Revista Viernes 26052017

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Portal Editorial La alegría es una forma de rebeldía, pero también de sabiduría, una mezcla de noche y día, de llanto y algarabía. La obra de la escritora centroamericana Claribel Alegría es, por eso, siempre joven en su sabiduría y madura en su rebeldía. Resistir para cantar; cantar para resistir: esa parece haber sido su consigna vital.

Antonio Requeni, (Buenos Aires, 1930) tiene un texto sobre la escritura que bien puede parafrasearse para nuestra poeta trashumante: ¿Escribir o vivir? Acaso viva mucho más esa mujer que ahora escribe sola en su cuarto, con furor, insomne, unos cuantos renglones azarosos.

La hoja en blanco invita a la aventura, le hacen señas de fuego las palabras que ordena y copia, corrigiendo un bosque, tachando una ciudad, adjetivando con un nuevo fulgor lo que antes era torpe y vulgar, oscuro, indiferente. Del otro lado, por la vida —dicen— transcurre el tiempo, el ruido, la rutina.

Allí, entre las paredes de su cuarto; allí, entre las paredes de su cuerpo, ella elige escribir, asume el riesgo de perecer o descubrir la cifra de su destino oculto en las palabras. Porque solo por ellas esa mujer que escribe está viviendo y tal vez viva más allá de su muerte.

DIRECTORIO Director General: Héctor Salvatierra Subdirector General Técnico: Rodrigo Carrillo Edición: Otoniel Martínez Diseño Gráfico: Héctor Estrada Digitalización: Boris Molina Biblioteca de la Tipografía Nacional: Thelma Mayén Hemeroteca del Diario de Centro América: Álvaro Hernández

Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017

Horacio Figuero

El libert

l autor de esta obra sobre la vida de Simón Bolívar, y que por sus trabajos de investigación científica, literarios, sociales y culturales ha merecido el honroso título de profesor emérito, otorgado por la Universidad de San Carlos, ha producido más de 25 obras de distinta naturaleza y cerca de 400 artículos periodísticos, científicos y de divulgación médica.

El doctor Horacio Figueroa Marroquín, en relación con la obra que estamos presentando, respecto de la vida de El libertador, ha sido quien rectificó un error que duró más de 150 años en cuanto a la causa de muerte de Simón Bolívar, habiendo derribado la teoría de que había muerto de tuberculosis, al haber demostrado que fue un absceso amebiano en el pulmón derecho el que lo llevó a la tumba.

Otro triunfo de Figueroa Marroquín es haber hecho una rectificación histórica referente a la entrada de la viruela en América, pues los historiadores decían que esta enfermedad había sido contagiada por un negro que trajo Pánfilo de Narváez en su Armada. Figueroa demostró que lo que el negro introdujo no fue viruela sino sarampión, lo que ha sido confirmado por otros historiadores.

Sus trabajos han sido comentados elogiosamente en la prensa española, estadounidense, mexicana, cubana, colombiana, salvadoreña, hondureña y guatemalteca. Este escritor ha viajado por casi todo el mundo, es el que más ha publicado entre los médicos egresados de la Universidad de San Carlos en sus tres siglos de existencia y quien más descubrimientos ha agregado a la ciencia médica guatemalteca y algunos otros que se han sumado a la medicina internacional.

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Drácula centenario La primera edición de Drácula, del irlandés Bram Stoker, fue lanzada el 26 de mayo de 1897. Se dice que el autor se basó en sus conversaciones con el erudito Arminius Vámbéry, quien le habló del gobernador Vlad Dráculea, famoso por su rudeza ejemplarizante y considerado héroe nacional en Rumania.

Cuento 185 Caperucita Roja Érase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita Roja que vivía con su madre en la linde de un bosque. Un día, su madre le pidió que llevara una cesta con fruta fresca y agua mineral a casa de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, atención, sino porque ello representaba un acto generoso que contribuía a afianzar la sensación de comunidad. Además, su abuela no estaba enferma; antes bien, gozaba de completa salud física y mental y era perfectamente capaz de cuidar de sí misma como persona adulta y madura que era.

Así, Caperucita Roja cogió su cesta y emprendió el camino a través del bosque.

Muchas personas creían que el bosque era un lugar siniestro y peligroso, por lo que jamás se aventuraban en él. Caperucita Roja, por el contrario, poseía la suficiente confianza en su incipiente sexualidad como para evitar verse intimidada por una imaginería tan obviamente freudiana.

De camino a casa de su abuela, Caperucita Roja fue abordada por un lobo que le preguntó qué llevaba en la cesta.

-Un saludable tentempié para mi abuela, quien, sin duda alguna, es perfectamente capaz de cuidar de sí misma como persona adulta y madura que es -respondió.

-No sé si sabes, querida -dijo el lobo-, que es peligroso para una niña pequeña recorrer sola estos bosques.

Respondió Caperucita: -Encuentro esa observación sexista y en extremo insultante, pero haré caso omiso de ella debido a tu tradicional condición de proscrito social y a la perspectiva existencial -en tu caso propia y globalmente válida- que la angustia que tal condición te produce te ha llevado a desarrollar. Y, ahora, si me perdonas, debo continuar mi camino.

Caperucita Roja enfiló nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado por su condición de segregado social de esa esclava dependencia de pensamiento lineal tan propio de Occidente, conocía una ruta más rápida para llegar a casa de la abuela. Tras irrumpir bruscamente en ella, devoró a la anciana, adoptando con ello una línea de conducta completamente válida para cualquier carnívoro.

A continuación, inmune a las rígidas nociones tradicionales de lo masculino y femenino, se puso el camisón de la abuela y se acurrucó en el lecho.

Caperucita Roja entró en la cabaña y dijo: -Abuela te he traído algunas chucherías bajas en calorías y en sodio en reconocimiento a tu papel de sabia y generosa matriarca.

-Acércate más, criatura, para que pueda verte -dijo suavemente el lobo desde el lecho.

-¡Oh! -repuso Caperucita-. Había olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo. Pero, abuela, ¡qué ojos tan grandes tienes!

-Han visto mucho y han perdonado mucho, querida.

-Y, abuela, ¡qué nariz tan grande tienes!…, relativamente hablando, claro está, y a su modo indudablemente atractiva.

-Ha olido mucho y ha perdonado mucho, querida.

-Y… ¡abuela, qué dientes tan grandes tienes!

Respondió el lobo: -Soy feliz de ser quien soy y lo que soy -y, saltando de la cama, aferró a Caperucita Roja con sus garras dispuesto a devorarla.

Caperucita gritó; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino la deliberada invasión que había realizado de su espacio personal.

Sus gritos llegaron a oídos de un operario de la industria maderera (o técnico en combustibles vegetales, como él mismo prefería considerarse) que pasaba por allí. Al entrar en la cabaña, advirtió el revuelo y trató de intervenir. Pero, apenas había alzado su hacha, cuando tanto el lobo como Caperucita Roja se detuvieron simultáneamente.

-¿Puede saberse con exactitud qué cree usted que está haciendo? -inquirió Caperucita.

El operario maderero parpadeó e intentó responder, pero las palabras no acudían a sus labios.

-¡Se cree acaso que puede irrumpir aquí como un neandertalense cualquiera y delegar su capacidad de reflexión en el arma que lleva consigo! -prosiguió Caperucita-. ¡Sexista! ¡Racista! ¿Cómo se atreve a dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus propias diferencias sin la ayuda de un hombre?

Al oír el apasionado discurso de Caperucita, la abuela saltó de la panza del lobo, arrebató el hacha al operario maderero y le cortó la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo creyeron experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron establecer una forma alternativa de comunidad basada en la cooperación y el respeto mutuos, y juntos, vivieron felices en los bosques para siempre.

James Finn Garner/Estados Unidos

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Abecedario

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Edmundo Urrutia* uatemala nunca había estado tan cerca de resolver el conflicto territorial con Belice como ahora, después de más de 150 años del costoso y complejo diferendo. Esto es posible por el proceso de negociación promovido por nuestro país que tuvo un momento de inflexión en el 2005, cuando se suscribieron varios acuerdos bajo el auspicio de la Organización de Estados Americanos (OEA).

Esta última fase del proceso desembocó en 2008 con el histórico “Acuerdo Especial entre Guatemala y Belice para someter el reclamo territorial, insular y marítimo a la Corte Internacional de Justicia”, fruto de una recomendación del Secretario General de la OEA, en su papel de mediador y testigo de honor, y de la voluntad de los dos países de acudir a la Corte Internacional de Justicia.

Al haberse agotado las vías alternativas de solución (las negociaciones bilaterales o el arbitraje, por ejemplo), la instancia jurídica internacional quedó como la última ruta para encontrar una solución definitiva al diferendo, cumpliéndose así uno de los propósitos fundamentales de la Carta de la Organización de Naciones Unidas: que los Estados miembros resuelvan los conflictos de naturaleza territorial y soberana de manera pacífica y negociada.

Consultas

El Acuerdo establece que los dos países, en armonía con su legislación nacional, organicen consultas populares para que sean sus poblaciones (en el espíritu de la soberanía popular), las que decidan acudir a la Corte Internacional de Justicia. Originalmente, ambas consultas debían realizarse simultáneamente, en octubre de 2013; sin embargo, Belice realizó reformas a su Ley de Referéndum lo cual aplazó esta disposición, obligando a suscribir posteriormente, por ambas partes, un Protocolo al Acuerdo Especial en 2015.

Este protocolo modifica el artículo 7 del Acuerdo Especial, que estipulaba la obligatoriedad de la celebración simultánea de los referendos. Este documento fue aprobado por los parlamentos de los dos países en 2016, y en este marco Guatemala ha decidido realizar la consulta popular, con el ánimo de no heredar a las futuras generaciones la carga de una controversia que afecta sensiblemente a los dos pueblos.

Historia añeja

Estados Unidos y el Reino Unido acordaron en el Tratado Clayton-Bulwer en 1850 que ninguna de ellas establecería colonias, ni fortificaría ni se apoderaría de territorios de Centroamérica. No obstante, el Reino Unido mantuvo su posesión de Belice alegando el usufructo concedido por España en el siglo XVII y, en contra del acuerdo de no colonizar, amplió su usurpación del río Sibún al río Sarstún en territorio legítimo del Estado de Guatemala.

Fue así que con el objetivo de impedir el crecimiento de la usurpación a más territorio por parte del Imperio británico y resguardarse de las ambiciones de la otra gran potencia, Guatemala aceptó en 1857 realizar negociaciones directas y suscribió el Tratado Aycinena-Wyke en 1859, como una cesión de territorio y no

Belice: el difer Guatemala aboga por definir la zona limítrofe con Belice.

En los siglos XVIII y XIX, Centroamérica se convirtió en presa de los intereses de las potencias de la época por su ubicación geoestratégica (la cintura de América, de cara a los dos océanos y al Caribe), en particular por las condiciones favorables para la construcción de un canal interoceánico, que facilitaría el transporte de mercancías en un contexto mundial de intercambio comercial creciente.

un acuerdo de límites como pretendió el Reino Unido, con lo que burlaba la prohibición contenida en el Tratado Clayton-Bulwer. Ahora bien, el Acuerdo de 1859 entre Guatemala y el Reino Unido contempló, en el artículo 7, que los dos países construirían conjuntamente una carretera desde la capital guatemalteca hasta las cercanías de Belice con el objetivo de promover el intercambio comercial. Sin embargo, pese a la insistencia de Guatemala la contraparte se negó a cumplir con su compromiso de contribuir a la construcción de la vía de comunicación.

En 1863, a instancias de Guatemala, en un nuevo Tratado el Reino Unido se comprometió a entregar 50 mil libras esterlinas para sufragar su parte de lo acordado en 1859, lo cual tampoco cumplió.

Área en disputa

Los antecedentes más lejanos de este diferendo se remontan a los siglos XVII y XVIII, cuando las potencias coloniales europeas se encontraban en guerra permanente (Francia, España, Holanda, Gran Bretaña) y se disputaban el Caribe.

Los primeros indicios de la presencia británica en las costas de lo que hoy es Belice, aparecen hacia 1620, cuando barcos piratas tuvieron su base de operaciones en un triángulo que sería lo que

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Fotos: Archivo

Mapa de 1859 que señala en amarillo la extensión de la Verapaz, que abarca el sur del actual territorio beliceño. Guatemala mantiene su reclamo sobre aproximadamente 12 mil km2 del territorio, así como sobre decenas de islas e islotes del mar territorial.

erendo

hoy es Jamaica, la costa de la Mosquitia, Nicaragua, y Belice, para hostigar y asaltar embarcaciones españolas. Con el tiempo, estas invasiones fueron configurando una plataforma que defendió y promovió los intereses británicos en el mar Caribe. En otras palabras, el origen del diferendo fue la actividad depredadora de quienes fueron considerados héroes en su patria y miembros de la corte de su majestad en aquel tiempo.

Este era un asunto del Estado, pues en el siglo XVII el poder naval de la Gran Bretaña requería de bases en el mar Caribe para hostigar al poder naval de España y debilitar su comercio. Primero fueron los barcos piratas que se asentaron en las costas de Centroamérica, en Belice y en la Mosquitia. Además, otro de los poderosos impulsos para consolidar esta presencia fue el interés británico en construir un canal interoceánico en algún lugar del istmo centroamericano, para facilitar su comercio hacia y desde las aguas del Pacífico, conectando a sus colonias en Asia.

Con el tiempo, el “establecimiento” británico se convirtió hacia el siglo XVIII en base de operaciones de piratas y en asentamiento de cortadores de palo de tinte. Y es que, en la estela de la guerra de Independencia de los Estados Unidos, en el Tratado de Paz de París de 1783, España concedió en usufructo tem-

poral, primero, mil 482 km2 y, después, en el tratado de Versalles en 1786, mil 883 km2, es decir en su conjunto, del río Hondo al río Sibún (aproximadamente, la tercera parte del territorio actual de Belice).

En todos estos tratados, es necesario recordar, España no renunció en ningún momento a la soberanía del territorio concedido y nunca hizo concesión alguna de islas o cayos, con excepción del Cayo San Jorge, utilizado por los ingleses como recurso para aislar y cuidar a los enfermos e inhumarlos ahí al morir.

Balcanización

Hasta principios del siglo XIX, el Imperio español le otorgaba legitimidad, orden y unidad a las unidades políticas de las colonias americanas, pero con la independencia ese elemento cohesionador desapareció y siguió en toda América un período de desórdenes políticos, de poderes regionales enfrentados entre sí en cruentas guerras civiles, como en el caso de la Federación Centroamericana que se disolvió hacia 1839, con la salida de Guatemala de la Unión y su constitución como Estado independiente en 1847.

Un factor que contribuyó a este desenlace fue la intervención británica en los asuntos de la Federación, apoyando a las fuerzas en conflicto, por ejemplo, a los conservadores contra las fuerzas federales o viceversa. Este fue el caso del surgimiento del Sexto Estado de los Altos en Guatemala, una separación que se acogió al pacto federal, pero que demandó autonomía política.

Por ello, con el apoyo político y económico del cónsul británico, Frederick Chatfield, los conservadores anularon al pretendido Estado de los Altos que había adoptado sanciones económicas severas contra la Gran Bretaña como consecuencia de la invasión de la armada de ese país a la isla de Roatán, sanciones que se consideraron una afrenta a los intereses de su majestad británica, y predispuso su apoyo a favor de los

conservadores con el propósito de balcanizar al istmo centroamericano y debilitarlo.

Agotando medios

El registro histórico muestra que Guatemala, en diferentes momentos a lo largo de los últimos 150 años, protestó y denunció consistentemente el Tratado Aycinena-Wike de 1859 por el incumplimiento británico de este.

Como vimos, ya en 1863 Guatemala promovió la firma de una Convención para forzar a la Bran Bretaña a cumplir con lo estipulado en el artículo 7 del Tratado de 1859. En 1884, el Gobierno guatemalteco volvió a protestar por la ocupación de facto del territorio de Belice y aludió a “las incesantes gestiones (...) durante un largo número de años”, “agotando todos los medios posibles para llegar a un acuerdo”.

Con el mismo afán de recuperar sus derechos sobre el territorio de Belice, en 1931-1935 Guatemala intercambió correspondencia con el Reino Unido (las conocidas Cartas Reversales), las cuales fueron aprovechadas por el Foreign Office (su Ministerio de Relaciones Exteriores) al registrarla unilateralmente en la Sociedad de las Naciones (antecesora de la ONU), como un acuerdo de límite territorial por parte de Guatemala.

Ahora bien, este alegato británico carece de validez, precisamente porque el contenido de esta correspondencia no fue ratificado por el Estado de Guatemala, es decir, no se siguió la legislación interna (aprobación por la Asamblea Legislativa), lo que hace que el intercambio de notas no adquiera el estatuto de un tratado.

En los años siguientes, Guatemala mantuvo sus iniciativas para revertir la usurpación de su territorio. En 1936 y 1937 insistió en encontrarle una salida al diferendo, e hizo propuestas al Reino Unido encaminadas a recuperar total o parcialmente el territorio.

Primero ofreció una compensación económica a cambio de recuperar todo el territorio; después se declaró dispuesta a aceptar una compensación y una franja de territorio que le

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iernes diera salida al mar al departamento de El Petén.

En otra oportunidad propuso el arbitraje que eventualmente podría ejercer el presidente de los Estados Unidos, en ese momento, Franklin Delano Roosevelt.

En este caso, la respuesta británica señaló la conveniencia del arbitraje, pero argumentando que la instancia debía ser jurídica porque el diferendo tenía que ver con el derecho, no con la política.

El canciller guatemalteco, de ese entonces, Carlos Salazar Argumedo, respondió que además de los aspectos jurídicos debían considerarse otros, porque el incumplimiento del tratado de 1859 y la convención de 1863 habían acarreado “pérdida material y perjuicios intangibles de diferente carácter”, lo cual puede comprobarse en la copiosa correspondencia sostenida entre ambos países, y que trasciende “la mera interpretación legal de la letra muerta de la convención”.

En ese entonces, Guatemala demandaba que el fallo de un posible arbitraje se basara en el principio de equidad (ex aequo et bono) y no solo en el derecho, como pretendía la Gran Bretaña. El canciller cerró este episodio afirmando que al no cumplir con el artículo 7 del Tratado de 1859, el resto de artículos no tenían validez y que el acuerdo en su conjunto había caducado, por lo que la “República de Guatemala tiene derecho pleno de reivindicar el territorio de Belice”.

La propuesta Webster

Gran importancia histórica tiene el que la Constitución de la República de 1945, contenga en uno de sus artículos la reivindicación de que el territorio de Belice pertenece a Guatemala. En 1946, durante el gobierno de Juan José Arévalo, el Congreso de la República emitió el Decreto 224, en el que reafirmó la caducidad por incumplimiento de la Convención de 1859 y, como consecuencia, procedía la restitutio in integrum del territorio de Belice a Guatemala.

En 1965, Estados Unidos propuso como solución del diferendo al mediador Bethuel M. Webster, quien elaboró una propuesta que fue una mezcla de cesiones y concesiones territoriales y marítimas entre Guatemala y el territorio de Belice (libertad de movimiento entre los dos territorios, uso de puertos, gobierno compartido, política exterior en manos del gobierno de Guatemala, etcétera), pero las autoridades de Belice (locales y británicas) la rechazaron de forma tajante.

Independencia

Como hemos visto, durante los siglos XIX y XX, Guatemala insistió en reclamar sus derechos sobre el territorio de Belice y negociar con la Gran Bretaña. Después de la Segunda Guerra Mundial, como consecuencia del movimiento de descolonización internacional y a pesar de la condición no colonial de Belice (ese territorio era y es una usurpación), en el seno de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) se aprobó la Resolución 34/32 que instaba al Reino Unido a conceder independencia a Belice, sin embargo, la misma resolución rezaba: “Que la Gran Bretaña, Belice y Guatemala continuarán con las negociaciones” e indicaba que cualquier acuerdo en las negociaciones debía respetar el derecho de libre determinación, independencia y “la inviolabilidad de la integridad territorial del pueblo beliceño”.

Fue así que el Reino Unido aprovechó esa circunstancia para, de forma unilateral, conceder

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La población kekchí, que habita la región, ha experimentado la separación de sus grupos familiares y la limitación de oportunidades a causa del diferendo.

la independencia al “establecimiento” de Belice en 1981, aprovechándose también que nuestro país se encontraba inmerso en el momento más agudo y cruento de su conflicto interno.

Hay que hacer notar que, previo a este hecho, se realizaron negociaciones secretas entre Guatemala y el Reino Unido, en las que se reconocieron derechos territoriales, insulares y marítimos, así como la libertad de tránsito y el uso de puertos a Guatemala, acuerdos que no fueron aceptados por los dirigentes del nuevo Estado de Belice. Las autoridades de Guatemala de ese entonces, que participaron en las negociaciones confidenciales, se sintieron burladas.

Diez años después, el Gobierno guatemalteco, durante el mandato de Jorge Serrano Elías reconoció la independencia de Belice en 1991, asentando que dicho reconocimiento no significaba la solución del diferendo territorial, insular y marítimo. En la declaración oficial se advirtió que “se continuaría negociando y se agotarían las instancias legales para la resolución definitiva del diferendo territorial”.

La Clarinada

De esta forma se abrió un nuevo período en esta historia. A partir de la independencia, las conversaciones y negociaciones se realizaron directamente con las autoridades beliceñas, las cuales no cesaron durante la última década del siglo XX. Guatemala siguió actuando con un claro objetivo: el reconocimiento de sus derechos sobre un territorio, unas islas y un mar territorial no demarcado por fronteras legítimas.

Desafortunadamente, en la zona de adyacencia (un kilómetro a cada lado) han tenido lugar frecuentes actos de hostilidad y acoso contra la población guatemalteca asentada en la zona, como la destrucción de cultivos, quema de cosechas, detenciones injustificadas, e incluso casos como el de Samuel Ramírez y Ramírez, quien fue el primero de una docena de guatemaltecos asesinados en la zona en los últimos años.

En 1995 se estableció en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala la Comisión Belice (COMBEL), que sostuvo reuniones con personeros beliceños, mismas que no avanzaron significativamente ya que la contraparte rehusó acudir a una instancia jurídica internacional.

En 1999, Guatemala asentó de una manera extensa, clara y precisa, su posición ante Belice y

la comunidad latinoamericana y mundial. Esta toma de posición se bautizó como La Clarinada, por su doble condición de anuncio y de esfuerzo por echar luz sobre el diferendo. Este documento reitera la disposición de Guatemala de buscar una solución pacífica, satisfactoria y en el marco del derecho internacional afirmando que solo queda la salida jurídica, puesto que las vías políticas no han dado resultado, como la propuesta de la formación de un Estado asociado a Guatemala, o la de una federación GuatemalaBelice, en la cual se le daba completa autonomía a Belice, o una simple asociación económica, una especie de corporación, que no tuvo viabilidad porque el Reino Unido pretendía que siguiera siendo parte del Commonwealth.

El documento La Clarinada hace una clara distinción de dos áreas del territorio de Belice: la primera es producto del usufructo que España le concedió a Gran Bretaña en el siglo XVIII, y que se extiende desde el río Hondo al río Sibún, y segunda, la que usurpó el Reino Unido ya en la época independiente, que va del río Sibún al río Sarstún (aproximadamente 12 mil 500 Kms2).

Guatemala sostiene que posee derechos territoriales, insulares y marítimos sobre Belice, pero sobre todo, que le pertenece este segundo territorio que va del Río Sibún al Río Sarstún y plantea formalmente al Gobierno de Belice que la controversia sea sometida a un arbitraje internacional o a la Corte Internacional de Justicia, por considerar esta vez que, en última instancia, este asunto, “de naturaleza esencialmente jurídica, sea resuelto por un medio esencialmente jurídico.”

Actualmente, puesto que se han ratificado por ambos países tanto el Acuerdo Especial como su Protocolo, se encuentra en la agenda de los dos países la realización de las Consultas Populares para que los ciudadanos aprueben el someter a la Corte Internacional de Justicia el diferendo, se vislumbra en el horizonte su solución definitiva. Esto es una buena noticia para los pueblos de Guatemala y Belice, pues significaría la normalización de las relaciones entre los dos países, la certeza jurídica que produce tener una frontera definida y legítima, y la desaparición definitiva de una fuente potencial de conflicto, así como las posibilidades de desarrollo económico y social conjunto. *Politólogo de la Unidad de Soberanía y Dominio del Ministerio de Relaciones Exteriores

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Gavetas

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Cumpleaños de Jorge V DCA, 6 de junio de 1934.- El presidente de la República, general don Jorge Ubico, con motivo del natalicio del rey de Inglaterra, envió el siguiente cablegrama de felicitación: “Guatemala, 3 de junio de 1934.- A Su Majestad el Rey Jorge V. Buckingham Palace, Londres, Inglaterra.

Ruego a Vuestra Majestad aceptar en esta fecha, mi más atenta felicitación y los votos fervientes que formulo por la grandeza de esa noble nación amiga y ventura personal de Vuestra Majestad.”

Al expresivo mensaje del presidente de nuestro país, contestó el soberano, cuyo nombre secular es Jorge Federico Ernesto Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha, en la siguiente forma: “Londres, 5 de junio de 1934.- Al Presidente de la República de Guatemala, Guatemala. Os doy sinceramente las gracias, señor Presidente, por vuestro amable mensaje de buenos deseos con ocasión de mi natalicio”.

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Reporte en V

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El reto de reconstruir

una Internet ciudadana

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Es difícil imaginar la vida cotidiana sin las innovaciones de la llamada “revolución tecnológica digital”, a pesar de que la mayoría se ha propagado en apenas una o dos décadas. ¿Cómo funcionaríamos sin celular, sin redes digitales ni correo electrónico; sin poder hacer trámites por Internet ni hacer búsquedas de información?

No obstante, se trata solo de los primeros pasos de esta transformación.

Sally Burch* e acuerdo con la utopía tecnológica que nos prometen las grandes empresas, en adelante podremos hacer las compras desde el celular para que un dron los deposite en la casa; tener un carro que se parquea solo, o un robot que haga la limpieza de la casa y nos alerte si entran ladrones… Esta supuesta utopía tiene, sin embargo, un lado más oscuro que incluye la vigilancia sin límites, la seguridad vulnerada, la recolección indiscriminada de nuestros datos personales para enriquecer a megaempresas, la próxima pérdida masiva de puestos de trabajo con la robotización y automatización; o los algoritmos nada transparentes y no siempre eficientes ni equitativos, que rigen cada vez más aspectos de nuestras sociedades.

El hecho es que, en los últimos años, a medida que se digitalizan cada vez más aspectos del quehacer social y personal, buena parte de estas innovaciones ha sido acaparada por grandes monopolios, dando lugar a una concentración inédita de poder. Muestra de ello es el hecho de que, según información de la Agencia Bloomberg, de las 10 empresas de mayor cotización en la Bolsa en diciembre de 2015, cinco son del sector tecnológico; es más, Apple, Alphabet/Google y Microsoft ocupan los 3 primeros lugares, desplazando a las transnacionales petroleras.

A su vez, esta utopía consumista es muy distinta de la que caracterizó los inicios de Internet. Una vez salida de su origen militar, la red de redes se desarrolló en gran medida como una iniciativa colaborativa, controlada y diseñada principalmente por la sociedad civil y sectores académicos, que lo concibieron bajo principios de democratización, horizontalidad y libre intercambio de conocimientos.

En muchas áreas, este enfoque se ha seguido desarrollando con iniciativas como el software libre, el contenido abierto y plataformas públicas de intercambio de conocimiento e ideas.

Pero, a medida que Internet se ha masificado, se ha convertido en un terreno donde cada vez más los espacios otrora públicos y autogestionados se

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Tim Barners-Lee, fundador de la Web, la imaginaba como una plataforma abierta que permitiría compartir información, acceder a oportunidades y colaborar.

encuentran cercados por plataformas privadas, como las redes sociales digitales, sometidas a las reglas y algoritmos que imponen Facebook, Twitter y similares.

Se podría decir, en síntesis, que existe una contradicción central entre dos visiones en disputa respecto a Internet y las tecnologías digitales: por un lado, una visión centrada en los comunes, en soberanía tecnológica, en desarrollar iniciativas descentralizadas, con la defensa del interés público y los derechos de la ciudadanía como principios clave; y por otro, un proyecto en marcha de concentración monopólica de la tecnología, de los espacios y plataformas, de los datos y los sistemas, orientado hacia el lucro y la centralización del poder. En suma, una Internet ciudadana versus una Internet corporativa.

Foro Social de Internet

Vacíos legales

El 12 de marzo pasado, Tim Berners-Lee, fundador de la Web, al celebrar el 28 aniversario del día en que envió su propuesta inicial de la red informática mundial, emitió un mensaje sobre tres desafíos actuales de la Web, donde recuerda justamente que él la imaginaba “como una plataforma abierta que permitiría a todas las personas, en todas partes, compartir información, tener acceso a oportunidades y colaborar más allá de límites geográficos y culturales”.

Reconoce que, “de muchas maneras, la Web ha cumplido con esta visión, aunque mantenerla abierta ha requerido de muchas batallas”. Sin embargo, expresa: En los últimos 12 meses, “me he sentido cada vez más preocupado por 3 nuevas tendencias que creo que debemos abordar para que la Web cumpla con su verdadero potencial, como herramienta que sirve a toda la humanidad”. Estas son: la pérdida de control de nuestra información personal, la creciente facilidad de difundir información errónea y noticias falsas, y el hecho de que la publicidad política en línea, que necesita transparencia y entendimiento, se haya convertido rápidamente en una industria sofisticada.

rencia algorítmica para entender cómo se toman decisiones que afectan nuestra vida, y tal vez un conjunto de principios comunes a seguir”; y una mayor regulación de las campañas políticas. Los riesgos de este modelo concentrador de las tecnologías digitales, sin embargo, van mucho más allá de lo que ahora conocemos como Internet.

En diversos sectores de la economía y la gestión políticosocial se están produciendo cambios internos –a menudo poco visibles– facilitados por la agregación y el análisis de datos (lo que se conoce como big data).

Un problema es que, por lo general, son solo las grandes entidades que tienen la capacidad de almacenar y procesar tal cantidad de datos y de transformarlos en algoritmos, que son la base de la inteligencia artificial.

Se estima, por ejemplo, que los sofisticados algoritmos que se usan desde hace una decena de años en Wall Street facilitaron la burbuja hipotecaria que desencadenó la crisis de 2008, ya que permiten una velocidad y volumen de transacciones que con métodos tradicionales no era posible; desde entonces esta velocidad se ha multiplicado exponencialmente, con el potencial de que un error de programación o acto malicioso podría provocar un colapso financiero.

Nuestros sistemas legales y reglamentarios no han podido actualizarse con la velocidad que requieren estos cambios. Es más, cuando se trata de sistemas internacionales no existe ningún organismo facultado para normar muchos aspectos de los flujos de datos, y mucho menos para supervigilarlos. Los nuevos monopolios digitales están explotando este vacío de regulación y supervisión para consolidar, aún más, su poder, muchas veces poniendo sus propios intereses por delante del interés público. Mientras tanto, negocian a puerta cerrada las regulaciones que decidirán el futuro de la red, con muy poca incidencia real de la ciudadanía.

La expansión de las interconexiones parece estar pasando por encima del derecho a la privacidad ciudadana.

A nuestro entender, los problemas indicados por Berners-Lee apuntan implícitamente a esta concentración de poder en el sector que señalamos. Justamente, entre las soluciones que plantea, se incluye la necesidad de trabajar con las empresas Web para encontrar un equilibrio que a partir de criterios de justicia les devuelva un grado de control sobre la información a las personas; y la lucha contra los excesos gubernamentales en leyes de vigilancia.

Exhorta a los gatekeepers como Google y Facebook, a combatir el problema de las noticias falsas, evitando, toda vez, la creación de cualquier órgano central para decidir qué es “verdadero” o no. También exige “más transpa-

Dada la urgencia de abrir un amplio debate ciudadano sobre estos temas, un conjunto de organizaciones sociales y ciudadanas está convocando a la organización de un Foro Social de Internet (FSI), con el carácter de un foro temático del proceso Foro Social Mundial. El FSI se propone articular conceptos, propuestas y alternativas en torno a los cuales las personas y las organizaciones sociales puedan identificarse y agruparse, con miras a disputar el impulso de una Internet ciudadana.

Se ha previsto que el FSI se realice en Hyderabad, India, a fines de 2017 o inicios de 2018. Pero no se trata de esperar esa fecha para ampliar y profundizar el debate. En nuestra región, hay una iniciativa en marcha para impulsar un intercambio que ayude a identificar lo que está en juego en una diversidad de ámbitos y para distintos sectores sociales, con miras a ir construyendo una agenda común.

Como dice la convocatoria: “Internet representa una potente fuerza transformadora de nuestras sociedades en sus múltiples ámbitos.

Esta nueva tecnología puede ser inmensamente útil para la resolución de muchos de los problemas que vive la humanidad; pero ello solo sucederá si su desarrollo está orientado por un accionar social y político dirigido expresamente en beneficio del más amplio interés público”. Es un reto urgente de nuestras sociedades rescatar la Internet ciudadana, antes de que sea tarde. *Periodista

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Contando el tiempo

Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017 Fotos: Archivo

El Altar de Zeus fue descubierto por Carl Humann en 1871 y trasladado a Berlín en 1886, con apoyo de Guillermo I. El friso de Gigantomaquia narra el combate entre dioses y gigantes de la mitología griega.

El Museo de Pérgamo Cada 18 de mayo, alrededor de 145 países participan en el Día Internacional de los Museos. La iniciativa surge del ICOM (Consejo Internacional de Museos), formado en 1946 para promover y proteger el patrimonio natural y cultural presente y futuro, material e inmaterial. El ICOM eligió este año el tema “Museos e historias controvertidas: decir lo indecible en los museos”.

Patricia Lepe* s en relación con este tema que comparto mi experiencia de conocer el Museo de Pérgamo, en Berlín; expongo la iniciativa sobre la tolerancia del patrimonio cultural y planteo: ¿puede existir voluntad para devolver las piezas y monumentos culturales a los países de origen?

Me centraré en hacer mención solo de tres monumentos arquitectónicos del Mediterráneo, que se encuentran en este museo, el cual está situado en el río Spree, en el área conocida como la Isla de los Museos.

Esta fue declarada patrimonio de la humanidad por la Unesco en 1999. Alberga seis museos y la Catedral de Berlín, esta última uno de los pocos edificios que sobrevivió los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial.

¡Lo sentimos, estamos en remodelación!

El Museo de Pérgamo construido entre 1910 y 1930, aloja una magnífica colección de antigüedades clásicas, además de las colecciones del Medio Oriente y del arte islámico. La entrada del Museo, conocida como el Altar de

La puerta de Mileto, construida de mármol, fue restaurada por el museo hace aproximadamente 10 años, tras presentar calcificación, erosión, grietas y corrosión.

Zeus, es un monumento edificado durante el período helenístico para conmemorar las hazañas militares de la dinastía atálida. El mismo fue hallado en lo que hoy es Turquía. Mide 9 metros de alto, 35 metros de ancho y las escaleras para llegar a él alcanzan los 20 metros.

Tener la experiencia viva de conocer este altar y tratar de comprender cómo se realizó su traslado, rápidamente se vio frustrada cuando los guardias de seguridad informaron que está cerrado por restauración y que estará listo para 2023.

El Altar de Zeus fue descubierto por Carl Humann en 1871 y trasladado a Berlín en 1886, con apoyo de Guillermo I. El friso de Giganto-

maquia narra el combate entre dioses y gigantes de la mitología griega.

La cultura de Irak

Aún así, introducirse al Museo es posible por el Camino Procesional que lleva hacia la Puerta de Isthar, construida por Nabucodonosor II durante el siglo VI a. C. Esta puerta es la más pequeña de las ocho que amurallaban Babilonia. Se acompaña de varios dragones con cuello y cabeza de cascabel, patas de león y águila, así como cola de escorpión, símbolos del poder y temor hacia el rey.

Dos filas de leones que representan a Isthar, la diosa de la guerra, la sabiduría y la sexualidad,

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Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017

escoltaban a todo visitante que se adentraba a Babilonia; de igual forma sucede al recorrer el Museo.

Hacia finales del siglo XX, Saddam Hussein se había empeñado en reconstruir Babilonia, como parte del fortalecimiento de su imagen caudillista atraído por la edificación de una nacionalidad basada en el esplendor de los ancestros que vivieron en Irak. Sin embargo, la restauración de dicha ciudad fue suspendida tras la invasión de Irak a Kuwait en 1990, que desembocó en la Guerra del Golfo y la posterior invasión de Estados Unidos a Irak en 2003, lo cual implicó el derrocamiento y ejecución de Hussein.

Tras el surgimiento del Estado Islámico (EI) –agrupación extremista musulmana– a principios del siglo XXI, quienes se autodenominan un califato y reclaman la autoridad y unidad religiosa sobre todos los musulmanes del mundo, estos mismos lanzaron una cruzada de destrucción y saqueo del patrimonio cultural que se encuentra en Irak, Siria y Líbano. Mezquitas, santuarios, tumbas, iglesias, así como sitios antiguos y medievales, destacándose las ciudades de Nimrud, Palmira y Trípoli, han sido objeto de la “limpieza cultural” con el fin de edificar un islam fundamentalista.

La fachada de Mushatta, encontrada en Jordania, formó parte del Palacio de Invierno omeya y fue un regalo del sultán otomano Abdul Hamid a Guillermo II de Alemania.

La puerta del mercado de Mileto

Situada originalmente en Turquía, esta puerta es otra de las grandes atracciones del Museo, que se estima tiene una visita anual de 800 mil personas. Mileto fue una ciudad puerto que concentraba un enorme intercambio comercial durante el período griego. De esta ciudad surgen Hipódamo, Tales y Anaximandro, padres de la filosofía y los primeros pensadores que cuestionaron la posibilidad de liberarse del pensamiento de que el mundo y los seres humanos correspondían a los caprichos e ideas de los dioses.

La puerta situada en el Museo, de estilo romano, correspondía a la entrada sur del mercado y fue construida cuando gobernaba Adriano (siglo II d.C.). Posteriormente, durante el imperio de Justiniano (siglo VI d. C.) se construyó una muralla alrededor de la ciudad y la puerta pasó a formar parte de ella. Finalmente, un terremoto ocultó la ciudad, siendo encontrada por arqueólogos alemanes en el siglo XX y transportada al Museo en 533 cajas.

La Unesco y su campaña en favor de la tolerancia

#UnidosxElPatrimonio es la respuesta a los ataques que pretenden destruir el patrimonio cultural alrededor del mundo. Impulsada por la Unesco a partir de 2015, busca que las personas e instituciones conscientes de la diversidad cultural la celebren y la salvaguarden. Esta iniciativa, de carácter pacífico y coyuntural, es una muestra de oposición a la violencia, el extremismo y la radicalización de ciertos grupos que pretenden destruir o saquear el patrimonio como medida de rechazo hacia las culturas.

El Museo de Pérgamo es un aliado de esta campaña ya que busca que se proteja el patrimonio para las futuras generaciones. Para Markus Hilgert, director del área del Antiguo Oriente Próximo en el Museo de Pérgamo “los museos como actores visibles e influyentes en el campo de la defensa del patrimonio cultural, se encuentran en capacidad de generar una conciencia

Dos filas de leones que representan a Isthar, la diosa de la guerra, la sabiduría y la sexualidad, escoltaban a todo visitante que se adentraba a Babilonia.

en el público que los visita, así como establecer estándares éticos sobre el manejo y preservación del patrimonio cultural”.

La fachada de Mushatta, encontrada en Jordania, formó parte del Palacio de Invierno omeya y fue un regalo del sultán otomano Abdul Hamid a Guillermo II de Alemania.

Las formas de participar en este proyecto incluyen las expresiones culturales del patrimonio inmaterial, como las artes escénicas y tradiciones culturales. Una coalición mundial que vela porque los bienes no puedan ser trasladados fuera de las fronteras nacionales, promueve programas de formación para construir el vínculo entre la historia, los pueblos y sus monumentos.

Devolver el patrimonio a los países de origen

Si bien #UnidosxElPatrimonio responde a la crisis política por la que atraviesan algunos países del Medio Oriente para salvaguardar el patrimonio cultural, también se transforma en una contradicción porque se mantiene el aval para que los grandes museos del mundo atesoren el patrimonio de otros países.

Esta situación deriva de la expansión colonizadora del siglo XIX, que recurrió al saqueo

y trasladó los monumentos para ser expuestos como trofeos de guerra de una civilización sobre las otras invadidas. Aunque la Unesco redactó sus convenciones sobre Patrimonio Mundial (1972), Protección de los Bienes Culturales en caso de Conflicto Armado (1954/56) y sobre las Medidas que deben Adoptarse para Prohibir e Impedir la Importación, la Exportación y la Transferencia de Propiedad Ilícitas de Bienes Culturales (1970), es importante que también promueva iniciativas entre los museos y países para la devolución de las piezas y monumentos a sus países de origen.

En 2002, Alemania, reconociéndose como un territorio que fomenta la tolerancia, la diversidad cultural y la interculturalidad devolvió al Museo del Cairo el sarcófago de Akenaton.

Esta política debiera tener una continuidad para devolverles a los pueblos y civilizaciones despojadas su derecho de acceder a evidencias históricas y patrimonios culturales, garantizando que los mismos sean protegidos y salvaguardados.

Sin duda, esta es una prueba de coherencia para Estados y pueblos como el alemán y todos los que poseen colecciones de arte y patrimonios provenientes de otros países. *Historiadora y comunicadora

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Tragaluz

Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017

Claribel y la alegría Erik Flakoll

Fotos: cortesía Erik Flakoll

enía yo 9 años, vivíamos en París, en un pequeño apartamento cerca de la Avenue de la Grande Armée. Mi madre todos los días se encerraba en su cuarto a escribir. “¡Qué aburrida sos, viejita! No se por qué escribís tanto; de todas formas nunca vas a ser famosa; mejor hagamos algo”, le decía yo.

De eso hace ya 54 años. Ahora Claribel Alegría acaba de ganar ese importante premio, y me toca tragarme esas palabras impertinentes.

París

La vida en París fue una de deslumbramiento por el triunfo de la Revolución cubana.

En casa se congregaban los escritores asilados por las dictaduras latinoamericanas o los que simplemente no podían volver por, digamos, motivos económicos.

El pequeño apartamento se convertía en un verdadero salón de intelectuales latinoamericanos donde llegaban grandes como Julio Cortázar, Mario Benedetti, Mario Vargas Llosa, Jorge Edwards, Carlos Fuentes y muchos más cuyos nombres se me escapan. Por ese apartamentito desfilaron casi todos los protagonistas del boom latinoamericano, y hasta hoy me doy cuenta de que mis padres también forman parte de ese fenómeno con la publicación de su primera novela, escrita a cuatro manos, Cenizas de Izalco, que por primera vez narra la masacre campesina de Hernández Martínez en El Salvador en 1932.

París fue una época de cambio profundo para mis padres. La revolución de los barbudos en Cuba trajo esperanzas de que los pueblos oprimidos podían liberarse. Para mi madre fue como una primavera, todo empezó a florecer, y allí empezó a escribir lo que algunos llaman “poesía comprometida”, aunque ella nunca comprometió su poesía por la política.

La llamada

Mi madre me despertó el jueves con una llamada telefónica, me sacó de la cama a eso de las 6 de la mañana para decirme que le habían otorgado el Premio Reina Sofía y estaba eufórica; ¡yo también!. No me lo podía creer. Mi madre es bastante realista, y aunque varias veces ha sido nominada para diferentes premios, nunca piensa que se los van a dar. Con el tiempo ha sido galardonada con varios reconocimientos y distinciones, que para nosotros siempre han sido motivo de gozo y fiesta.

Este premio no solo ha sido una magnífica noticia, sino un gran susto también. Cuando la oí por el teléfono creí que se iba a morir de la emoción; una noticia como esta a los 93 años, es cosa seria. Pero sobrevivió y está feliz. Es un premio muy importante para ella.

Mallorca

La Isla de la Calma para mí, aunque sé que está muy cambiada desde que estuve allí, que fue a finales de los 60 y principio de los 70,

El 18 de mayo, la escritora centroamericana Claribel Alegría, discípula de Juan Ramón Jiménez, recibió la noticia de la concesión del Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana, que es, tras el Cervantes, el premio literario más prestigioso de la lengua castellana.

Claribel residió varios años en Mallorca, con su marido Bud, escritor y periodista, y su hijo Erik, que ahora vive en Boston: él es traductor, navegante y cuando el dinero no le llega se dedica a “uberear” (conducir un taxi). Erik Flakoll, experto en artes marciales, ha traducido con Claribel el Tao Te Ching, de Lao Tsé, y aquí cuenta cómo recibieron su madre y él la noticia del premio.

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Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017

Algunas publicaciones de Claribel Alegría:

Imagen histórica en la que aparece acompañada por el escritor argentino Julio Cortázar, en una de sus visitas a Centroamérica.

siempre será mi casa. Es la roca en el mar a la que siempre quiero volver. Entre las cosas que ahí me marcaron para toda la vida están los amigos, los paisajes, el mar y el carácter adusto de los mallorquines. Son difíciles de conocer.

No te dan mucha entrada y te reciben con recelo.

Como muchos isleños, no confían de lo que viene de afuera, pero cuando te abren el corazón, es para siempre. Mis mejores amigos de entonces siguen siendo mis mejores amigos de hoy.

En cuanto a la época poética de mi madre en el municipio mallorquín de Deià, fue muy importante. En ese período se sentía muy alejada de su tierra, de Centroamérica, y vivía una suerte de destierro, pero un destierro de oro, ya que la isla es mágica, Deià es algo muy especial. Por cierto que ahí conoció a Robert Graves (1895-1985) y se cayeron muy bien.

Con la familia Graves fuimos muy cercanos y sentíamos todo el apoyo de aquel patriarca y mago blanco. También en Deià comenzó a escribir poesía muy comprometida, en el sentido que abrazaba las causas revolucionarias de América Latina sin tapujos. La otra cosa es que también escribió varias novelas cortas estilo realismo mágico, como Pueblo de Dios y de Mandinga, y otras.

Portada de uno de sus poemas más extensos y herméticos.

Nicaragua

Cuando triunfó la Revolución sandinista en Nicaragua, mis padres fueron de inmediato, con Julio Cortázar y su mujer, Carole, y también los acompañó Tomás Graves, mi gran amigo.

Se quedaron medio año allí haciendo apuntes y entrevistando gente para luego escribir La revolución sandinista . Al volver a Deià para terminar ese libro, creo que ya sentían que ese capítulo de sus vidas en Mallorca se cerraba y Centroamérica los llamaba. Fue un arrancón doloroso, pero necesario.

Entre los textos suyos que más me gustan hay uno muy sencillo que se llama Testamento.

Luego, el último poema, Amor sin fin, es un poema épico y hermético de más de 60 páginas, que resume su vida, inquietudes y dudas.

La poeta y su hijo en el legendario jardín de su casa en Nicaragua.

w 1948: Anillo de silencio (poesía), Edit. Botas, México. w 1951: Suite (poesía), Edit. Brigadas Líricas, Argentina. w 1953: Vigilias (poesía), Edit. Poesía de América, México. w 1955: Acuario (poesía), Edit. Universitaria, Santiago, Chile. w 1958: Tres cuentos (cuentos infantiles), Min. de Cultura, El Salvador. w 1961: Huésped de mi tiempo (poesía), Edit.

Américalee, Argentina. w 1965: Vía única (poesía), Edit. Alfa, Montevideo, Uruguay. w 1970: Aprendizaje (poesía), Edit. Universitaria, San Salvador. w 1977: Pagaré a cobrar (poesía), Edit. Ocnos, Barcelona, España. w 1977: El detén (novela corta), Edit. Lumen, Barcelona. w 1978: Sobrevivo (poesía), (Premio Casa de las Américas, 1978) Edit. Casa de las Américas, La Habana. w 1978: Tres poemas (cuadernillo), Papeles de Son Armadans, Madrid/Palma de Mallorca. w 1981: Suma y sigue (antología poética), Edit.

Visor, Madrid. w 1982: Álbum familiar (novela corta), Edit.

EDUCA, Costa Rica. (segunda edición, 1984). w 1985: Pueblo de Dios y de Mandinga (tres novelas cortas), Edit. Lumen, Barcelona. w 1986: Despierta mi bien, despierta (novela corta), Edit. UCA, El Salvador. (2a. edición 1987). w 1987: Luisa en el país de la realidad (novela), Edit. Volvo i Climens, México. 2a. edición Edit. Universidad de México, México, D.F., 1994. w 1987: La mujer del río Sumpul (poesía), Edit. del Museo Rayo, Colombia. w 1989: Y este poema-río (poesía), Edit. Nueva Nicaragua, Managua. w 1993: Variaciones en clave de Mí (poesía) Editorial Libertarias/Prodhufi, Madrid, España. w 1994: El niño que buscaba a ayer (cuento infantil). Edit. CIDCLI. SC. México, D.F. w 1996: Umbrales (poesía) Edit. Visor, Madrid, España. w 1996: Clave de Mí (antología poética) Edit.

Educa, San José, Costa Rica. w 1999: Saudade. Edits. Curbstone Press, Visor, España, Direción de publicaciones, El Salvador. w 2001: Epizentren, Edit. Nonnompress, Alemania. w 2002: Soltando amarras, (poesía) Edit.

Alkimia, San Salvador, El Salvador.

Se publicará próximamente en Visor, España. w 2003: Una vida en poemas (poesía) Edit.

Hispamer, Managua, Nicaragua. w 2004: Esto soy (antología) Concultura, El Salvador.

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Ventana

Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017 Archivo

El mito del genio joven Se suele pensar que los logros más relevantes de un científico se producen en su juventud, cuando comienza su carrera profesional. Sin embargo, un nuevo estudio apunta que la presentación de un gran avance o un artículo con gran impacto pueden surgir en cualquier momento de la vida del investigador. Ocurre al azar.

SINC* uchas investigaciones sobre la creatividad de los científicos señalan que sus descubrimientos más importantes se presentan a comienzos de la carrera profesional. A partir de cierta edad, se considera que decrecen las posibilidades de presentar un gran avance, tal vez debido a que disminuye el ingenio y aumenta la carga de las tareas administrativas. Incluso hay premios como la Medalla Fields, considerada el Nobel de las matemáticas, que solo se otorgan a investigadores menores de 40 años.

Pero la realidad es que poco se sabe sobre cuándo surge el impacto científico y cómo cambia a lo largo del tiempo.

Para indagar sobre este asunto, un equipo internacional liderado por la física Roberta Sinatra, de las universidades Northeastern en Boston (EE. UU.) y Central Europea en Budapest (Hungría), ha analizado las carreras de miles de científicos centrándose en la relevancia de sus publicaciones.

En principio, como se preveía, la evaluación confirmó que muchos investigadores presentan su trabajo más creativo y destacado en las dos primeras décadas de su carrera, pero también demostró que la productividad se dispara en esas etapas tempranas. Esto parece indicar que los científicos más importantes empiezan a tener éxito cuando son más jóvenes, no tanto porque la juventud se relacione con la creatividad, sino porque en esa etapa producen más.

Para explorar más a fondo las raíces del éxito creativo, excluyendo la edad y la productividad como factores, los investigadores colocaron en orden cronológico los trabajos que habían publicado los científicos, para valorar si los de mayor impacto estaban o no entre los primeros.

Modelo para predecir el impacto científico

Los resultados, que publica la revista Science, revelan que los papers de mayor impacto raramente se publicaban al comienzo de la carrera científica. En lugar de esto, se observó que los éxitos más grandes aparecían comple-

tamente al azar, algo que sucede independientemente de que los científicos trabajen solos, en grupo, en la disciplina que sea, en décadas distintas y por períodos de tiempo diferentes.

Además, esta regla del impacto aleatorio ha permitido a los autores crear un modelo para predecir la relevancia de una carrera a partir de elementos como la aleatoriedad, la productividad científica y un factor oculto denominado Q, exclusivo de cada científico.

“El modelo asigna un parámetro Q individual y único para cada investigador, que es estable a lo largo de su carrera y predice con precisión la evolución del impacto del científico, desde el índice h, que mide la calidad según las citas de los artículos científicos, hasta el número de citas acumuladas y reconocimientos como los premios”, explica Sinatra. Según los autores, estos resultados contribuirán a alimentar el debate abierto sobre la manera en que hay que medir el potencial de un científico, además de mostrar que el éxito científico se puede alcanzar a cualquier edad. *Sistema de información y Noticias Científicas

Pasos de la semana

Guatemala, viernes 26 de mayo de 2017

Acciones garantizan el bienestar social Jarbin Yelmo

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Fotos: cortesía SCSPR

n el período del 19 al 25 del presente mes, el Gobierno ha agilizado los procesos para asegurar que la población cuente con proyectos de desarrollo, seguridad, educación y armonía, aspectos que contribuyen a mejorar el país.

Entre las acciones están las labores ejecutadas para retomar el control en Ixchiguán y Tajumulco, San Marcos, sin que se hayan registrado hechos violentos. Asimismo, se inauguró la jornada de Presupuesto Abierto, durante la cual las carteras exponen sus planes para 2018 y su propuesta presupuestaria.

Regresan a sus hogares

El presidente Jimmy Morales instó a los ministros a romper el paradigma de planificar a corto plazo.

Controlar la situación del territorio marquense, con un despliegue interinstitucional de trabajo para restablecer el servicio de agua potable en las comunidades de Tuichán y Las Brisas, la localización de 6 puntos de cultivo de amapola que fueron incinerados, así como la instalación de elementos de seguridad en las comunidades, el restablecimiento de las actividades escolares y de salud, entre otras acciones, permitieron que familias regresaran a sus viviendas, luego de que entrara en vigencia el estado de sitio en Tajumulco e Ixchiguán.

Presentan propuestas

Con la exposición y discusión sobre los recursos de los Ministerios de Educación (Mineduc) y de Desarrollo (Mides) comenzó el ciclo de debates en torno del Presupuesto 2018 y Multianual 2018-2022, en los cuales convergen organizaciones de la sociedad civil, centros de investigación, Gobierno y otros.

Este ejercicio democrático fue inaugurado por el presidente Jimmy Morales, quien instó a romper el paradigma de planificar a corto plazo, ya que los desafíos del país “no pueden recaer en un solo gobierno, sino deben trascender el tiempo”.

Además, el mandatario hizo un llamado a debatir, proponer y asumir retos y responsabilidades. La cartera educativa sugirió un techo de Q16 mil 891.6 millones para el siguiente período, Q2 mil 954.4 millones más que el vigente, de Q13 mil 937.2 millones. El Ministerio de Desarrollo, por su lado, plantea una cifra de Q2 mil 20 millones 415 mil 117.56, o sea Q1 mil 97 millones 415 mil 117.56 más que la actual asignación.

El Ministerio de Gobernación, que proyecta invertir un 25 por ciento más en la seguridad, solicitó un presupuesto de Q6 mil 460.7 millones para el siguiente ejercicio fiscal, Q1 mil 5.1 millones más que el vigente, de Q5 mil 455.6 millones.

Fortalecen lazos de cooperación

El 26 de julio se pondrá en marcha la unión aduanera entre Guatemala y Honduras, confir-

El Presupuesto Abierto es una práctica democrática en la cual participan diversos sectores de la sociedad civil.

maron los presidentes de ambos países, Jimmy Morales y Juan Orlando Hernández, respectivamente, durante una reunión que sostuvieron en Tegucigalpa.

“El aporte a la economía, la unión energética que garantice el progreso y la lucha conjunta de ambos Gobiernos para reforzar nuestra seguridad y conservar nuestro entorno son algunos de los temas tratados en este encuentro”, expuso el jefe del Organismo Ejecutivo chapín.

Velan por el medioambiente

Por su parte, la primera dama de la nación, Patricia Marroquín, inauguró un programa de reforestación del Instituto Nacional de Electrificación, que contempla plantar 3 millones de árboles este año. De esa cifra, 500 mil estarán a cargo de la Secretaría de Obras Sociales de la Esposa del Presidente.

Marroquín instó a la población a sumarse a esta causa, porque los cambios significativos en favor del entorno y para beneficio de las futuras generaciones se lograrán “solo si trabajamos en equipo, porque un árbol es agua, es vida y una esperanza”.

Preparados

El Protocolo Nacional de la Temporada de Lluvias y Huracanes 2017 ha sido activado.

Esta iniciativa incluye la asistencia humanitaria a la población que resulte afectada por los desastres causados por los chubascos, expresó Aldo García, ministro de Comunicaciones, Infraestructura y Vivienda.

El funcionario sostuvo que los trabajos se enfocan en resguardar la vida. Por ello se ha iniciado la reparación de carreteras y el remozamiento de puentes.