AU #2 2023

AU#2_23.indd 1

31.03.2023 11:06

INNHOLD ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante tekster og viktige temaer.

ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 375 (420 for utlandet).

ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte

Godt nytt håp!.............................. 18 Jesus, hormonkaos og skam........... 20 Barn skal ikke gjemmes bort.......... 22 Vinterrelation tilbakeblikk............. 24 Teenforum tilbakeblikk................. 26 Aktiviteter..................................... 28 Oppskrift...................................... 30 Neste nummer!............................. 31 Bli med!........................................ 32

Bibelvers......................................... 2 Redaktørens hilsen.......................... 3 Synd............................................... 4 Skam.............................................. 5 Lytt!................................................ 6 Å forholde seg til det negative........ 8 Salme 51......................................... 9 Attached to God........................... 10 Den dagen skammen falt.............. 16

BIBELVERS

artikler står for forfatterens mening og er ikke nødvendigvis i tråd med SDAs offisielle synspunkter. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale, samt valg av tekster til publisering.

Ansvarlig redaktør: Gry Beate Marley Redaktør: Vanja Hammersbøen Redaksjonsråd: Jonathan Nielsen Fosse, Safi Nziwa Kisunzu, Andreas Kolstad, Ruxandra Boteanu, Tiani Præstiin.

Layout og utforming:

For jeg skammer meg ikke over evangeliet. Det er en Guds kraft til frelse for hver den som tror, jøde først og så greker. For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.

Norsk Bokforlag v/ Sindre Hammersbøen Foto/illustrasjoner: Pixabay, Unsplash, Pexels,

Rom 1,16-17

Envato elements, AME. Trykk: Polinor AS - www.polinor.no Korrektur: Edel Krøll Kontaktinformasjon ADVENTungdom, pb 124, 3529 Røyse epost: adventungdom@gmail.com Ungdomsavdelingen: 32 16 16 70 Abonnementsavdelingen: 32 16 15 50

22

AU#2_23.indd 2

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:06

RED.HILSEN

REDAKTØRENS HILSEN skammens destruktive kraft gjør det mye

Hvordan møter egentlig Gud oss men-

valgte bort Gud/trodde løgnen/handlet

vanskeligere å få til god atferd. For man

nesker når vi har gjort noe galt, er skam-

mot Guds ord/spiste forbuden frukt, så

blir heller sittende fast i vonde følelser og

fulle og bare vil gjemme oss for ham? Et

opplevde de for første gang syndens og

opplever seg som avvist, enn å finne fram

av svarene på det spørsmålet er i skild-

skammens slagkraft. Det tror jeg må ha

til empati for andre og mot til å tørre å

ringen av fallet, syndefallet. Gud inviterte

vært veldig overveldende. For en over-

reparere det som gikk galt. Det er stor

Adam og Eva tilbake til relasjonen, da de

gang det må ha vært å gå fra å oppleve

forskjell på å bli ydmyket og å bli ydmyk.

hadde gjemt seg. Og selv om dette ble

at alt var overmåte godt, til å oppleve den

Gud viser i frelsesplanen at han vil hjelpe

en annerledes relasjon fra den dagen av,

vonde følelsen av dårlig samvittighet,

oss å reparere når det går galt. Han vil

ville Gud reparere og gjenopprette det

anger, frykt, nakenhet og skam. Kan-

gjenopprette paradis og helbrede oss og

som var blitt ødelagt.

skje du har hørt rykter om ”skammekro-

vår verden. I Bibelen står det mange ste-

ken” fra oppdragelse i gamledager? Den

der at Gud er nådig. Til og med navnet

I kjærligheten finnes det ikke frykt: Den

praksisen er heldigvis på vei ut, for det

mitt betyr Gud er nådig, eller Herren er nå-

fullkomne kjærligheten driver frykten ut.

har vist seg at hele konseptet kan virke

dig. Hvorfor er det så vanskelig å tro på

For frykten bærer straffen i seg, og den

mot sin hensikt. Før tenkte man at hvis

det når man føler seg skamfull eller har

som frykter, er ikke blitt fullendt i kjærlig-

man bare skammet seg skikkelig over

gjort noe galt? Heldigvis står det skrevet

heten. Vi elsker fordi han elsket oss først.

noe galt man hadde gjort, så ville man

om mange mennesker som levde før oss

1 Joh 4,18-19

ikke gjøre det igjen. Man tenkte at det

som trodde på at Gud var nådig. Du fin-

ville gi bedre atferd. Nå viser det seg at

ner flere eksempler i Hebreerne kap 11.

to

or :T

ansen/AME (C CB Tjer Y4

.0)

Fo

Den dagen menneskene falt/var ulydige/

Vanja Hilsen

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 3

3

31.03.2023 11:06

TANKEKART

Definisjon: Synd er en religiøs betegnelse for en tilstand av urenhet, mangel eller feil. Synden tjener i mange religioner som for-

Refleksjonsspørsmål:

klaring på at menneskets tilværelse er lidelsesfylt, underlagt

1. Hva er synd?

oppløsning og død og så videre.

2. Hvorfor finnes det synd på jorda?

www.snl.no

3. Hvordan vil Gud løse syndens problem?

Det skal ikke lenger finnes noen forbannelse.

All urett er synd, men ikke all synd fører til død.

Guds og Lammets trone skal være i byen, og

1 Joh 5,17

hans tjenere skal tjene ham. De skal se hans ansikt, og de skal ha hans navn på sin panne.

Den som vet hva godt han burde gjøre,

Åp 22,3-4

men ikke gjør det, han synder.

Jak 4,17

For Kristus selv led for synder, én gang for alle, den rettferdige for urettferdige, for å føre dere fram til Gud. Med kroppen døde han, men ved Ånden ble han gjort

synd

For alle har syndet og mangler Guds herlighet.

Rom 3,23 3 mos:

levende,

Her kan du lese om helligdomstje-

1 Pet 3,18

nesten og det offerstystemet som ble innført for å illustrere hvordan

I ham er vi kjøpt fri og har fått

Gud tilgir og gjør soning for synd.

tilgivelse for syndene.

Kol 1,14

Kom, la oss gjøre opp vår sak! sier Herren.

Om syndene deres er som purpur, skal

Salige er de som har fått sine lovbrudd

de bli hvite som snø, om de er røde som

tilgitt og sine synder skjult.

skarlagen, skal de bli hvite som ull.

Rom 4,7

Jes 1,18 Men han ble såret for våre lovbrudd, knust for

Ingen tar mitt liv, jeg gir det frivillig. For jeg har makt til å gi det og makt til å ta det tilbake igjen. Dette er oppdraget jeg har fått av min Far.» Joh 10,18 For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

Joh 3,16

Dagen etter ser han Jesus komme gående

våre synder. Straffen lå på ham, vi fikk fred, ved hans sår ble vi helbredet.

Jes 53,5

mot seg, og han sier: «Se, Guds

Jeg renser dem for all skyld og tilgir dem alle

lam, som bærer

syndene og lovbruddene de gjorde mot meg.

bort verdens

Jer 33,8

synd!»

Joh 1,29

4 4

AU#2_23.indd 4

ADVENTungdom––2-2023 2-2023 ADVENTungdom

31.03.2023 11:06

TANKEKART

Definisjon: Skam er en strekt ubehagelig følelse av å ha vist en nedverdigende side av seg selv, og dermed avslørt seg selv som et mislykket, udugelig eller umoralsk individ.

Refleksjonsspørsmål:

Men skam kan også knyttes til hvilke handlinger man begår og hjelpe individer til å ikke gjøre ting som

1. Hva er skam?

skader fellesskapet.

2. Hva er dine strategier for å takle skam?

www.snl.no

3. Hvordan møter Gud skamfulle mennesker?

Derfor gir jeg deg det råd at du kjøper

Mange steder i Bibelen forbindes

gull av meg, renset i ild, så du kan bli rik,

skam med det å være avkledd.

og hvite klær som du kan kle deg med og skjule din nakne skam, og salve til å

Dagen lang står min vanære for

smøre på øynene dine, så du kan se. Åp 3,18 Derfor er det jeg lider, men jeg skammer meg ikke, for jeg vet hvem jeg tror på. Og jeg er overbevist om at han har

meg, ansiktet dekkes av skam.

skam

Sal 44,16 For din skyld har jeg båret spott, ansiktet er dekket av skam.

Sal 69,8

makt til å ta vare på det som er blitt betrodd meg, helt til dagen kommer.

2 Tim 1,12

La ikke den undertrykte gå bort med skam, la de fattige og hjelpe-

Skam deg da ikke over vitnesbyrdet

løse prise ditt navn!

om vår Herre og heller ikke over meg

Sal 74,21

som er fange for hans skyld, men bær lidelsene for evangeliet, du også, i den kraft Gud gir.

Kommer overmot, kommer skam,

2 Tim 1,8

med de ydmyke følger visdom.

Det som slike folk driver med

Ordsp 11,2

i det skjulte, er det en skam bare å nevne.

Ef 5,12

Den som svarer før han hører, er dum Josef, mannen hennes, som var rettskaffen og

og høster skam.

ikke ønsket å føre skam over henne, ville da

Ordsp 18,13

skille seg fra henne i all stillhet.

Matt 1,19

ADVENTungdom––2-2023 2-2023 ADVENTungdom

AU#2_23.indd 5

5

31.03.2023 11:06

LYTT!

Lift My Eyes av I Am The

… I’ve never asked these questions I’ve never felt so broken Oh, God, what do I do now?

I’ve never cried this way I’ve never seen such pain Oh, God, what do I do now? … But even here, even now … I lift my eyes to Heaven and remember I am loved I lift these weary hands and let my Father pick me up More than answers, more than healing God, Your presence is enough I lift my eyes to Heaven and remember You’re still where my help comes from … All my fears came true But they’re no match for You Oh, God, come and hold me now And be my Prince of Peace Share my suffering Oh, God, come and hold me now … I lift my eyes to Heaven and remember I am loved I lift these weary hands and let my Father pick me up More than answers, more than healing God, Your presence is enough I lift my eyes to Heaven and remember You’re still where my help comes from … If You are near to the broken-hearted Then You are here with me You take my sorrow inside Your hands and You turn it to victory

Lyst til å høre igjennom et album med flere kjente gudstjenestesanger, men der musikerne har lekt seg med frisk gitarspilling og mye godt humør?

… If You are near to the broken-hearted Then You are here with me You take my sorrow inside Your hands and You turn it to victory … I’ve never asked these questions I’ve never felt so broken Oh, God, what do I do now? … I lift my eyes to Heaven and remember I am loved I lift these weary hands and let my Father pick me up More than answers, more than healing God, Your presence is enough I lift my eyes to Heaven and remember

SKANN OG FINN

SPILLELISTEN!

You’re still where my help comes from … You’re still where my help comes from You’re still where my help comes from

66

AU#2_23.indd 6

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:06

LYTT!

Her kan du høre igjennom et variert album med flere sanger som passer ekstra godt til morgenandakten!

Spesielt vil jeg anbefale: New Every Morning, How Can I Keep From Singing og Holy, Holy, Holy

SKANN OG FINN

SPILLELISTEN!

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 7

Om kvelden setter jeg på en liste der nesten alle låtene er fra dette albumet.

Her finner du mange sanger som fint kan hjelpe deg med å finne hvile og ro etter en travel dag.

SKANN OG FINN

SPILLELISTEN!

7

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

Å forholde seg til det negative Skrevet av Anonym

Synd og skam er to sentrale begreper i den bibelske læren, og

som følte stor skam etter å ha begått utroskap med Batseba (2

begge har stor betydning for den kristne tro og praksis. I denne

Sam 11-12), og apostelen Peter, som kjente på skam etter å ha

teksten skal vi se nærmere på hva synd og skam betyr i bibelsk

fornektet Jesus tre ganger (Mark 14,66-72).

forstand, og hvordan vi kan forholde oss til disse negative temaene.

Selv om synd og skam er naturlige følger av menneskelig svakhet og å gjøre noe galt, er det viktig å huske på at Gud tilbyr tilgi-

Synd er et begrep som ofte brukes i kristendommen for å beskri-

velse og helbredelse for alle som søker ham. Bibelen sier at hvis

ve handlinger eller tanker som bryter med Guds vilje og standar-

vi bekjenner våre synder og tror på Jesus Kristus som vår frelser,

der. Ifølge Bibelen er synd en universell tilstand som menneske-

vil vi bli tilgitt og et nært forhold til Gud vil bli gjenopprettet. Det

heten har vært i siden fallet i Edens hage. Det at menneskene ble

betyr imidlertid ikke at vi skal ignorere feilene vi gjør eller skam-

syndere innebar en tilbøyelighet til å bryte Guds lov. Synd fører

men vi føler. Tvert imot oppfordrer Bibelen oss til å ta ansvar for

til at mennesker blir separert fra Gud og mister muligheten til å

våre handlinger og be om tilgivelse når vi har gjort noe galt. Gud

ha et nært forhold til ham. Da den nære relasjonen mellom Gud

ønsker at vi skal leve i sannheten og være ydmyke, og det inklu-

og mennesker ble brutt, startet Gud arbeidet med forsoningen.

derer å erkjenne våre feil og svakheter.

Gjennom forsoningsarbeidet vil Gud frelse menneskene fra synd.

Som kristne kan vi også støtte og oppmuntre hverandre når vi Skam er en følelse av ydmykelse eller skyld som oppstår når man

opplever synd og skam. Gjennom fellesskap med andre troende

har gjort noe galt eller uakseptabelt. Skam kan gjøre at mennes-

kan vi finne trøst og styrke til å overvinne syndens makt i livene

ker føler seg feil, ikke bare at de har gjort en feil, men at de er

våre. Vi kan be for hverandre, dele våre erfaringer og oppmuntre

feil. Skam kan være en naturlig følelsesmessig reaksjon på synd,

hverandre, så vi blir motivert til å leve hver dag til Guds ære.

men det kan også være en destruktiv følelse som kan hindre oss i vende oss til Gud eller andre mennesker for hjelp.

Det er viktig å huske at sorg over synd og skamfølelse ikke er en ønskelig permanent negativ emosjonell tilstand for kristne. Gud

I Bibelen finner vi mange eksempler på mennesker som har opp-

gir håp, glede og fred. Gud tilbyr tilgivelse, frelse og helbredelse

levd både synd og skam. Et av de mest kjente eksemplene er

for alle som søker ham, og hans nåde og kjærlighet er større

Adam og Eva, som følte skam etter å ha spist av kunnskapens

enn våre feil og svakheter. Som kristne kan vi leve i visshet om at

tre (treet som gav kunnskap om godt og ondt) og ble utvist fra

hvert menneske er høyt elsket av Gud.

Edens hage (1 Mos 3). Andre eksempler inkluderer kong David,

8

AU#2_23.indd 8

ADVENTungdom –– 2-2023 2-2023 ADVENTungdom

31.03.2023 11:06

BIBELTEKST

Salme 51 Til korlederen. En salme av David, da profeten Natan kom til ham etter at han hadde vært hos Batseba.

Gud, skap i meg et rent hjerte, gi meg en ny og stødig ånd!

Vær meg nådig, Gud, i din kjærlighet, stryk ut mitt lovbrudd i din store barmhjertighet!

Driv meg ikke bort fra ditt ansikt, ta ikke fra meg din hellige Ånd!

Vask meg ren for skyld og rens meg for min synd!

Gi meg igjen gleden over din frelse, hold meg oppe med en villig ånd!

For mine lovbrudd kjenner jeg, min synd står alltid for meg.

Jeg vil lære lovbrytere dine veier, syndere skal vende om til deg.

Mot deg alene har jeg syndet, det som er ondt i dine øyne, har jeg gjort.

Fri meg, Gud, fra blodskyld, du Gud som er min frelse!

Derfor har du rett når du taler,

Så skal min tunge juble over din rettferd.

du er ren når du feller dom.

Herre, lukk opp mine lepper Ja, med skyld ble jeg født,

så min munn kan lovprise deg.

med synd ble jeg til i mors liv.

For du har ikke glede i slaktoffer, Se, du gleder deg over sannhet i mitt indre,

mitt brennoffer bryr du deg ikke om.

du lærer meg visdom i det skjulte.

Offer for Gud er en sønderbrutt ånd.

Ta bort min synd med isop, så jeg blir ren,

Gud, du forakter ikke et knust og nedbrutt hjerte.

vask meg, så jeg blir hvitere enn snø.

Gjør vel mot Sion i din nåde, La meg få oppleve fryd og glede,

bygg Jerusalems murer!

la lemmene du knuste, få juble.

Da skal du ha glede i rette offer, Skjul ditt ansikt for mine synder,

brennoffer og heloffer.

utslett all min skyld!

Da skal de ofre okser på ditt alter.

Er det ikke rart hvordan kong David snur seg til Gud til tross for det gale han har gjort? Han er trygg på at Gud ikke vil avvise han, men hjelpe han igjennom store vanskelige følelser og vonde konsekvenser.

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 9

9

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

”

How is our image of God and attachment to Him formed and shaped?

OD G O

Td D E erglan

HTorben B C A By ATT

Torben Bergland, M.D., is a psychiatrist and an associate director of the General Conference Health Ministries Department.

10

AU#2_23.indd 10

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

”We don’t see things as they are. We see

mily and friends, that I was bad, stupid, or

and growth of new neural pathways.

them as we are.”1 Is this true about how

worthless, then it’s possible I would come

Repeated positive experiences may gra-

we see God? Is this true about how we

to believe such negative “truths” about

dually change a negative image of others

see others? And, ultimately, is this true

myself, develop a negative self-image,

to a more positive one. Likewise, what

about how we see ourselves?

and maybe even become precisely that.

initially was a positive image of others

Or I might create an inflated narcissistic

may be changed toward a more negative

As we go about our everyday lives, most

self-image as a self-protective defense,

one through painful and traumatic expe-

of us operate on the notion that how we

believing I am the opposite of all that,

riences.

experience things is how they are. We

and instead project those negative traits

may not have the capacity, interest, or

onto others. On the other hand, if I expe-

IMAGE OF GOD

ability to deeply reflect on the true nature

rienced that I was loved, that I was worth

How is our image of God and attachment

of everything we constantly experience.

something, and that others believed in

to Him formed and shaped? Psychologi-

Yet we all know that my experience of

me, then it’s likely that I would develop a

cal research reveals that our image of

reality may differ radically from someone

positive self-image and become a loving

God is formed in similar ways as our ima-

else’s—even from those we love and live

person who does worthwhile things.

ge of others. What we experience with

with. How can it be that reality is experienced so differently?

This also applies to our images of oursel-

others, especially parental figures early in Psychiatrist and psychotherapist Irvin

life, often has significant impact on how

Yalom acknowledged the preeminence

we come to see God. We may not be

of relationships in our lives:

consciously aware of how our relations-

ves, others, and God. My image of myself

hips with significant others influence our

will often be different from my parents’,

“We are intrinsically social creatures.

my spouse’s, my children’s, my friends’,

Throughout life, our surrounding inter-

and my colleagues’. When I see someo-

personal environment—peers, friends,

Most people may not see a resemblance

ne, my image of that person will often be

teachers, as well as family—has enormo-

between their God-image and parental

based on rather limited knowledge and

us influence over the kind of individual

figures, yet research consistently reports

understanding of who that person really

we become. Our self-image is formula-

a relationship. In early life there will often

is. Therefore, I may be lacking significant

ted to a large degree upon the reflected

be a correspondence between our image

aspects of truth and reality regarding that

appraisals we perceive in the eyes of the

of our parental figures and our image of

person. When it comes to images and

important figures in our life.”

God, yet as we grow, develop, and gain

2

experiences of God, there are thousands

God-image and attachment.

new experiences, our image of God may

of religions claiming to know what truth

IMAGE OF OTHERS

become more detached from our paren-

and reality is, yet what they claim differs

How we see others is predominantly

tal images. When we haven’t been suf-

and is often in conflict. Within the faith

formed and shaped by our previous re-

ficiently loved and cared for in our earlier

tradition of Adventist Christians, there

lational experiences. Do I have positive or

relationships, God may become our fri-

is diversity in our beliefs about God and

negative expectations when interacting

end and refuge, the one who compen-

images of Him. How are our images of

with others? Do I approach them with

sates for what we needed but never re-

ourselves, of others, and of God formed

trust or fear? Such relational patterns are

ceived. Our God-image may then morph

and shaped?

often based on assumptions we make

from a negative image associated with

based on our past. That’s why psychology

unfulfilling interpersonal relationships to

IMAGE OF SELF

often seeks to understand the past in or-

a positive image based on our understan-

How we see ourselves is very much for-

der to change the present and the future.

ding and experience of God.

others. People tend to become what they

Our brains become wired by experiences,

GOD-CONCEPT VERSUS GOD-IMAGE

are told they are. If while growing up I

and rewiring, when necessary, is a biolo-

It is worth noting that our intellectual

was told by significant others, such as fa-

gical process that requires development

and emotional understanding of God

med and shaped by how we are seen by

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 11

11

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

”

Secure attachment is based on a positive image of others, and a positive image of self.

may not align. I’ve seen patients and

chology for understanding the dynamics

bonding in close relationships and our

others whose beliefs and theology abo-

of close relationships and the human

dependence on others, including God.

ut God—their concept of God—may

quest for “security, meaning, and self-

Bowlby specifically argued against the

be positive, but whose relationship and

regulation,” known today as attachment

idea that dependence on others is imma-

emotional experience with Him renders

theory.3

ture or pathological at any age, or that

their image of Him rather negative. In a

grieving a loss is pathological or undesira-

battle between beliefs and experience,

In his 1988 book, A Secure Base: Parent-

ble. He understood that even fully matu-

experience often emerges stronger. For a

Child Attachment and Healthy Human

re and relatively autonomous adults—es-

relationship with God to be secure and

Development, Bowlby states: “Attach-

pecially when threatened, in pain, lonely,

healthy, a theoretical knowledge of God

ment theory regards the propensity to

or demoralized—benefit from seeking

must be supported by experiential know-

make intimate emotional bonds to par-

and receiving other people’s care. When

ledge of Him. Thus, “the right” theology

ticular individuals as a basic component

attachment relationships function well,

and preaching alone is not sufficient to

of human nature, already present in

a person learns that distance and auto-

bring people close to God. The relations-

germinal form in the neonate and con-

nomy are completely compatible with

hip must be a lived experience. While our

tinuing through adult life into old age.

closeness and reliance on others.5

God-concept may be primarily informed

During infancy and childhood bonds are

by reading, teaching, and preaching, our

with parents (or parent substitutes) who

Beyond that, attachment theory also

God-image is informed primarily by rela-

are looked to for protection, comfort,

explains the dynamics of struggles and

tional experiences with God and others.

and support. During healthy adolescence

insecurity in those relationships. Whe-

and adult life these bonds persist, but are

never an attachment figure—whether a

complemented by new bonds.”4

parent, partner, friend, or someone else

ATTACHMENT THEORY

who is a go-to for protection, comfort,

British psychologist, psychiatrist, and psychoanalyst John Bowlby contributed one

Attachment theory provides a profound

and support—is not available, sensitive,

of the most significant models in psy-

understanding of the human need for

and responsive, then that may cause sig-

12

AU#2_23.indd 12

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

”

There is no better prescription for life than to be loved by someone who is available, sensitive, and responsive.

nificant distress and anxiety. Consciously,

closeness and distance in day-to-day life.

INSECURE ATTACHMENT

or subconsciously, an alarm may go off:

Mikulincer and Shaver summarize the

People with insecure attachment styles

“Am I safe? Can others be trusted? Will

characteristics of securely attached peo-

often struggle with their image of them-

anyone be there for me when I need

ple:

selves and/or of others, including God.

them? Can I manage this on my own?”

They are less resilient when faced with “Secure people openly disclose their

emotional distress. Since they lack assu-

SECURE ATTACHMENT

personal thoughts and feelings to re-

rance of finding comfort in others, they

People who predominantly have expe-

lationship partners (even if they lead to

have typically developed one of three

rience with attachment figures who are

disagreements), expose their vulnerabi-

strategies for maximizing closeness and

available, sensitive, and responsive will

lity and need for support even if it leaves

minimizing distress: fight, flight, or fre-

typically lead a more robust and resilient

them open to disapproval, open their

eze.

life when faced with challenging situa-

cognitive schemas to new information

tions. They are what we call “securely

even though it entails uncertainty and

The fight response is a hyperactivation of

attached.” Their primary strategy when

reorganization, explore challenging and

the attachment system. Since they do not

distressed is to seek closeness to an at-

changing life circumstances and new

trust that others will provide the close-

tachment figure, whether a person, God,

experiences, and commit themselves to

ness they need, they will fight for it. They

or something else that gives a sense of

the personal choices they make in their

have what we call an anxious attachment

safety. Or they return to their depository

career and close relationships. They make

style. They are typically in a state of chro-

of comforting and soothing experiences

leaps of trust and faith.”6

nic activation of the attachment system,

in their past, draw on them, and are thus

constantly seeking closeness with attach-

comforted in the present. They are typi-

Secure attachment is based on a positive

ment figures and hypersensitive to signs

cally trusting of others and feel assured

image of others, and a positive image of

of rejection, whether real or perceived.

that they are not alone in this world.

self.

Thus, they are well equipped to manage

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 13

The other strategy—the flight respon-

13

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

se—is a deactivation of the attachment

to be given perfectly. What is needed is

“Through belief in Satan’s misrepresenta-

system. Instead of fighting for closeness,

care given often and consistently enough

tion of God, man’s character and destiny

those who have an avoidant attachment

to make the relationship a safe place to

were changed, but if men will believe in

style walk away from it. Their assumption

be.

the Word of God, they will be transfor-

is they won’t get the comfort they need

med in mind and character, and fitted

from others, so there is no point in even

As we grow beyond the small world of

for eternal life. To believe that ‘God so

trying. Typically, they shut down their

our parental figures and families of ori-

loved the world, that he gave his only be-

sense of need for comfort and their need

gin, we enter into a world of many new

gotten Son, that whosoever believeth in

for others. The deactivated attachment

potential attachment figures, including

him should not perish, but have everlas-

system leaves them with no option other

spouses, siblings, family members, fri-

ting life’ (John 3:16, KJV) will change the

than to manage on their own, being in-

ends, colleagues, and others. Beyond

heart, and reproduce in man the image

dependent and self-sufficient.

that, God can become an important at-

of God.”8

tachment figure as people go through A third type of insecure attachment is

a life of challenges. If one believes and

Whether our attachment figures are our

the disorganized attachment style. We

trusts in God as someone who is loving

parents, others, or God, we never out-

typically see it in people who have gone

and caring, who is available, sensitive,

grow the need for having others who

through traumatic and severely confu-

and responsive, then He may be a secure

are lovingly available, sensitive, and re-

sing attachment experiences. The disor-

attachment figure for that person.

sponsive in our lives. When we have that, we can move toward a greater sense of

ganized aspect of their attachment pattern is that neither fight nor flight has

If God truly is the way He is presented in

security in our relationships. The preemi-

consistently worked for them. Thus, they

the Bible, then He will always be with us

nence of relationships and love in the life

are left without any preferred strategy

whatever we go through. He will never

of humans is recognized in science, phi-

for dealing with insecurity and distress.

abandon or leave us. He will be someone

losophy, art, and religion alike. And for

They may be caught in the trap of lon-

we always can come to, whatever our

the believer, God is also included in the

ging for comfort, meanwhile fearing the

situation or life circumstance. Being in a

universe of relationships and love. When

ones who potentially could provide it.

relationship with Him will provide com-

asked by one of the intellectuals of His

They may long for closeness, but at the

fort and safety on the journey through

time, Jesus summarized the essence of

same time fear it. Thus, they may be lost

life. He will be our Father, and we will

life, what the fundamental message of

at sea with no engine or rudder to direct

be His sons and daughters, His children.

the Bible is, and what the conviction of

them into the safe harbor of comfort and

He will compensate for the shortcomings

any Christian should be: “One of the

security. It is a painful place to be.

and failures of people. In the book of the

teachers of the law came and heard

prophet Isaiah, God says: “Do not fear,

them debating. Noticing that Jesus had

TOWARD BETTER RELATIONSHIPS

for I am with you. Do not be afraid, for

given them a good answer, he asked

In this imperfect world of imperfect peo-

I am your God. I will give you strength,

him, ‘Of all the commandments, which is

ple in imperfect relationships, how can

and for sure I will help you. Yes, I will

the most important?’

we gain more security and confidence as

hold you up with My right hand that is

we relate to others and God? What ma-

right and good” (Isa. 41:10, NLV).7

“ ‘The most important one,’ answered Jesus, ‘is this: “Hear, O Israel: The Lord our

kes attachment more secure is positive experiences with attachment figures who

When our distorted image of God is

God, the Lord is one. Love the Lord your

are available, sensitive, and responsive.

transformed into an image of God as

God with all your heart and with all your

Whether we are secure or insecure, we

the loving Creator and Father, then we

soul and with all your mind and with all

need positive experiences repeatedly and

are transformed into His likeness. When

your strength.”

consistently. We need to be surrounded

the image of God is reproduced in us,

by attachment figures who want to give

then our self-image may rightfully be a

“ ‘The second is this: “Love your neigh-

comfort and safety. And it does not have

positive one. Ellen White so aptly said:

bor as yourself.”

14

AU#2_23.indd 14

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

“ ‘There is no commandment greater than these’ ” (Mark 12:28-31, NIV).

There is no better prescription for life than to be loved by someone who is available, sensitive, and responsive. The essence of Christianity is that God loves us like that, and that the greatest commandment is that we are to love others like that.“The greatest thing you’ll ever learn is . . . just to love and be loved in return.”9

1 Origin unknown.

2 Irvin Yalom, The Gift of Therapy: An Open Letter

”

In early life there will often be a correspondence between our image of our parental figures and our image of God, yet as we grow, develop, and gain new experiences, our image of God may become more detached from our parental images.

to a New Generation of Therapists and Their Patients (New York: HarperCollins, 2001).

3 Mario Mikulincer and Phillip R. Shaver, Attachment in Adulthood: Structure, Dynamics, and Change, 2nd ed. (New York: The Guilford Press, 2017).

4 John Bowlby, A Secure Base: Parent-Child Attachment and Healthy Human Development (New York: Basic Books, 1988).

5 Mikulincer and Shaver.

6 Ibid.

7 Texts credited to NLV are from the New Life Version. Copyright © 1969, 2003 by Barbour Publishing, Inc. 8 Ellen White, Selected Messages (Washington, D.C.: Review and Herald Pub. Assn., 1958, 1980), book 1, p. 346.

9 Eden Ahbez, “Nature Boy” (1947).

Read more at: https://adventistreview.org/magazine-article/attached-togod/?fbclid=IwAR2p2UfAptRF6pC-Gz17QQWUJoN5MtJIo7Tb77EyrXN39dapLF1wFdokXI0

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 15

15

31.03.2023 11:06

DIKT

Den dagen skammen falt (egentlig, den dagen jeg vant) Skrevet av Silje Maria Jensen

Men så sitter jeg her nå,

Akkurat her,

og har stukket nesen fram fordi det er noe som er viktig,

når jeg står helt alene

og urettferdig,

og skammen stirrer meg ned

For det har skjedd noe,

det er her den faktiske kampen står

som har skadet folk jeg er glad i

om livet, og retten til å være meg

og skadet meg,

—og rope høyt om det

som jeg har lært å bli glad i.

om retten til å sette navn på det som skjedde,

Og da kan jeg ikke bli stående

uten å vike unna

i kulissenes mørke trygghet.

eller unnskylde

For stemmene fra alle ofrene før meg,

om retten til å si sannheten om sannheten som har levd i meg i alle de

og med meg, kaller på meg

årene jeg trodde den var løgn.

Om jeg bare kunne overhøre

Det er her den endelige avgjørelsen må tas

eller unngå dem,

når skammen har overtaket

Men nei,

og jeg ligner alt det, den noen gang har anklaget meg for å være;

jeg må reise meg,

Valget om å stå med to føtter

stå opp.

plantet i bakken

Bruke den stemmen som fortsatt ikke høres ut som min,

uten å vike en sentimeter, for skammen har tatt nok land,

for det er ikke lenge siden jeg fant den.

løfte blikket

Løfte røsten

og gripe tak rundt meg selv

og tale skammen til skamme,

rundt den jeg er, den jeg var og den jeg blir;

for det er kun slik den dør;

puste luft inn i friere lunger,

talt ihjel av meg

og med skjelvende stemme og bevende lepper—

og alt som bor i meg

se skammen og frykten

av det, den har brukt hele livet mitt på å overbevise meg om

rett i øynene.

var feil.

16

AU#2_23.indd 16

31.03.2023 11:06

DIKT

17

AU#2_23.indd 17

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

GODT NYTT HÅP!

Når Gud selv gir deg en omstart, da er den virkelig bra.

Av alle fortellingene i Bibelen, er kanskje Johannes 8,2–11, fortellingen om kvinnen som ble grepet i ekteskapsbrudd, den som gir meg mest håp for at mennesker kan forandres. Vi får bare et kort

Skrevet av Anne-Siri Gustafsson.

utdrag av historien, og vet ikke hva som

RE-PUBLISERT (nyttårshilsen fra AdventNytt)

skjer før kvinnen havner utpå. Vi vet ikke hvordan det hele startet, hvordan livet hennes ble uhåndterlig. Men det ene tok det andre, og snart var hun inne i en selvdestruktiv hvirvelvind. Rykter begynte å gå om henne, og folk tenkte sitt. Alt ble bekreftet da hun ble tatt på fersken med en mann som ikke var hennes. De skikkelige folka i bygda slepte henne med seg, og slengte henne på bakken foran Jesus.

Droppet henne som om hun skulle være en bit ekkelt søppel.

Og der var han. Jesus. Immanuel, Gud med oss. Mens mengden så et bortkastet liv, så han et elsket barn, et menneske med framtid og håp. Du kjenner historien. Han fikk anklagerne til å innse urimeligheten i det de drev med og forsvinne.

Og han sier til kvinnen: «Heller ikke jeg fordømmer deg. Gå bort, og synd ikke mer fra nå av!»

Kanskje du, i likhet med kvinnen, har rotet deg bort i vaner som er selvdestruktive. Kanskje du gjør ting som ødelegger deg selv og andre. For eksempel: Hvordan snakker du til deg selv? Møter du deg selv eller andre med forakt? Har du rutiner i livet som gjenspeiler at du er et elsket barn av kongenes konge, og at du er verdt å ta vare på, eller har du glemt hvor viktig og ønsket du er? Tar du vare på kroppen din, psyken din, åndeligheten, relasjonene? Eller har du rota det til for deg på en

18

AU#2_23.indd 18

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

eller annen måte? Vel, jeg har gode nyheter til deg! Gjennom århundrene lyder stemmen til Jesus like klar til deg som til kvinnen som ventet på sin dom: «Heller ikke jeg fordømmer deg. Gå bort og synd ikke mer.»

Du tenker kanskje at dette er tvang. At Jesus sier at hun aldri kan få gjøre noe gøy mer i hele sitt liv. Men for kvinnen var ikke ordene en trussel, men en frihet.

En tillitserklæring. En ny start. Når Gud selv gir deg en omstart, da er den virkelig bra. Og omstart er like aktuelt i dag som på Jesu tid.

På begynnelsen av et nytt år er det mange som har flust av gode forsetter. De

”

Når Gud selv gir deg en omstart, da er den virkelig bra. Og omstart er like aktuelt i dag som på Jesu tid.

skal slutte med det ene og starte med det andre. Kanskje nettopp du har en superplan for hvordan du skal forbedre deg selv. Vel, her har jeg lyst til å utfordre deg litt. Trenger du en ny start? Ønsker du forandring i livet ditt? I så fall; hvorfor?

Hva er det som driver deg? Er det skam og selvhat, eller er det troen på at du (og andre) er elsket, viktig og verdig omsorg?

Gud sier i Jeremia 29,11: «For jeg vet hvilke tanker jeg har med dere, sier Herren, fredstanker og ikke ulykkestanker.

Jeg vil gi dere fremtid og håp.» Som kristne har vi lite å forkynne for andre dersom vi ikke tar inn over oss at vi selv er elsket.

Så mitt forsett dette nye året, er å prøve å huske å leve ut fra premisset om at Universets Skaper elsker meg uendelig høyt.

Kanskje det kan få meg til å rette ryggen litt mer, løfte hodet, og våge å tro at det er håp for forandringer, også i mitt liv.

Jeg ønsker deg et velsignet nytt år fylt med håp!

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 19

19

31.03.2023 11:06

TEMA-TEKST

Jesus, hormonkaos og skam Du skal elske din neste som deg selv, sa Jesus. Det er lettere sagt enn gjort!

Særlig hvis det er Jesus selv som gjør det så vanskelig.

Tekst: Harald Giesebrecht

Hvordan kan Jesus gjøre det vanskeligere

ten de kommenterer eller ikke. Bare å

Sex

å elske seg selv? Det er naturligvis ikke

bytte hårstil kan være en stor greie. Hvor

Noe annet som er problematisk - og

Jesus som saboterer sin egen grunnlov.

mye mer at hele kroppen forandrer seg?

dette gjelder minst like mye gutter som

Det er folk som forteller feil fortellinger

Alle mulige rare følelser kan dukke opp.

jenter - er om man får vite at Jesus hater

om Jesus. Fortellinger som fører til det

Og er det noe som ER vanlig, er det at

alt som har med sex å gjøre, dersom du

motsatte – nemlig skam!

det kan være vanskelig å elske kroppen

ikke er gift da – og det er du jo vanligvis

sin i denne perioden. Noen synes det er

ikke i ungdomsskolen eller videregående.

Ofte kommer disse fortellingene fra men-

vanskelig å være glad for at de ble født

nesker vi er glade i og som til og med er

som jenter akkurat da.

veldig glad i oss, men som ikke skjønner

For en av tingene som skjer når alle hormonene begynner å herje med deg,

hvor skadelige ordene deres er. Særlig

Midt opp i alt dette, hvor man prøver å

er at det kan bli ganske spennende å

når de handler om kroppen vår!

finne ut av alle forandringene, bli kjent

bli forelsket, eller få et crush, flørte og

med den nye kroppen sin og hvem man

være sammen. Hvis da «Jesus» plutse-

Mens og pupper

nå egentlig er og vil være, blir det lett

lig kommer på banen i form av stemmer

Perioden når hormonene begynner å

enda verre dersom «Jesus» også kommer

som sier at alle de spennende følelsene

herje med kroppen er vanskelig nok uten

inn og kommenterer.

er skitne og ekle fordi man ikke er gift, er det veldig lett å tro at Jesus faktisk er

Jesus. Både jenter og gutter opplever store endringer som kan være vanskelige

Egentlig er det jo usikre og litt dumme

sånn. Og plutselig er det Jesus som gjør

på ulike måter.

folk som er problemet. Men dersom du

det vanskeligere enn noen andre å gjøre

kommer i kirka og får høre at skjørtet er

som Jesus sier, nemlig å elske seg selv.

Det er ikke alltid kroppen følger noen

for kort, blusen for trang, håret for blått

ideell timeplan. Hos noen starter det tid-

eller sminken for tung … «for Jesus», er

Noen fortellinger blir veldig ødeleggen-

ligere enn gjennomsnittet og hos andre

det jo lett å føle at det faktisk er Jesus

de:

senere. Men selv for de som følger gjen-

som mener det er ekkelt å se på deg.

«Det er fordi du ikke kan styre hormo-

nomsnittstimeplanen er det vanlig å føle

Dette kan skje selv om det er mamma el-

nene dine (fordi du har sånne fantasier

skam og annet ubehag over endringene.

ler pappa som advarer deg om at folk i

… fordi du masturberer … fordi dere …)

Særlig for jenter, viser forskningen. Hvem

kirka kan reagerer sånn! Resultatet kan

at Jesus ble hengt opp på korset med

liker vel å få mensen med smerter og hu-

fort bli at man føler det er ekstra vanske-

spikre gjennom hendene og føttene. Hva

mørsvingninger? Hvem liker vel at krop-

lig å finne ut av ting i kirka og at det er

tror du Jesus synes om deg nå?» «Du må

pen forandrer seg såpass synlig mens alle

Jesus sin skyld.

huske at du er en synder og at det ikke

de andre i klassen følger med på det, en-

20 20

AU#2_23.indd 20

bor noe godt i deg.»

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:07

TEMA-TEKST

Vær så snill å ikke hør på slike stemmer.

kjønns-landskapet ofte får det enda van-

Om å elske

Det er riktig at vi ikke alltid tar de klo-

skeligere enn resten av gjengen.

Frykt, skyld og skam over hvem vi er,

keste eller beste valgene for oss selv eller

gjør oss MER selvsentrerte. Når Jesus sier

andre. Vi lærer alle hele tiden hva som

Og det er ikke slik at Bibelen er krystall-

vi skal elske vår neste SOM OSS SELV,

er smart og klokt. Og det er ikke dumt å

klar på dette området. De seks små tek-

handler det om å bli MINDRE selvsentrer-

høre på de som har levd en stund og har

stene som handler om sex med samme

te. Derfor kan du vite at dersom fortel-

gjort flere av tabbene selv. Handlinger

kjønn, handler nokså sikkert IKKE om ho-

lingene du hører om Jesus fyller deg med

kan være riktige eller gale, men følelsene

mofile … de som oppdager (ofte mot sin

frykt, skyld og skam over hvem du grunn-

dine er ikke skitne. De bare er der, som

vilje) at de trekkes mot samme kjønn. De

leggende ER som person, så er de gale.

en del av den unike måten Gud har skapt

handler antakeligvis om gifte heterofile,

De motarbeider Jesus sitt mål for deg …

deg på. Du har en plass i Guds skaper-

som krydret sexlivet sitt med prostituerte

nemlig at du skal ha det godt med deg

verk som ingen andre kan fylle. Og følel-

slaver av samme kjønn, og dermed brøt

selv og være til velsignelse for andre. Når

sene dine midt i hormonkaoset – også de

både ekteskapet og menneskeverdet.

fortellingene om Jesus fortelles slik den

seksuelle – er en del av det Gud har skapt

Vi vet ikke sikkert hva Paulus og Moses

står i Det nye testamente, ser vi at det

deg til. Jesus hater IKKE følelsene dine!

ville ment om de som oppdager at de er

tryggeste stedet å være seg selv når vi sli-

Han vil hjelpe deg å være smart og klok

LGBTI+, for de snakker ikke om det. Jesus

ter, er hos Jesus.

og ta gode kjærlige valg.

underviser heller ikke om det direkte. Det vi vet er at Jesus ikke fordømmer deg for

Homofili

den du grunnleggende sett er. Og i ste-

Enda vanskeligere kan det være for dem

det for å få deg til å hate deg selv, slik de

som oppdager at de har homofile følel-

falske fortellingene om ham ofte bidrar

ser. For vi VET jo at Jesus synes det er av-

til, så vil han hjelpe deg til å elske deg selv

skyelig. Gjør vi ikke?

og dine neste og ta valg som blir gode for deg og dine på sikt.

FEIL igjen. Du kan ikke noe for hva du føler eller hvem du er trukket mot, og Jesus elsker deg like mye og kanskje mer. For erfaringen viser at du som en minoritet i

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 21

21

31.03.2023 11:07

ADRA

BARN SKAL IKKE GJEMMES B RT

av Gry Haugen/ADRA Norge

Maimuna er lærer i en fjerdeklasse og forteller: «Noen

vår oppmerksomhet det siste året: Krigen i Ukraina og

elever i klassen min er svaksynte, andre døve. Nadiffa*

jordskjelvet i Tyrkia og Syria. Takket være dine gaver kan

sitter i rullestol. Før fikk ikke barn med spesielle behov

vi stadig være til stede og hjelpe der behovene er aller

være med på noe, hverken lek eller skole. Barna ble

størst.

gjemt vekk. Mange av dem ble behandlet verre enn slik vi behandler hunder. Foreldrene kastet mat bort i hjør-

Det er kanskje lett å glemme at det som vi har gjort mot

net der de små, ofte hjelpeløse, barna satt. Når de ble

«disse mine minste små», har vi gjort mot Mesteren selv.

eldre, for å overleve, ble de satt ut på gaten. Men nå har

Når Jesus ser Nadiffa, ser han et menneske han har gitt

holdningene endret seg,» sier læreren.

alt for.

Holdningsarbeid for barn med funksjonsnedsettelser gir

*Navnet er endret på grunn av personvern

resultater ikke bare i Niger, men også i flere andre land der ADRA jobber med inkluderende, rettferdig kvalitetsutdanning. Det varmer hjertene når vi ser med egne øyne at holdninger endres og at barn blir inkludert og verdsatt.

Tidligere ville ikke barn som Nadiffa ha fått lov til å vise seg på skolen.

Vi lever i en verden med ufattelig mange behov. I tillegg til langsiktig arbeid med utdanning i en rekke ekstremt

PS! Hjelpeaksjon 2023 vil fokusere på skolearbeidet i Niger. Legg planer allerede nå for hvordan du kan være med å hjelpe barn som Nadiffa!

fattige land, er det to store katastrofer som har grepet

22

AU#2_23.indd 22

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:07

ADRA

s imedia Common

Kart fra Wik

Foto: Britt Celine

Oldebråten/ADR A Norge

«Før pleide vi å kaste mat bort til det hjørn et der barnet satt .»

Foto: Britt Celine

Oldebråten/ADR A Norge

/ADRA Norge

Foto: Gry Haugen

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 23

23

31.03.2023 11:08

TILBAKEBLIKK

Hvordan har tenåringene i nord hatt det på VinterRelation?

Intervjuet av Iselin Andersen Foto: Tiani Præstiin Hvordan var Relation?

I think it was very good. I had a lot of fun. Nice food.

Played a lot of games. Fun games. Boys swimming in the ice, and ehh.. praise the lord!

Vil du anbefale andre tenåringer å komme på relation?

Yeah! 100% it’s fun. You meet new people.

- Nelson, 15 år Hva er det beste med Relation?

Det beste med relation er å møte nye folk, og ungdommer på min alder. Som også har interesse med kristendom som meg, så man ikke føler seg så alene som kristen og ser at det ikke bare er kristne i mitt hjemområde, men flere rundt her i Norge.

- Marylin, 18 år Hvordan har helga vært?

Helga mi var superduper gøy! Vi hadde isbading i går, og jeg gikk inn i vannet to ganger. Jeg prøvde å ha en konkuranse med Erik, men jeg var den and siste som gikk ut, men det var supergøy. Jeg vil veldig veldig anbefale andre å komme på relation!

- Safi, 17 år

24

AU#2_23.indd 24

ADVENTungdom – 6-2022

31.03.2023 11:08

ADRA

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 25

25

31.03.2023 11:08

TILBAKEBLIKK

Teen Forum STUP Skrevet av Jonatan Kolstad Foto: Daniel Riley Fra 10-12. mars samlet ungdommer fra Øst-Norge seg sammen på Torderød skole i Moss for å tilbringe en helg sammen på Teen Forum. Temaet for helgen var «Valg», og vi fikk besøk av flinke talere som holdt interessante forum for oss. Blant annet snakket Adam Hazel om tillit og påvirkning i valgene vi tar, og Miranda Marley lærte oss å sette mål for framtiden.

På lørdagen fikk ungdommene en liste med utfordringer som de i grupper skulle utføre ute i Moss. Hadde du turt å synge En bussjåfør på bussen? Eller lage en dans med en fremmed? Dette måtte nemlig ungdommene gjøre, men dagen var langt ifra over. På kvelden var det duket opp til 5-stjerners restaurant med 3 retter og personlige servitører. På toppen av det hele endte kvelden med både karaoke og film. Takk til alle som deltok på Teen Forum.

26

AU#2_23.indd 26

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:08

TILBAKEBLIKK

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 27

27

31.03.2023 11:08

AKTIVITETER

Dette er aktivitetssidene! Et fast innslag i AU. Det er Silja Leknes som har satt sammen og skrevet. Du kjenner henne kanskje som speiderleder fra Tyrifjord tropp eller har sett navnet hennes på rulleteksten på programmer fra Hope Channel (Visst er det fint, Jul i skyggebygda, ol.)? Hun er en kreativ og engasjert person og det er så gøy at hun vil dele aktivitetsforslag her i bladet!

Kongen befaler Har du sett tv-serien «Kongen befaler» på discovery? Hva med å arrangere Kongen befaler, live med venner eller ungdomslaget, hjemme hos deg?

Alle kan delta, men det må være en konge som kjenner og for-

får bare bevege seg når alle holder noen i begge sine hender. Tiden begynner når kongen forsiktig sier sitrusfruktens riktige navn.

Oppgave 3

Leggetid: (Du trenger øyebind/skjerf og en seng ev noe annet. Feks toalett). Be alle ta på seg sine øyebind og les deretter brevet for alle. Først når man har gjort sitt forsøk kan man ta av bindet. En deltager om gangen.

Kom deg til en seng på så få steg som mulig fra startposisjonen.

Minste antall steg vinner. Du må ha bind for øynene under hele oppgaven. Kommer du borti noe annet enn sengen, et dyr eller menneske, så får du 5 stegs straffetillegg. Din tur starter ved kongens signal.

Oppgave 4

Gåsehud: Førstemann til å få ekte gåsehud eller et ekte nys vinner. Tiden starter når kongen har vist falsk gåsehud og gitt et uekte nys.

Oppgave 5

Har du sett fjernkontrollen: (Du trenger en

bereder øvelser. Kongen skal også rangere deltagernes besvarel-

fjernkontroll. Ev kan du bruke mobilen). Kongen har gjemt en

ser av oppgaven (kongens ord er lov). Summen etter siste øvelse

fjernkontroll på kroppen. Gjett hvor på kroppen Kongen har

gir en vinner.

gjemt fjernkontrollen. Den som gjetter nærmest det riktige ste-

Du kan også bare bruke oppgavene for seg som lek/konkurran-

det på kroppen vinner. Du kan ikke ta eller kjenne på Kongen.

se/icebreakers.

Tiden begynner når Kongen sier: «Gjett hvor på min kropp jeg

Oppgave 1

Premieoppgaven: (Dette er en forberedelsesoppgave som de må ha med seg før de kommer til deg. Dette utgjør premien til vinneren): Be deltageren ta med «Den styggeste hatten» (husk å ta gruppebilde av deltagerne med hattene. Alternativt ta

har gjemt fjernkontrollen». (ekstra gøy er det jo om Kongen har hatt fjernkontrollen på seg under hele kvelden, uten at noen har lagt merke til det).

Oppgave 6

Våg å veie: (Du trenger en digital vekt). Plasser ting på

med ark eller aviser hvor de skal brette seg en hatt på 2-3 minut-

vekten som veier 1337 gram. Nærmest 1337 gram vinner. Viser

ter). Fineste/styggeste/høyeste vinner.

vekten noen gang over 1337 gram, er du diskvalifisert. Du har

Oppgave 2

Hatteleken: (Du trenger hatter og en sitrusfrukt) Deltagerne skal stille seg i en ring med en sitrusfrukt i midten (kle-

lov å veie tre ganger. Tiden begynner på Kongens signal.

Oppgave 7

Stå opp etter 100 sekunder: (Finale). Stå opp et-

mentin, appelsin, lime..). Deltagerne må ha på seg hattene sine,

ter eksakt 100 sekunder. Nærmeste 100 sek vinner. All form for

og holde hverandre i hendene. Dekk sitrusfrukten med din hatt.

tidtakere er forbudt. Tiden begynner på Kongens signal. (det kan

Den første som får sin hatt til å dekke hele sitrusfrukten vinner.

være vanskelig å skille deltakerne, så start å filme deltakerne når

Om noen i gruppa mister grepet med hverandres hender, fryser

kongen sier gå!) Prat konstant til deltakere for å forvirre de. For

gruppa umiddelbart i den posisjonen de befinner seg i. Gruppen

eksempel ved å ramse opp tilfeldige tall)

28

AU#2_23.indd 28

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:08

AKTIVITETER

Kan du finne 7 feil!

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 29

29

31.03.2023 11:08

OPPSKRIFT

Du trenger:

Bare 5 ingredienser! en halv pose

1. FROSSEN SMOOTHIE-BLANDING

en håndfull

2. SPINAT

noen buketter

3. BROKKOLI

Gsrmønonothie

skvis en halv

4. SITRON/LIME

fyll på

5. EPLEJUICE

til ønsket konsistens Tips: For det lille ekstra, tilsett en neve mandler, nøtter eller frø (linfrø/solsikkekjerner)

30 30

AU#2_23.indd 30

ADVENTungdom – 2-2023

31.03.2023 11:08

NESTE NUMMER! Foto: Taisiia Stupakr/UNSPLASH

Tema:

egenkjærlighet Bidragsfrist 10. mai

Send tekster til adventungdom@gmail.com

ADVENTungdom – 2-2023

AU#2_23.indd 31

31

31.03.2023 11:08

BLI MED! 2

Fredag 2. juni - søndag 4. juni 2023

JUNI

Supersabbat og tenåringssamling NND

2

Fredag 2. juni - søndag 4. juni 2023

JUNI

Supersabbat og tenåringssamling ØND

2

Fredag 2. juni - søndag 4. juni 2023

22

Torsdag 22. juni - søndag 2. juli 2023

10

Mandag 10. juli - søndag 16. juli 2023

25

Tirsdag 25. juli - tirsdag 1. august 2023

JUNI

JUNI

JULI

JULI

AU#2_23.indd 32

Tyrifjord Videregående Skole

Karmøy

Supersabbat og tenåringssamling VND

Impact Norge Vik camping, Nisser

Sommerstevnet Sopron, Ungarn

Camporee

31.03.2023 11:08