre gir mer glede enn du noensinne kunne forestille deg.
Hva hadde du blitt om du ikke ble pastor?
Kanskje ingeniør, siden det var det jeg holdt på å studere, eller kanskje lege fordi det var også noe jeg vurderte i lang tid. Men mye av det jeg gjør som pastor ville jeg gjort uansett om jeg fikk betalt for det eller ikke. Og det er bare på grunn av det Jesus har gjort for meg, og hvor glad jeg nå er blitt i ham. Å kunne gjøre dette arbeidet på fulltid er noe av det beste jeg vet om.
2 3
24 utfordringer for jula og det nye året
Denne tiden er ofte fin, men også litt travel, intens eller tom. Derfor har vi samlet 24 små utfordringer som kan gi deg ro, glede, fellesskap og litt mer mening i desember og januar<3 Du velger selv hvilke du tar – men kanskje én av dem gir deg en noe ekstra denne vinteren.
Lag en meme om Jesus og send inn til oss.
Test ut noen av Ruben sine Geoguessr-quizzer.
6 9
Bak to sorter julekaker.
Skriv ned én Jesusegenskap du ønsker mer av i livet ditt.
4
Skriv en takke-melding til en som betydde mye i 2025.
7
Les en Jesus-tekst i evangeligene du aldri har lest før.
10
Gi en gave til noen som ikke forventer det.
1
Gi en valgfri sum til en veldedig organisasjon (f.eks: ADRA).
5
8
Gå en liten «julebønne-walk» - be for 3 personer mens du går i julelysene.
Arranger en «year recap»-kveld med venner eller familie.
11
Drikk 2 liter vann hver dag resten av desember.
17
Skriv ned 3 ting du faktisk liker ved Jesus (ikke ting du «skal» like).
24 timer uten å klage på noe som helst (…lykke til).
Finn én ting du vil gjøre oftere i 2026.
18
Gå en tur og prøv å snakke med Gud som om du snakket til en venn.
15
Se en julefilm du aldri har sett før.
Be en bønn som ikke er høflig, men ekte.
19
Ta ti minutter og takk Gud for 2025 – uansett hvordan året har vært (takknemlighet fremmer psykisk helse<3).
16
Design din egen julegave-innpakning.
20 21 22 23
Gjør en anonym god gjerning.
Sjekk ut SABUkalenderen og finn et (eller flere) arrangement du vil delta på i 2026 . Rydd et sted du har utsatt alt for lenge (skap/skuff/rom).
Lag din egen lille nyttårs-bønn eller refleksjon, og ta vare på den.
24
Gå en rask 15-minutters powerwalk for å få endorfiner i desemberkulda.
Bilder fra Lederkonferansen
Tusen takk til alle de flotte lederne i lokallagene våre rundt om i landet!! Her er bilder fra en fin helg med påfyll og ideer.
FOTO: MATTIAS MARLEY, ANDREW CAMPBELL, REBECCA HOFSETH, M.FL.
Bilder fra Fotballcup
FOTO: JONATHAN N. FOSSE
OG GRY BEATE MARLEY
Verden Europa
Vanskelig
Lett
fra
Portrett 2:
Nasareeren
«Kan det komme noe godt fra Nasaret?» (Joh 1,46)
I boken Den Jesus jeg ikke kjente gir Phillip Yancey en versjon av juleevangeliet som tar bort romantikken og viser den brutale virkeligheten Jesus ble født inn i. Han beskriver skammen Josef og Maria ble utsatt for i Nasaret da det ble klart at hun var blitt gravid før vielsen. Hvorfor i all verden skulle Josef ta med seg en høygravid dame til Betlehem, når det egentlig bare var han som måtte møte opp? For å spare Maria skammen ved å føde blant sladderkjerringene i Nasaret, svarer Yancey.
Filmer og billedbøker fremstiller
Jesus i et blomstrende snekkerverksted med romslige lokaler og moderne verktøy. Arkeologer som har gravd i det gamle Nasaret, gir et litt annet bilde.
Nasaret var en liten og ubetydelig landsby. Den berømte jødiske historieskriveren fra det 1. århundre e.Kr., Josefus, navngir 44 landsbyer i Galilea, men nevner ikke Nasaret. De omfattende rabbinske skriftene Mishnah og Talmud nevner hele 63 byer og landsbyer, men Nasaret står ikke på listen.
Det er kanskje ikke så merkelig. Hele Nasaret fikk plass på 40 mål og besto av noen få storfamilier, kanskje 200-300 innbyggere i alt. Arkeologene fant ingen offentlige bygg der, ingen brostein, ikke noe kloakkanlegg.
Arkeologene har ikke funnet noe gulleller sølvmynter der, ingen veggmalerier, ingen kopper eller kar av metall, ingen takstein. Husene hadde jordgulv, og mange av dem var bygd som en forlengelse av huler i åssiden.
Skjelettrester viser tegn til jern- og proteinmangel. Kostholdet besto av det man kunne få skrapt sammen av grønnsaker og litt brød. Av og til litt fisk. Halvparten av fødslene endte med at barnet
døde. Blant dem som overlevde, var trolig gjennomsnittlig levealder under 40 år.
Dette var ikke stedet for blomstrende møbelsnekkerforretninger. I Nasaret blomstret ingenting. Og foreldrene til Jesus hadde (som folk flest) ikke engang råd til å ofre et lam da Jesus ble båret «til alters» i templet.
Vi kan nå bedre forstå Natanaels ironiske spørsmål: «Kan det komme noe godt fra Nasaret?» (Joh 1,46) Han var fra en by i nærheten og visste hva han snakket om.
Apropos by i nærheten. Seks kilometer fra Nasaret lå Nasarets rake motsetning, den flotte, nye, greske byen Sippori, der romerne hadde sitt hovedkvarter. Den hadde underjordisk kloakkanlegg, brolagte gater, gatesystemer, nydelige mosaikkgulv og veggmalerier. Kontrasten var enorm. Kanskje var det der Josef og Jesus arbeidet, før de ruslet hjem igjen til fattigdommen i Nasaret. Ordet for snekker betyr egentlig bare håndverker.
UTDRAG
Harald Giesebrechts bok 12 portretter av Jesus (s. 24-28)
På norsk likner
nasareer (ירצנ) og nasireer ( ריזנ) mer enn på hebraisk.
Ordet nasareer (ירצנ) likner faktisk mer på ordet for spire ( רצנ).
En litt rar tekst
«Da han kom dit, bosatte han seg i en by som heter Nasaret. Slik skulle det ordet oppfylles som er talt gjennom profetene, at han skulle kalles en nasareer.» (Matt 2,34) Denne teksten er rar av to grunner. Det gamle testamentet kjente til noe som kaltes for nasireere. Det var folk som gjennom et løfte hadde innviet seg til Gud på en spesiell måte. Tegnet var at de ikke klippet håret og ikke drakk alkohol. Samson var en slik innviet person. Men Det gamle testamentet sier aldri at Messias skulle være en nasireer, og selv om det hadde stått noe om det, så er det å være en nasireer (innviet) noe annet enn å være en nasareer (mann fra Nasaret).
Men her blir vi rett og slett lurt av språkproblemer. På norsk likner nasareer (ירצנ) og nasireer ( ריזנ) mer enn på hebraisk. Ordet nasareer (ירצנ) likner faktisk mer på ordet for spire (רצנ). Og i de messianske profetiene i Jes 11,1 og 53,2 blir messias nettopp sammenliknet med en spire eller gren i Davids slektstre. Dette er altså et ordspill som fungerer strålende på hebraisk, men på norsk blir vi ledet i feil retning av likheten til ordet nasireer. Selv om Matteusevangeliet er skrevet på gresk, skinner den hebraiske tankegangen ofte gjennom. Hebreerne elsket slike ordsammenhenger og tok det med som nok en liten puslebrikke i puslespillet. At ordet for spire skulle nevnes hver gang Jesus sa hvem han var, og hvor han kom fra, var nok for dem!
Skandalen
I denne fattigslige landsbyen levde en mann som het Josef. Han var «rettskaffen». Det greske ordet for dette kan være en oversettelse av det hebraiske tsadik – et ord som ble brukt for å beskrive dem som fått opplæring i toraen (Mosebøkene), og levde etter dem til punkt og
prikke. Han var kanskje en fattig håndverker, han hadde kanskje ikke all verdens muligheter i livet, men han var en tsadik, en rettferdig mann, en som folk så opp til med respekt og æret som en hellig mann. I tillegg hadde han den gudfryktige Maria – som også kjente skriftene, og som ville bli den perfekte ektefelle når de bare fikk råd til å gifte seg.
Men så en dag blir alt snudd på hodet når Maria forteller at hun er gravid – før de har giftet seg! Det spiller egentlig ikke noen rolle om hun snakker om engelen eller ikke. Hvem vil vel tro en tenåringsjente med en slik historie?
Moseloven var klar på hva som skulle skje: Hadde hun blitt forført, skulle hun steines sammen med forføreren. Var hun voldtatt, skulle voldtektsmannen steines. Var det usikkerhet, skulle hun drikke gift. Hvis hun var uskyldig, ville Gud sørge for at hun overlevde. (4. Mos 5,11–29)
Men loven ble ikke praktisert så strengt på den tiden. Fariseerne lærte at Moseloven også befalte barmhjertighet, og at i tilfeller som handlet om dødsstraff, måtte barmhjertigheten gå foran. Så fikk heller Gud dømme.
Josef valgte den mest skånsomme veien for dem begge for om mulig å unngå en offentlig oppvask. Helt klart måtte han ta avstand fra Maria, slik at ingen skulle mistenke ham, en tsadik, for ikke å ha klart å vente. Men han ønsket å gjøre det i stillhet. Hvordan han hadde tenkt å få til det i en landsby med noen hundre mennesker, er nokså uforståelig, men det ligger kanskje i det at han ikke ønsket å trekke henne fram for de eldste og ydmyke henne med en offentlig rettssak.
Men så kommer selveste Guds engel og ber ham gifte seg med Maria.
Landsbyfolket vil selvfølgelig tolke dette på en av to måter: Enten vil det bli
sett på som en innrømmelse av skyld og at giftemålet var en dekkoperasjon, eller også giftet han seg med en kvinne som i folks øyne hadde vært utro. I begge tilfeller gjorde han seg selv til spott, og ville miste sitt rykte som en rettferdig mann.
Josef tok sitt valg. Han valgte Maria. Han valgte å gi opp alt, for at Jesus skulle få en far.
Rettferdighet
Jesus vokste opp med foreldre som kjente til en annen type rettferdighet enn den de skriftlærde, fariseerne og sladrekjerringene var kjent med. Foreldrene hans hadde ikke gjort noe galt. De var rettferdige mennesker. Men for mange andre var de falne og stemplet for livet.
Det er kanskje ikke så rart at Jesus da han ble voksen, alltid møtte kvinner som hadde en skandaløs fortid, med respekt og vennlighet. Hans egen mor var en slik kvinne i mange folks øyne. Kanskje var det ikke så rart at han brukte mye tid sammen med dem som var blitt stemplet som utenfor det gode selskap. Josef hadde valgt en slik tilværelse for å bli faren hans.
Scot McKnight skriver: «Kanskje Josef hadde lært sin sønn ett og annet: Ikke ydmyk andre offentlig, vis alle mennesker nåde. Det kan hende du tar feil av situasjonen.»
Johannes lar Jesus si følgende: «Døm ikke etter det dere ser, døm heller rettferdig!» (Joh 7,24)
Over 30 år etter at Josef traff sitt skjebnesvangre valg, var Jesus tilbake i Nasaret. Ingenting var glemt. Skammen var der ennå, selv om Jesus nå var en berømt rabbi. De lokale sladrekjerringene var ikke sene med å trekke det fram: «Er ikke dette tømmermannen, sønn av Maria, og bror til Jakob, Judas og Simon? Og bor ikke søstrene hans her hos oss?»
Og de ble forarget og avviste ham.» (Mark 6,3)
«Sønn av Maria», dvs. ikke sønn av Josef. «Faktisk aner vi ennå ikke hvem faren er…» De hentet fram hele skandalen og spottet Jesus med den. Mens Jesus gikk rundt og lærte at man skulle be for dem som spottet. Han hadde i sine foreldre møtt en rettferdighet – en måte å leve på – som hevet seg over andres ondskap. De hadde ikke latt slike ting styre livene sine. John Ortberg sier: «Jeg lurer på hvor ofte Jesus må ha tenkt på Josef og blitt veldig stolt over det valget han tok, og de konsekvensene han var villig til å være for å bli faren hans.»
«Vil du lese mer? Sjekk ut boka «12 portretter av Jesus» av Harald Giesebrecht!
www.norskbokforlag.no
Jesus vokste opp med foreldre som kjente til en annen type rettferdighet enn den de skriftlærde, fariseerne og sladrekjerringene var kjent med.
Varmt ungdomstreff på kalde høstdager
Noen har vært på Relation mange ganger, andre var med for aller første gang. Noen reiste i veldig mange timer, andre bare et par. Noen traff venner fra motsatt side av distriktet, andre fikk nye venner de aldri hadde truffet før. Noen aktiviteter var inne, andre var ute. Noen ble inspirert, andre var en inspirasjon. Men jeg tror alle opplevde noe fint i løpet av helga.
Nord Norsk Distrikt er preget av mange små menigheter og store avstander. Mange Adventister har ikke ukentlig tilgang til kirke fordi de rett og slett bor for langt borte fra våre samlingssteder. Derfor er det ekstra fint når vi kan få lov til å invitere alle i alderen 13-16 til Relation på Sommerfryd.
Helga var fylt av mye liv, lek og latter. Det var en gjeng pastorer på besøk, som kaller seg SPARKS-teamet, som inspirerte med lovsang, vitnesbyrd og andakter. Og for en allsang det var! Joe Kettong, den ene pastoren fra SPARKS, fra Finland fortalte om en oppvekst dratt mellom kulturer. Hans mamma var fra Thailand, pappa fra Finland, og mange ganger var det lett å føle seg litt fremmed i eget hjemland. Dette er noe mange av ungdommene her i NND nok kan kjenne seg godt igjen i, det å bare nesten høre til i to ulike kulturer. Joe delte hvordan det at Gud kom inn i livet hans utgjorde hele forskjellen og ga ham fred. I tradisjon tro, var det selvfølgelig også badstu og bading, innelek og mørkelek og dans og sang og masse annet gøy.
Tusen takk for en superfin helg fylt med gjensynsglede, lovsang, inspirasjon, god stemning, god mat, gøye aktiviteter og masse godt fellesskap med både Gud og mennesker.
SPARKS-teamet er ei internasjonal gruppe pastorer og teologistudenter som sammen har jobbet med digital forkynnelse på zoom for ungdommene i Nord-Norge. Denne helga var de samlet på Sommerfryd.
Fra venstre: Camilla Gustafsson, Steven George, Alastair Boyd, Andjela Bogdanovic, Joe Kettong og Anne-Siri Gustafsson
Stepan Kusiak var med som stab, utlånt av Tyrifjord videregående skole, der han er takknemlig elev på VG2.
SKREVET AV: MELISSA WILSON
OG ANNE-SIRI GUSTAFSSON, PASTORER I NND
FOTO: ANDREW CAMPBELL
Martin Johannes Gustafsson studerer vanligvis til å bli musikklærer. Denne helga var han en av de frivillige i staben og bidro til å løfte lovsangen
Hilja Fønnebø (til venstre)og Ellen Fønnebø (til høyre) stilte med lek og læring.
Eller vil du bli enda bedre kjent med Jesus, Bibelen og/eller hans folk?
Sjekk ut:
• The Chosen – en (gratis!) TV-serie om Jesus!
• Tilbake til Jesus (bok av Runar Eldebo)
• Simply Jesus (bok av N. T. Wright)
• Jesus People Podcast
• The Bible Project – korte, utrolig gode animasjoner som forklarer bibelbøker og temaer
• Hverdagskristen (podcast)
• Tid Til Tro (podcast) – ikke lenger aktiv, men fortsatt tilgjengelig på Spotify; laget av folk i vår menighet)
• Bibelen på ett år (podcast fra Hope Channel)
• Glorify – kristen app for refleksjon, bibel og egenomsorg
• The Jesus I Never Knew (bok av Philip Yancey)
• YouVersion Bible App – sjekk ut bibelleseplanene; det finnes hundrevis!
• SABUS podcast – for deg som takler å lytte til dansk podcast;)
Hva vil du gi Jesus til jul?
vis vi skuer gjennom julekalendere og pakkene under treet så er jo egentlig den største gaven vi har fått at Jesus kom ned til jorden for vår skyld! Er ikke det helt fantastisk å tenke på! Det er lett å glemme hva julen virkelig dreier seg om i alt julestresset.
Adventistkirken i Mjøndalen har likevel valgt å fokusere på hva de som menighet kan gi Jesus til jul. Her vil jeg kort fortelle hva de har tenkt å gjøre den 13. Desember. Jeg håper du kan bli inspirert til å gi noe enten i samarbeid med din kirke, lokallag eller andre mennesker du har rundt deg til Jesus i desember.
Det skal arrangeres juleverksted 13. Desember i Mjøndalen adventistkirke. Denne gangen er ikke fokuset kun på barn og unge i menigheten, men å utvide arrangementet. “I år ønsker vi invitere flere familier som trenger litt ekstra juleglede i julen. Tanken er at vi som menighet, som familier og enkeltpersoner kan være med å skape en fin kveld for noen som
trenger det” I samarbeid med Sparebankstiftelsen har de søkt om å delta i prosjektet “bli en julegiver”.
Med ulike stasjoner av både pepperkakebaking, hobby juleverksted, lek i gymsal, ansiktsmaling, bønneaktiviteter, fiske gaver og mer ønsker de å nå alle som kommer. Til slutt vil de samle alle sammen til en hyggelig stund for å spise julegrøt, pepperkaker og drikke gløgg. Håper du sitter igjen med en tanke om hvordan du også kan bruke julen til å gi noe tilbake til Jesus! Om det er i samarbeid med kirken din, de du bor med, studerer eller går skole med!
Juleklem fra Charlotte :)
«Lei» av Jesus?
Det er kanskje en provoserende tittel. Og jeg mener det ikke bokstavelig, for jeg tror ikke at Jesus er en man egentlig kan gå lei av. Ikke på ekte.
Jeg har jo selv elsket Jesus intenst i perioder, og jeg vet at jeg ønsker å være en Jesus-etterfølger til jeg dør. Men skal jeg være helt ærlig så har jeg også opplevd faser der Jesus bare… ikke traff.
Jeg har jo hørt om han hele livet –hva mer var det vel å lære?
SKREVET AV ANONYM FORFATTER FOTO AV FRANCESCOSGURA/ENVATO
Evangeliene i sabbatsskolen. Nyetestamentlige brev i smågruppa. Bibelleseplaner om Jesus i Bibelappen. Sangene som alltid handler om korset. Enda en tale om kjærlighet. Jeg begynte å kjenne på en slags følelsesmessig «aversjon» i møte med navnet «Jesus».
Ikke fordi Jesus er kjedelig, men fordi alt rundt ham hadde blitt rutine. Han opplevdes som relativt forutsigbar, og ganske… klisjé.
Når jeg ser tilbake, kommer jeg i tanke om to mulige årsaker:
1. Jeg følte nok litt at jeg var «ferdig utlært».
2. Tidligere troskriser – spesielt rundt mysteriet om hvordan Jesus kan være både Gud og menneske – lå nok stadig som en underliggende barriere som kanskje skapte en subtil avstand i meg.
Imidlertid er jo Jesus på mange måter selve kjernen i troen min, så det ble vanskelig å «ignorere» ham lenge. Hvor teit føltes det vel ikke å kalle seg for «kristen», men ikke ha noen interesse i Kristus? Ganske teit, kan jeg fortelle deg.
Dermed måtte jeg til slutt gjøre et opprør med «aversjonen»: gå og møte frelseren min på nytt, og forsøke å bruke litt tid på å re-oppdage ham. Ikke den «jeg har hørt dette tusen ganger»-Jesus, men den faktiske Jesus.
Jeg begynte å lese bøker om Jesus. Jeg forsøkte å ha en ha en annen holdning
til sabbatskoler og smågruppesamlinger sentrert rundt Jesus. Jeg sluttet å unngå bibelleseplaner som handlet om ham. Og litt etter litt begynte det å føles som en velsignelse, og jeg tror det har vekket en ny liten flamme i meg. Som om Jesus fikk lov til å være litt ny for meg igjen.
Og vet du hva? Jesus er jo faktisk ufattelig kul. Ikke at jeg ikke visste det fra før, men han er kul-kul. Ordentlig kul. Dritkul. If you get what I mean.
Han var en opprører som utfordret maktmisbruk. En klok og vis lærer med utrolig dybde. Et stort trosforbilde som visste når han trengte egentid med sin Gud. En lege, en konge, en venn av outsidere. Et menneske fylt av kjærlighet, barmhjertighet, mot, visdom og nåde. Jeg kunne fortsett lenge. Det var så deilig å kjenne på litt undring igjen.
Reisen min med å bli kjent med Jesus på nytt – eller i hvert fall på et dypere plan – er en som jeg fortsatt står i. Den er ikke over, og kanskje blir den aldri det –kanskje er det hele poenget. Men dersom noe av dette resonnerer med deg – hvis du også har kjent på «Jesus-metthet» eller en litt skjult «Jesus-aversjon» – så vil jeg bare si:
Gi Jesus en ny sjanse. Ikke til den Jesus du har hørt alt om og tror du kan utenat, men til den Jesus som stadig overrasker, utfordrer, trøster og forandrer mennesker – også i dag.
Kanskje du oppdager en ny gnist og forelskelse du også.
Mangler du julegaver?
Sjekk ut SABU sine nye gensere! Kanskje kjenner du noen som kunne tenke seg en slik? Genserne kan kjøpes i SABU-shop: shop.sabu.no, og der kan du også finne andre potensielle gaver.
En gave fra hjertet til
barn i krig
Hvert femte barn i verden lever i krig og konflikt. Bak statistikken er det barn som har mistet skolegang og trygghet.
Barn skal få leke, lære og vokse opp i fred. Ikke gjemme seg for bomber. Skoler skal ikke angripes eller brukes i krig.
Vi kan ikke stoppe kriger, men vi kan gi glimt av normalitet og håp.
Nyttårshilsen
Om ikke lenge vil det stå 2026 i kalenderne våre. Dermed vil vi benytte anledningen til å takke for året som har gått:
Takk til redaksjonsrådet som har gjort en fantastisk jobb med å idemyldre, samle innhold og forme bladene. Takk til alle dere som har lest, bladd igjennom og gitt tilbakemeldinger bladene dere har fått i posten. Takk også til alle som har fulgt oss på Instagram, deltatt i Instagram-poller og sendt inn tanker. Og til dere som har sagt ja til å skrive tekster, dele refleksjoner og svare på spørsmål gjennom året. Dere har alle bidratt til å gjøre AdventUngdom til det bladet det er.
2025 har også vært et sterkt SABU-år, rikt på fellesskap og gode opplevelser. Fra Vinterfestivalen i januar til Fotballcupen i november – og alt imellom – er vi takknemlige for vennskapene som er bygget på tvers av landet og utover landegrensene. Vi gleder oss over alle de gode minnene som er samlet, og som vi (også i AU) har kunnet se tilbake på og mimre til. Vi gleder oss til et nytt SABU-år sammen.
Nå når vi går 2026 i møte, gjør vi det alle med ulike holdninger, tanker og følelser. Noen gleder seg til nye muligheter, utfordringer og eventyr, mens andre kanskje er slitne etter en travel høst og en kaotisk jul. Noen kjenner kanskje på begge deler. Uansett hvem du er, eller hva du bærer med deg, vil vi minne om ett av Jesu store budskap: Du er velkommen – akkurat slik du er.
Du behøver ikke å endre deg, prestere eller «bli bedre» for å få høre Jesus til. Heller ikke for å høre hjemme i fellesskapet vårt. Kom som du er – kom og bli med. Vi håper vi får se deg i 2026.
Vennlig hilsen, Redaksjonsrådet
Hjelp oss å bli bedre!
Dette bladet er laget for deg – derfor trenger vi også å høre fra deg!
Hva likte du best ved dette bladet?
Hva kunne vært bedre?
Synes du temaene er relevante/interessante/engasjerende?
Har du forslag til temaer eller spalter vi bør ta med videre?
Hva synes du om bladets utseende?
Kunne du tenke deg å bidra med noe selv?
Send oss gjerne dine tanker – korte eller lange.
Din tilbakemelding gjør bladet bedre for alle.
SEND IN HER:
• E-post: adventungdom@gmail.com
• Instagram: @adventungdom
Bli med!
Vinterfestivalen
JOREKSTAD, LILLEHAMMER
16. jan - 18. jan
Parweekend SUNDVOLDEN HOTEL
6. feb - 8. feb
VinterRelation
EKREHAGEN SKOLE, TROMSØ
13. feb - 15. feb
Se sabu.no/arrangementer for mer informasjon om alle kommende arrangementer
