4부 1881~1891 5부 1891~1900 1880년대 호주 체류 기간 하나님의 영광을 위해 최선이라고 결정했 다.5 그래서 1874년 여름, 엘렌은 캘리포 니아에서 <사인즈 오브 더 타임즈> 첫 호 발간을 준비하는 제임스를 떠나 동부에 서 개최되는 연례 장막 집회에 참석했다. 그녀의 목적 중 하나는 태평양 연안에서 성장하고 있는 사업을 도울 자금을 모으 는 것이었다. 그녀는 큰 성공을 거두었다. 제임스는 1874년에 다시 대총회장이 되 었다. 이로 인해 엘렌은 교회의 발전을 위 한 전략적인 방향을 정하는 데 더 나은 영향력을 발휘할 기회를 얻었다. 여기 두 가지 사례가 있다. 1875년 1월 3일, 이상 을 통해 교회의 세계 선교에 필요한 몇 가 지 주요 전략이 제시되었다(외국으로 선 교사를 보내고 많은 나라에 출판사를 세 우는 일). 그리고 1875년 9월 12일, 뉴욕 주 롬에서 엘렌 화잇은 문서 선교 사업의 중요성을 꿈을 통해 보았다. 이로 인해 가 장 성공적인 세계 선교 프로그램 중 하나 인 문서 전도 사업이 탄생되었다. 발전의 시기 1874년에 겪었던 부부 갈등이 다시 나 타나는 듯했다. 1876년 겨울 동안 캘리포 니아에 있었던 엘렌 화잇은 동부로 가는 제임스와 동행하지 않았다. 그녀는 그리 스도의 생애에 대한 미뤄진 저술을 마치 고자 결심했다. 그렇지만 뒤에 동부에서 제임스를 만났고 엘렌은 그해 장막 집회 장소 14곳에 참석했다. 집회는 성공적이었 고 엘렌 화잇 사역의 영향력은 훨씬 환하 게 빛났다. 그중 가장 기념비적인 것은 약 2만 명이 참석한 매사추세츠, 그로브랜드 (헤이버힐 부근)에서 개최된 회합이었다. 그 특별한 야영회에 대해 신문 기사는 다 음과 같이 진술했다. “특별 열차들이 로렌 스, 뉴베리포트, 헤이버힐 등의 도시로부 터 운행되었다. 오전 9시에 집회장은 지성 적인 사람들로 넘쳐 났다. …주변 도시에 서 사람들이 계속 몰려왔고 열차에는 여 전히 도시들에서 온 사람들이 쏟아져 내 리고 있었고 열차마다 승객을 가득 싣고 왔다. …어마어마한 회중이 엄숙하고 조 용하게 있는 가운데 화잇 여사가 강단에 올라 그리스도인 절제를 주제로 강연했 다. 그녀는 이 주제를 독창이면서도 포괄 적으로 다루었고 청중은 저마다 최고의 찬사를 보냈다.” 6 엘렌 화잇의 영향력은 해마다 확대되었 다. 1875~1878년에 그녀는 여러 교회 신 문에 250여 기사를 기고했다. 그녀는 심 지어 오리건에 합회를 조직했고 텍사스합 회 조직에도 적극적으로 참여했다. 텍사 스에서는 21살의 청년 A. G. 다니엘스를 만났다. 후에 그는 대총회장이 되어 가장 오랫동안 직임을 맡았다(1901~1922). 1878년 가을에 엘렌 화잇은 ‘엄숙한 심 판’에 관한 이상(10월 23일)과 11월 23일 의 또 한 번의 이상을 포함하여 여러 번 이상을 받았다. 그해 대총회가 채택한 주 요 결의들은 이 이상에 대한 응답이었다. 시련의 시기 그러나 앞서 언급한 1878년의 이상에 포함된 질책과 훈계로 인해 어려움이 발 생했다. 교인들은 부정적으로 반응했다. 몇몇 주요 지도자들이 교회를 떠났다. 몇 사람은 자신들의 불만을 터뜨리기 위해 일반 신문사로 향했다. 이에 대응해서 엘렌 화잇은 1880년, S. N. 해스켈, W. C. 화잇과 함께 위기를 극 복하기 위해 캘리포니아로 파송되었다. 그녀는 후에 이같이 진술했다. “이곳 사건 들의 뒤얽힌 상황으로 인해 고통스럽다.” 7 제임스의 변덕스런 판단과 독재적인 지도 자 스타일에 대해 그에게 날카로운 증언 을 진술할 때 그녀는 캘리포니아에 있었 다.8 그녀는 심지어 제임스에게 지금이 물 러나야 할 때라고 암시하기도 했다. 결국 1880년 대총회에서 제임스 화잇 은 대총회장직을 버틀러에게 넘겼다. 12 월에 화잇 부부는 은퇴하여 배틀크릭에 서 1.6킬로미터 떨어진 고궉 호수 근처의 집으로 이사했다. 다음은 엘렌 화잇의 기 록이다. “나는 내 형제들에게도 권면하지 않으려 한다. 지금은 위기의 때이다. 지금 배틀크릭은 이전에 결코 볼 수 없었던 상 태이다.” 9 감사하게도, 엘렌 화잇의 개인적 인 사역을 통해 1881년 7월경 좀 더 안정 된 분위기가 널리 퍼져 나갔다. 1881년 8월 6일 안식일, 오전 5시가 조 금 지나서 제임스가 배틀크릭 병원에서 사망했다. 1881년 8월 13일, 다임 태버너 클 교회에서 있었던 장례식에서, 거의 35 년의 결혼 생활을 보낸 엘렌은 “나는 외 로울 것이다. 그러나 외롭지 않기도 할 것 이다. 내 구주께서 나와 함께하실 것이기 때문이다.” 10라고 말했다. 시련과 발전의 시기에 교회를 위해 하 나님의 ‘주도적인 영향력’으로서 계속 사 역할 것을 엘렌 화잇은 분명하게 받아들 였다. ▒ 1 Ellen G. White, in , May 25, 1869. 2 <교회증언> 2권, 605; 꿈의 내용은 604, 605쪽에 있다. 3 <유스 인스트럭터>에 기고된 엘렌 화잇의 모든 기 사와 <리뷰 앤드 헤럴드>, <사인즈 오브 타임즈> 의 많은 기사들은 그리스도의 생애에 관한 것이 었다. 4 제임스 화잇은 이 ‘인도하는 손길’에 대해 언급했 다. 그 손길에 영향을 받아 화잇 부부는 20차 대 총회에 참석기로 결정했다(Review and Herald, Dec. 30, 1873). G. I. 버틀러도 이 ‘인도하는 손길’ 을 1873년의 부흥 이면에 있었던 영향력으로 언 급했다(Review and Herald, Nov. 25, 1873). 5 Ellen G. White 38, 1874. 다음도 참조할 것. Arthur L. White, (Washington, D. C.: Review and Herald Pub. Assn., 1986), vol. 2, pp. 432~434 6 , Sept. 14, 1876. 다음도 참 조할 것. Arthur L. White, (Washington, D. C.: Review and Herald Pub. Assn., 1984), vol. 3, p. 45 7 Ellen G. White 7, 1880. 다음도 참 조할 것. A. L. White, vol. 3, p. 133 8 Ellen G. White 49, 1880. 다음도 참조할 것. A. L. White, vol. 3, pp. 136, 137 9 Ellen G. White 3b, 1881. 다음도 참조할 것. A. L. White, vol. 3, p.156 10 Ellen G. White, in (Battle Creek, Mich.: Review and Herald Press, 1881), p. 41 레우엘 U. 알모세라 필리핀에 있는 재림교회 국제대학원 (AIIAS) 내 엘렌 G. 화잇 유산관리위원회 지부의 지부장이다. 23 May 2015 | Adventist World 65