Skip to main content

مهرجان الحـرف والصناعـات التقليديـة لعـام 2026

Page 1

‫العــــــــــربية ‪ENGLISH /‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫مهرجان الحرف‬ ‫والصناعات التقليدية‬ ‫تحــت رعايــة ســمو الشيــخ هــزاع بــن زايــد آل نهيــان‪ ،‬ممثــل الحا كــم في منطقــة الــعين‪ُ​ُ ،‬يقــام‬

‫مهرجــان الحــرف والصناعــات التقليديــة لعــام ‪ ،2026‬ويواصــل المهرجــان هــذا العــام دوره في‬

‫صــون المــوروث الإمــاراتي ونقــل معارفــه ومهاراتــه إلى الأجيــال‪ ،‬مــن خلال برنامــج يجمــع‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫الحرفــيين والمصمــمين وأفــراد المجتمــع في مســاحة للتع�ـّم والتفاعــل وتبــادل الــخبرات‪ ،‬وُيبرز‬ ‫قيم الكرم والتعاون والانتماء والاعتزاز بالهوية الإماراتية‪.‬‬

‫ويأخــذ المهرجــان ز ّوّ اره في رحلــة بين أجنحــة القهــوة الإماراتيــة والأز يــاء التقليديــة والموسيقى‬

‫التقليديــة‪ ،‬والعــروض الحيــة والــورش الحرفيــة‪ ،‬إلى جانب حرفــة الأسبوع‪ ،‬وســاحة المصممين‪،‬‬ ‫ورحلــة المقيــظ‪ ،‬ومنطقــة الصقــارة‪ ،‬وصناعــة الفخــار‪ .‬وتتنـّوّ ع التجــارب بين الفنــون الأدائيــة‬ ‫ً‬ ‫والموسيقيــة والألعــاب الشــعبية والكرنفاليــة والبرامج الفنيــة والتعليمية‪ ،‬وصوًلا إلى الأســواق‬ ‫والمطاعــم التي تعكــس تنــّوّ ع المنتجــات والنكهــات المحليــة‪ .‬وتجمــع هــذه التجــارب بين‬ ‫المعرفة والمشاركة‪ ،‬لتبقى الحرف والتقاليد الإماراتية حاضرة في حياة الأجيال‪.‬‬

‫‪2‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ما الجديد في مهرجان الحرف‬ ‫والصناعات التقليدية ‪2026‬؟‬ ‫ال�ـِرف والصناعــات التقليديــة ‪ ،2026‬الــذي يحتفــي بالحــرف الإماراتيــة ويقّرّ ب‬ ‫حيا كــم في مهرجــان ح‬

‫تفاصيلهــا مــن الجمهــور مــن خلال برنامــج يجمــع بين العــروض الحيــة‪ ،‬وورش العمــل‪ ،‬والتجــارب‬ ‫ّدّ‬ ‫التفاعليــة‪ .‬ويقـ م المهرجــان هــذا العــام ثلاثــة أجنحــة تفاعليــة ومنهــا القهــوة الإماراتيــة‪ ،‬والأز يــاء‬ ‫التقليديــة‪ ،‬والموسيقــى التقليديــة‪ ،‬حيــث تتعّرّ فــون إلى مراحــل إعــداد القهــوة الإماراتيــة وسنــع‬ ‫الضيافة‪ ،‬ومهارات الحيا كة والتفصيل‪ ،‬وصناعة الآلات الموسيقية وأساليب العزف عليها‪.‬‬

‫وتأخذكــم التجــارب الجديــدة إلى جوانــب مختلفــة مــن الحيــاة الإماراتيــة؛ ففــي “رحلــة المقيــظ”‬ ‫ّلّ‬ ‫ّضّ‬ ‫تتعّرّ فــون إلى رحلــة قوافــل الح ــار مــن الســاحل إلى الواحــات‪ ،‬بينمــا تســ ط “حرفــة الأسبــوع”‬ ‫ّدّ‬ ‫الضــوء على حرفــة مختلفــة وأدواتهــا ومهاراتهــا‪ .‬وتقــ م “منطقــة الصقــارة” تجــارب تجمــع بين‬ ‫�ق‬ ‫�خ‬ ‫ّدّ‬ ‫أدوات الص ـّار وورش صناعتهــا والعــروض الحيــة‪ ،‬فيمــا يقـ م “ب ـّار البيــت” تجــارب عمليــة لإعداد‬ ‫آجار اللومي والبزار الإماراتي ودبس التمر‪.‬‬

‫ً‬ ‫ويضــم البرنامــج أيًضــا الألعــاب الشــعبية وألعــاب الكرنفــال التراثيــة‪ ،‬ومسر ح العرائــس‪ ،‬ومشــاركات‬

‫طلبــة “موهــبتي”‪ ،‬إلى جانــب الجلســات والعــروض الموسيقيــة ضمــن “أصــوات إماراتيــة”‪ .‬وتكتمــل‬ ‫التجربــة مــع الأســواق والمطاعــم‪ ،‬لتجتمــع الحــرف والفنــون والألعاب والنكهــات المحليــة في برنامج‬

‫متنوع للعائلات ومختلف فئات المجتمع‪.‬‬

‫‪3‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫أجنــــــــحة الحـــــــــرف‬ ‫والتــــــــــجارب التــــــــــراثية‬

‫فنــــــــون الأداء‬

‫التقليــــــدية والموسيقــــــية‬

‫تجــــــارب العــــــائلات‬ ‫والأطفـــــــــال‬

‫الأســــــــــــــــواق‬ ‫والمـــــــطاعم‬

‫‪4‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫‪5‬‬

‫أجنــــــــحة الحـــــــــرف‬ ‫والتــــــــــجارب التــــــــــراثية‬ ‫جناح القهوة الإماراتية‬

‫ساحة المصممين‬

‫جناح الأز ياء التقليدية‬

‫رحلة المقيظ‬

‫جناح الموسيقى التقليدية‬

‫منطقة الصقارة‬

‫حرـفة الأســـبوع‬

‫جناح ثقافة أبوظبي‬

‫حرف أبوظبي‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫جنــــــاح القهــــــوة الإماراتيــــــة‬

‫التحميص وسنع الضيافة‬

‫ُ​ُيبرز “جنــاح القهــوة الإماراتيــة” قيــم الكــرم والاحترام والترابــط المجتمعــي التي تجّسّ ــدها تقاليــد‬ ‫الضيافــة الإماراتيــة‪ .‬وتتعّرّ فــون فيــه إلى أدوات القهــوة ومكّوّ ناتهــا‪ ،‬وتتابعــون مراحــل إعدادهــا مــن‬

‫التحميص والطحن إلى الغلي والتقديم‪ ،‬وما يرتبط بها من سنع وآداب متوارثة‪.‬‬

‫ومــن خلال العــروض الحيــة والحكايــات والتجــارب التفاعليــة‪ ،‬يســهم الجنــاح في نقــل معــارف إعداد‬ ‫القهــوة ومهاراتهــا إلى الأجيــال‪ ،‬وتعز يــز الوعــي بمكانتهــا في المــوروث الإمــاراتي‪ .‬كمــا يجمــع أفــراد‬ ‫المجتمــع في تجربــة تدعــم التواصــل والتبــادل الثقــافي‪ ،‬وتع�م ـّق الارتبــاط بالهويــة والتراث‪ ،‬لتبقــى‬ ‫تقاليد القهوة وآداب الضيافة حاضرة في حياة الأجيال‪.‬‬

‫‪6‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫جنــــــاح الأز يـــــــاء التقليــــــدية‬ ‫البراعة الفنية ونقل المعرفة‬ ‫ُ​ُيبرز “جنــاح الأز يــاء التقليديــة” البراعــة الفنيــة للحرفــيين في تصميــم وخياطــة الأز يــاء التي تعكــس‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الهويــة الثقافيــة للمجتمــع الإمــاراتي‪ُ .‬‬ ‫وُيقــدم الجنــاح عرضــًا لمراحــل التفصيــل والخياطــة‪ ،‬بــدءًا‬ ‫ً‬ ‫ّسّ‬ ‫مــن اختيــار المــواد الخــام والخامــات الأوليــة‪ ،‬وصــولًا إلى دقــة التفصيــل‪ ،‬مما يج ــد قيــم الإتقان‬ ‫وحسن التدبير في تلبية الاحتياجات اليومية‪.‬‬

‫�ق‬ ‫ويضــم الجنــاح حــرف الــتلي وتطر يــز الشيلــة المن ـّدة وصناعــة البرقــع وصياغــة الذهــب‪ ،‬إلى جانب‬ ‫إعــداد الحنــاء والعطــور والدخــون‪ .‬وتشــمل تجاربــه الجديــدة ورشــة “الكاجوجــة وأســاور الــتلي”‪،‬‬ ‫ّقّ‬ ‫ود الحنــاء ونخلهــا‪ ،‬وتجربــة “تســار يح اول”‪ ،‬وتجربــة ارتــداء الحمدانيــة بالــغترة‪ .‬وتجمــع هــذه‬ ‫الأنشــطة بين متابعــة الحرفــيين في العــروض الح�ي ـّة والمشــاركة العمليــة في الــورش‪ ،‬لتتعّرّ فــوا إلى‬ ‫أدوات الحرف ومهاراتها‪ ،‬وتكتشفوا تفاصيل الأز ياء والز ينة الإماراتية والمعارف المرتبطة بها‪.‬‬

‫‪7‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫جـــــناح الموســـــيقى التقلـــــيدية‬ ‫إيقاعات تحا كي الموروث‬

‫يجمــع هــذا الجنــاح بين أصــوات الآلات الموسيقيــة التقليديــة وحكايــات صناعتهــا‪ ،‬ليع ـّرّ ف الــزوار‬ ‫على دورهــا في الفنــون والمناسبــات الإماراتيــة‪ .‬وبين المعروضــات والعــروض الحيــة وورش العمــل‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫تتقاطــع مهــارة الصانــع مــع إبــداع العــازف‪ ،‬في تجربــة تستــحضر إيقاعــات المــوروث وُتبقيهــا نابضــة‬ ‫في ذا كرة الأجيال‪.‬‬

‫ّدّ‬ ‫ويق ـ م الجنــاح تدر ي�ب ـًا للشبــاب على أســاسيات فــن “العيالــة”‪ ،‬يشــمل حــركات الأداء واستخــدام‬ ‫عصي الــخيزران والتناغــم مــع إيقــاع الطبــول‪ .‬كمــا يضــم ورشــة للتعـّرّ ف إلى صناعة طبــل “الرحماني”‬

‫والعــزف عليــه‪ ،‬وورشــة لصناعــة نمــوذج “الربابــة” مــن الــور ق المقـّوّ ى وتز يينــه‪ ،‬إلى جانــب عــروض‬ ‫ل‬ ‫ّدّ‬ ‫ربــط الطبــول وش ـ حبالهــا‪ .‬وتجمــع هــذه التجــارب بين تع�ـّم مهــارات الصناعــة وممارســة الأداء‪،‬‬ ‫لتقّرّ ب الأجيال الناشئة من الفنون التقليدية وتسهم في نقل معارفها ومهاراتها‪.‬‬

‫‪8‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫حرفــــــــــة الأسبــــــــوع‬ ‫ٌ‬ ‫فنوٌن أصيلة تتوارثها الأجيال‬

‫يحتفــي هــذا البرنامــج بجمــال صناعاتنــا اليدويــة وتفاصيلهــا التي تنبــض بالأصالــة‪ .‬حيــث‬ ‫ُ‬ ‫ُنخصــص لكل حرفــة خمســة أيــام متتاليــة‪ ،‬لنســلط الضــوء على أسرارهــا وأدواتهــا بــكل حــب‪.‬‬ ‫لنتيــح لــك فرصــة الاقتراب مــن الحرفــيين المبــدعين‪ ،‬وتأمــل دقــة أناملهــم وهــي تصــوغ الإبداع‪.‬‬ ‫في خطوة دافئة تضمن انتقال هذه الفنون الجميلة ومهاراتها الفر يدة إلى أجيالنا القادمة‪.‬‬

‫ويستعــرض البرنامــج أربــع حــرف تقليديــة‪ ،‬هــي “الــرواق”‪ ،‬و”الحــصير ”‪ ،‬وصناعــة “الخيــدة” مــن‬ ‫جر يد النخيل‪ ،‬وصناعة الأبواب الخشبية ضمن “بيبان أّوّ ل”‪.‬‬

‫‪9‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ســـــــاحة المصـــــــممين‬ ‫إبداعات الشباب والمواهب الإماراتية‬

‫تأخذنــا “ســاحة المصمــمين” في رحلــة إبداعيــة ملهمــة‪ ،‬حيــث تــتلاقى عراقــة المــاضي مــع إبــداع‬

‫الحــاضر‪ .‬في هــذه المســاحة‪ ،‬يبــدع المصممــون الإماراتيــون في تحويــل القطــع التقليديــة إلى‬

‫قطــع عصر يــة مبتكــرة تناســب تفاصيــل حياتنــا اليوميــة‪ .‬وبفضل هذه اللمســات الفنيــة الذكية‪،‬‬

‫تخــر ج القطــع الفنيــة في تصاميــم أنيقــة وعمليــة ترافقنــا كل يــوم‪ ،‬وتؤكــد لنــا أن الجمــال‬ ‫ً‬ ‫الأصيل يتجدد ولا يفقد بر يقه أبدًا‪.‬‬ ‫وتفتــح الســاحة المجــال أمــام المصمــمين الشبــاب والمواهــب الإماراتيــة لعــرض أعمالهــم‬ ‫وإســهاماتهم في التصميــم‪ ،‬والتعــبير عــن اعتزازهــم بالنقــوش والزخــارف الإماراتيــة مــن خلال‬ ‫توظيفهــا في قطــع معــاصرة‪ .‬وهــي فرصــة لإبــراز مهاراتهــم ورؤاهــم الفنيــة‪ ،‬وتعز يــز حضــور الهويــة‬

‫والموروث الإماراتي في تصاميمهم‪.‬‬

‫‪10‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫‪11‬‬

‫رحـــــــــــلة المقــــــــــيظ‬

‫ّ‬ ‫رحلة قوافل الحّضار‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫رحلــٌة سنويــة وعــادٌة توارثتهــا الأجيــال‪ ،‬تنتقــل خلالهــا قوافــل الح ــار مــن المناطــق الســاحلية‬ ‫ً‬ ‫إلى الواحــات لقضــاء فترة “المقيــظ” تزامنــًا مــع بــدء رحلات الغــوص‪ .‬حملــت هــذه الرحلــة معها‬ ‫ً‬ ‫عــادات النــاس وحكاياتهــم ومعارفهــم‪ ،‬وأصبحــت جـ ً‬ ‫ـزًءا أصيًلا مــن ذا كــرة المجتمــع الإمــاراتي‪.‬‬ ‫ل‬ ‫وكان الأّوّ لــون يستد�ـّون بالنجــوم لمعرفــة دخــول موســم القيــظ‪ ،‬فــكان طلــوع نجــم “الثر يــا”‬ ‫ً‬ ‫علامًة على بدايته وبشارة النخيل‪.‬‬ ‫ّضّ‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫منطقــــــــة الصقــــــــــارة‬ ‫ٌ‬ ‫موروٌث تتناقله الأجيال‬

‫الصقــارة هــي علاقــة ثقــة وصداقــة جمعــت بين الإنســان والصقــر وترتبــط بالمــوروث‬ ‫الإمــاراتي‪ ،‬وتأسســت على الكــثير مــن الــصبر والــخبرة‪ .‬وفي “منطقــة الصقــارة”‪ ،‬تكتشــفون‬

‫تفاصيــل هــذه الرابطــة الأصيلــة؛ حيــث تتعرفــون عــن قــرب على أنــواع الصقــور‪ ،‬وأدوات‬ ‫ّقّ‬ ‫الص ار‪ ،‬وطر ق العناية بها‪.‬‬

‫‪12‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫جنــــــاح ثقــــــافة أبوظــــــبي‬ ‫يعـّرّ ف “جنــاح ثقافــة أبــوظبي” بالمواقــع الثقافيــة في الإمــارة ومــا تحملــه مــن تار يــخ وتــراث‬ ‫يعكــس تنـّوّ ع الهويــة الإماراتيــة‪ .‬ومن خلال العــروض المرئية والمــواد التعر يفيــة‪ ،‬تتعّرّ فون‬ ‫إلى مجموعــة مــن المواقــع الثقافيــة ومعالمهــا‪ ،‬وتكتشــفون تجــارب تدعوكــم إلى ز يارتهــا‬ ‫والتعـّرّ ف إلى قصصهــا عــن قــرب‪ .‬كمــا يتيــح الجنــاح الوصــول إلى منصــة حجــز التذاكــر عبر‬ ‫رمز الاستجابة السر يعة‪ ،‬لتسهيل التخطيط لز يارة هذه المواقع‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫�ي‬ ‫ُتبرز “حــرف أبــوظبي” مهــارات الحرفيــات الإماراتيــات مــن خلال منتجــات ُتصنــع يدو ـًا في دولــة‬

‫الإمــارات باستخــدام تقنيــات تقليديــة توارثتهــا الأجيــال مــن تقديــم دائــرة الثقافــة والسياحــة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وتحمــل هــذه الأعمــال ملامــح التراث والتار يــخ الإمــاراتي‪ ،‬وُتعــرض في المهرجانــات والمناسبات‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ودولًيا‪.‬‬ ‫محلًيا‬ ‫الرسمية‬

‫‪14‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫الفنـــــــــــــون الأدائية‬ ‫والموسيـــــــــــــــــقية‬ ‫التغـــــــــــــرودة‬ ‫العــــــــــــــــيالة‬ ‫الرزفـــــــــــــــــة‬ ‫ّ‬ ‫الوّنــــــــــــــــــة‬ ‫الربابــــــــــــــــة‬ ‫أصـــــــــــــوات إماراتيــــــــــــــــة‬

‫‪15‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫التغــــــــــــــــــــــرودة‬ ‫لحــن أداء شــعري إمــاراتي نشــأ بين البــدو في الصحــراء‪ ،‬ويقــوم على حــوار إنشــادي بين المنشــد‬ ‫ّنّ‬ ‫الرئــيسي والمجموعــة بأســلوب النــداء والاستجابــة‪ .‬وهــي ف ـ حمــاسي على الرغــم مــن قولــه في‬ ‫ً‬ ‫أغــراض ومعــان أخــرى متعــددة كالمــدح والغــزل والفخــر والحكمــة‪ ،‬وكان ُ​ُينشــد قديمــًا لتحــفيز‬ ‫ُ َ‬ ‫المســافر ين والإبــل خلال الــرحلات الطويلــة‪ .‬اليــوم ُتقــَّدم التغــرودة في الأعــراس والمناسبــات‬ ‫ً‬ ‫الوطنيــة والمهرجانــات الثقافيــة‪ ،‬تعــبيرًا عــن روح الوحــدة والتراث‪ ،‬وقــد أدرجتهــا منظمــة اليونســكو‬ ‫عام ‪ 2012‬ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشر ية‪.‬‬

‫العـــــــــــــــــــــــــــيالة‬ ‫ّفّ‬ ‫ّيّ‬ ‫على وقــع الطبــول‪ ،‬يقــف المــؤدون في ص ين متقابلين‪ ،‬تتقــارب أ كتافهم وتتحــرك عص الخيزران‬ ‫في تناغــم مــع الإيقــاع‪ .‬وتتعــالى أبيــات الشــعر التي تحمــل معــاني الشــجاعة والكرامــة والانتمــاء‪،‬‬

‫لتكتمــل لوحــة تجمــع الصــوت والحركــة وروح الجماعــة‪ .‬ويظــل فــن “العيالــة”؛ أبــرز فنــون الأداء‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫التي تجســد روح الوحــدة والفخــر‪ ،‬والــذي ُأدر ج ضمــن قائمــة التراث الثقافي غير المادي للإنســانية‬ ‫‪ -‬اليونسكو عام ‪.2014‬‬

‫‪16‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫‪17‬‬

‫الرزفــــــــــــــــــــــــة‬ ‫ّفّ‬

‫ّدّ‬

‫تنتقــل أبيــات الشــعر بين صـ ين متقابــلين‪ ،‬وير دهــا المــؤدون بحــركات تنســجم مــع إيقــاع الطبول‪،‬‬

‫لتجمــع “الرزفــة” بين جمــال الكلمــة وحيويــة الأداء الجماعــي‪ .‬ويشــارك في هذا الفن الصغــار والكبار‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫فتلتقــي الأجيــال في مشــهد يحتفــي بالفــر ح والانتمــاء‪ .‬وقــد ُأدرجــت “الرزفــة” عــام ‪ 2015‬في القائمة‬

‫التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشر ية لدى اليونسكو‪.‬‬

‫ّ‬ ‫الوّنـــــــــــــــــــــــــة‬ ‫�ن‬ ‫ّيّ‬ ‫تنســاب أبيــات الشــعر النبطــي في فــن “الو ـّة” بألحــان شــج ة تحمــل مشــاعر الشــوق والحــنين‪،‬‬ ‫ً‬ ‫حضــوًرا يصــل إلى المستمــع‪ .‬ويتبــادل المــؤدون الأبيــات في أداء ُ​ُيبرز جمــال‬ ‫وتمنــح الكلمــات‬ ‫�ن‬ ‫�ي‬ ‫الصــوت والإحســاس بمعــاني الشــعر‪ .‬وتضيــف إلى المناسبــات لو ـًا غنائ ـًا يحتفــي بعذوبــة اللحن‬ ‫وصدق التعبير‪.‬‬

‫الربابـــــــــــــــــــــــة‬ ‫ً‬ ‫ّكّ‬ ‫ً‬ ‫شـ لت “الربابــة” رفيقــًا أصيلًا للشــعر النبطــي والفنــون الشــعبية في الإمــارات والجز يــرة العربيــة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫لتســجل حضــورًا بــارزًا في المجالــس والتجمعــات‪ ،‬حيــث تنســجم ألحانهــا مــع إلقــاء القصائــد‬ ‫ُ‬ ‫�ي‬ ‫ٌ‬ ‫ـدوٍق صــوتي ـُكسى بالجلــد‪ ،‬يمتــد عليــه وتــٌر واحــد‬ ‫وسرد الحكايــات‪ .‬وُتصنــع هــذه الآلــة مــن صنـ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ـوٍس مصنــوع مــن شــعر الخيــل‪ .‬وبين أنامــل العــازف وحركــة قوســه المدروســة‪ ،‬تنبعــث‬ ‫ـ‬ ‫بق‬ ‫ـزف‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ُي‬ ‫ٍ‬

‫النغمات بحسب اللحن والمقام الموسيقي‪.‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫أصـــــــــــوات إماراتيـــــــــــة‬ ‫ّدّ‬ ‫�ع‬ ‫تتر د ألحــان المــوروث الموسيقــي في “أصــوات إماراتيــة”‪ ،‬لتمنــح أجــواء المهرجــان إيقا ـًا يجمــع‬ ‫ّدّ‬ ‫الــزوار على متعــة الاستمــاع والمشــاهدة‪ .‬يق مهــا فنانــون إماراتيــون في عــطلات نهايــة الأسبــوع‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ـروٍح‬ ‫مســاحٌة تلتقــي فيهــا أصالــة الألحــان بإبــداع الفنــانين‪ ،‬ليــحضر التراث الموسيقــي الإمــاراتي بـ ٍ‬ ‫متجددة وقر يبة من الجمهور‪.‬‬

‫خالـــــــــد محــــــــــمد‬ ‫الجمعة‪ 23 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬

‫�ن‬ ‫�ي‬ ‫يحمــل الفنــان الإمــاراتي خالــد محمــد لو ـًا غنائ ـًا ارتبــط بالكلمــة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫حضــوًرا مــميًزا في الأغنيــة‬ ‫واللحــن‪ ،‬واستطــاع أن يصنــع لنفســه‬ ‫ّدّ‬ ‫الإماراتيــة‪ .‬قــ م خلال مسيرتــه مجموعــة مــن الأعمــال التي لاقــت‬ ‫ً‬ ‫حضــوًرا لــدى الجمهــور‪ ،‬مــن بينهــا “جــروح القلــب” و”أنكــرك”‬ ‫و”أنســاك”‪ ،‬وحافــظ في أدائــه على ارتباطــه بالقصيــدة والعــود واللــون‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫جــزًءا مــن ذا كــرة الأغنيــة‬ ‫الغنــائي الــذي ُعــرف بــه‪ .‬وتبقــى أعمالــه‬ ‫الإماراتية‪ ،‬بما تحمله من بساطة في الأداء وصدق في التعبير‪.‬‬

‫ناصـــــــــر المنصـــــــــوري‬ ‫السبت‪ 24 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬ ‫بــدأ الفنــان الإمــاراتي نــاصر المنصــوري مسيرتــه مــن خلال مشــاركته‬ ‫ّكّ‬ ‫في مســابقة “نجــم الشــلة”‪ ،‬التي شــ لت إحــدى محطــات انطلاقتــه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫الفنيــة‪ .‬وُعــرف بعدهــا بتقديــم الأغنيــة الإماراتيــة‪ ،‬محافًظــا على‬ ‫حضــور اللــون المــحلي في أعمالــه وأدائــه‪ .‬كمــا شــارك في عــدد مــن‬ ‫المحافــل والفعاليــات الحكوميــة والرســمية في دولــة الإمــارات‪،‬‬ ‫ليواصــل حضــوره ضمــن المشــهد الــفني المرتبــط بالأغنيــة الإماراتيــة‬ ‫والمناسبات الوطنية‪.‬‬

‫عمـــــــــر سهيــــــــــــــــل‬ ‫الجمعة‪ 30 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬

‫ّدّ‬ ‫بــدأ الفنــان الإمــاراتي عمــر ســهيل مسيرتــه الفنيــة عــام ‪ ،2014‬وق م‬ ‫ً‬ ‫منــذ ذلــك الــحين أعمــاًلا في اللــون الإمــاراتي تستلهــم الهويــة والتراث‬ ‫بــروح معــاصرة‪ .‬وشــارك في عــدد مــن المحافــل والمهرجانــات داخــل‬ ‫دولــة الإمــارات وخارجهــا‪ .‬وخلال مسيرتــه‪ ،‬تعــاون مــع نخبــة مــن‬ ‫شــعراء الإمــارات‪ ،‬ليواصــل تقديــم لــون فني يجمع بين جــذور الأغنية‬ ‫الإماراتية والتعبير الموسيقي المعاصر‪.‬‬

‫‪18‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫أصـــــــــــوات إماراتيـــــــــــة‬

‫حــــــــــربي العـــــــــامري‬ ‫السبت‪ 31 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬ ‫بــدأ الفنــان الإمــاراتي حــربي العامــري مشــواره الــفني عــام ‪،2005‬‬ ‫ّدّ‬ ‫ً‬ ‫وقـ م خلال مسيرتــه عــدًدا مــن الأعمــال الغنائيــة‪ ،‬مــن بينهــا ”يــا حي”‬ ‫و”مــل صبري” و”طويــل المعنــق” و”يــا خســارة”‪ ،‬التي حققــت حضـ ً‬ ‫ـوًرا‬ ‫�ت‬ ‫لاف ـًا‪ .‬كمــا أصــدر أربعــة ألبومــات‪ ،‬وشــارك في العديــد مــن الحــفلات‬ ‫والمهرجانــات والفعاليــات الوطنيــة‪ ،‬من بينهــا احتفالات اليــوم الوطني‬ ‫في أبــوظبي والــعين ومهرجــان أم الإمارات‪ ،‬ليواصل حضوره في المشــهد‬ ‫الغنائي الإماراتي عبر أعماله ومشاركاته الفنية المتنوعة‪.‬‬

‫محـــــــــمد الشـــــــــــــحي‬ ‫الجمعة‪ 6 ،‬نوفمبر ‪2026‬‬

‫بــدأ الفنــان الإمــاراتي محمــد الــشحي مشــواره الــفني عــام ‪،2013‬‬ ‫وكانــت مــن بداياتــه أغنيــة “لــو تكــون” بمشــاركة الفنــان حمــد‬ ‫المنصــور‪ ،‬قبــل أن تتــوالى أعمالــه‪ ،‬ومنهــا “حيرتي وصــمتي” و”أشــوفك‬ ‫حلمــي الوردي”و”للأســف” و”شــل قــلبي” و”ســكوتك طــال”‪ .‬وفي عــام‬ ‫‪ 2015‬أصــدر ألبومــه الأول “هلا بالعيــال”‪ ،‬ثــم واصــل تقديــم أعمــال‬ ‫وألبومــات متنوعــة‪ ،‬مــن بينهــا “عايــش مقلــب” و”عايــف غيابــك”‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫واســًعا‬ ‫انتشــاًرا‬ ‫و”ممنــوع”‪ .‬وحققــت مجموعــة مــن أغنياتــه‬ ‫ومشــاهدات مرتفعــة عبر المنصــات الرقميــة‪ ،‬إلى جانــب مشــاركاته في‬ ‫المهرجانات والحفلات والفعاليات الوطنية في الدولة‪.‬‬

‫عبـــــــدالله المســــــتر يح النعيــــــمي‬

‫السبت‪ 7 ،‬نوفمبر ‪2026‬‬

‫بــدأ الفنــان الإمــاراتي عبداللــه المستر يــح مسيرتــه منــذ سنواتــه‬ ‫المبكــرة‪ ،‬وبــرز حضــوره في الأغنيــة الوطنيــة والمناسبــات الثقافيــة‬ ‫ً‬ ‫ّدّ‬ ‫والفنيــة‪ .‬ق ـ م أعمــاًلا مــن قصائــد نخبــة مــن الشــعراء‪ ،‬وتعــاون مــع‬ ‫عــدد مــن أبــرز الملحــنين والموسيقــيين‪ ،‬كمــا شــارك في حــفلات‬ ‫ومهرجانــات داخــل دولــة الإمــارات وخارجهــا‪ .‬ونــال جائــزة العويــس‬ ‫الثقافيــة عــن فئــة الموسيقــى عــام ‪ ،2018‬ليواصــل مسيرتــه جام�ع ـًا‬ ‫بين الفن والثقافة والهوية الإماراتية‪.‬‬

‫‪19‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫‪20‬‬

‫تــــجارب العـــــــــائلات‬ ‫والأطفــــــــــــــــــــــال‬ ‫ألعاب الكرنفال التراثية‬

‫ّ‬ ‫بّخار البيت‬

‫المكتبة‬

‫برنامج موهبتي‬

‫مركز القطارة للفنون‬

‫الألعاب الشعبية الإماراتية‬

‫صناعة الفخار‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ألعــــــاب الكرنفــــــال التراثيــــــة‬

‫ٌ‬ ‫تحدياٌت مستوحاة من الموروث الإماراتي‬

‫استمتعــوا بألعــاب كرنفاليــة تفاعليــة تستلهــم أفكارهــا مــن المــوروث والبيئــة الإماراتيــة‪ ،‬وتجمــع‬ ‫بين الدقــة والسرعــة والتركيز وروح المنافســة‪ .‬خوضــوا تحديــات “النشــابة”‪ ،‬و”سبــاق الهجــن”‪،‬‬ ‫ّدّ‬ ‫و”الحلقــة”‪ ،‬و”التيلــة”‪ ،‬و”المقنــاص”‪ ،‬في تجــارب مط ـّوّ رة بأســلوب ممتــع يق ـ م عنــاصر مــن التراث‬ ‫الإماراتي بروح تفاعلية تناسب أجواء الكرنفال‪.‬‬

‫المشاركة في ألعاب الكرنفال مقابل رسوم‪.‬‬

‫‪21‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫المكتـــــــــــــــــبة‬

‫مساحة تجمع المعرفة والإبداع‬

‫يجمــع “برنامــج المكتبــة” بين المعرفــة والتجربــة الإبداعيــة في مســاحة تستلهــم التراث الإمــاراتي‪،‬‬ ‫�ث‬ ‫مــن خلال محطــات تفاعليــة متنوعــة‪ .‬ففــي المكتبــة‪ ،‬يتع ـّرّ ف الــزوار إلى كتــب ومحتــوى يو ـّق‬ ‫الحــرف والفنــون التقليديــة‪ ،‬بينمــا تتيح “ورشــة الدفاتــر التراثية” فرصــة تصميم دفاتــر مستوحاة‬ ‫مــن عنــاصر المــوروث الإمــاراتي‪ .‬ويضــم البرنامــج جلســات لــلسرد القــصصي‪ ،‬إلى جانــب خمــس‬ ‫ركائــز تفاعليــة تشــمل الإبــداع والمعرفــة والتفاعــل والنشــاط والاستجابــة‪ ،‬في تجربــة تشــّجّ ع‬

‫الأجيال الناشئة على القراءة والاستكشاف والتعبير عن أفكارهم‪.‬‬

‫‪22‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫صنــــــــاعة الفخــــــــــــار‬ ‫مهارة التشكيل وجمال النقوش‬

‫ّكّ‬ ‫ُ‬ ‫�ي‬ ‫أواٍن وقطــع فخار يــة تتشـ ل بعنايــة قبــل أن ُتز ـّن بالنقــوش والتفاصيل‬ ‫يتحــول الــطين إلى‬ ‫ٍ‬ ‫التقليديــة‪ ،‬في حرفــة تعكــس دقــة الصانــع وخبرتــه في التعامــل مــع خامــات البيئــة المحليــة‪.‬‬ ‫وتتيــح التجربــة التع ـّرّ ف إلى مراحــل صناعــة الفخــار وأســاليب تشــكيله وتز يينــه‪ ،‬إلى جانــب‬ ‫ُ ّكّ‬ ‫ّرّ‬ ‫ورشــة تفاعليــة ُتم نهــم مــن ا كتشــاف هــذه الحرفــة عــن قــرب والتعــ ف إلى تفاصيلهــا‬

‫وأساليبها المتوارثة‪.‬‬

‫‪23‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ّ‬ ‫بّخــــــــــار البيــــــــــــت‬

‫حكايات المطبخ الإماراتي ونكهات الموروث‬ ‫ّخّ‬ ‫ّرّ‬ ‫مــن نكهــات البيــت وروائحــه‪ ،‬تبــدأ رحلة “ب ار البيــت” للتعـ ف إلى نكهات المــوروث الإماراتي‪.‬‬

‫وبــإشراف الشيــف خلــود عتيــق‪ ،‬يشــارك الــزوار في تجــارب تجمــع بين الحكايــة والمشــاهدة‬ ‫ّدّ‬ ‫الحيــة والتطبيــق العــملي‪ ،‬ليكتشــفوا تفاصيــل الوصفــات المحليــة ويع وهــا بأنفســهم‪ ،‬في‬ ‫أجواء تستحضر دفء المطبخ وروح المشاركة‪.‬‬

‫ّخّ‬ ‫ّدّ‬ ‫ّرّ‬ ‫يقــ م "ب ــار البيــت" ورش تفاعليــة للتعــ ف إلى ثلاث وصفــات مــن المــوروث الإمــاراتي‪:‬‬

‫"آجــار اللومــي"‪ ،‬و"البزار الإمــاراتي"‪ ،‬و"دبــس التمــر"‪ .‬ويشــارك الــزوار في تحــضير الوصفــات‬ ‫والتعّرّ ف إلى مكّوّ ناتها وطر ق إعدادها‪.‬‬

‫ً‬ ‫المواعيد‪ :‬يوميًا من ‪ 23‬أ كتوبر إلى ‪ 11‬نوفمبر ‪.2026‬‬ ‫ً‬ ‫البرنامج الأول‪ 5:30 – 4:30 :‬مساًء‪.‬‬

‫ً‬ ‫البرنامج الثاني‪ 7:00 – 6:00 :‬مساًء‪.‬‬

‫‪24‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫برنامـــــــــج موهبـــــــــــتي‬ ‫‪.1‬‬

‫بروٍح مبدعة‬ ‫مواهب شابة‬ ‫ٍ‬

‫يشــارك طلبــة برنامــج “موهــبتي” بعــروض وتجــارب تمنــح قدراتهــم‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّوّ‬ ‫مســاحًة للتعــبير‪ ،‬وُتبرز تنـ ع مواهبهــم الفنية‪ .‬وتحتفي هذه المشــاركة‬

‫بإبداعــات الطلبــة المســّجّ لين في مــدارس الــعين‪ ،‬وتســهم في رعايــة‬

‫قدراتهم وتنميتها‪ ،‬ليشاركوا في المهرجان بلمساتهم ورؤاهم الخاصة‪.‬‬

‫‪.2‬‬

‫الرسم في الهواء الطلق‪ :‬المهرجان بعيون “موهبتي”‬ ‫مــن مشــاهد المهرجــان وتفاصيلــه‪ ،‬يستلهــم طلبة “موهــبتي” أعمالهم‬ ‫الفنيــة‪ ،‬ويرســمون في الهــواء الطلــق بأســلوب حــّرّ يعكــس رؤيتهــم‬ ‫لــلتراث والبيئــة المحيطــة‪ .‬وبين الألــوان والخطــوط‪ ،‬يختــار كل طالــب‬

‫مــا يلفــت خيالــه ويعيــد تقديمــه بلمستــه الخاصــة‪ ،‬لتأخــذ حكايــة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫المهرجان شكًلا جديًدا في كل لوحة‪.‬‬

‫‪25‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫مركــــــــــز القــــــــــطارة‬ ‫للفنـــــــــــــون‬ ‫هيل‪ :‬سلسلة ورش الطهي‬ ‫برنامج الورش‪:‬‬ ‫•بودينغ الساقو بالهيل — الجمعة‪ 23 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬ ‫•ممروسة التمر — السبت‪ 24 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬ ‫•عصيدة الدبس والزعفران — السبت‪ 31 ،‬أ كتوبر ‪2026‬‬ ‫•الجباب بالعسل — السبت‪ 7 ،‬نوفمبر ‪2026‬‬ ‫ً‬ ‫مساء‬ ‫•الوقت‪ :‬من ‪ 6:00‬إلى ‪8:00‬‬

‫•المشاركة‪ :‬مجانية‪ ،‬مع ضرورة التسجيل المسبق‪.‬‬ ‫•للتسجيل والاستفسار‪03 711 8226 / 03 811 8225 :‬‬ ‫ ‬ ‫•البر يد الإلكتروني‪qac@dctabudhabi.ae :‬‬

‫مسر ح العرائس‪ :‬الحكايات وروعة الخيال‬ ‫تــروي مسرحيــة “غافــة ســهيل” حكاية طفــل يتعــاون مع والدتــه وأهالي‬ ‫ُ‬ ‫ّسّ‬ ‫حارتــه لحمايــة شــجرة غــاف عتيقــة‪ ،‬في عــرض مسرحي ُتج ــد فيــه‬ ‫ُ‬ ‫العرائــس شــخصيات الحكايــة وأحداثهــا‪ .‬وُتبرز المسرحيــة قيــم الانتمــاء‬

‫والتعــاون وأهميــة المحافظــة على الطبيعــة والمــوروث الإمــاراتي‪،‬‬ ‫بأسلوب يجمع بين الحكاية والفن والخيال‪.‬‬ ‫مواعيد العروض‬ ‫الأربعاء والخميس | ‪ 5–4‬نوفمبر ‪2026‬‬ ‫ً‬ ‫صباًحا‪ 9:00 :‬و‪10:00‬‬ ‫ً‬ ‫مساًء‪ 5:00 :‬و‪6:00‬‬

‫الجمعة والسبت | ‪ 7–6‬نوفمبر ‪2026‬‬ ‫ً‬ ‫مساًء‪ 4:00 :‬و‪ 5:00‬و‪ 6:00‬و‪7:00‬‬

‫‪26‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫الألعــــــــاب الشــــــــعبية‬ ‫الإمــــــــــــاراتية‬ ‫استمتعــوا بتجربــة الألعــاب الشــعبية الإماراتيــة التي جمعــت الأجيــال على‬ ‫الحركــة والمــر ح والمنافســة‪ ،‬وشــاركوا في ألعــاب مثــل “الدومنــة”‪،‬‬

‫و”المر يحانــة”‪ ،‬و”الكــرابي”‪ ،‬و”الصقلــة”‪ ،‬و”الدوامــة”‪ ،‬و”عربانــة البر يــد”‪،‬‬ ‫و”الص�ب ـّة”‪ ،‬و”الدسيــس”‪ ،‬و”خوصــة بوصــة”‪ ،‬و”شــد الحبــل”‪ ،‬و”المطار ح”‪.‬‬

‫وتتنــوع الألعــاب بين تحديــات التفــكير والتركيز والمهــارة الحركيــة والتعاون‪،‬‬ ‫إلى جانــب ألعــاب مه�ي ـّأة لأصحــاب الهمــم‪ ،‬تشــمل “الم�ي ـّت” لفئــة‬

‫مستخدمــي الكــراسي المتحركــة و”الحالوســة”‪ ،‬في أجــواء تجمــع مختلــف‬

‫الأجيال بروح المشاركة والمنافسة‪.‬‬

‫‪27‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫الأســـــــــواق‬ ‫والمــــــــــــــــــــــطاعم‬ ‫سوق القطارة التار يخي‬ ‫الأسواق‬ ‫المطاعم‬

‫‪28‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫ســــــوق القــــــطارة‬ ‫التـــــــــــــــــــــار يخي‬

‫ٌ‬ ‫وِحرف من الماضي‬ ‫مهٌن ِ‬

‫ُ​ُيعــد “ســوق القطــارة التــار يخي” مــن أقــدم الأســواق التقليديــة في مدينــة العين‪،‬‬

‫ويعــود تأسيســه إلى نحــو عــام ‪1930‬م على يــد المغفــور لــه الشيــخ شــخبوط‬ ‫ً‬ ‫وال�ـِرف التقليديــة وملتقــى‬ ‫بــن ســلطان آل نهيــان‪ .‬وكان الســوق مركــًزا للتجــارة ح‬ ‫ّفّ‬ ‫ّزّ‬ ‫ّجّ‬ ‫للت ــار والــرواة والشــعراء‪ .‬ويضــم مجموعــة مــحلات مو عــة على صــ ين‬

‫متقابــلين‪ ،‬يفصــل بينهمــا مم ـّرّ مســقوف‪ ،‬ويتــمّيّز بجدرانــه الطينيــة وأســقفه‬

‫المصنوعــة مــن جــذوع النخيل والحــصير والخــوص‪ ،‬التي تعكس أســاليب البناء‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّوّ‬ ‫التقليديــة في الواحــات‪ .‬وقــد شــهد الســوق نشــاطًا تجار يــًا واســعًا‪ ،‬وتن عــت فيــه‬

‫الســلع والمهــن‪ ،‬مــن تجــارة التمــور والتوابــل والأقمشــة إلى النجــارة والحــدادة‬ ‫ً‬ ‫والخياطــة‪ .‬ولا يــزال الســوق يحتفــظ بطابعــه المعمــاري التراثي‪ ،‬شــاهدًا على‬ ‫ً‬ ‫الحياة الاجتماعية والتجار ية في مدينة العين قديمًا‪.‬‬

‫‪29‬‬


‫مهــــــرجان الحـــــــرف والصنــــــاعات التقــــــليدية‬

‫الأســــــــــــواق‬ ‫في ممــرات “الأســواق”‪ ،‬تتألق إبداعــات الحرفيين ومنتجــات الأسر الإماراتية‬

‫المنتجــة‪ .‬إنهــا وجهــة فر يــدة تمــز ج بين متعــة التســوق والتواصــل المباشر‬ ‫�ن‬ ‫أجــواٍء تحتفــي بمهــارات المجتمــع‪،‬‬ ‫مــع ص ـّاع هــذه المنتجــات‪ ،‬وســط‬ ‫ٍ‬

‫وتوفــر منصــة داعمــة للمشــار يع المحليــة لعــرض إبداعاتهــا أمــام زوار‬ ‫المهرجــان‪ .‬لا تفوتــوا فرصــة التج ـّوّ ل في هــذه الأروقــة النابضــة بالحيــاة‪،‬‬ ‫لا كتشاف كنوزنا المحلية ودعم طاقات مجتمعنا المبدعة!‬

‫المطـــــــــــاعم‬ ‫تجمــع “المطاعــم” بين الأطبــاق الإماراتيــة التقليديــة والنكهــات المحليــة‬ ‫المعــاصرة‪ ،‬حيــث تتنــّوّ ع خيــارات الطعــام التي تعكــس عــادات المطبــخ‬

‫الإمــاراتي وتطــّوّ ر أســاليب تحضيرهــا وتقديمهــا‪ .‬وتتيــح المطاعــم فرصــة‬ ‫للتعــّرّ ف إلى المذاقــات المحليــة وتجربــة أطبــاق تجمــع بين الوصفــات‬

‫المتوارثــة واللمســات الحديثــة‪ ،‬في أجــواء تعكــس كــرم الضيافــة الإماراتيــة‬ ‫وتنّوّ ع المائدة المحلية‪.‬‬

‫‪30‬‬


‫شركاء المهرجان‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
مهرجان الحـرف والصناعـات التقليديـة لعـام 2026 by Abu Dhabi Culture - Issuu