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DR. RÓMULO TINTA CÁCERES AUTORIDAD AUTÓNOMA DEL COLCA Y ANEXOS

DANZA EMBLEMÁTICA DE LA CAPITAL DEL FOLKLORE DE LA REGIÓN AREQUIPA

El “Wititi”, es una de las danzas emblemáticas de Caylloma, “Capital del Folklore de la Región Arequipa”.

En esta danza se puede apreciar la belleza y la algarabía de los movimientos rítmicos de varones y mujeres con coloridos trajes que al compás de una banda de músicos y melodías invitan al baile, recordándonos el Valle del Colca.

DR. RÓMULO TINTA CÁCERES Alcalde Provincial de Caylloma Presidente del Directorio de AUTOCOLCA

El Wititi forma parte de la cultura viva de los collaguas y cabanas y es nuestra responsabilidad conservarlo, promoverlo, difundirlo, de modo que se constituya en un medio para seguir invitando a los turistas nacionales y extranjeros a disfrutar del maravilloso paisaje del Colca, además de apreciar su historia, cultura, arte, folklore.

Estimados hermanos y hermanas de Caylloma, Arequipa, el Perú y el mundo, les invitamos a disfrutar de esta maravillosa experiencia del segundo destino turístico del país y confiamos que a fin de año nuestra danza del Wititi sea declarada por la UNESCO como Patrimonio Mundial.

RESEÑA HISTÓRICA El Wititi es un Patrimonio Cultural de la Nación, por tal motivo cada 14 de julio se celebra el “Día de la Danza del Wititi”, por ACUERDO REGIONAL N° 031-2012-GRA/CR-AREQUIPA. La danza del Wititi es considerada la danza del amor, donde el varón se viste de mujer para conquistar al ser amado. Siguiendo la leyenda de su origen el “Wititi” o “Wifala” es originaria del actual distrito de Tapay, provincia de Caylloma.

Los ancestros de la actual población del valle del Colca, intentaban evitar la conquista Inca y dado que el soberano cusqueño quería casarse con la hija del gran curaca local, él y sus huestes se disfrazaban con trajes femeninos, logrando así acercarse a la dama de la nobleza, obteniendo así, no sólo comprometerse con ella, sino también obligar a la población a una alianza, lo que los pobladores reconocen como una conquista pacífica.

Sería entonces rememorando la estratagema del Inca que los varones usan una vestimenta especial, parcialmente femenina,

conformada por dos polleras bordadas al estilo regional y ligeramente levantadas por delante, como es usual en las mujeres de la región, sujetas con los alfileres andinos (tupus o kipkis).

En el torso llevan una casaca o chaleco de tipo militar, sobre una camisa de manga larga; dos llicllas sujetas con tupus, con listones que se entrecruzan en la espalda y se pasan bajo la axila, arregladas como sendas “bolsas” para llevar municiones (frutas verdes, semillas, cebollas).

Encima de este arreglo se porta una honda o waraca, en dos vueltas horizontales sobre el pecho y la espalda, con la cual se lanzan las municiones en cierto momento de la fiesta.

Además llevan un tocado vistoso “Montera”, que se dice que es originalmente para protección de los proyectiles y para ocultar la identidad del usuario, tiene decorado y

flecos, con cintas finamente tejidas que pasan por el mentón y por la boca.

La vestimenta de la wifala o mujer es un sombrero bordado con hilos multicolores con figuras propios de la naturaleza y vivencias del lugar; un saco bordado muy coloridamente de finos hilos, en la cintura y los puños como en la parte delantera de telas algo gruesas para el frío en las noches; un corpiño o chaqueta; una blusa de manga larga bordados de finos hilos multicolores solo en el pecho y los puños.

Asimismo polleras o faldas largas, con muy coloridos figuras casi hasta la mitad en dos o tres unidades por cada dama, con huatos o cintas: especie de cintas finas con figuras diferentes, que permiten sujetar las trenzas.

Esta danza se representa en toda la región del Colca, en el período del ciclo festivo y ritual.

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