


Descubriendo la esencia de
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Descubriendo la esencia de
Zona perteneciente de la
producción de peluches



Se localiza al norte del valle de Toluca, esta adscrito en parte central del Estado de México. Sus coordenadas máximas son 19°24 latitud Norte y 99°32 longitud Oeste.
hay 545 habitantes aproximadamente en el municipio y esta a 2584 metros de la comunidad.
La localidad de San Antonio pertenece al municipio de Xonacatlan. lo puedes encontrar a 2.3 Kilómetros de la localidad. Es una zona de transición entre montañas y valles, un clima templado subhúmedo y una combinación de actividades económicas tradicionales y desarrollo urbano influenciado por su proximidad a centros urbanos importantes.
Cerro Zolotepec [2589 m] a 22 minutos en dirección al Este
Cerro Getzat [2734 m] a 55 minutos en dirección al Este
Cerro Tezontle [2622 m] a 4 minutos en dirección al Oeste
Loma de Cenizo [2688 m] a 89 minutos en dirección al Sureste



Son árboles y arbustos con hojas en forma de aguja o escama que producen frutos en forma de cono.
POR EJEMPLO:
° Abetos, alerces, cedros, pinos, cipreses.
Esta región también es es rica en la parte frutal como la Manzana, Peral, Tejocote, Capulín, Durazno, Ciruela, Perón, etc.
También se encuentran diversas plantas medicinales, silvestres comestibles, ornamentales y hortalizas cultivadas localmente.
SAN ANTONIO - XONACATLAN
El fresno (Fraxinus) es un árbol común en diversas regiones de México especialmente en áreas de clima templado y húmedo La presencia de fresno en San Antonio depende de factores como: Clima, lo local, el tipo de suelo o las prácticas de jardinería.
San Antonio se caracteriza por una vegetación diversa, especialmente en las zonas elevadas entre las especies arboledas

Son árboles y arbustos que tienen una estructura ancha y plana en sus hojas.
POR EJEMPLO:
° Robles, hayas, fresno, encinas.
La fabricación de mangos para herramientas, tarimas, forrajes, leña, muebles curvos, etc. También en el ámbito medicinal, ya que se utiliza sus hojas y corteza Es una especie con gran interés ecológico que da refugio a multitud de especies de fauna.



Son mamíferos omnívoros de tamaño mediano, caracterizado por su distintiva “máscara” facial y su cola anillada. Su presencia en San Antonio se debe a la combinación de áreas boscosas y zonas urbanas que proporcionan un hábitat ideal para esta especie adaptable. Su presencia refleja la riqueza y diversidad ecológica de la región. Su conservación y manejo adecuado son esenciales para mantener el equilibrio rntre la vida silvestre y las comunidades humanas.
Tamaño y apariencia: Pesan entre 5 y 15 kg, miden 60-90 cm más una cola de 20-40 cm.
Pelaje gris, marrón o negro.
Dieta: Omnívoros oportunistas; comen frutas, insectos, pequeños animales, carroña y basura urbana
Comportamiento nocturno: Activos de noche, hábiles con las patas delanteras para manipular objetos.

Originalmente vivían en bosques cerca del agua, pero ahora también prosperan en ciudades, usando basura y refugios urbanos.
Son animales silvestres que pueden volverse agresivos si se sienten amenazados. No deben ser alimentados ni domesticados.
"Lavado" de comida: No lavan realmente la comida; exploran con sus patas sensibles. Inteligencia: Muy inteligentes, capaces de resolver problemas complejos.



Entre 1865 y 1866, vecinos de Xonacatlán solicitaron al entonces dueño de la Hacienda "El Mayorazgo", Don Tomas García, la venta de tierras para ampliar su fundo legal. En 1869, la familia Vicencio, prominente en la región, adquirió una extensión considerable de esta hacienda, incluyendo el "Rancho San Antonio Mayorazgo". Este rancho pasó a ser propiedad del Lic. Celso Vicencio Hernández, abogado originario de Xonacatlán, y posteriormente de su hija, Enriqueta Vicencio Copado. Con el tiempo, el rancho adoptó el nombre de "Rancho de San Antonio la Fe". Tras el fallecimiento de sus propietarios, las tierras se dividieron, llegando a manos de la familia Gutiérrez. Antes de su muerte en 1908, el Lic. Vicencio donó un terreno de 8,000 metros cuadrados en el paraje denominado "Loma de la Cuadrilla" para la construcción del panteón de la cabecera municipal de San Francisco Xonacatlán.
A lo largo del tiempo, el Rancho San Antonio evolucionó de una propiedad privada a una comunidad habitada. En 2010, esta localidad, anteriormente conocida como Colonia San Antonio, decidió cambiar su nombre a San Antonio, reflejando su identidad y consolidación como comunidad dentro del municipio de Xonacatlán. Este proceso de transformación de tierras agrícolas en comunidades habitadas es común en la historia del Estado de México, donde muchas localidades actuales tienen sus raíces en antiguas haciendas y ranchos que, con el tiempo, dieron paso a núcleos urbanos y rurales.

Prácticas ancestrales de salud que combinan herbolaria, espiritualidad y conocimientos comunitarios.
Plantas medicinales, rituales espirituales, temazcal, sobados y masajes, curanderos y parteras.
Manzanilla Dolor de estomago, cólicos
Toronjil calmar nervios. insomnio
Ruda Contra el mal de ojo, protección
Epazote Antiparasitario
Barridas con hierbas
Limpias con huevo
Temazcal
Masajes para empacho

“La medicina tradicional es parte viva de nuestra identidad y conexión con la tierra”






La artesanía se caracteriza por la elaboración de prendas de lana (gabanes, cobijas, tapices), artículos de madera, cuero y pólvora, así como muñecos de peluche Pero lo mas representativo de esta comunidad son los bordados a mano y la palma.


Prenda de vestir muy similar a un chal. Se utiliza para cubrirse, abrigarse, cargar bebes o bultos y accesorio Suelen estar elaborados con algodón, seda lana y rayón. Su técnica es de telar de cintura o telar de pedal, teñido con técnica de ikat (jaspeado). Tiene un proceso de hilo ikat (hilar y tiñe con patrones), se teje creando diseños, se anuda, lava y plancha.
Prenda de vestir decorada con diseños bordados en la superficie, están hechas de algodón, manta hilo de algodón o seda. Sus técnicas son punto de cruz, pepenado, deshilado o rococó. Su proceso de elaboración es en elegir un diseño y marcarla en la tela, se borda con aguja e hilos de colores, remata para asegurar el bordado, lava y plancha


Pieza de papel o tela que tiene bordados de diseños sobre ellas, están hechos de algodón, lino, manta, hilos de algodón o seda. Sus técnicas de punto de cruz, deshilado relleno La elaboración de una es en el corte y dobladillo en la tela donde se trabajara, se dibuja el diseño a realizar, se borda con puntas decorativas y se plancha.
Prenda de vestir que se decora con hilos o hebras sobre una tela, creando patrones, diseños o imágenes. Sus técnicas de punto de cruz, pepenado, satinado o rococó. Su proseso de elaboración para el diseño y corte, bordad, coser las piezas, agregar detalles, planchar y revisar para realizar ajustes finales.


Son recipientes tejidos a mano con palma que se utilizan para guardar y organizar objetos. Su técnica es tejido a mano, entrelazando con urdimbre y trama. Su proceso es en la cosecha de la palma y dejar secar ante el sol, se humedece para hacerla flexible, se refuerza los bordes y se decoran algunos modelos con tintes naturales.
Son manteles que van en la mesa teniendo un diseño bordado en ella, están hechos de algodón, lino, manta e hilos de colores. Su técnica es de punto de cruz, deshilado, satinado y festón. Su proceso es medir la tela y cortar, marcar patrones en ella del borrador, bordar, lavar, planchar y dar acabados con encajes o puntilla.


Los bordados de Xonacatlán, originarios de la cabecera municipal del mismo nombre, son una expresión artística y cultural con raíces en la tradición textil prehispánica. Se distinguen por su belleza, finura, creatividad y por sus intrincados diseños que incluyen grecas, mariposas y flores, reflejando la riqueza cultural de la región. La elaboración textil comienza con la preparación de las fibras, que se limpian y hilan para formar hilos. Luego se teje la tela en telares, se tiñe opcionalmente con tintes naturales y finalmente se realizan acabados como el bordado, resaltando aún más la tradición artesanal de Xonacatlán.
- 4-6 papas medianas
- 1 taza de charales secos
- 1/4 taza de cebolla picada
- 2 dientes de ajo picados
- 1 jalapeño picado
- 1 cucharadita de comino
- Sal y pimienta al gusto
- 2 cucharadas de aceite vegetal

- 2 cucharadas de epazote fresco picado (opcional)
- Limón en rodajas para servir
PREPARACIÓN
1. Limpia y corta las papas: Limpia las papas y córtalas en cubos.
2. "Cocina las papas: Cocina las papas en agua hirviendo hasta que estén suaves.
Escurrelas y reserva.
3. Remoja los charales: Remoja los charales secos en aqua caliente durante 30 minutos. Escúrrelos y reserva.
4. Sofrie la cebolla y el ajo: En una sartén, calienta el aceite vegetal y sofríe la cebolla y el ajo hasta que estén suaves.
5. "Agrega el jalapeño y los charales: Agrega el jalapeño y los charales remojados.
Cocina durante 5 minutos.
6. Agrega las papas y los condimentos: Agrega las papas cocidas, el comino, la sal y la pimienta. Mezcla bien.
7. *Agrega el epazote (opcional): Agrega el epazote fresco picado (si lo usas) y mezcla bien.
8. "Sirve: Sirve caliente, acompañado de limón en rodajas.
INGREDIENTES
250 gramos de acociles tostados o cocidos
200 gramos de papitas cambray
1/2 kilo de tomatillos
1 chile serrano
1/4 de cebolla
2 dientes de ajo
Suficiente sal de grano
PREPARACIÓN

Cocer las papas hasta que queden tiernas. Reservar.
Hacer la salsa: licuar los tomatillos con el chile, la cebolla, el ajo y el cilantro. Sazonar al gusto.
Calentar una cacerola a fuego alto con un poco de aceite vegetal y freír la salsa hasta que cambie de color.
Integrar el agua o consomé, las papas y los acociles. Cocinar por 10 minutos o hasta que se integren los sabores.
Servir con tortillas.
INGREDIENTES
1. Semillas de calabaza (pepitas)
2. Chilacayote (una variedad de calabaza)
3. Carne de cerdo
4. Especias y chiles al gusto
PREPARACIÓN

Las semillas de calabaza se tuestan y muelen para formar una pasta conocida como pipían. Esta se cocina junto con trozos de chilacayote y carne de cerdo, añadiendo especias y chiles para realzar el sabor. El resultado es un guiso espeso y sabroso que combina la suavidad del chilacayote con la riqueza del pipían y la ternura de la carne de cerdo.
ENTRE CALLE DE SAN ANTONIO Y DOLORES
8:00 AM - 16:00 PM
Este lugar antes era un campo con un poso donde enterraban a sus difuntos los ciudadanos. Pero faltaba una construcción en pie para que fuera el panteón que es hoy, entonces empezó su construcción desde 1975 - 1981 siendo clausurado el 20 de octubre.

Estacionamiento

Accesible pa nas con discapacidad
(No como tal)

Comprar terrenos o rentar
Son dos tumbas que fueron antes y después de la clausura del panteón:


Colocar lápida tructu personalizadas
(Actualmente no por falta de espacio)
Llevar flores, velas u otros adornos
La señora Asunción Cruz Hernandez (1931-1979) El señor Marcelo Mejía (1926-1984)

Realizar ceremonias religi o eventos dentro del panteón
(Depende del tipo de evento)
Cuenta con mantenimiento
Tienen vigilancia o segur

Mantenimiento de tumbas



(Los visitantes lo hacen, ya que hay veces dónde no les gusta que otros lo hagan. Entonces las dejamos que ellos los hagan y si ya es una persona que requiere del servicio se solicita y lo hacemos)



Durante el periodo colonial, las tierras del actual barrio de San Antonio formaban parte del Mayorazgo de Otzolotepec, administrado por la familia Villanueva. Con el tiempo y las reformas agrarias del siglo XIX, estas tierras comenzaron a fraccionarse. En 1869, el abogado Celso Vicencio Hernández compró el Rancho de San Antonio, que fue subdividido tras su muerte. Actualmente, parte del lugar se conserva como patrimonio histórico y otra se usa para eventos sociales, lo que ha permitido su preservación y aprovechamiento comunitario.

Fue preservada con el objetivo de mantener su valor histórico. Esta zona conserva elementos arquitectónicos y culturales del antiguo casco del rancho, permitiendo a la comunidad mantener viva la memoria del pasado, incluyendo su vínculo con el antiguo Mayorazgo de Otzolotepec y la familia Vicencio. Es un símbolo de identidad para el barrio de San Antonio.

Fue transformada en un espacio moderno para eventos sociales. Esta adaptación permitió reutilizar el terreno con fines funcionales y económicos sin destruir por completo la estructura original. El salón ofrece servicios a la comunidad actual, integrando la historia con usos contemporáneos.
Número de consulta 722 456 4512
“Una historia viva entre tradición y comunicad”








El Barrio de San Antonio, ubicado en el municipio de Xonacatlán, Estado de México, celebra con gran fervor su fiesta patronal en honor a San Antonio de Padua el 13 de junio. Esta festividad es una de las más significativas para la comunidad y refleja la profunda devoción religiosa y el arraigo cultural de sus habitantes.
La fiesta patronal de San Antonio de Padua incluye diversas actividades religiosas y culturales:
Misas y procesiones: Se realizan ceremonias religiosas en honor al santo, acompañadas de procesiones por las calles del barrio
Otras tradiciones en Xonacatlán

Actividades culturales y sociales: La comunidad organiza eventos como bailes populares, ferias y juegos mecánicos, fomentando la convivencia entre vecinos y visitantes.
Además de la festividad en honor a San Antonio de Padua, Xonacatlán celebra otras tradiciones significativas:
Peregrinaciones: Los habitantes participan en peregrinaciones anuales al Santuario del Señor de Chalma, San Juan de los Lagos y la Basílica de Guadalupe.
Danzas tradicionales: Se preservan danzas como las de las Pastoras, los Güitos, los Arrieros y los Ladrones Juan de los Lagos y la Basílica de Guadalupe.
Danzas tradicionales: Se preservan danzas como las de las Pastoras, los Güitos, los Arrieros y los Ladrones, especialmente en la comunidad de Zolotepec
Gastronomía típica: Durante las festividades, se preparan platillos tradicionales como mole rojo y verde, barbacoa de borrego, tamales de diversos sabores y dulces típicos
Estas tradiciones reflejan la riqueza cultural de Xonacatlán y la importancia de preservar las costumbres que fortalecen el sentido de comunidad y pertenencia entre sus habitantes
Salvar nuestras raíces y conectar con la comunidad de San Antonio, Xonacatlán es esencial para preservar la identidad, transmitir tradiciones a las nuevas generaciones, fortalecer la unidad social y proteger la riqueza cultural frente a los cambios del mundo moderno.

Conocer nuestras raíces es honrar el pasado, fortalecer el presente y sembrar futuro en comunidad.