애드밴티스트월드 한글판 2019년 11월호

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하나님은 그대에게 기별을 보내고자 하신다

계명과 증언에

마지막 때 하나님의 백성을 위한 선지자

쌓인 먼지 털어 내기

연말기도주일

우리는 다음과 같이 부름 받았다.

“그의 선지자들을 신뢰하라”

그의 선지자들을 신뢰하라

하

나님은 언제나 피조물과 소통하기를 갈망하셨다. 죄가 이 세상에 들어오기 전, 하나님은 에덴동산에서 아담과 하와

와 함께 걸으며 대화를 나누셨다. 타락 후에는 그럴 수 없었다. 죄 를 범한 인간은 그분의 신성한 임재 앞에서 소멸하기 때문이다. 그러나 하나님은 우리를 포기하지 않고 자기 백성에게 교훈과 권고와 책망과 사랑의 특별한 기별을 전하기 위해 다른 방법을 세우셨다. 그것이 바로 예언의 은사이다. 하나님의 선지자들이 얼마나 중요한지를 성경은 다음과 같이 단언

연말기도주일

하고 있다. “주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는

3 첫째 안식일 하나님은 왜 선지자들을 보내셨을까?

이 의미심장한 예언의 은사와 관련된 여러 가지 중요한 질문들을 생각해 볼 것이다.

결코 행하심이 없으시리라”(암 3:7). 이번 연말기도주일의 주제는 ‘그의 선지자들을 신뢰하라’이다. 한 주간 동안 우리는 ‘왜 하나님은 선지자들을 보내셨는가?’, ‘선지자들은 기별을 전하기 위해 어떻게 활동 했는가?’, ‘참선지자의 시금석은 무엇인가?’, ‘우리는 선지자의 말씀을 어떻게 해석해

6 일요일 하나님은 그대에게 기별을 보내고자 하신다

야 하는가?’ 등과 같은 질문이다. 이를 위해 마르코스와 클라우디아 블랑코 부부의 사려 깊고 영감적인 낭독문을 기 술했다. 마지막 날 낭독문은 엘렌 G. 화잇의 저서에서 발췌한 ‘마지막 때 하나님의 백성을 위

8 월요일 하나님의 선지자와 자칭 선지자

한 선지자’라는 설교이다. 이 설교에서 화잇은 믿음과 행함의 유일한 규범인 성경에 관 하여 특별히 강조하고 있다.

10 화요일 올바른 방법으로 성경을 읽고 있는가?

이 특별한 한 주간 동안 여러분이 매일 시간을 구별해 연구와 기도에 매진하시기 바 란다. 우리가 세계 교회의 한 가족으로서 그리스도의 임박한 재림을 고대하면서 주님 의 선지자들을 신뢰할 때 그분께서 우리에게 풍성한 복을 내리실 것이라 확신한다.

12 수요일 계명과 증언에 쌓인 먼지 털어 내기

테드 N. C. 윌슨 대총회장, 트위터(@pastortedwilson)와 페이스북(@Pastor Ted Wilson)에서 추 가 기사와 설명을 볼 수 있다.

16 목요일 참선지자와 거짓 선지자, 옛 선지자와 새 선지자

필자 마르코스와 클라우디아 블랑코는 약 20년간 재 림교회 출판 사역에 종사했다. 마르코스는 남미 에스

18 금요일 큰 빛과 작은 빛의 백성

파냐어 재림교회 출판사(Asociación Casa Editora Sudamericana[ACES])의 경연 편집인이며, 클라우디 아는 프리랜서 번역가로 활동하는 전업주부이다. 두 사

20 둘째 안식일 마지막 때 하나님의 백성을 위한 선지자

람 모두 엘렌 G. 화잇의 저술을 즐겨 읽으며 그의 책 여 러 권을 에스파냐어로 번역했다. 블랑코 내외는 가브라 엘(15세), 훌리에타(14세) 두 자녀를 두고 있으며, 아르 헨티나 부에노스아이레스에 살고 있다.

23 어린이 낭독문

<애드벤티스트 월드> 한글판 등록 경기 라 30054(2005년 6월 21일) 2019년 11월 호 / 제171호 / 발행인：이재룡(대한민국 경기도 고양시 일산구 주엽동 66 삼희플라자 5층 북아시아태평양지회 031-910-1500) / 편집진：전병덕 (국제출판국장), 박재만(편집국장), 김효준(편집장) / 인쇄처：시조사 / 발행일 2019년 10월 24일 / 본 출판물은 미국 <애드벤티스트 리뷰·월드(발행인 겸 편집인：빌 노트)> 편집진이 발행한 영문판과 동시에 발행하는 한글판으로 출 판 계약에 의해 무료로 보급합니다.

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All illustrations in this issue were created by Xuan Le.

첫째 안식일

하나님은 왜 선지자들을 보내셨을까? 여호와께서는 자기의 비밀을 종들에게 알리신다. 테드 N. C. 윌슨

그

대가 맨 처음 마주한 얼굴이 하나님의 얼굴 이었다고 상상해 보라. 맨 처음 들은 목소리 가 하나님의 목소리였다고 상상해 보라. 바 로 아담과 하와가 그랬다. “여호와 하나님 이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라”(창 2:7). “여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자 를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니”(22절). 아담과 하와가 눈을 떴을 때, 그들은 예수님의 사랑스러운 얼굴을 보았고 그분의 아름다운 목소리를 가장 먼저 들었다. 그들의 아름다운 동산 집은 모든 것이 완벽했다. 그들은 천사들과 둘이서 그리고 하나님과도 교제했다. 엘렌 화잇 은 이 광경을 이렇게 묘사한다. “그 순결한 부부는 자애로 운 아버지 같은 하나님께 보살핌 받는 자녀였을 뿐 아니라 전지하신 창조주에게 배우는 학생이었다. 그들은 서로뿐 아니라 천사들과 그리고 다름 아닌 하나님과 즐거이 교제 했고 이들 관계에는 어떤 먹구름도 없었다.”1 그러나 죄가 이 세상에 들어오면서 모든 것이 혐오스럽 게 뒤틀렸다. 우리의 첫 선조는 하나님과 만나기를 기뻐하 는 게 아니라 두려움으로 도망하여 숨을 곳을 찾았다. 그 누구도 하나님으로부터 숨을 수 없는데도 말이다. 그날 그들은 많은 것을 잃었지만 그중 가장 고통스러운 3

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것은 하나님과 얼굴을 마주하며 소 통할 수 있는 특권을 잃어버린 것이 었다. “죄가 없을 때 아담은 창조주와 격의 없이 소통했다. 그러나 죄 때문 에 하나님과 사람의 관계가 끊어지고 말았다. 그리스도의 속죄만이 그 심 연을 가로지르는 다리를 놓고 하늘에 서 땅으로 은혜와 구원을 전달할 수 있었다.”2 하나님은 우리를 버리지 않으셨다 누군가를 사랑하게 되면 그 사람과 이야기를 나누며 함께 시간을 보내고 싶어 진다. 부모는 자녀와 함께 시간 을 보내고 싶어 하며, 그 시간 속에서 경험을 나누고 가르치고 격려하며, 필요할 때는 도움을 주기도 한다. 함 께하며 소통할 수 있는 선물을 자녀 에게 주고 싶어 한다. 인간인 우리도 사랑하는 사람들과 그토록 소통하고 싶어 한다면 하늘 에 계신 우리의 아버지께서는 우리와 얼마나 소통하고 싶어 하시겠는가? 예수님은 이렇게 말씀하셨다. “너희 가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에 게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐”(마 7:11). 하나님께서는 자기 백성을 포기하 지 않으셨다. 마귀의 계획 속에 그들 을 내버려 두지 않으셨다. 죄의 장벽 으로 인해 하나님이 타락한 인류와 더 이상 대면하여 말씀하실 수 없었 고 이전처럼 그들을 가르치실 수도 없었으므로 그분은 가장 중요한 가르 침, 즉 생명을 구하는 가르침을 세상 에 전할 다른 방법을 찾으셨다. 하나님이 사람들과 소통하기 위해 사용하셨던 방법이 성경에 9가지 정 도 나타나 있다. (1)천사들 (2)피조물 (자연) (3)구름기둥과 불기둥 (4)우림 과 둠밈 (5)꿈 (6)하늘로부터 오는 음 성 (7)각 개인을 인도하시는 성령 (8)

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인간으로 오신 그리스도 (9)선지자들 을 통해서이다. 하나님은 이 모든 수단을 사용하 시는 한편, “각 시대 교회에 선지자 를 통해 자신의 뜻을 주요 계시로 전 달하며 가르치셨고”3 그중 예수님은 가장 큰 선지자이셨다(눅 24:19; 마 13:57~58). 하나님의 선지자들은 그 역할이 매우 중요하며, 성경은 우리 에게 “주 여호와께서는 자기의 비밀 을 그 종 선지자들에게 보이지 아니 하시고는 결코 행하심이 없으시리 라”(암 3:7)고 보증한다. 왜 하나님은 선지자들을 보내셨을까? 왜 하나님은 선지자들을 보내셨을 까? 우리는 성경에서 “여호와께서 그 의 백성을 아끼사”(대하 36:15)라는 대답을 얻을 수 있다. 이 구절의 문맥은 흥미롭다. 유다 왕국은 많은 것을 잃어버렸고 바벨론 포로 생활과 파멸의 위기에 처해 있었 다. 사악한 왕들이 잇따랐고 유다의 마지막 왕 시드기야와 “모든 제사장들 의 우두머리들과 백성도 크게 범죄 하 여 이방 모든 가증한 일을 따라서 여 호와께서 예루살렘에 거룩하게 두신 그의 전을 더럽게” 하였다(14절). 하나님이 예레미야를 포함하여 수 많은 선지자를 보내어 “여호와의 말씀 으로”(12절) 일러 주셨는데도 이런 일 들이 일어났다. 이 예언하는 기별꾼들 은 여호와께서 “그의 백성을 아끼셨” 기에 보내심을 받은 것이다(15절). 하나님의 백성은 어떻게 반응했을 까? “그의 백성이 하나님의 사신들을 비웃고 그의 말씀을 멸시하며 그의 선지자를 욕하여 여호와의 진노를 그 의 백성에게 미치게 하여 회복할 수 없게” 하였다(16절). 하나님께서 자기 선지자를 통해 보 내 주시는 메시지를 무시하는 것은 심각한 일이다. 그 결과로 젊은 남녀,

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선지자는 하나님께서 자신을 대표할 남녀를 선택하실 만큼 인간을 가치 있게 여기신다는 사실을 보여 준다.

노인, 심지어 하나님의 성소로 도피한 사람들조차 죽임을 당했다. 성소의 남 은 보물들은 약탈당했고 하나님의 집 은 불탔다. 예루살렘 성벽이 무너지고 도시는 파괴됐다. 생존자들은 포로가 되어 바벨론으로 끌려갔다. 주께서 이 모든 것을 예레미야를 포함 한 선지자들을 통해 그들에게 경고하셨 지만 백성은 듣기를 거절했다(15절). 애석하게도 하나님의 선지자들 그리 고 하나님이 그들을 통해 보내신 기별 들은 자주 거부를 당해 왔다. 그럼에도 하나님은 자기 눈동자와 같은 백성과 예언적 방법으로 소통하기를 끊임없이 지속해 오셨다(신 32:10; 슥 2:8). 하나님은 선지자들을 통하여 일하신다 하나님은 오랫동안 자기 선지자들 을 활용해 생명을 구할 수 있는 중요 한 기별을 주셨다. 선지자들은 하나님 의 신성한 기별을 받아서 충실하게 그 분의 백성에게 전하는 일에 하나님을 대신할 수 있도록 선택받은 평범한 사 람들이다. 하나님은 환상과 꿈으로 선지자들에 게 말씀하셨고, 선지자들은 성령의 지 도 아래 자신이 보고 들은 내용을 자신 의 말로 전했다. “예언은 언제든지 사람 의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라”(벧후 1:21).

선지자들은 인류 역사에서 중요 한 역할을 감당했다. 하나님이 선지 자들을 보내어 자기 백성에게 복 주 신 이유가 무엇인지를 그들은 보여 주었다. 허버트 더글러스(Herbert Douglass)는 그의 책 <여호와의 기별 꾼(Messenger of the Lord)>에서 하 나님이 “매일 새벽에 자기의 뜻을 구 름 위에 글로 쓰거나 천둥을 치는 등 의 극적인 시선을 끄는 방법 대신”4 선 지자들을 사용하신 이유를 8가지로 설명하고 있다.

1. 선지자들은 그리스도의 초림을 위한 길을 가리키고 예비했다.

2. 선지자들은 여호와의 대표자이 며, 하나님께서 자신을 대표할 남녀를 선택하실 만큼 인간을 가치 있게 여기 신다는 점을 백성에게 보여 주었다.

3. 선지자들은 하나님의 가르침이 코앞에 있고 유용하다는 점을 끊임없 이 상기시키는 자들이었다.

4. 선지자들의 존재는 하나님을 향 한 백성의 태도를 시험했다.

5. 선지자들을 통해 주신 기별들은 창조주에게 개인적으로 전달받은 것 과 동일한 목적들을 수행한다.

6. 선지자들은 하나님과 교제하는 것이 어떤 것인지 그리고 변화를 이 루시는 성령의 은혜가 인간의 삶에서 어떻게 성취되는지를 보여 준다.

7. 선지자들은 구원의 계획을 전하 는 조력자이다. 하나님은 인간과 하 나님의 협력을 끊임없이 활용하면서 잃어버린 인류에게 가장 효과적으로 다가오시기 때문이다.

8. 선지자들의 두드러진 업적은 말 씀을 기록하는 일에 기여한 것이다.5 예언은 선물이다 분명히 선지자들은 하나님과 사람 을 이어 주는 소통의 중심 역할을 감 당한다. 교훈, 설명, 경고, 책망, 격려, 궁극적인 계획에 관한 수많은 하나님

의 기별이 하나님의 기록된 말씀인 성경을 통해 우리에게 전달된다. 성경이란 하나님이 자기 백성을 위 해 주신 기별의 모음집이자 그들에게 행하신 그분의 활약상에 관한 기록으 로 그분의 선지자들이 약 1,600년간 (모세로부터 사도 요한까지) 성령의 감동으로 기록한 것이다. 예언의 은사는 고린도전서 12장에 열거된 성령의 은사 중 하나이며 그 은 사가 마지막 때에 나타날 것이라고 성 경은 가르친다. 하나님의 마지막 남은 자들에 대한 신원은 “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자 손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들과 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 서 있더라”(계 12:17) 는 말씀에서 확인할 수 있다. 이 구절과 하나님께서 그의 선지자 를 통해 말씀하신다는 개념을 연관시 켜 우리는 천사가 요한에게 전해 준 말씀을 읽을 수 있다. “나는 너와 및 예수의 증언을 받은 네 형제들과 같 이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오 직 하나님께 경배하라 예수의 증언은 예언의 영이라”(계 19:10). 재림교회는 하나님께서 자신의 지 혜와 긍휼로 이 마지막 때를 위해 선 지자를 세우셨다고 믿는다. 여기서 선지자의 모든 시금석을 다 언급할 필요는 없지만, 한 가지 중요한 조건 은 참된 선지자는 하나님의 선지자를 통해 주어진 이전의 기별과 결코 모 순되지 않는다는 것이다. “예언하는 자들의 영은 예언하는 자들에게 제재 를 받나니”(고전 14:32) “그들이 말하 는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그 들이 정녕 아침 빛을 보지 못하”(사 8:20)기 때문이다. 그녀의 글, 서신, 설교 및 모든 기별 을 볼 때, 엘렌 화잇은 성경을 지지하 고 있으며 결코 그 가르침과 모순되 지 않는다. 그녀의 예언 사역을 통해

수백만 명이 예수께로 인도되었고, 그녀에게 제공하신 신령한 권면으로 복을 받은 사람 역시 수백만이 넘는 다. 건강 생활, 교육, 봉사 등에 대한 통찰은 오늘날에도 하나님의 백성을 위한 지침의 역할을 계속하고 있다. 다가올 일에 대한 경고와 가장 잘 준 비하는 방법에 대한 교훈은 진지하게 받아들이는 모든 사람에게 유익한 기 별이 되고 있다. 이번 기도주일 동안 하나님께서 자 기 선지자를 통해 우리에게 주신 지 혜와 자비의 놀라운 선물을 살펴보 고 그분의 말씀에 유의할 때 얻는 복 을 되새겨 보시기 바란다. “너희는 너 희 하나님 여호와를 신뢰하라 그리 하면 견고히 서리라 그의 선지자들을 신뢰하라 그리하면 형통하리라”(대하 20:20).

기도 제목 1. 성령의 도움으로 하나님이 선지자 들을 통해 하시는 말씀을 들을 수 있게 해 달라고 기도합시다.

2. 하나님께서 예언의 권면을 통해 주 신 복을 음미하면서 기도합시다.

3. 마지막 때를 위한 선지자 엘렌 화 잇의 역할을 확실하게 이해할 수 있도록 기도합시다.

1 <부조와 선지자>, 50 2 앞의 책, 67 3 T . H o u se l J e m i s o n , < A P ro p h e t A m o n g You>(Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1955), 23 4 Herbert E. Douglass, <Messenger of the Lord: The Prophetic Ministry of Ellen G. White>(Nampa, Idaho: Pacific Press Pub. Assn., 1998), 10 5 앞의 책

테드 N. C. 윌슨 대총회장

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성경을 접할 때는 중요한 결정을 내 일요일

려야 한다. 성경과 전혀 상관없는 시

하나님은 그대에게 기별을 보내고자 하신다

각으로 이 책을 분석할 것인가? 아니 면 성경 자체가 규정하는 방식에 우 선권을 둘 것인가? 성경에 대해 그리 고 그 기원에 대해 성경 자체에서 어 떻게 말하고 있는지를 무시한 채 성 경의 의미를 찾으려는 태도는 성경 과 그 저자(들)를 정당하게 취급하는 게 아니다. 성경에서 가장 많은 책을 저술한 사도 바울은 분명히 말했다. “모든

선지자는 무엇에 영향 받아 기별을 전하는가?

성경은 하나님의 감동으로 된 것으 로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한

여

러분이 기독교에 대해 한 번도 들어 본 적이 없다고 치자. 갑자기 거리에서 책 한 권을 발견했는데 집어 들어서 보니 표지에 ‘성경’이라고만 쓰여 있고 저자에 대해서는 아무런 언급이 없었다. 누가 쓴 책일까? 나는 책을 보면 가장 먼저 제목이나 저자를 살핀다.

출판업계에서 일했기 때문에 그 정보가 어디에 있는지 정확히 알고 있 다. 바로 저작권을 표시해 놓은 페이지이다. 그런데 놀랍게도 ‘성경’에 는 저자에 대한 정보가 없다. 성경을 처음 읽는 독자라면 이런 점들이 궁금할 것이다. 이 책은 누 가 썼고 어떻게 우리에게 전달됐을까? 이 모든 내용을 누가 다 모았을 까? 물론 그리스도인들이 성경을 하나님의 책이라고 믿고 있다는 사실 을 보통 종교인들은 다 알고 있다. 그렇다면 오늘날 우리가 접하는 성 경은 하늘에서 뚝 떨어졌다는 말인가? 하나님은 ‘비서’ 다시 말해 편집 인들을 두셨을까? 하나님이 직접 쓰신 걸까? 인간이 기록한 것일까?

일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이 라”(딤후 3:16~17). 같은 맥락에서 사도 베드로는 이 렇게 권면한다. “또 우리에게는 더 확실한 예언이 있어 어두운 데를 비 추는 등불과 같으니 날이 새어 샛별 이 너희 마음에 떠오르기까지 너희 가 이것을 주의하는 것이 옳으니라 먼저 알 것은 성경의 모든 예언은 사 사로이 풀 것이 아니니 예언은 언 제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니 요 오직 성령의 감동하심을 받은 사 람들이 하나님께 받아 말한 것임이 라”(벧후 1:19~21). 성경은 하나님의 “감동”으로 지어 진 책이라고 성경 자체가 단언한다. 선지자들은 “성령의 감동하심을 받 아” 말했다. 이 두 성경 구절은 성경의 기원과 본질에 대하여 깊고 풍성한 정보를 담고 있다. 이 구절들에서는 다음과 같이 진술하고 있다. (1)성경의 기원 이 하나님이며, 하나님은 인간과 소 통하기 위해 스스로 자신을 계시하 셨다. (2 )그 계시는 ‘영감(헬, 세오퓨

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스토스)’의 현상을 통해 나타난다. 그

성경의 기록자들의 표현 방식,

리고 (3)이러한 현상은 성경 전체에

즉 하나님의 기별을 전달하기 위해 선택한 용어들은

적용된다. 이 성경 구절들을 통해 성경의 기

성령의 지도를 받아 그들 자신이 선택한 것이다.

원을 살필 때는 그 구절들이 확증하 는 것과 확증하지 않는 것이 무엇인 지를 염두에 두어야 한다. 이 구절들 은 하나님이 성경의 ‘저자’임을 강조

하고 있다. 하지만 기록으로 하나님의

의 수단이 진리를 전달하는 것이다.

하지만 그분을 기록자라고 주장하지

뜻을 전달하는 방식이 실제로 어떻게

그러나 그리스도의 신성과 인성이 분

는 않는다. 기록자들은 “하나님의 거

이루어졌는지를 설명하기에는 ‘영감’

리될 수 없듯이 성경에서도 내용물

룩한 자들”이며 하나님께 ‘영감’ 받아

이라는 용어는 너무 광범위하다.

과 매개체가 서로 분리될 수 없다. 그

계시를 기록한 사람들이다.

학자들은 기록된 성경 그 자체의

것은 불가능하다. 이 신적이면서 인

그래서 사도 베드로는 성경을 실제

진술을 살피면서 영감의 현상이 어떻

간적인 작용 속에서 하나님은 인간

로 기록한 것은 인간이지만 계시의

게 작용하는지를 이해하고자 애썼다.

의 개성이나 능력을 무효화하지 않으

기원 즉 성경 내용의 원천은 하나님

제칠일안식일예수재림교회는 기계적

시면서 정보를 생성하고 저술하는 과

임을 분명하게 밝히고 있다. 그 과정

또는 축자적 영감론을 거부하지만(우

정을 지도하시며, 그 모든 과정의 결

에 인간의 활동이 포함되지만 그것이

리는 성경의 모든 단어를 성령께 받

과가 그분의 목적에 일치하며 신뢰할

곧 성경에 나타나는 설명, 주해, 해석

아 적었다고 생각하지는 않는다.) 계

수 있는 것임을 확신시켜 주신다.

의 원천은 아니다.

시와 영감의 과정이 선지자들의 용어 에 영향을 미쳤다고 믿는다. 성령께

영감은 어떻게 생기는가?

기도 제목

서는 선지자들이 말씀을 기록하는 과

그렇다면 궁금해지는 게 있다. 저

정을 지도하셨고, 그들이 받은 기별

자인 하나님과 기록자인 인간의 관계

을 그들 자신의 용어로 귄위 있고 신

1. 성경의 다양한 부분에 대해 통찰을

를 어떻게 이해해야 할까? 각자 맡은

뢰할 수 있게 표현하도록 보증하셨

얻도록 그리고 각 부분을 통해 하나

역할은 무엇인가? 이 계시의 과정이

다. 따라서 “용어들은 계시·영감의

님이 바라시는 깨달음을 더 많이 얻

어떻게 성경으로 구체화되었는가?

과정에 내재되어 있다.”*

도록 해 달라고 기도합시다.

성경이라는 책은 얼핏 보아도 짧은

사실상 하나님이 기록자들을 지도

2. 성경이 우리에게 전달되기까지의

시간에 동일한 방식으로 기록된 획일

하셨고, 그에 따라 그들은 하나님의

영감의 과정을 신뢰하고 헤아릴 수

적인 작품이 아님을 충분히 알 수 있

계시를 자신들의 언어로 표현한 것

다. 현재 우리에게 전달된 성경은 기

이다. 결과적으로 성경의 기록자들

3. 성경에서 비유, 잠언, 시, 예언 등 다

록자 40여 명이 히브리어, 아람어, 헬

의 표현 방식, 즉 하나님의 기별을 전

양한 방식으로 기별을 전하신 하나

라어라는 세 가지 다른 언어로 15세

달하기 위해 선택한 용어들은 성령의

기에 걸쳐 각자의 증언으로 남겨 놓

지도를 받아 그들 자신이 선택한 것

은 결과물이다. 보다 학술적으로 접

이다. 말하자면 성경의 기록자들은

근하자면 수많은 문학 양식이 여러

하나님의 서기관이지 그분의 연필이

작가와 상호 연관되어 있어 문화의

아니다.

다양성도 나타난다.

있게 해 달라고 기도합시다.

님을 찬양합시다.

* R aoul Dederen, “Toward a S eventh-day Adventist Theology of Revelation-Inspiration,” in <North American Bible Conference 1974>(Silver Spring, Md: North American Division of Seventhday Adventists, 1974), 10

성경의 기록자들은 인간 언어라

그렇다면 성경은 어떻게 취합됐을까?

는 ‘불완전한’ 매개체를 사용했지만,

우리가 간략하게 분석한 구절들(딤

하나님의 말씀은 하나님의 뜻에 대

후 3:16; 벧후 1:21)에서는 하나님이

한 절대적이고 권위 있고 오류가 없

성경에 ‘영감을 불어넣으셨다’고 명시

는 계시이다. 따라서 불완전한 인간 7

AdventistWorld.org November 2019 49

소멸하지 말며 예언을 멸시하지 말 월요일

고 범사에 헤아려 좋은 것을 취하 라”(살전 5:19~21). 하나님께서 옛

하나님의 선지자와 자칭 선지자

선지자들을 통해 우리에게 전해 주 신 기별 혹은 마지막 때 자기 백성에 게 전하고자 하시는 기별을 무시한 다면 우리는 심각한 실수를 범하는 것이다. 반면에 그리스도께서는 거짓 선지 자의 등장에 대해서도 경고하셨다. “거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷 을 입고 너희에게 나아오나 속에는

참선지자의 증거는 무엇인가?

노략질하는 이리라”(마 7:15). 그들 은 또한 재림 직전에 택한 자들까지 도 미혹하려는 것을 목표로 삼을 것

“자

기가 선지자라면서 유튜브에 자신의 기별을

이다(마 24:24). 그렇기 때문에 요한

올린 그 여인에 대해 어떻게 생각하세요?” 안

의 권고는 매우 분명하다. “사랑하는

식일 오전 예배를 마친 뒤 교인들과 인사를

자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들

나누고 있는데 한 형제가 불안한 듯 물었다.

이 하나님께 속하였나 분별하라 많

“솔직히 저는 그 여인에 대해 들어 본 적이

없어요. 먼저 그 영상을 보고 난 후에야 좀 더 명확한 답변을 드릴 수

은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이 라”(요일 4:1).

있을 것 같네요.” 나는 그 영상을 보았고 그 여인이 진정한 선지자가 아님을 알 수 있

선지자들에 대한 시험

었다(유튜브 덕분에 자칭 선지자의 실상을 손쉽게 확인했다.). 어떤 근

그렇다면 하나님의 참선지자라는

거로 하나님에게 예언 기별을 받았다고 주장하는 것일까? 더 중요한

증거는 무엇일까? 거짓 선지자의 출

질문이 있다. 누군가가 실제로 하나님께 예언 기별을 받았는지를 교회

현은 현대 기독교에만 국한된 현상

가 평가할 수 있을까? 그리고 만일 그들이 그런 기별을 받았다면 즉시

이 아님을 성경에서 알 수 있다. 그들

로 선지자가 되는 것인가?

은 이미 예레미야 당시 이스라엘 백

한편으로는 하나님께서 여전히 선지자를 통해 우리와 대화하고자

성 가운데 나타났었다(렘 14:14). 예

하신다는 점도 명심해야 한다. 사도 바울은 이렇게 권고한다. “성령을

레미야 당시 사람들은 예언의 성취 여부로 참선지자를 가려내도록 가르 침 받았다. “평화를 예언하는 선지자 는 그 예언자의 말이 응한 후에야 그 가 진실로 여호와께서 보내신 선지 자로 인정받게 되리라”(렘 28:9; 참 조 신 18:21~22). 선지자의 사역은 미래를 예언하는 것보다 훨씬 더 포괄적이며 예언된 미래는 조건이나 관계의 변화에 따 라 변할 수 있다는 게 조건적 예언의 원칙이라는 점도 염두에 두어야 한

50 AdventistWorld.org November 2019

8

다(렘 18:7~10).

에서 그 송곳니를 보일 것이다.

펴보면 상황이 많이 다르다. 선지자

또 다른 시험 요소는 예언 기별의

물론 모든 선지자는 그리스도 중심

가 되라는 부르심을 거절하는 경우가

내부적 일관성에 대한 것이다. 계시

이어야 하며, 그리스도의 성육신을

많았고(렘 1:6; 사 6:5; 출 4:10~15)

된 진리 체계는 그와 관련된 일련의

인정하고, 인류를 위한 그분의 희생

그 부르심을 수락하기 전에 여러 증

기별들로 구성된다. 동일한 성령께

을 높여야 한다. “이로써 너희가 하나

거를 요구하기도 했다(삿 6장). 그 주

서 성경의 모든 예언 기별을 계시하

님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도

된 이유는 흔히 선지자란 환영받지

셨다(딤후 3:16). 따라서 모든 새로운

께서 육체로 오신 것을 시인하는 영

못하기 때문이다(렘 20:2; 왕상 18

기별은 앞서 계시된 진리와 일치해야

마다 하나님께 속한 것이요 예수를

장). 모든 선지자 중에 “큰” 선지자는

한다. “마땅히 율법과 증거의 말씀을

시인하지 아니하는 영마다 하나님께

머리가 잘려 은쟁반 위에 얹어지며

따를지니 그들이 말하는 바가 이 말

속한 것이 아니니라”(요일 4:2~3).

삶을 마감했다(마 11:11; 14:1~12).

씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕 아

참선지자의 또 다른 시금석은 그

이러한 배경에서 우리는 “영을 시험

침 빛을 보지 못하리라”(사 8:20). 그

기별의 적시성(왕하 6:10~12), 그 기

하라”(요일 4:1)는 가르침을 받았으

리스도 자신도 과거로부터 “모든 성

별의 실제성(추상성과 일반성에 대조

며 특별히 자칭 선지자들이 스스로를

경에 쓴바 자기에 관한 것”(눅 24:27)

되는), 그 기별을 따르는 자들의 삶에

하나님의 기별자로 인정받았다고 주

을 근거로 삼아 선지자로서 자신의

서 나타나는 열매, 꿈과 이상으로 계

장할 때는 더욱 그래야 한다.

기별과 메시아로서 자신의 희생이 참

시를 받는 것(민 12:6) 등이 포함될

모조품이 있다는 것은 진품이 있다

되며 그 예언들이 정확히 성취되었음

수 있다. 그러나 이런 조건 중 일부를

는 뜻이다. 모조품이 더 정교해질수

을 증명하셨다.

충족했다고 다 참선지자가 되는 것은

록 이 모조품이 대체하려는 진품의

분명히 진리는 점진적이며(시간이

아님을 기억해야 한다. 느부갓네살

가치가 그만큼 높다고 증명하는 것이

지나면서 몰랐던 진리가 밝혀진다.)

왕이 하나님의 계시를 받았다고 해도

다. 그래서 사탄은 참선지자를 대신

이후의 선지자들은 이전 선지자들에

전반적인 관점에서 그가 선지자가 아

하려고 한다. 그는 참된 하나님의 기

의해 이미 밝혀진 진리들 위에 생각

닌 것처럼 말이다.

별에 대한 가치를 알고 있다. 영들을

과 더 섬세한 것들을 추가하지만, 새 로운 기별들이 과거에 주어진 기별들 과 결코 모순될 수는 없다.

시험하자. 그리고 성령의 음성을 억 참선지자의 대가

누르지 말자.

남미의 에스파냐어 재림교회 출판

중요한 것은 기별자가 아니라 기별

사에서 봉사했던 여러 해 동안, 우리

이며 선지자는 저마다 약점과 한계가

는 재림교회에 대한 예언 메시지를

있는 인간으로, 그리스도께서는 선

담은 수십 가지 원고를 받았다. 그중

지자라고 주장하는 사람의 열매로 그

일부는 우리에게 그 내용을 평가받기

1. 하나님의 선지자라고 주장하는 사람

진정성을 판단할 수 있다고 우리에

위해 보내졌다. 해당 내용을 즉시 출

들의 기별을 옳게 분별할 수 있게 해

게 말씀하신다. “그들의 열매로 그들

판하라는, 이른바 하나님의 명령과

달라고 기도합시다.

을 알지니 가시나무에서 포도를 또는

함께 배달된 것도 있다. 출판할 수 없

2. 성경의 기별을 전하는 누군가와 연

엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 이와

다는 대답을 듣고 나서는 자신의 지

합하기 전에 먼저 성령의 인도와 지

같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를

시를 따르지 않았으므로 우리에게 영

혜를 구합시다.

맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나

원한 저주가 임할 것이라고 비난하는

니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수

경우도 많았다.

없고 못된 나무가 아름다운 열매를

이러한 부류의 선지자들은 대부분

맺을 수 없느니라 …이러므로 그들의

어떤 공통점이 있음을 우리는 알게

열매로 그들을 알리라”(마 7:16~20).

되었다. 바로 자신들이 선지자로 인

비록 시간이 걸리겠지만, 배고픈

정받기를 간절히 바란다는 점이다.

늑대는 조만간 부드러운 양의 탈 속

그러나 성경에서 선지자의 경험을 살

기도 제목

3. ‘새로운 진리’에 관심이 끌릴 때는 무 엇이 진리인지를 알려 달라고 성령 께 기도하면서 그 내용을 조사합시 다. 성령께서 여러분의 생각을 지지 하시지 않을 수도 있음을 명심하십 시오.

9

AdventistWorld.org November 2019 51

신앙의 진정한 실천에서 벗어난 사 화요일

람들에게 성경의 참된 의미를 전하

올바른 방법으로 성경을 읽고 있는가?

는 것이었다. 따라서 예수님은 당대 의 해석 방식, 즉 사람들이 “들었”던 것(27절)이나 그에 대한 그들의 해석 과 대조적으로 “나는 너희에게 이르 노니”(28절)라고 하시면서 참된 예언 해석 방식을 끊임없이 보여 주셨다. 그리스도는 크신 교사이자 선지자 일 뿐 아니라 모든 면에서 우리의 모 범이시므로, 성경을 연구하면서 우 리는 그분의 성경 해석 원칙을 마땅

예언 해석 방법에 관하여 예수께서 무엇이라고 말씀하셨는가?

히 따라야 한다. 예수님은 가르침이나 설교를 통해 자신의 성경 해석 원칙을 설명해 주 셨는가? 하늘 아버지께로 그분이 승

우

리는 이례적으로 흥미로운 현상을 예수님에게서 발 견한다. 그분 안에서 기별과 선지자는 하나로 융합되 어 있다. 동시대 사람들은 그분을 하나님 아버지의 가 장 큰 계시이자(요 14:9) 큰 선지자로(히 1:2) 인식했 다(요 6:14; 눅 7:16~17). 사마리아 여인까지도 “주

여 내가 보니 선지자로소이다”(요 4:19)라고 말했다. 그리스도는 계시와 계시자, 기별과 기별자일 뿐 아니라 위대한 성경 해석자이기도 하셨다. 그분은 선지자로서 하늘의 기별을 직접 전달하 셨고, 전통적 선지자의 방식으로 볼 때 율법서에 관한 위대한 교사이 자 해석자이셨다. 어린 나이에 그는 율법 교사들의 말문을 막히게 하여 “듣는 자가 다 그 지혜와 대답을 놀랍게 여겼다”(눅 2:47). 성경을 해석 하는 그분의 권위를 이스라엘 백성과 예루살렘의 종교 지도자들이 인 정했고, 그분을 하나님께로부터 오신 선생(요 3:2)이라고 했다. 그리스도는 계시의 근원(율법)을 바꾸러 오신 것이 아니라 그것을 성취하기 위해 오셨다(마 5:17). 그의 사명은 올바른 해석 방법과 참

천하기 직전에 있었던 한 가지 사건 에서 우리는 이 해석 원칙들을 도출 해 낼 수 있다. 예언 말씀의 참된 의 미를 발견하도록 이끄는 이 길에 예 수님과 함께 동참해 보자. 그분과 함 께 엠마오로 가는 길을 걷자. 우리의 지성을 일깨우고 마음을 뜨겁게 하 는 성경 해석의 원칙을 통하여 주께 서 우리를 인도하시도록 하자. 예수님의 해석 누가복음 24장에서 예수님은 낙담 하여 엠마오로 돌아가는 두 제자와 이야기를 나누면서, 이미 제자들과 추종자들에게 알려 주셨던 몇 가지 성경 해석 원칙을 실제적이면서 개 략적으로 제시해 주셨다. 두 제자는 최근에 일어난 예수님 의 죽음으로 슬퍼하며 걷고 있었다. 왜냐하면 그분의 죽음으로 메시아에 대한 모든 기대감이 사라졌기 때문 이다. 그때 예수님이 함께하셨지만, 그들은 그분을 알아보지 못했다. 그 들이 낙담하는 이유를 듣고 나서 예 수께서 대답하셨다. “미련하고 선지

52 AdventistWorld.org November 2019

10

그리스도는

깨닫고자 하는 것에 그 토대를 두어

제시하려고 성경을 연구해서는 안 된

성경의 절대성이

야 하는 것이 기본 이치이다. 신학적

다. 그리스도는 자신이 모든 성경 약

해석학의 전제를 철학에 기초해서 세

속의 성취임을 가리키면서 구원을 이

운다면 이는 정경적 원칙을 무너뜨리

루신 하나님의 어린양으로 자신을 나

는 것이다. 성경에 담긴 정보를 풀이

타내셨다. 그분의 구원에 대한 계시

하려면 철학적 전제를 따르는 게 아

는 성경 전체의 목적이자 성경 연구

니라 성경 자체에서 해석학적 원칙을

에서 해석의 기본 개념이 된다. 예언

끌어내야 한다.

해석의 올바른 원칙을 적용함으로써

인간의 전통 위에 있음을 확립하셨다.

2. 성경 일치의 원칙. 성경은 수 세

예수님은 엠마오로 가는 두 사람이

기에 걸쳐 수많은 기록자에 의해 기

영적 낙담에서 벗어나 죽음을 이기고

록되었음에도 모두 같은 성령으로

영생을 주신 그리스도 부활의 복음으

자들이 말한 모든 것을 마음에 더디

부터 영감을 받았고 모두가 하나님

로 기뻐하기를 바라셨다. 그분은 그 목

믿는 자들이여 그리스도가 이런 고난

의 말씀이라고 기도주일 첫날 낭독문

적을 달성하셨다. 성경 연구 이후 두

을 받고 자기의 영광에 들어가야 할

에서 언급했다. 이런 의미에서 각 책

사람은 “길에서 우리에게 말씀하시고

것이 아니냐 이에 모세와 모든 선지

은 완전한 일치와 조화를 이룬다(마

우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리

자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴

5:17; 딤후 3:16).

속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐”(눅

바 자기에 관한 것을 자세히 설명하

그리스도께서 엠마오로 가는 두 제

24:32)라고 시인한 것이다.

자에게 이 원칙을 강조하셨고, “이에

그리스도가 확립하신 이 원칙들을

모세와 모든 선지자의 글로 시작하여

따르면 우리는 성경의 진리를 깨달을

모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을

뿐 아니라 우리에게 구원을 주기 위

1. 정경적 원칙. 그리스도는 자신의

자세히 설명”하셨다(눅 24:27). 예수

해 오셨다고 성경이 말하는 그분이

메시아 사명의 진실성을 1세기 당시

께서는 모세(모세오경)와 “모든 선지

우리 마음을 구원의 빛으로 밝히실

의 이해에 맞춰 풀이하지 않으셨고,

자”를 언급하면서 그 당시에 알려진

것이다.

유대인의 전통이나 당시 지배적인 문

히브리어 성경 전체로 설명하셨고,

화였던 헬라 철학을 통해서 해석하지

성경 일치의 원칙을 강조하셨다.

시니라”(눅 24:25~27). 그분의 답변에서 우리는 예언 해석 의 몇 가지 원칙을 찾을 수 있다.

기도 제목

도 않으셨다. 그와 반대로 그분은 “성

3. 기독론적 원칙. 예수께서 “모든

경에 쓴바 자기에 관한 것을”(27절)

성경에 쓴바 자기에 관한 것”을 가르

활용하셨다. 다시 말해 성경을 활용

치기 위해 히브리 성경 전체를 사용

1. 예수님의 원칙에 따라 성경을 읽으

하여 자기의 메시아 역할에 관한 성

하신 한 가지 이유는 모든 성경이 그

면서 공부를 시작하고, 연계된 성경

경 정보를 해석하셨다. 결국 성경을

분에 대하여 “증언”하기 때문이다(요

절들에서 영적인 깨달음을 얻게 해

해석하는 데 필요한 정보는 성경 그

5:39). 신약에서는 그리스도를 “조상

달라고 기도합시다.

자체에 있는 것이다. 성경은 그 자체

들에게 주신 약속들”(롬 15:8)의 성취

2. 구원에 대한 통찰력이 깊어지고 예

가 해석자이다.

와 완성이라고 묘사하면서 이 개념을

수님과 함께하는 삶에서 그 의미가

그리스도는 성경의 절대성이 인간

지지하고 있다. “그에 대하여 모든 선

더욱 커지게 해 달라고 기도합시다.

의 전통 위에 있음을 확립하셨다(마

지자도 증언”했고(행 10:43) “하나님

3. 삶에서 성경의 가치를 발견하고 그

15:3~6). 나머지 기록자들은 성경

의 약속은 그리스도 안에서 예”(고후

가치를 남에게 전할 수 있게 해 달

이 인간 철학(골 2:8), 인간 이성(출

1:20)가 되기 때문이다.

라고 성령님께 기도합시다.

14:12) 또 과학 등을 포함한 이른바

4. 구원 목적 성취의 원칙. 성경은 지

세상 지식(딤전 6:20)을 뛰어넘는다

적 호기심을 충족시키기 위해 기록

는 사실을 강조했다.

된 것이 아니므로 논쟁에서 이기려고

해석학적 전제를 세울 때는 우리가

또는 올바른 교리를 지녔다는 증거를 11

AdventistWorld.org November 2019 53

수요일

계명과 증언에 쌓인 먼지 털어 내기 우리는 어떻게 예언의 말씀의 빛을 따라 살 수 있을까?

54 AdventistWorld.org November 2019

12

하

나님의 백성은 대부분 선지자들과 좋은 관계를 맺지 못 했다. 사실 선지자 사역에 부름 받은 자들은 그 부르심 을 꺼리는 경우가 많았다. 흔히 사람들은 기별과 함께 기 별자까지 거절했기 때문이다. 따라서 하나님의 예언을 전하는 일은 선지자에게 언제나 힘든 사역이었다. “너희

전에 있던 선지자들도 이같이 박해”(마 5:12)했듯 그리스도인들을 박해 할 것이라고 예수께서는 말씀하셨다. 그리고 스데반은 유대 산헤드린을 향해 “너희 조상들이 선지자들 중의 누구를 박해하지 아니하였느냐”(행 7:52)라고 반문했다. 이처럼 선지자는 박대를 받아야 했다. 선지자들은 하나님의 백성에게 예언 말씀에 대한 거절만 받은 게 아니다. 선지자가 일생 동안 격한 반대 를 겪고 난 뒤에는 무관심이 커졌고 결국은 선지자의 기별이 망각 속에 사 라져 버리는 경우도 많았다. 흔히 백성이 예언의 말씀을 무시한 결과로 파 멸과 배도가 뒤따랐다. 참된 부흥 배도나 국가적 치욕이 최악으로 치닫는 시기에 하나님은 망각으로부터 예언의 기별을 살려 내어 부흥을 일으키셨다. 그 결과 요시야 시대에 하나 님의 성전이 회복되던 때에 힐기야는 서기관 사반에게 “내가 여호와의 전 에서 율법책을 발견하였노라”(대하 34:15)고 말했다. 성전 구석에서 하나 님의 예언적 기별에 먼지가 쌓여 가고 있었다니 공상 과학 소설 같은 이야 기가 아닐 수 없다. 요시야는 이 예언적 두루마리에 적힌 내용을 듣고 “우리 조상들이 여호 와의 말씀을 지키지 아니하고 이 책에 기록된 모든 것을 준행하지 아니하 였으므로 여호와께서 우리에게 쏟으신 진노가 크도다”(21절)라고 인정했 다. 그리고 뒷부분은 우리가 이미 알고 있다. 요시야는 모든 백성을 소집 하여 말씀에 귀를 기울이게 했고, 왕과 백성은 하나님과 맺은 언약을 새 롭게 했다. 그리고 “이스라엘 모든 왕들도 요시야가 제사장들과 레위 사 람들과 모인 온 유다와 이스라엘 무리와 예루살렘 주민과 함께 지킨 것처 럼은 유월절을 지키지 못했”을 정도로 그들은 가장 기억에 남을 유월절을 지켰다(대하 35:18). 느헤미야 시대에 에스라가 사람들 앞에서 율법을 낭독할 때 비슷한 일이 일어났다. 그해 같은 날에(일곱째 달 초하루, 아마 요시야의 경험을 되풀이 하고자 했을 것이다.) “제사장 에스라가 율법책을 가지고…새벽부터 정오까 지…읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였다”(느 8:2~3). 3주가 지난 후에도 부흥은 계속되었다. “이스라엘 자손이 다 모여 금식하며…이날에 낮 사분의 일은…그들의 하나님 여호와의 율법책을 낭독하고 낮 사분의 일은 죄를 자복하며 그들의 하나님 여호와께 경배하였다”(느 9:1~3). 부흥은 개혁으로 이어졌다. 그들은 “다 그들의 형제 귀족들을 따라 저 주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법 을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하”겠다고 13

AdventistWorld.org November 2019 55

맹세했다(느 10:29). 그들은 이방 나

하는 것이다. “너희는 너희 하나님 여

믿음으로 산다는 것은 비록 과거에

라들과 섞이지 않으며, 계명에 따라

호와를 신뢰하라 그리하면 견고히 서

는 그 목적을 이해하지 못했거나 앞으

안식일을 지키고, 다른 사람들을 도

리라 그의 선지자들을 신뢰하라 그리

로 나아갈 길을 분별할 수 없었다 할지

우며, 성전과 그 봉사를 이어 가며,

하면 형통하리라”(대하 20:20). 그렇

라도 그 방향을 의심하지 않고 하나님

십일조와 헌물을 바치기로 약속했다

다. 성경은 우리의 영혼을 소생시키

의 뜻을 행하는 것을 의미한다. 이렇게

(30~39절).

고, 우리를 지혜롭게 하며, 우리의 마

하려면 어떻게 해야 하는 것일까? “빛

예언의 말씀에 쌓인 먼지를 털어

음에 기쁨을 주고, 삶에 대한 올바른

안에 살기 위해서 그대는 그 빛이 비취

내고 우리의 삶 속에서 하나님의 뜻

자세를 갖게 한다. “여호와의 율법은

는 곳으로 와야 한다.”2 중요한 것은 우

을 행할 때 이 모든 일이 일어난다.

완전하여 영혼을 소성시키며 여호와

리가 “그 빛으로 구원을 받아, 그 빛에

의 증거는 확실하여 우둔한 자를 지

합당하게 살고, 흑암에 있는 자들에게

혜롭게 하며 여호와의 교훈은 정직

전”하는 것이다.3

선지자들에게 쌓인 먼지 털어 내기 2018년 전 세계 재림교인 설문 조사

하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의

새 가정을 꾸렸을 때, 우리는 매일

에 따르면 재림교인의 48퍼센트가 매

계명은 순결하여 눈을 밝게 하시도

의 삶에서 ‘셰마’의 명령에 순종하고

일 성경을 연구한다.1 물 반 컵의 원리

다”(시 19:7~8).

자 했다. “이스라엘아 들으라 우리 하나님

처럼 보는 이의 시각에 따라 긍정적이 거나 부정적으로 평가할 수 있는 통계

세 가지 ‘셰마’ 원칙

여호와는 오직 유일한 여호와이시니

이지만, 교인으로서 성경 읽기 습관에

우리 중 누구도 과거 문제가 있었

너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘

개선의 여지가 있다는 점만은 분명하

던 가정으로부터 자유로운 사람은 없

을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑

게 보여 준다. 어두운 이 세상 속에서

다. 건강하지 못한 대인관계는 하나

하라 오늘 내가 네게 명하는 이 말씀

성경은 우리의 삶에 빛과 희망을 주고,

님의 권면을 따르지 않기로 선택했던

을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게

다른 이들을 예수님에게 이끌며, 하늘

그 누군가에게로 거슬러 올라간다.

부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에

로 가는 우리의 노정을 밝혀 준다. “또

하나님의 사랑이 우리의 삶에 치유와

든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때

우리에게는 더 확실한 예언이 있어 어

용서를 가져다주는 완화제라고 해도

에든지 일어날 때에든지 이 말씀을

두운 데를 비추는 등불과 같으니 날이

첫 사람의 결정은 고통과 고난을 야

강론할 것이며 너는 또 그것을 네 손

새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까

기하고 있다. 그러나 누구라도 이 부

목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에

지 너희가 이것을 주의하는 것이 옳으

정적인 유전 법칙을 영속할 필요는

붙여 표로 삼고 또 네 집 문설주와 바

니라”(벧후 1:19).

없다. 누구나 성품이 변화될 수 있으

깥 문에 기록할지니라”(신 6:4~9).

자기 마음의 거짓됨은 잊어버리고

며, 예언의 말씀에 비추어 믿음으로

이 본문은 우리의 삶에 예언의 말

(렘 17:9) 자신의 지성, 힘 또는 지혜

살아가기 위해 그러한 부정적인 태도

씀의 빛을 비추어 주는 세 가지 원칙

에 의지하려는 것이 우리의 자연스러

와 행동 양식에서 벗어나기로 결심한

을 내포하고 있다.

운 성향이다. 그러므로 우리의 유일

다면 평생을 통해 전체적인 유전적

한 보호 장치는 예언의 말씀을 신뢰

성향을 바꿀 수 있다.

56 AdventistWorld.org November 2019

14

첫째, 우선순위에 대해 말하고 있 다. 먼저 하나님께서 우리 마음속에

어두운 이 세상 속에서 성경은 우리의 삶에 빛과 희망을 주고 다른 이들을 예수님에게 이끌며 하늘로 가는 우리의 노정을 밝혀 준다.

혼을 위해 지혜롭게 기도하도록 우리

트폰 및 기타 영상물의 맹렬한 경쟁까

둘째, 하나님의 말씀을 상고할 시

를 격려해 준다. <새 자녀 지도법>, <교

지 더해져 도전은 더욱 심각하다.

간을 마련하라고 촉구한다. 우리는

육>, <재림신도의 가정>은 자녀 교육에

그러나 우리는 영원의 문턱에서,

아침부터 저녁까지 말씀을 읽고 그것

대한 수많은 인간적 이론이 주변에 넘

온갖 종류의 사상과 교리가 표류하는

에 대하여 이야기를 나누어야 한다

쳐나는 중에서도 견고한 지침의 원천

세상 속에서도, 예언의 말씀 속에 담

(6~7절).

으로 자리 잡고 있다. 또 우리는 건강

긴 확실한 닻을 가지고 있으며 안전

셋째, 영향력에 대한 것이다. 하나

한 생활 습관을 위한 그녀의 한 세기

한 항구로 이끄는 정확한 좌표를 갖

님의 말씀이 항상 손에 있어야 하며,

동안의 음식과 건강에 대한 오래된 권

고 있다. ‘샛별’이 떠오르기까지 우리

그 말씀이 영혼의 통로를 통해 우리

면에 전폭적인 지지를 보낸다.

의 길과 다른 사람들의 길에 빛을 비

들어오셔야 한다(5절).

의 마음에 임하는 주된 영향력이 되 어야 한다(8~9절).

<정로의 계단>과 <시대의 소망>을

추자.

탐독하는 것은 우리의 영적 여정에서

그러므로 우리가 하나님의 말씀으

가장 신선한 일이었고 그리스도 중심

로부터 올바른 영향력을 얻기에 충분

의 경건의 경험 중 하나가 되었다. 또

한 시간을 할애한다면, 우리의 우선순

<그리스도인의 마음과 품성과 인격>

위가 분명해질 것이며, 하나님께서 우

은 우리에게 자제력을 강화하고 하나

1. 하나님의 율법에 기꺼이 순종하는 태

리의 삶과 가정을 다스리실 것이다.

님을 기쁘게 해 드리려는 습관을 유지

도를 지니게 해 달라고 기도합시다.

하고자 하는 기대치를 높여 주었다. 이 시대를 위한 확실한 지침

기도 제목

2. 훈계와 명령으로 길을 밝혀 주시는

엘렌 화잇의 설교적인 적용과 성서

하나님을 시편에서 다윗이 표현한 방식으로 찬양해 봅시다.

재림교인에게는 이중적인 특권

적 해석은 우리의 설교를 다듬어 주

이 있다. 우리는 믿음과 실천의 표준

고 뒷받침해 주었으며, 한편 그녀의

3. 이 고통 가운데 있는 세상에 하나님

이 되는 성경뿐 아니라 엘렌 화잇의

특별한 신학적 접근은 그 깊이에 있

께서 빛을 비추시되, 특히 성경 예언

증언으로 예언의 은사에 대한 현대

어서 우리를 놀라게 하였고, 수년에

의 말씀과 엘렌 화잇의 글을 통해 나

적 증표를 가지고 있다. 왜 그것이 특

걸친 원수의 흔들림 아래에서 우리

타내시도록 하나님께 기도합시다.

권인가? 성경 본문이 완성된 지 약

교단을 하나로 연합하는 일에 도움이

2,000년이 지난 지금, 우리는 현대적

되었음을 기억해야 할 것이다.

상황과 마지막 때를 위한 사명을 성 경에 적용할 수 있는 하나님의 지침 을 가지고 있다.

미래를 향한 도전 우리는 성경과 엘렌 화잇의 저술에

엘렌 화잇의 글을 읽고 실천하는 가

제시된 확실한 예언적 지침을 따르기

정은 유익을 얻었다. <청년에게 보내

위해 끊임없이 노력하고 있지만 한편

는 기별>과 <젊은 연인에게 보내는 편

으로는 모든 세대가 거센 공격을 받고

지>는 하나님을 경외하는 자로서 결

있다. 신세대들의 낮은 독서율과 스마

15

1 “Reaching the World: How Did We Do?” a partial report of the key findings of the Global Church Member Survey 2018.

2 <교회증언 4권>, 106 3 <교회증언 2권>, 123

AdventistWorld.org November 2019 57

후에 없어졌다고 믿는다. 이 견해에 목요일

따르면, 이런 은사들은 초대 교회의

참선지자와 거짓 선지자, 옛 선지자와 새 선지자 예언의 은사는 과거에 국한된 것인가?

출현과 복음의 초기 확산이라는 배경 에서 하나의 표징으로 작용한 초자연 적인 것이다. 그와 상반된 의견은 연 속주의다. 성령께서 열두 제자가 아닌 사람들에게도 언제든지 영적인 은사 를 주신다는 것이다. 중단주의는 ‘오직 성경(sola scriptura)’의 원칙에 근거해 은사의 재출현 가능성을 부인하며 다음과 같 은 세 가지 명제를 주장한다. (1)성경 의 정경 작업은 종결됐다. (2)성경은 무오하며 충분한 권위를 지니고 있다.

(3)성경은 교회를 이끌기에 완전히 적 합하다. 다시 말해서, 그들은 성경에 있는 증언들이 마지막 때까지 교회를

예

배를 마친 뒤 십 대 소녀 하나가 단도직입적으로 질문 했다. “하나님이 왜 저에게는 말씀해 주지 않나요?”

지도하기에 충분하다고 믿는다. 하지만 선지자들은 말씀을 가르치

하나님이 우리 각자에게 성경을 통해 말씀하신다고

고 하나님의 뜻을 전하는 정규적이고

손쉽게 대답할 수 있을 것이다. 그러나 이 소녀는 왜 자

지속적인 사역을 벗어나 때때로 위기

기에게는 직접 말씀하지 않으시는지 알고 싶어 했다.

상황 중에 보내심을 받았다. 외부적

오늘날에는 왜 하나님이 사람들에게 직접 말씀하시지 않는지 궁금해

원인이나 내부적 배도의 상황에서 비

하는 이가 많다. 과거에는 선지자를 통해, 특히 그의 아들을 통해 우리에

롯된 시련의 때에 선지자들은 특별한

게 말씀하셨던 것이 사실이지만(히 1:1), 오늘날 우리에게는 왜 말씀하지

상황 속에서 갈등과 혼란 중에 방향을

않으시는지에 대한 질문이 생길 수 있다. 이 질문에 답하기 위해서는 성

제시하거나 특정한 구원 계획의 시점

경 저술이 종료되면서 예언의 은사도 중단된 것인지 아니면 하나님께서

에 특별한 기별을 전했다.

그 이후에도 선지자를 일으키셨고 앞으로도 그렇게 하실 것인지를 살펴

이 선지자들 중 일부는 정경(政經) 에 포함되지 않았다(예를 들면 나단,

보아야 한다.

아히야, 잇도[대하 2:9] 등이다.). 비정 경 선지자들이 말하거나 쓴 것은 그

은사는 그쳤는가? 예언의 은사의 타당성과 관련하여 두 가지 상반된 견해가 존재한다.

예언적 저술의 권위가 영감에 바탕

먼저 중단주의자들은 방언, 예언, 치유 등의 영적인 은사가 사도 시대 이

을 두고 있기 때문에 그 시대의 백성 을 위한 권위와 구속력을 지닌다(삼하 12:7~15). 비정경 선지자들의 예언적 은사는 정경 선지자들의 증언을 대신 하기 위해서가 아니라 하나님 백성의 구체적인 필요를 충족하도록 주어졌 다. 그러나 그들의 가르침이 정경 선 지자들에게 주어진 하나님의 계시와

58 AdventistWorld.org November 2019

16

예수님은 마지막 때에

리스도의 비밀을 사도와 선지자에게

발아하여 뿌리를 내릴 수 있게 해 주는

참된 은사와 대조되는

나타내셨다고 말하고 있기 때문이다.

가을비를 이른 비라고 불렀다. 곡물을

따라서 이 예언의 은사는 정경에만 국

익히고 수확을 준비하는 봄비는 늦은

한되어 나타나는 것이 아니라는 게 우

비라고 불렀다. 구약 성경에서는 하나

리의 결론이다.

님께서 자신의 영을 통해 백성에게 주

가짜 예언이 나타날 것이기 때문에 이 경고를 주신 것이다.

시는 영적인 은사의 상징으로 팔레스 마지막 때를 위한 은사

타인 농경주기 현상을 사용하고 있다

예수님은 이 땅에 그분의 이름으

(호 6:3).

로 예언한다고 말하는 거짓 선지자들

베드로와 다른 사도들은 이른 비를

이 나타날 것이라고 말씀하셨다(마

경험했다. 늦은 비는 똑같은 성령의 권

7:15~23). 이 거짓 선지자들은 마지막

능으로 올 것이며, 하나님의 백성은 그

때에 활동하면서, 표적과 이적을 보이

들 가운데서 예언의 은사를 보게 될 것

고 택한 자들도 속이려 할 것이다(마

이다. 오늘날 우리는 ‘여호와의 부름을

계시자 요한의 시대 이후로, 성경 정

24:24). 예수님은 마지막 때에 참된 은

받은 남은 자’(욜 2:32)로서, 예수님의

경은 끝이 났고, 다른 영감 받은 책들

사와 대조되는 가짜 예언이 나타날 것

속히 오심을 기다리면서 영적인 늦은

을 더할 수는 없다. 그렇다면 이렇게

이기 때문에 이 경고를 주신 것이다.

비를 경험하도록 초청받는다. 이 성령

일치한다는 점을 주목해야 한다.

질문해 볼 수 있다. 성경 정경 작업이

특별히 요엘은 마지막 때에 대해 언

의 부으심은 이전의 것보다 더 풍성할

종료된 후에도 하나님께서 보낸 선지

급하면서 하나님의 성령이 그분의 백

것이다. 그로 인해 “자녀들이 장래 일을

자가 있는가? 그리고 현재 또는 미래

성에게 풍성하게 부어질 것이라는 예

말할 것이며…늙은이는 꿈을 꾸며…젊

에 다른 선지자가 일어날 수 있는가?

언을 선포한다. 이 부어 주심으로 젊은

은이는 이상을 볼 것”(28절)이다.

이는 이상을 볼 것이며, 노인들은 꿈을 바랄 만한 은사

꿀 것이며, 자녀들은 예언할 것이다(욜

신약은 성령의 은사 중 예언의 은사

2:28~29). 요엘이 구체적으로 마지막

에 중요한 자리를 부여한다. 실제로 사

때를 언급하고 있다는 사실을 어떻게

도 바울은 교회의 가장 유용한 사역 가

알 수 있을까? 예언의 은사가 등장하

1. 특 별히 이 시대를 위한 신약 성경의

운데 이 은사를 제일 첫자리에 한 번

는 시간표를 본 예언에서 확정해 주었

예언을 잘 이해할 수 있도록 기도합

두었으며, 다른 두 경우에는 두 번째

기 때문이다. 요엘은 태양이 어두워지

시다.

자리에 두었다(롬 12:6; 고전 12:28;

고 달이 피로 변하는 등의 우주적 현상

2. 진 리가 마음에 분명하게 심어져 교

엡 4:11). 또 성령께서 언제나 자기 뜻

에 대해 언급한다. 또 그는 “피와 불과

활한 모조품에 속지 않게 해 달라고

에 따라 은사를 주신다 해도 성도들은

연기 기둥”이라고 묘사된 지구상의 재

이 은사를 열심히 사모해야 한다고 그

앙에 대해서 말하고 있다. 이 모든 것은

는 권면한다(고전 14:1, 39).

“여호와의 크고 두려운 날”(30~31절)

따라서 바울은 하나님께서 교회 안

이 이르기 전에 일어난다.

에 선지자들을 세우셨다고 두 번이나

사도 베드로는 요엘의 예언을 오순

언급한 것이다(고전 12:28; 엡 4:11).

절 경험에 적용했고(행 2:16~21), 오

게다가 그는 신약 교회가 사도들과 선

순절 경험에서 예언의 은사는 방언의

지자들의 기초 위에서 세워졌다고 단

은사와 연결되어 있다. 왜 그럴까? 미

언한다(엡 2:20). 이들은 신약의 선지

래의 예언의 은사에 대한 요엘의 예언

자들이다. 바울이 에베소서 3장 4~5

이 이른 비와 늦은 비의 맥락에서 언급

절에서 이전 세대에 알려지지 않은 그

되었기 때문이다(욜 2:23~32). 씨앗이 17

기도 제목

기도합시다.

3. 모 든 길을 지도하시고 거짓 선지자 의 위험에서 보호해 주시도록 하나 님을 신뢰하겠다고 여러분의 결심을 아뢰십시오.

AdventistWorld.org November 2019 59

금요일

큰 빛과 작은 빛의 백성

아

르헨티나 성서공회 모임에서 타 교파 목회자들과 대화할 때가 종종 있다. 한 번은 그들 중 하나

가 재림교회의 현 상황에 관심을 나 타냈다. 그는 우리의 교육, 건강, 출판 사업들에 대해 익히 알았고 우리 교회 가 남미에서 성장하는 모습에 대하여

왜 하나님은 남은 교회를 인도할 선지자를 세우셨는가?

경탄하기도 했다. 대화를 마칠 때쯤 문 득 그가 말했다. “엘렌 화잇을 선지자 로 여긴다는 것이 딱 하나 아쉽네요.” 진정 이것은 복음주의 교단의 친구 들에게 꺼림칙한 부분이다. 엘렌 화잇 이 재림교회를 위하여 남겨 놓은 유산 은 정확히 무엇인가? 그리고 그녀의 저서들은 우리 교회와 현재 어떤 연관 성을 지니고 있는가? 교회적 입장에 서 이 문제들을 되돌아보는 출발점이 되도록 그 답을 찾아보겠다. 그녀의 유산 제칠일안식일예수재림교회에 대한 엘렌 화잇의 유산을 부인하는 것은 루 터교에 대한 루터의 중요성, 감리교에 대한 존과 찰스 웨슬리의 중요성에 의 문을 갖는 것과 다름없다. 그녀의 중 요성은 재림교회 공동 설립자라는 사 실에만 국한되지 않는다.1 그녀의 저 서들은 타 교단 목사들까지 놀라게 한 교육과 건강 기관의 설립에 대한 철 학적 신학적 기초를 놓았다. 엘렌 화 잇의 계시, 리더십, 개인적 헌신이 없 었다면(제임스 화잇과 조지프 베이츠 의 노력까지 더해서), “오늘날 제칠일 안식일예수재림교회는 없었을 것이 다.”2 내가 만난 그 목사가 이 기관들 을 칭송하는 동시에 그 기초를 닦은 장본인을 비평하다니 모순적이지 않 을 수 없다.

60 AdventistWorld.org November 2019

18

엘렌 화잇은 단지 이상만 본 사람이 아니다. 그녀는 스스로를 “하나님의 기별꾼”3으로 여겼고, 그녀의 부르심 과 사명에는 이 교단을 출현시키고 발

엘렌 화잇은 자신의 기별이 마지막 때 하나님의 백성에게 성경 기별을 적용하기 위해 존재한다는 점을 인식하고 있었다.

전시키는 일에 핵심 역할을 감당하는 일이 수반되었다. 그러나 이런 진술이 자동적으로 받아들여진 것은 아니다.

는 자신의 기별이 성경의 정경적 권위

그녀의 동시대인은 물론 세대마다 재

에 종속되어 있다는 입장을 취했고, 그

림 신자들은 선지자를 인정하는 성경

래서 청중과 독자들에게 성경을 연구

적 기준으로 그녀의 저술과 사역을 평

하고 자신의 메시지는 실천적으로 적

가했다.4 이러한 인정 사항이 재림교회

용하라고 요청했다.9 화잇은 1909년,

<기본교리> 18장에 상술되어 있다.5

자신의 마지막 대총회에 참석하여 대

엘렌 화잇의 저서와 가르침은 현재의

표들 앞에서 자기 성경을 집어 들고는

문제들을 아우르고 있으며 이로써 그

“형제자매들이여, 저는 여러분에게 이

진술의 타당성을 입증하고 있다.6 예를

책을 추천합니다.”10라고 말했다.

들자면 신체적, 정신적, 영적 건강에 대

21세기의 제칠일안식일예수재림교

한 그녀의 권면이다. 이것은 병자를 고

인이 엘렌 화잇의 유산을 영예롭게 하

치고 가르치고 복음을 전파하신 예수님

는 최고의 방법은 계속해서 “책의 백

의 삼중 사역과 조화를 이룰 뿐 아니라

성”으로 각인되는 것이다. 말하자면

재림교인을 이 땅에게 가장 장수하는

예수님을 사랑하고 성경을 믿음과 실

건강한 ‘백성’으로 만들었다.7

천의 표준으로 드높이는 백성이 되는 것이다.

가장 큰 기여 엘렌 화잇의 저술을 영어에서 기타 언어로 번역할 때는 세심한 주의가 필 요하다. 자신의 저술을 옹호하기 위해 1. 하나님의 마지막 때 선지자인 엘렌

여 글 속에 섞어 놓았기 때문이다. 따

화잇에 대해 잘 이해할 수 있도록 그

라서 순수한 그녀의 문장과 성경절에 해당하는 부분을 구별해 내야만, 그녀 의 문장은 번역하고 성경절은 해당 언 어의 성경에서 따올 수 있다. 그 정도 로 엘렌 화잇의 메시지는 성경을 그 기 초로 삼고 있다. 그녀는 자신의 기별이 마지막 때 하 나님의 백성에게 성경 기별을 적용하 기 위해 존재한다는 점을 인식하고 있

2 G eorge R. Knight, <Meeting Ellen White: A Fresh Look at Her Life, Writings, and Major Themes>(Hagerstown, Md.: Review and Herald Pub. Assn., 1996), p. 59 3 그녀는 이렇게 선언했다. “반세기 동안 나는 주님의 기 별꾼이었고 내 삶이 지속되는 한 하나님이 자기 백성 을 위해 내게 주시는 기별을 계속 전하겠다”(3기별, 71).

4 “재림교회는 현대에 예언적 은사가 (엘렌 화잇의 사 역 속에서) 나타나는 것이 성경과 그 가르침에 근 거했다고 받아들인다. …엘렌 화잇의 은사가 성경 적인 성령의 은사라고 그들(초기 재림교인들)은 믿 었다”(Theodore N. Levterov, <Accepting Ellen White: Early Seventh-day Adventists and the Gift of Prophecy Dilemma>[Nampa, Idaho: Pacific Press Pub. Assn., 2016], pp. 88~89).

5 “성령의 은사 중 하나는 예언하는 것이라고 성경은 증 언한다. 이 은사는 남은 교회임을 확인하는 표징이 며 그것은 엘렌 G. 화잇의 봉사를 통해 나타났다고 우 리는 믿는다. 그의 저술들은 예언적인 권위를 지니 고 말하며 교회에 위로, 지침, 교훈, 교정을 제공한다. 또 그의 저술에서 성경이 모든 가르침과 경험들을 시 험하는 표준임을 분명히 하고 있다”(민 12:6; 대하 20:20; 욜 2:28~29; 암 3:7; 행 2:14~21; 딤후 3:16~17; 히 1:1~3; 계 12:17; 19:10; 22:8~9) (<Seventh-day Adventists Believe: A Biblical Exposition of Fundamental Doctrine>[Silver Spring, Md: General Conference of Seventh-day Adventists, 2018], p. 253).

6 그녀의 저작은 단행본 20여 권(편찬본 제외), 소책 자 약 200권, 정기 간행물 기사 5,000여 편, 타이핑 한 편지 6,000개와 일반 원고, 일기 등을 합해 70년 사역(1844~1915) 기간 동안 총 10만 페이지에 달 한다. 다음을 참고할 것. George E. Rice, “Spiritual Gifts,” in <Handbook of Seventh-day Adventist Theology>, ed. Raoul Dederen (Hagerstown, Md: Review and Herald Pub. Assn., 2000), p. 636

기도 제목

수많은 성경절을 직간접으로 인용하

1 엘렌 화잇이 (조지프 베이츠와 제임스 화잇과 함께) 1863년에 본 교단을 창설했을 때 신자 수는 3,500 명이었다. 오늘날에는 전 세계에 침례 받은 교인이 2,100만 명에 이른다.

리고 성령께서 그녀의 글들을 통해

7 D a n B u e t t n e r , “ T h e S e c r e t s o f L o n g Life,”<National Geographic>, November 2005; Dan Buettner, <The Blue Zones: Lessons for Living Longer From the People Who’ve Lived the Longest>(Washington, D.C.: National Geographic Society, 2008).

삶에 감화를 끼치고 싶어 하신다는 점을 깨닫도록 기도합시다.

2. 새로운 마음으로 주님의 말씀을 날

8 그녀는 이렇게 진술했다. “성경에 조금도 주의를 기울 이지 않으므로 주님께서는 작은 빛을 주셔서 사람들을 큰 빛으로 이끌고자 하셨다”(3기별, 30).

마다 연구하고 매 순간 실제적으로 적용하게 해 달라고 기도합시다.

9 엘렌 화잇은 자신의 저술과 성경의 적절한 관계에 대 해 다음과 같이 확고하게 진술했다. “J 형제는 증언들 (엘렌 화잇의 저술들)을 통해 하나님께서 주신 빛을 성 경에 대한 추가 사항처럼 보이게 하여 사람들의 마음 을 혼란에 빠뜨린다. 이렇게 그는 그릇된 빛 속에서 문 제를 다루고 있다. 하나님의 뜻은 증언들에 의해 백성 의 마음이 성경으로 이끌리고 성경을 분명히 깨닫는 것이다”(4증언, 246).

3. 마지막 때의 도전에 맞서서 우리의 영성을 고양할 수 있도록 강력한 증 언들을 제공해 주신 하나님께 찬양 을 드립시다.

었다. 무엇보다 자신의 증언은 성경

10 W. A. Spicer, <The Spirit of Prophecy in the Advent Movement>(Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1937), p. 30

의 “더 큰 빛”으로 백성을 이끌기 위한 “작은 빛”임을 분명히 밝혔다.8 그녀 19

AdventistWorld.org November 2019 61

둘째 안식일

마지막 때 하나님의 백성을 위한 선지자 엘렌 화잇은 여호와의 기별꾼으로서 자신의 역할에 대해 무엇이라 말했는가? 엘렌 G. 화잇

62 AdventistWorld.org November 2019

20

1871년

4월 30일 밤에 나는 몹시 상심한 채 잠 자리에 들었다. 석 달 동안 나는 크게 낙 심했고 자주 정신적인 고민 가운데서 건 져 주시기를 기도하였다. 나의 믿음과 희망을 마비시키고 나의 유용성을 무력하게 만드는 무거운 절망에서 헤어날 수 있 도록 도움과 힘을 달라고 하나님께서 간구했다. 그날 밤, 나는 마음속에 행복한 인상을 남긴 꿈을 꾸었다. 수많은 사람이 모인 아 주 중요한 집회에 참석한 꿈이었다. 거기에는 하나님 앞에 엎드려 간절히 기도하 는 사람이 많았는데 그들은 무거운 책임감을 느끼는 듯했다. 그들은 특별한 빛을 주님께 구하고 있었다. 몇 사람은 심적으로 번민을 느끼는 듯했고 그들의 감정은 긴장되어 있었고 눈물을 흘리며 큰 소리로 도움과 빛을 간구했다. 우리의 가장 탁 월한 지도자들이 이 가장 인상적인 장면에 참여하고 있었다. A 형제가 깊은 고민 에 빠진 듯 바닥에 엎드려 있었다. 그의 아내는 냉담한 조소자들의 무리와 함께 앉 아 있었다. 스스로 겸비하게 행하는 자들을 자신이 조롱하고 있다는 점을 모든 사 람에게 알려 주고 싶은 듯한 모습이었다. 꿈속에서 주님의 성령이 내게 임했고 나는 기도와 부르짖는 소리 가운데서 일어 나 이렇게 말했다. “주 하나님의 성령이 내게 임했습니다. 여러분에게 각자가 스스 로 활동을 시작해야 한다고 말하라는 지시를 저는 받았습니다. 하나님이 여러분에 게 맡기신 그 일을 여러분은 하나님이 대신해 주시기를 바라면서 하나님께 간구하 고 있습니다. 마땅히 자신이 해야 한다고 느끼는 그 일을 여러분이 몸소 실행한다 면, 도움이 필요할 때 그분이 도우실 것입니다. 여러분은 하나님께서 맡기신 일을 하지 않은 채 내버려 두고 있습니다. 하나님께 여러분의 일을 해 달라고 부르짖고 있습니다. 만약 하나님께서 주신 빛을 따랐다면 그분은 더 많은 빛을 주셨을 것입 니다. 주어진 권면과 경고와 책망을 경시하면서 어떻게 하나님께 더 많은 빛과 복 을 기대할 수 있겠습니까? 받아 봤자 또 무시하고 멸시할 텐데요. 하나님은 사람과 같지 않으셔서 농락당하지 않으십니다.” 나는 소중한 성경책을 꺼낸 뒤 하나님의 백성을 위해 주신 <교회증언> 몇 권을 그 둘레에 놓고 말했다. “여기 거의 모든 상황을 위한 해답이 있습니다. 피해야 할 죄가 여기에 명시되어 있습니다. 원하는 권면들을 여기서 찾을 수 있습니다. 비슷 한 다른 상황에도 적용할 수 있는 권면들입니다. 하나님은 기쁜 마음으로 여러분에게 경계에 경계를 더하고 교훈에 교훈을 더하 셨습니다. 그러나 이 증언들에 무엇이 담겨 있는지를 제대로 알고 있는 사람은 얼 마 되지 않습니다. 여러분은 성경에 익숙하지 못합니다. 만일 여러분이 성경에서 가르치는 표준과 그리스도인의 완전에 도달하겠다는 열망으로 하나님의 말씀을 깊이 연구했다면 이 증언들은 필요 없었을 것입니다. 여러분이 하나님의 영감 받 은 말씀에 친숙해지기를 등한히 했기 때문에 그분은 여러분이 무심했던 영감의 말 씀에 관심을 기울이게 하려고 또 여러분이 그 순결하고 숭고한 가르침을 따라 살 게 하려고 단순하고 직접적인 증언들로 여러분에게 다가가고자 하신 것입니다. 주님께서는 증언들을 통하여 여러분에게 경고하고 책망하고 권고하고 진리의 중요성을 마음 깊이 인식시키고자 하십니다. 기록된 증언들은 새로운 빛을 주려는 것이 아니라 이미 계시된 영감적인 진리를 마음속에 생생하게 새겨 놓기 위한 것 입니다. 하나님과 동료 인간에 대한 의무가 하나님의 말씀 가운데 분명하게 상술 되었는데도 주어진 빛에 순종하는 사람이 여러분 중에 아직 별로 없습니다. 추가 적인 진리를 제시한 것이 아닙니다. 증언들을 사용해 하나님은 이미 주신 위대한

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진리들을 깨닫기 쉽게 하신 것이며 자 신이 택한 방식으로 그 진리들을 사람 들에게 제시해 마음을 일깨우고 각인 시켜 아무도 핑계할 수 없게 하신 것입 니다. 여러분은 교만, 자기 사랑, 이기심, 증오심, 시기심, 질투심으로 지각이 흐 려졌고, 구원에 이르는 지혜를 주는 진 리에 매력과 지배력을 느끼지 않게 되 었습니다. 경건의 가장 기본적인 원칙 도 깨닫지 못하게 된 이유는 성경 지 식, 순결한 마음, 거룩한 삶에 굶주리 고 목마르지 않기 때문입니다. 증언들 은 하나님의 말씀을 하찮게 만드는 게 아니라 도리어 말씀을 드높이고 말씀 으로 관심을 이끌어 진리의 아름다운 단순성으로 모두에게 감명을 끼치기 위한 것입니다.” 나는 계속해서 말했다. “하나님의 말씀이 이 책들과 소책자들에 둘러싸 여 있듯이, 하나님께서는 책망과 권고 와 경고와 격려의 말씀으로 여러분을 둘러 보호하십니다. 지금 여러분은 더 많은 빛을 달라고 하나님 앞에서 괴로 운 심정으로 부르짖고 있습니다. 그런 데 여러분이 이미 주어진 빛을 실제적 으로 활용하지 않는 한, 어떤 다른 빛 도 여러분의 앞길에 비추지 않을 것임 을 여러분에게 전하라고 하나님이 제 게 명하셨습니다. 주님께서 빛으로 여 러분을 두르셨지만 여러분은 그 빛에 감사하지 않고 그것을 짓밟아 버렸습 니다. 그 빛을 멸시하고 가볍게 취급하 는 이도 있었고 따르기는 해도 대수롭 지 않게 여기는 이도 있었습니다. 하나 님께서 즐겨 주신 빛에 순종하기로 결 심한 사람은 소수에 불과했습니다. 증언으로 특별한 경고를 받고도 불 과 몇 주일 만에 그 견책을 잊어버린 사람이 있습니다. 증언이 여러 차례 반 복되었지만 세심한 주의를 기울일 만 큼 그것을 중요하게 여기지 않은 사람 도 있습니다. 그들은 증언을 그저 실없 는 이야기로 여겼습니다. 만약 주어진 AdventistWorld.org November 2019 63

“하나님의 특별한 도구가 되려면 아무도 의지하지 말고 하나님만 붙잡으십시오. 달라붙는 포도 덩굴처럼 그대의 덩굴손으로 하나님을 단단히 감아서 오직 그분께만 매달리십시오. 그분께서는 그대를 활용해 백성에게 자신의 빛을 전달하실 것입니다.” 빛에 유의했다면 힘들고 혹독하게 다 가오는 손실과 시련을 피할 수 있었을 것입니다. 그들은 자기 자신을 탓할 수밖에 없 습니다. 짊어지기 고약한 멍에를 그들 은 스스로 자기 목에 올려놓았습니다. 그것은 그리스도께서 지우신 멍에가 아닙니다. 하나님께서는 그들을 보살 피고 사랑하셨지만 그들의 이기적이 고 악하고 불신하는 마음은 그분의 선 하심과 자비를 깨닫지도 못했습니다. 그들은 자기 지혜를 믿다가 시련에 짓 눌리고 난처한 일로 혼란에 빠져 사탄 의 덫에 걸려들고 맙니다. 여러분이 지 난날 하나님이 주셨던 빛줄기들을 모 아들인다면 그분께서 빛을 더욱 늘려 주실 것입니다.” 나는 그들에게 옛 이스라엘 백성에 대해 이야기했다. 하나님께서 그들에 게 자기의 율법을 주셨지만 그들은 그 율법에 순종하지 않았다. 그래서 하나 님은 의식과 규례를 주셨고 이것들을 실행하면서 자기를 기억하도록 계획 하셨다. 그들은 하나님 그리고 자신들 에 대한 그분의 주장을 쉽사리 잊어버 렸기 때문에 창조주를 따르고 드높여 야 하는 자신들의 의무를 인식하도록 마음을 깨우칠 필요가 있었다. 그들이 순종적이고 하나님의 계명을 즐겨 지 켰다면 수많은 의식과 규례는 필요 없 었을 것이다. 현재 자신이 하나님의 특별한 백성 이라고 자처하는 이들이 만약 하나님의 말씀에 명시된 그분의 요구 사항에 순 종했다면 특별한 증언으로 그들의 의무 를 일깨울 필요도 없었을 것이며, 그들 64 AdventistWorld.org November 2019

의 죄악 그리고 하나님 말씀에 순종하 기를 소홀히 해서 닥치는 위험에 대해 서 환기시킬 필요도 없었을 것이다. 주어진 빛을 제쳐 두고 무시하고 멸 시했기 때문에 양심이 무뎌졌다. 그러 면 하나님은 사람들에게서 이 증언들 을 제거하시고 능력을 거두어 그들을 비천하게 하실 것이다. 꿈속에서 내가 말하고 있을 때 하나 님의 능력이 현저한 방식으로 내게 임 했고, 나는 완전히 기운이 빠지고 앞이 보이지 않았다. 나의 남편이 일어나 사 람들 앞에서 이렇게 외치는 것 같았다. “이것은 하나님의 놀라운 능력입니다. 그분께서는 증언들이 심령을 감동시 키는 방편이 되도록 하셨고 이제까지 행하셨던 것보다 증언들을 통하여 더 욱 강력하게 일하실 것입니다. 누가 주 님의 편에 서시겠습니까?” 나는 꽤 많은 사람이 그 호소에 호응 하여 벌떡 일어나는 모습을 꿈에서 보 았다. 그러나 나머지 사람들은 무뚝뚝 하게 앉아 있었는데 어떤 이들은 멸시 와 조롱의 표정을 지었고 전혀 감동받 지 않은 듯한 사람도 있었다. 내 옆에 섰던 사람은 이렇게 말했다. “하나님께서는 그대를 일으키셔서, 다른 어떤 사람에게도 하시지 않은 방 법으로 그대에게 말씀을 주시고 백성 의 마음을 감동시키게 하셨습니다. 주 님께서는 도움이 필요한 때에 여러 경 우에 합당한 증언들을 주셨습니다. 그 대는 경멸, 조롱, 비난, 혹평에 흔들려 서는 안 됩니다. 하나님의 특별한 도구 가 되려면 아무도 의지하지 말고 하나 님만 붙잡으십시오. 달라붙는 포도 덩

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굴처럼 그대의 덩굴손으로 하나님을 단 단히 감아서 오직 그분께만 매달리십시 오. 그분께서는 그대를 활용해 백성에 게 자신의 빛을 전달하실 것입니다. 하 나님께서 그대를 통해 자기 백성에게 비치도록 하신 빛이 그대의 주변 환경 때문에 희미해지거나 어두워지는 일이 없도록 매일 그분께 능력을 얻으며 굳 게 서야 합니다. 이 마지막 때의 위험 속 에서 하나님의 백성에게 절실히 필요한 빛이 전달되지 못하게 방해하는 것이 사탄의 특별한 목표입니다. 그대의 성공은 단순성에 달려 있습 니다. 그대가 만일 단순함을 버리고 사 람들의 인기에 영합해 그대의 증언을 손질한다면 그대의 능력은 사라질 것 입니다. 이 시대 거의 모든 것이 겉치 레와 허구입니다. 이 세상에는 당장의 즐거움과 매력을 위한 증언들이 넘쳐 납니다. 그대의 증언은 전혀 성질이 다 릅니다. 그 증언은 삶의 구석구석에 미 쳐서 연약한 신앙을 시들어 버리지 않 게 하고 신자들을 다그쳐 세상의 빛으 로 빛나야 할 필요성을 일깨웁니다.”<엘렌 G. 화잇의 자서전>, 197~202

기도 제목 1. 처 음 하나님을 믿을 때의 순결한 단 순성을 유지하게 해 달라고 기도합 시다.

2. 하 나님과 교제하는 데 방해가 되는 것들이 무엇인지 깨닫게 해 달라고 기도합시다.

3. 가 족과 성도들을 격려하고 그들과 그대 자신의 구원과 보호하심을 위 해 기도합시다.

어린이 낭독문

랜디 피셸

첫째 안식일

기억절: “주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자 들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리 라”(아모스 3장 7절)

볼로디와 짐승들

‘저

기 땅바닥에 있는 게 무엇일까?’ 누군가 버 리고 간 것이 틀림없는 책 한 권을 10살 볼 로디는 손을 뻗어 집어 들었습니다. 표지

에는 ‘성경’이라고 쓰여 있었습니다. 이 우크라이나 소년 은 한 번도 교회에 가 본 적이 없었지만 성경이 매우 흥 미로운 기적과 초자연적 사건들을 담고 있다는 이야기 를 들은 적이 있었습니다. 그는 장도 없고 절도 없는 어 린이용 이야기 성경을 집으로 가져왔습니다. 그 뒤 며칠 동안 볼로디는 성경에서 자신이 볼 만한 부분들을 찾아 읽어 보았습니다. 하지만 여전히 성경 속 의 하나님은 멀리 계신 것 같았고, 그분이 10살짜리 우 크라이나 소년과 무슨 연관이 있는 분인 것 같지도 않았 습니다. 그래서 볼로디는 그 성경을 제쳐 두고 그것에 대 해 생각도 하지 않았습니다. 어느 날 볼로디가 엄마의 심부름으로 빵을 사려고 줄 을 서 있었는데, 바로 옆에 있는 포스터가 눈길을 사로잡 았습니다. ‘세상에는 지금 무슨 일이 벌어지고 있는가?’ 볼로디는 궁금해졌습니다. 포스터에는 이상하고 무시무 시한 짐승들이 있었고 어떤 것은 머리가 여러 개 달려 있었습니다. 포스터를 좀 더 가까이 들여다보면서, 그 포 스터들이 성경에 대하여 말하고 있는 것을 알게 되었습 니다. 포스터에 따르면, 그 괴물들은 성경 다니엘서에 있 는 예언들과 연관되어 있었습니다. ‘성경에는 관심이 없지만, 이 괴물들에 대해서는 좀 더 알고 싶어.’라고 생각했습니다. 게다가 그 연설자는 미국 사람이었습니다. 정부 관리들은 “미국 사람은 악마들이 다!”라고 경고하곤 했습니다. 그러나 볼로디는 실상을 알 아보기로 결심했습니다. 볼로디는 첫 번째 모임의 시간 과 장소를 적어 놓고 생각했습니다. ‘내가 직접 이 모든 것을 알아보아야겠어!’ 그날이 되었고 볼로디는 강연장에 자리를 잡고 앉았 습니다. 미국 사람들은 어떻게 생겼을까? 연설자가 등장

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AdventistWorld.org November 2019 65

어린이 낭독문

했지만, 그에게는 꼬리도 뿔도 없었습니다. 사실 그는 완전히 정

일요일

상적인 사람처럼 보였습니다. 그 나쁘다는 사람이 미래에 일어날 무언가 중요한 것들에 대

기억절: “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직

하여 발표하는 동안 볼로디는 계속 앉아서 들었습니다. 그 내용

성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이

은 ‘예언’에 관한 것이었습니다.

라”(베드로후서 1장 21절)

그 소식만으로는 충분하지 않았는지 연설자는 예수님에 대해 서도 말했습니다. 수백 가지 성경 예언이 그분과 관련되어 있는 것을 밝혀 주었습니다. 그 미국인은 예수님이 사람들(볼로디도 포

총구를 들이대다

하늘로부터 다시 오신다는 것이었습니다. 더 많은 성경 예언이 이

디

미래의 사건에 대해 말해 주었습니다. 볼로디가 주운 성경에는 어

고, 현재 디아네는 그 상황을 직접 경험하고 있는 것입니다.

함해서)을 위하여 목숨을 버릴 만큼 그들을 사랑했다고 설명해 주 었습니다. 더 놀라운 사실은, 예수님이 사람들을 데려가시기 위해

찌된 일인지 그 부분이 포함되어 있지 않았던 것 같습니다. 마침내 볼로디는 도시에 있는 제칠일안식일예수재림교회를 발견하고 예언과 예수 그리스도에 관하여 더 배우기 시작했습니

아네는 세 개의 기관총 총구들을 노려보고 있었습니 다. “온몸에 구멍을 내 주겠다!” 게릴라 군사 중 한 사 람이 소리쳤습니다. 이 나라는 한동안 정세가 불안했

그녀는 고아원을 방문하고 돌아오는 버스에 타고 있었습니다. 이른 새벽에 진흙탕 정글에서 군인들이 나오더니 그 버스를 세 웠습니다.

다. 그는 예수님을 자신의 구주로 받아들이고 무슨 일이 있어도

“저 사람들이 산루이스에 있는 통신탑을 폭파시켰다는 이야기

그분을 섬기기로 서약했습니다. 어려운 순간들도 있었지만, 볼로

들었어요?” 한 승객이 속삭였습니다. “네, 그리고 동쪽으로 넘어

디는 이 약속을 지켰습니다.

가서 사람들을 죽였다지요!” 다른 사람이 말했습니다.

볼로디는 그 예언 전도회에 참석하여 미래에 관한 많은 것을

그 게릴라 군인들이 버스에 올라탔습니다. “모두 나가!” 군인

배웠지만 자신의 미래가 어떻게 될지는 알지 못했습니다. 마침

중 한 사람이 명령했습니다. 바깥에 있는 기관총을 가진 사람들

내 볼로디는 재림교회 목사가 되었고 미국으로 건너갔습니다.

이 버스 문을 확 잡아당겼습니다.

그는 지금까지 뿔과 꼬리를 가진 미국인들은 할로윈 때만 볼 수

승객들은 한 사람씩 뒤쪽 출구를 통해 땅으로 뛰어내렸습니

있었습니다. 그것들은 사탄을 대표하는 것들이고 볼로디는 그와

다. 디아네의 차례가 왔고 그녀도 뛰어내렸습니다. 그때 그 군인

어떤 관계도 맺고 싶어 하지

않습니다.*

이 디아네에게 모두 총으로 쏘아 버리겠다고 말했습니다. 디아 네가 버스 뒷문에서 뒤를 돌아보니 허리가 굽은 한 늙은 여인이

* 본 이야기는 엘렌 위버 베일리의 ‘볼로디와 이상한 짐승들’(<Guide> 2016년 4월 23일 자)에서 발췌했습니다.

그 안에 서 있었습니다. 그때 갑자기 디아네의 마음속에서 조용

생각해 봅시다.

용기를 내어 그 늙은 여인을 기관총 쪽에서 돌려세우며 말했습

•하나님은 왜 선지자들을 보내셨을까요?

니다. “벵가, 세노라(내리는 걸 제가 도와드릴게요.).” 게릴라 군

• 성경 예언에 대해 생각해 보았나요? 누가 이 기별을 전했나

인들이 어리둥절하여 쳐다보고 있을 때 디아네는 그 늙은 여인

한 음성이 들려왔습니다. ‘저 늙은 여자를 도와주어라.’ 디아네는

이 내려올 수 있도록 도와주었습니다.

요? 무엇에 관한 내용이었나요?

• 여러분도 선지자가 되고 싶나요? 그렇다면 또는 아니라면 그

디아네는 계속해서 어린아이들, 아기를 안고 있는 엄마 그리 고 다른 나이 드신 분들까지 내릴 수 있도록 도와주었습니다. 그

이유는 무엇인가요?

런 다음 디아네는 옆구리에 기관총을 매달고 있는 군인들을 쳐 다보며 돌아섰습니다.

실천해 봅시다. 내일 여러분이 밖에 나가서 가장 먼저 듣게 될 말이 무엇일지

위기를 넘긴 것보다 더 감사한 것이 있다면, 어떤 승객도 생명

재미로 한 번 적어 봅시다. 만약 여러분이 정확히 맞혔다면 여

을 잃지 않았다는 것입니다. 아직도 디아네는 세미한 음성을 들

러분이 선지자가 된 것일까요? 그렇다면 왜 그렇다고 생각하나

려주신 하나님과 생명을 앗아 가려는 군사들의 악한 계획을 막

요? 또 아니라면 왜 아니라고 생각하나요?

아 냈던 자신의 행동에 감사하고 있답니다. 언제나 하나님께서

이사야 45장 1~3절에 기록된 고레스에 대한 놀라운 예언을

가르쳐 주신 말씀대로 순종하는 것이 최고입니다.*

친구들에게 소개해 주세요. 친구들의 반응이 어떨까요? 친구들 *본 이야기는 디아네 아기레의 ‘게릴라군, 기관총 그리고 하나님’(<Guide> 2015년 9월 12일 자)에서 발췌했습니다.

이 그런 반응을 보이는 이유는 무엇일까요?

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생각해 봅시다.

월요일

• 여러분이 메시지를 전달하도록 요청받았을 때를 생각해 보세 요. 그것은 글로 전하는 것이었나요, 말로 전하는 것이었나요? 잘 전달되었나요?

• 누군가 여러분에게 하고 싶지 않은 무엇인가를 하라고 했던 때가 있었나요? 여러분은 어떻게 했나요?

• 왜 하나님은 우리에게 기별을 직접 주시지 않고 선지자를 사 용하실까요?

실천해 봅시다. 친구 몇 사람을 모아서 첫 번째 사람의 귀에 메시지를 속삭여 보세요(그 메시지는 반복할 수 없습니다.). 한 사람씩 이렇게 해

기억절: “그들의 열매로 내가 그들을 알리라”(마태복음 7장 16절)

결코 일어나지 말았어야 할 전쟁

마

이크는 예언자였습니다. 적어도 여러 사람이 그렇게 생각했습니다. 어느 날 마이크는 신중하게 다음과 같은 신비로운

예언을 기록했습니다.

보고 이 메시지가 마지막 사람에게 얼마나 정확하게 전달되는지 확인해 보세요. 선지자의 메시지가 혼동되지 않도록 하려면 어

“화성과 왕의 홀이 연결되어

떻게 해야 할까요?

게자리(Cancer) 아래 재앙의 전쟁이 일어날 것이다.

인생을 바꿔 준 메시지를 받았던 경험이 있으면 이야기해 달 라고 부모님 혹은 다른 사랑하는 사람들에게 부탁해 보세요. 그

머지않아 새 왕이 기름 부음을 받을 것이다. 그가 오랫동안 지구에 평화를 가져다줄 것이다.”

들은 기쁘게 메시지를 실천했나요? 그렇다면 또 아니라면 그 이 유는 무엇인가요?

이 이상한 예언은 무엇을 의미하는 것일까요? ‘화성’과 ‘홀’은 무엇일까요? 모든 사람이 암(cancer)에 걸리면서 전쟁이 끝나는 것일까요? ‘새 왕’은 누구였을까요? 이것은 마이크가 말했던 첫 번째 예언이 아닙니다. 그의 실 제 이름은 미셀 드 노스트르담입니다. 이 사람은 1503년부터 1566년까지 살았던 프랑스 의사였습니다. 사실 그는 노스트라 다무스로 알려져 있습니다. 노스트라다무스는 ‘쿼티렌’이라고 하는 4행시 예언이 942개 들어 있는 책을 한 권 썼습니다. 우리말로 <예언서>라고 번역된 이 책을 여전히 많은 사람이 사용하며 믿고 있습니다. 그 책에 있 는 모든 ‘예언’은 앞에서 소개한 것처럼 모두 불가사의합니다. 그렇다면 앞에서 소개한 예언의 내용은 무엇일까요? 여러분 은 예언된 사건을 이해할 수 있나요? 수백 년 동안 사람들은 여 러 가지 의견을 내놓았습니다. ‘화성’은 실제로 행성인 화성을 말 하고 ‘홀’은 목성을 말한다고 주장한 사람도 있습니다. 이 두 행 성이 2002년 6월 21일에 ‘합’, 다시 말해 태양과 일직선을 이루 는데, 그때가 무서운 전쟁이 시작되는 때라는 것입니다. 그런 일은 일어나지 않았습니다. 사실 노스트라다무스의 예언은 누구든지 자기 마음대로 적용 할 수 있는 예언이라고 전문가들은 말합니다. 미래에 대하여 말하는 것만이 예언자의 주된 임무가 아니라는 사실을 알아야 합니다. 예언자들은 글도 쓰고 설교도 하고 기타 다른 방식으로 하나님의 메시지를 전하기도 합니다. 그렇다면 어떤 선지자가 정말 하나님의 말씀을 전하고 있는지

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AdventistWorld.org November 2019 67

어린이 낭독문

어떻게 알 수 있을까요? 누군가의 메시지가 하늘에서 온 것인지 아니면 다른 데서 비롯한 것인지 알 수 있도록 도와주는 네 가지 방법이 여기에 있습니다. 성경. 선지자 이사야는 “마땅히 율법과 증거의 말씀을 따를지 니 그들이 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕 아 침 빛을 보지 못하고” 말 것이라고 했습니다(사 8:20). 다시 말해 서 예언은 반드시 그에 대한 성경의 말씀과 들어맞아야 한다는 것입니다. 행동. “그들의 열매로 그들을 알지니”(마 7:16). 만약 선지자 가 속임수를 쓰고 아주 나쁜 언어를 사용한다면 선지자로 살았 다고 할 수 있을까요? 참된 선지자는 마치 예수님처럼 갈라디아 서 5장 22~23절에 언급된 성령의 열매 즉 사랑, 양선, 절제와 같은 특징을 나타낼 것입니다. 결과. “그 예언자의 말이 응한 후에야 그가 진실로 여호와께서 보내신 선지자로 인정받게” 되는 것입니다(렘 28:9). 다시 말해 서 선지자가 전한 기별이 어떻게 되었는지, 그 예언이 성취되었

화요일

는지를 말하는 것입니다. 예수님. “이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스

기억절: “너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없

도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이

는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰

요”(요일 4:2). 그 선지자가 예수님에 대하여 어떻게 말하는지를

라”(디모데후서 2장 15절)

살펴보아야 합니다. 만일 “글쎄, 예수님은 좋은 선생님이었지만 하나님의 아들은 아니야.”라는 식으로 말한다면 다른 방향으로 가고 있는 것입니다.

알고 계시나요? 미국에서 해럴드 캠핑이라는 남자는 예수님의 재림 날짜를 알

암호 찾기

‘참

신기한 돌이구나!’ 피에르는 생각했습니다. 때는 1799년이었습니다. 피에르 프랑소와 부샤르라는 어느 남자가 이집트 로제타 마을 가까이에서 고대

고 있다고 주장했습니다. 그를 따르는 사람이 많았지만 세 번씩

이집트 요새를 재건하는 일을 돕고 있었습니다. 갑자기 그는 땅

이나 다시 정한 날에도 예수님은 재림하지 않으셨습니다. 1994

에서 불쑥 튀어나온 무언가를 발견했습니다. 커다랗고 검은 돌

년 9월 6일, 2011년 5월 21일 그리고 2011년 10월 21일.

판이었는데 글씨가 새겨져 있었습니다.

성경에도 하나냐 같은 거짓 선지자가 등장합니다. 예레미야 28장 15~17절을 읽어 보세요.

그때부터 사람들은 세 가지 언어 혹은 ‘문자’로 어떤 내용을 기록해 놓은 1톤짜리 그 검은색 돌판을 연구하기 시작했습니다. 첫 번째 언어는 그리스어, 두 번째는 민중 문자라고 불리는 이집

생각해 봅시다.

트어였습니다. 세 번째는 상징과 그림으로 표현한 이집트 상형

• 왜 참선지자가 아닌 사람들도 자신을 선지자라고 주장하는 것

문자였습니다.

일까요?

전문가들은 흥분으로 가득 찼습니다. 같은 내용을 서로 다른 세

• 거짓 선지자 뒤에는 사탄이 숨어 있을지도 모른다고 생각해

언어로 적어 놓은 게 분명함을 그들은 확인했던 것입니다. 그때까

보신 적이 있나요? 그렇다면 혹은 아니라면 그 이유는 무엇인

지 아무도 고대 이집트의 그림 언어를 이해할 단서를 찾아내지 못

가요?

했습니다. 그런데 이제 돌판에 함께 적힌 다른 두 언어를 해석의

• 누군가 다가와서 여러분에게 자신이 하나님의 선지자라고 말 한다면 여러분은 어떻게 대답하시겠습니까?

열쇠로 사용해 마침내 상형 문자를 해독할 수 있게 된 것입니다. 이 로제타스톤 전체를 파악하는 데 오랜 시간이 걸렸지만 그 만한 가치가 있었습니다. 이 돌판의 발견으로 고대 이집트 상형 문자의 암호가 결국 풀리게 되었으니까요. 사람들이 상형 문자를 이해하기 위해 로제타스톤이 필요했듯

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우리도 예언을 적절히 이해하기 위해서는 바른 정보가 필요합니

수요일

다. 예언을 이해하기 위한 바른 정보가 없다면, 우리는 진리의 말 씀(성경)을 잘못 번역해 버리고 말 것입니다. 성경과 맞지 않는

기억절: “그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이

너무 엉뚱한 뜻으로 예언을 해석해 버리는 사람이 많습니다.

요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두

여기 여러분이 예언을 올바로 읽고 이해하도록 도와줄 수 있 는 몇 가지 팁이 있습니다. 여러분은 선지자의 메시지를 이해할 수 있도록 도와주시는 성 령님께 늘 도움을 구해야 합니다. 최대한으로 하나님의 도움을 받아들여야 합니다.

운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름 다운 덕을 선포하게 하려 하심이라”(베드로전서 2장 9절)

크리스털의 용기

움이 됩니다. 그 뜻이란 하나님께서 우리를 사랑하고 우리를 하

크

늘로 데려가고 싶어 하신다는 것입니다. 성경은 여러분이 더 깊

짝 놀랐습니다. “너는 좋은 성적을 받을 때가 너무 많아.” 선생님

이 이해하고 더 많이 성장할 수 있도록 도와주는 기초가 됩니다.

이 크리스털을 향해 아주 냉정하게 말씀하셨습니다. “그래서 나

성경을 알아야 합니다. 예언 해석이 어려워 보여도, 하나님에 대한 성경의 주요 메시지에 담긴 일반적인 뜻을 알고 있으면 도

어린이를 위한 성경 읽기를 시도해 보세요. 여러분이 그 내용 을 좀 더 잘 이해할 수 있게 될 것입니다.

리스털1은 밝은 아이였습니다. 학교 성적으로 치자면 크리스털은 반에서 가장 똑똑한 학생이었습니다. 어느 날 크리스털은 캠벨 선생님의 말씀 때문에 깜

는 그 ‘문제’를 최대한 고쳐 볼 작정이다.” 깜짝 놀란 크리스털은 왜 캠벨 선생님이 자신을 그렇게 나쁘

신뢰할 수 있는 사람들에게 도움을 요청하세요. 예언은 착각

게 대하시는지 알고 싶었습니다. 자신이 다니는 공립학교에서

하기 쉽습니다. 선지자의 메시지를 이해할 수 없을 때가 있거나

몇 안 되는 기독교인 중 하나였던 크리스털은 자신의 신앙 때문

만일 두 가지 해석을 들었다면, 여러분이 알고 있는 예수님을 사

에 캠벨 선생님이 그러시는 게 아닌가 싶었습니다.

랑하는 누군가에게 도움을 청해 보세요.

그 뒤 몇 주 동안도 캠벨 선생님은 계속 크리스털을 힘들게 했

지금 모든 것을 다 알고 있다고 생각하지 말아야 합니다. 날마

습니다. 어느 날 수업 시간에 생명체의 시작에 대해 토론했습니다.

다 하나님께 여러분이 알아야 할 필요가 있는 것이 무엇인지 보

학생 대부분은 진화론을 믿고 있는 듯했습니다. 한 학생은 창조론

여 주시기를 구해 보세요. 때가 되었을 때 하나님께서 한 번에 한

을 믿지만, 성경에서 말하는 6일은 사실 수백만 년이 되어야 한다

예언씩 여러분의 생각 속에 확신을 주실 것입니다.

고 말했습니다. 마침내 크리스털이 자신의 주장을 밝혔습니다. “저는 성경에서 말하는 창조론을 믿습니다. 성경은 엿새 동안

알고 계시나요? 사실 로제타스톤에 적혀 있는 이야기는 아주 지루한 내용입니 다. 프톨레미 5세 에피파네스가 이집트의 왕이 되던 날을 축하하 는 칙령의 사본입니다.

하나님께서 하늘과 땅과 바다와 거기 있는 모든 것을 창조하셨 다고 말하고 있습니다.” “잠깐!” 캠벨 선생님이 그의 말을 잘랐습니다. “너는 지금 그 말도 안 되는 것을 실제로 믿는다는 거니?”

이집트는 호세아 11장 1절에서처럼 성경 예언에 많이 등장합

“네!” 크리스털이 대답했습니다. “만일 그렇게 말씀하신 분이 하

니다. “이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에

나님이시라면 왜 그분이 엿새 동안 이 세상을 창조하실 수 없겠습

서 불러냈거늘.” 요셉과 마리아가 헤롯왕을 피해 예수님을 데리

니까? 하나님에게 과연 수백만 년이나 필요할까요? 우리가 이해

고 간 곳이 어디일까요? 네, 바로 이집트입니다. 그 작은 가족이

할 수 없다고 해서 그런 능력이 존재하지 않는 것은 아닙니다.”

나사렛에서 살기 위해 이집트에서 나왔던 때가 바로 예수님을 이집트에서 “불러낸” 때였습니다.

“그것은 정신 나간 소리다!” 캠벨 선생님은 조롱하는 듯 말씀 하셨습니다. “공룡은 어떻게 설명하겠니? 공룡은 어떻게 된 거 냐고?”라고 큰소리로 물어보셨습니다.

생각해 봅시다.

• 흥미로운 발견을 해 본 적이 있나요? 그것이 여러분에게 도움 이 되었나요? 만일 그렇다면 어떤 도움이 되었나요?

• 무언가를 이해할 수 없을 때 기분이 어땠나요? 그때 여러분은 어떻게 했나요?

• 성경의 예언들이 쉽게 이해되나요? 그것은 여러분에게 어떤

크리스털이 노아 홍수에 대한 그녀의 믿음을 설명하자, 캠벨 선생님은 고개를 뒤로 젖히며 웃었습니다. “너 정말 그렇게 믿는 거니? 너 어떻게 그렇게 멍청할 수가 있니?” 그때는 정말 무엇인가 사악한 것이 캠벨 선생님에게 들어온 것 처럼 보였습니다. 선생님은 복도로 급히 달려갔습니다. 몇 선생님 과 학생들을 보더니 “여기 와서 크리스털이 무엇을 믿고 있는지

의미가 있나요?

27

AdventistWorld.org November 2019 69

어린이 낭독문

한번 들어 보세요!”라고 소리쳤습니다. 곧 선생님들과 여러 학생이

목요일

교실을 가득 채웠고 모두 크리스털을 놀리기 시작했습니다. 계속되는 캠벨 선생님의 압력에도 크리스털의 성적은 다른 친 구들보다 더 좋았습니다. 그래서 학기 마지막 주에 연설할 기회 를 얻었습니다. 어느 날 교장 선생님이 크리스털에게 주의를 주셨습니다. “네 가 기독교인인 건 알고 있지만 연설하는 동안에 기도를 해서는

기억절: “너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며”(요엘 2장 28절)

경찰관의 꿈

습니다. “아니요, 셰필드 선생님! 학교 직원들이 허락하는 한 기

뉴

도하는 게 불법이 아닌 걸로 알고 있습니다.” 교장 선생님은 자

습니다.

안 된단다. 그것은 불법이란다.” 하지만 그 말이 사실이 아니라는 것을 크리스털은 알고 있었

질랜드 남부 오클랜드에 있는 많은 경찰관이 그 지역 의 잦은 범죄로 인해 지쳐 있습니다. “어떻게 하면 이 런 상황을 바꿀 수 있을까?” 그들은 서로 의논해 보았

“만일 처음 범죄를 저질렀을 때 교화할 수 있는 읽을 것을 주

신이 졌다는 것을 알았습니다. 연설하는 날이 왔을 때, 크리스털은 단상으로 걸어 나가 머리

고 다음에는 더 좋은 선택을 할 수 있도록 도와주면 어떨까?” 한

를 숙여 기도드렸습니다. “아멘!”이라고 말한 후에, 그녀는 힘차

경장이 제안했습니다. 경찰관들은 이야기를 이어 가면서, 범죄

게 연설했습니다.

자들이 예수님께 삶을 바친 이야기를 담아 잡지로 만들자는 아

그리고 크리스털은 가족, 친구, 다른 사람들에게 축하를 받았

이디어를 제안했습니다. 그 잡지 이름을 <크라임 투 크라이스트

습니다. 그녀를 창조하신 하나님께서 그분을 향한 믿음을 지키

(Crime 2 Christ, 범죄에서 그리스도로)>라고 부르기로 했습니

도록 도와주셨던

것입니다.2

다. 모든 사람이 새 잡지에 기대를 걸었지만 경찰서에는 자금이 부족했습니다.

1 가명입니다.

2 본 이야기는 리처드 G. 에디슨의 ‘크리스털의 분명한 확신‘(<Guide> 2006년 3월 11일 자)에서 발췌했습니다.

아이를 가지려고 하는 한 여인이 있었습니다. 그 여인에게는 ‘제 칠일안식일예수재림교’라는 글자가 쓰여 있었습니다.

생각해 봅시다.

• 엘렌 화잇에 대하여 들어 본 적이 있나요? 만약 그렇다면 화 잇을 어떻게 생각하나요?

• 여러분이 엘렌 화잇의 글에 대하여 알고 있다면 어떤 내용이 생각나나요? 가족 예배 시간이나 안식일학교 시간에 여러분 의 의견을 정직하게 나누어 보세요.

• 어떤 상황에서 하늘의 지혜를 사용할 수 있다고 생각하나요? 만일 엘렌 화잇이 이런 상황에 대해 무엇인가 기록을 남겨 놓 은 것이 있다면 어디에서 찾을 수 있을까요?

갑자기 그 경찰관은 꿈에서 깨어나 “방금 꾼 꿈을 기록해 놓아 야겠어.”라고 혼잣말을 했습니다. 그 꿈 내용을 적은 뒤 다시 잠 이 들었습니다. 이튿날 아침 경찰서에서 그 경관은 동료들에게 자신이 그 꿈 을 무슨 의미로 받아들였는지 말해 주었습니다. “제칠일안식일 예수재림교회가 이 잡지 프로젝트를 시작할 거라고 생각해요.” 라고 그는 말했습니다. “제가 바로 제칠일안식일예수재림교인입니다.” 경관 중 한 명 이 흥분해서 말했습니다. “그리고 다른 사람을 돕기 좋아하는 어 느 지역 교회를 알고 있습니다.”라고 말했습니다.

실천해 봅시다. 공원과 숲속과 다른 자연 속을 산책해 보세요. 진화론이 틀렸 다는 증거를 찾았다면 다섯 가지를 적어 보세요. 앞으로 몇 주 동안 어떤 문제들을 겪게 될지 적어 보세요. 여 러분 스스로 혹은 친구나 믿음직한 어른들과 함께 엘렌 화잇의 기록에서 그 문제들에 대하여 어떤 도움을 받을 수 있는지 찾아 보세요. 공룡에 대한 책을 읽거나 영상을 보세요. 읽은 내용이 성경과 엘렌 화잇의 글과 일치하나요?

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그러던 어느 날 밤 그 경장은 이상한 꿈을 꾸었습니다. 꿈에서

28

곧 그 경관은 근처에 있는 파파토토 재림교회의 헐로우 목사 님을 만났습니다. “네!” 목사님은 미소를 지으며 말했습니다. “우 리가 이 잡지 프로젝트를 돕겠습니다.” 그런데 헐로우 목사님은

기사 쓰기와 다른 업무는 교회에서 돕겠지만, 그 프로젝트를 위 한 자금을 지원할 수는 없다고 설명했습니다. 바로 다음 날 한 여자가 경찰서로 들어와 경장과 이야기를 나 누게 해 달라고 요청했습니다. 경장이 나타나자 그 여자는 “하나 님께서 저를 여기로 보내셨습니다. 저도 왜 이러는지는 잘 모르 겠지만 여러분이 이 지역 사회에서 하고자 하는 일이 무엇인지 나에게 말해 주세요.”라고 했습니다. 그 경관이 그녀에게 잡지 프로젝트에 대해 설명해 주자, 그 여 인은 이렇게 말했습니다. “왜 하나님께서 여러분과 이야기할 수 있도록 저를 여기로 보내셨는지 이제야 알겠네요. 우리가 돈을 기부하고 싶습니다. 가서 기도하고 사람들에게 이야기하겠습니

금요일

다. 그리고 돈을 가지고 오겠습니다.” 며칠 후 그 여자가 경찰서로 돌아와 웃으며 말했습니다. “제가 여러분의 잡지 프로젝트를 위해 1만 달러를 준비했습니다.” 잡 지의 첫 발행 작업에 충분한 돈이었습니다. “아, 참!” 그녀가 덧붙 였습니다. “다음 호 발행을 위한 돈도 가지고 있습니다.” <크라임 투 크라이스트> 창간호에는 아모스의 이야기, ‘헤드

기억절: “이 사람들은…어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며”(요한계시록 14장 4절)

초록색 줄의 꿈

실렸습니다. 수많은 사람이 <크라임 투 크라이스트> 창간호를 읽

엘

고 감동해 침례를 받았습니다.

땠는지 기록으로 남겼습니다. “내 운명이 결정된 것 같았고 주님

헌터스’라는 거대한 갱단의 창립 멤버들 그리고 예수 그리스도 를 따르기 위해 범죄자의 생명을 구해 준 어느 여인의 이야기가

하나님께서 누군가에게 꿈을 주실 때는 그것이 또한 이루어질 수 있도록 도와주십니다.

렌은 실망했습니다. 15살 소녀는 예수님을 사랑했지 만, 늘 예수님을 충분히 기쁘게 해 드리지 못한다고 느꼈습니다. 나중에 엘렌은 그 당시 자신의 감정이 어

의 영이 나를 떠나서 다시는 돌아오지 않을 것 같은 생각이 들었 다.”* 하지만 어느 날 밤 엘렌은 꿈을 꾸었고 그 뒤 모든 것을 새 로운 빛 속에서 보게 되었습니다.

알고 계시나요? 지금도 꿈은 예언에서 어떤 역할을 맡고 있다고 성경은 말하 고 있습니다(오늘의 기억절을 보세요.). 선지자의 일은 미래를 예언하는 것뿐 아니라 더 많은 것, 가령 가르침, 설교, 꿈과 같은 것을 포함하고 있습니다. 따라서 여러분 이 미래를 예언할 수 없다 해도 언젠가 하나님이 여러분을 선지 자로 택하실 수도 있습니다.

꿈속에서 엘렌은 깊은 슬픔에 빠져 있었습니다. ‘만일 예수님 을 볼 수 있다면, 그분께서 나를 도와주실 텐데.’라고 생각했습니 다. 그때 꿈속에서 한 천사가 나타나 엘렌에게 말했습니다. “예 수를 보고 싶다고요? 그분이 여기 계세요. 원한다면 그분을 볼 수 있어요. 가지고 있는 모든 것을 들고 저를 따라오세요.” 당연히 엘렌은 예수님이 보고 싶었고 꿈속에서 모든 소유를 챙 겨 들고 천사를 따라갔습니다. “위만 쳐다보세요.” 천사가 엘렌에 게 말했습니다. “아니면 현기증이 나서 떨어질 수도 있어요.”

생각해 봅시다.

• 누군가의 꿈 혹은 특별한 메시지가 과연 하나님에게서 온 것 인지 알 수 있는 방법은 무엇일까요?

• 예언의 선물에 가르침과 설교도 포함된다면 선생님과 설교자 는 모두 선지자인가요? 그렇다면 혹은 아니라면 그 이유는 무 엇인가요?

엘렌이 꾼 꿈은 무엇일까요? 천사들을 따라 가파른 계단을 올 라갈 때 그녀의 마음은 기쁨으로 가득했습니다. 마침내 엘렌은 어느 문 앞에 섰습니다. “가지고 온 모든 것을 내려놓으세요.” 꿈 속에서 천사가 엘렌에게 말했습니다. 그렇게 하자 그 천사가 문 을 열었고…거기에는 예수님이 서 계셨습니다. 엘렌은 믿을 수 없었습니다. 갑자기 그녀는 구주의 발 앞에 꿇

• 1780년의 “암흑일”이 예언의 징조라고 믿는 그리스도인이 많

어 엎드렸습니다. 예수님이 엘렌에게 다가오셨고, 얼굴에 인자한

습니다(실제로 조지 워싱턴도 그렇게 기록했습니다.). 오늘날

미소를 띠고 엘렌의 머리에 손을 얹으며 “두려워 말아라.”고 말

의 과학자 중 일부는 암흑일의 원인을 캐나다 숲의 화재로 인

씀하셨습니다.

한 연기라고 주장하기도 합니다. 그러면 이야기가 달라지는 걸까요? 그렇다면 혹은 아니라면 그 이유는 무엇인가요?

엘렌은 말할 수 없는 기쁨으로 가득 찼습니다. 하늘의 안전과 평화를 얻게 되었다는 느낌이 들었습니다. 예수님은 자애로운 29

AdventistWorld.org November 2019 71

어린이 낭독문

눈으로 여전히 그녀를 바라보고 계셨고, 엘렌의 마음에는 기쁨

둘째 안식일

이 넘쳤습니다. 천국에서 하루를 지낼 수 있었던 것은 오직 예수 님을 믿었기 때문이라는 사실을 엘렌은 확실히 깨달았습니다. 곧 꿈속에서 천사가 문을 열고 밖으로 안내했습니다. 엘렌과 천사는 예수님의 앞에서 물러났습니다. 엘렌은 무언가 변화된 느낌이 들었습니다. 그것은 말로 표현할 수 없을 정도로 놀라운

기억절: “예수의 증언은 예언의 영이라”(요한계시록 19장 10절)

믿을 수 없는 비전

에게 초록색 줄을 건네주었습니다. “이것을 가슴 곁에 간직하세

오

요.” 천사가 가르쳐 주었습니다. “예수님을 보고 싶거든, 초록색

용기가 될 만한 말씀을 해 주고 싶었습니다. 하지만 하나님은 그

줄을 꺼내서 끝까지 풀어 보세요. 그 줄이 꼬이지 않으려면 자주

순간 역사적으로 무엇인가 특별한 계획을 갖고 계셨습니다.

변화였습니다. 그 뒤 특별한 일이 그 꿈에서 일어났습니다. 그 천사는 엘렌

풀어 보아야 해요.” 엘렌에게 그 초록색 줄은 예수님에 대한 믿

하이오 로베츠그로브의 일요일 오후, 제임스 화잇은 장 례식 설교를 마쳤습니다. 그의 아내 엘렌은 장례식이 진행 중인 작은 학교 건물 앞에 서 있었습니다. 그녀는

엘렌은 갑자기 계시를 받기 시작했습니다. 전에도 여러 번 그 런 적이 있었습니다. 계시에서 하나님은 예수님과 사탄 사이에

음과 신뢰를 뜻했습니다. 꿈속에서 엘렌은 그 줄을 가슴에 품고 기쁨에 가득 차서 좁은

눈에 보이지 않는 전쟁이 벌어지고 있는 장면을 그녀에게 보여

계단을 내려왔습니다. 그 길을 따라 내려오면서 그녀는 하나님

주셨습니다. 한때 하늘에서 존경받는 천사였던 사탄이 어떻게

을 찬양했고 길에서 만난 모든 사람에게 예수님을 어디서 만날

죄를 짓고 땅으로 쫓겨나게 되었는지를 엘렌은 보았습니다. 계

수 있는지 신이 나서 이야기해 주었습니다.

시 속에서 여러 장면이 눈앞을 지나갔습니다. 그녀는 갈보리에

엘렌이 깨어났을 때, 세상은 더 밝아진 듯했고 그녀는 이전에

서 죽으신 예수님을 보았고, 하나님의 특별한 안식일이 어떻게

경험하지 못한 마음의 평화를 얻었습니다. 모두 예수님 덕분이

일요일로 둔갑하게 되었는지도 보았습니다. 죽으면 곧바로 하늘

었습니다.

에 가는 것이며, 살아 있는 사람이 “세상을 떠나간” 사랑하는 이 들과 이야기도 할 수 있다고 사람들을 속이려고 애쓰는 사탄의

*<초기문집>, 79, 80~81 참조

모습도 보았습니다. 마침내 두 시간이 지나서야 엘렌의 계시는 끝났습니다. 그런

생각해 봅시다.

• ‘초록색 줄의 꿈’에서 말하는 요점은 무엇입니까?

• 엘렌 화잇이 여러분의 삶에 영향을 끼쳤습니까? 만일 그렇다 면 어떤 방식으로 영향을 끼쳤나요?

• 엘렌 화잇의 메시지를 무시하려는 사람들이 있습니다. 그 이 유가 무엇일까요?

데 하나님께서 그녀에게 또 다른 것을 말씀하셨습니다. 그녀는 ‘대쟁투’라고 알려진 이 계시를 기록해야 했습니다. 그녀가 계시 로 본 내용을 전하지 못하게 사탄이 막으려고 들 것이라고 하나 님은 또 말씀해 주셨습니다. 학교에서 헤어지면서 “오늘 신기한 것을 보았어.”라고 말하는 사람도 있었습니다. 곧 제임스 화잇과 엘렌 화잇은 오하이오를 떠나 그들의 친구 팔머스 가족을 방문하기 위해 미시간의 잭슨으로 향했습니다.

실천해 봅시다.

팔머스의 집에 도착하자마자 엘렌에게 무엇인가 일이 생겼습니

신발 끈, 실 또는 다른 비슷한 것을 사용해서 자기만의 ‘초록색 끈’을 만들어 보세요. 예수님을 언제나 의지할 수 있다는 생각을 떠오르게 하는 곳에 그것을 놓아두세요. 좋아하는 약속이 담긴 성경 구절을 끈에 묶어 두어도 좋습니다.

다. 후에 그녀는 그 일에 대하여 이렇게 기록했습니다. “이상하 게 차가운 느낌이 나의 심장을 치더니 내 머리 위와 오른쪽 옆구 리로 지나갔다. …왼쪽 팔다리를 움직여 보려 했지만 전혀 움직 일 수가 없었다.”1

두꺼운 종이를 가로 약 18센티미터, 세로 약 13센티미터로 잘 라 내세요. 그 종이에 여닫을 수 있는 문 모양을 도려내고 1.5센 티미터 두께로 문틀을 그려 넣으세요(그림 참조). 멋진 예수님 그림을 그리거나 찾아서 문틀의 뒤쪽에 풀로 붙 이세요. 여러분이 원한다면, 문에 있는 창문을 잘라 내고 예수님 의 얼굴을 보이게 해도 좋습니다. 이제 여러분이 문을 열면, 예수 님이 여러분을 기다리고 계실 것입니다.

계시를 기록하려고 할 때부터 사탄은 엘렌을 막으려고 했습니 다. 그러나 기도를 드린 뒤 엘렌은 조금씩 나아졌습니다. 그녀는 나중에 이렇게 기록했습니다. “잭슨에서 사탄이 갑작스레 나를 공격해 내 목숨을 빼앗고 내가 막 시작하려던 저술을 좌절시키 려 했지만 하나님의 천사들이 나를 구하기 위해 파송됐다는 것 을 나중에 계시로 알게 됐다.”2 “주님은 자기 자녀들의 신실한 기도를 듣고 응답하시고 사탄의 권세를 깨뜨리셨다.”3 마침내 엘렌은 계시를 다 기록할 수 있었고

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Publisher The Adventist World, an international periodical of the Seventh-day Adventist Church. The General Conference, Northern Asia-Pacific Division of Seventh-day Adventists®, is the publisher.

Executive Editor/Director of Adventist Review Ministries Bill Knott International Publishing Manager Chun, Pyung Duk Adventist World Coordinating Committee Si Young Kim, chair; Yukata Inada; German Lust; Chun, Pyung Duk; Han, Suk Hee; Lyu, Dong Jin Associate Editors/Directors, Adventist Review Ministries Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil, Greg Scott Editors based in Silver Spring, Maryland, USA Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Costin Jordache, Wilona Karimabadi Editors based in Seoul, Korea Chun, Pyung Duk; Park, Jae Man; Kim, Hyo-Jun Digital Platform Manager Gabriel Begle

그녀가 기록한 내용을 여러분도 읽을 수 있게 되었습니다. 그 책이 바로 <각 시대의 대쟁투> 입니다. 우리는 오늘날 하나님께서 엘렌 화잇에게 주신 예언의 선물에 감사드리면서 하나님의

Operations Manager Merle Poirier

실천해 봅시다. 엘렌 화잇의 저서인 <정로의 계단>을 쉽게 옮겨 놓은 <생애의 빛>을 구입하거나 빌려서 매일 잠자리에 들기 전에 몇 문단씩 읽어 보세 요. 예수님을 더 사랑하게 될 것입니다.

마지막 때 백성이 예수님께서 다시 오실 때를

<생애의 빛> 또는 엘렌 화잇의 다른 책에서

어떻게 준비해야 할지에 대하여 많이 알게 되

특별히 중요한 문장들을 찾아서 써 보거나 컴

었습니다. 이것은 제칠일안식일예수재림교에

퓨터로 프린트하고 두꺼운 종이를 작게 잘라

주신 특별한 선물입니다. 그러나 하나님께서

서 그 종이에 문장들을 붙여 보세요.

엘렌 화잇에게 주신 특별한 계시는 특정한 사

그 카드를 장식해 보세요. 종이 양쪽에 두꺼

람들만을 위한 것이 아닙니다. 전 세계 사람에

운 투명 테이프를 붙여서 ‘코팅’하고 모서리를

게 그것을 전해야 합니다. 이 세상에서뿐 아니

둥글게 다듬어 보세요. 그 카드들을 특별한 장

라 영원히 새로운 삶을 살 수 있도록 사람들을

소에 놓으세요(카드를 담아 놓을 작은 상자를

도와줄 수 있다니 참으로 놀라운 특권이 아닐

만들어도 좋습니다.). 그리고 용기를 주는 이

수 없습니다.

구절들을 자주 읽어 보세요. 엘렌 화잇의 글이

Financial Manager Kimberly Brown Management Board Si Young Kim, chair; Bill Knott, secretary; Chun, Pyung Duk; Karnik Doukmetzian; Han, Suk Hee; Yutaka Inada; Gerald A. Klingbeil; Joel Tompkins; Ray Wahlen; Ex-officio: Juan Prestol-Puesán; G. T. Ng; Ted N. C. Wilson Art Direction and Design Types & Symbols To Writers: We welcome unsolicited manuscripts. Address all editorial correspondence to 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, U.S.A. Editorial office fax number: (301) 680-6638 E-mail: worldeditor@gc.adventist.org Web site: www.adventistworld.org

간직해 보세요. 원한다면 중요한 부분들을 그 림으로 그려 볼 수도 있습니다.

Unless otherwise noted, all prominent photos are © Getty Images 2019.

Adventist World is published monthly and printed simultaneously in Korea, Brazil, Indonesia, Australia, Germany, Austria, Argentina, Mexico, South Africa, and the United States.

생각해 봅시다.

• 엘렌 화잇은 더 이상 중요하지 않다고 누군 가가 말한다면 여러분은 어떻게 대답하겠습

Editors-at-Large/Advisors Mark A. Finley, John M. Fowler, E. Edward Zinke

Unless otherwise indicated, all Bible references are taken from the New King James Version. Copyright © 1979, 1980, 1982 by Thomas Nelson, Inc. Used by permission. All rights reserved. Texts credited to NIV are from the Holy Bible, New International Version. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide. Used by permission.

나 말 중에서 특별히 의미 있는 내용을 적어서 1 <엘렌 G. 화잇의 자서전>, 162 2 앞의 책, 163 3 Ellen G. White, <Spiritual Gifts>(Battle Creek, Mich.: James White, 1860), vol.2, p. 272

Editorial Assessment Coordinator Marvene Thorpe-Baptiste

랜디 피셸 전 <가이드(Guide)> 잡지 편집장

Vol. 15, No. 11

니까?

• 엘렌 화잇의 삶에서 가장 중요한 존재는 누 구였다고 생각하나요? 그렇게 생각하는 이 유는 무엇입니까?

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THESES* on Righteousness by Faith

믿음으로 말미암는 의 95개조 모리스 벤덴 목사는 믿음으로 말미암는 의와 관련된 주제에 대하여 일평생 수십 권의 책을 저술하였으며 그 책들은 수많은 독자의 뜨거운 환영을 받았다. 본서 <믿 음으로 말미암는 의 95개조>는 오랜 기간 깊은 연구와 노력 끝에 나온 모리스 벤 덴 목사의 평생의 야심작이요, 대표작이라 할 수 있다. 저자는 우리 구원의 주(主)요 또 온전케 하시는 예수 그리스도를 독자가 어떻게 체 험할 수 있는지에 대하여 실제적이고 구체적인 방법들을 제시하고 있다. 세 천사의 기별이요, 영원한 복음의 핵심인 믿음으로 말미암는 의의 기별을 올바로 이해하기 위해서 본서는 재림교인들에게 필독서가 될 것이며 목회자들과 성경 교 사들에게는 본서가 이 주제를 가르치는 일에 참으로 좋은 교재가 될 것이다.

해설서 모리스 L. 벤덴 저 │ 김광오 역 │ 양장 신국판 360쪽 / 가격: 12,000원 스터디가이드 모리스 L. 벤덴 저 │ 김광오 역 │ 신국판 152쪽 / 가격: 6,000원

| 김기곤 목사와 함께 떠나는 성경 66권 말씀 여행 |

‘작은 성경’, ‘할렐루야’의 책 소그룹 교재 구성

시편(전 3권)

❶ 각 장 주제절 ❷ 각 장 내용 요약 ❸ 학습 Point ❹ 말씀 나누기(질문, 답변, 해설 형태)

❺ 영적 교훈(설교 제목과 강해 설교를 위한 소제목과 성경절) ❻ 삶에 적용해 봅시다 ❼ 한마음으로 기도합시다 “내 영혼아 여호와를 송축하라” (시 103:1) “호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야” (시 150:6)

“성경의 진리로 마음을 견고히 방어한 자들 외에는 아무도 최후의 대쟁투를 견디지 못할 것이다”(쟁투, 593)

김기곤 목사와 함께 떠나는

성경 66권 말씀 여행 신약: 마태복음~요한계시록 12권 완간 ● 구약: 창세기~시편(전 3권) 20권 발행 중

●

가격 : 각 권 10,000원

구입처 및 예약 주문: 시조사 김종근 목사 (kjk@sijosa.com, 02)3299-5341, 010-2736-3605) 동중한합회 서회 02)6911-9176 서중한합회 서회 02)3399-4081

영남합회 서회 053)654-1768 충청합회 서회 042)543-7180

호남합회 서회 062) 653-9207 제주 선교 협회 064) 758-8004