Conexión JA - 4T 2012

octubre- diciembre 2012

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El violinista de la estación E l hombre buscó un lugar adecuado en el rincón de una concurrida estación de subte de Washington. Eran casi las ocho de una cruda mañana invernal de enero. Inadvertido para la multitud que caminaba rápidamente tratando de superar la aglomeración matinal, él sacó su violín y comenzó a tocar. Antes, había colocado (disimuladamente) el estuche del instrumento, con algo de dinero adentro.

El hombre no era cualquier hombre, ni su violín cualquier violín. No. Se trataba de Joshua Bell, uno de los más destacados músicos del mundo; y su violín era un Stradivarius del año 1710, valuado en tres millones de dólares. De manera magistral, Joshua interpretó una obra de Bach. Gracias a la excelente acústica de la estación, el sonido (sublime) inundó el lugar. ¿Cómo reaccionarían los transeúntes? En un contexto cotidiano y común, ¿tendría esta hermosa música la capacidad de trascender?

Esos interrogantes eran, precisamente, los que buscaba responder la experiencia de la cual la situación formaba parte, organizada por el matutino The Washington Post.

Sin embargo, ante el destacadísimo músico, nunca se reunió una gran multitud. Durante los 45 minutos en que ejecutó su instrumento, solo siete personas se detuvieron a escuchar.

Recaudó 32,17 dólares.

Resultó paradójico el hecho de que la mayoría de los caminantes tenía auriculares; es decir, estaba escuchando su propia música, desoyendo la exquisita melodía que provenía del violín de Joshua.

Música del Cielo

alabanza. La música es a Biblia está saturada de música y de creación de este mundo, tan importante que ya aparece en la ndo alababan todas las escuando Dios creó todas las cosas; “cua s los hijos de Dios” (Job 38:7). trellas del alba, y se regocijaban todo como un lugar de adoración.

El libro de Apocalipsis describe al cielo por ende, compartimos el Dios creó al hombre a su imagen; todas las criaturas inteligenamor y el aprecio por la música con ica puede conmover con un tes del universo. De hecho, la mús o de cualquier otro tipo de poder que va más allá de las palabras y mejor, la música eleva comunicación. En su estado más puro

L

Editorial

Cada mañana tenemos que elegir entre poner en nuestros oídos la “música” de Dios o colocar en ellos la abundante “oferta musical” que este mundo nos ofrece. Cada mañana tenemos que elegir entre prestar atención a las preciosas notas emergentes de la Palabra de Dios o atender algún otro tipo de sonido de distracción. La tentación musical es abundante, profusa, accesible y variada. Es difícil cantar “Firmes y adelante, huestes de la fe” el sábado en la iglesia, cuando durante toda la semana escuchaste en la radio “Ai se eu te pego”. ¿A qué personas, cosas o intereses les prestamos atención? ¿A qué “sonidos” están acostumbrados nuestros oídos? No pretendamos escuchar la voz de Dios si tenemos los oídos puestos en sonidos que no edifican y en voces que no construyen.

Cada mañana, Dios nos regala melodías celestiales por medio de su Palabra. ¿Las estamos escuchando? ¿O pasamos de largo?

El concertista Samuel ejecuta con maestría una partitura histórica: “No os apartéis en pos de vanidades que no aprovechan ni libran, porque son vanidades” (1 Sam. 12:21). El violinista Mateo interpreta de manera notable una sinfonía de Jesús: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mat. 6:33).

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Pablo Ale Director de Conexión JA, edición en español.

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quien los ángeles y nuestro ser a la presencia de Dios, a Pero, la música los seres no caídos adoran con cantos. ición. Si se usa puede ser una bendición o una mald de Dios, destinado adecuadamente, es un don precioso l. a elevarte y a tu crecimiento espiritua Areli Barbosa

érica.

Líder de Jóvenes Adventistas de Sudam

6 Dan la nota

Son músicos, son adventistas, y tienen mucho para contarnos.

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11 Entrevista: Laurentiu Ionescu

“El rock cristiano es algo incompatible”.

Conexión JA - Fascículo 23 Dirección: Pablo Ale (ACES) Diseño de la tapa: Romina Genski (ACES) Diseño del interior: Romina Genski (ACES) y Marcos S. Santos (CPB) Ilustraciones del interior y de la tapa: Shutterstock / Archivo ACES Libro de edición argentina IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina Primera edición MMXII – 19,6M

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Link

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¿En qué estás pensando...?

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Nuestra escuela

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La columna de Víctor Armenteros

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Llegó la era del microblogging; llegó la era Twitter.

Asociación Casa Editoria Sudamericana

Mensajes, fotos, poemas, saludos y mucho más.

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Obsesionados por la palabra.

Adrenalina

1 desafío en 2 ruedas

...en Thomas A. Edison.

Reflejamos las vivencias de un grupo de alumnos y su trabajo en las cárceles.

POST (Power On Self Test- Autotest de encendido).

17 Pictorias

(Relatos gráficos)

Muro joven

29 Bien contado

¿Dónde se escondió el Dios que hace maravillas?

30 Garabatos Miradas.

Textual

De la mano (¿Pueden ser amigas la ciencia y la religión?)

Es propiedad. © 2011 Asociación Casa Editora Sudamericana.

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.

ISBN 978-987-567-248-2 (Obra completa) ISBN 978-987-567-960-3 (Fasc. 23) Conexión JA / Dirigido por Pablo Ale. - 1ª ed. - Florida : Asociación Casa Editora Sudamericana, 2012. v. 23, 31 p. ; 27 x 21 cm.

ISBN 978-987-567-960-3 1. Iglesia Adventista. 2. Jóvenes. I. Ale, Pablo, dir.

CDD 286.7

Se terminó de imprimir el 23 de agosto de 2012 en talleres propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires).

Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin permiso previo del editor.

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También, publicaremos sus poesías, extractos de sus blogs, y pequeñas historias que tengan y nos quieran contar.

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Sergio Adrián de Lima Garupá, Misiones, Rep. Argentina.

“Hola. Me encanta la revista Conexión JA. Me gustaría que así como explicaron los 144.000 explicaran la profecía de las 2.300 tardes y mañanas”.

Lucas Padilla Iglesia de Adolfo Sourdeaux, distrito de Los Polvorines, Buenos Aires, Rep. Argentina.

“Esta es mi hijita Julieta. Desde que era una beba, siempre quisimos influenciarla con la lectura, y gracias a ACES podemos hacerlo con el mejor material. Nosotros somos dos jóvenes, y tenemos que prepararnos; ¡Gracias por Conexión JA y por todas las publicaciones que hacen! Si no fuera por estas publicaciones, no sé qué sería de nosotros. ¡Un gigante gracias!

Mi hijita tiene ahora dos años y medio, y sigue estudiando las lecciones de Escuela Sabática todos los días. Y, gracias a las Biblias para niños. ya conoce muchas historias, y le gusta mucho que le lean.

Harold Becker Iglesia de Alta Córdoba, Rep. Argentina.

Entre el 18 y el 21 de julio, llevamos a cabo en nuestra iglesia la “Semana de la amistad”, por que en la Argentina el 20 de julio se celebra el Día del Amigo.

Los sermones fueron dados por los mismos jovenes de la iglesia y trataban sobre casos bíblicos de amistades.

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Como el artículo central de este número de Conexión JA trata acerca de la música, en Facebook preguntamos lo siguiente: ¿Cuál es tu himno o canto de la iglesia favorito y por qué?

¡Hola! ¿Qué tal? Me gusta el Himno nº 378, “¡Oh, qué amigo nos es Cristo!”

Valeria Sánchez, Campo Grande, Misiones, Rep. Argentina.

Nuestro himno favorito es “Yo escucho, buen Jesús” (número 238 en el Himnario Adventista). Somos de Tacna, Rep. del Perú.

Grupo Juvenil Victoria.

Mi himno favorito es “No me olvidé de ti” (número 183 en el Himnario Adventista). La letra lo dice todo. Cuando las pruebas de esta vida intenten bajarnos los brazos, no tenemos que olvidarnos de que Jesús está regresando; él no se olvidó de nosotros. Si no, recordemos todo lo que hizo al venir a este mundo y demostrarnos ese gran amor que tiene por cada uno de nosotros. ¡Él cumple todas sus promesas!

De eso tenemos que estar seguros =).

Sandra Maza, Iglesia de Alta Córdoba, Rep. Argentina.

Me gusta el himno 404 del Himnario Adventista. Su letra y su música me hablan al corazón, recordándome cosas como estas: “Cómo podré estar triste... Si Cristo es mi consuelo, mi amigo siempre fiel... Feliz cantando, alegre, yo vivo siempre aquí. Si él cuida de las aves, cuidará también de mí”. A pesar de las pruebas que encuentro en mi camino, puedo descansar confiando en mi mejor amigo: Jesús.

Ani Weiss, Viale, Entre Ríos, Rep. Argentina.

Me gusta mucho el canto “A los pies de la cruz”, de Edith Aravena, porque es el tema que le canté a mi hermanito cuando se bautizó.

Chechy Sol Stark, de Neuquén, Rep. Argentina.

Me gusta el himno “Vivo por Cristo”. Desde que lo escuché, lo adopté como lema para mi vida. Les deseo un hermoso día. Bendiciones.

Reyna Miranda, Targagal, Salta, Rep. Argentina.

Feria del Medioambiente, en el Colegio Adventista Elmer Bottsford (CADEB), de Guayaramerín, Departamento del Beni, Rep. de Bolivia. La foto es del Facebook de Ángel Juchasara Mercado.

Sole Agüero, de Máfil, Rep. de Chile, está muy feliz con la revista Conexión JA del segundo trimestre. ¡Esperamos que nos envíes tu foto con la revista!

El 31 de mayo fue el Día Mundial Sin Fumar, y los JA de las Islas Galápagos salieron a las calles con el fin de realizar una marcha por la salud. Aquí, vemos a los jóvenes del Club de Conquistadores Advenir. La foto es del Facebook de Jóvenes Adventistas Galápagos.

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Músicos adventistas

nota de tapa

Dan la nota L

a música es algo más que el arte de combinar los sonidos de la voz humana o de los instrumentos. Con la música podemos alabar a Dios pero también puede ser un instrumento del enemigo.

Conexión JA entrevistó a tres cantantes adventistas reconocidos en Sudamérica: Rodolfo Vázquez (Rep. de Chile), y Emilse Impoco y Pablo Córdoba (Rep. Argentina). Ellos nos contaron qué significa ser un músico cristiano.

Elecciones de vida “Al principio, me ponía supernervioso. Pasar al frente a cantar era algo difícil, porque me daba miedo olvidarme la letra, me daba miedo la gente, me daba miedo el micrófono... Pero, poco a poco, con ensayo y práctica, todo eso se fue superando”.

Aunque parezca mentira, esto le pasaba a Rodolfo Vázquez, reconocido cantante cristiano en toda Latinoamérica con casi treinta años de trayectoria, que integró, entre otros, los cuartetos Getsemaní y Cántico eterno. Actualmente, canta como solista y en el cuarteto Legado. Pero, tal vez su paso más trascendente en la música haya sido formar parte del reconocido grupo Heritage Singers, con quien recorrió toda América por casi diez años.

“Me acuerdo de que participaron de la audición cerca de doscientas personas y solo quedamos ocho. Fue una experiencia muy interesante”, recuerda Rodolfo.

Sobre su historia: ¿Cómo llegaste a ser cantante cristiano?

“A los 18 años, participé en un programa de televisión de la República de Chile que buscaba talentos en la música, del tipo ‘Nace una estrella’ y ‘Operación triunfo’. El programa se llamaba ‘Hágase famoso’. Había concursos por día, por semana y por mes. El ganador del mes participaba de la gran final anual. Yo gané el mes. Quedé clasificado

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• Tiene 38 años .

• Es psicólgo.

• Nació en la ciudad de Lina res, República de Chile.

• Empezó a ca ntar desde los siete años , gracias a su abuela, que le enseñaba.

• Su himno fa vorito es “Prefiero a m i Cristo”.

entre los doce mejores. Los productores me decían que tenía que dedicarme a cantar y que haría una gran carrera.

“Pero, interiormente yo me sentía mal, porque siempre había cantado en la iglesia y para Dios, y ahora estaba cantando cualquier cosa. Cantarle a Dios es distinto de cantarle al mundo. Tenía una crisis, porque iba pasando etapas, y cada vez tenía más fama y más dinero.

“Cuando los jurados me calificaban, decían que estaban impactados con mi voz, porque era distinta de las demás y les daba paz. A mí, eso me martillaba en la cabeza. Sabía que ese no era mi lugar. Finalmente, dejé el programa siendo finalista.

Ya pasaron veinte años de eso, y fue la mejor decisión que pude haber tomado. Así fue como decidí convertirme en un cantante para Dios todo el tiempo”.

Sobre su profesión: ¿Se puede vivir de la música?

“Trabajo la mitad de mi tiempo como psicólogo; y la otra mitad, en el ministerio del canto. Por mi profesión, no trabajo en relación de dependencia, así que soy mi propio jefe. Entonces, salgo de gira, y tengo la libertad de tomarme varios días para hacer recitales y visitar ciudades”.

Sobre resultados positivos: ¿Qué impacto tienen en la vida de las personas tus canciones?

“Si hay un testimonio que siempre recuerdo es este:

estaba en la Universidad de Medellín, Colombia, y se me acercó Eduardo Franco. Me dijo que quiería hablar conmigo. Me contó que había sido sicario hacía muchos años y que, escapándose de la policía, alquiló una pieza y encadenó la puerta para que nadie entrara. Le decía a la persona que le alquilaba la habitación que le dejara comida por debajo de la puerta. Pasó meses encerrado allí. En la pieza, solo había un radiograbador, pero la sintonía de la radio no andaba bien y no se captaba con claridad ninguna emisora. Para lo único que servía ese aparato era para escuchar casetes.

Y, justamente allí, había un casete de música cristiana. Eduardo pasó meses escuchándolo. Él estaba desesperado y quería cambiar su vida. La letra de una de las canciones del casete decía que Dios era más alto que lo alto y que era poderoso entre los débiles.

“Pasó el tiempo, y él se hizo adventista. Me sorprendí cuando me mostró el casete. La tapa decía ‘Campeón de amor’, de Rodolfo Vázquez. Él nunca supo quién era yo hasta que un día vio el afiche de una presentación y me vino a agradecer. Fue en 2005. Nunca lo voy a olvidar”.

Sobre las elecciones musicales: ¿Qué tipo de música deberíamos escuchar?

“En psicología, hay una frase que dice: La repetición de un mensaje lleva a la acción. Hay mucha música secular que habla de desamor, de suicidio, de muerte... Hay mucha música que te dice que la droga es buena, que vivas el día de hoy porque mañana morirás... Imagínate si escuchas todos los días eso. Puede ser que argumentes que solo escuchas esa música para divertirte un poco o para pasar el momento. Pero, si llenas tu mente con estas cosas, cuando tengas que tomar una decisión importante, esta música

te llevará a acciones erradas.

“Lo importante es llenar la mente de cosas positivas; dice la Biblia, en Filipenses 4:8, que hay que pensar en todo lo bueno, lo honesto, lo de buen nombre... Por eso, hay que escuchar buena música cristiana y cantar alabanzas a Dios”.

Sobre el ministerio musical: ¿Qué consejos prácticos le puedes brindar a alguien que recién comienza a cantar?

“No veas tu ministerio musical solamente reducido a una parte especial en la iglesia o como algo esporádico.

Cuando asumes que tienes un ministerio musical, es para toda tu vida y hay que tomarlo en serio. Otro consejo es que le pidas a Dios que te muestre qué hacer. La música es un don poderoso que Dios les da a las personas para tocar corazones. Es un lenguaje distinto y hay que saber usarlo bien, para la honra de Dios.

“Otro punto importante son las motivaciones. La gloria no es para uno.

No hay que desviarse del objetivo. Un cantante es un artista, pero nosotros somos artistas para Dios. Tenemos que examinar el corazón diariamente, como quien predica un sermón. Todos los días tengo que entregar mi vida a Dios para que él purifique mis intenciones, porque como ser humano uno tiende a alimentar el ego; es algo natural...

“También creo que alguien que no está identificado y comprometido con la iglesia no debería cantar. Tengo que ir a la iglesia, a la Escuela Sabática... Necesitamos músicos completos, integrales; no necesitamos artistas. La diferencia entre una estrella y un ministro de la música es muy marcada. La estrella que canta se alaba a sí misma y no entrega nada de sí misma. Quiere solamente que le den. En cambio, el cantante cristiano es una persona integral, que se entrega y esta ciento por ciento al

servicio de Dios. Cantar es predicar; si no estudio la Biblia, estoy desnutrido espiritualmente. Entonces, ¿cómo voy a predicar?”

Sobre los diferentes estilos de música cristiana: ¿Cuál es tu punto de vista?

“Pienso que la música cristiana se divide en alabanza y adoración. Hay canciones que son de alabanza; o sea, son más alegres. La adoración es congojar el corazón y el espíritu, es algo más reflexivo... A mí me gusta dividir los conciertos en himnos de alabanza y otros de adoración.

“Hay muchos estilos llamados cristianos que se separan de estas dos temáticas y que apelan más al ritmo y a las sensaciones. La música que cantas o escuchas ¿produce que adores a Dios o es solamente un deleite a los sentidos?”

Sí. Cuesta creer que Rodolfo Vázquez haya sido tímido y se olvidara de las letras. En toda la entrevista, se manejó con soltura y seguridad. Es evidente que sabe lo que dice y por qué lo dice. Creo que es la seguridad de los que hicieron su elección. Podría haber seguido otra carrea, pero, como dice su himno favorito, él prefirió a Jesús.

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“Quería imitar a los Red Hot Chili Peppers” por Leonardo Bertagni* Verme ahora con el pelo corto, vistiendo traje y corbata todos los días para ir a trabajar, refleja una apariencia muy distinta de la que tenía a los 17 años. En esa época, tenía el pelo largo, tocaba una guitarra eléctrica Ibáñez, con mi amplificador Fender y con la banda del barrio.

Quería imitar a los Red Hot Chili Peppers.

Además, tocaba piano y tenía mucho oído musical. Me encantaba todo eso. Tuvimos nuestros primeros recitales con la banda, y parecíamos disfrutarlo.

Pero, solo era una apariencia. Lo que

cantábamos no tenía ningún mensaje, no comunicábamos nada, todo era sumamente superficial.

Una desgracia familiar me confrontó con la muerte y con mil preguntas.

Necesitaba respuestas y que la vida tuviera un propósito. La llegada de Jesús me llenó de significado. Ahora, volví a cantar, a tocar y a componer, pero para Dios. Enseño guitarra a otros chicos, en campamentos, en clases de Biblia y en congresos. Los primeros versos de la primera canción que compuse hace casi

19 años expresan lo que siento ahora: “Soy muy feliz, tengo el alma alegre, por conocer a un gran amigo, por conocer a Jesús”. *Leonardo Bertagni es Lic. en Psicología y profesor de Música, y se desempeña como rector del Instituto Adventista de Los Polvorines, Buenos Aires, República Argentina.

“Cantaba para conquistar chicas” por Gabriel Salinas Albarracín*

Amo la música desde muy pequeño, gracias a la influencia de don Tito, mi querido padre, que en su “didáctica” sabiduría colmó mi mente infantil con las armonías de los cuartetos vocales en esos siempre recordados y valorados cultos de viernes por la noche.

Al crecer, aumentó mi interés, cuando descubrí el fascinante mundo de la música. Pero, en 1982, a los 16 años, comencé a hacer música fuera del ámbito religioso. Compartí momentos y “zapadas” (también llamadas “Jams”) con personas que en la actualidad son músicos de renombre, como Charly García, David Lebón y Vicentico. Incluso la que hoy es mi mujer no pudo sino “sucumbir” a los encantos de una interpretación de guitarra y voz, hace unos 25 años. Es que yo cantaba para conquistar chicas.

Hasta que comprendí que no estaba 8

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usando mis dones para Dios, y realicé un replanteo en mi vida. Así, se formó el cuarteto vocal Adoración, en 1998.

“Esta es la oportunidad de dejar de cantarme a mí y cantarte a ti, Señor”, pensé.

Muchas cosas pasaron en estos catorce años. Cambiaron muchos integrantes, pero el proyecto y los objetivos originales jamás cambiaron: alabar a Dios en primer lugar, utilizar la música como medio de evangelización y estar presentes junto al que necesita palabras de bendición.

Si tengo que dar un consejo a los que se inician en el ministerio de la música, sin dudas es este: orar a Dios para que dirija el proyecto desde el “minuto cero” y poner todo en sus manos, pedir el “balance justo” en la exposición ante los demás, y que nunca la musicalidad,

Integrantes del cu

arteto Adoración

.

el arreglo y la “puesta en escena” estén por delante del mensaje, ya que el mensaje es todo.

Por último, les digo que las letras que adapto para el repertorio, los testimonios, las historias, las vivencias con mis “compañeros de ruta” y las alabanzas que canto, por la gracia del Señor, transformaron mi vida. Entonces, confieso que (al fin) hoy le canto a Dios. *Es tenor en el cuarteto Adoración y anciano de la Iglesia de Hurlingham, Buenos Aires, Rep. Argentina.

Un asunto de familia Entrevisté a Emilse y Pablo Córdoba un frío sábado de noche de junio, cuando las agujas del reloj habían pasado largamente las 22. Allí estaban ellos junto con sus tres hijas (Jazmín, de catorce años; Brisa, de once; y Ámbar, de siete), también cantantes, luego de terminar un recital a beneficio de las escuelas de frontera de la Argentina.

El sábado, para ellos, había comenzado muy temprano.

“En realidad, empezamos a cantar con mis hijas más pequeñas con el coro infantil del Instituto Adventista de Avellaneda esta mañana, en la Iglesia de Barceló. Y Pablo, con Jazmín, que forma parte del coro juvenil del mismo colegio, fueron a la Iglesia de Parque Patricios”, cuenta Emilse. “Empezamos el día cantando y terminamos el día cantando”, afirma con una sonrisa enorme.

Sobre su ministerio musical: ¿Por qué cantan?

“Porque la música es nuestra vida, es nuestra pasión, y Dios nos concedió y confirmó un ministerio. Desde antes de conocernos, cada uno por su lado oraba a Dios pidiéndole la pareja ideal; orábamos para conocer a una persona que nos ayudara a llegar al cielo”, confiesa Emilse. “Cuando nos conocimos, entendimos que era la voluntad de Dios que estuviéramos juntos. Nos enamoramos, y encima los dos éramos músicos. Conocernos fue un regalo de Dios y ahora queremos servirlo. Es nuestro compromiso con él”.

Pablo también aporta datos a la historia: “Nos conocimos en un festival de música que se hizo en la Iglesia de Lomas de Zamora, Buenos Aires. Fuimos a cantar ahí, y ese mismo día supe que era la mujer que Dios tenía para mí. Al final, nos presentaron y descubrimos que los dos estudiábamos en el Conservatorio Nacional de Música, en el mismo piso y en aulas enfrentadas... ¡y nunca nos habíamos visto! Nuestra historia es un poco extraña. A la semana nos pusimos de novios, y al año y medio nos casamos en la misma iglesia en que nos conocimos”.

Sobre su profesión: ¿Se puede vivir de la música?

“Sí. Nosotros trabajamos como docentes de Música en el Instituto Adventista de Avellaneda. Los dos somos profesores de Música graduados en el Conservatorio Nacional. Y además nos dedicamos a componer, a arreglar y a ensayar.

Nunca nos falta dinero, y siempre recibimos ayuda y colaboraciones para continuar con nuestro ministerio musical.

Somos fieles en la entrega de los diezmos y Dios nos bendice mucho. Dedicamos nuestras vidas a esto”.

Sobre resultados positivos: ¿Qué impacto tienen en la vida de las personas tus canciones?

“El año pasado estuvimos cantando en el tren con los chicos del colegio adventista”, relata Pablo. “Íbamos por todos los vagones predicado, cantando, y repartiendo libros y revistas de la iglesia. Fue increíble y maravilloso.

La gente lloraba de emoción en el tren por el canto de los chicos. La gente no está acostumbrada a que le canten en un tren”.

Luego, Emilse agrega: “La mamá de uno de los chicos fue a atenderse a un hospital y le comentó a la enfermera que era adventista. Entonces, la enfermera le dijo que vio a un coro de chicos adventistas en un tren y que le impresionó tan bien que estaba buscando un colegio adventista para mandar a sus hijos”.

Sobre el ministerio musical: ¿Qué consejos prácticos le puedes brindar a alguien que recién comienza a cantar?

Pablo no lo duda: “Primero que nada, hay entregarse a Dios. No hay que ser un cantante cristiano, sino un cristiano

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cantante. La música es solo un medio, es un don que Dios depositó en nosotros y en las personas para ser desarrollado y, como parte de una vida entregada a Dios, debemos usar ese instrumento para la salvación de las personas”.

Por su parte, Emilse aporta: “Esto de la consagración es fundamental. Pablo, cuando compone, se pone a llorar; es algo para Dios, algo que lo conmueve. También les diría que deben formarse e ir a estudiar. Estudien música, capacítense y hagan bien su trabajo. No se conformen con lo mediocre, busquen superarse constantemente, y Dios da más. Siempre da más. Y, a los padres, les doy un consejo: inviertan en la formación musical de sus hijos, que canten en los coros de las escuelas y de las iglesias”.

“Estudien en colegios adventistas y participen en los coros”, agrega Pablo. “Hay un riqueza musical enorme en los colegios adventistas. Todos los que participan en los coros salen agradecidos y lo valoran. La música y la educación adventista no son un gasto, son una inversión para la vida eterna. Dios da los medios. El dinero no es una limitación; a veces, nosotros mismos nos limitamos”, concluye.

Ya son más de las 23. La noche sigue fría. Decenas de

personas llevan cables y desarman el escenario donde cantó la familia Córdoba. Es que Emilse y Pablo siempre cantaron. Tienen un ministerio musical de más de quince años.

Cantaron en las repúblicas de Bolivia, Perú, Brasil, Uruguay, Cuba, y en toda la Argentina. Sus hijas están dando vueltas cerca de nosotros y, al parecer, tienen ganas de irse a casa.

Pero sus rostros no se ven cansados, sino felices. Es el mismo semblante de alegría que tienen Emilse y Pablo por el trabajo bien hecho después de un largo día. No tengo un trabajo científico de campo al respecto, pero hoy nadie me hace dudar de esta tesis: así se ven los rostros de quienes sirven a Dios con todos sus talentos.

Pablo Ale Director de Conexión JA, edición en español.

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POR

PABLO OSTUNI Y PABLO ALE

título “El rock cristiano es algo incompatible” mais título Subtítulo

CJA: Y ¿cómo conoció la Iglesia Adventista?

LI: Alguien trajo a la casa de mi abuelo el libro El conflicto de los siglos. Así que, un sábado, en la Navidad de 1989, fui a la iglesia.

Era justo el fin de semana que en Rumania cayó el comunismo.

CJA: ¿Qué recuerda de ese primer sábado?

LI: Me pareció muy interesante el programa. Pero, no recuerdo el sermón. Como tenía una formación musical, recuerdo la música que cantó el coro. Era música de calidad. Desde entonces, asistí a la iglesia, y mis planes cambiaron. Mi idea era seguir estudiando música, pero a los 18 años me fui a estudiar Teología.

A

los 9 años, lo eligieron para estudiar música en un colegio con internado de Rumania. A los 18, se recibió de Profesor de Trombón. Hoy, tiene 37 años, es doctor en Teología y director del Posgrado en Teología de la Universidad Adventista del Plata. Laurentiu Ionescu tiene mucho para contarnos; por eso, Conexión JA lo entrevistó y le preguntó sobre el tema central de este número: la música.

Aunque no lo crean, habla muy bien el castellano. A veces, piensa la palabra justa para decir, pero eso no le impide comunicarse correctamente. Trotamundos, multifacético y entusiasta, el Dr. Ionescu habla con la seguridad de los que saben. Su formación académica y su historia de vida lo convierten en un referente para varios temas; entre ellos, la música.

Conexión JA (CJA): Cuéntenos de su infancia en Rumania…

Laurentiu Ionescu (LI): Cuando nací, mi país estaba bajo el régimen comunista. A los nueve años fui elegido para estudiar música en una escuela con internado, a unos doscientos kilómetros de mi casa. En esa época, te elegían para estudiar algo según tus capacidades. Igualmente, tuve que rendir un examen de ingreso. Estuve allí hasta los 18 años, y me dieron el título de Profesor.

Mi especialidad es el trombón.

CJA: ¡Tenía solo dos años de adventista!

LI: ¡Sí! Por eso me fue mal cuando rendí el examen de ingreso para estudiar Teología. No entré. Así que, esperé dos años y me presenté de nuevo; mientras tanto, trabajé como profesor de música. Terminé la licenciatura en 1998. Mi primer trabajo fue como pastor en una iglesia de Bucarest, que tenía ochocientos miembros.

CJA: La música ocupa un lugar muy importante en su vida y en su ministerio. ¿Qué nos puede decir sobre los principios que deben regir la música cristiana?

LI: Creo que debemos diferenciar bien que una cosa es lo que me gusta a mí y otra es la esencia de lo que podríamos llamar una “identidad musical cristiana”; que, desde luego, debe estar basada en la Biblia.

En mis seminarios, menciono cinco principios básicos: Uno es el objeto de la adoración: como cristianos, no podemos tener más de un objeto de adoración: Dios es el único digno de adorar. En la letra y en la música, debe quedar claro esto.

Si nuestra alabanza está dirigida a algo o a alguien, entonces estamos en problemas.

El segundo principio es mantener una distancia de reverencia en nuestro acercamiento a Dios. Por ejemplo, en algunas canciones, veo que hay un vocabulario demasiado cercano. A veces, esta distancia no se encuentra en las canciones.

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CJA: Pero ¿no se corre el peligro de pensar que Dios está muy lejos?

LI: No, porque el lenguaje de la reverencia no aleja a Dios. En Isaías 6, los ángeles están cerca del Trono, pero en una actitud de respeto. Lo mismo le pasó a Moisés en el desierto, cuando encontró la zarza. Debía ser reverente, pero estaba cerca.

CJA: ¿Y el quinto principio?

LI: El último principio es este: La adoración es universal. No hay una adoración para jóvenes y otra para adultos. Si por sexo, edad, país, etc., la música es diferente, no refleja la idea del evangelio eterno y universal. En la Biblia, no existen evangelios para jóvenes o para viejos.

CJA: ¿Cuáles son, entonces, los otros tres principios?

LI: El tercero es establecer una separación entre el uso litúrgico y el uso común de la música. Muchas veces, se corre el riesgo de que toda la música se transforme en musca religiosa. En los Diez Mandamientos, dice Dios que tenemos seis días para trabajar y dedicarnos a nuestras actividades; esto no implica que cantemos a Dios solo los sábados. Sí implica que hay que separar las cosas. Así como hay poemas de amor, también puede haber poemas religiosos. Para mí, el problema es cuando se mezclan y se confunden.

El cuarto principio es este: cuidar de que no haya un conflicto ni una contradicción entre el mensaje del lenguaje musical y el lenguaje del texto. No podemos trasformar las cosas por medio del desequilibro. Así como no puedo poner una letra alegre a una música que de por sí sea triste, no puedo poner una letra religiosa a una música que no fue concebida para alabar a Dios.

CJA: Pero ¿cómo podemos lograr esto, entre tanta diversidad cultural?

LI: Ese es el desafío de los músicos adventistas. Lo que pasa es que nosotros solemos enfatizar las diferencias, y no debe ser así. Debemos concentrarnos en las similitudes.

Debemos encontrar un camino intermedio, que pueda crear un espacio para todos. En el Apocalipsis, cuando se alaba a Dios y se entona el canto de Moisés y del Cordero, todos alaban. Es una multitud muy grande, y no hay diferencias.

CJA: Un ejemplo de esto ¿sería el llamado “rock cristiano”? Porque ahora parece que si le ponemos el nombre de “cristiano” a algo ya se puede justificar...

LI: Sí, por supuesto. Es un claro ejemplo. El rock cristiano es algo incompatible. Las cosas no se pueden mezclar.

El rock es, en su origen y en su filosofía, una música agresiva, de protesta y de desorden. Incluso, técnicamente, el rock evita las consonancias armónicas.

Si a esta música le pongo un mensaje cristiano de paz y de armonía, es una contradicción.

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CJA: Hablando de diferencias, la música que usamos para adorar ¿debería ser distinta de la que usamos para evangelizar?

LI: Es que, para mí, la música tiene el propósito de alabar a Dios, no de evangelizar; aunque sé que muchos defienden esa posición. Según mi pensamiento, al leer el Apocalipsis veo que la adoración no es un medio para la evangelización, sino que la evangelización tiene, como propósito, la adoración. No puedo “sacrificar” la adoración para atraer a la gente a las cosas de Dios. Tengo que hacer otra cosa: predicar el evangelio para que la gente se junte para adorar. La adoración es el propósito final de la misión. Después de todo, el gran conflicto radica en el tema de a quién vamos a adorar.

CJA: ¿No siente, a veces, que la iglesia cambia su identidad musical en función del público?

LI: Claro. Y, como músicos, debemos trabajar por eso. No podemos tener una identidad fluctuante. Reconocemos a los católicos por su música; a los evangéli-

cos, por su música; a los judíos, por su música. Cuando escuchas una melodía judía, enseguida te das cuenta. Eso no ha cambiado con el tiempo: tienen una identidad musical. Hay himnos adventistas que, para mí, son hermosos. Por ejemplo, ese que dice “Oh, qué esperanza vibra en nuestro ser, porque aguardamos al Señor”. Este es, para mí, un himno que demuestra la identidad adventista.

CJA: Creo que “la Pregunta” sería cómo construimos esa identidad musical adventista…

LI: Hay que educar, organizar congresos de música, talleres, seminarios; recorrer iglesias y colegios. Es todo un proceso.

Es mucho más que la discusión acerca de si se puede usar o no batería en la iglesia.

Y, también, hay algo muy importante: hay que ensayar y fomentar la cultura de los coros en las iglesias. Y organizar encuentros de músicos adventistas, conciertos de Navidad en las plazas y lugares públicos.

Pero percibo un problema...

CJA: ¿Cuál sería...?

LI: Al parecer, las nuevas generaciones no están volcadas a aprender un instrumento o a ensayar en un coro. Todas estas cosas requieren tiempo y esfuerzo; y un esfuerzo regular. Puedes tener el deseo de aprender, y se te pasa en una semana.

Hay que estudiar, prepararse, formarse...

Pero, en esta sociedad posmoderna, todo es rápido; todo es “computarizado”. ¿Para qué voy a aprender a tocar el acordeón, si puedo poner la misma música grabada?

Es más fácil apretar un botón que ochenta; es como más accesible. Estamos en una sociedad pragmática, consumista, y esto se nota...

CJA: En muchas iglesias sucede que no tienen pianista, y cantan los himnos con el acompañamiento musical de un CD...

LI: Desde luego. Veo un desplazamiento hacia los medios electrónicos.

Las iglesias no tienen instrumentos; no existe, por lo general, una tradición de tocar un instrumento ni de enseñarlo.

Por eso, tenemos el desafío de enseñar.

Todos pueden aprender música. Hay que aprovechar las oportunidades y crecer.

En las iglesias de Rumania hay muchos coros; hasta las congregaciones pequeñas tienen coro. En otros países donde he estado no es tan así. Un coro sirve para muchas cosas: para desarrollar capacidades de liderazgo; para lograr cohesión; para fomentar la unidad de la iglesia... Pero, cada vez la gente tiene menos tiempo para juntarse a ensayar.

CJA: ¿Qué consejos daría a un líder de una iglesia pequeña que quiere fomentar y desarrollar un ministerio musical?

LI: Que no se desanime; que siga adelante y que recuerde que, a veces, hay que empezar desde abajo. Algo que hice muchas veces en las iglesias es fomentar el canto congregacional. Si canta un solista o un coro, que alguna parte de la canción sea cantada por todos. La música en la iglesia debe ser más participativa. Además, debemos recordar que no es un relleno ni un adorno: es alabanza a Dios. No es para cubrir el ruido que hay ni para “hacer tiempo”, mientras llega el predicador.

CJA: Nadie dice: “Vamos a predicar un sermón hasta que lleguen los que cantan...”

LI: No (risas). En la Biblia, nunca vamos a encontrar que la música es una parte de un relleno; al contrario, es una parte central.

CJA: ¿A qué debe estar atento el director de Música de una iglesia?

LI: A los conflictos acerca de estilos musicales; porque siempre hay una polarización. Hay diferentes gustos. Creo que debemos elegir un camino medio y tratar de sanar las diferencias. Es triste que las haya, porque no vamos a la iglesia con la intención de tener una discusión sobre la música: vamos a adorar. Hay que entender al otro, pero sin dejar de lado mis convicciones. Hay que ser equilibrados.

Otro peligro es reemplazar algunas actividades de la iglesia por el ministerio musical. A veces, se deja de lado el trabajo misionero por cantar, o se establece el ensayo del coro a la hora de otra reunión.

Fotos: Archivo personal de Laurentiu Ionescu, y Lisandro Batistutti (ACES).

Sobre el “rock cristiano”

Sobre la iglesia en Rumania “Allí, la iglesia es más bien conservadora, y realiza bastante actividad misionera. La gente se involucra. Pero, por otra parte, la sociedad se volvió más secular y más insensible a las cosas religiosas”.

Laurentiu es orador habitua l en eventos, semanas de oración y sem inarios.

Sobre la música secular

“Si quiero escuchar rock, hay bandas mejores de rock que las de rock cristiano. Porque, darle a la gente una cosa que se ‘parece a algo’, cuando en realidad no soy eso, no es correcto. Si hacemos esto, perdemos nuestra identidad. Puede pasar en otras áreas también, como en los sermones. Mezclar para atraer es incorrecto. Debemos separar. Si en una canción no puedes identificar si el objeto de la adoración es Dios o una persona humana que uno ama, hay una confusión”.

“Yo no tengo problema con la música secular. Pero, cuando entre la música secular y la religiosa no hay diferencia, o solo se diferencia en las palabras, ahí sí que tengo un problema. Dentro de la música secular hay cosas buenas y las hay malas; morales e inmorales. Hay que analizar todo. Si ya veo que la letra tiene mensajes incompatibles con el mensaje cristiano, esa música no es adecuada”.

Entrevista: Pablo Ostuni y Pablo Ale.

ón y el órgano.

Tocando el tromb

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Obsesionados por la palabra Hablar más no implica comunicarse mejor

E

s un hecho: con Internet, el chat, las redes sociales y los celulares inteligentes, estamos hablando de más. La pregunta es: eso ¿significa que nos estamos comunicando mejor? Podemos argumentar, y decir que hablando más nos comunicamos más; pero ¿solo eso es la comunicación?

No, no lo es. Este es el tema del libro Até que ponto de fato nos comunicamos? [¿Hasta qué punto nos comunicamos de hecho?], del periodista Ciro Marcondes (hijo), un reconocido erudito de la Comunicación en el Brasil. Hacemos bien en revisar nuestros conceptos de comunicación, y la calidad de nuestra comunicación.

Ciertamente, hablar es importante; transmitir ideas, sentimientos y emociones a los demás es vital para los seres humanos. Sin embargo, últimamente las conversaciones se han convertido en una especie de obsesión: queremos que el otro nos escuche a toda costa.

Internet es una especie de plataforma de lanzamiento accesible, para hablar “con todo el mundo”. Al parecer, ya no necesito demasiada preparación, ni publicar un libro ni hacer un gran esfuerzo a fin de decir algo importante, que quede registrado para las generaciones futuras. Todos podemos hablar y decir algo; hoy, hay millones de blogs y de páginas personales que así lo demuestran. La mayoría de ellos no reciben más de una visita por día (¡la visita del mismo autor!). Esta es una evidencia de nuestra obsesión por hablar.

Pero, la comunicación es más que eso.

Es, también, escuchar, y no oír por oír.

Escuchar de tal manera que eso pueda hacernos pensar, sentir y hasta actuar. ¿Cuántas veces hemos escuchado con indiferencia, sin ni siquiera mirar a los 14

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ojos? Artefactos electrónicos mediante, los ojos del otro no están para recibir la mayor parte de nuestra atención. A veces, ni siquiera podemos oírlo.

Claro que solemos escuchar lo que queremos y en la forma que queremos.

De hecho, dejamos de seguir en Twitter a una persona, nos ponemos en estado “invisible” en el chat o, simplemente, ignoramos el mensaje. ¿Te parece familiar todo esto? Sí, porque nuestra vida de “comunicación” pasa por Internet, y a veces solo se reduce a lo que sucede allí.

Muchos ni siquiera se escuchan a sí mismos, ni se toman tiempo para reflexionar sobre quiénes son y lo que están haciendo con su vida. Por eso, tratan de llenarse de sonidos y de imágenes. El reproductor de música y la televisión están encendidos en forma permanente. Ellos escuchan y ven, pero con el único fin de llenar el vacío y escapar de una situación que puede ser arriesgada: el encuentro con uno mismo.

Tales Tomaz

es profesor de Comunicación Social en la Universidad Adventista de San Pablo, Rep. del Brasil.

Más de una vez, hay un montón de mensajes que requieren nuestra atención y que comunican, pero no estamos escuchando; solo estamos esperando el silencio, para tener el turno de hablar de nuevo.

Por eso, muchos de nosotros, cuanto más conversamos (sea on-line u off-line), nos sentimos más solos y vacíos, ya que no podemos comunicarnos. De esta manera, movemos la cabeza como resignados, ya que no comprendemos cómo puede suceder esto si emitimos comentarios.

El concepto de “amistad” puede interpretarse de manera incorrecta en las redes sociales. “Amigo” es mucho más que un contacto en una red social; un amigo es alguien con quien nos podemos comunicar de verdad, sin interferencias, sin distracciones y sin ruido. Y esto puede ocurrir tanto “en línea” como desconectados de Internet.

www.aces.com.ar

Hay una batalla que empezó en el cielo... y todavía continúa.

Dios y el ángel rebelde

Una innovadora adaptación de El conflicto de los siglos Un obra inspirada en las preguntas reales de Miguel, el hijo de la autora, Sally Pierson, en la que propone un modo estupendo de dirigir la atención de los lectores a los importantes temas espirituales incluidos en El conflicto de los siglos. Se abordan preguntas como: “¿Por qué tenemos tantas iglesias?” y “¿Por qué Dios permitió que existiera el pecado?” de una manera accesible para todas las edades.

Pídelo al coordinador de Publicaciones de tu iglesia.

15 www.aces.com.ar ventas@aces.com.ar octubre/ - diciembre 2012

?¿Qué estás pensando?

Se le prendió la lamparita La pregunta de Facebook llega a Conexión JA y el Pr. Jorge Rampogna nos cuenta en qué está pensado: “Pienso en Thomas Edison”.

¿E

scuchaste hablar alguna vez sobre Thomas Alva Edison? Si no sabes quién es, te daré algunas pistas. Él era un empresario estadounidense muy conocido por su creatividad y su capacidad inventiva; de hecho, a lo largo de su vida, patentó más de mil inventos. Seguramente, por esta razón llegó a ser uno de los inventores más reconocidos del siglo XX. Quizá tanto para ti como para mí su aporte más significativo tenga que ver con la lámpara incandescente, que hoy usamos para tener luz. Sí, él inventó aquella bombilla, o foco, que tanto nos ayuda cuando la luz del sol ya no está visible. ¡Es verdad! Creo que le debemos mucha de nuestra comodidad actual a este gran cerebro, nacido en 1847.

Sin embargo, hay un detalle importante, que quiero resaltar. Cuando Thomas tenía ocho años, fue a la escuela para cursar primer grado, y su maestro lo envío de nuevo a su casa, ya que lo calificó como un alumno estéril e improductivo. ¡Sí! Aunque no lo creas, este gran inventor fue tildado de “poco inteligente”.

La historia de Thomas Edison me recuerda un personaje bíblico. Su historia me gusta mucho. Quizá la conozcas.

Cuando nació, sus padres le pusieron un nombre muy llamativo y poco alentador: “Mentiroso“. ¡Con padres así, no 16

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necesitaba enemigos! Sin embargo, a lo largo de su vida hizo honor al nombre asignado. Mintió a su hermano, a su padre y a sus familiares. A tal punto llegó su engaño que tuvo que irse de su casa, para que su hermano no lo matara. Ya nadie confiaba en él.

En cierto sentido, las historias de Thomas Edison y de Jacob, el mentiroso, pueden ser muy parecidas a tu historia.

Tu forma de ser o las cosas que realizas pueden hacer que los demás piensen que no llegarás muy lejos.

Me imagino que el “mentiroso” escapó con muy pocas cosas; quizás una bolsa con sus pertenencias y nada más que eso.

El cansancio le ganó, y se acostó en el piso. No tenía dónde apoyar su cabeza, así que usó una piedra como almohada.

En ese lugar, Dios le dio un sueño que cambiaría su vida. En ese sueño, Dios le habló y le dijo: “Yo estoy contigo y te guardaré [...] porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he prometido [...]” (Gén. 28:15).

Sé que, para ti, es importante lo que piensan tus amigos y tus padres sobre tu vida. Es verdad, lo que piensan o creen de ti quienes te rodean en muchas

ocasiones lastima tu corazón. Es que en muchas oportunidades la gente coloca rótulos o etiquetas que solo resaltan los defectos.

Pero, hay una realidad: Dios tiene un propósito para tu vida. No importa lo que piensen los demás de ti: lo que importa es lo que eres; el potencial que Dios puso en ti y lo que Dios prometió hacer contigo. No estás predestinado al fracaso por el lugar en que naciste, ni por los padres que tuviste ni por tus capacidades intelectuales, o por las oportunidades que desaprovechaste.

Dios siempre da nuevas oportunidades. Él te dice hoy: “No te dejaré hasta que haya hecho lo que he prometido [...]”. Dios está dispuesto a bendecirte. Él quiere hacer cosas grandes en tu vida. ¿Lo crees?

Jorge Rampogna es director del departamento de Comunicación de la Unión Argentina.

Desde el aula U

ra ¡Aho amos t s la! ién e scue tamb con tu e que orias os t s d i a h t n e salga onec tos d

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la que nos re , para s . o Envía t o yf cción eden sta se c e as u n s e í n all s li d cadas cer la o e las n publi o ulas d os c a m s e a r l : n Que nos a nes e scríbe ue tie E q . s s a a i c st m.ar viven venti las ad ja@aces.co e u c s e ion conex

Nuestra escuela

¿Qué proyec to social tienes con tu es cuela o tu gr upo de amig Te dejamos un os? resumen del proyecto de del Colegio A lo s alumnos dventista de Valdivia, para ideas al resp qu e pu ecto. edas obtener

io Fotos: Coleg

Adventista

de Valdivia

.

n grupo de alumnos y alumnas del segundo año medio del Colegio Adventista de Valdivia, Rep. de Chile, visitó el Complejo Penitenciario de Valdivia. Llevaron regalos, cantos, números Nombre del proyecto: “A tención y apoy artísticos, y un mensaje espiritual con Profesor ases o a madres priv or: Juan Araned adas de liberta a Koning. d”. motivo de la conmemoración del Día de Descripción de la activida d: Los alumno exhibirán un pr las Madres. s, divididos en ograma cultura equipos de trab l que será pres ajo, privadas de lib Esta actividad se enmarca en un proen ta do a las madres qu ertad en el Cent e ro se Pe en ni cu te entran nciario de Vald Justificación yecto de intervención llevado a cabo en ivia. del proyecto (Función y ne alumnos y las al el subsector de Educación Tecnológica, cesidad): A tra umnas conoce vés de esta expe rán y apreciará riencia, los una situación so n coordinado por el profesor Juan Araneda la realidad de otra cial diferente de s personas, qu la de e lo presentan s alumnos.

Koning, que busca la creación de objetos Objetivos: tecnológicos destinados a satisfacer disGeneral: Logr tintas necesidades. ar acercar a la realidad social venes que desc El proyecto comenzó a gestarse en el de un centro de onocen esta sit reclusión carcel ua ció n, aria a los jóa tra vé m s de un evento ujeres reclusas. salón de clases, a partir de la detección de social y empátic o, di rigido a las necesidades, y la idea del diseño de obEspecíficos: jetos novedosos, originales y útiles; pero, • Diseñar, en fo rma organizada y planificada, un progresivamente, se fue transformando su desarrollo y servicio establec comunicación, iendo estrategi em pleando criterio as para en un regalo con nombre y apellido. contexto socia s de calidad, y l y valorativo. teniendo en cu enta el Este proyecto tuvo, como cierre, un • Desarrollar ha bilidades de pa rticipación, resp programa especial en la sección de muvelando por la eto hacia el otro responsabilidad y hacia el traba y la iniciativa. jeres del recinto penitenciario, en el que jo, Solicito la cantid ad de 45 hubo momentos de reflexión espiritual, libros misioner os Todavía exis para regalar es te esperanza, tas semillas de un saludo especial a todas las mamás esperanza a las m pr ad iv re ad s as de libertad. internas presentes, y obsequios de libros y un renal de y el perso eron s alumnos ti Lo ar p re n galo hecho por los propios alumnos. tambié za. la escuela iste esperan En esta instancia, los alumnos pudieron el libro Todavía ex compartir con las internas, conocer sus realidades, llevar un mensaje de alegría y de esperanza, al hablarles del amor de Dios.

Las internas manifestaron su agradecimiento a los estudiantes, y ellos pudieron conocer otras realidades y diferentes historias de vida, que ayudaron a eliminar prejuicios y a entender mejor que todos tenemos derecho a una segunda oportunidad.

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Twitter

Pictorias

D

écadas atrás, cuando alguien sabía algo de alguien y no quería decir la fuente, simplemente expresaba: “Ah... me lo contó un pajarito”. Hoy, la mencionada frase popular se volvió realidad: Twitter es el nuevo “pajarito” que cuenta cosas. Twit, en inglés, es como decir “pío-pío” en español; es decir, el sonido que supuesta-

mente emiten los pájaros. El nombre Twitter proviene de la modificación de twit. Tanto es así que los fundadores de esta red social decidieron colocar un pájaro como logotipo, ya que representa a un mensajero.

El fenómeno Twitter se ha convertido en parte de nuestra cultura, y en otra manera de conectarnos con el mundo. Es una forma rápida y simple de estar cerca de lo que te interesa.

@TodoEn140Caracteres Twitter es una red social para escribir mensajes (llamados tweets) en tu perfil con menos de 140 caracteres. @HayMilesDeUtilidades Entre otras cosas, también puedes copiar links de páginas que te gustan, subir fotos e intercambiar mensajes con otros usuarios. @Síganme Puedes suscribirte a los tweets de otros usuarios; eso se llama “seguir”. A su vez, tú también tienes seguidores. @UnaCadenaCasiInfinita Puedes reproducir los mensajes de otros (retwittear); los que, a su vez, son reproducidos por otros. Así, se forma una cadena casi infinita de divulgación. @SinBarreras Miles de personalidades públicas (políticos, cantantes, actores y deportistas) usan Twitter. Puedes contactarte con ellos sin intermediarios. @ElPrimerTweet Fue enviado por Jack Dorsey a las 12:50 del 21 de marzo de 2006. Decía “Just setting up my twttr” [Solo ajustando mi twttr].

Así empezó todo En 2006, varios jóvenes que trabajaban en la empresa Obvious LLC de San Francisco, Estados Unidos, se reunieron para reinventar la compañía. Jack Dorsey propuso usar un sistema de mensajes para decir a un grupo pequeño qué estaba haciendo, con el fin de mantenerlos informados. El nombre original de este sistema era Status.

Ilustración del prototipo de interfaz de Twitter, en 2006.

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octubre --dicembre diciembre2012 2012

Twitter, en números 2006 fue el año en el que nació Twitter.

300 millones son, aproximadamente, los usuarios en el mundo.

65 millones son los tweets que se escriben por día.

33 y 12 millones son, respectivamente, los usuarios en los dos países de Latinoamérica que más usan Twitter: Brasil y México.

El diccionario de Twitter

Yo te seguiré...

Seguramente, en algún lado escuchaste o leíste estas abreviaturas y palabras que pueden parecerte raras. Aquí, una explicación breve de términos “twitteros”.

Avatar: Es la imagen que coloca cada usuario para identificarse. No puede ser ofensiva en manera alguna, ni violar ningún tipo de derechos de autor.

Direct Messages (DM): Son los mensajes directos y privados que pueden enviarse entre usuarios.

Hashtag (#): La “almohadilla” se utiliza en Twitter para etiquetar los tweets que tratan sobre temas específicos que los usuarios comentan.

Estos temas, por lo general, son de actualidad.

Reply: Es un tweet enviado directamente a ti.

Retweet (RT): Es una forma de republicar un tweet de alguno de los usuarios a los que sigues, y que consideras especialmente interesante.

Trending Topics: Son los temas más populares en cada momento en Twitter. La difusión de eventos, convocatorias, opiniones y noticias es algo clave en esta red social.

¿Quiénes son los diez personajes públicos con más seguidores en el mundo?

1-Lady Gaga 25.023.690 seguidores.

2-Justin Bieber 22.615.042 seguidores.

3-Katy Perry 20.541.362 seguidores.

4-Rihanna 20.050.446 seguidores.

5-Britney Spears 17.405.335 seguidores.

6-Shakira 16.303.312 seguidores.

7-Barack Obama 16.286.679 seguidores.

8-Kim Kardashian 14.832.668 seguidores.

9-Taylor Swift 14.618.633 seguidores.

10-YouTube 13.352.740 seguidores.

El Twitter de San Pablo Escribe: Pablo Ale, autor del libro 1 clic.

Sí, aunque te parezca raro, el apóstol Pablo “usaba” Twitter. Claro, él no tenía ningún tipo de artefacto electrónico, ni Internet, ni nada de eso.

Pero, era un experto en el arte de comunicar un gran mensaje en menos de 140 caracteres. Los tweets de Pablo están en la Biblia. ¿No me crees?

Busca en 1 Tesalonicenses 5:16 al 22. Allí, escribió siete frases maravillosas (entre paréntesis figura el número de caracteres de cada una), que haríamos bien en poner en práctica todos los días. Aquí van:

@San_Pablo Estad siempre gozosos (23) @San_Pablo Orad sin cesar (15) @San_Pablo Dad gracias en todo (19) @San_Pablo No apaguéis al Espíritu (25) @San_Pablo No menospreciéis las profecías (31) @San_Pablo Examinadlo todo, retened lo bueno (34) @San_Pablo Absteneos de toda clase de mal (32)

Si bien esto cambia todo el tiempo, puedes ver la actualización permanente en sitios como www.aquienseguir.com y www.twittercounter. com. Allí, puedes ver también quienes son los más seguidos en cada país.

Opinión calificada Fe twittera Escribe: Marcos Caro, comunicador social y pastor en la Rep. Argentina.

Debo confesar que Twitter comenzó a ser una “realidad” en mi vida hace poco tiempo. Tenía una cuenta que casi ni usaba.

Hasta que apareció el proyecto “Reavivados por su Palabra”; ese simple proyecto que propone leer un capítulo de la Biblia por día. La cuestión es que me pareció bueno compartir en las redes sociales los pensamientos y las reflexiones generadas por esas lecturas. Y, para mi sorpresa, cuando comencé, descubrí que había muchos más haciendo lo mismo: una verdadera comunidad twittera unida por el hashtag #rpsp Twitter es una herramienta ideal para esto. Porque la necesidad de escribir en 140 caracteres

hace que tengas que “reflexionar tus reflexiones”; para que lo que digas sea bien al punto y sin adornos innecesarios. Sintetizar tiene otra ventaja: lo piensas tanto que queda fijado en la mente.

Está claro que Twitter te permite conectarte con tus amigos, saber qué hacen, enterarte de lo que pasa y cuáles son las tendencias de onda. Puedes seguir a quien quieras, sin obligarlo a que te siga; y. si lo que colocas es bueno, puede llegar a miles gracias al retweet.

Sin embargo, te propongo que vayas más allá, y aproveches esta herramienta tecnológica a fin de compartir una dosis diaria de tu fe. ¡Anímate!

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torbellino de ideas

LA COLUMNA DE VÍCTOR ARMENTEROS

La columna de

Víctor Armenteros

POST

Postmodernos (con “t” de Cristo)

–B

eep. Beep. Beep. Beep. Beep. Beep. Beep. Beep. Beep.

Beep. Beep. Beep.

El profesor lo miraba con un semblante muy sobrio. Se estaba jugando la asignatura en aquella práctica, y la computadora no funcionaba. Volvió a conectar algunos cables.

–Beeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee eeeep.

Comenzó a sudar intensamente, hasta que encontró el lugar donde fallaba el suministro eléctrico.

–Beeeeeeep. ¡Vaya! Se había olvidado de colocar la tarjeta. ¡Menuda memoria! Medio tembloroso, la puso en el lugar correcto.

–Beep.

En la pantalla aparecieron datos. El alumno exhaló un largo suspiro. ¡El examen está aprobado! El docente, entonces, se dirigió al resto de la clase.

–¿Entienden lo importante que es un pitido para el POST? Al posmoderno le encantan las siglas; al postmoderno, también. La moda, además, es que sean en inglés. HTML, SVGA, ADSL, HDMI, P2P, FAQ, JPG, PIN, IP son algunas de las que nos llegan con las innovaciones tecnológicas y otros “chiches” (juguetitos). Y, cómo no, los posmodernos, que usualmente son bastante geeks [neófilos], abrazan cualquier novedad tecno... incluidas sus expresiones.

Hay una que me resulta muy interesante para realizar comparaciones, que la usamos en inglés y que está muy relacionada con las computadoras. Es la sigla POST. Responde a “Power On Self Test”, que en castellano sería algo así como “Autotest de encendido”. ¿Qué quiere decir? Es bien fácil. Los diseñadores del interior de los equipos informáticos dedican especial atención a una parte del hardware que se llama “motherboard” 20

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[placa base]. Esta tarjeta, donde se conectan los elementos esenciales de una computadora, es sumamente relevante. Que todo esté bien conectado en ella es vital para que el equipo funcione. ¿Cómo se detecta que algo está fallando? Los ingenieros han desarrollado un proceso por el cual, por medio de “beeps” [pitidos], se puede saber si la placa está bien o, si no es así, qué le sucede.

Si se enciende y hace un solo pitido, todo marcha bien. Un pitido largo y dos cortos significan que la tarjeta de video no está funcionando o no está. Cuatro pitidos cortos revelan que tiene el contador defectuoso. Ningún pitido, no hay electricidad. Y así con muchas otras combinaciones de pitidos, que muestran cómo está la placa base. ¿Existe un POST para la gente postmoderna? Sí. Es un autoexamen que nos permite identificar si estamos “encendidos”; es decir, si estamos por Cristo. Tal autoexamen solamente contiene una pregunta, pero es vital: ¿procuramos o sorteamos (esquivamos) testificar?

Hay cristianos postmodernos que confunden “testificar” con “textificar”, y piensan que su misión apenas consiste en ofrecer unos folletos o un listado de versículos. Están los que afirman que hay que “festificar”; es decir, pasarla en grande, de fiesta en fiesta (“worship”, of course!). O los que sienten que con “gestificar” es suficiente. Basta con un gesto: una palabra amable (solo una); una sonrisa (solo una) o una tarde de ayuda comunitaria (solo una). Los cristianos verdaderos, sin embargo, saben que testificar es mucho más que eso. Es mostrar la Palabra de Dios, y a Cristo, en cada detalle de la vida. De ahí la importancia del POST.

Imágenes: Fotolia – Site: http://dss.collections.imj.org.il

(Power On Self Test – Autotest de encendido)

¿Procuras o sorteas testificar?

Respuesta 1: Ningún pitido.

Hay un pequeño descanso entre clase y clase. Estás rodeado de tus amigos o amigas. Alguien del grupo habla acerca del calentamiento global; que el tiempo está loco y que hace frío cuando debería hacer calor. Otro continúa con el tema, comentando la extinción de muchas especies y cómo el hombre está acabando con el planeta. Un tercero se atreve a decir que ve muy negro el futuro; que hay crisis por todos lados y que no sabe cómo va a acabar todo esto. Todos hablan, pero tú callas.

Silencio. Hay silencios que tienen mucho que decir. Un antiguo refrán español afirma que “el que calla otorga” Pero, en realidad, debería decir que “el que calla no se quiere comprometer”. No testificar en el momento adecuado, perdona que te lo diga, es grave. Tal vez puedes ser tímido; eso no es malo, pero deberías ser un tímido comprometido, un tímido por Cristo.

No estar conectado produce apatía. ¡Tenlo en cuenta! Jesús dice que, si estamos conectados a él, de forma natural tendremos frutos. Juan 15 habla de esta cuestión. Permíteme que realice una paráfrasis, a fin de que entiendas mejor sus palabras. (Eso no quita que luego vayas a tu Biblia a leer el texto tal y como es.)

“Yo soy la verdadera energía, y mi Padre es el Diseñador. A toda placa base que no da pitido, la quitará; y a todo aquel que sí lo da, lo limpiará, para que funcione bien. Vosotros ya estáis limpios, por lo que os he dicho. Seguid conectados a mí, y yo a vosotros. Así como la placa base no puede funcionar por sí misma si no está conectada a la energía, así tampoco vosotros, si no estáis conectados a mí. Yo soy la energía; y vosotros, la placa base. El que se conecta a mí, y yo a él, este funciona superbien; porque desconectados de mí vosotros no podéis hacer nada. El que no está conectado a mí será desechado como placa base, y se estropeará; a estos se los recoge y se les arroja al centro de recicla-

do, y allí arden. Si estáis conectados a mí, y mis palabras permanecen en vosotros, demandad todo lo que preciséis, y se os concederá. En esto es glorificado mi Padre: en que funcionéis superbien, y seáis así de mi marca. Así como el Padre me ha amado, así también yo os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. Si obedecéis mis mandamientos, seguiréis conectados a mi amor; así como yo he obedecido los mandamientos de mi Padre, y sigo conectado a su amor. Estas cosas os las he dicho, para compartir mi alegría, y que vuestra alegría sea total”. ¿Eres un postmoderno tímido? No te preocupes, el Espíritu pondrá en ti las palabras adecuadas en el momento adecuado. ¿Eres un postmoderno en silencio? Preocúpate: la conexión no está funcionando. ¡Necesitas energía! Revisa tu estado, y recuerda que Jesús te la ofrece gratuitamente y de calidad. (Es más que solar: ¡es energía celestial!)

Respuesta 2: Pitido ininterrumpido.

Estás en una reunión de iglesia, con un grupo de amigos. Luego de cantar un rato, se disponen a orar. El responsable de la reunión pide motivos de oración, especialmente agradecimientos. Cuando llega tu turno, propones varios temas de petición (algunos bastante tontos), pero no eres capaz de encontrar ningún motivo de agradecimiento. Eso te preocupa y, mentalmente, revisas tu semana. Ha sido realmente intensa, has tenido muchos exámenes o responsabilidades laborales que no te han permitido dedicar a Dios momentos de calidad.

Al expresarnos públicamente, de forma no consciente mostramos cómo va nuestro interior. Cuando una relación espiritual es esporádica, apenas sí vemos nuestras necesidades. Cuanto más intensa es nuestra relación con Dios, más percibimos las necesidades de los demás; incluso las de él. ¿No has observado que hay personas que repiten mucho palabras como “Yo”, “Mí”, “Me”? Ese pitido ininterrumpido

de su persona debería avisarnos que no tienen la mejor conexión; que el suministro de energía es insuficiente.

Una falla de energía produce mucha culpabilidad. ¡Tenlo en cuenta! Cuando tenemos una buena relación espiritual, comenzamos a mirar más allá de nuestro ombligo. (Sé que te va a doler, pero debes saber que no es el centro del mundo.) Observamos aquella blanquísima sonrisa de nuestra amiga, y nos sentimos mejores. Detectamos esa mirada triste de nuestro familiar, y nos encojemos. Apreciamos el estrechón de manos, el beso en la mejilla, el saludo cordial. Es cuando deseamos formar parte de esa cadena de empatía que mejora el mundo.

En ocasiones, tal relación nos lleva más allá: ¿Qué necesita Dios de mí? Un Dios amoroso, por fuerza, debe precisar cariño.

Un Dios generoso, seguramente, debe disfrutar del desprendimiento, de la solidaridad, de la proactividad. Un Dios al que le fascina comunicarse, no hay duda, debe hallar placer en que dialoguemos con él.

Una relación espiritual continuada y natural hace que nos levantemos con “Tú”, “Vos”, “Él”, “Ella”, “Vosotros” en el pensamiento. Un pensar así hizo que un día Jesús decidiera hacerse humano y poner una “t” en nuestras vidas. Para nosotros, “t” de Cristo; para él, “t” de tú.

Haz un ejercicio de conteo. ¿Cuántas palabras hacen referencia a ti o a los demás a lo largo de tu día? En este caso, las estadísticas no fallan. Si la proporción es correcta, ¡felicidades! Si no lo es, ¡ánimo!

(El origen de esta palabra quiere decir “espíritu”, así que, ¡Espíritu!)

Respuesta 3: Un pitido largo.

Hay un pequeño descanso entre clase y clase. Estás rodeado de tus amigos o amigas. Alguien del grupo habla acerca del calentamiento global, que el tiempo está loco y que hace frío cuando debiera hacer calor. Otro continúa con el tema, comentando la extinción de muchas especies y cómo el hombre está acabando con

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el planeta. Un tercero se atreve a decir que ve muy negro el futuro; que hay crisis por todos lados y que no sabe cómo va a acabar todo esto. Uno de los compañeros, que sabe que eres cristiano, te mira y dice: –¿Hay algún texto de la Biblia que haga mención a todo esto?

Tú intentas hacer memoria, pero no recuerdas ningún pasaje. Tienes una vaga idea de algún lugar en el Evangelio de Mateo o algo de Apocalipsis, pero lo cierto es que estás muy perdido.

–Esto... –respondes con vacilación. ¿Hay muchos “esto...” en tu testificación? Solo quiere decir una cosa: problemas de memoria. Muchos años de estudiante y otros tantos de profesor me han enseñado una cosa: un fallo en un examen puede deberse a un lapsus de memoria; muchos fallos se deben a falta de dedicación. ¿Cómo es tu vínculo con la Palabra de Dios? ¿Lees o te leen? Un fallo de memoria diagnostica amnesia temporal. ¡Tenlo en cuenta!

Piensa en las cosas que te gustan. ¿Cuánto de ellas puedes recordar? ¿Muchas más que respecto de temas espirituales?

Me viene a la mente un alumno que tuve hace años. Había sufrido un accidente de automóvil y su asistencia a clase había sido muy irregular. Esa fue la razón que lo llevó a un examen final. Cuando corregí el examen, noté que era un de-

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sastre. No había contestado la mayoría de las preguntas, y las que había respondido apenas se acercaban a acertar. Lo llamé a mi oficina y tuvimos una entrevista. Quiso justificar el resultado aludiendo a su accidente y a ciertos problemas de memoria. Pensé: “Vamos a ver si es cierto”. Sabía que le encantaba la informática, y le pregunté sobre los últimos modelos de ciertos aparatos. La mirada se le iluminó y comenzó a darme detalles de cada pieza, chip o accesorio. Durante más de quince minutos, recibí ingente información sobre el tema. Después de ese tiempo, no tuve ninguna duda: ¡no había estudiado para el examen!

Jesús dice, en Mateo 12:34, que “de la abundancia del corazón habla la boca”; y yo afirmaría que “de lo mucho que interiorizamos así recordamos”. En otras palabras, Jesús nos está animando a llenarnos de él, a fin de que nos sea natural hablar de su persona y tenerlo en nuestra memoria. Para que nuestro “disco duro” fije bien los datos de la postmodernidad, hemos de dar un buen uso a la memoria RAM (Recuerda Al Maestro).

Respuesta 4: Pitidos cortos seguidos.

Estás en una reunión de iglesia con un grupo de amigos. Luego de cantar y orar, se disponen a estudiar un tema bíblico.

El responsable de la reunión comienza a hablar de la vida cristiana, y tú levantas la mano. Afirmas que se da demasiada relevancia a los temas espirituales; que no pasa nada porque se viva la vida, ni si uno se emborracha de tanto en tanto o visita lugares de moralidad cuestionable.

Continúas, afirmando que lo importante es el amor y que Dios lo perdona todo.

Al finalizar, hay un gran silencio.

Una falla en la placa base quiere significar que hay disonancia... y es un asunto grave. ¡Tenlo en cuenta!

Estar en la iglesia no quiere decir estar bien espiritualmente. “Estar en la iglesia” es una cuestión espacial y, como mucho, social. “Estar bien espiritualmente” es

otra cosa. Habla de armonía y de equilibrio; de conocimiento y consecuencia; de fe y más fe. ¿Cómo se arregla una placa base postmoderna que se ha estropeado? Te adelanto un primer paso: reconocer que algo falla. Un POST diagnostica; simplemente, diagnostica. ¿De qué nos sirve que se nos diga que la placa base está estropeada si no enfrentamos esa situación? Imagina que una mañana te levantas, te colocas frente al espejo y dices: “Estoy despeinado”. Desayunas, te vistes, vuelves al espejo y reiteras: “Estoy despeinado”. Te marchas a la universidad y, mientras caminas, observas cómo te miran y constatas: “Estoy despeinado”. Entras en el aula y el profesor se fija en ti mucho más de lo habitual. Piensas: “Estoy despeinado”. ¿Qué es lo que no funciona? No creo que sea tu peine: eres tú. Reconócelo. Hay que arreglarse.

Nadie como Jesús para cortar el pelo, hacer brushing o rizarte el cabello. Ni lo dudes, es de lo más “in”.

Respuesta 5: Un pitido corto.

Un ordenador se diseña para funcionar. Dios nos creó para, naturalmente, creer. Satanás se empeña en convencernos de que lo normal es equivocarse y tener disfunciones. Nada más lejos de la realidad, si nos ponemos en manos de Dios. Él conoce cada circuito de nuestra placa base, del cableado, de los integrados, de cada pequeño detalle de nuestra configuración, y sabe cómo mantenernos. Él se ofrece para cuidarnos de tal forma que, cada día, suene solo un “beep”; ese que nos indica que las funciones de la fe están activas.

Quisiera resaltar la importancia de esta condición porque mucha gente confunde ser religioso con ser derrotista. Ser religioso es, gracias a la fe, dar un paso hacia las oportunidades que nos están esperando. Todo está funcionando; el diagnóstico es positivo. ¡Disfrútalo!

Víctor M. Armenteros es doctor en Teología y vicerrector académico de la Universidad Adventista del Plata, Rep. Argentina.

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Pídelos al coordinador de Publicaciones de tu iglesia. www.aces.com.ar ventas@aces.com.ar 23 octubre/ - diciembre 2012

POR

MICHELSON BORGES

En lugar de enemigos, la ciencia y la religión pueden aliarse. Con esta unión, obtenemos respuestas más importantes.

E

n su libro ¿Por qué la ciencia no puede enterrar a Dios?, el matemático y profesor de Oxford John Lennox brinda una ilustración interesante, que ayuda a entender cómo se relacionan la ciencia y la religión. Él dice que la tía Matilde hace un pastel para compartir. Cuando un químico prueba un pedazo, analiza las propiedades químicas y los elementos que intervinieron en su preparación; cuando un físico come la torta, la analiza según sus partículas y su consistencia.

Cada profesional la analizará según su área de investigación. Pero, si preguntamos a ellos el motivo por el cual la tía Matilde hizo la torta, su respuesta será: “No lo sabemos”.

Lo mismo sucede con la ciencia y la religión. La ciencia nos puede decir mucho acerca de cómo se hacen, o se hicieron, las cosas. Y otro tanto ocurre con la religión; lo que puede ayudarnos a entender el porqué. Si hacemos caso omiso de la una o de la otra deliberadamente, algo se perdería, y tal vez no tendríamos respuestas importantes sobre el mundo que nos rodea. El Creacionismo tiene por objeto establecer la interconexión entre la ciencia y la religión, porque supone que ambas, bien entendidas, son complementarias.

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Los propósitos de Matilde Piensa en esto: ¿cómo pudimos, después de todo, conocer la finalidad por la cual la tía Matilde había preparado el pastel? Es simple: solo si ella misma revelaba el propósito. Sin embargo, incluso esta declaración debería tener sentido, ser racional y lógica. Por ejemplo, si supiéramos que Matilde no tiene hijos y nos dijera que hizo la torta para su hijito, inmediatamente nos daríamos cuenta de la inconsistencia de su enunciado. Pero, si en realidad tiene un hijo y es su cumpleaños, la revelación tiene un propósito y un sentido perfecto.

Para los creacionistas, la Biblia es la revelación confiable de los propósitos de Dios porque, entre otras razones, además de la fe existen pruebas racionales (la Historia y la Arqueología, por ejemplo) que confirman lo que afirma. Al igual que Isaac Newton y muchos otros científicos del pasado y del presente, los creacionistas creemos que la ciencia y la religión son como un par de lentes con los que podemos vislumbrar las respuestas más apropiadas y satisfactorias para los cómo y los por qué.

Caja cerrada El abogado y profesor Phillip Johnson, un reconocido creacionista que combate

el darwinismo, en su contundente libro Juicio a Darwin sostiene que el término evolución puede significar cualquier cosa, ya que la resistencia que desarrolla la bacteria no es objeto de controversia.

Con este argumento, intentan respaldar la evolución de toda la humanidad sin propósito alguno. “Evolución” es una palabra “elástica”; por lo tanto, es capaz de inducir a errores.

En resumen, el darwinismo es un modelo naturalista; es decir, está basado, teóricamente, en el naturalismo filosófico. Esto significa que no existe espacio para lo sobrenatural en ningún momento de la historia, incluso ni en el origen de todos. “Para un naturalista, el universo es como una caja sellada. Todo lo que existe en la caja (el orden natural) es causado y explicable en términos de lo que existe en la caja; fuera de la caja no hay nada, ni siquiera Dios. Por lo tanto, nada fuera de lo que llamamos el universo, el cosmos o la naturaleza puede tener algún efecto causal en el interior de la caja” (Ensayos apologéticos: un estudio acerca de la visión cristiana del mundo, p. 251). ¿Recuerdas el ejemplo de la torta de la tía Matilde? La ciencia (es decir, su método) puede explicar estas cosas, pero el naturalismo intenta hacernos creer que

CREACIONISMO

De la mano

humana, tiene sus limitaciones, y que la búsqueda de la verdad tiene que ser lo más amplia posible.

Todo esto se vuelve más claro cuando puedes visualizar un modelo comparativo de las creencias básicas de los creacionistas y los evolucionistas. Lo que sorprende a mucha gente es que la Teoría de la Creación tiene el aval de la evidencia científica, más allá de la religión. Y que

=

Base filosófica: Teísmo

CREACIONISMO

Diseñados con un propósito

Michelson Borges es periodista y Magíster en Teología. Trabaja en la Casa Publicadora Brasileira (CPB)

≠

Base filosófica: Naturalismo

La vida simplemente “surge”

Origen superior de la vida, que se degenera luego de la entrada del pecado

Origen inferior de la vida, que evoluciona con el correr de los años

Edad de la Tierra: Miles de años

Edad de la Tierra: Millones de años

EVOLUCIONISMO

≠

el Evolucionismo no es ciencia pura, sino que tiene un gran aporte de la filosofía atea. En el cuadro que sigue, es posible analizar estas visiones, para ver cuál de estas elegimos con el fin de responder satisfactoriamente al cómo y al por qué surgió la vida en el universo.

La microevolución modifica, no añade, información Extinción en masa, por causa de un diluvio, que provoca la formación de fósiles y de la columna geológica Los cambios degenerativos son modificaciones leves

Destino: Recreación (en el futuro)

Selección natural; Supervivencia del más fuerte

La columna geológica se forma durante millones de años

Grandes mutaciones que producen mejoras adaptativas

Destino: Incierto octubre - diciembre 2012

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Ilustraciones: Rogério Chimello.

la torta acaba de llegar sin un propósito aparente. Pero, la tía Matilde insiste en decir que preparó la torta para su hijo, porque es su cumpleaños. Los científicos creacionistas respetan el método científico, y tratan de trabajar con este a fin de usarlo como una buena herramienta. Sin embargo, no están exentos de las explicaciones de la “tía Matilde”, porque entienden que la ciencia, como herramienta

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PABLO GIANNINI Y LEANDRO DÍAZ

1 desafío en 2 ruedas S

on las 2 de la mañana, y una noche estrellada nos encuentra montados en nuestras bicicletas, entrenando con el objetivo de afrontar un gran reto. Sabemos que, para poder alcanzar este sueño, hay que entrenar duro, y prepararse. Somos amigos, y nos une una gran pasión: el ciclismo.

Pero, esta vez, el objetivo es un viaje más largo que aquellos a los que estamos acostumbrados: salir de Rosario, Prov. de Santa Fe, Rep. Argentina, y recorrer el noroeste argentino hasta llegar a la República de Bolivia ¡en dos ruedas! Nos encanta la actividad física... y más cuando tiene un condimento de aventura.

Pero, mientras nos preparábamos, la iniciativa era hacer de este viaje una oportunidad para que las personas que habitan en esos lugares tuviesen la posibilidad de conocer más de Dios. Por eso, decidimos llevar libros y folletos, a fin de poder entregarlos en las distintas poblaciones que se encontraran en las montañas, a lo largo del recorrido. Además, nos propusimos hacer encuestas en cada pueblo, y ofrecer estudios por correo postal. Así, esta aventura, que parecía ser solo un reto físico, se convirtió en un desafío misionero que nos motivó aún más.

Primero, en tren Al iniciar un viaje, lo más difícil es dar el primer paso. Así que, partimos en tren hasta la ciudad de Tucumán, punto de partida de nuestra aventura. Los primeros días fueron los más duros, porque tuvimos que acostumbrarnos a pedalear en terrenos montañosos y en alturas que superaban los tres mil metros. Pero, ni siquiera el cansancio nos impidió disfrutar de los hermosos paisajes del noroeste argentino y agradecer a Dios por la oportunidad de apreciar esos escenarios naturales. Nuestro lema era “Cuando pienso en parar... dejo de pensar”; y lo repetíamos cada vez que nos sentíamos al límite de nuestra capacidad física.

Leandro tiene 24 años y estudia Arquitectura: “Desde pequeño, practiqué deportes como básquet, natación y rugby, pero ahora la bicicleta es la dueña de mis horas libres. Para llegar en óptimas condiciones, durante los meses previos al viaje entrenamos bastante. Éramos conscientes de que en la montaña el esfuerzo es mucho mayor que en el llano”, comenta.

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Pablo tiene 28 años y es médico. “Siempre me gustó la aventura y disfrutar de la naturaleza haciendo deporte. Hace unos años, me propuse participar en distintas disciplinas atléticas. Comencé con maratones cortas, de 21 y de 42 km, maratones acuáticas, duatlones y triatlones. Fueron experiencias muy lindas, pero siempre abrigué el mayor de mis sueños deportivos: realizar un viaje en bicicleta de muchos kilómetros”, relata.

Al pedalear, atravesamos las más variadas geografías, desde selvas y desiertos hasta altas montañas. Nuestros únicos compañeros de viaje eran las bicicletas y sus respectivos carros, donde llevábamos las pertenencias, la carpa (que armábamos donde la noche nos encontrara) y el material misionero para repartir en cada población.

Luego, más desafíos Otro reto con el que nos enfrentamos fueron las temperaturas extremas. Había días en que el calor era agobiante, y por la noche dormíamos con temperaturas bajo cero. Eso te genera una exigencia física mayor, sumada a que no estábamos aclimatados para pedalear en altura.

En una oportunidad, mientras atravesábamos un parque nacional en la provincia de Salta, en medio de un paisaje singular y solitario (acompañados solo por la mirada atenta de tropas de guanacos), llegamos a la cima de un cordón montañoso. El sol ya proyectaba sus últimos rayos sobre las empinadas laderas, y pudimos sentir la amplitud de la temperatura en cuestión de minutos. Decidimos armar la carpa en una quebrada que nos protegiera de los fuertes vientos, porque nos iba a alcanzar la noche. Mientras pre-

parábamos el campamento, apareció el guardaparques. Nos asombramos por su presencia. El señor, muy amablemente, nos explicó que nos había visto hacía unas horas y que, preocupado por nosotros, había salido a buscarnos debido al peligro de pernoctar en esta zona, no solo por las bajas temperaturas, sino también por la abundancia de pumas.

Esa noche, refugiados en la casa del guardaparques, pudimos compartir las experiencias del viaje y le entregamos el libro Esperanza para vivir.

Una de las experiencias más duras que nos tocó vivir fue atravesar una zona de la provincia de Salta donde la ruta montañosa era de tierra y estaba en pésimas condiciones. La gente que nos preguntaba por el recorrido nos miraba con poco optimismo al mencionarles esta ruta, y nos aconsejaba buscar otros caminos alternativos. No obstante, seguimos adelante. Las ruedas de las “bicis” se hundían en el suelo arenoso. Era muy difícil avanzar en ese terreno, porque los carros que llevábamos eran pesados; tenían mucha carga de agua y de alimentos, ya que en algunas zonas casi no había contacto con la civilización y debíamos estar preparados para dormir en cualquier sitio. En una

oportunidad, se nos terminó el agua, por un error de cálculo en cuanto a los kilómetros. Entonces, ocurrió un milagro: justo pasaba un auto, le hicimos señas y nos abasteció de ese líquido vital.

Una noche, dormimos en una escuela de montaña, que estaba fuera de actividad. Al día siguiente, tuvimos que pedalear hasta la noche, bajo la luz de la luna, con la intención de poder alcanzar un poblado donde pudiéramos descansar y recuperar energías para afrontar el último tramo. Fue una odisea, pero dejamos el mensaje de Cristo en cada apartado pueblito del Altiplano.

Más tarde, turismo Durante todo nuestro recorrido, visitamos lugares muy interesantes, como minas subterráneas, termas, salares y ruinas arqueológicas. Antes de llegar a Bolivia, atravesamos la Quebrada de Humahuaca, en la provincia argentina de Jujuy; un lugar de ensueño resguardado por sus coloridos cerros y donde habita gente tranquila, que mantiene inalteradas sus costumbres ancestrales. Cada pueblo guarda memoria de un pasado colonial, y pareces trasladarte a otra época, al recorrer sus pintorescas calles.

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En la Puna, llegamos a nuestro punto más alto: 3.780 metros sobre el nivel del mar. Allí, sentimos la falta de oxígeno y algunos mareos. Dios nos regaló una hermosa vista, ya que nos encontramos con una laguna, emplazada entre las montañas, con flamencos rosados.

Al llegar a Bolivia, estábamos a mitad de camino, pero seguíamos con nuestro objetivo específico: dejar el mensaje en cada poblado por el que pasáramos.

Cuando encontrábamos a alguien, le contábamos de nuestro viaje y le ofrecíamos estudios bíblicos. A los más interesados, les regalábamos el libro El camino a Cristo.

Cada vez que dejábamos un pueblo, en medio de la montaña, nos íbamos con la satisfacción de saber que una luz iba a brillar en algún hogar; y quizá sus vecinos podrían escuchar el mensaje de Dios. En total, obtuvimos 24 estudios bíblicos y regalamos 20 libros.

Cada mañana, al levantarnos, hacíamos el culto y orábamos para que Dios nos presentara a las personas que necesitaban escuchar de él. Además, mientras pedaleábamos, teníamos la costumbre de estudiar textos bíblicos de memoria.

Al recorrer aquellos parajes tan bonitos, que saturaban todos nuestros sentidos, agradecíamos a Dios por su cuidado y su amor.

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Y, al final, llegamos…

La ciudad de Tucumán, que nos había visto partir con nuestras “bicis” cargadas de sueños y desafíos, nos vio llegar. La selva tucumana fue nuestro último periplo; con su espesa neblina, apenas nos dejaba vislumbrar a diez metros. Desde el mismo instante en que abordamos el tren de regreso a Rosario, tuvimos como la sensación de que nada de lo vivido había sido real. Ese mundo maravilloso de los Andes; el profundo silencio de la montaña; las noches de luna llena; esas lagunas que reflejan con exactitud la inmensidad... todo pareció haber sido solamente un juego de la imaginación. Solo un

leve dolor muscular en las piernas, que evidenciaba haber recorrido mil quinientos kilómetros en bicicleta, nos anclaba a una realidad que va quedando atrás, pese a todo el esfuerzo por mantenerla viva en nuestra mente. ¡Damos gracias a Dios por habernos acompañado en este viaje de treinta días, lleno de experiencias inolvidables! Realmente, experimentamos las palabras del profeta en Isaías 52:7: “Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae buenas del bien”.

Fotos: Pablo Giannini y Leandro Díaz.

POR

PABLO D. RAMOS

Dios de maravillas N

icolás intentó muchas veces cambiar su vida, sin éxito. Sus vicios estaban consumiéndolo poco a poco, pero sin pausa. No podía escapar de ellos.

Una tarde cualquiera, un amigo lo invitó a participar de un Plan de cinco días para dejar de fumar, organizado por la Iglesia Adventista. Sin demasiado entusiasmo, cansado de sus frustraciones previas, asistió. Allí, descubrió la mejor herramienta para fortificar la voluntad: la oración. Logró solucionar su adicción, y hoy sabe dónde centrar su confianza cuando las cosas son complicadas. Su vida cambió para siempre.

Nelson era introvertido. No había podido hacer amigos ni en el colegio ni en los clubes deportivos a los que sus padres lo habían enviado, con la esperanza de que pudiera sociabilizar con chicos de su edad.

Un domingo por la mañana, llegó a su casa una invitación para asistir al Club de Conquistadores. Después de meditarlo un poco, e incentivado por sus padres, al domingo siguiente estuvo en una formación general por primera vez en su vida.

Sigue luchando contra su hermetismo y

su timidez, pero sabe que tiene un grupo de amigos asombrosos, y un Dios que lo ama tal y como es, y que está dispuesto a contenerlo en todo momento. Su vida cambió para siempre.

Román se enamoró sinceramente de unos ojos marrones que lanzaban chispas al mirar. Pidió la dirección de Dios, porque sabía que esto era un asunto importante.

Hizo todo lo necesario por conocerla. Se interesó en las mismas actividades que ella, la agregó al Facebook, consiguió su celular, habló con ella cada vez que pudo.

La invitó a salir y, finalmente, la conquistó. Juntos, la chica de ojos chispeantes, él y Dios lograron formar una familia, y se siguen queriendo como el primer día, en contra de todas las estadísticas sociales actuales. Su vida cambió para siempre.

Giuliana siempre quiso cantar. Fue a la escuela de música, perfeccionó su técnica de canto y se integró al coro de la iglesia.

En ese lugar, pudo descubrir el contraste de una vida vacía y sin sabor contra una vida llena de alabanzas y cerquita del Cielo... incluso en este mundo de peca-

do. Su vida cambió para siempre.

A Andrés lo dejaron sin darle explicaciones. Su novia de varios años decidió terminar la relación diciéndole, así como así, que ya no lo amaba más. A mil kilómetros de distancia se escuchó su corazón hacerse añicos. Su mejor amigo, viéndolo llorar lágrimas amargas, lo llevó a su iglesia y le mostró el poder consolador de Dios. Andrés entendió que los planes celestiales tienen consecuencias eternas.

Sus heridas sanaron mientras servía a los demás, y su corazón pronto estuvo listo para volver a amar. Su vida cambió para siempre. ¿Dónde está el Dios que abrió el Mar Rojo, para que su pueblo cruzara en seco? ¿Dónde está el Dios que detuvo el Sol? Ese Dios que ganó batallas contra miles con solo trescientos hombres. Ese Dios que envió fuego del cielo para que consumiera altares sin dejar cenizas siquiera. Ese Dios que abrió la tierra para devorar a los infieles, celoso, justo.

Ese Dios, ¿dónde está?

La respuesta es simple. Está presente en nuestras vidas a cada paso que damos.

Sigue obrando con poder. Sigue manifestándose con toda su gloria, remendando corazones rotos, cambiando vidas desesperadas y sanando almas lastimadas. Su poder sigue intacto. Es el Dios de los milagros cotidianos. Es el Dios de maravillas, que quiere cambiar tu vida para siempre.

Pablo D. Ramos es instructor regional de Jóvenes Adventistas de la Asociación Argentina Central y vive en Paraná, Entre Ríos, Rep. Argentina. octubre - diciembre 2012

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Garabatos

POR

NANCY REINHARDT

¿Qué estamos mirando?

“Mantén antén tu rostro hacia la luz del sol y no verás la sombra”.

Helen Keller (1880-1968), escritora y conferenciante estadounidense ciega y sorda.

“Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos; aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; con todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación” (Habacuc 3:17, 18).

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CAMPAMENTO

ESPERANZA Los 34 mineros de Chile.

os.

Una historia de fe y milagr

Carlos Parra Díaz

atrapados ectacular rescate de mineros Este es el relato del más esp contra ña. Un canto a la esperanza en la profundidad de la monta tor pamento Esperanza” fue el pas am “C del n ellá cap El . ica lóg toda e quien asistió a las familias qu adventista Carlos Parra Díaz, pios pro de los seres amados, y a los cada día oraban por la salud de fe y esperanza. mineros, mediante mensajes

Fe y ciencia

os responden 20 investigadores cristian el universo y re a preguntas básicas sob la vida.

L. James Gibson y Humberto M. Rasi

paron Los investigadores que partici han en la realización de esta obra er nd po res a par puesto todo de sí ión vis a otr a de un modo que incluy de gen de los interrogantes que sur enos la observación de los fenóm sidera la con e qu naturales. Una visión ciencia la y aceptación de que la Biblia sino que no se oponen mutuamente, pueden potenciarse entre sí.

Pídelos al coordinador de Publicaciones de tu iglesia. www.aces.com.ar / ventas@aces.com.ar

Para iluminar bien, necesitas una buena conexión

ga e l l 3 1 0 2 En a v e u n a n u as cosas:

os much Cambiam ombre.

4El n go.

4El lo es. vos autor e u N 4 . secciones 4Más diseño. vo 4Nue : la esencia s o im d r e Pero no p

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