T E M A
F O R
S O M M E R N U M M E R E T
Sommerflørt<3 - Kjærlighet, respekt og trygge grenser
ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante artikler, viktige temaer og sterke historier. ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 300 (350 for utlandet). ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens egen mening og er ikke nødvendigvis i tråd med bladets egne meninger. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale. Ansvarlig redaktør: Victor Marley Redaktør: Vanja Hammersbøen Redaksjonsråd: Gry Beate Marley, Alexandra Oldebråten, Andreas Årseth, Marius Arntsen, Linea C. Søgaard, Vivian Andersen og Gabriella M. Hansen Layout og utforming: Norsk Bokforlag v/ Sindre Hammersbøen Foto/illustrasjoner: Pixabay, OpenClipArt Trykk: United Press, Riga, Latvia Korrektur: Egil Fredheim Bladet trykkes med vegetabilske trykkfarger på papir som oppfyller strenge miljømessige krav. Kontaktinformasjon ADVENTungdom, pb 124, 3529 Røyse epost: adventungdom@gmail.com Ungdomsavdelingen: 32 16 16 70 Abonnementsavdelingen: 32 16 15 50
Forside: Sindre Hammersbøen
2
s. 4-6
s. 7
s. 8
s. 10
INNHOLD
En invitasjon til deg fra Gud ........... 3 Eros/Agape .................................... 4 Bibeltekst ....................................... 5 Me+You=LOVE............................... 6 5 Kjærlighetspråk............................ 8 Kanskje det de kaller å flørte? ...... 10 Driften mot den andre.................. 12 ADRA........................................... 14 Hun som objekt............................ 15 Er kyskhet gammeldags? ............... 18 Utenomekteskapelige forbindelser. 20
s. 12-13
s. 22
s. 25
s. 26-27
Reklame........................................ 22 Sommer«press»............................ 23 Å bli et par ................................... 24 Klipp og lim.................................. 26 «I kissed dating goodbye»............ Jeg slo opp med Gud en gang...... Tilbakeblikk................................... Bli med! ....................................... Neste nummer!.............................
27 28 29 31 32
ADVENTungdom – 3-2016
REDAKTØRENS HILSEN INTRO-ARTIK-
Esekiel 16 og lese skildringen som blir gitt av menigheten der: Vi får høre en fortelling om Gud som ser en forlatt og hjelpeløs baby. Når barnet blir ungdom, blir hun en vakker jente, og Gud inngår en forlovelse (pakt) med henne. Han vasker henne, kler henne opp, pynter henne med smykker og gir henne den fineste maten. Hun er verdig til å være dronning. Det ser lyst ut for dem, men så velger hun å være utro. Dessverre var det ikke bare et engangstilfelle. Vi leser at hun til og med ga videre gavene fra forloveden, til elskerne sine. Dette er en skandale. Kommer bryllupet til å bli avlyst? Det kan se slik ut. Men i siste setning av dette kapittelet står det at hun blir tilgitt for alt hun har gjort. Det blir altså bryllup! Paulus oppfordrer menigheten til troskap med lignende bildebruk når han sier: Jeg skulle ønske at dere ville tåle litt galskap av meg! Ja, dere får tåle det! For jeg vokter dere med Guds brennende sjalusi. Jeg har lovet dere bort til Kristus, og bare til ham, for å føre dere til ham som en ren jomfru. Men jeg er redd at slik slangen narret Eva med sin list, skal også deres tanker bli ført på avveier, bort fra den opprik-
En invitasjon til deg fra Gud Av: Vanja Hammersbøen
tige og rene hengivenhet til Kristus. (2 Kor 11,1-3) La du merke til at vi leste om menn som ikke har gjort seg urene med kvinner i Åpenbaringen 14? Hvordan passer dette inn med
Det er sommer og høysesong for bryllup. Brudeparene har
bildespråket? I Åpenbaringen symboliserer kvinner menigheter.
masse sommerfugler i magen og stresser for å komme i mål
En ren kvinne viser til en menighet som forkynner et evangelium
med de siste forberedelsene til den store dagen. Samtidig le-
(frelsesvei) som samsvarer med Guds ord. Jesus sa: Jeg har også
ter gjestene etter et passende antrekk og gleder seg til å feire
andre sauer, som ikke hører til denne flokken. Også dem må jeg
parets kjærlighet!
lede. De skal høre min stemme, og det skal bli én flokk og én gjeter. (Joh 10,16) Når de frelste blir beskrevet som menn som
Bryllupsinvitasjonen
ikke har gjort seg urene med kvinner, viser det til åndelig troskap
Du har også fått en bryllupsinvitasjon. Bibelen sier: Salige er de
ved at man hører Jesu stemme og blir en del av flokken som
som er innbudt til Lammets bryllupsmåltid (Åp 19,9). Hvorfor er
han gjeter. Han drømmer nok fremdeles om at menigheten skal
man salig/lykkelig/heldig hvis man får denne invitasjonen? For
være tro mot ham og at vi som individer skal være som trofaste
det første er det jo alltid koselig å bli invitert i bryllup. For det
sauer i flokken hans. Vi rister kanskje på hodet når vi leser om
andre har Jesus sagt at han tar ansvar for alle forberedelsene til
israelittene, men omvendelseskallet er like relevant i dag som på
denne feiringen, og dette inkluderer at du som gjest får tilsendt
deres tid. Husk at Jesus også ber menigheten i Laodikea om å
bryllupsantrekket.
omvende seg og ta i mot nåden/tilgivelsen/frelsen.
Bibelen er full av symboler og bildespråk og jeg ble nettopp
Mennesker fra alle nasjoner og stammer, folk og tungemål
gjort oppmerksom på noe jeg har stusset over. Når de frelste i
Evangeliet, det glade budskapet, handler om at Gud gjennom
Johannes’ Åpenbaring beskrives, står det at: Det er de som ikke
hele menneskets historie har invitert oss til en relasjon med seg.
har gjort seg urene med kvinner, for de er som jomfruer. (Åp 14,
I Bibelen ser vi hvordan Gud aldri gir opp å søke kontakt med
4) Hva i all verden skal dette bety?
en menneskehet som valgte ham bort. Gud kaller alle. Han har sendt ut utallige invitasjoner til hvert menneske som har levd.
For å forstå denne setningen kan det være fint å bla opp til
Han sender fremdeles ut invitasjoner og vi får være med å dele dem ut…
ADVENTungdom ADVENTungdom –– 3-2016 3-2016
33
MINI-ARTIKKEL INTRO-ARTIK-
EROS/AGAPE På apostlenes tid var eros det vanligste greske ordet for kjærlighet. Men i Det nye testamente dukker det opp et annet ord for kjærlighet, som ikke ble like mye brukt i dagligtale. Dette greske ordet beskriver en helt annen form for kjærlighet: agape. Ordet ble ikke oppfunnet av Jesus eller apostlene, men fra da av begynte de å bruke det for å tydeliggjøre forskjellen mellom kjærlighet og kjærlighet – eros og agape. ”Agape er kategorisk forskjellig fra eros,” skriver Ty Gibson i sin bok A God Named Desire (2010: 141 oversatt fra engelsk). Mens eros viser til en selvsentrert form for kjærlighet, inneholder ordet agape tanken om altruisme og ubetinget godhet. De fant her et ord som egnet seg til å beskrive Guds karakter (han som trofast har holdt sin pakt med menneskene og oppfylte sitt ord ved å gå igjennom fortapelsen, for å frelse menneskene). Gud er agape (1 Joh 4,8). Dette er en unik uttalelse fordi Guds karakter blir presentert i ett eneste ord. I Bibelen blir det erklært at Gud er kjærlighet. Han blir ikke beskrevet som en kjærlig Gud, men han betegnes som kjærlighet.
44
Vil du lese mer: Bestill boken på nett! A God Named Desire, av Ty Gibson (2010)
ADVENTungdom ADVENTungdom– –3-2016 3-2016
BIBELTEKST INTRO-ARTIK-
ADVENTungdom ADVENTungdom––3-2016 3-2016
55
ARTIKKEL
Me+You=LOVE Av: Karoline og Ole Andreas Stølen
Sommerflørtingen ja. Må nok innrømme at det var sånn det startet for oss. Så kjærester. En magisk følelse! Det første kysset, holde hender, den gode armkroken, de lange samtalene, latteren, tida som flyr, flørtingen og den koselige oppmerksomheten. Akkurat sånn var det, og ti år senere er vi fortsatt forelsket og elsker hverandre. Hvorfor funket og funker det for oss som kjærester? Vi tror på noen suksessfaktorer som gjorde at vi fikk et bra kjæresteforhold, og som la grunnlaget for vårt videre liv sammen. I denne lille artikkelen har vi valgt å trekke fram fire punkter, altså er dette på ingen måte en fullstendig oversikt over noe som helst. Men vi håper du og kjæresten din kan få noen nyttige tips! ;) Kommunikasjon. Grunnsteinen for alle relasjoner mellom mennesker, og så utrolig viktig mellom de som lever tett på hverandre. Hvis ikke kommunikasjonen fungerer, kommer ikke kjæresteforholdet til å vare særlig lenge. Vi har alltid, fra dag én, snakket med hverandre om alt. Selvfølgelig brukte vi tid i starten på å bli kjent, og det tok litt tid før vi delte våre innerste tanker. Men ganske fort etablerte vi en slags kjærestenorm om at vi ønsket å sette ord på tanker og følelser. Det gjør alt så mye enklere og bringer oss nærmere hverandre som par. Det er utrolig viktig å bli godt kjent med hverandre, sånn at man blir trygg på den andre. I tillegg har man da muligheten til å løse konflikter på en konstruktiv måte. Selv om man etter hvert blir godt kjent med hverandre, kan man ikke lese tanker. Derfor er dette med å si
Oss to for all
tid
tene, men i ulik grad. Det vil si at vi kan føle oss satt pris på og elsket på forskjellige måter. Å snakke sammen om og erfare hvilke måter vi føler oss mest elsket på, var en god hjelp for oss. For eksempel lærte Ole Andreas ganske fort at Karoline nesten kunne bli skuffet av en bukett roser, men stormforelsket av at han tømte oppvaskmaskinen. Karoline vet at Ole Andreas trenger mer fysisk nærhet enn henne for å ha et godt kjæresteforhold. Begge
ting man tenker på, enten det er søtt eller surt, veldig smart.
får en boost av å bruke tid sammen og ha det gøy sammen.
Kjærlighetsspråk. Ganske tidlig leste vi boka Kjærlighetens
annet menneske!
fem språk av Gary Chapman. Gary er samlivsekspert og har forsket på hvordan par viser hverandre kjærlighet. Han fant ut at vi viser hverandre kjærlighet gjennom 1) fysisk nærhet, 2) tid og oppmerksomhet, 3) verbal bekreftelse, 4) gaver og 5) tjenester. Alle gir og opplever kjærlighet på alle må-
6
Veldig nyttig, både når man skal gi og ta imot kjærlighet til et
Kyss, klapp og klem (og klining). Man kommer ikke utenom at den fysiske siden ved det å være kjærester er noe av det som gjør det spennende. Vi tror det er smart å snakke om hvilke forventinger man har til denne siden av forholdet. På den måten
ADVENTungdom – 3-2016
”
ARTIKKEL
Man kommer ikke utenom at den fysiske siden ved det å være kjærester er noe av det som gjør det spennende.
unngår man usikkerhet og eventuelle konflikter. Med et bibelsk utgangspunkt var vi hele tida klare på at vi ville vente med å ha sex til vi var gift. Å ha sex er en unik og flott opplevelse der du utleverer deg selv fullt og helt til et annet menneske. Det er noe trygt og godt ved å kun dele denne nytelsen med det mennesket du har lovet å dele resten av livet med. En annen fordel med å vente er at du forlenger perioden der fysisk nærhet mellom dere er fylt av spenning. For å unngå at fristelsen skulle bli for stor, hadde vi en regel om at vi ikke skulle ta hverandre på intimsonene og heller ikke kle av oss unødvendig i samme rom. Dette føltes absolutt ikke som et tap, heller tvert imot når vi ser tilbake på det nå. Kontakt med andre. Det første poenget her er
med en venn eller to om ting som
hvordan man oppfører seg
virkelig betyr noe for deg. Det vil
som kjærester når man er
du være glad for senere.
sammen med andre. Vi har alltid hatt som mål at de som
Til slutt. Kjærestelivet vårt gikk,
er sammen med oss, ikke skal
og går fortsatt opp og ned. Ikke
føle at det blir kleint, selv om
fortvil om det ikke føles lyst og
det bare skulle være oss og én
lett hele tida. Av K-ene over
til. Det innebærer, som du sik-
er kommunikasjon det aller
kert skjønner, litt mindre klen-
viktigste punktet, for hvis man
ging og kyssing i offentligheten
snakker sammen, har man et
enn når man er for seg selv. Det
godt utgangspunkt for å finne
andre poenget er å ikke kutte
ut av ting. Og nettopp det
kontakten med venner fordi
er kanskje også et poeng, at
du er helt fullstendig oppslukt
dere må finne ut av og gjøre
i kjæresten. Selvfølgelig er det
det som føles naturlig og bra
naturlig at man ikke henger like
for dere som par. Lykke til,
mye med andre, man ønsker jo tid
og kos dere!
sammen med kjæresten (og det er viktig!). Etter hvert tar du kanskje også de dypeste og mest personlige samtalene i livet med kjæresten, men ikke glem å skravle
ADVENTungdom – 3-2016
7
BOKUTDRAG Hentet fra Kjærlighetens fem språk av Gary Chapman Fysisk berøring Vi har lenge visst at fysisk berøring er en måte å kommunisere emosjonell kjærlighet på. (s. 123) Fysisk berøring er også et viktig middel for å kommunisere ekteskapelig kjærlighet. Å holde hender, kysse, omfavne og ha samleie er alle måter å kommunisere kjærlighet til ektefellen på. For enkelte er fysisk berøring deres primære kjærlighetsspråk. Uten dette føler de seg ikke elsket. Blir de berørt, fylles den emosjonelle tanken, og de føler seg trygge på ektefellens kjærlighet. (s. 124) Fysisk berøring kan enten skape eller bryte et forhold. Det kan kommunisere hat eller kjærlighet. For den som har fysisk berøring som sitt primære kjærlighetsspråk, er budskapet mye sterkere enn ordene ”jeg hater deg” eller ”jeg elsker deg”. (s. 126)
Ta imot gaver Gaver er visuelle symboler på kjærlighet. Det er meget alminnelig at man gir hverandre ringer foran alteret. Vigselsmannen sier at ringene er ytre og synlige tegn på et indre og åndelig bånd som forener to hjerter i en kjærlighet som aldri tar slutt. (s. 87) Gaver kan kjøpes eller lages, eller man kan finne dem. Mannen som stanser ved veikanten og plukker en bukett ville blomster til sin kone, uttrykker med det sin kjærlighet, om da ikke kona er allergisk mot ville blomster! Den som har råd til det, kan kjøpe et kort til noen kroner. Den som ikke har råd til det, kan lage et selv. (s. 89)
Tjenester
Med tjenester mener jeg at man gjør noe som ektefellen setter pris på at man gjør. Du forsøker å glede henne ved å tjene. Du uttrykker din kjærlighet v
tjenester som å lage mat, dekke bordet, vaske opp, støvsuge, rydde i en kommode, fjerne hår fra vasken, fjerne hvite flekker på speilet, fjerne insekter f
bytte bleie, male soverommet, tørke støv av bokhylla, holde bilen i god stand, vaske eller støvsuge bilen, rydde i garasjen, slå plenen, trimme buskene, r
fjerne kattens etterlatenskaper i sandkassen og skifte vann i gullfiskbollen er alle nødvendige. Det krever omtanke, planlegging, tid, anstrengelser og en uttrykker det i sannhet kjærlighet. Jesus Kristus ga oss en enkel, men sterk illustrasjon på å uttrykke kjærlighet ved en tjenestehandling da han vasket disiplenes føtter. I en kultur der folk
var det skikken at husets tjener vasket gjestenes føtter etter hvert som de kom. Jesus, som hadde lært disiplene sine at de skulle elske hverandre, ga dem uttrykke denne kjærligheten da han tok vaskefat og et håndkle og vasket føttene deres. (s. 103-104)
8
ADVENTungdom – 3-2016
Anerkjennende ord
a b c
BOKUTDRAG
Verbale komplimenter, eller anerkjennende ord, er sterke kommunikasjonsmidler for kjærlighet. De uttrykkes best i enkle, likeframme uttalelser som viser at man setter pris på den andre, som for eksempel: •
Du er flott i den dressen!
•
Du er fantastisk i den kjolen!
•
Det kan ikke være noen i hele verden som koker bedre poteter. Jeg elsker disse potetene.
•
Jeg er virkelig glad for at du tar oppvasken i kveld. (s. 39-40)
OPPMUNTRENDE ORD
Å anerkjenne vil si at man ytrer sin tilfredshet med noe, roser eller påskjønner og dermed oppmuntrer. (s. 43) VENNLIGE ORD
Kjærligheten er vennlig. Hvis vi skal kommunisere kjærlighet verbalt, må vi bruke vennlige ord. Det dreier seg om måten vi sier det på. Den samme setningen kan ha to forskjellige meninger, alt avhengig av hvordan du sier det. (s. 46) YDMYKE ORD
Kjærligheten kommer med ønsker, ikke krav. (s 50) Tid for hverandre
Jeg burde ha oppfattet Bettys primære kjærlighetsspråk fra begynnelsen. Hva var det hun sa den kvelden jeg besøkte henne og Tom i Little Rock? – Tom er en ypperlig forsørger, men han har aldri tid for meg. Hva er vitsen med å ha hus og bobil og alle andre ting hvis man aldri kan glede seg sammen over det? Hva var hennes ønske? Tid sammen med Tom. Hun ville ha oppmerksomheten hans. Hun ville at han skulle være opptatt med henne, gi henne tid og gjøre ting sammen med henne. (s.61) Å VÆRE SAMMEN Et sentralt punkt ved det å gi av sin tid, er at man er sammen med noen. Jeg mener ikke nødvendigvis nærhet. To mennesker sitter i samme rom. Det er nærhet, men det betyr ikke nødvendigvis at de er sammen. Det å være sammen betyr at man er opptatt av det samme. (s. 67) KVALITATIV SAMTALE din kjærlighet ved å gjøre noe for henne. Slike
Med kvalitativ samtale mener jeg en meningsfylt dialog der to mennesker deler sine
fjerne insekter fra vindusviskeren, bære ut søppel,
erfaringer, tanker, følelser og ønsker i en vennlig, uavbrutt sammenheng. De fleste som
mme buskene, rake løv, … gå en tur med hunden,
klager over at ektefellen ikke snakker, mener ikke bokstavelig talt at han eller hun aldri sier
trengelser og energi. Hvis det gjøres i en positiv ånd,
et ord. De mener at de sjelden har en meningsfylt dialog. … Kvalitativ samtale er noe helt annet enn det første kjærlighetsspråket. Anerkjennende ord fokuserer på hva vi sier, mens kvalitativ samtale fokuserer på hva vi hører. (s. 68)
n kultur der folk gikk med sandaler på skitne gater,
verandre, ga dem et eksempel på hvordan de skulle
MENINGSFYLTE AKTIVITETER Meningsfylte aktiviteter kan inkludere alt som den ene eller begge er interessert i. (s. 79)
ADVENTungdom – 3-2016
9
INTERVJU
Intervju av: Linea C. Søgaard
Jeg ankom Vik en tirsdags ettermiddag for å møte det smørbli-
etter bryllupet fikk
de ekteparet: Gry-Beate (også kalt Gryne) og Victor Marley, som
vi vår eldste datter
er ledere i SABU, Barne- og ungdomsavdelingen i kirka - selv-
og deretter fulgte to
este flørteavdelingen. Vi satte oss godt til rette i hver vår stol og
barn til».
begynte å prate litt frem og tilbake om temaet «sommerflørt». Etter en liten stund stilte jeg første spørsmål.
Hvilket råd satt dere mest pris på som unge og nyforelska? «Save something for a rainy day», sier Gryne nesten uten en
Kan dere fortelle historien om da dere to ble et par? Gryne starter med å
tenkepause. «Mange dager kan være kjempefine, der man hygger seg godt sammen, men det vil komme tøffere dager. Det
fortelle: «Jo, vi møt-
er derfor viktig at man da klarer å være overbærende, fordi
tes på Newbold da
man har et forhold bygd på gode stunder, gode minner og
vi begge studerte
en felles historie.» Et annet råd de fikk, var å takke hverandre
teologi der. Jeg var
ofte, forteller Victor. «Man bør ikke ta hverandre for gitt, og
litt langt nede fordi
man burde verdsette tjenester partneren gjør.»
mitt forrige forhold akkurat hadde
Har dere et minne dere vil kategorisere som det
tatt slutt. Victor
beste?
kom og spurte
Gryne ser mot Victor med et sikkert blikk. «Alle
om hvordan det
våre beste minner er nok knyttet til reiser der vi har
gikk, og spurte
skapt litt av vår felles historie» sier Victor. «Jeg tror
samtidig om jeg
det må være bryllupsreisen på safari i Kenya, turen
ville være med på
til Paris, og turen til Italia. Vi synes det er viktig å
kino. Og så be-
ta seg tid til å dra på turer sammen der man får litt
gynte det vel der
kvalitetstid» sier Gryne.
fra». Victor overtar: «Vi hadde vært på Newbold sammen i tre år, og dette var
Hva har holdt dere sammen?
vårt siste år». Han fortsetter: «Jeg ble også litt kjent med deg,
«Vi er sammen om menighetsarbeid og barneoppdra-
Gryne, på en vårcamp året før da du tok solbrillene mine». «Det
gelse. Vi har en del felles interesser, verdier og ikke
er vel kanskje det de kaller å flørte?», føyer Gryne til med latter
minst tro» nevner Victor. Gryne føyer til, «Vi velger å
i stemmen. «Det var først på høsten året etter at vi ble ordent-
se på det positive, de tingene vi liker ved hverandre.
lig venner. Venner med potensiale», legger Victor til. «Deretter
Jeg liker godt å se tilbake på hvorfor jeg først forelsket
gikk det veldig fort. Vi ble sammen i desember, tre uker etter
meg i Victor». Victor har mer på hjertet og fortsetter å
kinobesøket. Vi forlovet oss etter fire måneder og giftet oss
fortelle: «Tidlig i vårt ekteskap hadde vi noen konflikter
etter ti måneder. Etter bryllupet brukte vi noen år sammen fordi
vi ikke helt klarte å løse, men vi aksepterte at det ikke
vi ville legge et godt grunnlag før vi planla å få barn. Fire år
ville la seg løse på det tidspunktet, og med tiden ordnet
10
ADVENTungdom – 3-2016
INTERVJU
det seg likevel. Man kan ikke være enige om alt bestandig, og oppstår det konflikter, kan det hende at man ikke løser problemet i samme tempo. Det kan være nødvendig å ta opp temaet flere ganger, og et råd til dere gutter: aksepter at jenta kanskje trenger å snakke om noe litt mer enn du gjør». De fortsetter å prate litt seg imellom om det å ikke ta seg selv så høytidelig og at det muligens er nøkkelen for at et forhold skal vare. «Le av dere selv og hverandre». «Senere fant vi også ut at vi har et felles kjærlighetsspråk (G. Chapman, Kjærlighetens fem språk), noe som gjør det lettere å ha forståelse for hverandres behov.» Victor setter seg på pulten og virker ganske engasjert idet jeg finner frem neste spørsmål. Hvordan viste dere interesse, og hvilke tegn ga dere hverandre? «Ehm, Gryne flørtet med meg ved å prøve å rettlede meg og ordne opp i mitt liv. Hun var nok litt småfrekk, men på en sjarmerende måte og med glimt i øyet. Hun utfordret meg, og det likte jeg» Gryne overtar ordet og legger til at hun var hjelpepreseptrise på jenteinternatet, så hun hadde oversikt over hvem Victor besøkte. Er det ett siste råd dere ønsker å gi leserne av AdventUngdom? «Ungdommene i dag er kanskje litt for seriøse til å begynne med. La være å tenke på giftemål idet du møter en ny person og fokuser på å bli gode venner. Jeg tror flørting handler like mye om å lære seg selv å kjenne, som noen andre» sier Gryne, etterfulgt av Victor som gir rådet:
«...et råd til dere gutter: aksepter at jenta kanskje trenger å snakke om noe litt mer enn du gjør»
«Kjenn deg selv, dine egne verdier og tro. Vit hvor grensene dine går og ikke end sommeren eller sommerflørten med å ha skuffet deg selv».
ADVENTungdom – 3-2016
11
ARTIKKEL INTRO-ARTIK-
Driften mot den andre Av: Torben Bergland
Foto: Tor
12
Tjeransen
ADVENTungdom â&#x20AC;&#x201C; 3-2016
ARTIKKEL
”The greatest thing you’ll ever learn, Is just to love and be loved in return”. Med disse ordene avsluttes den selvbiografiske sangen ”Nature Boy”, skrevet
bestemte personer som en grunnstein
I driften mot den andre er tilknytnings-
i menneskenaturen. Tendensen er til
stilen viktig. Den preger hvem vi prøver
stede hos den nyfødte i en tidlig form
å knytte oss til og hvordan vi knytter
og fortsetter gjennom voksenlivet inn i
oss. De trygge vil gjerne ha lettest for å
alderdommen.”
skape nye trygge relasjoner. De engste-
av hippie-pioneren eden ahbez i 1947. Sangen ble en kjempehit da Nat
lige kan ha en tendens til å velge en Bowlby og andre har hjulpet oss til å
partner som forsterker utryggheten.
forstå at barn er helt avhengige av gode
De unnvikende kan føle at nærhet blir
har siden blitt sunget av mange
tilknytningspersoner som gir omsorg og
klaustrofobisk og avvise den som kunne
andre. Hva er det ved denne
nærhet, både kroppslig og følelsesmes-
ha vært en god partner. I driften mot
sig. Det er ikke nok med tak over hodet,
den andre kan det bli komplisert når
klær på kroppen og mat i magen. Barn
nærhet og avstand skal balanseres.
”King” Cole spilte den inn, og den
sangen som fortsatt treffer mange tiår etter at den ble skrevet?
trenger noen å stole på, noen å søke trygghet hos, noen å være nær. Men,
Å nærme seg den andre er å gjøre seg
Alle har behov for å elske og bli elsket.
det er ikke bare barn som trenger dette.
sårbar. Å åpne seg følelsesmessig betyr
Men, det er ikke bare enkelt. De fleste
Vi vokser aldri fra behovet for tilknytning
at man kan bli såret. Men hvis man ikke
til andre. Driften mot den andre er med
åpner seg, kan man verken gi eller ta i
oss gjennom hele livet. Enten vi lar oss
mot kjærlighet. Å omfavne sårbarheten
drive med eller ikke. Enten vi erkjenner
og våge kjærligheten er en kunst – en
driften eller fornekter den.
kunst som må læres og som man aldri
får erfare at det kan være vanskelig. Kjærlighet er noe de fleste så gjerne vil, men ikke alltid får til. Skal vi tro eden ahbez, så må vi lære å elske. Men, ikke bare det, vi må også lære å ta i mot kjærlighet. Da Freud skulle forklare menneskets primære drivkrefter, så han først og
blir utlært i. Når vi begynner å knytte oss til en annen, så er våre forventninger til relasjo-
Vil du vite mer om tilknytning? Les
nen farget av hva vi tidligere har opplevd
dette: https://en.wikipedia.org/wiki/At-
i nære relasjoner. Den som stort sett
tachment_in_adults
har hatt gode erfaringer i relasjoner til
fremst seksualitet
andre, vil gjerne være ganske trygg og
og aggresjon. Etter
ha lett for å gå inn i nye, gode relasjo-
han har andre psykoanalytikere sett at det er noe enda mer grunnleggende som driver oss, nemlig behovet for tilknytning til andre. Vi er grunnleggende relasjonelle, vi trenger hveran-
ner. Hvis man derimot har hatt vanskelige og vonde erfaringer, kan møtet med den andre preges av en underliggende utrygghet. Denne utryggheten gjør at man har en tendens til å holde andre på avstand, eller motsatt, at man er overopptatt med relasjonen og kanskje
Test som indikerer din tilknytnings-
føler at det aldri blir nært nok. Å ha en
stil: http://www.yourpersonality.net/
Tilknytningsteoriens far, den
utrygg tilknytningsstil er vanlig. Vi regner
relstructures/
engelske psykoanalytikeren
med at cirka 40 % av oss er mer utrygge
dre, vi drives mot hverandre.
John Bowlby, skrev: ”Tilknytningsteorien anser tendensen til å danne nære følelsesmessige bånd til
enn trygge. Omtrent halvparten av de utrygge er ”unnvikende” og holder folk på avstand, mens den andre halvparten er ”engstelige” og føler at de ikke får nok nærhet.
ADVENTungdom – 3-2016
13
ADRA
SKOLESTIPEND MOT MENNESKEHANDEL Av: Britt Celine Oldebråten
Ei ung jente sto foran sitt livs van-
situasjonen og ville gjerne at hun skulle
ADRA jobber med sårbare og vanske-
skeligste valg. Hva skulle hun si til
fullføre utdanningen sin.
ligstilte barn og ungdommer i Nord-
foreldrene sine? Kunne hun fortsette
Thailand for blant annet å forebygge
på skolen? Alle spørsmålene bunnet ut
«Jeg bestemte meg for å begynne i 7.
menneskehandel. ADRA har et beskytt-
i sannheten: Hun var gravid. Bare 13 år
klasse fordi jeg hadde så mange som var
elseshjem for jenter og har også gitt
gammel.
på min side og oppmuntret og støt-
skolestipend til sårbare jenter og gutter
tet meg» forteller Amm. «Jeg husker
i fattige landsbyer. Da ADRA fikk høre
Amm turte ikke å fortelle det til noen,
den første dagen. Jeg var så redd for at
Amms historie, innvilget de henne
verken venner eller foreldre. Ingen ville
vennene mine ville erte og sende meg
skolestipend slik at hun kunne fortsette
tro at stille, høflige Amm kunne bli gra-
stygge blikk. Heldigvis behandlet de meg
på skolen. Med stipendet kunne Amm
vid. Etter hvert begynte vennene hennes
som om ingenting hadde skjedd».
kjøpe det hun trengte av skolemate-
å kommentere at hun hadde lagt på seg
riell og betale skoleutgifter, noe som
og sladre om henne når hun ikke var til
Amm bor i et hus sammen med åtte
gjorde det mulig for henne å fortsette
stede.
andre familiemedlemmer i et avsideslig-
på skolen i en vanskelig fase, samtidig
gende område i Chiang Rai-provinsen i
som hun kunne ta seg av babyen sin.
«Jeg ville ikke ta abort, men jeg ville ikke
Nord-Thailand. Faren jobber som taxisjå-
Et skolestipend virker forebyggende for
ha barnet heller», forteller Amm alvorlig.
før, og moren gjør rent på et lite hotell.
menneskehandel ved at jentene ikke blir
Hun måtte til slutt fortelle familien hem-
Mesteparten av inntekten til familien går
til byrde for familiene sine og dermed er
meligheten sin, men ville ikke fortelle
med til å betale ned gjeld.
i mindre risiko for å måtte dra til storby-
det til lærerne i frykt for å bli utvist fra
ene for å jobbe.
skolen. Lærerne fant det ut under eksa-
«Det var utrolig vanskelig å studere og
men, men lot henne fullføre skoleåret.
amme samtidig. Jeg måtte gå hjem hver
Amm drømmer om å bli sykepleieassi-
dag i lunsjpausen for å amme babyen.
stent. «Jeg håper jeg at jeg kan få jobb
Amms familie støttet henne når det
Noen dager hadde jeg ikke penger til å
på et sykehus og kan forsørge familien
gjaldt å beholde barnet, og hun fødte ei
ta bussen til skolen. Jeg ville ikke spørre
og barnet mitt,» smiler hun.
lita jente i skolens sommerferie. Læreren
foreldrene mine om penger siden de
kom på besøk og oppmuntret henne til
allerede hadde flere utgifter på grunn av
å komme tilbake til skolen. Skolen forsto
babyen. Jeg var utslitt,» forteller Amm.
14
ADVENTungdom – 3-2016
BOKUTDRAG
Utdrag fra boka SEX & GUD Av Rob Bell
HUN SOM OBJEKT Jesus hadde mye å si om hva som skjer når en kvinne, skapt i Guds bilde, behandles som et objekt. I Matteus sier Jesus: ”Den som ser på en kvinne for å begjære henne, har allerede begått ekteskapsbrudd med henne i sitt hjerte.”1 Han gjør det klart at tankene våre, intensjonene og det vi velger å se på, har stor innflytelse på sinnet. Og på hjertet. 2 Så tar Jesus det steget videre. Han sier: ”Om ditt øye lokker deg til fall, så riv det ut og kast det fra deg!” En smule drastisk kanskje. For ikke å snakke om smertefullt. Og om vi alle skulle ta det bokstavelig, ville vi fort få en verden uten særlig dybdesyn. Men hva så? Blindhet gjør ikke slutt på begjær. Konklusjonen må være at Jesus bruker et bilde for å lære oss en større lekse. Løsningen kan ikke ligge i å fjerne kroppsdeler. 3 Så om vi ikke skal ta det bokstavelig, hvordan skal vi ta det da? Jesus forklarer ved å legge til: ”For det er bedre for deg å miste én kroppsdel enn at hele kroppen blir kastet i helvete.” Hvordan har vi gått fra noe så vanlig og antatt uskyldig som begjær, til amputasjon og helvetesild i løpet av noen få, korte setninger? Så for å unngå denne verre skjebnen skal vi altså kutte av hånda? Rive ut øyet? Er det en bedre løsning? Det er vel å trekke det litt langt, eller? Er det noe vi ikke har fått med oss? For å forstå hva det er Jesus jobber mot, må vi utforske den jødiske forståelsen av himmelen.
ADVENTungdom – 3-2016
15
BOKUTDRAG
I Salmene står det: ”Herren har reist sin trone i himmelen, når han rår som konge over alt.” 4 I den jødiske tankegangen er ikke himmelen et fast, geografisk punkt, et eller annet sted utenfor denne jorda. Himmelen er der alt foregår slik Gud ønsker at det skal foregå. Der alt er som han ønsker det skal være. Det er et sted hvor Gud råder og regjerer. Og dette kan være hvor som helst, blant hvem som helst, til alle tider. I Salmene står det også at: ”Himmelen er Herrens himmel, men jorden gav han til menneskene.” 5 Vi har da et sted, et rike, hvor alt er som Gud ønsker at det skal være, og hvor han råder og regjerer. Men på jorda er det annerledes. Gud har gitt midlertidig tillatelse til at andre riker skal få eksistere. Jorda ”ga han til menneskene”. Og det betyr at vi fritt kan gjøre som vi vil. Vi kan leve det livet vi selv ønsker å leve. Vi kan velge å leve under Guds veiledning, eller vi kan velge å gjøre opprør og leve etter egne lyster. Hvis det finnes et sted hvor ting er slik som Gud ønsker at de skal være, så må det også finnes et sted hvor de ikke er det. Et sted hvor alt ikke er etter Guds vilje. Et sted mennesker ikke er fullt ut mennesker, hvor de umenneskeliggjøres. Det er Helvete. Her er det ingen mening, ingen essens. Der virkeligheten ikke innordnes etter Guds vilje, råder tilfeldighetene og det hensiktsløse. Gud står for mening, skjønnhet og struktur. Når vi sier at en opplevelse har vært et ”sant helvete”, mener vi at den har vært blottet for all kjærlighet, fred, skjønnhet eller mening. Guds vilje har ikke fått råde. Vi hører ordet helvete brukt om krigssoner, hungersnød og arbeidsforhold i tungindustrien. En skilsmisse kan være et følelsesmessig helvete. 6
Fotnoter: 1. Matt 5,27-30. 2. Akkurat hvor godt dette stemmer har vi nok fått kjenne når folk har vært sinte på oss. Det har ikke noe å si om de har gitt uttrykk for sinnet sitt. Bare det å vite at de er sinte på deg betyr noe. Det de har på hjertet, men kanskje aldri gir uttrykk for, kan fortsatt såre. Hvorfor er det sånn? 3. Like lite som i Monty Python-sketsjen om den ”amputerte ridder”. 4. Sal 103,19 5. Sal 115,16. 6. Få med deg en veldig nyttig forklaring på helvete, i Following Jesus av N. T. Wright. Kapittel 10.
En konsentrasjonsleir er et helvete på jord. Og det er dette Jesus vil frem til. Poenget er ikke at vi skal rive ut øyet når vi tar oss selv i å begjære en person. Poenget er at noe alvorlig skjer når en person blir behandlet som et objekt. Vi
KJØP BOKA HOS: NorBok.no Pris 168,-
skaper et helvete, og det må vi unngå for enhver pris.
16
ADVENTungdom – 3-2016
Illustrasjon av: Annette Weum
BOKUTDRAG
ADVENTungdom â&#x20AC;&#x201C; 3-2016
17
REPUBLISERT 1
Er kyskhet gammeldags? Jeg vil slå meg til ro senere, men akkurat nå vil jeg rase ut.
”Tidene forandrer seg. Det som var
ordet synonymt med begrepet ugift
Hvordan kan vi vite om vi passer
passende standard i Deres ungdom er
stand. Med kyskhet forstår jeg seksuell
sammen hvis vi ikke eksperimenterer
ikke lenger akseptabelt, relevant eller
avholdenhet før ekteskapet og troskap
seksuelt før ekteskapet?
meningsfyllt.” Bemerkningen kom fra
overfor sin livsledsager.
Førekteskapelig, seksuell kontakt kan
en ung student i en gruppe som disku-
ikke fortelle noe om hvorvidt et par vil
terte kristen moral. En annen ungdom
Alle gjør det blir det ofte fortalt meg.
passe sammen eller ikke. Men derimot
føyde til: ”Kyskhet er gammeldags.”
Dessverre er nok så tilfelle for mange,
å bli kjent med hverandres interesser,
men ikke for alle. Nettopp det forhold at
verdivurdering, egenskaper og familier
Har tidene forandret seg? Ja, det har de
mange synes å være innblandet, skulle
kan være til hjelp, spesielt dersom de to
unektelig gjort. Vi kjører hurtigere biler,
tjene som en advarsel. Jesus sa: ”Gå inn
ikke forventer øyeblikkelig forståelse og
ser astronauter gå omkring på månen
gjennom den trange port. Den port er
tar seg tid til å bli gode venner. Evnen
og lever under en potensiell trussel av
bred som fører til fortapelse, det er nok
til å passe sammen har å gjøre med per-
kjernefysisk masseutslettelse.
plass på veien og mange går på den,
sonlighetstrekk, ikke med forplantnings-
men den port som fører til livet er trang
organer. Hemmelig foretatte eksperi-
Seksuelle fristelser og muligheten for å
og veien er smal og få er de som finner
menter, under langt fra ideelle forhold,
gi etter for dem har økt med samfunnets
den.” (Matt. 7, 13-14) NEB. Mengdens
med den stadige frykt for å bli oppdaget
mobilitet og den sterkere understreking
standard kan ikke være standard for de
og et uønsket svangerskap er et dårlig
av personlig frihet. I hvilken som helst
kristne som ser frem til Herrens gjen-
grunnlag for et lykkelig ekteskap.
aviskiosk appellerer omslagsbildene og
komst. Vi er modne nå og må leve vårt eget liv,
overskriftene til og med i ”familieblad” til sex i større grad enn noen gang før.
Hvorfor undertrykke seg selv og utvikle
uten hensyn til våre foreldres ønsker og
Men har dermed den menneskelige
komplekser?
våre venners råd. De som forlanger å
natur forandret seg? Er vi i dag bedre
En slik tenkemåte åpenbarer forbindel-
leve sitt eget liv og ignorerer de tidligere
forberedt til å motstå fristelser enn våre
sen med en farlig psykologisk visdom i
generasjoners erfaringer, hevder i virke-
foreldre og besteforeldre? Eller behøver
halvlært og popularisert form. Fullsten-
ligheten at de må gjøre sine egne feil og
vi å gjøre motstand? Er kyskhet gam-
dig ”frigjorte” mennesker passer ikke
bare lære av sine egne erfaringer. Den
meldags?
inn i samfunnslivet og blir vanligvis holdt
følelsesmessige modne lærer av andres
under oppsyn på en eller annen måte.
erfaringer og sparer seg på den måten
Som praktiserende psykiater har jeg rike-
Et modent individ har lært å kontrollere
for mye unødvendig ulykke.
lig anledning til å observere og behandle
sine begjær og ledet dem inn i konstruk-
mennesker med følelsesmessige proble-
tive uttrykksformer. Avholdenhet fra
Dere nekter meg mine rettigheter. Har
mer, innebefattet vanskeligheter med å
seksuell kontakt før ekteskapet er ikke
noen rett til å blande et annet menneske
kontrollere sterke biologiske begjær.
skadelig, verken fysisk eller emosjonelt,
inn i noe som kan synes fordelaktig for
nettopp det motsatte av hva enkelte
øyeblikket, men som gir sorg og harme
selvutnevnte ”eksperter” hevder.
senere? Til og med i ekteskapet medfø-
Før vi begynner å snakke om kyskhet, bør vi definere ordet. Enkelte bruker
18
rer seksuell omgang ansvar og uselvisk
ADVENTungdom – 3-2016
REPUBLISERT 1 INTRO-ARTIK-
forståelse. Førekteskapelig sex er i sin
pasienter har beskrevet for meg sin
nesten alltid forbigående og kan ikke gi
alminnelighet sterkt egoistisk preget.
manglende evne til å glede seg over
den følelse av sikkerhet og respekt som
det ekteskapelige samliv på grunn av
er nødvendig for at kjærligheten skal
Jeg vil slå meg til ro senere, men akkurat
erindringer om tidligere feiltrinn som
vare. (…)
nå vil jeg rase ut. Den mann som venner
får dem til å føle at sex er noe dårlig,
seg til promiskuitet i ungdomstiden, vil
umoralsk og skittent. Vår skapers bud:
Er kyskhet gammeldags? Hvis du ser
finne det vanskelig å være fornøyd med
”Du skal ikke drive hor” ble gitt for å
vanskelighetene unge mennesker vikler
én kvinnes kjærlighet senere i livet. Ofte
bevare ekteskapets hellighet og for å
seg inn i ved å vrake kristne seksualnor-
er han nettopp den som i de såkalte
gi oss forsikringen om at kjærligheten i
mer, og vedgår at de ti bud (inklusiv det
”farlige år” som middelaldrende – etter
ekteskapet er noe riktig og vakkert.
syvende) fremdeles gjelder, må svaret bli et ettertrykkelig NEI.
å ha levd sammen med sin ektefelle i en lang årrekke – vender tilbake til sine
Elsk meg for alltid er den elskendes
ungdomsvaner og løper av sted med sin
naturlige bønn når han forsøker å skape
C. L. Anderson, oversatt ved P. L.
unge, vakre sekretær. Alle blir forbauset
varighet i dette mest ømtålelige forhold
AU#2 -1970
over hans handlemåte, unntatt hans
mellom mennesker. Erfaringen tyder på
(Tilpasset og kortet ned for bruk i denne
gamle ”flammer”. De kjenner hans
at bare innen ekteskapets ramme kan
utgaven av ADVENTungdom)
handlemåte fra gamle dager.
en slik varighet oppnås. Førekteskapelige og utenomekteskapelige forhold er
Du er ung bare en gang, så ha det moro mens du kan. En slik uttalelse innebærer at man har godtatt to gale oppfatninger: 1) at bare den unge kan glede seg over livet 2)
Tro det eller ei, denne teksten ble skrevet for over 40 år siden… Er temaet fremdeles aktuelt? Hører man de samme argumentene i dag? Les denne artikkelen som adventungdommer leste i 1970
at bare forbudte gleder gir tilfredshet. Siden menneskene bare er unge en gang, er det nettopp i ungdomstiden de skulle legge grunnlaget for et lykkelig liv. Sann lykke oppnås ved selvkontroll, ikke ved ettergivenhet for sine lyster. De unges mål burde være å gå uberørt inn i ekteskapet. En annen grunn for førekteskapelig omgang er denne: Den unge kvinne sier: Jeg må gjøre det for å holde på ham. Dersom hun gir etter, vil han undres på om han er den første som er blitt innvilget en slik begunstigelse. (…) Mange av mine
ADVENTungdom – 3-2016
19
REPUBLISERT 2
kapelige forbindelser – selv i vårt tankeliv – er brudd på Guds hellige lov. Dette er kanskje en upopulær sannhet. Især i en tid hvor ”gjør som du vil”-moralen griper om seg som en ødeleggende farsott. Men Guds lov har alltid vært like fullkommen og uforanderlig som hans kjærlighet og nåde til en fallen menneskeslekt.
Enhver form for utenomekteskapelige forbindelser – selv i vårt tankeliv – er brudd på Guds hellige lov Gud forlanger altså utenomekteskapelig avhold. Ikke som mange tror utelukkende for å forhindre uønskede barn eller kjønnssykdommer. Heller ikke for å fortrenge naturlige drifter. Han har selv nedlagt seksualdriften i mennesket. Heller ikke som ”MENE, mene tekel ufarsin.” Skriften på veggen i kaldeer-
mange tror utelukkende i forplantningens tjeneste. Men Gud
kongens palass har aldri hatt større aktualitet enn i vår tid.
har i forutseende visdom og kjærlighet gitt oss det 7. bud for å
Samfunnsforholdene er preget av usikkerhet og oppløsning.
fremme menneskelig lykke og harmoni. Lydighet mot dette bud
Uløselige problemer hoper seg opp. Overbefolkning, forurens-
basert på gjensidig kjærlighet, tillit, ærlighet og ansvar må være
ning, narkotika, krig, volds- og vinningsforbrytelser. Verden
kriteriet for det samliv Gud kan velsigne.
går framtiden i møte med fortvilelse og bekymring. Dens dager synes både veid og talte.
Seksualdriften er ikke bare en fysisk mekanisme som påvirkes alene av ytre faktorer som sanser eller spisevaner. Langt mer
Parallelt med disse problemene er en foruroligende utvikling.
vesentlig for et naturlig og harmonisk seksualliv er den indre
(…) Tidligere seksualnormer er i ferd med å utviskes. I stigende
faktor – den åndelige tilpasning. En slik tilpasning skjer ikke
grad blir gruppesex og utenomekteskapelige forbindelser ak-
gjennom plutselige forelskelser eller lidenskapelige utbrudd. Det
septert. Det kastes endog tvil over ekteskapet som samlivsform.
er en gradvis mellommenneskelig modningsprosess. En prosess
Tusener av norske hjem kunne for eksempel forleden, gjennom
som starter når to unge fatter interesse for hverandre og fortset-
radioen, lytte til følgende forslag: Hvorfor ikke i stedet et ”samvit-
ter gjennom hele livet. Seksualdriften fører de to sammen. Men
tighetsekteskap”? Der kirkelig vielse, gifteringer og løfter ikke har
først i ekteskapet kan den mest intime forbindelse mellom men-
noen som helst bindende virkning. Et slags ekteskap som ingen av
nesker få sin fulle og meningsfylte utløsning. Ekteskapspakten
partene vet hvor lenge vil vare. En måned, ett år, kanskje bare 14
er derfor både et hellig og avgjørende klimaks for to modne,
dager.
ansvarsbevisste menneskers interesse for hverandre. Her knyttes den åndelige tilpasning sammen med den fysiske. Selvfølgelig
Det må naturligvis ikke være hverken tvil eller dissens om vårt
vil man oppleve så vel onde som gode dager. Selvfølgelig vil
kristne standpunkt. Guds bud og undervisning etterlater nemlig
man oppdage at det ikke finnes en fullkommen partner. Likevel
ingen grunn til misforståelser: Enhver form for utenomektes-
har man Guds forsikring om velsignelse over det samliv som
20
ADVENTungdom – 3-2016
REPUBLISERT 2
kanaliseres og utvikles i overensstemmelse med den guddom-
alle spent på hans svar. Men til alles forbauselse bøyer Jesus
melige undervisning. Degraderes imidlertid det som er hellig og
seg i stedet ”ned og skrev med fingeren på jorden”. Forundret
naturlig til en billig, meningsløs og selvisk kjødelig lyst, medfører
så man på hverandre. Hva skulle dette bety? Synlig irritert ble
dette ringakt og sørgelige konsekvenser. Sjalusidramaer, syk-
prestene ”ved å spørre”. Samtidig trakk de nærmere sammen
dommer, uønskede barn, skilsmisser, ekteskapelig disharmoni,
omkring Jesus for å se hva han skrev. Da rettet han seg opp og
osv. vitner om overtredelsens forbannelser. Men det vitner også
sa til dem: ”Den av dere som er uten synd. Han kaste den første
om menneskelig svakhet og degenerasjon.
sten på henne. ” Det var neppe det svaret de skriftlærde og fariseerne hadde ventet. Ifølge ritualet skulle hovedvitnet kaste den
Det er derfor nødvendig å se på overtredelsen på samme
første sten. Men Jesus sa: ”Den som er uten synd…” ”og han
måte som Jesus gjorde. Nettopp i tolkningen av det 7. bud
bukket atter en gang ned og skrev på jorden. Men da de hørte
har dydens nidkjære voktere kanskje hatt en spesiell evne til å
det, gikk de ut, den ene etter den annen, de eldste først.”
misforstå eller feilvurdere forholdet til sin neste. Har man følt de åndelige dolkestikk som i ord og gjerning kommer til uttrykk
Profetiens Ånd (Ellen G. White) forteller at Jesus ved å skrive
for den feilende, vil man også bedre forstå nødvendigheten av
i sanden avslørte for prestene deres egne lønnelige synder.
Frelserens undervisning på dette punkt.
Derfor gikk de alle skamfulle bort. ”Og Jesus ble alene tilbake med kvinnen som stod der. Da rettet Jesus seg opp og sa til
”Og tidlig om morgenen kom han atter til tempelet, og alt fol-
henne: Kvinne! Hvor er de? Har ingen fordømt deg? Hun sa:
ket kom til ham, og han satte seg ned og lærte dem.” (Joh 8,2)
Nei, Herre! Ingen. Da sa Jesus: Heller ikke jeg fordømmer deg:
Plutselig blir Mesterens morgenundervisning avbrutt. Foran ham
Gå bort, synd ikke mer.”
står oppbragte og indignerte skriftlærde og fariseere. Mellom seg hadde de en enslig og nedbøyet kvinne. Med hensikt hadde
På guddommelig vis hadde Jesus fordømt synd og tilrettevist
de bragt henne til Jesus for å ”få klagemål imot ham”. Kvinnen
syndere uten å forringe lovens hellighet. Hans løfte om tilgivelse
er sannsynligvis ugift, i følge bibelfortolkerne. Hun var ”grepet
er balsam for dem som søker ”forløsningen i Jesus Kristus”.
på fersk gjerning i hor”. Dette var en alvorlig forseelse. Mose-
Men denne forløsning er umulig i et selvrettferdig og selvopp-
loven påbød nemlig dødsstraff enten de skyldige var gift eller
tatt hjerte.
ugift. Talmud foreskrev at ugifte skulle henrettes ved stening. Teologene spurte derfor Jesus: ”Hva sier du nå?” De kjente Frelserens ømme og tilgivende sinnelag overfor
Hans løfte om tilgivelse er balsam for dem som søker ”forløsningen i Jesus Kristus”
syndere og tollere. De håpet nå å få en anledning til å felle såvel Jesus som denne lastefulle kvinnen de hadde ført fram for ham.
Vær derfor ikke en åndelig stenkaster, hverken i menigheten
Kvinnen hadde forgjeves lyttet etter trøst og medlidenhet. Hun
eller i omgang med andre. Da er du en moderne fariseer om
unnviker prestenes hatefulle blikk. Likevel kan hun ikke unngå å
hvem Jesus uttalte: ”Toldere og sjøger kommer før inn i Guds
høre fordømmelse fra deres lepper. Saken synes opplagt.
rike enn dere” (Matt 21,31).
Kvinnen er dødsdømt. De fromme og tilsynelatende feilfrie
Det liv som tilbys oss igjennom Kristus er det rikeste og beste vi
domsmenn venter bare på Jesu svar. Men Jesus leser deres
kan leve her på jorden. Det er et liv med et fast holdepunkt – et
tanker. Prestenes harde og selvrettferdige sinnelag har ofte
liv med hensikt og formål. Og fremfor alt et liv fyllt av tillit og
framkalt hans harme. Men Guds sønn er også klar over at de
trygghet. ”Gid du ville akte på mine bud! Da skulle din fred bli
himmelske og verdslige lover skal respekteres. Han ønsker å for-
som elven, og din rettferdighet som havets bølger” (Es 48,18).
dømme lovbrudd, men samtidig hjelpe lovbrytere. Han ønsker å fortelle at ”det er ingen forskjell. Alle har syndet og fattes
Av: H. A. AU #1 – 1980
Guds ære, og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved
(Tilpasset og kortet ned for bruk i denne utgaven av
forløsningen i Jesus Kristus” (Rom 3,22-24). Folket som han
ADVENTungdom)
nettopp hadde undervist, prestene og den arme kvinnen ventet
ADVENTungdom – 3-2016
21
REKLAME
Ett år for Herren. Noe for deg? Hvis du vurderer å ta et pauseår etter sommeren og vet ikke
Tyrifjord Videregående Skole ansetter også noen ettåringer,
helt hva du skal gjøre, er kanskje «ettåring» noe for deg.
men de har et annet system med litt andre regler. Det er det samme konseptet, men TVS styrer det selv. Alle andre ettåringer
En ettåring er noen som jobber for en menighet, skole eller
søker ved å gå inn på www.sabu.no og se under «unge voksne»
SABU i et år før man går videre med studiene. En ettåring må
og så «ettåring». Der finner man både policy og søknadsskje-
kunne jobbe selvstendig, finne kreative løsninger, ta imot og
maer.
følge beskjeder, og jobbe i team. Man får dekket bokostnader og får «lommepenger». Dessuten får man en unik og fantastisk
Så hvis du ønske et pauseår, vil gjør noe for Gud, ha noe flott å
opplevelse samtidig som man bidrar til å bygge Guds rike!
skrive på CV-en din og ha et år hvor du skaper minner for livet, er kanskje ettåring noe for deg.
Oppgavene kan variere mye. Om du jobber for en menighet, kan du være med på besøk, møter, barne- og ungdomsarbeid,
Er du interessert? Se på http://www.sabu.no/no/unge-voksne/
offentlige møteserier, praktisk arbeid i kirke, administrasjon og
Der vil du finne informasjon og en oversikt over hvilke stil-
mye mer. Ettåringer på skolene har fått oppleve å være i klas-
linger vi har tilgjengelige. Finner du ikke noe som passer deg,
serom, jobbe med barn og ungdommer, og organisering av di-
så ta likevel kontakt med Victor, så får vi se om vi kan finne
verse aktiviteter og opplegg. I SABU har vi ofte hatt en ettåring
noe for deg.
som jobber sentralt med Victor og Gry Beate.
www.sabu.no
22
ADVENTungdom – 3-2016
MINI-ARTIKKEL
SOMMER«PRESS» Av: Tina Charlotte O. Hansen
Kroppspress har lenge vært i media og er blitt en del av ordforrådet vårt. For mange er dette et negativt ladet ord, som blant annet indikerer «den perfekte kroppen». Er det en kropp som er perfekt? Hvordan velger du å møte dette kroppspresset, lar
Jenter. Gutter. Sommer. Flørt. Sol. Strand. Bading. Bikini.
du det trenge inn og gi deg lavere selvtillit og påvirke psyken?
Kroppspress. Gud. Har du lagt deg i hardtrening for å oppnå
Eller velger du å stenge det ute og være det mennesket du
sommerkroppen 2016? Har du droppet dette i år? Er du nødt
faktisk er? Har vi virkelig noe å skamme oss for på grunn av
til å ha den «perfekte» kroppen for sommeren? Føler du at du
utseende? Nei, ikke la deg påvirke. Vi er faktisk bare mennes-
ikke er fin nok i badetøyet?
ker, noen sliter kanskje på innsiden med noe du ikke vet. At en person er større eller mindre enn deg selv, har ingen ting å
Sol og varme gjør at de aller fleste kaster klærne og tar på seg
si for personligheten. Det er selvfølgelig ikke noe galt i å ville
en bikini eller en badeshorts når varmen ikke er til å holde ut.
se bra ut, men det finnes vel grenser for hva vi skal utsette oss
De fleste har et ønske om å se bra ut, kunne ha god selvtillit og sjekke opp jenta som ligger og soler seg på stranda. Kunne vise seg fra en god vinkel for å få gutten interessert. Noen er veldig tynne, mens andre er større. Andre igjen er
Dette kroppspresset vi snakker om er menneskeskapt, men samma det vel, du er bra nok akkurat som du er, om du er liten eller stor. Det er ikke utseendet som har noe å si for den du er. Vær fornøyd med deg selv!
selv, kroppen og psyken for? Gud skapte ikke mennesket for at vi skulle gjøre det om til en slags usunn konkurranse å ha de perfekte formene å vise for hverandre. Jeg tror ikke Adam og Eva tenkte på
kanskje innafor «normalen», men hva er normalt? Er det et så
hvordan de så ut. Tross alt var de bare to i starten, men for alt
stort behov for å se bra ut at det går ut over selvbildet ditt, ut
vi vet kan det jo hende at både Adam og Eva var større enn vi
over psyken din? Hva er det du sier til deg selv når du skal ut på
gjerne tenker oss. Men de hadde jo ingen preferanser om at
stranda i bikini, eller badeshorts og har litt overflødig hud som
du må se sånn eller sånn ut. Du har fått en fungerende kropp,
går over kanten? Hvordan velger du å møte sommerens varme
så vær fornøyd med det og fokuser på det positive, det som er
dager?
bra. Verden er mer enn bare kropp.
ADVENTungdom– –3-2016 3-2016 ADVENTungdom
23 23
INTERVJU
Intervju av: Linea C. Søgaard
I dette intervjuet kan du lese om hvordan Reidar og Lynn Kvinge ble et par, hva som har holdt dem sammen og hvilke råd de satte mest pris på som unge og nyforelska. Reidar jobber som leder for Adventistkirken i Norge. Lynn jobber i diakonitjenesten i Mjøndalen menighet og som studieveileder ved Norsk Bibelinstitutt. De er veldig travle mennesker, og vi har vært så heldige å få et intervju med dem via mail! Kan dere fortelle historien om da dere ble et par? Lynn: Det hadde seg slik at Reidar en sommerdag hadde tatt turen alene til familiens hytte på Blefjell for å snakke fortrolig med Gud om temaet jenter. Han hadde vært frustrert i noen tid og trengte å sortere tankene. At mine foreldre hadde fått låne en hytte i nærheten ble litt av et sammentreff. For mens han lå på sine knær og ba om hjelp til å finne den rette, banket jeg på døren – og ut kom en overrasket ung mann som lo inni seg – for det ville være latterlig om denne 16 åringen skulle være bønnesvaret. Reidar skulle til Newbold denne høsten for å studere teologi, mens jeg skulle til TVS. Mitt hjerte hadde banket for ham i lengre tid, men det hadde jeg holdt for meg selv. I samtalens løp lovte jeg nå å sende ham et kort på bursdagen. Den var ikke før i slutten av oktober, så han ville vel neppe merke mitt hjertebank for ham på grunn av dette løftet? To uker før bursdagen lå kortet pyntet og klart for avgang. Responsen kom, og brev for frem og tilbake mellom England og Norge. I juleferien skjedde det magiske – vi ble et par! Hvilket råd satt dere mest pris på som unge og nyforelska? Lynn: Som ganske ung ble jeg oppfordret til å be for han som en gang ville bli min ektefelle. Jeg visste at det var Gud som hadde skapt meg med evnen til å elske, og jeg hadde tillit til at han ville lede meg til en jeg kunne elske og bli elsket av. Reidar: «…Uro ikke kjærligheten! Vekk den ikke før den selv
24
ADVENTungdom – 3-2016
INTERVJU
Hvordan viste dere interesse, og hvilke tegn ga dere hverandre? Reidar: Her var det blikk som sa mer enn tusen ord! Lynn: Jeg trodde jeg skjulte for omverdenen min begeistring for Reidar den første julen han var hjemme på ferie. Men min mor kunne visst se det på lang avstand. Vi tilbrakte noen timer i svigerfars Volvo og la bak oss noen kilometer for å få være alene. Reidar troppet opp på TVS for å se meg vel på plass på nyåret før han dro tilbake til Newbold. Det var bitende kaldt der vi gikk i bakken ned mot Bønsnes kirke, og det var her han spurte om lov til å legge armen rundt meg. Gjett om det varmet! Vi var blitt et par, og brevskrivingen fortsatte; tre brev hver vei i uken – helt til tre års studietid var over og vi satte ring på fingeren. Et siste råd dere ønsker å dele med leserne av AU, nå som det nærmer seg sommerflørtsesongen? Ikke flørt og lek med andres følelser om du ikke mener alvor og kunne tenke deg et nærmere forhold.
vil!» (Høysangen 2,7). Her blir vi rådet til å ikke vekke kjærligheten før tiden, eller på noen måte leke med den i lettsindighet. Dette hjalp oss til å bygge et solid og godt forhold over tid. Hva er deres kjærlighetsspråk? Lynn: Mine er anerkjennende ord og fysisk berøring. Reidar: Mine er tjenester og anerkjennende ord. Hva er kanskje den største utfordringen med å være et par? Er det noe unge mennesker tenker lite på? Det å kommunisere godt og legge et solid grunnlag for et langvarig forhold. Det kan være fristende å handle på impuls og hengi seg for tidlig fysisk. Hverdagen kommer til alle, og da er det ikke utseendet eller lidenskapen som holder en sammen, men felles verdier, interesser og mål i livet. Hva har holdt dere sammen? Felles verdier og visjoner for fremtiden og evigheten har holdt oss sammen. Gud har vært vår mentor og hjulpet oss i «motbakker». Vi har begge hatt en sterk følelse av at vi var ment for hverandre, og når vi ga vårt løfte i kirken en sommerdag i 1983, så var det «til døden skiller oss»! Vi er trygge på hverandre og blir bare mer og mer forelsket etter som vi stadig oppdager nye sider ved hverandre.
ADVENTungdom – 3-2016
25
KLIPP OG LIM INTRO-ARTIK-
Tegneserie av: Vanja og Sindre Hammersbøen
I begynnelsen var Gud
SEX-PRESS
Før det fantes stevnemøter og skilsmisseadvokater, var Gud. En
Sex-press blant ungdom oppleves både i gruppesammenheng
himmelsk lykkelig og tvers igjennom kjærlig Gud. Før det i det
og mellom kjærester. I gjengen er det ofte språket, hintingen,
hele tatt fantes noe eller noen, var det én Gud i tre personer
skrytet og stadige spørsmål til nye par om de har ”gjort det”.
som levde i fullkommen enhet og evig harmoni.
(…) Det kanskje aller sterkeste sex-presset oppstår når gruppen alminneliggjør det å ligge med noen – som om det var
Så sa Gud: ”La oss lage mennesker i vårt bilde, så de ligner oss!
den største selvfølge å ligge med enhver man har lyst på. I slike
… Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte
miljøer føler en seg lett unormal fordi en faktisk tenker og føler
han det, til mann og kvinne skapte han dem” (1 Mos 1,26-27).
normalt. (Hentet fra boka Verd å vente på – en ressursbok om
Gud skapte mannen først, og for første gang i historien ble
ungdom og sex, av Øyvind Benestad, 2004: 87)
noe erklært ”ikke godt”, og det før synden og forbannelsen gjorde sin entré. Gud sa: ”Det er ikke godt for mennesket å være alene. Jeg vil lage en hjelper av samme slag” (1 Mos 2,18). Mannen hadde Gud over seg og skaperverket under seg, men ingen kvinne som kunne gå ved hans side som likeverdig partner, elsker og venn og dermed gjenspeile noe av mysteriet som ligger i Treenighetens vennskap. Guds løsning var et vennskap innenfor ekteskapets pakt. (Utdrag fra boka Sant om samliv – å få til sex, vennskap og livet sammen, av Mark og Grace Driscoll, 2013, side 52) TENK DEG OM:
Barn og unges kontakttelefon 800 333 21
Hva er trygge grenser for deg og din kropp?
På Røde Kors-telefonen for barn og ungdom finner du voksne
Hvordan sier man i fra om grensene sine til andre?
som har tid og lyst til å lytte og snakke med deg. De som svarer
Hvordan respekterer man andres grenser?
på telefonen, er vant til å snakke med barn og unge. Du kan
Du drømmer kanskje om å gifte deg en dag – hvordan påvirker
snakke med oss om alt, enten du er glad, trist, redd, lurer på
dette valgene dine nå?
noe eller du trenger hjelp. Ring telefon: 800 333 21
26
ADVENTungdom – 3-2016
bøen
MINI-ARTIKKEL INTRO-ARTIK-
«I kissed dating goodbye» Av: Gabriella M. Hansen
Om det er noen som har erfaring med
analogies is because they remove personal
Bibelen forteller oss det stikk motsatte.
dating, gutter og klish klash, så må jeg
responsibility. If a person falls into a pit,
Jesus kom ned til denne mørke jorda,
dessverre si at det er meg. Så hvorfor
what can she do about it? If an animal
full av synd, på grunn av meg. Fordi han
sier jeg dessverre? Er det ikke vidun-
contracts rabies and runs around foaming
elsker meg, ofret han seg selv på korset
derlig å kjenne sommerfugler i magen
at the mouth and biting people, it can’t
sånn at jeg, som ikke fortjener det, kan
og danse sammen på en rosa sky,
really help its nasty behaviour because it
bli frelst! Ikke misforstå meg. Følelser
svevende mot en rød solnedgang?
has gone mad.
er fine å ha! Men hva hjelper det et
Hvis dere kunne se meg idet jeg skriver
Doesn’t it sound a little absurd to discuss
ikke gjør noe for å hjelpe? Du kan føle
dette, så sitter jeg og himler med
love in these ways. We think of love as
så mye du vil, men det vil ikke hjelpe
øynene og puster dypt ut i ergrelse over
something beyond our control and thus
barnet noen ting om du ikke gjør noe
hva media forteller oss at kjærlighet er
excuse ourselves from having to behave
med de følelsene. På samme måte kan
for noe.
responsibly. In extreme cases, people have
det også være omvendt. Det er ikke galt
fattig barn at du føler med det, om du
blamed love for immorality, murder, rape,
å føle noe for noen. Men om du VET
Jeg driver og leser en bok for tiden,
and many other sins. Okay, so maybe
at den personen ikke er riktig for deg
skrevet av en utrolig god forfatter som
you and I haven’t done those things. But
og du kanskje ikke er gammel nok til å
heter Joshua Harris. Og boka heter «I
perhaps you’ve lied to parents or friends
tenke i disse baner, så hjelper det deg
kissed dating goodbye».
because of a relationship. Maybe you
ikke at du føler at det er riktig. Du kan
pushed your partner too far physically.
føle så mye du vil, men det blir fortsatt
Et sitat fra boka beskriver hva jeg mener
But if love is out of our control, we can’t
ikke riktig. Kjærlighet er et valg. Vi kan
utrolig godt:
possibly be held responsible. Yes, we know
ikke alltid stole på følelser. Det handler
«The world tells us that love is beyond our
we behaved rashly. Yes, we know we might
ikke kun om meg og hva jeg føler. Kjær-
control. This thinking has found its way
have hurt others in the process, but we
lighet handler først og fremst om deg
into our language. We describe the begin-
couldn’t help it. We were in love.»
og hva som er til ditt beste. Gud ønsker
ning of a passionate relationship as «fal-
det beste for både deg og meg - han vil
ling in love». Or people say, «We’re madly
Den ergrelsen jeg beskrev tidligere er
in love with each other.» You’ve more than
ikke kun rettet mot det media forteller
likely heard people say these things – per-
oss om hva kjærlighet er. Men også ret-
haps you’ve even said them yourself.
tet mot meg selv og de utrolig dumme
det beste for oss.
og syke tingene jeg har gjort tidligere Why do we feel compelled to compare
i livet mitt. Alle personer jeg har såret
love to a pit or a mental disorder? What do
på grunn av hva JEG trodde, hva JEG
these statements reveal about our attitu-
følte og hva JEG ville ha akkurat der og
des toward love? I think part of the reason
da. Er det kjærlighet? Er kjærlighet kun
we make these somewhat overstated
fokusert på meg?
ADVENTungdom – 3-2016
27
MINI-ARTIKKEL
Jeg slo opp med Gud en gang For noen år siden opplevde jeg mitt livs skuffelse. Jeg fikk høre hvordan menigheten hadde ødelagt et menneskeliv, tilsynelatende uten at Gud grep inn for å redde personen. Samtidig var jeg nedlesset av alle mulige pliktoppgaver og menneskers umenneskelige forventninger til meg. Gud opplevdes som mer og mer tyrannisk, kald og fjern. Jeg ble oppmerksom på menneskene, så deres svik og tenkte at hvis dette var ”Guds rike på jord”, så var det for mye negativt til at jeg ville ha noe med det å gjøre. Tankene
”
Hva var det menigheten holdt på med? Tilsynelatende å bryte ned mennesker...
Hvordan kunne Gud være god når jeg bare følte tomhet i alt
lært meg at mennesker kan svikte, jeg kan svikte, og det kan
jeg gjorde? Hvor ble det av freden Jesus sa han ville gi sine
se ut som om Gud svikter. Noen ganger blir man sint, skuffet
barn? Jeg hadde en gnagende følelse av aldri å være god nok.
og såret. Underveis i livet kommer man til punkter hvor man
Hva var det menigheten holdt på med? Tilsynelatende å bryte
må ta oppgjør med ulike forestillinger og veivalg. Det kan
ned mennesker... Så jeg sa: ”Gud, jeg slår opp! Jeg orker ikke
bli store omveltinger og en reorganisering av verdensbil-
ha noe mer å gjøre med deg eller menigheten.” Jeg gråt. Jeg
det. Etter dette vet jeg litt mer om at Guds kjærlighet
var sint og lei meg.
er så stor, at han gråter når vi tråkker på hverandre, og han gråter når vi er motløse. Hans ønske er
Ikke den eneste
alltid at alle mennesker skal få oppleve hans
Morgenen etter oppdaget jeg at Gud er så mye mer enn det jeg
ubetingede kjærlighet, kunne stole på han og
hadde sett. Han kaller ingen til utbrenthet. Hans hjerte banker
ha fred i hjertet. Hans kjærlighet er større
for dem som blir tråkket på og de som tråkker andre ned. Da
enn (snille og mindre snille) mennesker i
jeg fortalte Mamma hva som hadde skjedd kvelden før, fortalte
menigheten. Min Gud gleder seg ikke over
hun meg sin break-up-historie (jeg visste ikke at hun hadde en
urett, men har sin glede i sannheten. Gud
lignende erfaring). Da jeg i fortrolighet fortalte en kamerat at
utholder alt, tror alt, håper alt, tåler alt.
jeg hadde ”slått opp med Gud” og funnet tilbake igjen etterpå,
Kjærligheten tar aldri slutt. (Omskrevet
fortalte han meg sin historie (jeg ante ikke at han hadde en
1 Kor 13,7-8)
lignende erfaring). Det er visst ikke så uvanlig å ta dramatiske oppgjør med ting i ungdomstiden.
Skrevet av en adventungdom
Hvorfor vil jeg ha noe med Gud å gjøre? Jeg er kristen, jeg er adventist, for jeg tror på en god Gud man kan bli kjent med gjennom Bibelens fortellinger. Livet har
28
ADVENTungdom – 3-2016
TILBAKEBLIKK
Gjør det lett å bli kristen Tekst: Silja Leknes og Vemund Hasnes Foto: Johannes Mikkelsen – Hvor mye av adventistisk kultur må folk i det sekulære Europa godta for å tro på Jesus? Det var ett av de utfordrende spørsmålene pastor David Asscherick stilte de 300 deltakerne på årets Reddet-konferanse. Gjennom sju presentasjoner tok han publikum med på et grundig studium av Apostlenes gjerninger for å finne fram til den beste måten å nå mennesker med evangeliet. En kjempedugnad fra energiske unge voksne sørget for at Reddet-arrangementet ble vårens største samling av adventister. I år var den tredje gangen. Intensjonen med Reddet er «å inspirere til en levende, Kristus-sentrert adventisttro og skape et felleskap på tvers av menigheter og distrikter.» I år som i fjor var det Mjøndalen Adventistkirke som stilte sine lokaler til disposisjon for arrangementet. Ettersom det var stor pågang for å bli med, og de to hundre og seksti plassene som var tiltenkt deltakerne tidlig ble utsolgt, utvidet Reddet deltakerantallet slik at nesten tre hundre mennesker kunne være til stede. Det var ny rekord, forteller arrangørene. Med så mange deltakere, tilreisende fra sju forskjellige land og en amerikansk taler fra Australia var det klart for en spennende og innholdsrik helg fra 1 til 3. april. David Asscherick er pastor i Kingscliff Seventh-day Adventist Church. David hadde tilbrakt en uke i Nord-Norge med sin kone før de satte kursen for Mjøndalen og årets konferanse. Dette sa han om invitasjonen: «Hei Skandinavia! Mitt navn er David Asscherick og jeg elsker
ADVENTungdom – 3-2016
29
TILBAKEBLIKK
Jesus. Forresten, liker jeg Norge også. Jeg har vært her flere
«Derfor mener jeg at vi ikke skal lage vanskeligheter for de
ganger før, men det er noen år siden. Så da jeg fikk invitasjonen
hedningene som vender om til Gud» (Apg 15,19). – Hvis vi ikke
til å komme og snakke om Jesus og evangeliet til en gjeng med
skal gjøre det vanskelig, da må det bety at vi skal gjøre det lett
unge neo-Vikings, måtte jeg benytte muligheten.»
for folk å bli kristne, sa Asscherick.
Sitatet er beskrivende for hvordan David brukte humor da han
I et intervju ledet av Atle Haugen, under et av programmene,
talte på konferansen for å få frem budskapet. Han kalte Apost-
ble Asscherick spurt om han angret på noe i livet. Svaret var ær-
lenes gjerninger det femte evangeliet.
lig og tankevekkende: «Jeg angrer ikke på mye, for jeg er den jeg er, og jeg er der jeg er i dag på grunn av det jeg har erfart.
I Australia hadde han brukt 28 uker på å gå igjennom det femte
Hvis det er en ting jeg skulle ha gjort annerledes, så ville jeg ha
evangeliet, men med bare tre dager til rådighet her, var det
beholdt de nære vennene jeg hadde før jeg ble kristen. Selv
kanskje ikke rart at noen syntes han pratet umenneskelig fort til
om jeg forandret meg da jeg ble kjent med Gud, så skulle jeg
tider. I år var det heller ikke oversettelse til norsk under talene,
ønske at jeg hadde bevart de nære vennskapene, så jeg kunne
alt foregikk på engelsk.
være der når de trenger meg, når de leter etter Gud». Selv om vi skulle forandre oss eller endre retning i livet etter som vi blir
Guds kjærlighet er for alle
bedre kjent med Guds mening med oss, så må vi ikke gå på akkord med hvem Gud vil vi skal være. Det er alltid til vårt beste.
David talte om hvordan Paulus ble kalt til å forkynne evangeliet for hedninger og hvordan han og de andre disiplene utførte oppdraget. Han var opptatt av hva boken forteller oss om å forkynne evangeliet til mennesker i det sekulære Europa, mennesker som ikke har noen religiøs bakgrunn, og viste til hvordan Paulus skrelte vekk mange kulturelle trekk fra jødedommen når han skulle forkynne for hedningene. Han poengterte viktigheten av å gå ut i verden og forkynne evangeliet for alle mennesker og hvordan vi er kalt til å tro og se en vakker, lys og ekspansiv fremtid for dem som ikke kan se det for seg selv. – Guds kjærlighet og sannhet er for alle mennesker, og menigheten i dag må tro og leve det, sa Asscherick. Den energiske og gjennomtenkte forkynnelsen var høydepunktet for mange av deltakerne på Reddet. Å studere Bibelen sammen og bli inspirert til å dele budskapet med hele verden, var en åndelig fest. Paulus skjulte ikke hvem han var, at han var ulik andre. Han fokuserte på å dele de gode nyhetene med hedningene, og det var også byrden til David Asscherick. Han minnet om holdningen Paulus hadde i møte med hedningene: «For de svake er jeg blitt svak, for å vinne de svake. For alle er jeg blitt alt, for på alle mulige måter å frelse noen» (1 Kor 9,22). Han mente dette prinsippet har store konsekvenser for hvordan vi skal drive evangelisering i dag og viste til den kloke avgjørelsen som den første menighet kom fram til under møtet i Jerusalem. Jakob, Jesu bror, formulerte grunntanken slik:
30
ADVENTungdom – 3-2016
Ten åri ngs 16. tre -18 . En sep ff på S sto tem om me ber Påm r og rfry mo eld r d som ing og s am info rma ling fo sjon r te n :w ww åringe .sa bu. r i No rd N no o
rg e .
BLI MED!
Hva t – H åler t r old er d oen d en in? en kor for t sp Gjø l ang rint r tr ? dist oen ans ver ee d en ller Hvo t il e er d rda t be n le en me dre bru ve dv t i kt o s r r t o k ska e e e d l n pp igh ? p, p slik ette ete ers a n t r onl den –e i n g blir ten ek Pro rise b vi s ses r el s Pu nak ærek Jes ler raft k ls v ust e glo ig i il in ro. bal r om t spir e i dså møte utf ere n ord Kon til e ring d, vite fera np ne u r? ten n lser kt o sen P end r g os tro eo bæ , gl gv rek ess Pu ede ære r l s a ftig , en øns kra g k ftig v isjo er å asje 14. na me -16 g i v d n . ok liv eg t og tob en me et me gje er 2 d n ing nno Gu 016 ds me m,Q o dm ual ms eni ity k ww ape ghe Ho w.p r tel t. ros Beg E x ess p ynn o .or ,O e abs g slo olu r du i /Fo tt 9 9 rne Påm end . klas bu eld se t e ! in Ma il h nda g inn øst en en? g2 201 15. 6. s Ikk 6, V j ept uni eg ww egå em åg w.s rtu b lipp er t n le abu av i l irst f .no r e ed dag 30. sep tem ber
Abs
olu
ADVENTungdom – 3-2016
tt 9
end
e
31
RETURADRESSE: ADVENT UNGDOM PB 103, 3529 RÃ&#x2DC;YSE
Neste tema:
hverdagskristen BIDRAGSFRIST AU#4: 15. JULI