AU #6 2020

Page 1

Hvordan holde sammen i

p o l a r i s e r i n g e n s tid?


INNHOLD ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante tekster og viktige temaer. ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 300 (350 for utlandet).

Redaktørens hilsen.......................... 3 Hvordan kommunisere.................... 4 Tegneserie.................................... 10 Bibeltekst...................................... 11 En samtale med meg selv.............. 12 Skal jeg delta i krigen?.................. 14 Jul i Skyggebygda......................... 16 Taleanbefalinger........................... 17 Krangling og konflikter i menighet. 18

Jesu polariserte disippelflokk.......... 20 Hva sier Bibelen om konflikter........ 22 DIY............................................... 24 Oppskrifter................................... 26 Alle engasjert - for ADRA!............. 28 Teen Forum Identitet..................... 30 Bli med!........................................ 31 Neste nummer!............................. 32

ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens mening og er ikke nødvendigvis i tråd med SDAs offisielle synspunkter. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale, samt valg av tekster til publisering. Ansvarlig redaktør: Gry Beate Marley Redaktør: Vanja Hammersbøen Redaksjonsråd: Tonje Bøhmner, Lisa Savaski, Mattias Marley, Ingvild Jeanette Telfer, Stein Vegard Halvorsen, Jonathan Nielsen Fosse. Layout og utforming: Norsk Bokforlag v/ Sindre Hammersbøen Forside: Sindre Hammersbøen Foto/illustrasjoner: Pixabay, Unsplash, Pexels, ADAMS. Trykk: United Press, Riga, Latvia Korrektur: Egil Fredheim Bladet trykkes med vegetabilske trykkfarger på papir som oppfyller strenge miljømessige krav. Kontaktinformasjon ADVENTungdom, pb 124, 3529 Røyse epost: adventungdom@gmail.com Ungdomsavdelingen: 32 16 16 70 Abonnementsavdelingen: 32 16 15 50

l å sende ommen ti lk e v g li e rt l, D u er hje en artikke U! Har du A l ti g ra ver inn bid liste, whate ilde, spille b , g .com in n g te m@gmail ventungdo ad l ti t e d - send flytting? t å melde e sk u h u d Har e til nye adress Send din ail.com dom@gm adventung kforlag.no @norskbo eller ordre

tta AU? nger å mo le e k ik u d kforlag.no Ønsker @norskbo re rd o l ti il a Send en m

Foto: Daniel Huniewicz/UNSPLASH

2

ADVENTungdom – 6-2020


Det er så menneskelig å kategorisere ”oss” og ”dem”, å se ned på dem som mener motsatt, de som lever annerledes og de som tar andre valg enn jeg ville ha gjort. Hvis det er menneskelig og alle gjør det, så er det vel greit da? Nei, dette er en tendens Bibelen oppfordrer oss til å jobbe imot, for den fører med seg så mye vondt og ødelegger muligheter for gode relasjoner. Men jeg er ikke en sånn person. Jeg er ikke frekk i kommentarfeltene, skjeller ikke ut folk jeg diskuterer med og kaster ikke råtne tomater på politikere jeg synes gjør en dårlig jobb – og da går det vel greit? Jeg baksnakket nettopp en bekjent, jeg tenkte stygt om en som skrev en kronikk her om dagen og jeg kan nådeløst dømme noen i tankene mine, uten å ha peiling på hva de har gått igjennom. Tenk på noen av omvendelseshistoriene i Bibelen. Nebukadnezar. Røveren på korset. Maria Magdalena. Sakkeus. Matteus. Paulus. I starten av skildringene ville vel ingen trodd at disse skulle bli forbilder for dem som tror på Gud? Snakk om helomvendinger, og tenk at Gud så potensialet i dem hele tiden. Sånn er Gud, han ser oss som dem han skapte oss til å være. Jeg har oppdaget at jeg trenger en omvendelseserfaring hver dag, så jeg ikke sklir inn i baksnakking, nedsnakking og dømmende tanker. Jeg trenger Guds

Foto: Redcharlie/UNSPLASH

PLASH

RED. HILSEN

nåde og kjærlighet hver dag, så jeg kan møte andre med nåde og kjærlighet og takle uenighet og konflikter. Vi elsker fordi han elsket oss først. 1 Joh 4,19

ADVENTungdom – 6-2020 ADVENTungdom – 6-2020

33


TEMA-TEKST

Hvordan kommunisere

i(ogløpet av valgsesongen andre ganger når du blir frista til å være en dust)

Skrevet av Anneliese Wahlman og opprinnelig delt på Lightbearers (https://lightbearers.org/blog/how-to-communicate-during-election-season/). Til norsk ved Stein Vegard Halvorsen.

44

ADVENTungdom ADVENTungdom – 3-2020 6-2020 ADVENTungdom –– 6-2020


TEMA-TEKST

[Notis: Kontroversene som blir nevnt her gjelder i hovedsak ameri-

i kjærlighet. Han visste at ingen glemmer meningene sine, men

kansk politikk, men prinsippene gjelder like mye i Norge og andre

de glemmer å ta frem kjærligheten fra de mørke skjulestedene

steder i verden som i USA.]

i hjertet og inn i samtalene. Så, i lys av den oppmuntringen, her er seks prinsipper for å kommunisere med kjærlighet som du

«Hva er det?! Det lukter som om noe har dødd her inne,»

kan øve deg på mens du navigerer deg gjennom samtaler om

brølte vennen min etter at vi hadde kommet inn i bilen min.

valget, og, vel, alt annet kontroversielt.

Jeg hadde definitivt merka den stramme lukta fra bagasjerom-

1. Anerkjenn når du kan

met mitt før den helga (selv om jeg ikke husker hvor lenge jeg

Jeg er blitt alle ting for alle mennesker. . . – Paulus

hadde vært klar over den). Uansett, etter at venninna mi Diane og jeg hadde kjørt i fire timer til søstera mi for å feire 4. juli,

Hvis du vil ha en konstruktiv og nyttig diskusjon om hva som

og så latt bilen stå i den steikende lørdagssola, ble stanken for

helst med en som mener det motsatte, så må du lære deg å

intens. Etter en nærmere undersøkelse fant jeg en flytende løk i

finne felles grunnlag. Folk lytter og kan faktisk bli ganske åpne

en handlepose i hjørnet av bagasjerommet mitt.

for kritikk når de føler seg forstått. Dette kan du oppnå ved å aktivt finne punkter dere er enige om.

Åja. Du tenker kanskje, «Sa hun virkelig finn felles grunnlag med en Dét.

[sett inn motsatt politisk parti]?!» Ja, for fakta er at det er sånn folk fungerer, inkludert deg. Tenk på når du ytrer en mening.

En stund tidligere hadde jeg latt en venn låne bilen min. Hun

Hvis noen plutselig avbryter deg og sier at du tar feil, så er det

hadde sendt meg en melding for å si at hun la igjen en handle-

lite sannsynlig at du svarer med, «Oi, nå som jeg har blitt intel-

pose med mat i bagasjerommet for meg. Hun minna meg også

lektuelt mobbet opp i et hjørne, så føler jeg meg overbevist på

på å ta den med inn. Det gjorde jeg aldri. (Det kan hende jeg

dette komplekse og høyst kontroversielle temaet.» Derfor, når

har et utsettelsesproblem.)

du så sjenerøst korrigerer noens vrangforestillinger på Facebook uten å ta tid til å finne felles grunnlag, så kommer du nok ikke

Og det stinka.

til å få den responsen heller.

Når jeg tenker på samtalene som kristne har om politikk, så vil

Felles grunnlag er som grått hår: det er faktisk langt mer enn

jeg gjemme meg. Nei, jeg vil faktisk helst dunke hodet mitt inn i

de fleste av oss innser eller liker å innrømme, og vi finner det

en gipsvegg og skrike inn i et hull. Jeg tenker også på løken i bi-

som regel når vi begynner å se på menneskers hjerter. Hvis

len min, og dette er grunnen: de fleste kristne tror på å si sann-

du er republikaner og tenker at barnebarnet ditt har blitt en

heten i kjærlighet. Allikevel, av en eller annen grunn, når det

spinnvill kommunist/sosial rettferdighetsforkjemper, så kan du si

kommer til politikk, så tenker vi at det er greit å la den idéen bli

noe sånt som, «Wow, du har virkelig en lidenskap for å hjelpe

liggende i bagasjerommet. Vi liker idéen om å gjøre alt i kjærlig-

de som har det vondt. Det er vakkert.» Hvis du brenner for

het, men vi kommer ikke til å bringe den inn i visse samtaler.

politireform og du snakker med en venn som støtter «Blue Lives

Det er som om vi har moralsk hukommelsestap: vi argumenterer

Matter», så kan du anerkjenne det faktum at vi må støtte gode

for at man må stemme på en måte på moralsk grunnlag, men

politifolk.

legger samtidig alt som har med moral til side når det kommer til hvordan vi behandler dem vi er uenige med. Alle begynner å

Det krever innsats og målrettethet for å finne koblingspunkter,

ta sider og slenge gjørme, og det blir som kanonball, men med

men ingen av oss er unntatt fra den prosessen, siden vi har den

fornærmelser og sarkastiske memer. Og ting begynner å stinke.

uselviske, allmektige, allvitende, allestedsværende Jesus som vårt eksempel, han som ble menneske for hver og en av oss.

Dette burde allikevel ikke være noen overraskelse, siden Jesus

Ingen andre kunne hatt mindre til felles med deg, og allikevel

fortalte oss at når endetiden nærmer seg, så skal kjærligheten

kom han for å vandre i dine sko. Der det ikke var felles grunn,

bli kald hos mange. Men han oppmuntret oss også til å holde ut

skapte han det. Det betyr ikke at vi må gå på kompromiss med

ADVENTungdom – 6-2020

5


TEMA-TEKST

verdiene våre eller la være å snakke om det vi tror på. Det betyr

Ved faktisk å lytte kan du ikke bare lære nye ting om andre

at vi begynner med å la folk vite at vi tror de har et godt hjerte,

synspunkter, men du hjelper også den personen du snakker

at de er Guds intelligente barn, og at vi alle er del av dem

med å føle seg trygg og mer villig til å høre hva du har å si.

samme familien.

Husk: Gud ga deg to ører og bare en munn.

Vi vet allerede hva som skiller oss. La oss også huske på hva

3. Kanskje du ikke bør svare

som binder oss sammen.

Derfor, mine elskede søsken, skal hvert menneske være snar til å høre, sen til å tale, sen til vrede. . . – Jakob

2. Lytt for å forstå, ikke for å svare For den som svarer på en sak før han hører den, blir det bare dum-

Dette punktet bygger på det forrige. Når du snakker om noe

het og skam. – Kong Salomo

kontroversielt, så er det av og til best å ikke dele meningene dine i det hele tatt. Dette er vanskelig, for hvis noen sier noe feil

Alle vet at det er viktig å lytte, men det vi vanligvis kaller lytting,

om et tema, så er det selvfølgelig alltid vår jobb å korrigere de

er mer som å vente på tur for å få snakke. Enten det, eller så

umiddelbart, sant?

svarer vi på våre emosjonelle triggere istedenfor det personen faktisk sier.

Feil.

Ekte lytting betyr at du holder kjeft, motstår trangen til å

Det handler om å behandle andre sånn som du vil bli behandla.

avbryte, skaper øyekontakt, nikker med hodet og sier sånt som

Vi lærer best når vi føler oss mest elska, og folk føler seg elska

«Mhmmm.» (Hvis du syns det er vanskelig, så kan du bare late

når de føler seg hørt. Så av og til – ikke alltid – er det beste man

som om du spiser et smørbrød.) Så tenker du på hva de faktisk

kan gjøre å la noen dele sitt synspunkt mens du sparer menin-

sier. Ikke tenk på hva du skal si tilbake.

gen din til en annen dag. Dette året har vært slitsomt for alle, og vi trenger alle å bli hørt av og til uten at noen forteller oss

Når noen er ferdige med å forklare sitt synspunkt til deg, kan

hvorfor vi tar feil eller tramper på følelseslivet vårt.

du svare noe sånt som, «Bare for å være sikker på at jeg forstår deg. Det høres ut som at du sier [gjenta med dine egne ord

En annen fordel ved å holde tilbake meningen din er at det kan

det du tror de sa]. Stemmer det?» La dem så korrigere eller be-

ha en magnetisk effekt i en kontroversiell samtale. Altså, sosiale

krefte. La dem fortsette å forklare. Vær sjenerøs med oppmerk-

medier har i bunn og grunn blitt et kronisk tilfelle av menings-

somheten din.

diaré. Alle roper at du tar feil! Du tar feil! Du tar feil! Så, hvis du gir noen plass til fritt å uttrykke sine tanker, men venter med

Ekte lytting betyr også at du ikke forenkler folk. La dem være så

å dele dine—kanskje du lytter og sier tankefullt, «Wow, det er

kompliserte og rotete som de virkelig er, for det er vi alle. Media

skikkelig interessant. Tusen takk for at du delte det med meg!

har foret oss den løgnen at i livet kan du bare være enten det

Vil du lage baklava med meg?»–det kan fremme nysgjerrig-

ene eller det andre: liberal eller konservativ, demokrat eller

het. Hvorfor sier de ikke at jeg tar feil? Alle reagerer på dette

republikaner. Hvis du bryr deg om de ufødte, så kan du ikke bry

temaet. De sier ikke noe. Det er rart. Hva tenker de?

deg om miljøet. Hvis du er opptatt av rasemessig forsoning, så kan du ikke bry deg om de ufødte. Men folk er ikke så simple,

Så, hvis de spør deg om ditt synspunkt, så endres samtaledy-

og, som en venn av meg sa, så er det «intellektuell latskap» å

namikken. Du presser ikke ditt synspunkt på dem. De har spurt

tenke slik. Gud har skapt hver og en av oss utrolig komplekse

om det, og det er ofte lettere å kommunisere noe vanskelig hvis

og vakre. Hver og en av oss er en unik blanding av familiehisto-

noen har spurt om informasjonen selv, istedenfor at du tar det

rie, gener, traumer, livserfaringer, kultur, etnisitet og mye mer.

som en dugnad. Folk blir tiltrukket av det de ikke kan ha. Så av

Motstå trangen til å sette folk i bås eller ignorere dem fordi de

og til er det best å dele synspunktet ditt ved å ikke gjøre det.

sa noe som fikk dem til å høres ut som de folka eller det partiet du ikke liker.

6

ADVENTungdom – 6-2020


TEMA-TEKST

”Det handler om å behandle andre sånn som du vil bli behandla.”


TEMA-TEKST

4. Ikke vær frekk, sarkastisk eller argumentativ

else. I tillegg til ikke å være slem når man kommuniserer på

Gjør alle ting uten klager og innvendinger, slik at dere kan være

nettet, må vi være fokusert på å gi masse nåde, både når skriver

ulastelige og rene, Guds uklanderlige barn midt i en vrang og

våre egne poster og når vi tolker andres.

fordervet slekt. Blant dem skinner dere som strålende lys i verden. . . – Paulus

På sosiale medier er det ingen som kan høre toneleiet vårt eller lese ansiktsuttrykket eller kroppsspråket vårt. Det er jo tross alt

Vi lever i et samfunn som setter kjappe svar og sarkasme høyere

størsteparten av kommunikasjonen vår. Les den setningen en

enn vennlighet og høflighet. Vi applauderer den som får det

gang til. Folk kan ikke se eller høre deg, og du kan ikke se eller

siste ordet. Ironisk nok forteller instinktene våre oss at det er

høre dem heller. Så, en kommentar som du tenkte kom til å

sånn man vinner, men som Bob Goff, forfatter av Love Does,

høres informativ og ikke-frekk ut, kan lett tolkes som brysk og

sier, «Ingen har noensinne blitt krangla frem til en helom-

avvisende uten at det var hensikten. En kommentar som du syns

vending.» Det øyeblikket samtalen blir argumentativ, eller du

virker langt over grensa frekk trenger ikke være på langt nær så

begynner å gjøre narr av noens idealer eller verdier, så forsvin-

ille hvis du kunne ha sett og hørt personen.

ner nærmest muligheten din til å overbevise dem om verdien av synspunktet ditt.

Husk at folk skriver uformelt. De glemmer å bruke punktum når de skriver en bildetekst. De tvitrer mens de er midt oppi

En måte du kan sjekke deg selv når du poster og kommenterer

dagliglivet og alle de følelsene det bringer med seg. De sitter i

på nettet er å spørre deg selv, «Hvis jeg hadde hatt en samtale

en taxi, sjefen skriker dem i øret, de prøver å sjonglere hylende

ansikt-til-ansikt, ville jeg sagt dette?» Det er ikke et perfekt

babyer mens de lager middag. Så, når du er fornærma over

sikkerhetsnett, siden noen av oss ikke vet hvordan man skal

en kommentar på nettet, så husk på at det er et Everest-fjell

være snill i virkeligheten heller, men det kan hjelpe. Tenk på

av informasjon du ikke har tilgang på, og som kunne nyansert

dette. Forestill deg at du nettopp har møtt noen i kirka, og dere

responsen din.

snakker og blir litt kjent. De deler noen livserfaringer som de synes er verdifulle, men du er ikke helt enig i filosofien. I dette

Hvor annerledes ville vi tvitret tilbake hvis vi kunne se de livs-

øyeblikket ville du nok ikke avbrutt og sagt, «Åh, det der er sykt

historiene som omgir de 280 tegnene vi ble fornærmet over?

farlig!» eller «Jeg kan ikke tro at folk kan si noe så ufølsomt!»

Sannsynligvis ganske annerledes. Men vi kan ikke se de histori-

Allikevel er det egentlig det vi gjør på nettet hele tida. Fristelsen

ene. La oss derfor være snillere og mer forståelsesfulle enn

til å bli selvrettferdige monstre fyker til værs når vi føler oss

vi tror vi behøver. I virkeligheten, ja, definitivt, men særlig på

trygge, godt gjemt bak skjermene våre, beskytta fra alle umid-

nettet—skru opp knotten!

delbare reaksjoner og livene til ekte mennesker som leser de vonde kommentarene våre.

6. Kom med ydmykhet og empati Kjærligheten gleder seg ikke over urett, men gleder seg i sannheten.

Så, hvis du virkelig brenner så mye for et tema eller en kandi-

Den tåler alt, tror alt, håper alt, utholder alt. – Paulus

dat som du tror du gjør, så ikke vær slem. Å argumentere med noen i en samtale ansikt-til-ansikt, dele sarkastiske memer eller

Bussjåføren som jobba for internatet jeg gikk på sa en gang i en

komme med en tirade i Facebook-kommentarene gjør kanskje

andakt, «Vi synder mest når vi har rett.»

at du føler at du har vunnet, men egentlig er du i full gang med å sage av grena du sitter på.

Når du snakker med andre, så vær ydmyk. Det er mulig at du tar feil.

5. Gi mer nåde enn du tror er nødvendig når du kommuniserer på nettet

Vi kan skape en avgud ut av vår egen rettferdighet, og når

Vær gode mot hverandre, vær barmhjertige. . . – Paulus

vi gjør det, så begynner vi å behandle andre forferdelig. I en TED Talk fra 2011 som het, «Angående det å ta feil», går den

Dette punktet gjelder definitivt for samtaler som foregår ansikt-

amerikanske journalisten Kathryn Schulz gjennom tre uheldige

til-ansikt også, men nettkommunikasjon krever ekstra overvei-

antagelser vi tar når noen er uenige med oss:

8

ADVENTungdom – 6-2020


TEMA-TEKST

folk å ha rene motiver og samtidig trekke feil konklusjoner. Men

1. De er uvitende. Hvis noen ikke forstår et tema slik vi

å gjøre noen skamfulle på grunn av konklusjonene kommer ikke

gjør det, så kan de ikke ha all informasjonen, for hvis

til å hjelpe dem å korrigere dem.

de hadde det, så ville de ha vært på vår side.

2. Hvis de er utdannet innen temaet, men fremdeles

ikke være enig i konklusjonen deres for å forstå hvor de kom-

er uenige med oss, så antar vi at de må være idioter.

mer fra og si, «Ja, jeg har også vært der» eller «Å, jeg forstår

De har samme informasjonen som oss, de er bare ikke

hvordan det kan føles sånn». Hvis du tar tid til å forstå den

smarte nok til å se hvordan ting henger sammen.

reisen som har brakt andre dit de er, så finner du nok ut at de

Ta tid til å først forstå historien deres og vise empati. Du trenger

har blitt drevet av en blanding av feilende menneskelig kjærlig

3. Hvis noen er utdannede og intelligente, men frem

deles er uenige med oss, så antar vi at de må være

onde. De vet hva som er rett, men vil ikke innrømme

La oss prioritere ydmykhet og empati like mye som vi prioriterer

det siden de er noen forferdelige mennesker.

det å stemme på et parti.

het, frykt og selviskhet, akkurat som deg.

Å hoppe til disse konklusjonene får oss til å behandle hverandre

Avslutningsvis, det jeg prøver å si er: ikke la kjærligheten din

på de mest ukristelige måter. Men det største problemet dukker

bli som en råtten løk du glemte i bilen og som nå gjør at alle

opp når du møter noen som helt klart elsker Gud, kjenner Bibe-

samtalene dine stinker. Ta med kjærligheten, ikke bare inn i det

len, er intelligent, utstråler uselvisk kjærlighet, men fremdeles er

du tror, men i hvordan du tror.

uenig med deg. Hva gjør du da? Og hva gjør du hvis du møter en skokk av disse? Avviser du hele gjengen som uvitende, idio-

Det holder ikke å bare ha de riktige idéene. Ha rett ånd, ha de

tiske eller selviske?

rette ordene og gjerningene.

Eller begynner du da å innse at det er mulig for deg å ta feil?

La oss holde ut i kjærlighet.

Eller at det oftest er mer enn to sider når det kommer til de temaene som ligger oss nærmest? Eller at det kanskje er sannhet i begge perspektivene, og at det er rettferdighet i spenningen mellom disse? Og at det er så mye du ikke vet? Bibelen er full av folk som var skråsikre på at Gud var på deres side, helt til de fant ut at Jesus var på motsatt side av streken de hadde tegna opp. Peter var sikker på at han alltid ville forsvare Jesus. De tolv var sikre på at hvis du ikke fulgte Jesus sammen med dem, så fulgte du ikke Jesus i det hele tatt. Fariseerne var helt sikre på at Messias ikke kunne være en snekkersønn. På et punkt ville det mest hellige være å innrømme at de tok feil. Ikke lag en avgud ut av vissheten din. Og selv om noen tar feil (for det finnes absolutte sannheter), så tro at de har de beste intensjoner. Husk på at det er mulig for

ADVENTungdom – 6-2020

9


TEGNESERIE

Ser du, her er det snakk om å dele åndelig innsikt!

Ser du, her er det snakk om å dele fysisk brød!

Hvorfor krangler dere bare, når dere trenger hverandre for å se at det er snakk om begge deler og for å få gjort begge deler?

Jeg kan jo SÅ MYE om Bibelen og Gud,

Les

jeg har gjort SÅ

1 kor 13,1-13 en

MYE bra for kirka og

gang til, du…

medmennesker og jeg har gitt SÅ MYE til ADRA...

Leser et innlegg på face og bare MÅ SVARE:

”FEIL, Din idiot!!”

10

ADVENTungdom – 6-2020


BIBELVERS

Om jeg taler med menneskers og englers tunger, men ikke har kjærlighet, da er jeg bare drønnende malm eller en klingende bjelle. Om jeg har profetisk gave, kjenner alle hemmeligheter og eier all kunnskap, om jeg har all tro så jeg kan flytte fjell, men ikke har kjærlighet, da er jeg intet. Om jeg gir alt jeg eier til brød for de fattige, ja, om jeg gir meg selv til å brennes,

1 KOR 13,1-13

men ikke har kjærlighet, da har jeg ingen ting vunnet. Kjærligheten er tålmodig, kjærligheten er velvillig, den misunner ikke, skryter ikke, er ikke hovmodig.

Den gleder seg ikke over urett, men har sin glede i sannheten.

Kjærligheten krenker ikke, søker ikke sitt eget, er ikke oppfarende og gjemmer ikke på det onde.

Kjærligheten utholder alt, tror alt, håper alt, tåler alt. Kjærligheten tar aldri slutt. Profetgavene skal bli borte, tungene skal tie og kunnskapen forgå. For vi forstår stykkevis og taler profetisk stykkevis. Men når det fullkomne kommer, skal det som er stykkevis, ta slutt. Da jeg var barn, talte jeg som et barn, tenkte jeg som et barn, forsto jeg som et barn. Men da jeg ble voksen, la jeg av det barnslige. Nå ser vi i et speil, i en gåte, da skal vi se ansikt til ansikt. Nå forstår jeg stykkevis, da skal jeg erkjenne fullt ut, slik Gud kjenner meg fullt ut. Så blir de stående, disse tre: tro, håp og kjærlighet. Men størst blant dem er kjærligheten.

ADVENTungdom – 6-2020

11


Skre vet a v

MEG SELV

Haze l

EN SAMTALE MED

Adam

TEMA-TEKST

«Hvis du kunne valgt en superkraft,

seg selv og andre til å trives bedre i denne

hvilken ville du valgt?» er et spørsmål

mash-up av meninger vi kaller for «menig-

som stilles i diverse sammenhenger. Til

heten». Jeg kan se for meg samtalen. Kan-

Noen minutter senere spør Adam fra 2012:

min overraskelse svarer mange «å reise

skje den ville sett slik ut:

«Hvorfor er du her?» «Menigheten har et

tilbake i tid». Jeg syns egentlig ikke at

Kanskje vi bør hoppe over småpraten …

problem.» «Åja? Hva da?» «Deg.» «Deg?»

det er så imponerende – å fly er mye ku-

(Fet tekst er Adam fra 2020, kursiv tekst er

«Ja … meg.» «Meg?» «Ja … deg. Ser du

lere – men om jeg hadde denne «super-

fra Adam fra 2012.)

ikke hvor polarisert menigheten er? Det

kraften» til å reise tilbake i tid, da vet jeg hvilket år jeg hadde reist til: 2012.

er nesten ikke mulig å snakke sammen.» «Hei, Adam!» «Erm … hvem er du?» «Jeg

«Jeg vet! Det er dem, vet du!» «Kanskje det

er deg». «Skal jeg få så mye skjegg?!»

… men jeg tror det er oss også.» «Nei …

«2012?» Yup! 2012! Da vet jeg hvem jeg vil-

«Haha … ting endrer seg vet du.» «Det er

jeg har sannheten. Jeg forstår ikke hva de

le snakket med, nemlig meg selv. Jeg må

godt å vite, for jeg får ikke til det der med

andre driver med?» «Og der har du første

nok krangle litt med den yngre Adam og

skjegg nå …»

problem … du forstår ikke. Har du noen

dele noen tips til hvordan han kan hjelpe

12

gang tatt deg tid til å lytte og forstå?»

ADVENTungdom – 6-2020


TEMA-TEKST

«Lytte og forstå! Bro, hva snakker du om?

lers gjøre?!» «Presser Gud oss til å endre

har rett.» «Å ha rett betyr ikke at du har

De forstår ikke sannheten.» «Og du forstår

vår mening? Vi har endret mening flere

forstått alt.» «Nei …» «Lytt like mye som

ikke dem.» «Og…?» «Hvordan kan du

ganger gjennom årene.» «Men det er an-

du ønsker at andre skal lytte til deg.»

hjelpe «dem» om du ikke har tatt deg

nerledes.» «Hva er annerledes?» «…»

«Men … hva?! Nei … du kan ikke dra nå, vi

tid til å forstå dem? Husker du da Gud

«Haha … jeg kjenner til den stillheten.»

er ikke ferdige …»

skulle ødelegge Sodoma og Gomorra?

«Ok, så hva gjør vi da?» «Hva gjør Gud?»

Hva gjorde han først?» «Ja … 1. Mosebok

«Du vet mer enn meg …» «Haha, du vet

Og det har Adam rett i - ingen av oss er fer-

18,21 … Han kom ned for å … å …» «Ja …

svaret.» «Vær tålmodig og raus». «Nett-

dige, så la oss lytte, be, tro og støtte hver-

det var overraskende for meg og … Han

opp … du kommer til å treffe vennen

andre slik at vi til slutt kan stå sammen

ville forstå.»

vår i 2015. Om du ikke er tålmodig og

med Jesus.

raus, mister vi ham.» «Og hva skal skje Adam fra 2012 har forsøkt å dele det han

om vi er tålmodige og rause?» «Du får se

tror er sant uten å ta seg tid til å forstå den

… men, en liten spoiler … for noen uker

andre først. Hvis han tok seg tid til å forstå

siden holdt han sabbaten.»

først, ville han nok ha funnet ut at de står mer sammen enn han tror.

Jeg er ganske sikker på at Adam fra 2012 ikke er den eneste som forventer at andre

«Men Adam … du vet selv at folk ikke vil

skal være der man er selv åndelig. Men det

høre sannheten!» «Hvordan vet du det?»

er mange som har kommet enda lengre

«Fordi jeg vet!» «Hvordan ser Gud på dem

på sin reise med Gud enn det du har. Bør

da?» «Nei, det har jeg ikke tenkt på egentlig

de forvente at du har den samme opple-

… » «Åja, det stemmer! Jeg har nok reist

velsen som dem? Nei. Så hvorfor skal du

tilbake to år for tidlig … Men uansett, i

forvente det av dem?

1. Korinterbrev 13,7 leser vi at kjærlighet tror alt» «Ja … og så?» «Men vi tror

Jeg er overbevist om at det hjelper mye

ikke at de andre ønsker å følge Gud?»

mer å være tålmodig og raus. Møt folk der

«Det er ikke det, men … de … Jeg mener …

de er og støtt dem. Om vi gjør det, tror jeg

men tror alt?» «Tror alt bro.» «Det der er

vi vil oppdage at vi har mer til felles enn vi

vanskelig, og man kommer til å bli skuffet!»

tror, og når jeg sier «støtt dem», mener jeg

«Hvordan tror du Gud har det?»

å ikke tvinge dem. Tenk deg at vedkommende kom til himmelen og ble spurt:

Ja, jeg har ikke skjønt det helt selv egent-

«Hvorfor elsker du Gud?» og deres svar

lig, men jeg tror vi mennesker er flinke til å

var: «Fordi Adam fortalte meg at jeg bør».

tenke det verste om dem vi er uenig med.

Et slikt svar fungerer ikke i menneskelige

Hvordan ville det ha sett ut om vi hadde

forhold, så hvorfor skulle det fungere i det

tillitt til at andre ønsker det vi selv ønsker,

himmelske?

selv om måten vi tenker på er annerledes? Det er å vise kjærlighet, og ved å vise kjær-

«Det ble litt kjefting her, men du kom-

lighet kommer vi nok til å innse at vi står

mer til å skjønne det litt bedre i frem-

mer sammen enn vi tror.

tiden.» «Hvordan vet du det? … Åja … Men du, hva skjer om ingenting fungerer?»

«Men bro … folk vil ikke endre seg!» «Men

«Fungerer?» «Liksom, hva om de ikke en-

det hjelper ikke å presse dem til å mene

drer mening?!» «Haha … kanskje du må

det samme som deg.» «Hva skal man el-

endre din?» «Endre min mening? Men jeg

ADVENTungdom – 6-2020

13


TEMA-TEKST

SKAL JEG DELTA I KRIGEN? Skrevet av Goffi Thunem

I Matteus 24 blir Jesus spurt om hva som skal skje før han kommer igjen, og han svarer med de kjente ordene: 6 Dere skal høre om kriger, og det skal gå rykter om krig. Se da til at dere ikke lar dere skremme! For dette må skje, men ennå er ikke enden kommet.7 Folk skal reise seg mot folk og rike mot rike, og det skal være hungersnød og jordskjelv mange steder. Jeg vet ikke med deg, men jeg synes det er altfor mye kriging. Og ikke bare synes jeg det er for mye kriging, men jeg føler at jeg blir oppfordret til å være med på krigen. Da jeg leste nyheter i morges, handlet hovedartikkelen på NRK om at lederen for kirkesamfunnet Smiths venner er manipulerende og undertrykkende, på TV2 var hovedartikkelen om at Danmarks statsminister hadde tråkket i salaten da hun TVANG bønder til å slakte all minken sin, og på VG handlet det (som vanlig) om Trump som gjør noe som ikke sømmer seg. Andre ganger er det dårlige fotballdommere, urettferdige sjefer eller folk som ikke anerkjenner kvinnelige prester. Felles for alle artiklene er at jeg som leser føler meg både oppfordret og fristet til å dømme disse menneskene.

14

ADVENTungdom – 6-2020


TEMA-TEKST

Selv om jeg synes det blir for mange kamper, så er mange

change you want to see in the world” tror jeg er måten

av disse sakene ting som jeg synes er kjempeviktige. Jeg

Gud vil at vi skal kjempe kampene våre på.

kan derfor ikke bare ignorere alle sammen. Men hvordan skal jeg kjempe da? Her er Paulus meget behjelpelig med

Men det er noen presiseringer som må gjøres. I livet mø-

første tips. I Efeserne 6,12 sier han: “For vår kamp er ikke

ter vi stort sett tre typer angrep. 1) Vi angriper noen. 2)

mot kjøtt og blod, men mot makter og åndskrefter, mot

Noen angriper oss. 3) Noen angriper noen rundt oss. Når

verdens herskere i dette mørket, mot ondskapens ånde-

vi skal angripe noen, er eksempelets makt helt ypperlig.

hær i himmelrommet.” Med andre ord: vår kamp er IKKE

Når Nelson Mandela tilgav dem som fengslet ham i 27

MOT andre MENNESKER.

år angrep han ikke menneskene som fengslet ham, men deres måte å leve og behandle mennesker på. Dette var

Av og til så har det hendt at jeg har fortalt søsteren min

et utrolig effektivt «angrep» som fikk en hel verden til å

om hvor utrolig lat hun er som ikke rydder kjøkkenet et-

være med på Mandelas lag.

«Ja, du har helt rett, fantastiske broder, jeg er lat», så får

Når noen angriper min levemåte og sier at kristendom

jeg som oftest tilbake en beskjed om sist gang jeg glem-

begrenser frihet og ødelegger menneskers livskvalitet,

te å rydde kjøkkenet. Når vi angriper andre mennesker,

så prøver jeg å vise ved eksempelets makt at det ikke

enten det er familie, presidenter, eller våre medsøsken i

stemmer. Det er dessverre ikke hver dag jeg lykkes, men

kirken, så er menneskers naturlige respons å forsvare og

jeg tror oppriktig at ved å elske menneskene rundt meg,

angripe tilbake. Slike konfrontasjoner hvor du angriper

uansett hvem de er, så vil folk skjønne at verken jeg, Je-

andre mennesker ender som oftest opp med at du selv

sus eller til og med adventistkirken er ute etter å lenke

får en rakett i baken, og at den du kjefter på hører min-

folk fast med teite regler. Kanskje de til og med kunne

dre på deg neste gang.

tenke seg å bli med!

Men hvis jeg ikke gjør eller sier noe til min søster, får

Når det gjelder angrep på dem rundt oss, behøver ikke

jeg aldri lage murgh makhani på et ryddig kjøkken (gru-

eksempelets makt å være noe passivt uten konfronta-

somt!). Løsningen kan jo ikke være og ikke å gjøre noe

sjon. Når noen blir mobbet, nytter det ikke at jeg står og

som helst. Dette bringer oss til tips nummer to. I Johan-

ser på i det håp at de rundt meg skal bytte ut mobbing

nes 13 leser vi om nattverden, og Jesus har nettopp vas-

med seing. Da må jeg gripe inn. Når folk solgte tilgivelse

ket disiplene sine føtter da han sier: «Jeg har gitt dere

i tempelet, ble Jesus rasende og raserte bodene i tem-

et forbilde: Slik jeg har gjort mot dere, skal også dere

pelet, når fariseerne så ned på andre mennesker, satte

gjøre.» Hver gang Jesus skulle lære disiplene hvordan de

Jesus dem på plass. Vi skal på ingen måte være passive

skulle leve, sa han i praksis: «Gjør som meg.» Disiplene

når mennesker rundt oss blir utsatt for urett, men vi skal

kunne alltid se hvordan Jesus behandlet mennesker,

gripe inn på en så kjærlig måte som mulig.

Foto: Hugo Jehanne/UNSPLASH

ter seg. Det som er fascinerende, er at i stedet for å svare:

hvordan han elsket alle, og det må ha vært veldig fristende å være en del av noe så bra.

Vi lever virkelig i en tid med mye krig, og hvor folk reiser seg mot folk. Da synes jeg det er viktigere enn noen gang

De få gangene jeg har fått gleden av å lage murgh

at vi husker på at det ikke er folk vi skal reise oss mot,

makhani på et ryddig kjøkken mens min søster er hjem-

men heller mot urett. Å være kristen betyr ikke at alle

me, har vært de gangene jeg har ryddet kjøkkenet før

andre skal kjempe mens vi ser på, men det betyr at vi skal

hun skal bruke det. Da har hun selv fått sett hvor deilig

kjempe på en annerledes, og forhåpentligvis mer effektiv

det er å være på et strøkent kjøkken og tenkt at sånn vil

måte. Vi skal kjempe ved å starte hver dag med en bønn

hun også at det skal være. Dette er en ypperlig illustra-

til Gud om at han må fylle oss med Den hellige ånd og at

sjon på eksempelets makt. Når andre ser at den måten

han må hjelpe oss til et leve slik som han gjorde. Bli med

vi gjør ting på, lever livet vårt og behandler andre på er

i krigen, følg Jesu eksempel, slik at andre også kan følge

utrolig bra, vil de også være en del av det. Det å «be the

ditt eksempel.

ADVENTungdom – 6-2020

15


REKLAME

16


LYTT

ADVENTungdom – 6-2020

17


TEMA-TEKST

Krangling og konflikter i menigheten

18

Foto: Tor Tjeransen/ADAMS

Foto: Allen Taylor/UNSPLASH

Skrevet av May Anette Tallini


TEMA-TEKST

Der det finns mennesker, finns det kon-

ter, er det mangel på Guds ånd og Guds

lever i menighetssammenheng er når

flikter! Hvis du vil unngå konflikter helt,

kjærlighet. Derfor tar mennesker av og

noen etter et styremøte eller en sabbats-

må du isolere deg totalt. Men spørsmå-

til avstand fra situasjoner, mennesker

skoleklasse går bort til noen og sier: «Jeg

let er om det faktisk er det beste for

og til og med menigheten hvis det opp-

beklager om jeg var litt krass da jeg sa

deg å unngå all form for konflikt, eller

står konflikt. Menigheten kan da umulig

det» eller «Jeg mente ikke å si det på den

om konflikter faktisk kan lære deg noe

være en god representant for Gud hvis

måten», eller når to mennesker som har

kjempeviktig!

det er konflikter, vel? Guds ånd kan vel

vært i konflikt med hverandre, kan vaske

umulig være iblant oss som menighet om

hverandres føtter under en nattverds-

Det er ikke et ukjent fenomen at noen

vi krangler eller er dypt uenige? Eller er

gudstjeneste, gi hverandre en klem eller

mennesker velger å trekke seg unna

det virkelig slik...?

sitte ved siden av hverandre i kirka igjen

menigheten på grunn av konflikter eller

(selvfølgelig utenom Corona-tider). Dette

krangling med mennesker i menigheten.

Som pastor og menighetsmedlem har

er kristendommen på sitt aller vakreste!

De har kanskje blitt såret av noen, de er

jeg måttet innse at jeg tror at menighe-

Hvis vi velger ikke å være en del av et

kanskje veldig uenige med noen, eller de

ten umulig kan være en perfekt repre-

menighetsfellesskap på grunn av konflik-

er sinte for noe eller på noen. Det er klart

sentant for Gud! Samtidig gjør det meg

ter eller på grunn av at vi er redde for at

at man kan forstå at det er vanskelig å

ikke motløs å innse dette. Ikke engang

det kan bli konflikter, så kan vi kanskje

omgås mennesker som man er i konflikt

de første kristne var perfekte represen-

gå glipp av de enorme velsignelsene og

med.

tanter for Gud! Ikke engang disiplene og

lærdommen som forsoning og tilgivelse

øyenvitnene til Jesu mirakler og undere

gir oss mennesker. Jesus sa faktisk: «Elsk

Likevel forteller Bibelen oss en hel del om

og lære var det! Det Gud ber oss om, er

deres fiender» Matt 5,44. Det er sterke

krangling og konflikter i menigheten og

å være en åpen og ærlig, bekjennende

ord! Og det ligger en sterk vekst i troen

blant mennesker generelt sett.

og tilgivende menighet. Jeg skulle øn-

vår ved å gjøre nettopp det. Det er umu-

ske jeg aldri hadde misforstått noen el-

lig å oppleve forsoning om vi isolerer oss

Bibelsk prinsipp

ler blitt misforstått selv. Jeg skulle ønske

eller kun er sammen med svært få og

Det er ingen tvil om at mennesker i Bibe-

at jeg aldri hadde såret noen med mine

likesinnede (jeg tror at det uansett fort

len havnet i konflikt, de også. Faktisk var

ord eller handlinger. Jeg skulle ønske at

kan bli konflikter der også). Vi kan opp-

også de første kristne, som vi ofte har et

jeg alltid hadde vært smilende og hygge-

leve forsoning når vi tør å være en del

glorifiserende bilde av, en del i konflikt

lig og sett alle og snakket med alle og

av et fellesskap der det er et mangfold

med hverandre! I Apg 15 leser vi at det

oppdaget hver eneste gang noen hadde

av ulike mennesker med ulike idéer, me-

var «hardt ordskifte» (Apg 15,7) når de

det vanskelig eller ikke hadde kommet i

ninger, holdninger og bakgrunner hvis vi

første kristne menighetslederne disku-

kirka på en stund slik at jeg kunne snakke

velger å være åpne, ærlige, bekjennende

terte omskjærelsen, og noen vers senere

med dem. Det hadde vært det absolutt

og tilgivende.

leser vi om «bitter strid» mellom Paulus

ideelle. Men jeg vet at det hender at jeg

og Barnabas som gjorde at de til slutt

svikter på disse områdene, uansett hvor

Det betyr selvfølgelig ikke at vi kan finne

skilte lag og bestemte seg for ikke å reise

hardt jeg prøver. Derfor pleier jeg å si til

oss i alt, det finns selvfølgelig svært usun-

sammen lenger. Dette er bare noen ek-

dåpskandidater under dåpsundervisning

ne situasjoner og konflikter som det er

sempler, men det viser oss at ikke alt bare

at vår menighet ikke er en perfekt me-

vanskelig å løse opp i, men jeg skal love

var fryd og gammen i den første menig-

nighet. Det hender vi sårer hverandre,

deg at bekjennelse og tilgivelse bringer

heten. Som jeg nevnte tidligere: «Der det

det hender det blir konflikter, det opp-

oss som mennesker inn i mer menings-

finns mennesker, finns det konflikter!»

står misforståelser, noen blir frustrerte

fulle og dype relasjoner med hverandre.

Jeg er blitt mer og mer overbevist om

og sinte. Men vi ønsker å være en be-

Og jeg tror det er nettopp slike relasjoner

at dette er en sannhet vi ikke kommer

kjennende menighet og en tilgivende

Gud ønsker for oss.

utenom. Problemet er at når vi opplever

menighet. Når noe skjer, har vi et sterkt

konflikter i menigheten, så åndeliggjør vi

ønske om å ordne opp i det, å få til en

konfliktene ved å si at når det er konflik-

forsoning. Noe av det vakreste jeg opp-

ADVENTungdom – 6-2020

19


TEMA-TEKST

Jesu polariserte disippelflokk Skrevet av Vidar Hovden

20

ADVENTungdom – 6-2020


TEMA-TEKST

Det er en fascinerende brokete og polarisert disippelflokk

Simon Seloten, ville neppe ha fått plass i et menighetsstyre i

Jesus samlet rundt seg. Hva var det som bandt dem sammen?

en av våre menigheter. Seloten var nemlig ikke hans etternavn eller navn nummer to, som i Tor Arne eller Leif Henrik. Det

Peter var kanskje sangvinikeren. Spontan og styrt av følelsene

var en tittel på en gruppering innen jødedommen på Jesu tid.

sine. En som ofte var midtpunktet, og som tok initiativ, men

Selotene var geriljakrigere. De mente at man måtte bekjempe

også oppmerksomhet. En typisk mann folk irriterte seg over.

romerne og kaste dem ut ved en geriljakrig. De kunne f.eks. infiltrere en folkemengde, og på et gitt signal ville de skjære

Johannes og Jakob var kanskje kolerikerne i gjengen? De som

strupene over på 15-20 romerske soldater, samtidig. Og før

gremmet seg over alle følelsene til sånne som Peter? Som var

noen skjønte noen ting, var de som sunket i jorden. Jesus hadde

målbevisste og besluttsomme. Som over en lav sko kunne tenke

en sånn i flokken sin. Ganske utrolig når man tenker på det.

seg å kalle ned ild fra himmelen for å straffe den samaritanske landsbyen, som ikke ville ha Jesus og disiplene som overnat-

Det var andre også, som vi ikke vet så mye om, men poenget

tingsgjester. Peter og Jakob var de ambisiøse. De som visste å

er likevel klart: Jesu disippelflokk var svært sammensatt og

skaffe seg innflytelse og en posisjon i Jesu nye rike.

brokete. Men Jesus samlet dem altså i en gruppe på tolv. Det var ikke et tilfeldig tall. Det var tallet for Guds folk. Det var tolv

Så var det Andreas, da. Ikke lik sin bror Peter i det hele tatt.

stammer i Israel, etter tolv stamfedre. Denne brokete gjengen

Han stod ikke på talerstolen og agiterte, men jobbet i det stille.

mente Jesus skulle være «stamfedre» til et nytt folk. Et nytt

Han var en søker og var gjerne en som fulgte etter og hørte på

folk som i visjonen Gud presenterte for Abraham, ville være en

andre. Han var disippel av Johannes døperen før han han ble en

velsignelse i verden.

disippel av Jesus. Det er ingen grunn til å tro at Jesu brokete arbeidslag la ned alt Filip var også med i disippelflokken. Han var kanskje sann-

som skilte dem da de begynte å følge Jesus. Det var garantert

hetsforkynneren? Som alltid snakket med store bokstaver og i

interne stridigheter dem imellom. Det ser vi til og med i NT. Så

tabloide overskrifter. Som så verden i svart-hvitt, og som ikke

hva var det som forente dem? Først og fremst tenker jeg det var

undret seg om, men proklamerte at han hadde funnet Messias.

fascinasjonen over personen Jesus. I lyset fra han forsvant en

Det var ikke noe å diskutere. Sånn var det.

del av det som vanligvis ville kaste skygger. Jesus tok så mye plass at deres særheter fikk mindre plass. Dessuten forentes de

Natanael stilte spørsmål. Var kritisk. «Kan det komme noe godt

i oppgaven Jesus hadde gitt dem. De skulle være menneske-fis-

fra Nasaret», var hans kommentar til at Filip påstod at han

kere. De skulle være demonstratører og proklamatører for Guds

hadde funnet Messias. Han lot seg vanskelig overbevise eller

rike. Jeg forestiller meg at når de var travelt opptatt med det,

begeistre. Kanskje var han disippelflokkens brannslukker? Men

ble forskjellene mellom dem mindre viktige. Dessuten hadde

han ble også kalt av Jesus, og fulgte med han.

Jesus lært dem å skille mellom det viktige og det som bare skulle gjøres, det som ikke trengte å ha en slik prominent plass:

Tomas, som vi ofte kaller tvileren, lignet litt på Natanael. Tomas

«Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere! Dere gir tiende

trengte å forstå. Trengte å være sikker. Så etter naturlige for-

av mynte og anis og karve, men forsømmer det som veier mer i

klaringer. Men når han forstod, og var sikker, kunne han være

loven: rettferdighet, barmhjertighet og troskap. Det ene burde

ganske modig. Det var han som rakk opp hånda og ville være

gjøres og det andre ikke forsømmes.» (Matt 23,23)

med Jesus til Jerusalem for å dø sammen med han.

Matteus. Det var muligens han som skrev evangeliet som er oppkalt etter han. Han jobbet for okkupasjonsmakten og krevde inn skatter på vegne av dem fra sitt eget folk. Tollerne var beryktet for å stikke en del av skatten i sin egen lomme. Mange så derfor på dem som økonomisk utro, og som landsforrædere.

ADVENTungdom – 6-2020

adventister også?

Foto: Tor Tjeransen/ADAMS

Med et lignende fokus ville kanskje vi leve bedre sammen som Blant de mest usannsynlige i Jesu disippelflokk, var tolleren

21


TEMA-TEKST

HVA SIER BIBELEN

OM Å MØTE KONFLIKT? Skrevet av Pastor Victor Marley Broren min og jeg visste akkurat hvilke knapper vi skulle trykke på for å provosere hverandre. Vi var gode venner, men det

frem uheldige oppførsel. Det er ofte større, usynlige årsaker til konflikt enn det konflikten ser ut til å handle om. Derfor er medfølelse viktig. Lytting kan skape forståelse for en sak, men det kan også være inngangen til medfølelse med en person. Vær nysgjerrig. Hva er det som egentlig foregår i en persons liv. Kan konflikten egentlig handle om en person som sliter. Og kan du hjelpe? 3. Pass på dine egne fordommer. Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt! … Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til? (Matt 7,1&3)

var ikke uvanlig at vi ble uvenner. En bibeltekst min far ofte

Så mange konflikter oppstår fordi vi er mer opptatt av å

siterte for oss var dette: «Milde svar demper sinne, sårende

finne feil hos andre enn å ta ansvar for oss selv. Vi setter

ord vekker harme.» (Ord. 15,1).

folk i bås. Vi peker fingeren. Vi tenker det verste. Vi bruker det som heter «du-setninger». «Du er så …», «du gjør

Poenget er godt! • Når du ikke lar deg provosere, men heller sier noe snilt, er

alltid…». Vi tvinger dem vi angriper til å gå i forsvar og slå tilbake. Konflikten eskalerer.

det vanskelig for den andre å fortsette med krangelen. • Du kan ikke styre andres reaksjoner, men du kan styre

I konfliktløsning anbefales det å bruke «jeg-setninger». «Når

dine egne, og dermed kan du skape fred.

du sier dette, føler jeg det slik…» «Jeg opplever situasjon som…». Vi tar ansvar for våre egne følelser, motiver og

Jesus sa at verden vil kunne kjenne igjen at vi tilhører Gud fordi

opplevelser, men passer på at vi ikke dømmer den andre. Vi

vi kristne er kjærlige i hvordan vi møter hverandre (Joh. 13,35).

jobber med bjelken istedenfor flisen.

Konflikt er en del av livet, men her er flere bibelske tips til hvordan vi kan møte konflikt på en god måte:

Disse praktiske tipsene fra Bibelen hjelper oss å elske vår neste. Det står i Johannes 4,7 «Mine kjære, la oss elske hverandre! For

1. To ører, én munn.

kjærligheten er fra Gud.» Så bunnlinjen her er at hvis vi ønsker

«Enhver skal være rask til å høre, men sen til å tale og sen til

å bli mer kjærlige og bidra til å skape fred, så er det en kjempe

å bli sint.» (Jak. 1,19)

fordel å kjenne Jesus og bruke tid med han hver dag! «For kjærligheten kommer fra Gud». I møte med konflikt, la oss først

Konflikt oppstår ofte fordi vi ikke forstår hverandre. Vi er for

og fremst spørre oss selv: Hva ville Jesus gjort?

opptatt av vår egen mening til virkelig å høre hvordan andre har det. Men Bibelen sier: Ta deg tid til å lytte og forstå andre. Det er en god grunn til at du har to ører, men bare én munn. 2. Medfølelse. Og da han så folkemengdene, fikk han inderlig medfølelse med dem, for de var forkomne og hjelpeløse (Matt 9,36) Det kan være mange grunner til at en person skaper eller bidrar til konflikt. Frustrasjon, utmattelse, depresjon, mobbing er bare noen eksempler på ting som kan provosere

22

ADVENTungdom – 6-2020


Foto: Artem Podrez/PEXELS

TEMA-TEKST

ADVENTungdom – 6-2020

Foto: Tor Tjeransen/ADAMS

23


DIY

+

+

Frø Hyssing l Appelsinskal

=

Miljøvennlig fuglemat 24

er ADVENTungdom – 6-2020


ADVENTungdom – 6-2020

25

Foto: Aliaksandr Shyliayeu/PEXELS

LYTT


OPPSKRIFTER

Her kommer noen av mine beste og sunneste konfektoppskrifter, som pasjulebaksten, bare med litt sunnere in-

Litt sunnere julemarsipan

gredienser.

5 dl mandelmel

ser helt perfekt inn i den tradisjonelle

Jeg har valgt å bruke mye nøt-

ter og sjokolade i oppskriftene da dette er noe vi spiser masse av i julen. Dadlene jeg bruker, heter “juicy dates” eller “rotab dadler” og kommer i en kartong som du ofte finner på asiatiske eller tyrkiske butikker, eller coop obs, extra, osv. Det er viktig at dadlene er myke og saftige, ikke tørre. Du kan nok bruke store medjoul dadler også, men de er en del større enn dem som brukes i oppskriften, så bare ta det med i betraktning om du bruker de i stedet.

To av oppskriftene krever sili-

konformer som man kan lage konfekt i. Det kan også være en silikonform som er ment for isbiter. Dette er fordi blandingen må fryses for at den skal sette seg, og man skal kunne dyppe bitene i sjokolade etterpå. Disse får man enkelt kjøpt på kjøkkenbutikker, og de varer lenge! Jeg bruker mine stadig vekk, og de ser fortsatt nye ut. Tekst og bilder av Ingvild Jeanette Telfer.

26

20 stk små dadler En klype himalayasalt 100 g vegansk kokesjokolade 1 ss delfiafett Kokosflak som pynt. Fremgangsmåte: Ta ut stenene av dadlene. Ha mandelmel, dadler og litt salt i foodprosessoren å kjøre på til det blir en klissete deig. Form dem gjerne som pølser, kuler eller andre figurer som du ønsker. Sjokoladen smelter du sammen med litt delfiafett over vannbad. Deretter kan du dyppe marsipanen I sjokolade eller helle sjokoladen over etterpå. Oppbevar i kjøleskap, holdbar i lang tid.


OPPSKRIFTER

Bounty Bites 300 dl kokosmelk 4 dl kokosmasse

Trof- fel Konfekt

1 ss agavenektar eller lønnesirup

130 g paranøtter 10 små dadler

200 g vegansk kokesjokolade

1 ss kakao 1 klype salt 3 ss smeltet kokosolje

1 ss delfiafett Fremgangsmåte: Bland sammen kokosmelk, kokosmassen og agavenaktar. La stå og svelle i noen timer før du trykker blandingen ned i hullene på en silikonform. Sett i fryseren og la stå noen timer til de er fryst. Smelt deretter sjokolade og delfiafett sammen over vannbad. Dypp de frosne bitene en etter en i sjokoladen og oppbevar dem deretter I kjøleskap. Holdbar i ca. 1-2 uker.

Fremgangsmåte: l hastighet i foodprosesKjør nøttene alene på ful sor i 15 sek. på iensene og kjør videre Ha oppi resten av ingred – 1 min. full hastighet i ca 30 sek hull i en silikonform og Trykk deigen ned i små frys I noen timer. er pulver, spis de som de Dekk gjerne med kakao . Jeg lover deg at det er eller dypp de i sjokolade tr seg så langt, før de plu ikke så ofte de komme en. Oppbevares best i fryser selig er spist opp, hihi.

. det smaker! Jeg haper Dermed takker jeg for meg og for at jeg har fått lov til å dele mange av oppskriftene mine med dere dette året. Må Gud velsigne deg og din familie rikelig i julen og i det nye året som kommer. Juleklem fra

Ingvild ADVENTungdom – 6-2020

27


ADRA

Alle engasjert – for ADRA! Skrevet av Britt Celine Oldebråten/ADRA Norge

I år var vi fryktelig spent på Hjelpeaksjonen. Hvordan skulle vi klare å få alle engasjert når koronaviruset «lurte rundt hvert hjørne»? Den økonomiske situasjonen har for mange også blitt

Foto: Grethe Trolsrud, Rosendal skole og Gry Haugen/ADRA

vanskelig.

Rosendal skole hadde baklukeloppis og aktivitetsdag på

Heldigvis var ikke koronasituasjonen like ille alle steder i august og september. Likevel fikk kun to skoler tillatelser til å gå

skolen. Lærerne stilte opp - som levende målskiver for våte svamper!

med bøsse som de pleier. Resten måtte finne på alternative aktiviteter. Dette kunne betydd at vi fikk inn veldig lite i Hjelpeaksjonen, men i stedet opplevde vi at folk brukte talentene sine og masse kreativitet, noe som førte til ekstra engasjement fra barn, ungdom og voksne. Spesielt barn og ungdommer skjønte i år hvorfor det var ekstra viktig å komme tilbake til skolen, slik det står i Hjelpeaksjonsbladet. Alle hadde prøvd hjemmeskole tidligere i år. Det var kanskje deilig noen dager, men de aller fleste savnet å være på skolen sammen med venner. Da vi planla direktesendingen Alle engasjert 14. november, ønsket vi at folk skulle samle seg i kirkene. Dette måtte vi gå bort fra da koronasmitten eskalerte. Dagen kom, og sendingen måtte gå uten publikum i salen, noe som var litt trist. Likevel var alle samlet – foran hver sin skjerm - i hvert sitt hus. Tall fra Facebook og YouTube viser at det var veldig mange som så sendingen. Det kom inn 215 000 kr bare i løpet av den ene kvelden!

Foto: Lars-Ingar Bragvin Andresen Elevene på Torderød skole har delt ut Hjelpeaksjonsblader og brev i postkassene til folk, i tillegg til at de har lesemaraton for ADRA – «Les for livet».

Tusen takk til dere som har engasjert dere på ulike måter i Hjelpeaksjonen. Det nytter!

Foto: Tor Tjeransen/ Adventist Media Exchange

Foto: Privat

ADRA-auksjonen 14. november innbrakte over 50 000 kr!

Noen savnet Sommerstevnet og markedsdagen så mye at

Dette maleriet alene gikk for hele 18 000 kr. Totalt kom det

de lagde sin egen versjon!

inn 215 000 kr.

28

ADVENTungdom – 6-2020


ADRA

Julegaver som gjør en forskjell Husk at du kan kjøpe julegaver fra ADRA! Du rekker det

Foto: Privat Isak Lauterer (15) spilte gitar i Frognerparken og samlet inn penger til Hjelpeaksjonen.

enda før jul! ADRAs gavekort kan bestilles enten som pdf, som du printer selv, eller som faktiske gavekort som sendes i posten til deg. Husk å bestille i god tid før jul dersom du skal ha dem tilsendt i posten. Bestill på: gi.adranorge.no/gavekort

Foto: Britt Celine Oldebråten/ADRA Alle engasjert på

Foto: Privat

Sauar friskole, som

Nina Skoge, lærer på

var en av de to

Vatneli, lovet å gå med

skolene som kunne

parykk på skolen en dag

gå med bøsse som

og late som ingenting

vanlig da det nesten

dersom hun fikk inn mer

ikke var smitte i dis-

enn 2000 kr til ADRA.

triktet da de skulle

Det klarte hun, og slik så

ut og gå.

hun ut med parykken.

Foto: Raimo Hansen, Tyrifjord videregående skole Tyrifjord videregående skole kunne ikke gå med bøsser selv

Foto: Britt Celine Oldebråten/ADRA

om barne- og ungdomsskolen kunne det. Dette fordi TVS-

Tyrifjord barne- og ungdomsskole var den andre skolen

elevene pleier å gå i distrikter nærmere Oslo. I stedet ble

som fikk lov til å gå med bøsser som vanlig. De var spent

det fullt fokus på sponsorløp og arbeid for ADRA. Her er

på om folk kom til å være sure og skeptiske, men opplevde

Iselin Andersen, Adrian ADRA-bjørn og Ida Lijkendijk etter

sin beste Hjelpeaksjon noensinne – og fikk til og med ny

sponsorløpet.

rekord! Foto: Antra Sunde, Møllebakken skole Bergen var hardt rammet av koronasmitte, men Møllebakken skole gjennomførte med stil og satte ny rekord. Det som innbrakte mest penger, var sponsorløpet, der både store og små var med. De gjorde også mange andre ting, som direktesendt konsert, baklukeloppis og lesemaraton.

ADVENTungdom – 6-2020

29


TILBAKEBLIKK

Teen Forum Identitet på Halvorsbøle høsten 2020 Skrevet av Amanda Fors Foto: Daniel Riley Tross innstramming av regler på grunn av Covid-19 rett før Teen Forum-helgen, ble det gjennomført en fantastisk helg med 43 spente tenåringer fra 8.-10.trinn. Staben stilte også mannsterke med ekstra mange for å gjøre opprettholdelsen av smittevernreglene enda lettere.

Da tenåringene ankom fredag

kveld, ble de fordelt i sine kohorter som besto av en bestemt farge. Slik ville det ble lettere å vite hvilken kohort du tilhørte, hvilke ledere du hadde, og hvilken stol og bord man skulle sitte ved under møtene gjennom helgen. Det var et stort engasjement og god deltakelse fra tenåringene gjennom hele helgen, og kanskje de faste gruppene hadde bidratt til en

som var viktigst for dem selv.

andre, og tenåringene fikk utfordre seg

Under de ulike forumene fikk

på «Alle mot 1», ordrebuser, stafetter

tenåringene tid til å trekke seg tilbake

og gøyale selskapsleker! Premieutdeling

til sine «forum-rom» der de både skulle

ble det også til vinnerlaget og en koselig

løse caser, forberede noe de skulle dele

filmkveld for dem som ønsket det.

i plenum eller diskutere spørsmål og di-

lemmaer de hadde fått.

holde smittevernreglene der alle måtte

Aktiviteter var det også en hel

være nøye med håndhygiene og avstand,

del av i løpet av helgen. Det var artige

kunne det virkelig oppleves som at ten-

«icebreakere» på fredagskvelden. Etter

åringene fikk en innholdsrik og koselig

frokost og forum på sabbaten ble ten-

helg. Det var sosialt, og flere av dem ble

åringene i deres kohorter delt i grupper

enda bedre kjent – også med sine ledere

der alle hadde en lagleder og de skulle

fra staben.

utføre en «identitetsløype» bestående

av en rekke oppgaver som ga poeng ut

tenåringene har allerede vært at de gle-

fra vanskelighetsgrad. Flere aktiviteter og

der seg til neste Teen Forum, og de gle-

presentasjoner fra tenåringene selv ble

der seg til de selv kan få være stab og ha

holdt etter en fin gallamiddag på kvel-

ansvar for Teen Forum i fremtiden! Det er

den. Tenåringene hadde nemlig i løpet av

gøy å høre! Vi gleder oss til neste gang!

Tross en viktighet av å over-

Tilbakemeldingene fra flere av

dagen fått tid til å forberede et kreativt innslag/presentasjon som de skulle dele med de andre. Dette ble en stor suksess og god underholdning. Det var også forberedt et gameshow på kvelden der alle kunne delta og heie på laget sitt. Under gameshowet var kohortene mot hver-

større trygghet til nettopp dette.

Temaet for helgen var «Iden-

titet», et tema som skapte engasjement der tenåringene kunne delta i diskusjon! Det ble blant annet snakket om identitet i egen og Jesu tro, identitet i tilbedelse, identitet i felleskap med andre og også hvordan egen identitet blir utfordret i vanskelige situasjoner. Tenåringene ble også utfordret til å rangere ulike verdier, ut ifra hva de mente, definerte sin identitet i møte med andre – men også hva

30 30

ADVENTungdom– –4-2020 6-2020 ADVENTungdom


BLI MED!

BLI MED! 11 JAN

29 JAN

12 FEB

NB! Så lenge vi kan møte de gjeldende smittevernstiltakene ønsker vi å gjennomføre følgende arrangementer:

Mandag 11. september - fredag 15. september 2021 Mesnali

Basecamp 8 Fredag 29. januar – søndag 31. januar 2021 Jorekstad, Lillehammer

Vinterfestivalen

Fredag 12. februar – søndag 14. februar 2021 Sommerfryd

VinterRelation

ADVENTungdom – 6-2020

19

Fredag 19. mars – søndag 21. mars 2021

20

Lørdag 20. mars 2021

Teen Forum

MAR

Hele Norge

MAR

Global Youth Day

9

Fredag 9. april - søndag 11. april 2021

APRIL

Mjøndalen Adventistkirke

Reddet

31


RETURADRESSE: ADVENT UNGDOM PB 103, 3529 RØYSE

Neste nummer:

TVIL BIDRAGSFRIST AU#1: 15. JANUAR


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.