Адвентистский мир - январь 2025

01/2025 Ирония духовных размышлений, которые являются значимыми с. 14 «Но были ли вы на сессии ГК?» с. 24 Провод, предоставленный ангелом с. 28

Всё в Божье время

10 Неторопливый

Смотреть в оба Джастин Ким

Шанталь Клингбейл и Геральд Клингбейл

14 Ирония духовных размышлений, которые являются значимыми Калли Буручара Фото на обложке: Aron Visuals

18 Глобальный взгляд Жить по расписанию Отца Тед Вильсон 20 Дух пророчества Радость и награда искупленных Эллен Уайт 22 Наше наследие Уильям Барлоу Гордон Кристо 24 Очерк «Но были ли вы на сессии ГК?» Джонатан Уолтер 26 Библейские вопросы Суббота и эсхатология Анхел Мануэль Родригес 27 Здоровье и благополучие Возвращение коклюша Зено Л. Чарльз-Марсель и Питер Лэндлес 28 Позволь мне рассказать тебе историю Провод, предоставленный ангелом Дик Дуерксен 30 Возрастающая вера – детские странички Обещание Рэй „Чип” Браун

2

Январь 2025 AdventistWorld.org

В книге «Культурная карта: Преодолевая невидимые границы мирового бизнеса» автор Эрин Майер анализирует восемь культурных различий, которые помогают понять мир международного бизнеса и ориентироваться в нем. Для каждого из восьми различий была представлена одна ось, чтобы показать разнообразие мировых культур и их влияние на условия работы в мультикультурной среде. Одна из восьми областей посвящена планированию и ощущению времени. В некоторых культурах время считается линейным. Они очень целенаправленно относятся ко времени. Встречи, расписания, сроки и последовательность осуществляются в назначенное время. Акцент делается на оперативности, организованности и подготовке, в то время как опоздание является в такой культуре грехом. С другой стороны, есть и такие культуры, которые имеют гибкое представление о времени. Акцент делается на текучести, динамичности и приспособляемости к возникающим возможностям. Поощряется многозадачность и допускается нарушение планов. Нелогичная жесткость является в такой культуре грехом. В одной культуре подготовка является наивысшей ценностью, в то время как в другой — гибкость. В одной культуре взаимоотношения, нюансы, правила поведения в обществе и межличностный протокол рассматриваются как второстепенные по сравнению со своевременностью. В другой же культуре порядок, цели, договоренности и точность рассматриваются как второстепенные, зависящие от взаимодействия людей. Можно представить себе рабочие отношения между представителями этих культур с противоположными ценностями. Представителей одной культуры будут критиковать за лень или неряшливость. Представителей же другой культуры будут считать холодными и подобными роботам. Все это усложняется еще и тем, что в каждой культуре есть свои разновидности всех этих особенностей. Развитые регионы и большие города могут выделять продуктивность, результаты, эффективность, аналитику и усердие, в то время как развивающиеся регионы с преобладанием сельских поселений могут считать важными связи, лояльность, отношения и поведение. Какой должна быть культура адвентистского движения? Адвентисты должны подняться над культурными ограничениями, поскольку мы призваны уважать оба аспекта. Те, кто изучает пророчества Христа, призваны ценить своевременность, поскольку наше пророческое наследие призывает нас быть готовыми, настойчивыми, наблюдать, ожидать, помнить о времени и проявлять продуктивное усердие во время ожидания. В то же время те, кто изучает служение Христа, в равной степени призваны проявлять доброту, терпение и характер, понимающий ту ценность, которую Христос придает душам окружающих нас людей, когда мы, стоя у подножия Креста, видим, как Он был распят за человечество. Мы видим это в наставлении Христа, обращенном к нам: ищите прежде всего Царства Божьего и Его праведности. Он призывает, прежде всего, ставить Его на первое место, полагая, что мы помним о времени, порядке и важности. Но Он также призывает к Своему царству, состоящему из душ, и к Своей праведности, или Божьему характеру справедливости, святости и любви. Независимо от наших земных культур, давайте устремим наш взор на это Небесное Царство: и будем одним глазом следить за своевременностью, а другим — за тем, чтобы быть любящими, как Христос.

Новость в мгновении

Шестикратная чемпионка мира по футбольному фристайлу Агуска Мнич снялась в одной из серий документального фильма «Моя величайшая победа», созданного европейским подразделением телеканала «Надежда». В нем она рассказывает о том, как Иисус изменил ее жизнь. Премьера фильма состоялась 16 ноября на конференции GAiN Europe 2024 в Будве, Черногория. Фото: Николай Стойков / Adventist Media Exchange (CC BY 4.0)

AdventistWorld.org Январь 2025

3

Краткий обзор новостей

«Миссия адвентистских юристов, нотариусов и других специалистов в области права выходит за рамки оказания лишь юридической помощи. Христос призывает нас служить церкви, поддерживать ее членов и протягивать руку помощи нуждающимся. Прежде всего, Бог избрал нас для распространения вести Евангелия по всему миру».

. Понимание целостного здорового образа жизни

— Нельсон Пауло, директор по вопросам религиозной свободы Южного АзиатскоТихоокеанского дивизиона (ЮАТД), о создании Ассоциации адвентистских юристов и нотариусов. В октябре мероприятие посетили около 200 адвентистских юристов из Индонезии и Филиппин. Участники мероприятия, приверженные защите религиозной свободы и распространению Евангелия по всей Индонезии, стремятся служить защитниками как веры, так и справедливости.

Данные предоставлены Офисом архивов, статистики и исследований Генеральной Конференции

4

Январь 2025 AdventistWorld.org

Членам церкви был задан вопрос, как часто они слушают проповеди о том, что значит вести целостный здоровый образ жизни 25% Очень часто 44% Часто 25% Редко 6%

Никогда

Сканируйте QR код, чтобы познакомиться с полным отчетом Количество опрошенных — 139 825 Источник: Опрос членов всемирной Церкви 2022–23 годов.

Информационный бюллетень «Адвентист Ревью» Вы хотите быть в курсе того, что происходит в нашей церкви? Если вы хотите получать наш еженедельный информационный бюллетень с новостями, вдохновляющими историями, видео и прочими материалами, подписывайтесь сегодня.

www.adventistreview.org/ newsletter-signup

«Я не ожидал такой награды, поскольку понимаю, что работаю под руководством Великого врача и, почитая Его… я воздаю Богу славу за все, что Он сделал».

— Джером Стерн, вышедший на пенсию старший медицинский сотрудник Больницы имени Эндрюса на Ямайке, о получении Почетного знака за долгую и верную службу на торжественной церемонии вручения национальных наград в октябре. Генерал-губернатор Ямайки, его превосходительство сэр Патрик Аллен, вручил награду Стерну, который на протяжении 46 лет служил стране, как в государственном, так и в частном здравоохранении. Страсть Стерна к пропаганде здорового образа жизни привела его к проведению семинаров по отказу от курения.

«Когда Божьему свету позволяют сиять, никто не в состоянии его погасить».

— Феликс Вадроберт, президент миссии в Новой Каледонии, о первых адвентистах седьмого дня, которые были крещены на острове Футуна. В октябре этого года трое членов семьи на острове приняли крещение. Калисито Туихамуга, один из новообращенных, впервые познакомился с адвентистской церковью, когда навещал свою дочь в Новой Каледонии. Она пригласила его в церковь, но сначала он отказался. В следующий раз, когда она пригласила его, он пошел и услышал рассказ о Никодиме. Это сообщение тронуло его, и когда он вернулся на Футуну, то привез с собой Библию, пособие по изучению Библии в субботней школе и «Слушай Библию», книгу о библейских учениях адвентистской церкви. Он начал делиться тем, что узнал, со своей семьей.

Краткий обзор новостей

«Мы, адвентисты, любим отличаться от других, но, если наша непохожесть не влияет на жизнь других людей, мы просто кажемся странными».

— Рейлурд П. Рейес, секретарь миссии провинций Центральный Лузон на Филиппинах, во время обучения руководителей, которое состоялось в выходные дни в конференц-центре Халворсбеле, Норвегия, в октябре. Целью мероприятия было обучение руководителей норвежской церкви методам евангельской работы. Рейес, который в последние годы сыграл важную роль в организации шести церквей в районе Большой Манилы и имеет опыт в распространении Евангелия среди светских людей, отметил, что, если мы намеренно проводим время с новыми друзьями и готовы выслушивать их нужды, мы получим возможности делиться Евангелием.

60 лет

Адвентистская авиационная ассоциация (ААА) Северной конференции Нового Южного Уэльса в Австралии отметила в ноябре 60-летие распространения Евангелия в отдаленных общинах с помощью авиации в Южно-Тихоокеанском регионе. Чтобы отметить это событие, организаторы провели специальное праздничное мероприятие. На мероприятии присутствовали бывшие и нынешние участники служения, в том числе пилоты, миссионеры и помощники. Во время мероприятия у участников была возможность пообщаться, вместе прославить Бога, поделиться историями и вспомнить историю ААА.

«Бог по Своей милости и верности выбрал это место, как самое подходящее, это время, как самое подходящее, этих руководителей, как самых подходящих, этот проект, как самый подходящий, несущий необходимую весть, песни, контент, чтобы люди, в конечном итоге, оказались в нужном месте».

— Десмонд Диас, подрядчик проекта, о церемонии закладки фундамента для здания телеканала «Надежда» на Филиппинах. Данное мероприятие состоялось в ноябре в кампусе Адвентистского университета Филиппин в Силанге, Кавите, и в нем приняли участие руководители отделов информации и телеканала «Надежда» Южного Азиатско-Тихоокеанского дивизиона, а также сотрудники региональных церковных организаций по всем Филиппинам.

Фото: Унионная конференция Северных Филиппин AdventistWorld.org Январь 2025

5

События и факты

Ярмарка под открытым небом в Корее собирает средства для миссионерской работы

Мероприятие университета Сам Юк совпадает с празднованием годовщины церкви.

Маркос Пасегги, «Адвентисткий мир»

Мероприятие университета Сам Юк совпадает с празднованием годовщины церкви. Ярмарка под открытым небом в Университете Сам Юк в Сеуле, Корея, состоявшаяся 10 ноября, способствовала встрече сельских производителей-адвентистов седьмого дня с их городскими собратьями, а также собрала средства для миссионерских проектов за пределами страны. «Идея заключается в том, чтобы адвентисты из сельской местности приезжали, демонстрировали и продавали местную сельскохозяйственную продукцию и другие товары, особенно другим адвентистам, живущим в городе», — пояснили организаторы в рекламирующем мероприятие письме. «Адвентистам рекомендуется ознакомиться с этими продуктами и приобрести их с целью укрепления связей между городскими и сельскими общинами». Вторая цель, по признанию организаторов, заключается в том, что часть вырученных от продажи средств будет направлена на финансирование миссионерских проектов, в основном, в азиатских странах, где работа адвентистской церкви сталкивается с некоторыми трудностями из-за того, что население исповедует ислам или буддизм, пояснили они.

АКТИВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В 2024 году рынок под открытым небом в кампусе университета Сам

Юк включал в себя около 70 киосков. Большинство из них предлагали свежие продукты по конкурентоспособным ценам и традиционные корейские блюда на любой вкус. В ассортименте были азиатские груши и хурма, перец чили, сырые каштаны и натуральный мед. В других киосках продавались сушеные грибы, морские водоросли и кимчи домашнего приготовления — основные блюда традиционной корейской кухни. Некоторые же киоски предлагали сладости, в том числе арахисовую пасту, корейские блинчики и печенье, приготовленное на месте. А также среди прилавков было выделено специальное место со столами и скамейками, где участники могли пообщаться, наслаждаясь разнообразными блюдами, под слегка теплым осенним солнцем. Помимо блюд на любой вкус, члены адвентистской церкви, пришедшие на ярмарку, могли приобрести цветы и книги. В углу работник «Сам Юк Фудз» давал советы по здоровому питанию. Адвентистская компания по производству продуктов питания известна тем, что не жалеет средств для финансирования миссионерских проектов адвентистской церкви за пределами страны. Еще в одном киоске предлагался расслабляющий массаж ног.

В ФОКУСЕ МИССИЯ Несмотря на то, что взаимодействие адвентистов из города и сельской

Ярмарка под открытым небом в кампусе университета Сам Юк в Сеуле, Корея, помогла собрать средства для миссионерской работы. Маркос Пассеги, Адвентистский мир 6

Январь 2025 AdventistWorld.org

местности, безусловно, было частью мероприятий на рынке, организаторы позаботились о том, чтобы все гости увидели, что данное событие посвящено миссионерской деятельности. Большой киоск рекламировал деятельность и проекты отделения «Ассоциации адвентистских предпринимателей» (ААП) в Западно-Центральной Корейской конференции. Во время фестиваля 2024 года ААП собрала средства для открытия стоматологической клиники в Лахоре, Пакистан, регионе, присоединенном к Северному Азиатско-Тихоокеанскому дивизиону (САТД, в который входит Корея) только в 2023 году. На центральной площади рынка под открытым небом один из членов ААП показал, как звонить в колокольчик, чтобы объявить о личном вкладе в этот конкретный проект. Другие киоски прямо или косвенно собирали средства от продаж для финансирования миссионерских инициатив в Камбодже, стране, расположенной за пределами САТД, но в пределах «окна 10/40», регионе, где проживает большая часть населения мира, но где христианство является религией меньшинства. «Короткие миссионерские поездки, более длительные миссионерские поездки, евангельские проекты, направленные на улучшение жизни людей, и евангельские инициативы, — объяснил один из организаторов. — Все посвящено миссионерской деятельности». В ноябре Корейская унионная конференция отметила 120-летие присутствия адвентистов на полуострове. Во время празднования руководители и члены церкви обратили внимание на жертвенность пионеров церкви. Руководители также рассказали о том, как вскоре адвентисты в Корее превратились из страны, принимающей миссионеров, в страну, посылающую миссионеров в десятки стран по всему миру. «Такие инициативы, как ярмарка под открытым небом, помогают собирать средства для поддержания и развития миссионерской работы за рубежом», — сказали они.

События и факты

Руководители объединяют усилия для борьбы с нашествием песчаных блох в Западной Кении

Два региональных отдела здоровья сотрудничают в области охраны здоровья и санитарии.

Малачи Одволи, Западнокенийская конференция и журнал «Адвентистский мир»

Западнокенийская унионная конференция (ЗКУК) Церкви адвентистов седьмого дня совместно с Западнокенийской конференцией (ЗКК) организовали трехдневную кампанию по борьбе с песчаными блохами в Малабе, Кения, с 10 по 12 октября. Инициатива, разработанная отделами здоровья и евангелизации обеих организаций, была направлена на борьбу с изнурительными последствиями нашествия в регионе блох, поскольку они стремились принести надежду и исцеление остро нуждающимся в этом людям. Песчаные блохи — это крошечные паразитические блохи, которые зарываются в кожу, и уже давно являются скрытой, но вместе с тем разрушительной причиной заболеваний в сельских районах Кении, особенно в районах с недостаточной санитарной инфраструктурой. Заболевания, вызываемые песчаными блохами, имеют очень серьезные последствия для здоровья человека. Они вызывают сильную боль, воспаление и вторичные инфекции, ограничивая подвижность, особенно у детей, и лишая способности посещать школу и участвовать в повседневной деятельности. Однако влияние на физическое здоровье — это лишь один аспект ситуации. По словам руководителей отделов здоровья, ущерб, наносимый эмоциональному здоровью, не менее разрушительный. Люди, особенно дети, страдают от того, что на них показывают пальцем из-за видимых ран и шрамов, что часто приводит к социальной изоляции, тревоге и депрессии. Такая травля может привести к потере чувства собственного достоинства, ограничению доступа к образованию и сокращению возможностей для участия в жизни общества. В то время, как мучительны последствия, вызываемые песчаными блохами, для физического здоровья, очень велико и психологическое воздействие. Пострадавшие часто испытывают глубокое чувство стыда и беспомощности, что еще больше затрудняет преодоление трудностей, с которыми они сталкиваются. Этот порочный круг, в котором физический дискомфорт усугубляет

Недавно две организации Церкви адвентистов седьмого дня в Западной Кении начали сотрудничество с целью проведения кампании по борьбе с блохами в Малабе. Фото: Западнокенийская конференция

психическое расстройство, подчеркивает настоятельную необходимость целостного подхода к здоровью, сочетающего практические решения с духовной заботой. По словам руководителей, кампания по борьбе с песчаными блохами в Малабе стала ярким примером такого комплексного подхода, сочетающего меры в области здравоохранения с исцеляющей силой веры. Находящиеся в первых рядах кампании, руководитель отдела евангелизации ЗКУК Азария Отиено и руководитель отдела здоровья Даниэль Тироп поделились вдохновляющей вестью надежды и исцеления. «Чтобы создать по-настоящему здоровое общество, мы должны бороться как с физическими, так и с эмоциональными недугами, от которых страдают наши жители, — сказал Тироп. — Когда люди освобождаются от бремени болезней, у них появляется больше возможностей для духовного роста и полноценного участия в общественной жизни». Эта программа получила значительный импульс благодаря участию ключевых руководителей ЗКК. Руководитель отдела здоровья Анджела Омонди и руководитель отдела евангелизации Лукас Огвока сыграли важную роль в мобилизации местной поддержки и распространении вести об уничтожении песчаной блохи в каждом уголке местного сообщества. Секретарь ЗКК

Джозеф Лумати также оказал свою поддержку, подчеркнув важность этой инициативы в продвижении более широкой миссии конференции по целостному подходу к здоровью и распространению Евангелия. На протяжении всей трехдневной кампании волонтеры неустанно работали, оказывая помощь людям, пострадавшим от песчаной блохи, прикладывая лекарственные растворы для облегчения болезненных симптомов и предотвращения дальнейших заражений. Мероприятие также включало в себя просветительскую работу, предлагая бесплатные медицинские консультации, а также практические рекомендации по санитарии и гигиене, с целью предотвращения вспышек болезни в будущем. По словам руководителей, заботясь о физическом здоровье жителей Малабы, ЗКУК и ЗКК стремились искорененить болезнетворного и опасного вредителя, а также проложили путь к большему духовному обновлению и социальной сплоченности. «Благодаря постоянному сотрудничеству, целеустремленности и непоколебимой поддержке эта кампания сеет семена более светлого и здорового будущего, в котором люди смогут избавиться от физических и психологических проблем, связанных с песчаными блохами, и смогут полноценно участвовать как в жизни своего общества, так и в жизни своей церкви».

AdventistWorld.org Январь 2025

7

События и факты

Адвентистская церковь подтверждает, что Бог — Творец, в День особого посвящения

ИАД отмечает «Субботу Творения», как неотъемлемую часть адвентистской веры.

Либна Стивенс, Новости Интерамериканского дивизиона

Руководители Церкви адвентистов седьмого дня недавно подтвердили, что Бог является Творцом Вселенной, во время специальной прямой трансляции программы под названием «Суббота Творения», которая состоялась 26 октября в Майами, штат Флорида, США. Это событие последовало за неделей проведения в адвентистских школах и аудиториях по всей территории Интерамериканского дивизиона (ИАД) мероприятий, посвященных теме сотворения мира. «Суббота Творения — это значимый день, который подчеркивает основы нашей веры и суть адвентистского образования, направленного на понимание мира и жизни через библейское мировоззрение», — отметила Фэй Паттерсон, руководитель отдела образования ИАД и главный организатор мероприятия. По ее словам, целью этого дня было собраться вместе, чтобы отпраздновать и поразмышлять о чудесах Божьего творения и вспомнить о Его любви и могуществе, которые проявляются в природе. «Мы не являемся результатом случайности или бесцельных эволюционных процессов, — подчеркнула Паттерсон. — Мы являемся существами, сотворенными с определенной целью, созданные по образу любящего и заботливого

Бога, который имеет уникальный план для каждого из нас». Паттерсон также подчеркнула, что празднование Дня Творения — это нечто большее, чем напоминание о шести днях Божьей работы; это глубоко влияет на наше мировоззрение, наши взаимоотношения и наше окружение. «В наших адвентистских учебных заведениях мы подчеркиваем, что Бог создал каждый аспект природы — каждый вид, каждое растение, каждую сторону жизни — чтобы они отражали Его характер», — сказала она. Она добавила, что такое понимание Творения прививает нам, как управителям Божьего творения, чувство ответственности перед землей и нашими ближними. Лучано У. Гонсалес из Научно-исследовательского института наук о Земле при университете Монтеморелос сравнил различные теории о происхождении Земли, принадлежащие таким философам, как Аристотель и Гераклит, а также научное открытие атомов, электронов и протонов, сделанных такими деятелями, как Джон Дальтон и Нильс Бор. Он указал на содержащиеся в Библии упоминания о творческой силе Бога и процитировал труды Эллен Уайт, соучредительницы Церкви адвентистов седьмого дня.

Ученики адвентистской школы Лазаро Карденас дель Рио в городе Реформа, Чиапас, Мексика, показывают свои рисунки и поделки на тему «Творение». Фото: Адвентистская школа Лазаро Карденас дель Рио 8

Январь 2025 AdventistWorld.org

«Бог Творец обладает силой преобразовывать энергию в материю», — сказал Гонсалес. В ходе программы руководители представили новый проект под названием «Наследие TheoVerse» — платформу виртуальной реальности, предназначенную для того, чтобы поближе познакомить людей с библейскими историями и прояснить распространенные вопросы, такие как история сотворения мира. Платформа разделена на три секции: небольшой музей, художественная комната, демонстрирующая историю некоторых пионеров церкви, и центральная зона с книгами, которые при их открытии позволяют пользователям окунуться в историю. Вскоре проект будет доступен для образовательных учреждений. Онлайн-мероприятие «Суббота Творения» стало ключевым шагом в привлечении большего числа школ и учебных заведений ИАД к участию в мероприятиях, посвященных Творению. «Многие школы уделяют творению особое внимание, но мы хотим, чтобы все наши школы каждый год всю неделю включали его в свою учебную программу», — сказала Паттерсон. Отдел образования ИАД предоставил учителям ресурсы, которые помогут учащимся углубленно изучать Книгу Бытие, расширять свои знания и формировать христианское мировоззрение. В «Учебный комплект „Творение”» входят идеи по дизайну и оформлению классных комнат, научных лабораторий и многое другое. «Эта Суббота Творения призвана вдохновлять наших студентов, преподавателей, воспитателей, руководителей и членов церкви», — сказала Паттерсон в заключении. Цель, по ее словам, заключается в том, чтобы «усилить нашу приверженность заботе о нашей планете, строить отношения, отличающиеся добротой и уважением, и жить, имея цель, зная, что мы принадлежим Богу, Который любит нас и скоро вернется».

В фокусе — миссия

Фейт То, Сингапурская конференция, Южный Азиатско-Тихоокеанский дивизион, и журнал «Адвентистский мир»

Члены Адвентистского центра активности в Сингапуре принимают участие в мероприятии для пожилых людей по сплочению команды. Фото: Офис Адвентистской Миссии, Сингапурская Конференция

Адвентистская Миссия в Сингапуре объединяется с целью оказания помощи пожилым Инициативы направлены на удовлетворение потребностей растущего сегмента членов церкви и населения в общем.

В оживленном центре Сингапура, среди его высоких зданий и быстрого темпа жизни, есть миссия, которая не ограничивается церковными стенами. По словам региональных руководителей церкви, три Адвентистских центра активности (AЦA) объединяют людей в поисках значимых связей. РАСТУЩАЯ ПОТРЕБНОСТЬ В ОБЩЕНИИ

Население Сингапура стремительно стареет, и ожидается, что к 2030 году каждому четвертому сингапурцу будет 65 лет и выше. Поскольку все больше пожилых людей сталкиваются с риском одиночества и изолированности, потребность в искреннем общении становится все более насущной, пояснили руководители церкви. Исследования показывают, что почти 40 процентов пожилых людей в Сингапуре жалуются на чувство одиночества, что ведет к более высокому риску возникновения проблем со здоровьем, таких как болезни сердца и депрессия. Офис Адвентистской миссии в Сингапуре отвечает на этот вызов, предлагая помещения, где пожилые люди могут найти уют, дружеское общение и чувство сопричастности через партнерство с Адвентистскими

центрами активности и Китайской церковью Томсона. ИСТОРИЯ СТОЙКОСТИ И ВЕРЫ

Чан Нин Фун — одна из многих пожилых людей, которые нашли приют в Адвентистском центре активности. Она очень хотела принять крещение. Однако всего через два дня после того, как Чан рассказала о своем желании, у нее случилось кровоизлияние в мозг и инсульт. С тех пор она находится под наблюдением врачей, и ее состояние улучшилось. Регулярные посещения членов адвентистской церкви оказывают ей постоянную духовную поддержку, и ее непоколебимая вера остается очевидной. Несмотря на трудности, Чан продолжает выражать свое доверие Богу. ЭНТУЗИАЗМ И ВЛИЯНИЕ

Эми Леонг олицетворяет собой типичных пожилых людей из группы AЦA «Золотой клевер». Перешедшая в христианство из даосизма, Эми не только приняла свою новую веру, но и стала источником вдохновения для других. Она добровольно участвует в мероприятиях центра, часто приводя членов своей семьи, включая сына и внучку, на богослужения. Готовность Леонг стать волонтером и ее стремление поделиться своей верой со своей сестрой и друзьями имеет волновой эффект, вызываемый стремлением одного человека жить, как Иисус. ПУТЬ К ОБНОВЛЕНИЮ

Участие Дженнифер Лим в проекте Адвентистской Миссии началось после того, как она откликнулась на призыв во время евангельского лагеря. После смерти мужа Дженнифер перестала посещать церковь. Однако, она обрела новую цель и общение благодаря группе

поддержки Адвентистской Миссии в группе AЦA «Золотой клевер». Сейчас Лим регулярно посещает уроки по изучению Библии, открывая обновленную связь со своей церковью и круг поддержки, который способствует ее духовному росту. Ее история рассказывает о том, как обрести надежду и круг общения после утраты. ПРАЗДНОВАНИЕ НОВЫХ НАЧИНАНИЙ

В июне Анг Хуэй Энг сделала важный шаг в вере, приняв крещение. Это событие стало радостным праздником веры и семьи в окружении ее дочерей и внучки. Крещение Хуэй Энг стало важной вехой в ее жизни и укрепило семейные связи. Присутствие ее семьи подчеркивает влияние веры на поколения, показывая, как приверженность одного человека может вдохновлять и вовлекать других. РАСШИРЯЯ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

В дополнение к существующим инициативам, AЦA «Калланг Тривиста» учредил новую группу для оказания дальнейшей помощи пожилым людям Сингапура. На первом собрании, состоявшемся 26 сентября, присутствовало 45 пожилых людей. Руководители церкви пояснили, что Адвентистская Миссия по-прежнему привержена укреплению значимых связей между пожилыми людьми Сингапура. «Хотя посещаемость в последнее время колеблется из-за естественного старения, проблем со здоровьем и увеличения обязанностей по уходу, основное внимание по-прежнему уделяется качеству отношений, в которых каждый чувствует себя ценным и любимым», — сказали они.

AdventistWorld.org Январь 2025

9

Тема номера

Неторопливый Бог никогда не опаздывает! Ш А Н ТА Л Ь К Л И Н Г Б Е Й Л И Г Е РА Л Ь Д К Л И Н Г Б Е Й Л

В

ыбор времени важен для многих вещей в нашей жизни. Спортсмены хорошо это знают и постоянно тренируются, чтобы стать лучше в своем виде спорта, и, таким образом, выиграть еще четверть секунды или дополнительные пару сантиметров или метр. Никто не говорит «согласен» на похоронах. Эти слова говорят на свадебных церемониях, и даже там это должно происходить в нужное время. Здоровье также связано с правильным выбором времени. Здоровые люди придерживаются здорового питания, сна и делают физические упражнения. Они знают, что эти привычки помогают им благоденствовать. Выбор времени также важен и в нашей духовной жизни; он следует образцам и ритмам, установленным добрым Творцом, стремящимся благословить Свое творение. Суббота, или Шаббат — это не просто 24 часа, завершающие недельный цикл, но порядок нашей жизни, которой управляет Бог, и в то же время направленный на то, чтобы благословить тех, кто окружает нас, и кто, как и мы, является частью этой данной Богом системы жизни. Как мы можем жить неспешной жизнью в мире, который управляется расписаниями и календарями? Чему мы можем научиться из того, как Иисус, Богочеловек, прожил Свою короткую жизнь на земле, основываясь на том, что нам известно из Евангелий? Как нам жить, не торопясь, соблюдая субботу, лежащую в основе доброго и совершенного творения, в мире, зараженном грехом, страданиями и разрушением?

Фото: Роб Мулалли

ДАР ВРЕМЕНИ

В начале Бог сотворил время. В Библии говорится о ритме «утро и вечер», в котором Бог сотворил эту планету и ее солнечную систему (Быт. 1). Время — это Божественный дар, даже после появления греха. Время — это валюта, которую Бог использует, чтобы благословить Свое творение, это момент возможностей. В книге Екклесиаста 3:1–11 эти периоды человеческого существования часто описываются в сопоставлении. «Первое проявление благодати обнаруживается во времени, — пишет исследователь Ветхого Завета Жак Дукан, комментируя библейский текст. — В отличие от греческих философов, которые рассматривали время как разрушительную силу, древние евреи видели во времени жизнь. Таким образом, когда Соломон говорит, AdventistWorld.org Январь 2025

11

что для каждого события есть свое время (ст. 1), он не имеет в виду, что существует подходящий момент, когда люди должны действовать; он также не имеет в виду, что события происходят без нашего контроля детерминированным (определенным) образом. Использование предлога le («кому/ чему») со словом «все» («всему...») вместо этого предполагает, что все эти временные события, периоды человеческого существования, следует воспринимать как благодать от Бога»1. Суббота является важным выражением этого дара человечеству, которым Бог напоминает нам о нашей «сотворенности», нашем происхождении и нашей зависимости от Него в получении благодати и спасения. Мы встречаемся с Богом во времени. Несмотря на то, что Бог не ограничен временем, Он стремится выбрать идеальное время для спасения Своего творения. В ПОЛНОТЕ ВРЕМЕНИ

Чудо воплощения заключается в том, что Бог, находящийся далеко за пределами измерений, в которых мы живем, — Бог, сотворивший время, — фактически вступает во время и становится подвластным времени. Апостол Павел пишет об этом в Гал. 4:4, 5: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление». Иисус пришел, когда настала полнота времени. Бог ограничивает Себя расписанием, великим пророческим расписанием, которое, несмотря на неоднократные попытки сатаны нарушить его, не знает перерывов. Это расписание не терпит спешки. Иисус приходит не только в нужное место, но и в нужное время. Тот факт, что Бог добровольно ограничил Себя, красноречиво говорит о том, Кто Он такой. В Своей ограниченности нашим временем и вопреки всем заговорам и замыслам заклятого врага и его сил, Бог никогда не опаздывает и никогда не торопится. Это придает нам уверенности, когда мы сталки12

Январь 2025 AdventistWorld.org

ваемся с неспокойным, торопливым и непредсказуемым миром. ВРЕМЯ, ВЫБРАННОЕ ИИСУСОМ

Итак, как же жил во времени Иисус? С самого начала мы должны признать, что у людей, живших в первом веке нашей эры, действительно было иное отношение ко времени, чем у тех, кто живет в мире двадцать первого века. Их жизнь управлялась не часами. Люди смотрели на небо, чтобы определить время суток. Тогда не было расписания поездов и самолетов. Возможно, ритм жизни был более мягким. Возможно, это вызов или призыв ко всем нам, чтобы мы, насколько это возможно, создавали в нашей жизни моменты неторопливого времяпрепровождения, передышки, которые помогают нам, хотя бы на мгновение, отвлечься, а не планировать каждую долю секунды. Но в жизни Иисуса были моменты, которые были такими же стремительными, какой часто бывает и наша жизнь. Возьмем, к примеру, случай, записанный в Лк. 8:41–56. Иисус прибыл в город, и Его ожидала большая толпа. Представьте себе множество людей, много шума и оживления на переполненных улицах Капернаума2. Кажется, что все чего-то хотели от Иисуса, а затем Иаир обратился с настоятельной просьбой. Лука представляет его как «начальника синагоги», важного человека. Забыв о своем достоинстве и бросившись к ногам Иисуса, он умоляет Его прийти к нему домой. В тексте говорится, что время имеет значение, потому что его маленькая девочка находится на грани смерти. Это срочно, поэтому Иисус медленно пробирается сквозь толпу, которая, как написано, теснит Его со всех сторон. Сейчас час пик, и Иисус идет по очень срочному делу, но внезапно происходит что-то важное, и Иисус останавливается. Он останавливается, так как женщина, которая с верой прикоснулась к Его одежде, исцеляется. Иисус видит в этом важный момент для укрепления веры женщины и толпы, поэтому

Он останавливается и не спешит. В 8-й главе Евангелия от Луки этот момент отражен в отрывке, посвященном описанию этой встречи в стихах 43–48, когда Иисус задает вопросы. Вопрос о том, кто к Нему прикоснулся, кажется неуместным, как тут же замечает Петр. Однако Иисус уделяет время тому, чтобы задать этот вопрос, и женщина выходит вперед и в присутствии всех рассказывает свою историю, что также занимает время. Она рассказывает свое свидетельство, и Иисус поощряет ее веру. Лука подчеркивает, что время поджимает, отмечая, что, пока Иисус еще говорит, приходит сообщение. Мы лишь можем представить себе, как растет беспокойство Иаира, когда женщина, запинаясь, рассказывает свою историю, в то время как у Иаира есть более важные дела для Иисуса. Время идет. Сообщение ошеломляет: «Дочь твоя умерла», — говорится в библейском тексте. «Не утруждай Учителя» (ст. 49). Вместо того, чтобы ускорить шаг или побежать, Иисус вселяет в сердце Иаира мир и мужество: «Не бойся; только веруй, и спасена будет» (ст. 50). Если бы мы услышали эту историю впервые, мы бы ахнули от упущенной возможности. Иисус недостаточно серьезно отнесся к срочности ситуации, и, могло показаться, что Он упустил этот важный момент, чтобы исцелить девочку и совершить еще одно, преобразующее жизнь, чудо. Даже несмотря на то, что, кажется, выполнение срочного дела было отложено, и прекрасная возможность упущена, Иисус уверяет Иаира, что еще ничего не потеряно. Кажется, Иисус также говорит и о времени. Иисус отказался подчиняться неотложным делам. Он не позволял неотложным проблемам заглушать или затмевать то, что действительно важно в жизни. Мы помним продолжение истории. Иисус воскрешает дочь Иаира из мертвых и возвращает ее скорбящим родителям. Он замедлил не с целью избежать катастрофы, но быстро укрепил веру и откликнулся на доверие Его выбору

времени — даже при наличии доказательств обратного. Податель жизни использует это чудо, чтобы еще сильнее воздействовать на сердца тех, кто стал его свидетелем. УЧИТЬСЯ ЖИТЬ СОГЛАСНО НЕБЕСНОМУ РИТМУ

Что мы можем узнать у Бога о времени — этом невероятном ресурсе, который мы получаем лишь взаймы? Взаимодействие Бога со временем преподносит нам ясные уроки и призывает задуматься над этим. Бог, живущий вне времени и пространства, никогда не торопится. Будучи Творцом времени, Он также является Господином времени. Он держит все время, включая пророческое, в Своих руках, и Его нельзя торопить. И все же Он понимает наше сложное отношение ко времени. Иисус пришел, чтобы жить в пространстве и подчиняться времени, показывая нам кое-что о том, как мы можем относиться ко времени. Его жизнь учит нас, как важно мудро использовать время, не поддаваясь его влиянию. Нам нужно научиться отличать срочное от важного. Если мы не научимся проводить это различие, то будем постоянно руководствоваться срочным в ущерб действительно важному. Так как же нам остановить этот неумолимый порыв срочности? Иисус показывает, что нам нужно научиться жить и ходить в Божьем ритме. Он регулярно проводил время, беседуя с Богом в тишине раннего утра или в темноте ночи, в то время как люди требовали Его внимания или Его ученики искали Его, чтобы заняться неотложным делом. Освоить новый ритм непросто. Музыканты говорят, что менять ритм в музыкальном произведении очень сложно, особенно, если вы находитесь в середине песни. Поэтому каждую неделю Бог дает нам день, чтобы отвлечься от неотложных дел, которые движут нами, и поразмышлять о том, что действительно важно. Это время, когда нужно сменить ритм. Использование этого дня как

возможности переосмыслить то, как мы проводим свое время, является важной частью субботы (среди многих других важных вещей!). Важно осознавать, что наша жизнь состоит не только из списков дел и расписания мероприятий, но и что поддержание наших отношений с Богом и с теми, кто нас окружает, важнее, чем множество достижений. Как еще мы можем научиться упорядочивать свою жизнь в соответствие с Божьим ритмом? Возможно, мы могли бы сознательно отказаться от нереалистичных требований наших устройств, которые управляют нами 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Возможно, мы могли бы отключить некоторые из уведомлений. Возможно, мы сможем принять решение отложить наши устройства и понаблюдать, послушать, пощупать, потрогать и понюхать. Мы можем научиться прислушиваться к небесному эху. Отказаться от стремления к выполнению срочных дел нелегко. Это может показаться рискованным — как будто мы теряем контроль над своей жизнью. Но мы можем позволить себе отвлечься от постоянной суеты неотложных дел, поскольку вместе с псалмопевцем пребываем в уверенности, что «В Твоей руке дни мои» (Пс. 30:16), зная, что любящий Бог не спешит и никогда не опаздывает. Жак Дукан, «Екклесиаст», в Библейском комментарии Эндрюса, под ред. Анхела М. Родригеса и др. (Berrien Springs: Andrews University Press, 2020), с. 798.

2 Если не указано иное, все цитаты из Священных Писаний взяты из ESV. 3 Лука никогда прямо не упоминал Капернаум, как место действия этой истории. Из Евангелия от Матфея 9:1, по-видимому, следует, что Иисус вернулся в «свой город», которым, согласно Мф. 4:13, был Капернаум.

1

Шанталь Клингбейл, доктор философии, и Геральд Клингбейл, доктор в области литературоведения, на протяжении тридцати лет служили в адвентистской церкви по всему миру в качестве преподавателей, телеведущих, редакторов и помощников редактора. В настоящее время они живут недалеко от прекрасного города Гамбург, Германия, и служат в Ганзейской конференции Церкви адвентистов седьмого дня.

Фото: Nataly Hanin / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Нам нужно научиться отличать срочное от важного.

AdventistWorld.org Январь 2025

13

14

Январь 2025 AdventistWorld.org

Фото: Thai Noipho / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Тема номера

Ирония духовных размышлений, которые являются значимыми Не совсем практическое руководство К А Л Л И Б У Р У Ч А РА

П

оследние 14 лет духовные размышления были самой трудной частью моих отношений со Христом. Это не потому, что у меня нет никаких рамок (я перепробовала их все). И это не потому, что я не пробовала менять время суток, занятия или переводы Библии (пробовала, пробовала и пробовала). Сначала во мне шла борьба, потому что я была убеждена, что Божья любовь ко мне ослабевает или усиливается в зависимости от того, сколько времени я провожу с Ним. Час духовных размышлений означал, что Бог будет доволен мной в этот день, и я даже смогу получить дополнительное благословение. Если же это время было сокращено до 15 минут (или, что еще хуже, вообще отсутствовало), мне пришлось бы понести наказание в виде Божьего неудовольствия, и я не имела бы права обращаться к Нему в течение всего дня. К счастью, Святой Дух убедил мой упрямый разум в том, что любовь Иисуса ко мне так же неизменна, как и Его характер. Я недостаточно сильна, чтобы изменить Его любовь в зависимости от того, что я делаю или чего не делаю.

ЭТО НЕ РАБОТАЕТ Тогда возникла новая проблема: как мне иметь наилучшую духовную жизнь? Видите ли, я классический первенец — перфекционист типа А. Хуже того, будучи старшим инженером-программистом, вся моя профессиональная жизнь вращается вокруг поиска оптимальных решений, повышения эффективности процессов и ускорения решения проблем. Мой мозг запрограммирован на поиск закономерностей, создание систем, оптимизацию всего. Поэтому, естественно, я подошла к своим отношениям с Богом таким же образом. Был даже короткий период, когда мне казалось, что я все поняла. У меня была система: чтение Библии, как только я встаю, молитва по дороге на работу, проповеди во время занятий в спортзале. Я вела карманный молитвенный дневник, куда записывала услышанные молитвы, просто чтобы доказать себе, что я все делаю правильно. Поэтому, естественно, я подошла к своим отношениям с Богом таким же образом. Был даже короткий период, когда мне казалось, что я все поняла. Я потратила бессчетное количество часов, пытаясь найти совершенное уравнение духовных размышлений. Это 30 минут изучения Библии? 60? Должна ли я сосредоточиться только на одном небольшом отрывке или читать более обширные повествования? Следует ли мне молиться до или после? Как долго? Какое место здесь занимает музыка? Следует ли мне петь или просто слушать ее? Стоит ли мне гулять на природе, или это будет слишком отвлекать?

Если бы только мне удалось придумать идеальную схему, думала я, я могла бы повторять ее каждый день, не задумываясь об этом. Это как духовный алгоритм, который, будучи доведенным до совершенства, действовал бы автоматически. Но это не сработало. Чем больше я старалась оптимизировать свое время с Богом, тем опустошеннее себя чувствовала. Это было похоже на попытку вести серьезный разговор, постоянно глядя на часы — мое присутствие было лишь техническим, на самом же деле, я находилась где-то в другом месте. Я была больше зациклена на своем процессе, чем на своем Боге. Вчера утром я снова поймала себя на том, что делаю это. Я села помолиться, положив Библию на колени, но мои мысли уже были заняты всеми стоящими передо мной задачами. Я поймала себя на том, что неосознанно засекаю время для молитвы, как будто у нас с Богом была деловая встреча, которая заканчивалась ровно в 7:30 утра. У меня не было времени, чтобы присутствовать на ней. У меня лишь было время, чтобы притвориться, что я там. Эллен Уайт улавливает эту тенденцию с потрясающей точностью: «Многие даже во время посвящения не получают благословений истинного общения с Богом. Они слишком торопливы. Поспешными шагами они прорываются через окружение присутствия Христовой любви, возможно, задерживаясь на мгновение на священной территории, но не в ожидании совета. У них нет времени оставаться слишком долго с Божественным Учителем. С тяжестью своего бремени они возвращаются к своим делам»1. Эта последняя строка останавливает меня каждый раз, когда я ее читаю: «С тяжестью своего бремени они возвращаются к своим делам». Это то, что и вы постоянно переживаете? Вы приносите свои тревоги, свои страхи, свои решения Иисусу лишь для того, чтобы забрать их с собой, спеша заняться следующим делом? Возможно, вы, как и я, исполняете все необходимые элементы посвящения. Но наша спешка и невнимательность делают их бессмысленными.

AdventistWorld.org Январь 2025

15

БОГ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ Вот что я поняла: Бог любит меня ничуть не меньше, когда я провожу время с Ним в спешке. Его любовь не зависит от того, как долго я молюсь или сколько глав я прочитала. Проблема не в том, что Бог отзывает Свою любовь, когда я спешу, а в том, что я все меньше ощущаю любовь, которая всегда со мной. Это как сидеть в комнате с задернутыми шторами. Солнце не перестает светить только потому, что мы его не видим. Но наше ощущение его тепла и света полностью зависит от того, найдем ли мы время открыть эти шторы. Таким, как я, пожалуй, труднее всего усвоить, что Бог — это не место, где можно добиться успеха. Он — не проект, который нужно оптимизировать. Он — не привычка, которую нужно усовершенствовать. Он — Личность, с Которой нужно поддерживать отношения. Эллен Уайт продолжает: «Невиданная прежде напряженность овладевает миром. В развлечениях, в денежных сделках, в борьбе за власть, за существование скрывается ужасная сила, которая завладевает телом, умом и душой»2. Я ощущаю эту силу каждый день. Вы, наверное, тоже. Являетесь ли вы студентом в Маниле, пытающимся найти баланс между учебой и верой, матерью в Мехико, совмещающей уход за детьми и молитву, или бизнесменом в Найроби, пытающимся сохранить духовные приоритеты, — эта «страшная сила» притягивает нас всех. В наш цифровой век мы привыкли к мгновенным ответам, немедленным решениям и постоянной оптимизации. Мы относимся к нашей духовной жизни как к приложениям, которые нуждаются в обновлении, — всегда ищем новую функцию, очередное улучшение, следующую версию. Но отношения так не работают. И никогда не работали. Поначалу цена не всегда очевидна. Но со временем спешка в нашем общении с Богом оставляет следы: Едва заметное ожесточение сердца. Становится все труднее услышать Его голос. Усталость, которую, кажется, не снимает сон. Божья сила не уменьшается, когда мы в спешке проносимся мимо Него. Его мудрость не исчезает. Его мир не ослабевает. Но наш доступ к этим дарам, наше осознание их присутствия и наша способность получать их резко ограничиваются нашей спешкой. Однако же, Бог никогда не спешит. ПРИСУТСТВИЕ, А НЕ ЭФФЕКТИВНОСТЬ Творец Вселенной, Тот, кто всем управляет, кто управляет движением галактик и знает, когда падает воробей: Он никогда не торопится. Когда Иисус ходил по этой земле, нет свидетельств того, чтобы Он бегал. У него было всего три с половиной года, чтобы исполнить каждое пророчество, удовлетворить бесконечные нужды окружающих Его людей и подготовить дюжину учеников для продолжения Его работы. Тем не менее, Он постоянно находил время, чтобы замечать людей, останавливаться для того, чтобы поговорить, и быть прерванным.

16

Январь 2025 AdventistWorld.org

Это не просто положительная деталь о личности Иисуса. Это глубокое откровение о природе Бога. Его неторопливое присутствие — это призыв к нам не заслуживать Его любовь долгими молитвами, а притормозить настолько, чтобы осознать, что она у нас уже есть. Я не предоставлю вам состоящий из пяти пунктов план того, как улучшить качество проводимого с Богом времени. Я перепробовала достаточно способов, чтобы понять, что это не работает. Сама идея «более совершенных» духовных размышлений показывает, насколько мы все еще думаем об эффективности, а не о присутствии. Вместо этого, есть одна истина, которая постепенно меняет мою жизнь: когда мы говорим об отсутствии спешки в отношениях с Богом, то речь идет не об управлении временем, а о доверии. Когда я спешу, проводя время с Богом, это потому, что на самом деле я не верю, что Он может приумножить мое время. Я не верю, что пребывание в спокойствии перед Ним на самом деле сделает остаток моего дня более управляемым. Мой перфекционизм нашептывает мне, что если я не буду постоянно двигаться, постоянно что-то производить или оптимизировать, то все рухнет. Псалмопевец указывает нам другой путь: «Остановитесь и познайте, что Я — Бог» (Пс. 45:11). Обратите внимание, что спокойствие предшествует познанию. Не как предложение, а как предварительное условие. Это еще одна причина, по которой суббота для меня является одновременно и самым трудным, и самым прекрасным днем недели: нам заповедано отдыхать и позволить нашему Отцу напомнить нам, что Он — Бог, а мы никогда им не были. Сегодня утром я попробовала кое-что другое. Вместо того чтобы установить таймер для своего времени с Богом, я просто села со своей Библией и сказала Богу: «Я здесь на столько времени, сколько мне нужно». Я чувствовала себя ужасно неуютно. Мои мысли постоянно возвращались к списку дел, к приближающимся срокам выполнения работы, ко всем причинам, по которым я не могла сидеть здесь и «ничего не делать». Все во мне хотело превратить это в еще одно упражнение по повышению Фото: PeopleImages / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Когда мы говорим об отсутствии спешки в отношениях с Богом, то речь идет не об управлении временем, а о доверии. продуктивности, измерить, оптимизировать и систематизировать это время, проведенное с Богом. Но я осталась на месте. И в этом неспешном пространстве что-то изменилось. Слова Священного Писания стали глубже проникать в меня. Мои молитвы стали меньше походить на декламацию и больше на беседу. Молчание между словами стало менее тягостным. Я не стала внезапно более духовной. Бог не стал внезапно более ощутимым. Но в спокойствии я поняла, что было истинным все это время: Его неизменная любовь, Его доступная сила, Его неизменное присутствие. Не стану врать, что одно это утро избавило меня от привычки спешить. Это не так. Но оно напомнило мне о том, что возможно, когда мы решаем не спешить в Божьем присутствии. КОГДА МЕНЬШЕЕ ТРЕБУЕТ БОЛЬШЕГО Возможно, вы, как и я, устали от того, что проводите время с Богом в спешке. Вы устали уносить свое бремя с собой, пробиваться сквозь круг любящего присутствия Христа, не останавливаясь по-настоящему для того, чтобы получить Его совет. Бог не просит нас каждый день выделять огромное количество времени. Он не просит нас совершенствовать нашу практику духовных размышлений или найти оптимальный духовный алгоритм. Он просит нас полностью присутствовать не только физически, но и мыслями в то время, которое у нас есть, доверять Ему настолько, чтобы оставаться спокойными, и ждать Его, даже тогда, когда все в нас побуждает нас спешить. Он приглашает нас познать Его, а не просто узнать о Нем. А для познания требуется время: неспешное, неторопливое, неоптимизированное. Мир будет продолжать вращаться в своем безумном темпе. Но у нас есть выбор, вращаться ли нам вместе с ним или нет. Бога не впечатляет наш успех. Его трогает наша зависимость. Все мои попытки оптимизировать время, проведенное с Богом, на самом деле были просто попытками сохранить контроль, сохранить свою независимость. Но истинное общение происходит в уязвимых пространствах, где мы, в конце концов, признаем, что не можем оптимизировать свой путь к близости с Богом.

Здесь есть ирония, которую я только начинаю понимать: чем больше я пытаюсь сократить свое пребывание с Богом, чтобы приступить к настоящей работе, тем менее эффективной я становлюсь на самом деле. Я заметила, что в те дни, когда я по-настоящему спокойна, находясь с Богом, мой разум становится яснее, мои решения мудрее, а работа протекает более естественно. Не потому, что я заработала какое-то особое благословение, а потому, что я наконец-то готова принять то, что Он предлагал все это время. На бумаге такая математика не имеет смысла. Как это возможно, чтобы, когда ты проводишь дополнительное время, оставаясь в покое, это делает твой день более продуктивным? Но в этом-то и суть — Божья экономика опровергает наши человеческие расчеты. Он приумножает то, чем мы жертвуем, особенно наше время. Возможно, это все и есть настоящий призыв: отказаться от нашей иллюзии контроля, перестать пытаться заслужить то, что и так дается даром. Само состояние спокойствия — это признание того, что на самом деле не мы всем управляем, а Он. Наша спешка во время духовных размышлений больше говорит о наших проблемах с доверием, чем о наших навыках управления временем. И, возможно, именно там Он и хочет встретиться с нами, в этом неудобном пространстве между нашим стремлением достичь чего-то и Его призывом пребывать с Ним. Бог говорит посреди этой безумной суеты. Он приглашает нас отделиться от нее и пообщаться с Ним. Не для того, чтобы заслужить Его любовь — она у нас уже есть. Не для того, чтобы получить доступ к Его силе — она уже доступна. Но для того, чтобы мы осознали все это таким образом, чтобы наша жизнь изменилась. Он не торопится. И никогда не торопился. Он просто ждет нас с вами.

1 2

Эллен Уайт, Воспитание, с. 260 Там же.

Калли Буручара, инженер-программист, живет в Нью Маркет, Виргиния, США.

AdventistWorld.org Январь 2025

17

Глобальный взгляд

Жить по расписанию Отца Никакой спешки. Никаких задержек.

М

ужчина был в отчаянии. Самые опытные врачи пытались спасти его дочь, но больше ничего не могли сделать. Ей было всего 12 лет, и теперь она умирала. Что можно было сделать? Отчаявшись спасти жизнь своей дочери, он решил обратиться к Тому, Кто, как он слышал, мог творить чудеса. Хотя Иаир был начальником синагоги, он не был настолько горд, чтобы смиренно не просить Иисуса о помощи. Иисус только что вернулся с другого конца Галилеи, где Он исцелил одержимых бесами, и, когда Он сошел с лодки, вокруг Него собралась огромная толпа, жаждущая услышать Его учение и стать свидетелями Его чудес. И как обычно там было много больных, жаждущих исцеления. После того, как на протяжении многих часов Иисус учил и исцелял Он, ослабевший и уставший, «покинул толпу, чтобы принять пищу в доме Левия»1. Именно там, в доме Левия Матфея и нашел Его Иаир, и сразу же пал к Его ногам. «Дочь моя при смерти, — воскликнул он. — Приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива» (Mк. 5:23). Мы читаем, что «Иисус сразу же откликнулся на мольбу убитого горем родителя и пошел с ним к нему домой»2.

МЕДЛЕННОЕ ПРОДВИЖЕНИЕ Хотя дом Иаира находился недалеко, продвижение было медленным, так как люди теснились вокруг Иисуса, надеясь привлечь «Его внимание и получить Его помощь. Встревоженный отец проталкивался сквозь 18

Январь 2025 AdventistWorld.org

Фото: Nataly Hanin / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Жить, как Иисус, значит не знать «ни спешки, ни промедления», но полностью полагаться на Божье расписание, которое всегда совершенно. толпу, боясь опоздать. Но Иисус, жалея людей и скорбя об их духовной тьме и физических недугах, время от времени останавливался, чтобы позаботиться об их нуждах»3. Именно во время этого медленного пути женщина с кровотечением, страстно желавшая исцеления, протянула руку и с верой прикоснулась к краю одежды Христа. Это прикосновение веры было немедленно вознаграждено. Вместо того, чтобы идти дальше, Христос уделил время, чтобы привлечь внимание к этой женщине и публично заявить о ее вере. «Дщерь, — сказал Он, — вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей» (Мк. 5:34). Удивительно, но «промедление Иисуса принесло настолько интересные результаты, что даже встревоженный отец не испытывал нетерпения, а наблюдал за происходящим с глубоким интересом»4. Он был воодушевлен, увидев исцеление этой женщины, и верил, что Иисус сможет исцелить и его дочь. Однако вскоре сквозь толпу протиснулся вестник и сообщил, что ребенок умер. Услышав эту печальную весть, Иисус сразу же повернулся к Иаиру и сказал: «Не бойся, только веруй, и выздоровеет дочь твоя» (Мк.

5:36). С этими словами надежды Иаир подошел к Спасителю еще ближе, когда они направлялись к его дому. ОСОЗНАННОЕ ПРОМЕДЛЕНИЕ То, что Иисус обещал Иаиру, схоже с тем, что Он сказал Марфе после того, как умер ее брат Лазарь. «Воскреснет брат твой», — сказал Иисус (Ин. 11:23). Однако в обоих случаях, кажется, что смерть наступила из-за осознанного промедления Иисуса.

«Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой», — воскликнула Марфа. И все же она проявила веру, как и Иаир, говоря: «Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог» (Ин. 11:21, 22). Чудесным образом вера Иаира и Марфы была вознаграждена — дочь Иаира была возвращена к жизни и отдана ее родителям, пребывавшим вне себя от радости, а Лазарь был публично воскрешен ко всеобщему изумлению. Интересно, что два из самых значительных чудес Христа — воскрешение к жизни мертвых — произошли после мучительного периода ожидания тех, кто пережил утрату. Они не могли понять, почему Иисус, казалось, медлил с приходом, и все же мы читаем: «Божьи замыслы не знают спешки и промедления»5. ЖИТЬ ПО РАСПИСАНИЮ ОТЦА Всю Свою жизнь на земле Иисус жил по расписанию Своего Отца. Он родился «когда пришла полнота времени» (Гал. 4:4). Его «помазание», или крещение, и смерть произошли во время, точно указанное в пророчестве, которое мы находим в Дан.

9:24–27. Когда Его братья заставляли Его идти на праздник в Иерусалим, Он ответил: «Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось» (Ин. 7:8). Но, когда Его время настало, Иисус «возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! Пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя» (Ин. 17:1). Жить, как Иисус, значит не знать «ни спешки, ни промедления», но полностью полагаться на Божье расписание, которое всегда совершенно.

Но слишком часто нам так хочется, чтобы что-то хорошее произошло сейчас, а не позже. Мы хотим получить ответы на наши насущные вопросы сейчас. Мы хотим, чтобы наши проблемы и ситуации разрешились сейчас. Мы хотим, чтобы страдания закончились сейчас. И все же Бог, в Своей мудрости, хочет, чтобы мы научились Ему доверять. Часто Он использует время ожидания для того, чтобы созидать нашу веру и помочь нам меняться и расти. Терпение — это плод Духа (Гал. 5:22), который созревает лишь в испытаниях, поэтому важно не убегать от трудных ситуаций. В Иак. 1:2–4 нам дается такой Божественный совет: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка». Когда мы учимся доверять Богу и ждать Его, даже, когда ситуация кажется безвыходной, оглянувшись назад, мы увидим, что Божий путь и Божье расписание всегда самые лучшие. Уайт, Эллен, «Искупление или чудеса Христа Всемогущего», Брошюра. 1877. Авторское право 2018 by Ellen G. White Estate. https://media4.egwwritings.org/pdf/en_3Red.pdf, с. 65.

2 Уайт, с. 65.

3 Там же, с. 65, 66.

4 Там же., с. 68.

5 Уайт, Эллен, Желание веков, с. 32.

1

Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Дополнительные статьи и комментарии вы можете найти на его странице в Facebook @ PastorTedWilson или последовать за ним в X (бывший Twitter) @ pastortedwilson.

AdventistWorld.org Январь 2025

19

Дух пророчества

Радость и награда искупленных Слава, когда все наши труды и испытания окончены.

«

У

кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду» (1 Коринфянам 3:14). Славной будет награда, когда верные работники соберутся вокруг престола Бога и Агнца. Когда Иоанн, будучи смертным, увидел славу Божью, он упал как мертвый: он был не в состоянии вынести это зрелище. Но, когда дети Божьи облекутся в бессмертие, они «увидят Его как Он есть» (1 Иоанна 3:2). Они предстанут перед престолом, принятые в Возлюбленном. Все их грехи были изглажены, все их прегрешения прощены. Теперь они могут созерцать неувядаемую славу престола Божьего. Они были соучастниками Христа в Его страданиях, они трудились вместе с Ним в осуществлении плана искупления, и они являются соучастниками Его радости видеть души спасенных в Царстве Божьем, чтобы славить Бога во веки веков. РАДОСТЬ ИСКУПЛЕННЫХ

Мой брат, моя сестра, я призываю вас приготовиться к пришествию Христа на облаках небесных. День за днем изгоняйте из своих сердец любовь к миру. На собственном опыте приобретайте понимание того, что значит иметь общение со Христом. Приготовьтесь к Суду, чтобы, когда придет Христос, вызывая восхищение всех верующих, вы могли быть среди тех, кто встретит Его с миром. В тот день искупленные воссияют во славе Отца и Сына. Ангелы, прикасаясь к своим золотым арфам, будут приветствовать Царя и Его победные трофеи — тех, кто был омыт и убелен кровью Агнца. Будет звучать победная песнь, наполняя все небеса. Христос победил.

20

Январь 2025 AdventistWorld.org

Он входит в небесные чертоги в сопровождении Своих искупленных, свидетелей того, что Его миссия страданий и принесения Себя в жертву не была напрасной. Воскресение и вознесение нашего Господа — это верное свидетельство торжества святых Божьих над смертью и могилой, а также залог того, что небеса открыты для тех, кто омоет свои одежды характера и убелит их кровью Агнца. Иисус вознесся к Отцу, как представитель рода человеческого, и Бог приведет тех, кто отражает Его образ, чтобы они увидели и разделили с Ним Его славу. ИСПЫТЫВАЯ РАДОСТЬ

Есть дома для земных странников. Есть одеяния для праведных, со венцами славы и пальмовыми

Фото: PrathanChorruangsak /iStock / Getty Images Plus / Getty Images

народу, живущему там, будут отпущены согрешения» (Исаия 33:24). На протяжении вечности будет ощущаться прилив счастья, которое будет течь рекою. Мы все еще живем посреди теней и суматохи земной деятельности. Давайте со всей серьезностью подумаем о благословенной будущей жизни. Пусть наша вера пронзит всякое облако тьмы и узрит Того, Кто умер за грехи мира. Он открыл врата рая для всех, кто принимает Его и верит в Него. Он наделяет их властью стать сыновьями и дочерьми Бога. Пусть скорби, причиняющие нам такую сильную боль, станут назидательными уроками, которые научат нас стремиться вперед, к достижению награды нашего высокого призвания во Христе. Пусть нас ободряет мысль о скором пришествии Господа. Пусть эта надежда радует наши сердца. «Ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит» (Евреям 10:37). Благословенны те слуги, которые, когда придет их Господин, будут найдены бодрствующими. ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ

ветвями победы. Все, что вызывало у нас недоумение в Божьем провидении, в грядущем мире прояснится. То, что трудно понять, тогда найдет объяснение. Тайны благодати раскроются перед нами. Там, где наш ограниченный разум находил лишь смятение и нарушенные обещания, мы увидим самую совершенную и прекрасную гармонию. Мы узнаем, что бесконечная любовь вызвала те переживания, которые казались самыми трудными. Когда мы осознаем нежную заботу Того, Кто делает все нам во благо, мы возрадуемся невыразимой и прославляющей радостью. Боль не может существовать в атмосфере небес. В доме искупленных не будет ни слез, ни похоронных процессий, ни знаков траура. «И ни один из жителей не скажет: «я болен»;

Мы возвращаемся домой. Тот, кто настолько возлюбил нас, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим — это место нашего пребывания. В Божьем граде не будет печали. Никогда больше не будет слышно ни стенаний, ни плача по разбитым надеждам и похороненным привязанностям. Вскоре отягощающие одежды сменятся брачными. Вскоре мы станем свидетелями коронации нашего Царя. Те, чья жизнь была сокрыта во Христе, кто на этой земле подвизался добрым подвигом веры, воссияют в Царстве Божьем во славе Искупителя. Пройдет совсем немного времени, и мы увидим Того, в Ком сосредоточены наши надежды на вечную жизнь. И в Его присутствии все испытания и страдания этой жизни превратятся в ничто. «Итак, не оставляйте упования

Мы все еще живем посреди теней и суматохи земной деятельности. Давайте со всей серьезностью подумаем о благословенной будущей жизни. вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит» (Евреям 10:35–37). Смотрите вверх, смотрите вверх, и пусть ваша вера постоянно возрастает. Пусть эта вера ведет вас по узкой тропинке, которая ведет через врата Божьего града к великому запредельному, богатому, безграничному, славному будущему, которое уготовано искупленным. «Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается» (Иакова 5:7, 8). Адвентисты седьмого дня верят, что в жизни и более чем 70-летнем общественном служении Эллен Уайт (1827–1915) проявился библейский дар пророчества. Данные отрывки взяты из ее книги «Христианские опыты и учения», с. 233–236

AdventistWorld.org Январь 2025

21

Adventist Review, 4 июня 1925 года

Супруги Барлоу, в течение многих лет служившие миссионерами в Индии, и Ренге Людре, ученик из санталов в обучающем центре Ранчи, Индия

Наше наследие

Уильям Барлоу «Кэри» для Санталов

22

Январь 2025 AdventistWorld.org

У

ильям Александр Барлоу родился в Ливерпуле, Англия, 3 апреля 1862 года. В возрасте 27 лет он отправился в Индию в качестве миссионера Англиканской церкви1. Там он перешел в независимую Вефильскую баптистскую Миссию Сантал, возглавляемую пастором Хагертом, который также был врачом. Пастор Хагерт управлял больницей и двумя школами в 25 милях от Джамтары, деревни на Восточно-Индийской железной дороге2. Уильям научился говорить на сантали и пять лет спустя женился на дочери пастора Хагерта Кристине, которую ласково называли Сантали3. Кристина родилась в Индии в 1872 году — за два года до того, как Дж. Н. Эндрюс отправился в Швейцарию в качестве первого адвентистского миссионера. В 1896 году пастор Д. А. Робинсон отправился понаблюдать за работой пастора Хагерта и пригласил Уильяма заходить в адвентистскую миссию всякий раз, когда будет в Калькутте. Уильям так и поступил, и брал для распространения брошюры на английском и других местных языках, из которых узнал об адвентистском учении и оценил его по достоинству4.

Несколько лет спустя Уильям и Кристина переехали в Пенджаб, где он работал с военным капелланом. Однажды Уильям случайно услышал, как капеллан обсуждал соблюдение субботы с И.Д. Ричардсоном, адвентистским книгоношей. Уильям взял свою Библию, чтобы указать И.Д. Ричардсону на его ошибки, но вместо этого обнаружил, что Священное Писание поддерживает книгоношу! После дальнейшего изучения Уильям и Кристина решили присоединиться к адвентистской церкви. Уволенный с работы, Уильям начал проводить миссионерскую работу вместе с Эллери Робинсоном5. В следующем году (1900) чета Барлоу крестилась и вернулась к служению среди санталов6. ВСЯ ЖИЗНЬ В ДЕРЕВНЕ У Барлоу не было ни денег, ни земли, и в течение трех месяцев они жили в палатке под деревом баньян неподалеку от Симульталы, еще одной деревни на Восточно-Индийской железной дороге, в которой было несколько домов европейцев и несколько десятков семей сантали. Они пережили бури, которые сносили их палатку, и страшную холеру. Уильям открыл школу с двумя учениками. Он собрал средства с помощью объявлений в газетах и на предприятиях Калькутты и приобрел несколько акров земли в полутора милях от города, где построил несколько хижин для занятий. Он посадил цветы, огород и длинные ряды фруктовых деревьев. По субботам он водил учеников в соседние деревни, где они пели и свидетельствовали о Божьей любви7. Тем временем Кристина провела некоторое время в адвентистском санатории в Калькутте, учась лечить больных8. Стремясь быть ближе к неохваченным Евангелием людям, чета Барлоу переехала в Бабумахал, расположенный в девяти милях в глубине джунглей, где Уильям построил большую хижину с соломенной крышей, школу и церковь9. В 1903 году Барлоу и его школа присоединились

к адвентистской миссии, которая наняла его для работы на миссионерской станции10. ВСЯ ЖИЗНЬ В СЛУЖЕНИИ ОБЕЗДОЛЕННЫМ Кристина помогала деревенским женщинам. Они приходили к ней за помощью днем и ночью, когда болели, когда им нужна была одежда для младенцев, иголка с нитками, еда или что-то еще. Она была им как мать, и ее дом был для них вторым домом11. Когда никто другой не осмелился, Уильям помог плачущему мужчине похоронить сына, а затем и жену, которые умерли от холеры. Когда умер и сам отец, Барлоу взяли его маленькую дочь и позаботились о ее образовании12. Они также взяли к себе Чикию, женщину, которую Уильям нашел изгнанной из деревни за то, что она изменила касте13. Несмотря на угрозы ее жизни со стороны семьи, девушка в конце концов приняла крещение и вышла замуж за одного из работников адвентистской миссии14. Уильям и Кристина находили время посещать другие деревни и города — Коро, Карматар, Мадхопур, привлекая в рыночный день толпы игрой Уильяма на скрипке. Когда он говорил на хинди и сантали о любви Иисуса, многие в толпе кивали. Уильям раздавал литературу всем, кто умел читать. Когда в 1914 году Индийский унион проголосовал за отставку Уильяма, Х.Р. Солсбери, возглавлявший комитет, назвал его «Кэри из рода санталов», проводя параллель с Уильямом Кэри, известным, как отец современных миссий. Барлоу брали отпуск всего один раз, в 1907 году15, проведя год в Уотфорде, Англия, чтобы поправить здоровье, позаботиться об образовании своих детей и подобрать работников для Индии16. Выйдя на пенсию, они остались в Бабумахале на участке земли, который вернула им церковь, продолжая свое самоотверженное служение санталам, которым посвятили свою жизнь. В 1926 году Кристина подхватила инфекцию, которая вызвала сепсис. В поисках медицинской помощи она

Даже выйдя на пенсию, Барлоу продолжили свое самоотверженное служение санталам, которым посвятили свою жизнь. вместе с двумя младшими детьми проехала десять миль на запряженной волами повозке из джунглей до железнодорожной станции, но, к сожалению, скончалась в поезде. После ее смерти Уильям продолжал путешествовать, распространяя литературу до 1940 года, когда церковь посоветовала ему уйти на покой из-за ухудшения здоровья. Он удалился в горы Шиллонга, где и умер в 1942 году.

W. A. Spicer, “A Mission to the Santals,” Review & Herald, July 8, 1902, 13.

D. A. Robinson, “Among the Santals of India,” Review & Herald, July 14, 1896, 441.

3 Freida M. Haegert, “Obituary,” Eastern Tidings, August 5, 1926, 4.

4 W. A. Barlow, “How I Became a Seventh-day Adventist,” Review & Herald, Oct 11, 1923, 21.

5 L. G. Mookerjee, “Until the Day Dawn,” Eastern Tidings, Nov 15, 1942, 5.

6 W. A. Barlow, “How I Became a Seventh-day Adventist,” Review & Herald, Oct 11, 1923, 21.

7 H. H. Votaw, Mrs. H. H. Votaw, “An Echo from the India Conference,” The Welcome Visitor,” Feb 15, 1905, 1.

8 W. A. Spicer, “A Mission to the Santals,” Review & Herald, July 8, 1902, 13 9 W. A. Barlow, “Simultala,” Eastern Tidings, September 1904, 35.

10 Advisory Committee of Seventh-day Adventists, March 29, 1903, 15, Southern Asia Division archives.

11 Freida Haegert, “Obituary,” Eastern Tidings, Aug 15, 1926.

12 W. W. Miller, “Little Tulsi,” Youths Instructor, Oct 2, 1906, 5.

13 W. W. Miller, “Not Forgotten,” Eastern Tidings, Nov 1, 1905, 6.

14 W.A. Barlow, “From Darkness to Light,” Review & Herald, Nov 1, 1923, 20.

15 L. G. Mookerjee, “Until the Day Dawn,” Eastern Tidings, Nov 15, 1942, 5.

16 The Missionary Worker, March 4, 1908, 40.

1

2

Гордон Кристо, внук П. Б. Кристо, бизнесмена из Симультала, который был обращен в христианство в 1930 году последователем Барлоу.

AdventistWorld.org Январь 2025

23

Очерк

«Но были ли вы на сессии ГК?»

Собираясь вновь ради Его миссии

Е

сть нечто по-настоящему трогательное в том, что люди собираются вместе со всех уголков земли ради общей цели. Будь то Олимпийские игры, Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, конференция по глобальному климату или, как в случае адвентистской Церкви, сессия Генеральной Конференции (ГК). Всякий раз, когда люди всех наций, культур, этнических групп и языков собираются для сотрудничества, объединяясь и работая сообща над реализацией какого-либо проекта, это приносит с собой особое осознание того, что нас связывает, чего мы можем достичь вместе и насколько мы все похожи, несмотря на наши культурные и этнические различия. Единство в многообразии без границ вдохновляет людей. Конечно же, светские собрания и сессия ГК являются такими разными по своей природе и целям. Очевидно, что их отличает причина, по которой представители всего живущего человечества собираются вместе. Несомненно, существует множество международных конференций и встреч с благими намерениями и целями. Каким бы эмоционально захватывающим ни было посещение Олимпийских игр или любого другого глобального спортивного, политического или идеологического мероприятия, это чувство единства продлится недолго и еще не привело к прочному миру, улучшению или изменения состояния людей. С другой стороны, мы, как церковь, объединяемся на сессию Генеральной конференции в любви, истине и смирении, чтобы максимально возвысить Бога, 24

Январь 2025 AdventistWorld.org

нашего Создателя, и целью миссии, потому что мы знаем, что Иисус — единственное решение для греховного человечества, и время истекает! РЕШАЮЩЕЕ СОБРАНИЕ Сессия ГК — это, пожалуй, самое вдохновляющее, важное межкультурное мероприятие нашего времени и эпохи. Церковь адвентистов седьмого дня — крупнейшая миссионерская организация верующих Божьего Остатка последнего времени. И хотя ни одна организация, наполненная людьми, не является совершенной, это впечатляющая, руководимая Духом организация, которая не просто поддерживает Божью истину на плаву,

Фото: Adventist Review

но возвышает и провозглашает ее. Кроме того, не забывайте о пророческом наследии и ответственности, которые было поручено нести и продолжать Церкви адвентистов седьмого дня! Быть адвентистом седьмого дня означает быть христианином, ориентированным на миссию, верящим в Библию, осознающим, что мы живем в последнее время, быть занятым текущей работой и помнящим о ежедневной потребности в Иисусе, а также крещении Святым Духом. Это означает объединиться с другими братьями и сестрами на местном и глобальном уровнях, чтобы служить Богу в Его стремлении подготовить сердца к Его возвращению. Вот почему наша церковь устроена именно таким образом, и почему так важно, чтобы мы собирались регулярно — как на местном, так и на глобальном уровнях. Быть представительной организацией означает, что каждый член Церкви, независимо от того, живет ли он в центре Манхэттена, пригороде Манилы, сельской местности Кении или на высокогорье Папуа Новой Гвинеи, оказывает влияние на решения, принимаемые всемирной Церковью. В глобальном масштабе сессия Генеральной Конференции, на которой присутствуют 2804 делегата, представляющие по меньшей мере 150 стран, — это то место, где можно стать свидетелем деятельности Божьей всемирной Церкви Остатка и принять участие в разработке ее миссионерских планов. Мы счастливы, что с 3 по 12 июля 2025 года у нас снова есть возможность принять участие в таком историческом мероприятии! ПОЛНОМАСШТАБНАЯ СЕССИЯ ГК Из-за пандемии COVID-19 сессия ГК 2020 года была перенесена на 2022 год и программа ее была сокращена в отношении вопросов, не связанных непосредственно с задачами сессии. На сессии Генеральной Конференции 2025 года в Сент-Луисе, штат Миссури, США, все делегаты вновь будут присутствовать очно. Участников ждут выставки, вдохновляющие программы, доклады и презентации, деловые и дополнительные встречи, женские

собрания и множество специальных гостей. Иными словами, сессия ГК 2025 года вновь будет проводиться таким же образом, что и раньше. Основные заседания будут доступны для просмотра в режиме прямой трансляции, чтобы те, кто не сможет присутствовать на них, имели к ним доступ. Однако это не позволяет в полной мере насладиться личным присутствием на сессии Генеральной Конференции. Посетителям будет что посмотреть, помимо впечатляющих богослужений и содержательных деловых встреч, в том числе огромный выставочный зал. Здесь различные адвентистские служения, учреждения, отделы и организации со всего адвентистского мира продемонстрируют свою работу и предложат евангельские материалы, ресурсы и возможности для налаживания связей. Так как ожидается, что на сессии будет присутствовать более 50 000 человек со всех уголков всемирного миссионерского поля, выставочный зал обещает стать идеальным местом для демонстрации новых идей и инноваций, направленных на то, чтобы донести до мира весть об Иисусе. Если вы хотите больше узнать о том, чем занимается церковь и служения рядовых членов церкви по всему миру, и, как вы можете в них участвовать, то это место для вас! Цифровые инструменты улучшат и расширят возможности, предоставив доступ к сессии более широкой аудитории. В течение 10 дней выставочный зал будет функционировать как центр для личного общения, во многом напоминающий встречу большой семьи, где друзья и выпускники многих учебных заведений нашей всемирной Церкви смогут встретиться лично. На предстоящей сессии, наряду с другими ключевыми инициативами

Сессия ГК 2025 года вновь будет проводиться таким же образом, что и раньше. Церкви, также будут рассмотрены стратегические инициативы «Переориентация миссии» и «Я пойду». Эти приоритеты призваны мотивировать церковь и открыть в ее служении новый период целостной, всесторонней и передовой миссионерской работы. И, наконец, на сессии ГК с молитвой назначаются и избираются руководители всемирной Церкви и дивизионов, которым на протяжении следующих пяти лет будет доверена святое служение руководства всемирной Церковью. А ВЫ БУДЕТЕ ТАМ? Всего через несколько месяцев адвентисты седьмого дня со всех уголков мира съедутся в Сент-Луис, зная, что Бог любит Свою церковь и был с нами во время наших взлетов и падений. По Его милости мы объединимся, чтобы искать, исполнять и претворять в жизнь Его волю, ожидая излития Святого Духа, которое приблизит нас к Его конечной цели: скорому завершению проекта по установлению Его победоносного, искупительного и славного Царства! А вы будете там? Джонатан Уолтер, помощник редактора журнала «Адвентистский мир».

Те, кто планирует приехать на сессию в Сент-Луис, может найти подробную информацию о логистике, размещении, авиарейсах и питании на официальном сайте: www.gcsession.org. Сайт регулярно обновляется самой свежей информацией. Кроме того, для получения дополнительной помощи участники могут позвонить на горячую линию по телефону +1 301–680–6216.

AdventistWorld.org Январь 2025

25

Библейские вопросы

Суббота и эсхатология

Q A

Почему суббота так важна в событиях последнего времени? Позвольте мне поделиться некоторыми мыслями по поводу большой важности субботы в конце вселенского конфликта. СУББОТА И БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ

Заповедь о суббота — единственная, которая отождествляет Бога с двумя Его деяниями: Творением (Исх. 20:8, 11) и искуплением (Втор. 5:15). Оба они, как и Евангелие, являются результатом работы Сына Божьего (Ин. 1:1–3, 14; Рим. 3:23, 24). Творение и искупление представляют собой два наиболее мощных, известных нам, проявления Божественной любви. Творение было выражением Божественной любви и мудрости (напр., Быт. 1:31; Пс.

18:1; 7:3–6; 1 Ин. 4:8, 16), а искупление — это самое славное проявление Божественной жертвенной любви (Ин.

3:16; 10:17, 18). Бог также даровал нам субботу, чтобы напоминать о том, что Он — любящий Творец. Падший херувим попытается заглушить свидетельство о субботе, как о первом проявлении Божественной любви и Евангелии спасения через жертвенную любовь Христа. СУББОТА И БОЖИЙ ХАРАКТЕР

Поскольку Декалог является словесным выражением Божьего характера, а суббота является его частью, изменение нравственного закона, фактически, является выпадом против целостности и совершенства Божьего характера. Любое изменение нравственного закона Божьего явно подразумевает, что закон, а точнее, Законодатель несовершенны. Следовательно, неповиновение такому несовершенному закону было бы юридически и морально оправданным. Изменив седьмой день — субботу, на воскресенье, падший херувим надеялся дискредитировать характер Бога и продемонстрировать свою власть над законом. Когда люди признают его авторитет, 26

Январь 2025 AdventistWorld.org

принимая изменения и повинуясь новой заповеди, они подчиняются ему как истинному законодателю. СУББОТА И ПОКЛОНЕНИЕ

Изменение четвертой заповеди привело бы к поклонению ложному Богу. Суббота — это святой день, когда люди общаются с Создателем и Искупителем и поклоняются Ему (напр., Ис. 66:23). Падший херувим изменил закон, изменив заповедь, в которой закон и поклонение тесно взаимосвязаны. Одним изменением (четвертой заповеди) падший херувим стремился дискредитировать характер Бога и стать объектом поклонения. Человечеству следует напомнить, что суббота — это знак творческой силы Бога и что, как таковой, Он является единственным и исключительным объектом истинного поклонения. Люди должны снова услышать провозглашение Евангелия спасения через веру во Христа, которое не противоречит Закону Божьему. Непреложность Закона должна быть провозглашена как свидетельство спасения через веру во Христа, которая побуждает нас склоняться перед Творцом и Искупителем в искреннем благоговении. СУББОТА, КАК ЗНАК ВЕРНОСТИ

Уникальность субботы превращает ее в знак верности Богу. На древнееврейском языке Декалог состоит из 152 слов (Исх. 20:3–17). В самом центре его находится фраза: «А седьмой день — суббота, принадлежащая Яхве». Эта фраза стала предметом споров в истории соблюдения субботы. Особенность «седьмого дня» взбудоражила христианский мир, и в конце концов его убрали, мотивируя это тем, что «седьмой день» — это ритуальный компонент четвертой заповеди, не имеющий никакой ценности для христиан. В библейском тексте особенность этой заповеди сводится к признаку верности Богу (Исх. 16:23–30). Падший херувим противостоит признаку верности Богу в последнее время, но парадоксальным образом предлагает всем особую ложную субботу, как знак верности ему (Откр. 13:16). Анхел Мануэль Родригес, доктор богословия, был пастором, профессором и богословом. В настоящее время находится на пенсии.

Здоровье и благополучие

Возвращение коклюша

Борьба с растущей угрозой Почему коклюш вновь появляется в разных частях света и что мы можем с этим поделать?

К

оклюш, также известный как коклюшная инфекция, является очень заразной респираторной инфекцией, вызываемой бактерией Bordetella pertussis. В последние годы коклюш, который когда-то был практически искоренен во многих частях мира благодаря широкомасштабной вакцинации, возродился. Это наблюдается в странах с высоким уровнем дохода, таких как Соединенные Штаты, некоторых районах Европы и Австралии, а также в регионах с низким уровнем дохода.

ПРИЧИНЫ ВОЗВРАЩЕНИЯ БОЛЕЗНИ

В настоящее время во многих странах используется бесклеточная коклюшная вакцина (АКДС для детей и АКДС для подростков и взрослых), которая заменила в 1990-х годах более раннюю цельноклеточную вакцину (АКДС). Бесклеточная вакцина вызывает меньше побочных эффектов, но, по сравнению с цельноклеточной вакциной, обеспечивает менее длительный иммунитет. Иммунитет от бесклеточной вакцины ослабевает примерно через 5–10 лет, делая людей уязвимыми для инфекции. В некоторых регионах снижение охвата вакцинацией связано с сомнениями в отношении вакцин. Дезинформация о вакцинах, часто распространяемая через социальные сети и движения против вакцинации, привела к снижению доверия к вакцинам. В районах, где уровень вакцинации падает ниже порога, необходимого для обеспечения коллективного иммунитета, вероятность вспышек коклюша возрастает. Во многих странах с низким и средним уровнем дохода проблемы с материально-техническим обеспечением, инфраструктурой или экономикой могут препятствовать доступу к вакцинам, что приводит к периодическим эпидемиям. Коклюш имеет естественную циклическую тенденцию к повторному возникновению даже среди населения с высоким уровнем вакцинации. Вспышки, как правило, происходят каждые 3–5 лет, что частично обусловлено ослаблением иммунитета у вакцинированных лиц. В странах с высоким уровнем дохода коклюш вернулся из-за сочетания ослабления иммунитета от бесклеточных вакцин и сомнений в отношении вакцинации. В странах с низким и средним уровнем дохода вспышка коклюша часто связана с неполным охватом вакцинацией из-за проблем с инфраструктурой, бедности или даже конфликтов, что приводит к периодическим вспышкам коклюша. КАК МОЖНО РЕШИТЬ ПРОБЛЕМУ?

Расширение глобального охвата вакцинацией имеет решающее значение, особенно в странах с низким и средним уровнем дохода. Международные организации здравоохранения, правительства и неправительственные организации должны сотрудничать для улучшения доступа к вакцинам для всех. Фото: Анни Спрат

Поскольку иммунитет от бесклеточной коклюшной вакцины со временем ослабевает, подросткам и взрослым необходимы повторные прививки. Это поможет снизить передачу заболевания от взрослых к младенцам, которые являются наиболее уязвимыми. Некоторые страны уже рекомендуют повторные прививки АКДС беременным женщинам, медицинским работникам и людям, находящимся в тесном контакте с младенцами. Необходимы кампании общественного здравоохранения для борьбы с дезинформацией и неуверенностью в отношении вакцин, информирования общественности о безопасности и эффективности вакцин. Правительствам и организациям здравоохранения необходимо инвестировать в стратегии информирования для восстановления доверия к вакцинам. Разработка новых вакцин, которые обеспечивают более длительный иммунитет, чем существующие бесклеточные вакцины, может стать еще одним долгосрочным решением. Эта многогранная проблема требует целенаправленного подхода для снижения и, в конечном счете, искоренения распространения коклюша. Церковь адвентистов седьмого дня играет важную роль в профилактике заболеваний, постоянно пропагандируя здоровый образ жизни и продвигая соответствующие программы иммунизации в наших клиниках, диспансерах и больницах, рассказывая о целостности и служа всем. Зено Л. Чарльз-Марсель, директор отдела здоровья Генеральной Конференции. Питер Лэндлес, почетный сотрудник отдела здоровья Генеральной Конференции.

AdventistWorld.org Январь 2025

27

Провод, предоставленный ангелом

Д «Позволь мне рассказать тебе историю» Д И К ДУ Е Р КС Е Н

28

онован Нельсон любил чинить разные вещи, особенно обслуживать больничное рентгеновское оборудование в рамках своей работы в университетской больнице Лома Линда. Хотя ему нравилось заботиться обо всем радиологическом оборудовании в больнице, больше всего ему нравилось устанавливать рентгеновские аппараты в больницах и клиниках Международной адвентистской организации здравоохранения на миссионерских станциях по всему миру. По последним подсчетам, установлено и работает не менее 40 новых аппаратов. Однажды нужно было установить подаренный рентгеновский аппарат в маленькой адвентистской больнице в почти недоступных джунглях северного Мадагаскара.

Январь 2025 AdventistWorld.org

Врач-адвентист открыл медицинскую практику в деревне Андапа, всего в нескольких километрах от покрытых облаками гор, которые теперь стали национальным парком Марудзедзи. В 1974 году всемирная Церковь адвентистов седьмого дня помогла профинансировать здесь строительство новой больницы, собрав средства через специальные пожертвования субботней школы. Городок Андапа был крошечным, с жестяными крышами и грязными улочками; и потому место, где можно было бы заглянуть внутрь тела и сфотографировать сломанные кости было бы удивительным чудом. Донован упаковал рентгеновский аппарат, убедившись, что все необходимые детали и соединения надежно закреплены в ящике, после чего он и команда Лома Линда помолились о том, чтобы аппарат прибыл в целости и сохранности и оказался именно таким, какой нужен людям. Доставив большой деревянный ящик к месту отгрузки, он также отправил очень подробное письмо врачу в Андапе, в котором описал, как необходимо подготовить помещение для установки нового рентгеновского оборудования. «Для питания рентгеновского аппарата требуется электрический провод хорошего размера, — сказал Донован. — И это только начало». ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Много недель спустя в Лома Линда пришло письмо, в котором говорилось, что рентгеновский аппарат прибыл и клиника готова к приезду Донована для его установки. В рентгеновском отделении устроили по этому поводу праздник, выражая свою благодарность, и еще много молились, когда Донован садился в самолет на Мадагаскар. «Казалось, что полет длился целую вечность, — вспоминал Донован. — Когда я наконец прибыл, один из мужчин с гордостью проводил меня в рентгеновский кабинет, который был подготовлен для установки нового аппарата. Я огляделся, но не увидел электрического кабеля, поэтому спросил о нем своего нового друга, и он указал на маленький провод, свисающий с потолка. Провод был недостаточно мощным даже для того, чтобы включить тостер!» Донован и доктор помолились о проводе, а затем проверили везде в больнице Фото предоставлено автором

в поисках провода, с помощью которого можно было бы установить рентгеновский аппарат. Безуспешно. На следующее утро врач, Донован и водитель отправились в центр города, в энергетическую компанию, и попросили встречи с начальником. Безуспешно. Начальника не было в городе. Однако его помощник вызвался помочь им поискать в магазине необходимый провод. Он отвел их на задний двор, где вокруг большого дерева было разбросано несколько мотков разных проводов. Доновану сразу стало ясно, что там ничего подходящего. «Мне нужно было 137 метров провода диаметром около 2 см! Под деревом не было ничего даже близко похожего на такой провод». Врач, помощник начальника и водитель продолжали поиски в зарослях вокруг дерева, в то время как Донован бродил вокруг здания, горячо молясь, пока не подошел к большой погрузочной платформе. «Там, на платформе, лежали два больших мотка провода, именно такого, какой был нужен нам», — сказал Донован. Он закричал, и прибежали остальные мужчины, надеясь, что с Донованом все в порядке! «Мы все плакали, — рассказывал Донован. — Плакали и благодарили Бога. Все мы! Все в городе и даже в столичной энергетической компании говорили, что в Андапе провода быть просто не могло. Там, в горах, никому не понадобился бы такой провод!» Один из работников местной железнодорожной станции вспомнил, что пару лет назад там произошла железнодорожная авария. «Возможно, часть груза была сброшена на погрузочную платформу», — сказал он. «Ангелы, — заявил Донован. — Божьи руки положили провод на погрузочную платформу. Я в этом уверен!» Помощник начальника был так поражен, что предложил бригаду, чтобы она приехала в больницу и натянуть провод тремя нитями по 46 метров каждая! «Итак, у нас был наш большой провод, — сказал Донован. — Теперь перейдем ко второй части истории!» ЧАСТЬ ВТОРАЯ Дома, в Лома-Линде, Донован изготовил семижильные кабели, которые понадобятся для подключения составных частей аппарата. После сборки он аккуратно уложил

В конце концов, это была Божья больница, и Он знал, где мы можем найти необходимые электрические семижильные кабели

Издатель «Адвентистский мир» является международным периодическим журналом Церкви адвентистов седьмого дня. Издается Генеральной Конференцией совместно с Северным Азиатско-Тихоокеанским дивизионом всемирной Церкви. Исполнительный директор и главный редактор Джастин Ким Менеджер по международному развитию Мюн Кван Хон Координационный комитет журнала «Адвентистский мир» Ё Хан Ким, председатель; Тэ Сон Ким; Хироши Ямадзи, Мюн Кван Хон; Сон Чон Бён; Тон Чин Лью

их в коробку с рентгеновским аппаратом. Когда ящик открыли в Андапе, кабели отсутствовали. И что же теперь делать? «Ну, сначала мы помолились, — улыбнулся Донован. — В конце концов, это была Божья больница, и Он знал, где мы можем найти необходимые электрические семижильные кабели». На следующее утро Донован и доктор отправились в город. Доктор был знаком с владельцем небольшого магазинчика, где продавались кастрюли и сковородки, платья, зонты, обувь и все остальное, что могли бы купить люди. Донован подробно объяснил владельцу, что ему нужно, и спросил, где в Андапе можно найти такие кабели. Мужчина потер подбородок и немного подумал, а затем ушел в дальний угол своего магазина. «Его долго не было, — вспоминал Донован. — Когда он вернулся, в руках у него был моток провода. Он был семижильный — именно то, что мне было нужно, и именно нужной длины!» Опять же, никому в Андапе такие провода понадобиться не могли. Никому, кроме адвентистской больницы и Донована! Донован, конечно же, берет с собой все необходимые инструменты и разъемы для этих проектов, так что через несколько дней у него был готов новый рентгеновский аппарат, который отлично работал! Рассказывая мне эту историю, Донован усмехнулся. «Только Бог мог предоставить мне в темно-зеленых джунглях именно те кабели и провода, которые мне нужны. Он любит чудеса!»

Заместители главного редактора Сикхулулекиле Дако, Джон Пекхэм, Грэг Скотт Редакция в Сильвер Спринг, Мэриленд Энно Мюллер, Бэт Томас, Джонатан Уолтер Редакция в Сеуле, Корея Мюн Кван Хон; Чэ Ман Пак; Хё Чон Ким Координатор по цифровой платформе издания Габриэль Бигл Координатор по вопросам интеграции систем и инновациям Даниэль Бруно Координатор по техническим вопросам издания Мерле Пуарье Координатор по редакционным вопросам Мервин Торпе-Баптисте Советник Эдвард Цинке Финансовый менеджер Кимберли Браун Координатор по вопросам распространения Шерон Теннисон Исполнительный совет Ё Хан Ким, председатель; Джастин Ким, секретарь; Мюн Кван Хон; Карник Дукметциан; Сон Чон Бён; Хироши Ямадзи; Тэ Сон Ким; Рэй Уален; По положению: Тед Вильсон; Эртон Кохлер; Пол Дуглас Арт-директор и дизайнер Марк Кук, Брет Мелити / Types & Symbols Для авторов: Принимаются к рассмотрению неопубликованные рукописи. Корреспонденцию можно отправлять по адресу: 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904–6600, U.S.A. Fax: (301) 680–6638 E-mail: worldeditor@gc.adventist.org Web site: www.adventistworld.org Журнал «Адвентистский мир» издается ежемесячно и печатается одновременно в Корее, Бразилии, Индонезии, Австралии, Германии, Австрии, Аргентине, Мексике, Южной Африке и Соединенных Штатах Америки. Том 21, № 1

Дик Дуерксен, пастор и рассказчик, живет в Портленде, Орегон, Соединенные Штаты.

AdventistWorld.org Январь 2025

29

Возрастающая вера

Детская страничка

Обещание

Что я узнал о Боге, находясь в шторм на пляже

И

юльские дни тянулись медленно. Мы были учениками начальной школы, радость летних каникул давно улетучилась, и нам было нечем заняться и некуда пойти. Мы понимали, что наш папа тяжело переживал смерть мамы и должен был оплачивать множество счетов. Он готовил, убирал, стирал и содержал нас троих, которым еще не исполнилось и десяти лет. Нам очень хотелось поехать на берег моря и полюбоваться волнами океана, и мы умоляли папу поехать с нами. Но часто по воскресеньям он уходил на работу, чтобы у нас на столе была пища. Однажды вечером, когда я играл с мячом на заднем дворе, папа появился на тротуаре. Я заметил его ссутулившиеся плечи 30

Январь 2025 AdventistWorld.org

и усталое выражение лица, но все равно начал просить: «Папа, пожалуйста, поедем в это воскресенье на пляж?» Мой отец посмотрел мне в глаза и сказал: «Да, поедем». Я обрадовался, но хотел еще раз удостовериться: «Папа, ты обещаешь?» «Да, я обещаю!» — сказал он, устало вздохнув. В моем воображении всплыли картины прыжков по волнам! Казалось, воскресенье не наступит никогда! Наступило воскресное утро, и я побежал к окну; и, о ужас, огромные темные тучи заволокли небо! Но я посмотрел вверх и налево и увидел крошечное голубое пятнышко; мы все-таки пойдем на море! Я бросился на кухню: «Готовы отправиться на пляж?» Мой занятой отец в шоке посмотрел на меня. За окном был

пасмурный день с порывами ветра и каплями дождя. «Сегодня будет холодно, сыро и ветрено», — заявил он. «Но, папа, — взмолился я, — ты же обещал!» Он посмотрел мне прямо в лицо. «Да, я обещал, — последовал решительный ответ. — Если ты все еще хочешь поехать на пляж, мы туда поедем!» Кухня превратилась в оживленное место для приготовления обеда. Были приготовлены маслины, банка фасоли, бутерброды с яйцом, морковь и сельдерей. Я молился, чтобы ливень не помешал осуществиться моей мечте поплавать в волнах. Мы быстро надели купальники и позавтракали овсянкой. Пока мы ехали по нашей улице, время от времени, капли дождя попадали Иллюстрация: Муги Киношита

Р Э Й „ Ч И П ” Б РАУ Н

Библейское сокровище «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).

на лобовое стекло. Далее последовала одна из наших самых быстрых поездок к океану. Никогда еще эти 112 км не пролетали так быстро. У билетной кассы не было очереди из машин, чтобы попасть внутрь, более того, кассирша посмотрела на нас с удивлением, что мы вообще приехали. Мы выскочили из машины, схватили полотенца и направились на берег океана. Но мы совсем не ожидали того, с чем столкнулись — свирепые волны, низкая температура и песчаный ветер. Не успели мы ступить в воду, как для нас все закончилось. Бррр, было холодно! Мы свернулись калачиком на одеяле и разгребали песок ногами, чтобы получилась ветрозащита. Мы съели несколько бутербродов

с яйцом, вперемежку с песком, и дрожали от холода. Папа захватил с собой теплую одежду, и мы с радостью ее надели! Наше поражение было написано на наших лицах. Он с самого начала знал, что произойдет, но не высказал ни слова осуждения. «Вы готовы отправиться домой?» — спросил он, и на его лице отразились любовь и сострадание. Да, мы были готовы! По дороге домой я восхищался тем, что сделал отец, чтобы сдержать свое обещание. Пятьдесят лет спустя я по-прежнему помню этот опыт и извлеченные уроки! Обещания должны выполняться! Наш Небесный Отец дал нам обещание в Своем Слове, и мы можем рассчитывать на то, что Он выполнит это обещание. «Не бойся, ибо Я

с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10). В тот день, дрожа от холода на песке, я и представить себе не мог, какие испытания преподнесет мне жизнь. Но, несмотря ни на что, я был уверен, что наш Небесный Отец сдержит Свои обещания! Он всегда будет рядом, какие бы бури ни обрушились на меня. Я с нетерпением жду того дня, когда буду сидеть на пляже на Небесах и благодарить Его! Рэй „Чип” Браун преподает в средней адвентистской школе Редлендс в Калифорнии, США. Он любит проводить время со своей женой, детьми и внуками, особенно на пляже!

AdventistWorld.org Январь 2025

31

БУДЬТЕ ВДОХНОВЛЕННЫ!

BE INSPIRED. Скачайте абсолютно новое приложение AWR360°

Download the Вдохновение и полная медиатека у вас под рукой!

AWR360° app!

Inspiration and a full media library at your fingertips!

Посетите сайт: visit: awr.org/apps awr.org/apps

ОТМЕЧАЕТ СВОЕ 50-ЛЕТИЕ Adventist WorldAdventist Radio 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 World Radio 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904

Присоединяйтесь! awr360 | awr.360 | awr.org/videos | awr360 | Let’s Connect!Смотри сегодня на AdventistReview.tv Присоединяйтесь!

awr.org/apps