Чтения молитвенной недели 2023

ЧТЕНИЯ МОЛИТВЕННОЙ НЕДЕЛИ 2023

«Вы — свидетели Мои»

Заокский 2023

Содержание 3 Авраам как свидетель Служить примером ТЕД ВИЛЬСОН

6 Свидетельство во время личных испытаний Иосиф как свидетель

8 Истинное и ложное свидетельство Маленькая служанка и Гиезий

10 Свидетельство в царском дворе Даниил как свидетель

12 «Неподходящий» кандидат для свидетельства Самарянка как свидетель

16 Свидетельство в смерти Тавифа как свидетель

18 Свидетельство двоих Акила и Прискилла как свидетели

20 Даже до смерти Свидетельство апостола Павла ЭЛЛЕН УАЙТ

23 Я буду Его свидетелем Молитвенные чтения для детей

Сара Джейн Бертон, независимый ученый и писатель-фрилансер из Берриен-Спрингс, штат Мичиган, США, где она живет со своим мужем и двумя детьми. Сара любит путешествовать, читать, писать стихи и проводить время со своей семьей. Ее интересы включают изучение истории и культуры Ветхого Завета, особенно повседневной жизни древних людей. Это помогает современному человеку лучше понимать библейские повествования и их влияние на нас. Самое большое желание Сары Бертон — следовать этим принципам в своей собственной жизни, «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом».

«Вы — свидетели Мои»

Чтения молитвенной недели 2023 г.

«Вы примете силу»

П

редставьте небольшую группу учеников, собравшихся в Иерусалиме, с нетерпением ожидающих последних слов Иисуса перед Его вознесением. Внимая каждому слову, они слушают, как Он дает конкретные указания о том, что им следует делать после получения дара Святого Духа. Иисус пояснил, что Он пришел установить не земное царство, а небесное и что им, как Его последователям, предстоит сыграть особую роль в подготовке других к этому Царству. Он сказал: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Ученики, получившие наставления от Самого Иисуса, были призваны свидетельствовать о Нем и готовить людей к принятию вести о спасении.

Бог все еще наставляет нас через Свое Слово и все еще призывает нас сегодня. Он желает привлечь к Себе тех, кто нуждается в Его преобразующей силе; кто смиряет себя и ищет Его в молитве; кто, следуя по стопам Иисуса, проявляет уважение к другим; кто готов смело поделиться Трехангельской вестью и кто опустошает себя, чтобы быть наполненным Святым Духом, Его благодатью и свободой. На следующих страницах вы прочтете истории библейских персонажей, которые были верными свидетелями Христа в самых разных ситуациях: Иосифа, который свидетельствовал, несмотря на личные трудности; девочки, которая свидетельствовала своему господину в чужой стране; Даниила, который свидетельствовал могущественным земным правителям; и других, кто свидетельствовал о Боге в своем окружении. В трудах Духа пророчества написано: «Слова Христа, сказанные перед Его вознесением на небо, много значат для каждого, кто примет истину такой, какая она есть в Иисусе… Все последователи Христа должны быть Его свидетелями. Каждый, кто принимает драгоценное сокровище истины, должен делиться им с другими» (Уайт Э. Ревью энд Геральд, 9 февраля 1892 года). Хотели бы вы быть свидетелем Иисуса? Я приглашаю вас во время этой молитвенной недели молиться о том, чтобы Господь открыл вам, каким образом вы можете поделиться Его любовью с другими как Его верный свидетель. Маранафа!

Тед Вильсон, президент всемирной Церкви адвентистов седьмого дня

Ответственный редактор П. В. Давыдов Переводчик Л. Г. Голубева Корректоры Т. С. Гаранина, В. О. Мелешкина Дизайн и верстка А. И. Сущенко Подписано в печать 20.09.2023. Формат 60×90/8. Бумага офсетная. Гарнитура Октава. Печать офсетная. Усл. печ. л. 4,0. Уч.-изд. л. 2,08. Тираж 3 905. Изд. № П-0912. Заказ № 6252. Издательство «Источник жизни». 301000 Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. Тел. (48734) 2–01-01, 2–01-02. Факс (48734) 2–01-00.

E-mail: solph@lifesource.ru. Книга—почтой: books@lifesource.ru, www.7knig.org. Типография издательства «Источник жизни»

2

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ПЕРВАЯ СУББОТА

Авраам как свидетель Служить примером ТЕД ВИЛЬСОН

Н

евероятный город Ур, расположенный в сердце древней Месопотамии вдоль берегов большой реки Евфрат, был центром богатой империи, привлекавшей торговцев со всего известного тогда мира. При наличии загруженного порта вблизи Персидского залива, «Ур был шумной метрополией с магазинами, узкими улочками, заполненными повозками, запряженными крупным рогатым скотом, караванами ослов и ремесленниками, которые делали все: от изделий из кожи до драгоценных украшений»1. За пределами города паслось множество коз и овец, на богатых землях росли рощи финиковых пальм, а на орошаемых полях выращивались ячмень, чечевица, лук и чеснок.

На фоне неба возвышался массивный зиккурат, пирамидальный храм в честь бога луны Сина. Зиккурат возвышался на 19,8 метра на основании размером 41,1 на 60,96 метра. Он имел три платформы, каждая из которых была разного цвета, а на верху располагалась серебряная гробница2. Были известны случаи, когда в этом храме приносили в жертву людей3. Город и храм, построенные вскоре после восстания, выраженного в строительстве Вавилонской башни, были центром идолопоклонства и язычества. Тем не менее из этого города, оказывающего разлагающее влияние, вышел один из самых верных Божьих свидетелей — Авраам. «Всюду его окружало идолопоклонство, но тщетны были усилия сатаны. Верный среди неверных, неоскверненный среди

3

Молчаливое влияние его повседневной жизни, его непоколебимая целостность, великодушие, учтивость и прекрасный характер показывали всем, что он имел связь с Небом.

господствующего отступления, он стойко продолжал поклоняться единому истинному Богу»4. Как такое могло произойти, учитывая, что его отец, Фарра, служил «иным богам»? 5 Возможно, Авраам, который родился примерно через 350 лет после потопа6, узнал об истинном Боге небес от своего пра-пра-пра-пра-прадеда Евера, который был правнуком Сима, сына Ноя. Хотя большинство из поколений прадедов Авраама уже умерли, Евер жил до 464 лет, по меньшей мере 100 лет после рождения Авраама7. Вполне возможно, что Евер поделился Божьей истиной со своим молодым потомком. Независимо от того, каким образом Авраам узнал о Боге, мы знаем, что «верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет» (Евр. 11:8). Покидая место, которое в то время было самым богатым и цивилизованным на земле, Авраам был готов свидетельствовать о Боге везде, куда бы он ни был призван пойти. Давайте кратко рассмотрим некоторые способы, которые использовал великий патриарх для свидетельства.

Cвидетельство в своей семье После краткого пребывания в Харране, где умер его отец, «взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую» (Быт. 12:5). Располагая свой шатер недалеко от Сихема, Аврам сначала построил там «жертвенник Господу» (ст. 7). Когда он вновь перешел на другое место, он «создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа» (ст. 8). Проводя семейные богослужения, Аврам приглашал всех жителей своего лагеря на утреннее

4

и вечернее жертвоприношение. Когда он переезжал на другое место, жертвенник оставался в качестве молчаливого свидетеля для всех, кто проходил мимо. Наряду с тем, что Авраам проявлял «величайшую заботу», чтобы «закрыть доступ любой форме лжерелигии»8, люди, среди которых он жил, знали его как доброго, учтивого и справедливого человека, уважаемого всеми.

Cвидетельство более широкому кругу людей Авраам был миротворцем. Когда между его пастухами и пастухами Лота вспыхнула ссора, он сказал: «Да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники» (Быт.

13:8). Позволив Лоту выбирать, где жить, Авраам позволил ему выбрать плодородную, богатую долину Сиддим, в то время как сам остался в более горной местности. Позже, когда все жители долины были захвачены царем Кедорлаомером и его союзниками, Авраам показал, что не таит обиды на Лота за проявленную им ранее неблагодарность. «Движимый любовью к Лоту, он решил спасти его. Уповая прежде всего на Божественный совет, Авраам приготовился к войне»9. Победа была стремительной и полной, все пленники и имущество были возвращены, и Авраам приписал победу Богу. «Поклонник Иеговы не только оказал большую услугу стране, но и проявил себя как доблестный воин. Все убедились, что праведность не есть трусость и что вера Авраама вселила в него отвагу при защите прав обиженных. Его героический поступок прославил его среди всех окрестных племен»10. Авраам был учителем, и, по мере того как он делился своей верой, число его домочадцев продолжало расти и в конце концов составило более 1000 человек. «Тем, кто слушал его наставления и поклонялся единому Богу, всегда были рады в его семье,

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

и здесь, как в школе, люди учились быть представителями истинной веры. Вот какая большая ответственность лежала на нем. Авраам воспитывал отцов семейств, и затем они подражали ему у себя дома»11. Уважаемый всеми соседними народами, Авраам «был беззаветно предан Богу. Его обходительность и великодушие вызывали у окружающих дружеское расположение и доверие; его неподдельное величие внушало уважение и почтение»12.

Cвидетельство перед Богом и непадшими существами Авраам почитал Бога, и Бог почитал его, непосредственно обращаясь к нему и раскрывая Свои намерения. Тем не менее Авраам был человеком, и в Писании записано по крайней мере три случая, когда его вера поколебалась: 1) когда он солгал о своей жене фараону (см. Быт. 12:10–20); 2) когда он взял в жены Агарь, чтобы произвести на свет наследника (см. Быт. 16:1–4); 3) когда он солгал царю Авимелеху о том, что Сарра его сестра (см. Быт. 20). Эти примеры открывают опасность, присутствующую тогда, когда мы: 1) идем туда, куда Бог нас не посылал; 2) слушаем тех, кто, возможно, старается помочь, но не может, если их действия не согласуются с Божьими указаниями. Эллен Уайт обращает внимание на то, что «Бог призвал Авраама стать отцом всех верующих, и его жизнь должна была быть образцом веры для грядущих поколений. Но его вера не была совершенной… Для того чтобы он мог достигнуть наивысшей ступени духовного развития, Бог подверг его другому труднейшему испытанию, которое

когда-либо возлагалось на человека»13. Бог повелел ему: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (Быт. 22:2). Авраам знал, что приношение в жертву людей было языческим ритуалом поклонения. Зачем же Бог приказал ему убить сына, данного по обетованию? Тем не менее после духовной борьбы, проведенной в молитве, пожилой патриарх с верой пошел вперед. «Авраам был человеком, он имел такие же чувства и наклонности, как и мы, но он не спрашивал, каким путем исполнится обетование, если не будет Исаака. Он не искал ответа в своей измученной душе. Он знал, что Бог справедлив и праведен во всех Своих требованиях, и повиновался Его повелению буквально»14. Он и не знал, что все небо пристально наблюдает за его действиями. Ни Авраам, ни Исаак не могли представить, что их действия послужат уроком в плане спасения для всей Вселенной. Они и не подозревали, что именно в том месте, куда они были призваны пойти, Бог принесет в жертву Своего любимого Сына ради нашего спасения. «Небесные существа были свидетелями испытания веры Авраама и покорности Исаака… Все небо с удивлением и восхищением наблюдало за безоговорочным повиновением Авраама. И когда Авраам остался верен Богу, все небо ликовало от радости. Таким путем выявилось, что обвинения сатаны были ложными… Завет Божий с Авраамом, скрепленный клятвой перед жителями других миров, говорит о том, что послушание вознаграждается Богом. Даже небесным ангелам было трудно понять тайну искупления…

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Когда Аврааму было повелено принести в жертву своего сына, все небо проявило глубочайший интерес к этому событию, с величайшим вниманием наблюдая за каждой подробностью исполнения этого повеления. Когда на вопрос Исаака: „Где же агнец для всесожжения?“ Авраам ответил: „Бог усмотрит Себе агнца“, когда была удержана рука отца, уже занесшего нож, чтобы убить своего сына, и овен, которого Бог приготовил, оказался принесен в жертву вместо Исаака, — тогда был пролит свет на тайну искупления, и даже ангелы гораздо глубже поняли чудесный план, предусмотренный Богом для спасения человека»15.

Наше свидетельство сегодня Жизнь Авраама — жизнь веры, послушания и служения — это важный пример свидетельства для нас и нашего времени. Молчаливое влияние его повседневной жизни, его непоколебимая целостность, великодушие, учтивость и прекрасный характер показывали всем, что он имел связь с Небом. Он мог видеть невидимое и понимал реальность вечности. «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность» (Рим. 4:3).

1 Andrew Lawler, “City of Biblical Abraham Brimmed With Trade and Riches,” National Geographic, Mar. 11, 2016, https://on.natgeo. com/3isuYmQ. 2 Там же 3 John Noble Wilford, “At Ur, Ritual Deaths That Were Anything but Serene,” New York Times, Oct. 26, 2009, https://nyti.ms/3k1nKqm. 4 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 125.

5 Там же.

6 Time line based on Genesis 5, 11. See chart, Seventh-day Adventist Bible Commentary (Washington, D.C.: Review and Herald Pub. Assn., 1953), vol. 1, p. 185.

7 Там же.

8 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 141.

9 Там же, с. 135.

10 Там же.

11 Там же, с. 141.

12 Там же, с. 134.

13 Там же, с. 147.

14 Там же, с. 153.

15 Там же, с. 155.

5

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Свидетельство во время личных испытаний Иосиф как свидетель

увидеть Его, посмотрите ниже. Бог на полу вашей ванной»2. Вы когда-нибудь думали о том, что будет лучше подождать, пока вы не станете здоровыми и успешными, для того чтобы свидетельствовать другим о Боге? Мы можем думать, что у нас должно быть все хорошо, прежде чем мы сможем делиться Евангелием с другими. Но несколько библейских историй показывают нам, насколько можно действенно свидетельствовать в хаосе и испытаниях нашей повседневной жизни, даже в самых трудных обстоятельствах. История Иосифа — лучший пример. Будучи старшим сыном любимой жены своего отца, Иосиф обладал привилегиями и был любим больше своих братьев. К семнадцати годам отец подарил ему красивую одежду. Иосифу снились пророческие сны, предсказавшие его господство над братьями и даже над отцом. Его братья не могли этого вынести. Когда им представилась возможность отомстить, они схватили Иосифа, сняли с него раздражающую их одежду и бросили брата в ров. Затем они продали его сопровождавшим караван торговцам, направлявшимся в Египет.

От раба до доверенного слуги

Д

жейн Марчевски (автор песни «Nightbirde» — «Ночная птица») источала спокойную уверенность и мир, когда стояла на сцене и рассказывала судьям музыкального шоу свою историю. Она была автором и исполнителем песен, ей было тридцать лет. Несколько лет она боролась с раком, но возник рецидив, и появились метастазы. Когда она пела свою песню, судьи и зрители плакали. Когда судьи выразили свое восхищение ее позитивным настроем, она отметила: «Вы не должны ждать, пока жизнь перестанет быть трудной, для того чтобы быть счастливым»1.

Джейн открыто делилась своей верой и тем, как она борется с раком, в своем блоге. «Иногда днем, когда мне плохо, я ложусь на коврик в ванной, чтобы слушать Его. Я знаю, что это похоже на бред, и мне трудно объяснить это, но Бог там — даже сейчас. Некоторые люди говорят, что не могут увидеть Бога, потому что не смотрят достаточно низко, и это правда. Если вы не можете

6

Измаильтяне/мадианитяне привезли Иосифа в Египет и продали Потифару, царедворцу фараона и начальнику телохранителей. Но «Господь был с Иосифом: он был успешен в делах» (Быт. 39:2). Иосифа насильно заставили покинуть семью, но он не забыл взять с собой свою веру. Он не скрывал своих убеждений от Потифара, и пусть Потифар и не поклонялся Богу Иосифа, но он видел и понимал, что Бог был с Иосифом и что благословения, которые Бог изливал на Иосифа, были также и на его доме. Это побудило Потифара поставить Иосифа над всем своим домом. Бог признал такое положительное отно-

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

шение к Иосифу: «И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле» (ст. 5).

Иосифа насильно заставили покинуть семью, но он не забыл взять с собой свою веру.

От заключенного до правителя К сожалению, успех Иосифа был непродолжительным. Жена Потифара пыталась соблазнить его и затем обвинила в ужасном преступлении. Хотя Иосиф был невиновен, его бросили в темницу. Иосиф вполне мог бы впасть в отчаяние. Разве мог бы кто-то осудить его за это? Казалось, не осталось надежды на освобождение или на то, что он сможет вновь когда-либо увидеть свою семью. Он мог бы позволить обстоятельствам ослабить свою веру и нравственность или, по крайней мере, свою рабочую этику! Вместо этого он продолжал сохранять верность в служении Богу, и Господь благословил его даже в темнице. «И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы… И во всем, что он делал, Господь давал успех» (ст. 21–23). Взаимодействие Иосифа с виночерпием и хлебодаром показывает его сочувствие и уважение к тем, кто находился с ним в темнице. Эллен Уайт писала, что «то, как он поступал в тюрьме — честность в повседневной жизни, сострадание к тем, кто находился в несчастье и отчаянии, — открыло перед Иосифом путь к богатству и чести»3. Его поведение в трудное для него время было свидетельством для окружающих его людей и служит для нас примером сегодня. «Каждый луч света, которым мы согреваем других, отразится

на нас самих. Каждое доброе и сочувственное слово, сказанное несчастному, каждая попытка облегчить участь узника, каждый дар нуждающемуся окажутся благословением для того, кто поступает так из правильных побуждений»4. Прошло несколько лет, прежде чем Иосиф был освобожден из тюрьмы, и даже после того, как его назначили правителем Египта, прошло некоторое время, прежде чем он воссоединился со своей семьей. Когда он наконец открылся своим братьям, он заявил им: «Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни» (Быт. 45:5). Когда Иосифа продали в рабство, он не мог знать, что станет правителем Египта или что его руководящее положение и данная Богом мудрость спасут благосостояние его семьи и всего Египта. Он не мог видеть, как Бог использует то ужасное положение, в котором он оказался. Но Иосиф не ждал, пока станет распорядителем в доме Потифара или правителем Египта, чтобы быть верным Богу или воздать Ему славу за свой успех. На самом деле именно из-за его свидетельства Потифар и фараон узнали

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

об истинном источнике успеха Иосифа. Он не опустил руки, даже когда его ситуация ухудшилась. Вместо этого он использовал любую возможность для того, чтобы проявить веру своих предков, неся свет в самые темные уголки египетского общества. Будучи рабом, Иосиф мог разговаривать с простыми домочадцами в доме Потифара и, возможно, с людьми других сословий. В темнице он сидел с людьми разного происхождения, а будучи правителем, он общался с руководителями. Бог использовал Иосифа, чтобы достичь все слои общества. Возможно, вы находитесь «на полу ванной», как Джейн, или «во рву», как Иосиф. Возможно, вы задаетесь вопросом, как вообще можно свидетельствовать во время испытаний, когда вам одиноко и больно. Когда в своих страданиях вы держитесь за Бога, ваша непоколебимая вера может служить вдохновением для других.

1 Michael Foust, “AGT’s ‘Nightbirde’ Dies at 31: Her Legacy Is the ‘Strength She Found in Jesus,’ ” Christian Headlines, Feb. 22, 2022, https://www. christianheadlines.com/contributors/michaelfoust/agts-nightbirde-dies-at-31-her-legacy-is-thestrength-she-found-in-jesus.html.

2 Nightbirde, “God Is on the Bathroom Floor,” Mar. 9, 2021, https://www.nightbirde.co/ blog/2021/9/27/god-is-on-the-bathroom-floor.

3 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 218.

4 Там же.

Вопросы для размышления: 1. Как вы можете свидетельствовать там, где находитесь в настоящее время?

2. Вспомните о том времени, когда

кто-то был для вас благословением. Как Бог использовал этого человека (людей), чтобы благословить вас?

3. Что может удержать вас от готов-

ности провозглашать Божью милость в своей жизни, независимо от обстоятельств?

7

К

огда наша дочь подросла и научилась самостоятельно собирать свои игрушки, мы стали просить ее наводить порядок в ее комнате. Со временем она начала сама заправлять кровать и убирать свою одежду.

ПОНЕДЕЛЬНИК

Истинное и ложное свидетельство Маленькая служанка и Гиезий

Иногда мы ее вознаграждали за то, что она помогала нам выполнить какую-либо другую работу по дому, например, сложить постиранное белье или что-то еще, что обычно не входило в ее обязанности. Однажды дочь подошла к нам, светясь от радости. Она рассчитывала на вознаграждение за то, что положила свои игрушки на место. Мы сказали ей, что очень рады, что она сделала такое хорошее дело, но это было ее обязанностью. Ее наградой была хорошо выполненная работа. Когда вы делаете свою работу, ожидаете ли вы награды? Вероятно, нет, хотя всегда приятно услышать слова одобрения. А что касается вашего свидетельства другим? Вы ожидаете награды от Бога? В 4 Цар. 5 рассказывается история о двух свидетелях: о тех, кто рассказывает другим о Боге, не ожидая награды, и тех, кто думает, что заслуживает награды за свои старания.

Свидетельство ребенка Повествование начинается со свидетельства ребенка — маленькой еврейской девочки, оторванной от своей семьи, чтобы служить в доме Неемана. Нам неизвестно имя этой девочки, но ее слова вызвали события, которые привели к обращению сирийского военачальника к Богу. Нееман был великим полководцем. Бог использовал его, чтобы принести сирийцам победу. Однако Нееман был болен проказой. Вместо того чтобы пытаться отомстить своему хозяину, который либо сам взял ее в плен, либо это было сделано солдатами под его руководством, девочка испытывала сострадание к больному человеку. «И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побы-

8

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

вал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу» (4 Цар. 5:3). Народ Израиля и Иудеи в большинстве своем не исполнили Божьих намерений для потомков Авраама: «И благословятся в тебе все племена земные» (Быт. 12:3). Вместо того чтобы проявлять любовь к Богу и ближним, они переняли языческие обычаи окружающих их народов, угнетали и эксплуатировали собственный народ. Тем не менее были и те, кто сохранил свою веру. Они продолжали свидетельствовать своим собратьям-израильтянам и, будучи пленниками в чужой стране, приносили благословения домам и дворам чужестранцев, в которых служили. Эллен Уайт писала: «Родители этой еврейской девочки, привившие ей любовь к Богу, конечно, ничего не знали о ее будущей судьбе. Но они верно исполнили свой долг, и в доме начальника сирийского войска их дочь стала свидетелем того Бога, почитать Которого она была научена с самого раннего детства»1.

Ложное свидетельство Нееман серьезно отнесся к словам девочки и поехал в Самарию в поисках исцеления. Он пришел к Елисею, ожидая, что пророк совершит какое-нибудь чудо, но вместо этого его отправили окунуться в Иордане. Несмотря на то, что повеление Елисея разгневало его, он послушался и был исцелен. Он вернулся к Елисею здоровым и в знак благодарности предложил ему подарки. Пророк отказался их принять и отправил его домой. Гиезий, слуга Елисея, был возмущен тем, что пророк не принял подарки от сирийского военачальника: «Вот, господин мой отказался взять из руки Неемана, этого Сириянина, то, что он приносил. Жив Господь! Побегу я за ним и возьму

Вокруг нас много людей, страдающих духовно и физически, людей, нуждающихся в исцелении, которое может дать только Христос. у него что-нибудь» (4 Цар. 5:20). Из-за своей жадности Гиезий подумал, что если Елисей не взял то, что ему причитается, то почему бы не взять это ему? Нееман получил свидетельство от маленькой еврейской девочки, истинное свидетельство, основанное на вере в Бога и сочувствии больному человеку. Теперь же он получил второе свидетельство, ложное свидетельство от Гиезия, который солгал, чтобы заполучить дары. Гиезий сказал, что Елисей послал его взять подарки — талант серебра и две перемены одежд — для двух приехавших сыновей пророка. Нееман очень хотел показать, как он благодарен, и уговорил Гиезия взять серебра вдвое больше, чем он просил. Когда Гиезий вернулся, Елисей задал ему вопрос, и Гиезий вновь солгал. Однако Елисей знал, что произошло: «Разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? Время ли брать серебро и брать одежды или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь?» (ст. 26). Чудо, совершенное Богом, — это не об-

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

стоятельство и не повод принимать подарки. Чудо совершил не Елисей, а Бог! Если бы Елисей принял подарок, это создало бы неверное представление о Боге, Который исцелил Неемана по Своей милости. В результате совершенного греха Гиезий стал прокаженным. Нам неизвестно, что произошло с девочкой, но ее слова сочувствия и истины принесли исцеление и веру в дом Неемана. Гиезий же, напротив, желал материального вознаграждения, будто это не Бог, а он совершил чудо. В результате своего ложного свидетельства он заразился именно той болезнью, от которой получил исцеление Нееман. Служители, библейские работники и все сотрудники церковной организации должны получать зарплату за свою работу, но мы не должны ожидать материального вознаграждения, свидетельствуя о Том, Кто заплатил высокую цену за наше спасение. Вокруг нас много людей, страдающих духовно и физически, людей, нуждающихся в исцелении, которое может дать только Христос. Благодаря нашему свидетельству кто-то может принять решение последовать за Христом; даже если Бог ответит на наши молитвы, совершив чудо, мы должны помнить, что наша награда за свидетельство о Его милосердии и любви ожидает нас на небесах. Вся слава и почет принадлежат только Ему.

1 Уайт Э. Пророки и цари. С. 246.

Вопросы для размышления: 1. Что значит быть истинным свидетелем?

2. Кому мы призваны свидетельствовать?

3. Какова наша награда за свидетельство о Божьей любви?

9

ВТОРНИК

Свидетельство в царском дворе Даниил как свидетель

Н

а протяжении всей библейской истории истинные верующие всегда оказывались в центрах политического влияния. Мы уже знаем об Иосифе. Также это были Даниил, Есфирь и Неемия. Все они попали ко двору в качестве пленников или изгнанников, и каждый из них сыграл свою важную роль.

В Дан. 1 говорится о нападении вавилонян на Иерусалим, в результате которого молодые люди из царского рода и благородных семей, обладавшие мудростью, знаниями и разумением, были уведены в плен. «Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария» (ст. 6). В дальнейшем эти молодые люди отличились тем, что отказались осквернять себя пищей и вином с царского стола. Бог благословил их «знанием и разумением всякой книги и мудрости», а Даниилу еще даровал «разуметь всякие видения и сны» (ст. 17).

Публичное свидетельство Даниила Почти сразу же становится ясно, что Даниил будет играть важную роль в правительстве Вавилона. Его уникальное призвание в качестве пророка поставило его в привилегированное, но опасное положение. Первый сон Навуходоносора, записанный в Дан. 2, является лестным для царя, представленного золотой головой. Однако его второй сон осуждал его гордыню и утверждал, что не он, а Бог — истинный правитель мира. Когда царь позвал Даниила, чтобы истолковать этот сон, Даниилу было непросто это сделать. Представьте, что вам нужно рассказать царю величайшей империи тогдашнего

10

мира, что, если он не образумится, Бог превратит его в животное! Однако Даниил осознавал, что Бог послал Навуходоносору предупреждение, и его долгом было объяснить это. Истолковав сон, Даниил дал совет: «Искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой» (Дан. 4:24). Даниил дал этот совет не благодаря многолетнему изучению халдейского языка, мудрости и книг, а благодаря знанию Бога. К сожалению, Навуходоносор не смирил себя, и пророчество исполнилось. Он вернулся к нормальной жизни, когда наконец признал Бога владыкой. Мудрый совет Даниила не был серьезно воспринят Валтасаром, преемником Навуходоносора. Когда Валтасар позвал Даниила для того чтобы истолковать надпись на стене, Вавилонская империя была на грани исчезновения (Дан. 5). Даниил проявлял к Навуходоносору почтение и даже сочувствие, но Валтасар явно бросил вызов Богу и проигнорировал предупреждения, данные Навуходоносору. Слова Даниила, обращенные к нему, были категоричны: «И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это, но вознесся против Господа небес» (Дан. 5:22, 23). Вавилон пал в ту же ночь вместе с Валтасаром. Как и было предсказано во сне Навуходоносора об огромном истукане, на месте Вавилона возникло другое царство — Мидо-Персия.

Личное свидетельство Даниила Даниил продолжил служить и при новом дворе Дария Мидянина в качестве одного из трех высокопоставленных чиновников над многими сатрапами по всему царству. О нем говорится, что он «превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух» (Дан. 6:3). И в самом деле, когда те, кто служил с ним, попытались найти в поведении или службе Даниила что-нибудь, к чему можно было бы придраться, им это

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

не удалось, «потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем» (ст. 4). Единственным способом, с помощью которого они могли обвинить его в должностном преступлении, было принять закон, который, как они знали, Даниил не сможет соблюсти. В законе говорилось, что нельзя просить «в течение тридцати дней какого-либо бога или человека», кроме царя (ст. 7). Нарушителя ждало наказание — быть брошенным в львиный ров. Узнав, что царь подписал данный указ, Даниил вернулся к себе домой. Он был уже немолод. Он видел развращенных властью правителей и чиновников. Он знал о жестокости империи и об участи тех, кто не повиновался царю. Он мог бы сказать: «Я уже слишком стар для всего этого» и просто закрыть окна во время молитвы. В конце концов, это было его личное дело. Но Даниил был верен Царю царей, и закон, который он исполнял, имел гораздо больший авторитет, чем любой человеческий закон. С открытыми в сторону Иерусалима окнами Даниил преклонял колени и молился три раза в день. Возможно, он видел, как за ним наблюдают заговорщики, ликующие от предвкушения победы над своим политическим соперником. Несмотря на попытки царя спасти Даниила от наказания за нарушение указа, его бросили в львиный ров. Верность Даниила уже была сильным свидетельством для царского двора, но его освобождение из львиного рва показало, в том числе и его врагам, что Бог, Которому он служил, был самым могущественным Богом и что его успех и то, что он остался в живых, было результатом Божьего благословения и вмешательства. Даниил верно служил царю, но его верность Богу была превыше. Подобно Навуходоносору,

Даниил был верен Царю царей, и закон, который он исполнял, имел гораздо больший авторитет, чем любой человеческий закон. у которого Божье откровение через Даниила вызвало трепет и смирение, Дарий после спасения Даниила издал указ, чтобы все люди боялись Бога, «потому что Он есть Бог живой и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно» (ст. 26). Карлос Мора пишет, что «Бог использовал плен, чтобы принести мощное свидетельство в центр Вавилонской и Мидо-Персидской империй. Небрежность Божьего народа, которая привела к пленению Даниила и его друзей, не являлась для Господа препятствием для достижения Своей цели — показать народам Свой характер»1. Своей общественной и личной жизнью Даниил свидетельствовал самым высокопоставленным чиновникам, находящимся на службе при царском дворе. Он не стремился обогатиться и не жаждал власти. Его успех как политика был обусловлен действием Святого Духа в его жизни и верностью в службе, которая была естественным результатом этого. Он был пророком для неверующих и принес Божье Слово в ту самую империю, которая разрушила его родину, город и храм.

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Даниил не приукрашивал истины, которые Бог открыл Навуходоносору и Валтасару, и не пытался избежать наказания за невыполнение указа, который он не мог исполнить. Он честно свидетельствовал высокопоставленным лицам и напоминал правителям, что на небе правит Царь царей, Чей закон справедлив, милостив и полон любви. Возможно, мы не служим царям и не занимаем руководящую должность в администрации города, но мы можем служить честно, где бы мы ни находились. Мы можем свидетельствовать о Божьей преобразующей силе и откровении, данном в Его Слове. Возможно, нам придется свидетельствовать тем, кто находится у власти, о высших законах Бога; но, скорее всего, наше свидетельство будет заключаться в обычных повседневных поступках и добром отношении к окружающим. Так будем верны как в личной, так и в общественной жизни!

1 Carlos Elías Mora, “Daniel and Friends: A Model for Witnessing,” Journal of Adventist Mission Studies, no. 1 (2009): 97.

Вопросы для размышления: 1. Как вы можете свидетельствовать на работе?

2. Как христианин должен реагиро-

вать на государственный закон, который идет вразрез со Словом Божьим?

3. Вы считаете себя верным в слу-

жении Богу, в семье, на работе? Вы хотели бы что-то изменить? Подумайте, что конкретно. Молитесь об этом и просите Бога помочь вам быть свидетелями во всех сферах вашей жизни.

11

СРЕДА

«Неподходящий» кандидат для свидетельства Самарянка как свидетель

Ч

еловек в компании спутников прошел много километров. Солнце было высоко, и близилось время обеда. Его уставшие ноги были покрыты пылью, а горячий ветер совершенно высушил Его тело. Он хотел пить. Он сидел около колодца Иакова посреди поля и ждал. Его друзья пошли за пищей в самарийский город Сихарь, а у Него была важная встреча.

К колодцу за водой пришла женщина. Она пришла одна в самое жаркое время дня, потому что то, как она жила в настоящее время, не соответствовало общепринятым в обществе нормам1. Не было ничего странного в том, что там находился человек, ведь колодцы были общественным местом. Она уже собиралась опустить в колодец сосуд — и тогда Человек сказал: «Дай мне пить».

Разбивая повествование Повествование, записанное в Ин. 4, выходит за рамки многих социальных и литературных норм того времени. Во-первых, Иисус — иудей и Тот, Кого считали Мессией, — пошел в Самарию. Место действия находится в центре событий, поэтому слово «Самария» или «самарийский» употребляется шесть раз всего в шести стихах (ст. 4–9). После переселения Израиля те, кто остался в Самарии, смешались с неизраильтя-

12

нами, которых сослали в эту область. Они вступали друг с другом в брак, поэтому их религия стала смешанной. Они отказались от всех пророческих книг и книг мудрости, кроме Пятикнижия Моисеева, и поклонялись в храме, который построили на горе Гаризим2. Отчуждение между иудеями и самарянами усилилось, когда вернувшиеся из плена иудеи не позволили самарянам участвовать в строительстве нового храма (Езд. 4:2, 3). Спустя века самаряне и иудеи сохранили враждебное отношение друг ко другу. Иногда при необходимости иудеи проходили через Самарию, но ревностные в вере иудеи выбирали более длинный путь, лишь бы не проходить этот регион3. Вторым отклонением от социальных норм было то, что Иисус вступил в разговор с самарянином, и не просто с самарянином, а с женщиной, у которой было много мужей, а в настоящее время она жила с сожителем. В-третьих, из слов Иисуса становится ясно, что этот разговор не случайность — Он ждал, даже искал эту женщину, и из всех людей именно ей Он открылся как Мессия! Разговор начался с простой просьбы: «Дай Мне пить» (Ин. 4:7). Чтобы разорвать устоявшиеся нормы, было бы достаточно уже того, что с ней заговорил иудей, а этот

| | Чтения молитвенной недели | 2023 |

Человек еще и просил у нее попить. Просьба Иисуса ее удивила: «Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки?» (ст. 9). Иисус проигнорировал ее замечание о национальной принадлежности и ответил, что она сама должна просить Его дать ей пить! Вода, которую Он предлагал даром, была водой, дающей жизнь. Он постоянно уводил ее от вопросов национальной принадлежности и подводил к проблемам, которые были у нее в настоящее время, — жажда ее души и то, что Он может утолить эту жажду. Как только она поняла искренность Его загадочного предложения и попросила дать ей этой воды, Он внезапно сказал ей привести своего мужа. Ее ответ был прост: «У меня нет мужа». Это было честное заявление — она жила с мужчиной, который не был ее мужем. Иисус показал, что знает об этом и Ему хорошо знакомы все ее неудачные попытки выйти замуж. Женщина была поражена тем, что Ему все известно о ее личной жизни. Она сознавала, что Иисус, должно быть, пророк, но перевела разговор с ее личной жизни вновь на отношения между самарянами и иудеями. Иисус воспользовался этой возможностью, чтобы заявить о наступлении новой эры: теперь все поклоняющиеся — и иудеи, и самаряне — «будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (ст. 23). С самого начала разговора Иисус перевернул ее мировоззрение, которое фокусировалось на этнических и религиозных конфликтах между иудеями и самарянами. Она считала себя тем, кто против иудеев, а значит, и против этого Иудея у колодца, но Он разрушил такое представление, заговорив с ней и проявив

к ней уважение. В своей жизни, религиозных убеждениях и месте поклонения она подражала Иакову и своим предкам. Теперь же Иисус всё изменил и дал новое толкование и этому. И, наконец, женщина перевела разговор на тему, по которой, как она знала, у иудеев и самарян нет разногласий: «Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все» (ст. 25). Его ответ на ее утверждение веры и надежды был простым и поразительным: «Это Я, Который говорю с тобою» (ст. 26).

Сеяние и жатва Ученики вернулись в момент абсолютного молчания, которое, как я представляю, последовало за этим откровением. Больше не думая о воде, которая, как знала самарянка, утолит ее жажду лишь на время, она побежала в город и рассказала о своей встрече с Иудеем, который сказал о Себе, что Он Мессия. В ее словах звучала надежда: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (ст. 29). У колодца Иисус ответил на вопросы учеников. Они были удивлены, обнаружив, что Он разговаривает с женщиной, но ничего не сказали. Они предложили Ему поесть, но Он отказался, заявив, что у Него есть пища, о которой они не знают. Видя их замешательство, как по поводу женщины, так и по поводу пищи, Он заявил о Своей миссии: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его» (ст. 34). Затем Он рассказал им об их миссии: «Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радо-

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ваться будут… Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их» (ст. 35–38). Когда Иисус еще говорил, люди из города приходили к колодцу, взволнованные словами женщины. У нее не было богословского образования, и до недавнего времени ее понимание религии основывалось на традициях ее народа. Однако встреча с Иисусом сделала ее свидетельство достаточно действенным, чтобы привлечь внимание всего города. Иллюстрация Иисуса о сеятеле и жнеце помогла ученикам все правильно понять. Ученики не воспринимали Сихарь как город, заслуживающий их внимания и времени, они лишь могли купить там пищу. Они также и представить себе не могли, что одинокая женщина может быть таким плодовитым миссионером. Эллен Уайт писала: «Как только самарянка поняла, что нашла Спасителя, она привела к Нему других, оказавшись более деятельной миссионеркой, чем ученики Иисуса. Они же просто были уверены, что в Самарии нет никаких надежд на успех Христова служения. Они думали о том почетном труде, который предстояло им совершать в будущем, и не видели, что вокруг них уже созрел урожай. Но благодаря усилиям женщины, к которой они отнеслись с презрением, весь город пришел послушать Спасителя. Едва приобщившись к истине, она немедленно отправилась просвещать своих земляков»4. Самаряне пригласили Иисуса в свой город. Он провел там вместе с учениками два дня. Согласно Ин. 4:39, многие горожане поверили в Иисуса по свидетельству женщины, но после Его посещения уверовало еще больше людей. «А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо

13

Евангелие можно проповедовать везде, в любое время и кому угодно, кто готов слушать.

сами слышали и узнали, что Он — истинно Спаситель мира, Христос» (ст. 42). Иисус не мог открыто заявить о том, что является Мессией, среди иудеев, однако самаряне были готовы признать Его Божественность.

Вода для жаждущих История об Иисусе и самарянке содержит для нас несколько важных уроков. Во-первых, Евангелие можно проповедовать везде, в любое время и кому угодно, кто готов слушать. Иисус не ждал, пока на хорошо разрекламированную встречу придет много народа. Он начал разговор с одной грешной женщиной, занимающейся таким обыденным делом, как заполнение кувшинов водой. Когда самарянка рассказывала другим жителям Сихаря о своей встрече, она не ждала какого-то лучшего момента, а говорила здесь и сейчас всем, кто ее слушал. Весть, которую она узнала, была слишком важной, чтобы ждать. Во-вторых, мы никогда не должны даже помышлять о том, что знаем, кто готов, а кто нет принять Евангелие. Мы также не должны заявлять, что кто-то недостоин принять Евангелие. Как пояснил Иисус в Своих многочисленных притчах о сеянии и жатве, семя Евангелия попадает в хорошую и плохую почву. Сорняки могут расти вместе с пшеницей, но Бог отделит праведных от неправедных. Наша задача — просто сеять и жать. Об остальном позаботится Господь. В самом начале Своего разговора с самарянкой Иисус назвал воду, которую предлагал, «источником воды, текущей в жизнь вечную» (ст. 14). Когда женщина приняла Христа как Мессию, она сама стала источником, полным этой живой воды. «Всякий, пьющий живую воду, сам становится источником жизни. Тот, кто получил, начинает отдавать. Христова благодать в душе человека подобна роднику в пустыне: бьет ключом, чтобы освежать всех и пробуждать в гибнущих душах страстное желание испить воды жизни»5. Давайте же примем дар живой воды, который предлагает нам Иисус. И давайте делиться им со всеми, кто встречается нам на пути. Каждый разговор является возможностью поделиться этой водой. Мы не можем утаивать этот дар от тех, кто его жаждет.

1 Victor H. Matthews, “Conversation and Identity: Jesus and the Samaritan Woman,” Biblical Theology Bulletin 40, no. 4 (2010): 219, 220.

2 Gary M. Burge, NIV Application Commentary: John (Grand Rapids: Zondervan, 2000), сс. 140, 141.

3 Andreas J. Köstenberger, John, in Zondervan Illustrated Bible Background Commentary: John, Acts (Grand Rapids: Zondervan, 2002), vol. 2, p. 42.

4 Уайт Э. Желание веков С. 195.

5 Там же.

Вопросы для размышления: 1. Какие из убеждений или понятий, которых вы придерживаетесь, Бог, возможно, пытается разрушить или изменить?

2. Влияют ли политические взгляды и этнические различия на то, с кем вы вступаете в разговор?

3. Вы сегодня пили из Источника живой воды?

14

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Счастье любить Мигель Анхель НУНЬЕС 140×200 мм, 256 с., мягк. обл., цв. ил.

Эта книга написана для тех, кто понимает, что любовь не приходит сама собой — ее нужно поддерживать и лелеять. Собранные в книге статьи помогут позаботиться о том, что мы называем интимной жизнью. Автор утверждает: «Когда сексуальные потребности мужчины и женщины не реализуются подходящим для обоих способом, брак рано или поздно терпит крах. К этому вопросу нельзя подходить поверхностно. Необходимо развернуть ситуацию таким образом, чтобы мужчина и женщина чувствовали, что их сексуальная жизнь полноценна». Книга поможет развенчать окружающие интимную жизнь мифы и исправить ошибки в своих семейных отношениях.

7knig.org || 8 800 •100•54 •12 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

15

Н ЧЕТВЕРГ

Свидетельство в смерти Тавифа как свидетель

едавно наша семья простилась с любимым дедушкой, отцом и мужем. Мы сидели у его кровати, плакали, молились и пели песни, согревающие сердце надеждой на воскресение и встречу. Мы наблюдали, как вздымается его грудь, и считали его вздохи. Мы плакали и смеялись, вспоминая о его доброте, терпении и великодушии. Он всю жизнь служил Богу, и мы знаем, что он воскреснет в нетленном теле, но все же боль расставания с ним в этой жизни была мучительной. По мере того как наше дежурство у его кровати растянулось из часов в дни, мы осознали, что не предназначены для того, чтобы прощаться с тем, кого любим, или смотреть, как жизнь покидает его. Мы были сотворены для вечной жизни.

На его похороны собралась вся наша семья и многие жители нашего города. Поток посланий со словами утешения и надежды со всего мира свидетельствует о служении моих дедушки и бабушки, которые трудились для многих и любили многих. В Деян. 9 рассказывается история об ученице Тавифе (греч. Доркас — «газель»), которую многие любили, так же как и нашего дедушку.

Женщина, делающая добрые дела Нам мало что известно о Тавифе: сколько ей было лет, была ли она замужем, были ли у нее дети; но нам известно, что она была ученицей и была «исполнена добрых дел и творила много милостынь» (Деян. 9:36), в том числе шила одежду для вдов (ст. 37, 39). Это указывает на то, что Тавифа была состоятельной женщиной, может быть, даже владела мастерской по пошиву одежды1. Она, несомненно, обладала мастерством и ресурсами для пошива разной одежды. То, что ее называли ученицей, также указывает на то, что она была руководителем в сообществе верующих. Болезнь и последующая за ней смерть Тавифы были тяжким ударом для последователей Христа в Иоппии. Если мой дедушка умер после долгой и полноценной жизни, то Тавифа умерла преждевременно. Ее тело приготовили для погребения и положили в верхней горнице, где

16

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Смерть свидетеля может быть концом жизни, но это не конец свидетельства. собрались вдовы и оплакивали ее. Одежды, в которые они были одеты, являлись свидетельством ее любви и заботы о них. В находящемся недалеко городе Лидда Петр исцелил расслабленного мужчину, и слух об этом разлетелся по всей области. Ученики из Иоппии послали Петру весточку, умоляя его незамедлительно прийти в Иоппию, явно надеясь на чудо. Петр прибыл и увидел скорбь среди верующих. Вдовы, собравшиеся для оплакивания, показывали ему одежды, которые сшила для них Тавифа. Несомненно, Петр был тронут их свидетельством о жизни служения этой ученицы. Он выслал всех из комнаты и помолился о ее воскресении. С верой он повернулся к мертвой женщине и сказал: «Тавифа! встань». Бог вновь вдохнул жизнь в ее тело, и она взяла Петра за руку и встала. Представьте себе радость и счастье верующих, когда он вывел ее к ним! Благодаря ее воскресению многие в Иоппии уверовали в Господа. Смерть Тавифы, которая была ужасным и печальным событием, превратилась в победу благодаря ее воскресению. Какое сильное свидетельство — провозглашать о своей собственной смерти и воскресении.

Смерть и отсрочка Но что насчет тех, кто умирает и не воскресает? Почему огромное количество мужчин, женщин и детей, преданно служивших Богу, умирают в расцвете сил и остаются мертвыми? Борьба между Богом и сатаной привела ко многим потерям как молодых, так и пожилых людей. Такова природа войны. Смерть и воскресение Иисуса Христа даруют нам надежду на жизнь после смерти, когда умершие во Христе воскреснут и будут жить с Ним (Рим. 6:8). Однако пока у нас нет иммунитета против смерти. Как нам ответить на эти непростые вопросы? Я обрела большое утешение в понимании того, что смерть верующего человека — это свидетельство. В конце своей жизни мой дедушка не мог осмотреть пациента, провести библейский урок, прочитать проповедь и даже помолиться вслух. Свидетельство заключалось не в том, что он мог или не мог делать, а в том, кем он был — человеком, который был другом Бога.

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

На своем смертном одре он был окружен теми, кто дорожил воспоминаниями о его доброте и верности, подобно вдовам, окружавшим Тавифу. Даже когда он был при смерти, мы продолжали получать многочисленные послания, прославляющие Бога за любовь, которую дедушка проявил к стольким многим людям. Медицинский персонал был тронут преданностью родных и близких, которые не отходили от его кровати, заботясь о нем, или сидели и пели гимны, или читали Библию. Дедушка показал нам, как надо любить и утешать, и в его последние дни жизни мы заботились о нем так, как он в свое время заботился о многих людях. Смерть свидетеля может быть концом жизни, но это не конец свидетельства. Независимо от того наступит ли воскресение сразу после смерти, как в случае с Тавифой, или будет отложено до Второго пришествия, те, кто остается, могут продолжить работу по провозглашению Божьей вести истины, надежды и любви. Давайте же продолжим дело тех, кто использовал свои таланты и ресурсы для благословения окружающих. И будем всегда прославлять Того, Кто поддерживает нас и пребывает с нами в горе, Кто однажды сотрет с наших глаз всякую слезу.

1 Teresa J. Calpino, Women, Work and Leadership in Acts (Tübingen: Mohr Siebeck, 2014), p. 141.

Вопросы для размышления: 1. Как вы можете использовать ваши таланты и ресурсы, чтобы принести пользу обществу?

2. Если бы вы сегодня умерли, какое бы наследство вы оставили после себя?

3. Каким образом смерть верующего может быть свидетельством?

4. Какую надежду мы можем иметь после смерти дорогого нам человека?

17

Мы впервые встречаемся с Акилой и Прискиллой в Деян. 18, следя за путешествием Павла из Афин в Коринф. Город Коринф был главным культурным, политическим и экономическим центром. Благодаря двум портам, способствующим притоку людей, он был превосходным местом для распространения Евангелия. Акила и Прискилла переехали в Коринф недавно. Они и другие иудеи были вынуждены покинуть Рим по указу Клавдия, вероятнее всего, из-за конфликта, связанного с деятельностью Иисуса Христа1. Очевидно, что Акила и Прискилла уже были христианами до приезда Павла. Они пригласили апостола пожить и поработать вместе с ними. Акила и Прискилла, как и Павел, изготавливали палатки. Возможно, их мастерская располагалась на первом этаже их дома2. Вероятно, они использовали это место для того, чтобы рассказывать клиентам о Евангелии, и, вполне возможно,

здесь собирались малые группы верующих. В Коринфе к Павлу присоединились Сила и Тимофей, и после конфликта с иудеями миссионерская работа стала проводиться среди язычников. Прискилла и Акила наверняка тоже принимали активное участие в этом служении. Позже Павел поехал с ними в Ефес и оставил их там с целью распространения Евангелия и организации общины (Деян. 18:18, 19). Таким образом, они выступали в той же роли, что Варнава, Сила и Тимофей, так как трудились с Павлом в качестве «соработников в миссионерской деятельности»3. В Ефесе пара работала с верующими и со временем организовала у себя дома церковь (1 Кор. 16:19). Они посещали синагогу и слышали, как Аполлос, иудей из Александрии, проповедовал об Иисусе (Деян. 18:24–26). Акила и Прискилла имели более точное и глубокое понимание Евангелия, чем Аполлос, как результат их более длительного опыта в христианстве и их богословского образования, которое было укреплено их общением с Павлом. Они увидели таланты, которыми Бог благословил Аполлоса, поэтому вместо того, чтобы исправлять его перед всеми, они отозвали его и «точно объяснили ему путь Господень» (ст. 26). Их радушие, тактичность и наставления в вере были хорошо приняты, и Аполлос пошел в Ахаию, область, которую покинули Акила и Прискилла, чтобы продолжать там свое служение. В какой-то момент пара вернулась в Рим. Павел шлет им привет в Рим. 16:3, 4, называя их «моими сотрудниками во Христе Иисусе, — которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников». Он также приветствует и их домашнюю церковь, показывая, что они продолжали организовывать церкви у себя дома, куда бы ни поехали (ст. 5). Это приветствие показывает, что Акила и Прискилла сосредоточили свое внимание не только на служении иудеям, но и помогали Павлу распространять Евангелие среди язычников, так что «все церкви из язычников» благодарили их.

18

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ПЯТНИЦА

Свидетельство двоих Акила и Прискилла как свидетели

К

аждое движение нуждается в лидерах, и некоторые из самых эффективных лидеров — это семейные пары. Джеймс и Эллен Уайт поженились 30 августа 1846 года и вместе стали двумя самыми влиятельными лидерами адвентистского движения и церкви. Они проповедовали, учили, обличали и консультировали братьев и сестер по всей Северной Америке. Издательская работа, которую начал Джеймс, была движущей силой в распространении адвентистской вести по всему миру, а труды Эллен предоставили видение и пророческое водительство отдельным верующим и церквам по всему миру.

Мы могли бы назвать их самой известной и влиятельной адвентистской семейной парой, союзом двух лидеров, которые дополняют и усиливают друг друга. В ранней христианской церкви была такая же влиятельная семейная пара — Акила и Прискилла. Подобно Джеймсу и Эллен Уайт, где бы они ни были, они только усиливали церковь.

Раннехристианская влиятельная семейная пара

Сила свидетельства Акилы и Прискиллы заключается не в их богословских знаниях или балансе между работой и служением, а в отношениях, которые они установили с Павлом, Аполлосом и другими верующими. Последнее упоминание об Акиле и Прискилле встречается во 2 Тим.

4:19, где Павел просит Тимофея передать этой паре привет. Они вернулись в Ефес, где, вероятно, работали с Тимофеем над укреплением и расширением церкви4. Эта странствующая пара, вооруженная своими профессиональными инструментами и любовью Евангелия, в трех разных городах открывала свой дом Павлу и другим верующим и распространяла Евангелие везде, куда бы ни приезжала. Им не платили за их служение; напротив, они занимались своей работой и использовали имеющиеся у них ресурсы, время и знания для того, чтобы научить истине и донести Евангелие до окружающих.

Свидетельство семьи Мы живем в эпоху глобализации. Сегодня путешествовать куда проще, чем во времена Павла, Прискиллы и Акилы. Мы можем общаться через смс-сообщения, электронную почту и телефонные звонки. Однако, несмотря на все наши возможности связи, многие из нас тоскуют по искренним отношениям, существовавшим в ранней христианской церкви. Сила свидетельства Акилы и Прискиллы заключается не в их богословских знаниях или балансе между работой и служением, а в отношениях, которые они установили

с Павлом, Аполлосом и другими верующими. Их семья предоставила Павлу жилье и возможность заработать, чтобы содержать себя во время служения. Она также предоставила условия для дальнейшего богословского образования Аполлосу. И везде, где бы они ни жили, их дом становился домашней церковью, местом поклонения и прибежища для верующих. Муж и жена, вместе распространяющие Евангелие и открывающие свой дом для тех, кто жаждет отношений и общения, предлагают миру увидеть Божий образ. В мире разрушенных отношений и несчастных семей «островок безопасности», которым является здоровая христианская семья, предлагает духовное и эмоциональное исцеление. Важно отметить, что командное служение не ограничивается лишь семейными парами. Бог может использовать любой вид совместного служения; это может быть группа друзей, как, например, Павел, Сила и Тимофей (Деян. 18:5), или группа из членов семьи. Каждый обладает уникальными преимуществами для распространения Евангелия. Эллен Уайт писала: «Дело, к которому мы призваны, не требует богатства, особого социального положения или выдающихся способностей. Оно требует доброжелательности, духа самоотречения и твердой цели… Наша сфера влия-

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ния может казаться узкой, наши способности — скромными, наши возможности — небольшими, наши знания — ограниченными; и все же перед нами открываются прекрасные перспективы благодаря верному использованию возможностей наших семей. Если мы откроем свои сердца и дома для Божественных принципов жизни, то сделаемся каналами, по которым будет изливаться животворная сила. Из наших домов потекут целительные потоки, дающие жизнь; красота и богатый урожай обнаружатся там, где ныне царствует бесплодие и нужда»5. Нам не обязательно быть пасторами для того, чтобы быть плодотворным свидетелями. Нам не обязательно быть богатыми. Мы просто должны быть готовыми выполнять Божью работу, следовать Его призванию, куда бы оно нас ни привело, и объединяться с другими верующими в провозглашении Евангелия миру.

1 David W. Pao, “Acts,” in The Baker Illustrated Bible Commentary, ed. Gary M. Burge and Andrew E. Hill (Grand Rapids: Baker, 2012), с. 1201.

2 Marie Noël Keller, Priscilla and Aquila: Paul’s Coworkers in Christ Jesus (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 2010), а. 17–20.

3 Там же, с. 23.

4 Nguyen vanThanh, “Migrants as Missionaries: The Case of Priscilla and Aquila,” Mission Studies 30 (2013) (Нгуэн анн Тан «Мигранты в качестве миссионеров: случай Прискиллы и Акилы»): 204.

5 Уайт Э. Христианский дом. С. 32.

Вопросы для размышления: 1. Как вы можете предоставлять гостеприимство как в своем доме, так и сотрудничая с другими верующими?

2. Каким образом вы можете в даль-

нейшем научить других «пути Господню»?

3. Если вы женаты/замужем, как

вы можете работать вместе с вашим супругом/супругой в деле распространения Евангелия? Каким образом ваш брак может стать свидетельством?

| | Чтения молитвенной недели | 2023 |

19

ВТОРАЯ СУББОТА

Даже до смерти Свидетельство апостола Павла ЭЛЛЕН УАЙТ

20

| | Чтения молитвенной недели | 2023 |

В

«

о время последнего суда над Павлом его слова произвели такое сильное впечатление на Нерона, что он отложил решение дела, не оправдав и не осудив обвиняемого раба Божьего. Но вскоре злоба императора возгорелась с новой силой. Разгневанный своей неспособностью остановить распространение христианства даже в собственном доме, он решил предать апостола смерти, как только будет найден благовидный предлог. Вскоре Нерон объявил приговор, согласно которому Павел должен был претерпеть мученическую смерть. Поскольку римских граждан нельзя было подвергать пыткам, его должны были обезглавить».

«Павла тайно отвели на место казни. Лишь немногим было разрешено присутствовать при ее совершении. Обеспокоенные сильным влиянием апостола, палачи боялись, что, видя его мужественную кончину, многие могут обратиться в христианство. Но даже грубые воины, которые сопровождали осужденного, прислушиваясь к его словам, с удивлением замечали, что он сохраняет бодрость духа и даже радуется перед лицом смерти. Для некоторых свидетелей мученической кончины Павла его дух всепрощения и не поколебавшееся до последней минуты доверие Христу оказались запахом живительным на жизнь. Они приняли Спасителя, Которого проповедовал Павел, и вскоре бесстрашно запечатлели свою веру кровью».

Мир в опасности «До последнего часа жизнь Павла свидетельствовала об истинности его слов, обращенных к коринфянам: „Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам; мы отвсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем; всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем» (2 Кор. 4:6–10). Сила Павла крылась не в нем самом, а в присутствии и воздействии Духа Божьего, наполнявшего его сердце и подчинявшего все его помыслы воле Христа. Пророк говорит: „Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он“ (Ис. 26:3). Небесный мир, отражавшийся на лице Павла, побудил многие души принять Евангелие. Павел был окружен небесной атмосферой. Все общавшиеся с ним ощущали на себе благотворное влияние его союза со Христом. Он воплощал в себе ту истину, которую проповедовал, и это придавало его словам особую силу. Непроизвольное, неосознанное влияние святой жизни — это самая убедительная проповедь в пользу христианства. Аргументы, даже самые весомые и неопровержимые, могут вызвать противодействие; но святой пример имеет силу, которой практически невозможно противостоять».

Жизнь, ориентированная на других «Апостол, забыв о предстоящих страданиях, с беспокойством думал о людях, которых после его ухода ждут ненависть, предрассудки и гонения. Он стремился укрепить и ободрить немногочис-

| Чтения молитвенной недели | 2023 | |

21

ленных христиан, сопровождавших его на место казни, повторяя обетования, данные гонимым за правду. Он заверил их, что все слова Господа, обращенные к Его испытанным и верным детям, исполнятся в свое время. Они могут страдать под натиском всевозможных искушений, лишиться самого элементарного, но им следует утешаться уверением в верности Бога, говоря: „Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день“ (2 Тим. 1:12). Скоро ночь испытаний и страданий закончится, и наступит радостный рассвет нового мирного и совершенного дня. Апостол ожидал славного будущего не с опасениями или сомнениями, но с радостной надеждой и желанием. Стоя на месте казни, он видит не меч палача и не землю, которая вскоре примет его кровь; он устремляет взор на безмятежное голубое небо летнего дня и видит там престол вечного Бога». «Он видит лестницу Иакова, символизирующую Христа, Который соединяет землю с небом и смертного человека с бессмертным Богом. Его вера укрепляется, когда он вспоминает, как патриархи и пророки полагались на Того, Кто является его опорой и утешением и за Кого он отдает свою жизнь. Из уст этих святых людей, из века в век свидетельствовавших о своей вере, он слышит заверение о том, что Бог есть истина. Он слышит, как проповедуют Евангелие Христово его собратья-апостолы, которые идут вперед, невзирая на религиозный фанатизм и языческие суеверия, гонения и поношения, как они, не считаясь с жизнью, возвышают Крест Христов среди мрачных лабиринтов безбожия и свидетельствуют об Иисусе — Сыне Божьем, Спасителе мира. С эшафотов, крестов, из мрачных подземелий, пещер и расщелин до него доносятся победные возгласы мучеников. Это они, несмотря на лишения, страдания, пытки, торжественно и бесстрашно свидетельствуют о вере, говоря: „Я знаю, в Кого уверовал“. Это они, отдавая свою жизнь за истину, заявляют миру, что Тот, на Кого они уповают, силен спасти их».

22

Благословенная уверенность «Искупленный жертвой Христа, омытый от грехов Его Кровью и облеченный в Его праведность, Павел имеет свидетельство, что его душа драгоценна в очах Спасителя. Его жизнь сокрыта со Христом в Боге, и он убежден, что Победивший смерть силен сохранить залог его на оный день. Он вспоминает обетование Спасителя: „Я воскрешу его в последний день“ (Ин. 6:40). Его помыслы и надежды сосредоточены на Втором пришествии Господа. И когда палач опускает свой меч и над мучеником сгущается тень смерти, его последняя мысль, так же, как и первая мысль после великого пробуждения, устремляется к Жизнедателю, Который пригласит его разделить блаженную радость искупленных. Прошло почти двадцать веков с тех пор, как Павелстарец пролил кровь за Слово Божье и за свидетельство Иисуса Христа. Ни одна рука не описала для грядущих поколений последние минуты жизни этого святого, но богодухновенное слово сохранило для нас его предсмертное свидетельство. Подобно звуку трубы, его голос раздавался в веках, его мужество и личный пример вдохновляли тысячи свидетелей Христа, и сердца многих страдальцев и опечаленных откликались на его ликующую радость: „Я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его“ (2 Тим. 4:6–8)». Эта статья — выдержка из книги «Деяния апостолов» (С. 509–513). Адвентисты седьмого дня верят, что Эллен Уайт (1827–1915) обладала библейским даром пророчества на протяжении своего общественного служения, которое длилось более 70 лет.

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Молитвенные чтения для детей

Я буду Его свидетелем

23

С У Б Б ОТА

Будь свидетелем! Жемчужина Библии: Быт. 15:12–18. Стояла тихая ночь, Аврам вышел из шатра. К нему обратился Бог с необычным посланием: «Аврам, пришло время, чтобы вы с Сарой и всем вашим домом перешли в другое место, где у вас будет много детей и твое имя будет известным». Аврам подумал: «Вот это да! Бог обещает мне новую землю и еще большую семью. Надо срочно рассказать об этом Саре». Сара вышла из шатра с удивленным взглядом. «Почему ты здесь, в темноте? С тобой все в порядке?» Аврам взволнованно ответил: «Бог сказал мне переехать всей семьей в другое место, чтобы достичь большего количества людей — туда, где будущие поколения будут знать нас как огромную семью». Сара была озадачена словами мужа. Она сказала: «Мне не по себе от этого, потому что нам нужно будет оставить все, к чему мы привыкли». Аврам ободрил Сару, заверив ее, что Бог все усмотрит. Всю свою жизнь Аврам жил в стране под названием Ур, но он доверился Божьим обетованиям, чтобы совершить в своей жизни такие большие перемены. Представь себе, что твои родители сказали тебе, что ты должен перейти в новую школу, церковь или переехать в новый город, где тебе придется заводить новых друзей.

24

На пути в эту новую землю Сара, Аврам и его племянник Лот везли на верблюдах свою посуду, мебель и одежду. Сара жаловалась: «В пустыне так жарко». Лот ворчал: «Я устал и хочу пить». Аврам их подбадривал: «Я тоже устал, осталось немного. Мы уже почти пришли». Бог хранил их, пока они благополучно не прибыли на место. Во время этого путешествия Аврам, Сара и Лот прошли вместе со своими верблюдами долгий путь. На пути к месту назначения они видели интересные города. Наконец они прибыли в Харран. Затем Бог опять повелел Авраму переехать! На этот раз Бог сказал ему идти в Ханаан. Сара и Лот удивились, что им опять придется собирать вещи и переезжать. Это было еще одно долгое путешествие, но Бог безопасно привел их в новую землю. В Ханаане Бог передал эту землю во владение Аврама, где у него появится много детей, внуков и правнуков. Аврам, Сара и Лот разобрали вещи и установили свои шатры, которые были их новым домом на этой земле. Это были новые места, но Бог помогал им, когда они свидетельствовали окружающим. Аврам был пришельцем в чужой земле. Он свидетельствовал о любви и силе Бога. Ты тоже можешь свидетельствовать о Боге в новой школе, церкви или городе.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Что бы ты взял с собой в путешествие? Нарисуй это.

• Как называлась последняя страна, куда переселились Аврам, Сара и Лот?

• Тебе когда-нибудь приходилось переезжать в другой район, город или страну? Каково это было?

• Что ты сможешь рассказать незнакомым людям и новым друзьям, если переедешь на новое место жительства?

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Свидетельствуй даже тогда, когда жизнь несправедлива Жемчужина Библии: Быт. 39:20–41:43. «Этого не может быть!» — еле слышно прошептал Иосиф. Его только что бросили в темницу за ложное обвинение в плохом отношении к жене Потифара. Иосиф был расстроен тем, что с ним происходит. Родные братья продали его в рабство египтянам, а теперь его посадили в тюрьму ни за что. Здесь было холодно и темно. Еда была ужасной. Иосифу было страшно и одиноко. У него было так много вопросов. Он хотел знать, входило ли случившееся с ним в Божьи планы. У него были некоторые сомнения, но все же он доверял Богу. «Я знаю, что Бог поможет мне пережить это трудное время», — сказал Иосиф. Пока он сидел в тюрьме, он помогал заключенным. Некоторым из них стали сниться сны, которые они не могли понять. «Иосиф, можешь помочь понять страшные сны, которые нам приснились?» Иосиф спросил, что произошло во снах. Они рассказали содержание. Иосиф, с Божьей помощью, смог их истолковать. Один из заключенных вышел из тюрьмы и вернулся на службу к фараону, но не вспомнил об Иосифе. Начальник тюрьмы был впечатлен тем, как Иосиф помогал заключенным. Он назначил Иосифа старшим.

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Как бы все ни было плохо, Иосиф хотел помогать другим заключенным. Ты смог бы помогать другим, когда сам переживаешь трудное время? Иосиф же показал, что, несмотря на то что все плохо, он хочет быть Божьим свидетелем. Иосиф служил Богу, и Бог продолжал действовать. Прошло несколько лет. Фараона мучили странные сны, но никто во дворце не мог ему помочь. «Я знаю одного заключенного, который может помочь», — сказал слуга фараона. «Иди и приведи его. Быстрее, чего ты ждешь?» — сказал фараон. Фараон рассказал Иосифу свои сны: «Я видел, как тощие коровы съели тучных коров, которые ели траву». Бог помог Иосифу понять и объяснить фараону, что будет голод. Фараон был поражен мудростью Иосифа и понял, что этот человек будет хорошим руководителем. Так Иосиф стал правителем всего Египта, вторым по значению после фараона! Иосифу было нелегко свидетельствовать о Боге, учитывая все трудности, с которыми он столкнулся, но он продолжал доверять Богу. Из истории Иосифа мы можем научиться тому, что, как бы в жизни ни было трудно, мы можем доверять Богу, ожидая Его помощи. У Бога есть план для каждого из нас.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Что произошло с Иосифом, когда его ложно обвинила жена Потифара?

• Какова была бы твоя реакция на случившееся? Такая же, как у Иосифа?

• Что бы ты сделал, если бы твой одноклассник или друг плохо поступил с тобой? Ты бы продолжал молиться и доверять Богу?

• Назови, что помогает тебе свидетельствовать о Боге даже тогда, когда ты чувствуешь себя непонятым и одиноким.

25

ПОНЕДЕЛЬНИК

Самая странная болезнь Жемчужина Библии: 4 Цар. 5:1–16. «Что это за прыщики у тебя на коже?» — спросила жена Неемана. «Я недавно это заметил; какая-то странная сыпь», — сказал Нееман. Что-то странное происходило с кожей Неемана. По всему телу у него начали появляться белые пятна. От этого не было лекарства, ничего не помогало. Пятна были белые, болезненные, и они сильно чесались. «Похоже, у тебя проказа», — сказала жена Неемана. «О нет! Как я могу продолжать нести службу с такой болезнью?» — горько воскликнул Нееман. Он был военачальником у сирийского царя. Он командовал сирийской армией. У них дома работала маленькая девочка из Израиля, которая услышала этот разговор. Ей было жаль Неемана, который страдал от болезни. Она решила рассказать своему господину о пророке Елисее. «У меня для вас есть хорошие новости по поводу лечения вашей проказы», — сказала она. Нееман удивился тому, что у нее было решение проблемы. «Бог может вас исцелить», — продолжила маленькая девочка. Нееман не знал, что и думать, принимая совет от девочки-служанки, но он выслушал ее. Девочка упомянула пророка по имени Елисей, который мог бы помочь ему. Нееману нужно было пойти к этому про-

26

року в Израиль, чтобы узнать, что ему нужно сделать, чтобы исцелиться от проказы. Путь до дома Елисея в Израиле из сирийского царства был неблизким. Нееман пошел туда со своими людьми и слугами, чтобы узнать, сможет ли Елисей исцелить его от болезни. И вот Нееман благополучно прибыл в Израиль. Елисей выписал необычный рецепт: Нееман должен был пойти и окунуться в реке Иордан семь раз! «Неужели достаточно окунуться в грязную воду, чтобы я исцелился?» — возмутился Нееман. Один из его слуг посоветовал ему послушаться слов пророка. Нееман вошел в воду Иордана, окунулся семь раз, и его кожа очистилась. «Это настоящее чудо! Нет другого истинного Бога, кроме Бога Израиля!» — воскликнул Нееман. Маленькая девочка не просто работала на Неемана, она стала его хорошим другом. Вера в Бога этой девочки и ее свидетельство помогли другим, таким как Нееман, увидеть, как силен Бог. Неважно, сколько тебе лет; Бог наделит тебя силой помочь тем, кто нуждается в помощи. В следующий раз, когда ты заболеешь, вспомни эту историю и то, как Бог может исцелить и тебя.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Что потребовалось маленькой девочке, чтобы засвидетельствовать своему господину? Было ли это для нее легким решением?

• Расскажи двум друзьям, как Бог исцелил тебя, когда ты болел.

• Как твои друзья отреагировали на то, как Бог исцелил тебя?

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ВТОРНИК

Сон в львином рву Жемчужина Библии: Дан. 6. Даниил жил в Вавилоне. Он любил Бога и молился три раза в день, зная, что Бог никогда его не оставит. У Даниила в царстве было много обязанностей, и царь Дарий доверял ему. Однако Даниил нравился не всем. «Хм, Даниил считает, что он лучше нас. Мы ему покажем!» — говорили недоброжелатели. Эти плохие люди придумывали разные способы навредить Даниилу и заставить царя Дария возненавидеть его. Они предложили царю идею — издать указ, согласно которому все должны поклоняться только ему. «Да, все, кто нарушит этот закон, будут брошены в львиный ров», — сказал царь. «Итак, теперь у Даниила нет выбора, как только подчиниться этому закону. Наконец-то он перестанет молиться своему Богу», — обрадовались ненавистники. Когда Даниил узнал о новом законе, он продолжил молиться. Недоброжелатели не могли поверить своим глазам! «Как может Даниил не подчиняться этому закону? Ну вот и все, с ним будет покончено,» — радовались ненавистники. Даниил не боялся смерти, потому что знал, что Бог будет с ним.

Даниил был свидетелем, показывающим, что на небе есть Бог. Даниил не боялся молиться, несмотря на то, что за ним наблюдали те, кто хотел ему навредить. Эти люди донесли царю о том, что видели. Царь расстроился, потому что любил Даниила. У него не было другого выбора, как только бросить Даниила в львиный ров за то, что тот не подчинился закону. Даниил не боялся, но верил, что Бог спасет его. «Посмотрите на Даниила! Ему конец; посмотрим, спасет ли его Бог. Ха-ха-ха!» — смеялись ненавистники. Царь Дарий печально наблюдал за тем, как Даниила бросили в львиный ров. «Даниил, надеюсь, что твой Бог спасет тебя», — сказал царь. Даниил провел в львином рву всю ночь. На следующий день рано утром царь пошел проверить, жив ли Даниил. «Даниил, спас ли тебя твой Бог?» — спросил царь. Даниил выкрикнул, что он цел. Царь был счастлив узнать, что Даниил спасся от львов. Бог защитил его! А вот те, кто хотел с ним расправиться, сильно разозлились, что их план провалился. Тебе не всегда будет легко переживать трудности, но Бог может защитить тебя так же, как и Даниила. Иногда, когда ты будешь свидетельствовать о Боге, тебя будут ненавидеть, но Он обещал: «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • У тебя когда-нибудь возникало желание ослушаться родителей или учителя в школе?

• Прочитай Мф. 5:16. Каким образом свидетельство Даниила было светом для царя?

• Попробуй творчески подойти к молитве. Например, пригласи друга или члена своей семьи на молитвенную прогулку.

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

27

СРЕДА

Заклятые враги Жемчужина Библии: Ин. 4:1–26. Был жаркий день. Иисус долго шел по пустыне. Он решил остановиться у колодца, чтобы дать отдых Своим пыльным ногам. Иисус сильно хотел пить. Как только Иисус сел у колодца, Он увидел, что кто-то направляется в Его сторону. Самарянка остановилась у колодца, чтобы почерпнуть воды. В то время не было магазинов, где можно было купить воду, и людям приходилось ходить за ней в колодец. Колодцы были глубокие, и для того, чтобы достать воду, использовали сосуд на веревке. Представь себе, что нужно идти с сосудом, чтобы достать из колодца воду. Такова была жизнь многих людей того времени. «Дай мне, пожалуйста, попить», — попросил Иисус. Самарянка удивилась. «Почему ты просишь у меня воды?» — спросила она. В то время иудеи и самаряне не общались и не дружили друг с другом, поэтому для самарянки поведение Иисуса было необычным. Для Иисуса не имело значения, кем или откуда была эта

женщина. Иисус любил всех и не боялся попросить воды у самарянки. «Если бы ты знала, кто Я, ты бы сама просила у Меня живой воды», — сказал Иисус. «Что ты подразумаваешь под живой водой? Ты даже не можешь достать воду из колодца!» — ответила самарянка. Иисус объяснил ей, что любой, кто пьет из колодца, будет жаждать опять, а тот, кто пьет живую воду от Него, никогда не будет жаждать вновь. Живой водой, о которой говорил Иисус, была весть о спасении и вечной жизни с Богом. «Расскажи мне еще об этой живой воде», — попросила самарянка. Она задавала и другие вопросы. Тогда Иисус объяснил ей, что Он — Мессия! «Я так рада встрече с Тобой!» — сказала самарянка. Она была так взволнована, что побежала и рассказала всем о Мессии, чтобы и другие пошли и увиделись с Ним. За самарянкой следовали люди, когда она приблизилась к Иисусу. Какое же это было зрелище! Многие самаряне поверили женщине из-за того, что она рассказала им, ведь она была воодушевлена любовью Иисуса и тем, как Он относился к ней, даже когда она принимала неверные решения. Когда ты будешь рассказывать об Иисусе, многие люди захотят узнать о Нем больше.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Ты когда-нибудь дружил с тем, кто никому не нравился?

• Чему тебя учит история о самарянке? Какого отношения к другим людям ждет от нас Иисус?

• Легко ли рассказывать об Иисусе другу?

• Подумай, что ты можешь сделать для нового мальчика или девочки в твоем классе или церкви. Может быть, ты подаришь новую Библию, открытку или передашь пакет с продуктами.

28

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ЧЕТВЕРГ

Еще один шанс Жемчужина Библии: Деян. 9:36–43. В гостиной у Тавифы лежали красивые покрывала. У нее был дар щедрости. Она шила для людей в своем городе покрывала, одежду и одеяла. Она была другом и помощником бедных людей. Тавифу еще называли Доркас (греческое имя), оно значит «газель». Эта добрая женщина жила в городе Иоппии, который был многолюдным портом у моря. В Иоппию приплывали многие корабли с путешественниками. Благодаря любви, которую Тавифа проявляла, делая одежду для нуждающихся, она была известна как апостол и ученица Иисуса. «Тавифа, еще раз спасибо за прекрасный платок, который ты для меня сшила», — сказала женщина, стоявшая в дверях ее дома. «Рада, что вам понравилось. Я просто хотела, чтобы и у вас было чем покрыть голову», — ответила Тавифа. Все любили Тавифу. В ее доме всегда были люди. Она угощала их горячей пищей и дарила какую-нибудь из сделанных ею вещей. Если у кого-то не было достаточно денег, чтобы купить новую одежду, она помогала бесплатно. Для многих людей Тавифа служила примером и вдохновением. Бог наделил Тавифу не только да-

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

ром гостеприимства, но и даром рукоделия. Тавифа любила Бога и людей. Однажды Тавифа заболела. Ей становилось все хуже и хуже. Врач не мог найти лекарства, чтобы вылечить ее. Через некоторое время Тавифа умерла. Это было потрясением для всех, кто ее любил. Все очень горевали и плакали. Ее тело омыли и приготовили к погребению. Между тем некоторые узнали, что в соседнем городе находится Петр. Они вспомнили, что ученики Иисуса не только исцеляли, но и воскрешали людей. Они верили, что Петр сможет воскресить Тавифу. Они послали несколько человек за Петром. «Петр, пожалуйста, пойдем скорее, Тавифа умерла!» — сказали они. Петр пошел с ними. Он зашел в дом и поднялся в комнату, где лежала Тавифа. «Выйдите все из комнаты», — сказал Петр. Он склонил колени и помолился Богу. Затем сказал: «Тавифа, встань!» Она открыла глаза и встала с кровати. Когда она вышла из комнаты, все были изумлены и прославили Бога. «Бог совершил чудо. Тавифа жива!» — говорили они. Люди начали рассказывать всем, что сделал Петр с помощью силы Божьей. Многие уверовали в Иисуса. Бог воскресил Тавифу для того, чтобы показать, какой Он удивительный.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Какие добрые дела ты можешь сделать, чтобы помочь другим в твоем городе или церкви? Может быть, убрать мусор в парке, помочь нуждающимся, отдать в детский дом одежду, которую ты не носишь.

• Почему оказание помощи бедным и нуждающимся — это хороший способ свидетельства?

29

ПЯТНИЦА

Изготовление палаток для Иисуса Жемчужина Библии: Деян. 18:1–3. Ты когда-нибудь видел палатки, сделанные из кожи животных? Акила и Прискилла были делателями палаток. В то время почти все учились делать палатки. Швейных машин не было, поэтому люди шили палатки руками с помощью огромных игл. Изготовление палаток было прибыльным ремеслом. Акила и Прискилла были любящей христианской семейной парой. Павел познакомился с ними, путешествуя по разным городам. Они пригласили Павла пожить у них дома и работали с ним в городе Коринфе. Павел тоже умел делать палатки. Когда они работали вместе, Павел делился с ними Божьим Словом. Они много узнали от него. Павел долго прожил в Коринфе и все это время проповедовал Евангелие. Акила и Прискилла хотели помочь Павлу рассказывать другим

Божье Слово. Им это так нравилось, что они решили отправиться с Павлом в миссионерское путешествие. Это был для них новый опыт, но они были счастливы рассказывать, как Бог был добр к ним. «Павел — наш хороший друг. Я так рада, что мы едем вместе с ним в это миссионерское путешествие», — радостно воскликнула Прискилла. Акила согласился с женой: «Да, Бог благословил нас». Павел, Акила и Прискилла собрали свои вещи и отправились в миссионерское путешествие. Они отправились на корабле, чтобы поделиться Евангелием с как можно большим количеством людей. Это было похоже на библейский тур по городам, чтобы поделиться Божьей любовью. Они приплыли в Ефес — крупнейший город того времени. Также они посетили и другие города, рассказывая людям об Иисусе. Те, кто их слушал, были очень рады узнать об истинах Божьего Слова. Многие уверовали и стали христианами. Множество людей приходило послушать о Боге. Вот бы это увидеть! Акила, Прискилла и Павел какое-то время жили в Ефесе. Павел оставил Акилу и Прискиллу в этом городе, а сам отправился проповедовать в другие места. Многие люди обратились к Богу и стали христианами. Благодаря радушному отношению Акилы и Прискиллы к Павлу и другим люди узнали единого истинного Бога. Есть много способов, которыми мы тоже можем поделиться благой вестью о Боге. Господь может наделить тебя талантом или даром помогать другим. Ты можешь служить Богу через музыку, проповедь, учительство, пошив одежды и многими другими способами.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Ты был за границей или в городах своей страны? Ты знакомился с новыми людьми и пробовал необычную пищу?

• Если у тебя нет возможности путешествовать по разным местам, ты все же можешь рассказывать другим об Иисусе. Каким образом ты хотел бы это делать?

• У тебя есть друзья, которые могут свидетельствовать о Божьей любви вместе с тобой? Придумайте идеи, как это делать.

30

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

С У Б Б ОТА

Чудеса в тюрьме Жемчужины Библии: 2 Кор. 1:8–11; 23–29; Деян. 16:25–40. Павел любил путешествовать и рассказывать о Боге в разных городах и странах. Некоторые дни тянулись долго. Павел уставал и огорчался, но он знал, что с ним Бог. Когда люди знакомились с Павлом, они ощущали Божье присутствие. Рядом с Павлом всегда ощущался мир, и он совершил много чудес. Однажды Павла и Силу бросили в тюрьму из-за разъяренной толпы, которой не нравилось, что они распространяли Евангелие. Некоторые верующие предупреждали, что им лучше уйти, но Павел продолжал проповедовать, зная, что Бог был с ними. «Уходите из нашего города; из-за вас много проблем», — кричала разъяренная толпа. Павел и Сила пострадали. Они молились и поклонялись Богу даже тогда, когда переживали в жизни трудности. Казалось, что они остались одни, но Бог продолжал действовать. Находясь в тюрьме, Павел и Сила молились Богу и радостно пели гимны. Вдруг раздался громкий гул. Это было землетрясение. Двери по всей тюрьме открылись, но Павел и Сила продолжали славить Бога. Хотя Павел и Сила (и другие заключенные) могли убежать, они остались, чтобы поделиться Благой вестью с надзирателем тюрьмы. Надзиратель был поражен, когда увидел, что Павел и Сила остались в своей камере и продолжали петь гимны хвалы. «Даже

| Чтения молитвенной недели | 2023 |

в тюрьме Павел и Сила счастливы. Они прославляют Бога. Я должен узнать о Боге, Которому они поклоняются», — подумал про себя надзиратель. Он пригласил Павла и Силу к себе домой и принял Иисуса. В самом, казалось бы, неподходящем месте Бог совершил чудо. Бог использовал этот опыт для Своей славы. Павел и Сила стали примером того, что в тот момент, когда кажется, что нет никакой надежды, Бог являет Себя. Даже в самых неожиданных местах Бог дарует нам радость. Возможно, ты ощущал радость, помогая другим, даже если переживал не лучший день в своей жизни. Бог может дать тебе сил, чтобы идти по жизни и делиться этой радостью с другими, чтобы многие узнали, какой любящий наш Бог.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ • Ты когда-нибудь переживал трудные времена? Может, ты плохо написал контрольную работу или проиграл, играя за школьную команду по баскетболу. Как ты на это реагировал и что ты чувствовал?

• Спроси своих родителей, как Бог помог им пережить трудные времена.

• Как ты можешь помочь другим ощутить радость, когда у них в школе выдался трудный день? Что ты можешь сделать, чтобы другие могли больше узнать о Боге?

Таня Муганда — административный помощник Отдела детского служения церкви Адвентистов седьмого дня.

31

Золото Кати Эллен БЕЙЛИ 125×200 мм, 128 с., мягк. обл., цв. ил.

Это история о школьнице, которая вырвалась из бедного села, чтобы стать участницей Олимпийских игр. Это история о спортсменке, которая стала отличной лыжницей и получила все причитающееся — обеспеченную жизнь, свободу, любимую карьеру. Это история о девушке, которая не могла найти покой и смысл жизни, где бы ни искала. Но еще это история о девушке, которая познакомилась с Библией в то время, когда в СССР такое знакомство считалось крайне нежелательным. И с этого момента история меняется. Что будет с девушкой, ставшей христианкой прямо перед Олимпийскими играми? Как ей вести себя, когда она понимает, что новые принципы не подходят к старой жизни? И каково это — быть верующей в стране, где к таким вещам отношение известное?

7knig.org || 8 800 •100•54 •12