UFO (IT ED.)

3

INDICE

06

Oltre il rifiuto della spiegazione Beatrice Lampariello, False Mirror Office (Andrea Anselmo, Boris Hamzeian)

1. STORIA 12

UFO e la dissoluzione dell’architettura: dalla produzione di pezzi artigianali all’azione comportamentale False Mirror Office (Andrea Anselmo, Boris Hamzeian)

2. CONTESTO 66

1963-1973, dieci anni che (non) cambiarono il mondo Giovanni Galli

86

Nati nelle occupazioni. Le politiche di Archizoom, Superstudio e UFO Jacopo Galimberti

102

La strada, la festa, il viaggio, il ritiro: le situazioni costruite di UFO, 1968-1975 Simon Sadler

118

Oltre i confini disciplinari: UFO e le avanguardie artistiche degli anni Sessanta e Settanta Alessandra Acocella

128

Lineamenti di un’urbanistica di opposizione: terrorismo e liberazione della città secondo UFO Beatrice Lampariello

3. LASCITO 152

La voce della città Point Supreme

4

166

La radicale sensualità del colore Adam Nathaniel Furman

174

Benvenuti a UFOland!

False Mirror Office (Filippo Fanciotti, Giovanni Glorialanza)

182

Cinque punti per la pratica dell’architettura Andrew Kovacs

194

Alles ist fiktion Traumnovelle

206

Lo Zoom di uno Zoom di uno Zoom Jimenez Lai

214

A.N. – A.N.A.S. Peter Behrbohm e SONDER

226

Scala, Dislocamento, Replica (ab)Normal

234

Tappeti come environment Parasite 2.0

4. ANTOLOGIA Antologia, 1968-1978 a cura di Beatrice Lampariello e False Mirror Office (Gloria Castellini, Andrea Anselmo e Boris Hamzeian) 246 252

1.

2.

256 262 266

3.

4.

5.

Facoltà di Architettura di Firenze – 85 giorni di occupazione Una selezione difficile (proposta per il concorso per l’allestimento della sezione italiana alla XIV Triennale di Milano) Il restauro dell’utenza Effimero Urbanistico scala 1:1 Urboeffimeri avvenenti 1:1

Indice 5

270

6.

Chicken Circus Circulation ovvero heppenveironment [sic] ovvero superurbeffimero n. 7 Architetti tzigani Manifesto del discontinuo Una lettera dagli UFO a Domus Album di profezie Paramount UFO Elementi di prossemica territoriale: questionario Il Giro d’Italia La provocazione degli UFO Coccoina Non-design. Dall’oggetto alla sopravvivenza Risposta al questionario di in sui problemi della Facoltà di Architettura Architettura della burocrazia Conversazione a quattro sulla Global Tools Produzione industriale e creatività individuale Libri (recensione di Umberto Eco, Segno) Gli UFO leggono (recensione di John A. Walker, Glossary of art, architecture and design since 1945) Controllo colonizzazione e fascismo sul territorio Global Tools – Gruppo “Teoria” Libri (recensione di Paola Navone, Bruno Orlandoni, Architettura “radicale”.

La neoavanguardia italiana dell’architettura e del design dal 1960 ad oggi) Appunti per una ridefinizione del concetto di fantaurbanistica ID Monster L’oggetto storico riproducibile all’infinito UFO. Discontinuità e territorio Zona film L’architettura radicale è morta: viva l’architettura radicale Libri (recensione di Bruno Orlandoni e Giorgio Vallino, Dalla città al cucchiaio) È tempo d’architettura UFO (Performance in barca UFO-Mino Vismara – violino)

274 276 280 282 286 288 290 296 298 300 304 308 312 314 320 322 324

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

326 328 332

24.

25.

26.

334 340 342 346 350 352 356 358 364

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

368 378 385

Bibliografia Note biografiche Crediti

2

CONT

TESTO 2. Contesto

66

1963-1973, dieci anni che (non) cambiarono il mondo Giovanni Galli

2. Contesto 67

Tra la metà degli anni Sessanta e la metà degli anni Settanta del secolo scorso, la Modernità giunse a un appuntamento con se stessa. Ne uscì trasfigurata. Col senno di poi, l’intera faccenda sembra l’esito di una congiura postmoderna, non per detronizzare la Modernità, ma per accompagnarla alle sue conclusioni logiche e finali. Letteratura e architettura, con la semiotica sullo sfondo, sono gli attori principali di questa storia, proposta come una sineddoche di un fenomeno culturale più ampio. L’ambientazione è l’Italia, a sua volta presentata come un’iperbole di un fenomeno globale. Come da titolo, 1963 e 1973 sono le date post quem e ante quem. Molte ragioni hanno suggerito questa scelta: la rotondità del numero dieci (che mai non guasta in fatto di date e di periodi); la nascita di due gruppi radicali di avanguardia: il movimento letterario Gruppo 63 e quello architettonico Global Tools – il tentativo nato morto di raggruppare vari architetti radicali in una specie di “Supergruppo”; infine, ma non da meno, le date segnano rispettivamente il culmine del cosiddetto “Miracolo Economico” italiano e la crisi energetica del 1973, causa della prima UFO, Fotografia, Umberto Eco fatto segno a numerosi colpi di forchetta da parte dei suoi discepoli, s.d.

recessione economica dal secondo dopoguerra. Tra le due, il “68” – numero eponimo – è lì a ricordarci il culmine del primo fenomeno culturale globale della storia, e a dare il tono all’intera decade.

La voce della città. Point Supreme

150

LA SCI

3. Lascito

151

3

152

La voce della città Point Supreme

3. Lascito 153

Il 12 febbraio 1968, fa la sua comparsa a Firen-

come un vero e proprio dispositivo semanti-

ze un tubo di plastica semitrasparente, gon-

co: un’architettura in grado di parlare.

fiabile, lungo 100 metri, manipolato e sorretto dagli studenti che stanno occupando proprio

Per UFO la città è un luogo fatto di storia, tra-

in quei giorni la Facoltà di Architettura

dizioni e cultura, in cui le persone convivono

della città.

e in cui esistono energia creativa, credenze e desideri collettivi. I progetti di UFO mettono

Il tubo ideato da UFO in un primo momento

sempre al centro la città e i suoi abitanti.

è gonfiato sul pavimento dell’atrio della Facoltà e disposto in modo tale da assumere

I progetti di UFO danno voce alla città. Cosa

una configurazione labirintica. Sgonfiato e

direbbe la città se avesse una voce? Ecco

rigonfiato a qualche ora di distanza al primo

che, per una volta, diventa possibile udirla. Le

piano della Facoltà, il tubo penetra nell’aula

persone non sono più semplici utenti o abi-

magna. Sollevato sopra la testa degli studen-

tanti, bensì operatori della voce della città.

ti, si muove di mano in mano, esce da una

I progetti di UFO non possono esistere senza

finestra per sfilare nelle strade della città,

la città o senza le persone. Parole, oggetti,

passando davanti ai suoi monumenti e gui-

spazi, città e persone diventano un tutt’uno.

dando la folla. I presenti scrivono spontanea-

Assumono la stessa importanza, uniti possono

mente degli slogan sulla superficie del tubo:

dar vita a quella lingua che non è mai stata

lo ricoprono con testi che spaziano da giochi

parlata in precedenza e mai verrà parlata

di parole a rivendicazioni politiche, lo sovrac-

in futuro. I progetti sono situazioni, medium

caricano di significati e, infine, lo trasformano

grazie ai quali la città si rivela in modi inediti.

in un supporto che accoglie parole, desideri

E no, non riguardano soltanto l’architettura.

e voci di tutti.

Pochi giorni prima, nell’atrio di quella stessa Facoltà, era stato appeso un telo di plastica semitrasparente coperto di messaggi, una raccolta di parole scritte in vari caratteri. Schermo di parole contro l’architettura razionalista dell’università, fusione di parole e spazio, sembra unire realtà e comunicazione UFO, Festa de l’Unità, Parco delle Cascine, Firenze, 1968, Archivio Patrizia Cammeo/Riccardo Foresi, Firenze

La voce della città. Point Supreme

162

Point Supreme, Open Air Theater, da Only in Athens, 2014

Happening urbani – aspetti nascosti della città; la città come una tela bianca da riempire di persone, parole e desideri.

3. Lascito 163

Point Supreme, Athens as an Island, 2011

Nuovi miti; comunicare i desideri collettivi e inconsci della città. La città fatta da persone, l’architetto come operatore.

166

La radicale sensualità del colore Adam Nathaniel Furman

3. Lascito 167

Oggi il colore è visto come qualcosa di

l’assenza di colore è stata un modo per la

scioccante, conflittuale, superficiale e

cultura coloniale di distinguersi dal resto del

pericoloso. Questo atteggiamento lo si può

mondo e, al suo interno, un modo per man-

spiegare soltanto guardando la storia del

tenere una separazione netta fra la difficile

secolo scorso, quando l’assenza del colore è

complessità e diversità di una società in

stata elevata a incarnazione di tutto ciò che

rapida evoluzione e coloro che pensano di

in teoria non dovrebbe essere, ovvero profon-

guidarla. Colore per le masse, che guardino

dità, raffinatezza, serietà e gravità, mentre

i prodotti Disney! Colore per le donne, che si

la sua presenza (se non fortemente limitata e

godano le loro cucine pastello! Colore per

controllata) è divenuta sinonimo di frivolezza

le persone queer, che decorino pure i grandi

o persino barbarie. Il colore era – ed è anco-

magazzini! Colore per i migranti, che si imbel-

ra – ridicolizzato o temuto. Oggi è piuttosto

lettino per i loro matrimoni! Ma, per tutti co-

semplice guardare al passato e capire come

loro che hanno predicato l’assenza o l’epura-

nella cultura occidentale la differenziazione

zione del colore, non esiste alcun rispetto. La

del colore sia stata un ingrediente fondamen-

rarefazione del colore ci è stata imposta sin

tale nella separazione della seriosa moderni-

dal Settecento; è divenuta forma di controllo

tà mainstream della cultura occidentale da

e stratificazione sociale reificata attraverso il

tutto quel genere di figure all’epoca consi-

gusto. C’è un motivo se i movimenti di prote-

derate problematiche a cui appartengono

sta sfruttano il potere dell’arcobaleno con ef-

i soggetti queer e coloniali, dalle donne e

fetti tanto potenti: perché la riappropriazione

dai migranti. Eppure, mentre i ranghi più alti

del cromatismo può distruggere questo siste-

della cultura del mondo privo di colore erano

ma. C’è un motivo se ancora oggi la visione

riservati a pochi e selezionati uomini che si

di una gamma variegata e impenitente di

consideravano “illuminati” malgrado fossero

colori – senza allinearsi al livello di sofisticata

terribilmente noiosi, l’universo vitale queer e

morigeratezza ritenuta accettabile e raffi-

coloniale ha continuato a utilizzare il colore, i

nata – è un gesto talmente scioccante da

pattern e la diversità di espressione estetica

far infuriare così tante persone. Il colore non

radicata nell’essere umano, sul nostro splen-

dovrebbe essere radicale, eppure purtroppo

dido pianeta, facendo di questi elementi uno

lo è, ed è proprio per esorcizzare tale perce-

strumento di affermazione potente dell’e-

zione che questo elemento deve tornare al

spressione personale. Dall’Illuminismo in poi,

centro del dibattito contemporaneo.

UFO, Ristorante Sherwood, Firenze, 1969, Archivio Titti Maschietto, Firenze

sometimes to be radical

is simply to embrace what has always been there

but which you had been taught

was not allowed

“Moral puritanism and aesthetic austerity, along with resentment and old, stubborn, and underhanded desire to equate drabness with beauty ... make their righteous alliance and take delight in a constantly reiterated certainty: only what is insipid, odourless, and colourless may be said to be true, beautiful and good”

Jacqueline Lichtenstein

“You recognise these joys: to feel the generous belly of a vase, to caress its slender neck, and then to explore the subtleties of its contours. To thrust your hands into the deepest part of your pockets and, with eyes half closed, to give way to the slow intoxication of the fantastic glazes, the bursts of yellows, the velvet tones of the blues…”

Charles-Édouard Jeanneret

“Pompeian red: you are taken to a roman villa where lying men dressed in white peplum are served by young Egyptian slaves elaborate dishes, animals stuffed with animals stuffed with other animals, from the big ones to the small ones, and there is marble on the floor, outside the Mediterranean is blue but the walls of the room are red.

That is all you see in a fraction when you hear Pompeian red” Nathalie Du Pasquier

Benvenuti a UFOland!

False Mirror Office

Filippo Fanciotti, Giovanni Glorialanza

3. Lascito 175

Nota degli autori Con rare eccezioni, il Gruppo UFO non

Scott Brown, i mobili giocosi di Memphis e i

fornisce alcuna chiave di lettura alla sua

sistemi disequilibranti urbani di Ugo La Pietra.

produzione; il cosiddetto “rifiuto della spiegazione”, così come definito da Lapo Binazzi,

Nell’intenzione di celebrare l’attualità – non-

intende infatti valutare le “amplificazioni del

ché di evidenziare l’utilità – di questo atteg-

segno” in architettura e l’apertura dell’opera

giamento all’interno del dibattito contempo-

a molteplici interpretazioni. Se questa pratica

raneo, abbiamo riesumato edifici e oggetti

rischia di trasformare le produzioni del gruppo

eloquenti dalla storia dell’architettura e del

in dispositivi criptici al limite dell’incomuni-

design, li abbiamo catalogati e poi allestiti

cabilità, tale pericolo viene puntualmente

in un grande laboratorio. Le operazioni di

scongiurato attraverso l’uso di un doppio lin-

estrazione dalle loro epoche, dalle loro città,

guaggio capace di tenere assieme immagini

dai loro contesti sociali e politici e di un loro

popolari e temi destinati a un pubblico più

assemblaggio in una inedita composizione,

elitario; coinvolgendolo direttamente nelle

sono diventate atti di manomissione per veri-

sue opere, UFO porta così l’utente a parte-

ficare e amplificare il valore retorico di quegli

cipare attivamente alle provocazioni cui è

edifici e di quegli oggetti.

sottoposto, innescando una sorta di giocosa competizione intellettuale con gli autori.

Consapevoli che queste operazioni rischiano di rendere l’architettura un fenomeno da

Questo procedere tra il serio e il faceto inse-

baraccone, abbiamo deciso di inscenare i

risce le produzioni di UFO in una tradizione di

risultati in un fantasmagorico parco diverti-

lunga data che tiene insieme lo “scherzo” di

menti – intitolato UFOland – illustrato nelle

Giulio Romano, la satira illustrata nelle vignet-

prossime pagine sotto forma di un opuscolo

te di Léon Krier, i simboli caricaturali delle

informativo, corredato da una mappa, rivolto

architetture di Robert Venturi e Denise

ai futuri avventori.

UFO, Discoteca Bamba Issa, Forte dei Marmi, seconda stagione, 1970, Archivio Titti Maschietto, Firenze

Benvenuti a UFOland! False Mirror Office (Filippo Fanciotti, Giovanni Glorialanza)

180

3. Lascito 181

Cinque punti per la pratica dell’architettura. Andrew Kovacs

182

Cinque punti per la pratica dell’architettura Andrew Kovacs

3. Lascito 183

Introduzione Nel corso dell’ultimo ventennio la cosiddet-

Quando si guarda alle tecniche più incisive

ta Architettura Radicale e gli esperimenti

e sperimentali usate da UFO, si deve subito

dei suoi protagonisti sono tornati al centro

riconoscere quella tendenza, tratta dal mon-

del dibattito della disciplina dell’architet-

do dell’avanguardia artistica, ad aggregare

tura, interrogando tanto storici che giovani

frammenti e oggetti eterogenei per costruire

esponenti della professione. Tra i protago-

degli assemblaggi aperti all’interpretazione

nisti dell’avanguardia fiorentina, il gruppo

dell’utente – quelli che si potrebbero definire

UFO, da performance nella piazza rivoltosa

veri e propri collage tridimensionali. A cin-

del ’68 ad allestimenti irriverenti per negozi

quant’anni dagli esperimenti di UFO, collage

e discoteche, ha rimesso in discussione la

e assemblaggio si prestano nuovamente alla

professione dell’architetto, spostando i suoi

sperimentazione da parte della generazione

ambiti di indagine sino a definire un modo di

dei giovani architetti. La natura di queste tec-

fare architettura inedito e sperimentale. Un

niche, tuttavia, non può essere la stessa di un

approccio di questo genere – UFO deve aver-

tempo. Con l’avvento del digitale, del nuovo

lo compreso bene – può facilmente essere

medium dello scanner e di internet, collage e

liquidato come un’anomalia ma è altrettanto

assemblaggio evolvono e si trasfigurano, per

necessario perché soltanto attraverso di esso

spostare nuovamente i limiti della disciplina

si può interrogare l’essenza stessa dell’archi-

dell’architettura.

tettura e rinnovare i limiti e i contenuti del suo campo di azione.

UFO, Ristorante Sherwood, Firenze, 1969, Archivio Titti Maschietto, Firenze

Cinque punti per la pratica dell’architettura. Andrew Kovacs

188

3. Lascito 189

194

Alles ist fiktion Traumnovelle

3. Lascito 195

Le finzioni sono quelle narrazioni che artico-

dipendenza con il territorio. Facendo luce

lano le cosmogonie delle civiltà umane. Sono

su temi o linguaggi architettonici ricorrenti,

i miti fondativi che descrivono e spiegano la

e le relative finzioni attraverso esempi archi-

creazione del mondo; agiscono da collanti

tettonici storici, punta a evidenziare il ruolo

sociali; danno senso e significato all’attività

politico dell’architettura e la sua capacità

umana; offrono valori essenziali che guidano i

di rafforzare, sovvertire o riscrivere le finzioni

comportamenti collettivi e individuali. Affida-

esistenti. L’obiettivo è quello di diffondere

te a strumenti comunicativi diversi, principal-

consapevolezza e di incoraggiare i “creatori

mente forme d’espressione artistico-culturali,

di spazi” a sfruttare il potere narrativo

le finzioni si assicurano di essere tramandate

dell’architettura nella costruzione di altri

e rafforzate nel passaggio da una generazio-

futuri possibili.

ne all’altra. L’architettura è chiaramente uno di questi strumenti comunicativi.

“Costruire è servire” Hendrik Petrus Berlage

Concretizzando le finzioni attraverso lo spazio, che è tangibile, l’architettura le fa apparire più durature, più permanenti, più vere. I

Alles ist architektur

miti, al pari di qualsiasi altro costrutto sociale,

In un numero del 1968 di BAU magazine, Hans

si sovrappongono allo spazio per conferirgli

Hollein proclama che tutto ciò che costi-

un significato coerente con una determina-

tuisce il mondo fisico può essere conside-

ta narrazione, mentre i riti sono le modalità

rato architettura. “L’architettura dev’essere

codificate in cui gli spazi vengono vissuti in

liberata dagli edifici”, sostiene. Con questo

accordo con i miti che li accompagnano.

manifesto di trenta pagine, composto da un

Tali utilizzi dell’architettura traducono e allo

breve testo e da una selezione di immagini

stesso tempo perpetuano le narrazioni che le

di varie dimensioni con paesaggi o edifici,

sottendono.

Hollein invita i lettori ad ampliare la propria concezione di architettura. “Tutto è architet-

Il presente saggio esplora tre forme di fin-

tura”, afferma.

zione: le finzioni della religione e l’uso del simbolismo spaziale, le finzioni dello Stato e

La nostra posizione è diversa: noi proclamia-

il rapporto che lo lega all’identità, e infine le

mo che “Tutto è finzione”. Siamo convinti

finzioni della nazione e i suoi legami di inter-

che l’architetto, oltre a creare spazi utili alla

UFO, Rebus Viventi all’Isolotto di Don Mazzi, Firenze, 1970-1971

Alles ist fiktion. Traumnovelle

200

3. Lascito 201

206

Lo Zoom di uno Zoom di uno Zoom Jimenez Lai

3. Lascito 207

One Wilshire, un edificio situato nel Down-

ziali. One Wilshire non è un edificio per uffici,

town di Los Angeles, racconta la storia degli

eppure la materia digitale che definisce le

spazi dedicati agli uffici in un genere di

funzioni burocratiche umane ora attraversa –

architettura che ha l’apparenza di un edificio

ed è conservata in – un edificio che sembra

per uffici. Attorno all’inizio del XXI secolo,

ospitare degli uffici.

One Wilshire ha smesso di essere un luogo di lavoro per impiegati, per diventare centro

Nel mondo in cui viviamo, in questa nuova

di elaborazione dati. Nella transizione che

realtà più assurda della finzione, crollano

dall’utilizzo di documenti tangibili, accumula-

esperienze stratificate fattuali e insieme fitti-

ti in cataste di carta, conduce a una società

zie. Questo breve racconto, “Lo Zoom di uno

dai dati sempre più digitali, la conservazione

Zoom di uno Zoom”, “zooma” sugli spazi che

di “documenti” diventa gradualmente un’a-

un tempo consideravamo reali, e che con-

zione che non richiede più la partecipazione

tinuano a esserlo solo in modo immateriale,

degli esseri umani .

onnipresente tra scale multiple.

1

Il COVID-19, una pandemia globale che ha cambiato radicalmente ogni modalità lavorativa, ha svuotato i centri delle grandi metropoli di tutto il mondo, trasformandoli in semplici involucri di edifici per uffici vuoti, privati di esseri umani. I documenti digitali diventano gli unici documenti che abbiano una qualche importanza in una realtà nuova e misofobica in cui si cerca di rendere le procedure amministrative sempre meno fisiche.

Ora le riunioni di lavoro si tengono su Zoom, incorniciate da schermi che “zoomano” sugli spazi privati in cui si svolgono attività residen1 Kazys Varnelis, The Centripetal City, primavera 2005, n. 17, https://www.cabinetmagazine.org/issues/17/varnelis.php.

UFO, Indagine sul controllo esercitato dallo Stato sul territorio, 1971-1973, Archivio Patrizia Cammeo/Riccardo Foresi, Firenze

1 Kazys Varnelis, The Centripetal City, primavera 2005, n. 17, https:// www.cabinetmagazine.org/issues/17/varnelis.php.

A.N. – A.N.A.S. Peter Behrbohm e SONDER

222

3. Lascito 223 e

c

b

a

d

c

Scala, Dislocamento, Replica. (ab)Normal

226

Scala, Dislocamento, Replica (ab)Normal

3. Lascito 227

Ancora oggi, nel contesto degli innumerevoli

sull’inconscio emotivo del fruitore, sino ad

segni che caratterizzano la società con-

arrivare a stimolare reazioni primordiali di

temporanea, le icone si rivelano strumenti

attrazione o repulsione difficilmente con-

decisivi per la comunicazione tra gli indivi-

trollabili. Le premesse delle sperimentazioni

dui e per l’identificazione di questi intorno

sulla manipolazione delle icone risiedono

a vere e proprie comunità. Nel corso degli

negli studi di Edward Bernays, considerato

ultimi decenni, dalle avanguardie artistiche

il pioniere dell’approccio psicologico al

all’architettura, l’alterazione dimensionale

marketing3. Nipote di Sigmund Freud, Bernays

di questi segni, a partire dal colossal, è stata

è stato forse il primo a utilizzare la traslazio-

largamente impiegata per valutare la loro at-

ne di significato delle icone come veicolo

tualità e la loro natura di dispositivo eloquen-

espressivo, proprio al fine di inoculare desi-

te1. Enormi statue femminili e pulsanti grandi

deri inconsci nell’immaginario collettivo della

come laghi, esempi di queste alterazioni

società americana del primo dopoguerra.

dimensionali, si estendono ormai sul globo

La campagna pubblicitaria “Torches of

terrestre, sino a diventare l’emblematica

Freedom”4 lanciata da Bernays nel 1928 con

testimonianza di uno stato delle cose .

l’obiettivo di allargare alla platea femminile il

2

consumo delle sigarette, è una testimonianVisto il ruolo che questi procedimenti se-

za esemplare degli esperimenti dell’impatto

mantici producono nel sistema della comu-

psicosociale del media pubblicitario. Sino

nicazione e del linguaggio, la modifica dei

alla fine degli anni Venti l’uso della sigaretta

parametri dimensionali può essere considera-

da parte della donna era infatti considerato

ta un agente di profanazione della struttura

socialmente inaccettabile e sinonimo di mal-

gerarchica della società. Originariamente

costume, anche per il fatto che l’immagine

sperimentata dall’industria della pubblicità

della sigaretta in bocca a una donna era per-

della società di massa, l’alterazione dimen-

cepita come esplicitamente pornografica.

sionale delle icone si è affermata come una

Con “Torches of Freedom” Bernays ha messo

sofisticata tattica di marketing politico, sino

in pratica ciò che ha imparato dalla psico-

a divenire un’arma di quella che potremmo

logia: ha scollegato la geometria cilindrica

definire una vera e propria guerra psicolo-

della sigaretta dalla presunta somiglianza al

gica. È evidente che la manipolazione dei

fallo maschile e ne ha ribaltato il paradigma

rapporti dimensionali di un oggetto amplifichi

convincendo le potenziali consumatrici che

l’impatto dei messaggi che questo produce

acquistando sigarette avrebbero acquisito

UFO, Lampada Dollaro, matrimonio di Michelangelo Caponetto e Dominique Papi, Firenze, 1972, Archivio Patrizia Cammeo/Riccardo Foresi, Firenze

Scala, Dislocamento, Replica. (ab)Normal

232

3. Lascito 233

4

ANT

Antologia scritti gruppo UFO 1968-1978

244

TOLOG IA 4. Antologia

245

4. Antologia 247

1. Facoltà di Architettura di Firenze – 85 giorni di occupazione Vittorio Maschietto, “Facoltà di architettura di Firenze 85 giorni di occupazione”, Quindici, 15 aprile–15 maggio 1968, n. 10, p. VI.

Firenze: il 23 gennaio 1968 la facoltà di architettura viene occupata dagli studenti. L’occupazione è estesa alla maggioranza della facoltà, gli studenti medi scioperano per tre giorni. Un sitin di fronte al Rettorato è investito dalla carica della polizia: parecchi feriti. Pochi giorni dopo i carabinieri si presentano nella facoltà di architettura e prendono i nominativi degli studenti: è un pomeriggio di festa e i presenti sono pochi, un’ottantina. Il giorno dopo vengono presentate in Questura dagli studenti le liste complete degli occupanti. Non vengono accettate. Si provvede quindi a inviarle per posta.

Il carattere distintivo delle lotte del Movimento Studentesco ad Architettura è l’approvazione e la definizione del potere all’Assemblea.

Il potere assembleare è infatti indicato come necessario per stabilire una forma di contropotere rispetto agli istituti di ricerca e garantire un’autonomia decisionale sul tipo di lavoro da farsi all’interno della università.

Rispetto agli sterili tentativi riformistici cui approdarono le lotte degli anni precedenti la formulazione del potere all’assemblea opera un ribaltamento strutturale che

— elimini la separazione tra didattica e ricerca — abbatta l’autoritarismo accademico, sia nelle forme ricattatorie che annientano qualsiasi potere contestativo da parte degli studenti (sanzioni disciplinari, firme di frequenza, esami presalario) sia nella strutturazione piramidale di potere cattedratico (baronie accademiche) — punti, a livello politico, all’obbiettivo del diritto allo studio e del salario generalizzato — garantisca l’uscita all’esterno delle lotte e la collaborazione con gli altri Movimenti per una contestazione globale del sistema a scala nazionale e internazionale.

Il 26 febbraio è approvata dall’Assemblea Generale la mozione “A”: — il potere nella facoltà è esercitato dalla Assemblea Generale: ne fanno parte coloro che ne riconoscono pubblicamente il principio di potere — i singoli membri del corpo docente partecipano all’Assemblea Generale con gli stessi diritti dei singoli studenti — la forza giuridica dell’Assemblea Generale sarà garantita dall’obbligo che i professori del Consiglio di Facoltà si assumono nel momento stesso in cui riconoscono pubblicamente il

385

UNIDENTIFIED FLYING OBJECT PER L’ARCHITETTURA CONTEMPORANEA

È UN PROGETTO DI Beatrice Lampariello False Mirror Office Andrea Anselmo Gloria Castellini Giovanni Glorialanza Filippo Fanciotti Boris Hamzeian A CURA DI Beatrice Lampariello False Mirror Office Andrea Anselmo Boris Hamzeian CONTRIBUTI DI (Ab)normal Marcello Carpino Mattia Inselvini Davide Masserini Luigi Savio Alesssandra Acocella Peter Behrbohm Bureau Spectacular Jimenez Lai False Mirror Office Andrea Anselmo Gloria Castellini Filippo Fanciotti Giovanni Glorialanza Boris Hamzeian Adam Nathaniel Furman Jacopo Galimberti Giovanni Galli Andrew Kovacs Beatrice Lampariello Parasite 2.0 Stefano Colombo Eugenio Cosentino Luca Marullo Point Supreme Konstantinos Pantazis Marianna Rentzou Simon Sadler SONDER Traumnovelle Léone Drapeaud Manuel León Fanjul Johnny Leya

CREDITI IMMAGINI Carlo Bachi, Lapo Binazzi, Patrizia Cammeo, Riccardo Foresi, Titti Maschietto (UFO) Michael Webb (Archigram); Archivio Archigram Gianni Pettena Ugo La Pietra; Archivio Ugo La Pietra Archizoom; Musée National d’Art Moderne, Centre Pompidou Superstudio; Musée National d’Art Moderne, Centre Pompidou Alessandro Poli, Roberto Gherardi; courtesy Archivio Alessandro Poli Guy Debord, Asger Jorn Carlo Caldini, Fabrizio Fiumi, Paolo Coggiola, Paolo Galli, Andrea Gigli, Mario Presti; courtesy Elettra Fiumi Archivio Adolfo Natalini Gruppo T; courtesy Archivio Gabriele Devecchi Christo; Foto Massimo Piersanti, Archivi MAXXI Arte | Fondo Incontri Internazionali d’Arte (AIIA); courtesy Fondazione MAXXI. © CHRISTO by SIAE 2022 Claes Oldenburg Domus Edilizia Moderna Madelon Vriesendorp Point Supreme Gianni Pettena Nick Hannes Adam Nathaniel Furman False Mirror Office Andrew Kovacs Bob Civil Traumnovelle Jimenez Lai Bureau Spectacular Peter Behrbohm SONDER (ab)Normal Parasite 2.0 Beatrice Lampariello e False Mirror Office ringraziano: Lapo Binazzi, Patrizia Cammeo, Titti Maschietto, Elettra Fiumi, Gianni Pettena, Francesco Caneschi, Emma Bellavita Mussio, UCLouvain, FRAC Centre-Val de Loire, Italian Council Biblioteca Rolex Centre, Fondazione Ugo La Pietra, Casa Masaccio Il libro è dedicato a Roberto Gargiani e alla zattera della Medusa che ha costruito per tanti giovani visionari, il laboratorio LTH3

Progetto realizzato grazie al sostegno della Direzione Generale Creatività Contemporanea del Ministero della Cultura nell’ambito del programma Italian Council (IX edizione, 2020)

Direzione Generale

Creatività Contemporanea

387 UNIDENTIFIED FLYING OBJECT PER L’ARCHITETTURA UNIDENTIFIED FLYING OBJECT CONTEMPORANEA PER L’ARCHITETTURA CONTEMPORANEA

Pubblicato da Actar Publishers, New York, Barcellona www.actar.com Graphic design False Mirror Office – Actar D

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Traduzioni dall’inglese Aurelia Di Meo

Distribuzione Actar D, Inc. New York, Barcellona

Stampa e rilegatura Arlequin SL

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Tutti i diritti riservati © edizione: Actar Publishers © testi: gli autori © design, disegni, illustrazioni e fotografie: gli autori

Immagine di copertina: UFO, Chicken Circus Circulation, San Giovanni Valdarno, 1968 Immagine pp. 10-11: Riccardo Foresi, fotografato da Carlo Bachi, 1973, Archivio Patrizia Cammeo/Riccardo Foresi, Firenze Immagine pp. 64-65: UFO, Fotografia, 1968, Facoltà di Architettura, Firenze, Archivio Patrizia Cammeo/Riccardo Foresi, Firenze Immagine pp. 150-151 UFO, Colonna in poliuretano, 1970, Archivio Patrizia Cammeo/ Riccardo Foresi, Firenze Immagine pp. 244-245: UFO, Marino Vismara, Performance per la Biennale d’arte di Venezia, B/arca A.N.A.S., Venezia, 1978, Archivio Lapo Binazzi, Firenze

Barcellona Roca i Battle 2-4 08023 Barcellona, ​​Spagna T +34 933 282 183 eurosales@actar-d.com Indicizzazione ISBN edizione italiana: 978-1-63840-023-3 Stampato a Barcellona Data di pubblicazione: Luglio 2022 L’editore ha fatto ogni sforzo per contattare e riconoscere i diritti d’autore dei proprietari. Se ci sono casi in cui non viene fornito il giusto credito, suggeriamo ai proprietari di tali diritti di contattare l’editore che apporterà le modifiche necessarie nelle edizioni successive.