Revista viernes del diario de centro américa del 20 de julio de 2018

EFE

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Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

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Editorial Dicen que un hombre que muere sin haber despertado no puede nacer, y que uno que nace sin haber muerto, no es. En la portada de este número aparece el rostro sonriente de un hombre que pasó buena parte de su vida despierto, ya fuera por la intensa actividad política que desarrolló en los suburbios y campos sudafricanos, o en los sótanos en los que fue confinado por defender, con los ojos siempre abiertos, un sueño libertario.

Nelson Mandela murió tantas veces como nació porque en él había despertado una conciencia que, a fuerza de ser justa, se hizo universal. De eso dan cuenta quienes, con otro nombre y otra sonrisa que no es la misma pero es igual, han nacido en un mundo con retos que van más allá de Mandela.

Cuando Madiba supo que un sueño solo puede alcanzarse si es lo suficientemente grande, decidió aliarse con otros seres que no habían despertado, y con aquellos que aún no habían nacido, dejando de esa cuenta un legado para que las siguientes generaciones despertaran a sabiendas de que de ese modo renacerían incesantemente.

El legado de Mandela es simple: para ser hay que nacer; para nacer, hay que morir; para morir, hay que despertar y para despertar hay que vivir. La vida, en fin, es construir sueños con los ojos abiertos. Es el mejor modo de cumplir cien años cada día.

DIRECTORIO Director General: Pavel Arellano Arellano

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Subdirector General Técnico: Rodrigo Carrillo Edición: Otoniel Martínez Diseño Gráfico: Héctor Estrada Digitalización: Boris Molina

Poemas de oco o casi nada se sabía de Arqueles Morales en su tierra alrededor de los años 60.

Con el tiempo se supo de sus andanzas por Latinoamérica, desde Buenos Aires, donde fue secretario de Miguel Ángel Asturias, tiempo después desde Panamá en su papel de consejero del general Omar Torrijos y por último involucrado en la revolución sandinista donde trabajó como periodista, lo cual consta en el libro Con el corazón en el disparador: las batallas del frente interno. A su biografía se suman otros aspectos interesantes como el haber estudiado cine en la desaparecida República Democrática Alemana, en donde fue corresponsal extranjero durante tres años y el haber trabajado en el Departamento de Publicaciones de Casa de las Américas, que le publicó La paz aún no ganada.

El que escribe estas líneas tuvo la suerte de conocer al cuentista José Luis Morales Chacón, padre del poeta, quien en una ocasión, en copia al carbón, compartió un buen número de los poemas que aparecen en este libro. Poemas de juventud que revelan a un hombre de lecturas sólidas de poetas sobresalientes como el turco Nazim Hikmet, el checoslovaco Julius Fucik, el peruano César Vallejo… pero sobre todo nos muestran su propia voz, recia y consistente. Arqueles Morales murió en La Habana en 1988 y fue enterrado en Nicaragua. Con esta publicación, se repatria su poesía.

Francisco Morales Santos

Archivo

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es Morales

e juventud

lería La llamada toma de la Bastilla se produjo en París, el 14 de julio de 1789. Su caída en manos de los revolucionarios parisinos supuso, simbólicamente, el fin del Antiguo Régimen y el punto inicial de la Revolución francesa, cuyos ecos provenientes de la Declaración de Independencia estadounidense, se extendieron a Iberoamérica.

Semblanza

Jean-Jacques Rousseau Este escritor y filósofo nació el 28 de junio de 1712 en Ginebra (Suiza), hijo del relojero Isaac Rousseau y de Suzanne Bernard, quien murió tras el parto. Bautizado el 4 de julio del mismo año, fue educado por sus tíos tras la muerte de su madre.

Trabajó como aprendiz de grabador a los 13 años, y a los 16 escapó de su localidad natal instalándose en Saboya acogido por un sacerdote. Muy pronto se convirtió en secretario y acompañante asiduo de madame Louise de Warens, mujer acaudalada que tuvo una profunda influencia en toda su vida.

En 1742, se instaló en París, donde trabajó como profesor, copista y secretario político. Convivió con Thérèse Levasseur, con quien tuvo cinco hijos, que entregaron al hospicio según iban naciendo.

Hizo amistad con el filósofo francés Denis Diderot, quien le encargó escribir artículos sobre música para la Enciclopedia francesa.

Participó en su juventud y adultez en el pleno apogeo de la Ilustración europea formando parte del famoso Siglo de las luces.

Cuestionó todas y cada una de las estructuras sociales y políticas de su época. En 1750, ganó el premio de la Academia de Dijon por su Discours sur les sciences et les arts (Discurso sobre las ciencias y las artes, 1750). En su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (1755), expuso su opinión de que la ciencia, el arte y las instituciones sociales han corrompido a la humanidad y que el estado natural, o primitivo, es superior, en el plano moral, al estado civilizado.

En 1756, se retiró a Montmorency, donde escribió la novela Julia o la nueva Eloísa (1760).

Voltaire atacó las opiniones de Rousseau y por ello los dos filósofos fueron enemigos enconados. En su famoso tratado político El contrato social (1762) expuso argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución francesa al defender la voluntad popular frente al derecho divino. En su estudio Emilio (1762) señala la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador.

En 1762, escapó a Prusia y después a Inglaterra, donde fue amparado por el filósofo escocés David Hume. No obstante, pronto se enemistaron en cartas públicas y polemizaron entre ambos. Durante su estancia en Inglaterra preparó el manuscrito de su tratado sobre botánica publicado póstumamente, La Botanique (La Botánica, 1802).

Regresó a Francia en 1768 bajo el nombre falso de Renou.

En 1770, completó el manuscrito de su obra más notable, la autobiográfica Confesiones (1782), donde revela los conflictos morales y emocionales de su vida. Influyó en el romanticismo en literatura y en la filosofía de principios del siglo XIX. También tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobre el libre albedrío.

Como compositor, escribió siete óperas, una de sus las más conocidas es la ópera en un acto Le devin du village. También compuso varios motetes conocidos, algunos se cantaron en el Concert Spirituel en París.

Rousseau falleció de un paro cardiorespiratorio los 66 años, el 2 de julio de 1778, en Ermenonville, Francia. Fue enterrado como un héroe nacional en el Panteón de París, en 1794.

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Abecedario

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La primera giganta No se sabe si fue macho o hembra, pero los paleóntólogos argentinos que han descubierto a esta nueva especie de dinosaurio herbívoro han decidido ponerle un nombre femenino: Ingentia prima. Esta colosal criatura medía entre entre 8 y 10 metros de longitud, pesaba unas 10 toneladas y vivió hace 205 millones de años, por lo que representa el caso más antiguo de gigantismo en dinosaurios.

Federico Kukso

ientras la historia de la humanidad entera transcurría sobre la superficie de la Tierra, sus huesos fosilizados permanecían ahí, ocultos en el silencio de las profundidades del noroeste argentino, en lo que hoy es la provincia de San Juan.

Hasta que un día de 2015, después de 205 millones de años de espera, su tranquilidad fue interrumpida. Gracias al trabajo de un equipo de perseverantes científicos, los restos de este dinosaurio volvían a ver la luz. No se trataba, sin embargo, de cualquier dinosaurio, de aquellos que frecuentemente se desentierran en este rincón del mundo. Se trataba de un gigante o una giganta. Eso está aún por determinarse.

“Era un dinosaurio de unos 8 metros de largo y de casi 10 toneladas”, comenta la paleontóloga argentina Cecilia Apaldetti de la Universidad Nacional de San Juan, autora principal de un estudio, publicado en la última edición de la revista Nature Ecology & Evolution, donde se detallan los resultados del hallazgo.

Fotos: Archivo

Primeros pasos hacia el gigantismo

“La llamamos Ingentia prima, en latín la Primera inmensa. Es el primer registro de un dinosaurio gigante. No esperábamos encontrar en ese momento de la historia evolutiva, en el Triásico, un dinosaurio así de grande. Es especial, en ella vemos los primeros pasos hacia el gigantismo”.

Todo comenzó en 2000 cuando al experimentado paleontólogo Ricardo Martínez — conocido por haber descubierto los dinosaurios más primitivos como el Eoraptor, el Eodromaeus y Panphagia — se le acercó un campesino y le comentó al pasar que en su campo, ubicado cerca de la localidad de Balde de Leyes en la provincia de San Juan, había visto lo que parecían ser huesos enterrados en la piedra roja, característica del lugar.

Con su equipo, Martínez —quien es coautor del trabajo comentado— se movilizó hasta aquella zona desolada de fuertes vientos y difícil acceso. En las primeras excavaciones, ya tuvo suerte: junto a Apaldetti, halló un dinosaurio también bastante antiguo al que nombró Leyesaurus

marayensis, en homenaje a los integrantes de la familia Leyes, habitantes de aquel pequeño pueblo y que le habían indicado dónde buscar.

“Desde ahí comenzamos a realizar campañas exploratorias encontrando sólo más especímenes de Leyesaurus, recuerda Martínez, jefe de la división de paleontología de vertebrados del Instituto y Museo de Ciencias Naturales de San Juan.

Los paleontólogos continuaron explorando nuevas áreas y descubrieron “cientos de fósiles, al menos de unas 15 especies nuevas pertenecientes a varios grupos de vertebrados diferentes. En ese yacimiento descubrimos a Ingentia prima”, rememora Martínez.

Huesos de vaca

Al volver a buscar en el lugar, en 2015, en la Cuenca de Marayes, el técnico del museo Diego Abelín divisó unos enormes huesos que afloraban del suelo, mucho más grandes de lo que esperaban encontrar en ese yacimiento: hasta entonces, de aquel período se conocían especies del tamaño de un perro mediano, dinosaurios que pesaban de 2 a 10 kilos. Por esa razón, Abelín pensó en un principio que se trataba de huesos de vaca. “¡Encontré un dino gigante!”, exclamó a modo de chiste. Los demás paleontólogos de inmediato dejaron lo que estaban haciendo y se aproximaron. Pasaron los minutos pero nadie se rió de la broma. No se trataba de ninguna vaca muerta. Era verdaderamente un dinosaurio gigante, uno hasta entonces nunca visto.

Mitos y leyendas

El territorio argentino siempre propició la circulación de los más asombrosos mitos y leyendas. Se cuenta, por ejemplo, que en su viaje alrededor del mundo Fernando de Maga-

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llanes, en 1520, hizo una parada en la Patagonia donde avistó a un gigante desnudo bailando y cantando en la orilla.

“Una vez delante nuestro, comenzó a maravillarse —escribió con algo de exageración el explorador y cronista italiano Antonio Pigafetta, uno de los pocos sobrevivientes de la misión, en su libro Relazioni in torno al primo viaggio di circumnavigazione. Notizia del Mondo Novo con le figure dei paesi scoperti—. Levantó un dedo hacia arriba, creyendo que veníamos del cielo. Era tan alto, que el más alto de nosotros solo llegaba a su cintura”.

El interés popular por los gigantes patagónicos o patagones se esparció por Europa en el siglo XVI, hasta que se supo que tales seres fantásticos no eran tales sino miembros de tribus tehuelches que habitaban la zona y tenían una altura promedio de 2 metros.

Tierra de titanes

Sin embargo, con los años los paleontológos terminaron en cierto sentido dándole la razón a aquellas fábulas: la Patagonia así como otras regiones de Argentina estuvieron gobernadas alguna vez por gigantes, pero no gigantes humanos sino por colosales animales como los titanosaurios de unas 80 toneladas.

“El gigantismo no fue de un día para otro.

Se necesitaron millones de años para llevar a que dinosaurios pequeños y bípedos de no más de 7 u 8 kilogramos se convirtieran en colosos, como el titanosaurio Patagotitan mayorum o el Argentinosaurus — dice Apaldetti, que también es investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet)—.

Según detalla, “el fenómeno apareció de la mano de varios cambios anatómicos necesarios para acompañar el crecimiento del esqueleto, como el alargamiento del cuello, el achicamiento de la cabeza, la transformación de las extremidades en algo así como columnas, y la pérdida de las falanges de los brazos.

A medida que estos animales adquirieron una mayor masa muscular, lo que eran las manos pasó, por una cuestión biomecánica, a formar parte de la locomoción”.

Hasta el momento, los registros más antiguos del despegue hacia tales tallas XL propias de los saurópodos —los famosos cuadrúpedos gigantes de cola y cuello largo— se habían encontrado en rocas pertenecientes al período Jurásico pero no así en rocas más antiguas, es decir, del Triásico.

Cuando los investigadores comenzaron a estudiar los fósiles, tras extraerlos del campo con sierras eléctricas y taladros mecánicos, advirtieron algo extraño: la presencia de rasgos sorprendentes que habrían ayudado a este animal a ser gigante en un momento tan temprano de la historia evolutiva de su grupo.

“Ingentia prima nos muestra que los dinosaurios, muy poco tiempo después de hacer su aparición como pequeños animales bípedos y como componentes muy minoritarios de las faunas triásicas, dominadas por entonces por antecesores de los cocodrilos y de los mamíferos, llegaron a tamaños gigantescos 30 millones de años antes de lo que se pensaba”, destaca Martínez.

Además, y muy importante —agrega— “alcanzaron tamaños de 10 toneladas, sin haber adquirido la mayoría de las transformaciones anatómicas que se suponía eran necesarias para el soporte de tanto peso”.

Crecimiento óseo acelerado

En este sentido, el paleontólogo Ignacio Cerda —especialista en el estudio de los patrones y procesos en la evolución del gigantismo y otro de los firmantes del estudio— encontró en los huesos de Ingentia prima las huellas de una increíble estrategia: pulsos de crecimiento óseo acelerado. Desde que nacían, estos animales crecían continuamente a una velocidad altísima.

También crecían por temporada y cuando lo realizaban, lo hacían muy rápido.

“Los fósiles muestran señales de una dinámica muy rápida de aumento de talla en aquellos períodos de crecimiento activo, incluso mayor que la de representantes más avanzados del grupo —advierte este investigador del Conicet y del Museo Provincial Carlos Ameghino, en la

Los paleontólogos hablan de los ensayos de prueba y error, que en la naturaleza se verifican en cuanto al tamaño y a los ritmos de crecimiento de diversas especies de vertebrados que antecedieron al Antropoceno.

provincia de Río Negro–. Dicha diferencia no solo contrasta con lo observado en titanosaurios, sino con lo que se ha observado en todos los dinosaurios saurópodos”.

Los investigadores especulan que fue algo así como una prueba y error de la naturaleza, para ver cómo podían ser gigantes. “Por alguna extraña razón, la estrategia de crecimiento que se ve en Ingentia prima no se volvió a repetir —dice Apaldetti—. Los titanosaurios se hicieron gigantes pero por otro camino evolutivo, que sucedió 30 millones de años más tarde”.

Tía abuela

Ser gigante no era un capricho, sino más bien una ventaja evolutiva: la mejor manera de evitar ser víctima de depredadores, en especial, a edades muy tempranas.

“Se puede decir que Ingentia es una tía abuela del Patagotitan —señala el paleontólogo Diego Pol, coautor del estudio y descubridor del Patagotitan mayorum —, porque sabemos que este linaje fue un experimento evolutivo inicial del gigantismo de los dinosaurios que se separó muy tempranamente de la línea evolutiva que condujo a los titanosaurios gigantes”.

Los científicos argentinos encontraron poco más del 30 por ciento del cuerpo de Ingentia prima: el cuello casi completo, una de las extremidades delanteras y varias vértebras de la cola. Lo suficiente para concluir que su cuello era robusto y, más importante aún, que contaba con un sistema de respiración de estilo aviano, es decir, similar al de las aves.

“Lo que vimos —revela la experta— fue la presencia de cavidades en las vértebras del cuello, que nos llevó a interpretar que Ingentia tenía sacos aéreos bien diversificados, o sea, que se extendían y permitían refrigerar su cuerpo”.

Los científicos ya sabían que varios grupos de dinosaurios contaban con una respiración parecida a la de las aves actuales, que tienen bolsas de aire en su interior, que funcionan como reservas de aire oxigenado: un ave inhala y, además de llenar sus pulmones, guarda una parte de ese aire oxigenado en sus sacos aéreos.

O sea, nunca deja de tener aire dentro del cuer-

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Reconstrucción de Ingentia prima en la que resalta su avanzado sistema respiratorio.

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La localzación del 30 por ciento del gigantesco esqueleto fue útil para su reconstrucción.

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Registro natal en los huesos

po. “Es una ventaja evolutiva que le ha dado una eficiencia respiratoria que ningún otro grupo de animales ha logrado superar —dice Apaldetti—.

Los dinosaurios ya la tenían”.

Aparición triunfal de los dinosaurios

Hace 205 millones de años, al sudeste del supercontinente Pangea, estaban ocurriendo cambios que llevaron a un aumento de la temperatura y a una pérdida de la humedad del ambiente que profundizó la desaparición de la flora y la fauna —una de las cinco extinciones masivas—, y que precedió a la aparición triunfal de los dinosaurios.

Por entonces, Ingentia vivía en un espacio similar a la sabana africana. No muy húmeda, pero con bastante vegetación y en la que cada vez era más complicado encontrar agua y plantas frescas. No era un ambiente pantanoso con helechos como el que caracterizó luego el hábitat donde vivieron los titanosaurios hace unos 90 millones de años.

El trabajo de estos paleontógos todavía no ha concluido. Los restos de Ingentia prima tienen aún mucho que contar. No se sabe cómo murió, cuáles eran sus comportamientos y cuál su edad, si bien pudieron calcular una edad mínima de 8 años mediante el conteo de marcas de crecimiento que se forman en los huesos.

Tampoco los científicos argentinos han podido determinar su género, pese a que se refieren a este dinosaurio como ella. “Me encanta ponerles nombres a especies nuevas —reconoce Martínez—. Aunque no sabemos su sexo, pensé en un nombre femenino, porque casi siempre los llamamos como varoncitos y me gustó la idea de cambiar. Por otro lado, a pesar de su tamaño, los huesos son gráciles, femeninos si se quiere”.

No es el primer caso de un dinosaurio femenino. También están la célebre Sue, el ejemplar de Tiranosaurus rex más completo hasta ahora, exhibido en el Museo Field de Chicago y Bonitasaura e Isaberrysaura, entre otras. “¿Por qué no hembra? ¿Por qué siempre hay que llamar a los dinosaurios en masculino? —Se pregunta Apaldetti—. Bautizar de esta manera a un animal grande y temprano también habla del poder de las hembras”, concluye.

Muchos de los sucesos que tienen lugar durante la vida de los animales queda registrado en la estructura de sus huesos. Desde hace ya algunos años se sabía que, a partir del estudio de las marcas de crecimiento llamadas bone growth marks (BGM), de la zona más compacta (cortical) de los huesos largos, se puede obtener información relacionada con varios aspectos de la vida de aquel animal cuando estaba vivo.

El estudio de las BGM cíclicas (es decir, relacionadas con los ciclos anuales) permite saber, por ejemplo, la longevidad, la tasa de crecimiento o a qué edad el animal entraba en la etapa reproductiva.

Estas marcas tienen un paralelismo con las anillas concéntricas que muestra el interior de una sección de un tronco de un árbol, donde se observan los periodos de crecimiento y de latencia vinculados a los cambios en las condiciones ambientales (precipitaciones, temperatura, disponibilidad de nutrientes, etcétera).

En los animales, más allá de las BGM cíclicas, hay otras que aparecen en momentos inesperados y que no se pueden relacionar directamente con etapas de crecimiento. Son marcas vinculadas con momentos estresantes de su vida y que, hasta ahora, no habían sido demasiado estudiadas.

El estudio, publicado recientemente por Carmen Nacarino-Meneses y Meike Köhler, investigadoras del grupo de Paleobiología Evolutiva del Institut

*Sinc

Català de Paleontologia Miquel Crusafont en la revista PLoS ONE, revela que en la estructura de los huesos se puede identificar el momento de nacimiento del animal.

“El nacimiento de un animal es un momento muy estresante, tanto para la cría como para la madre. En el caso de la cría, todo el organismo debe prepararse para la vida fuera del útero y este proceso requiere numerosos cambios fisiológicos”, explica Nacarino-Meneses.

Son precisamente estos cambios, vinculados a alteraciones hormonales puntuales, los que reflejan los huesos estudiados.

“Lo que observamos, cuando miramos una lámina muy delgada de este tejido al microscopio, es una fina franja que hemos llamado línea neonatal”, comenta la investigadora. Alrededor de esta franja se observan cambios en la vascularización del tejido.

Para llegar a esta conclusión se han analizado fémures, tibias y metápodos de cebra y asnos salvajes, pero es muy posible que también se pueda extrapolar a otros vertebrados.

Las BGM no cíclicas se han relacionado anteriormente con la puesta de huevos en anfibios y reptiles, la metamorfosis en anfibios o el momento de destete en erizos terrestres, por ejemplo. Estos estudios se pueden hacer tanto con especies actuales como con especies extintas, ya que los fósiles retienen la estructura interna del hueso cuando el animal estaba vivo.

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Hemeroteca del Diario de Centro América

El centenario del Kalevala finlandés DCA, 11 de mayo de 1935.-El más grande coleccionista de cuentos de Finlandia, el médico rural Elías Lonnrot, hijo de un modestísimo sastre, publicó en 1835 la primera versión del Kalevala que contenía 5052 versos, congregados en 32 poemas.

La definitiva se hizo en 1849, cuando se publicó en su extensión de 23 mil versos y 50 poemas. Nacido en 1802, Lonnrot tuvo la fecundísima idea de unir los fragmentos épicos de la tradición oral de su tierra, constituyendo con ellos una verdadera epopeya.

Este médico se consideraba a sí mismo como heredero y sucesor de los cantores populares y, aunque mucho más tardío, se le puede comparar con los autores desconocidos de las epopeyas medievales de España y Francia. Resulta haberse estampado la epopeya finlandesa por primera vez 56 años más tarde que El

cantar del Mío Cid, pero dos años antes que la Chanson de Roland.

La métrica semeja a los romances castellanos: verso trocaico (suelto) de bastante libertad de acentos, pero sometido a metro fijo. Entran en él elementos legendarios y mágicos, entre otros, una decripción de la creación del mundo, siendo muchas sus bellezas puramente líricas.

El Kalevala ha sido traducido integralmente a una docena de idiomas europeos. Falta todavía una traducción completa al español, aunque los hispanoablantes poseen una versión debida al glorioso hijo de Granada, el escritor Ángel Ganivet.

Este, durante los años 1896-98 que estuvo en Helsinki, mandó a España sus famosas Cartas filandesas que se reunieron después en un libro.

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Reporte en V

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La Revolución france

En la Declaración francesa de 1789 se afirma que los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Era la expresión política de una clase en ascenso que, en su lucha por controlar el despotismo de la Corona y eliminar los privilegios, buscó crear una comunidad apoyada en el consenso.

Rubén Sánchez* n el proceso que condujo a la independencia de la América española, la Revolución francesa tuvo una gran importancia, junto con el movimiento de independencia de los Estados Unidos y la invasión napoleónica en España y Portugal.

En este proceso se destacan las ideas heredadas de la Ilustración y, sobre todo, la doctrina de la soberanía del pueblo, opuesta a la tradición que la concentraba en el rey, como base teórica en que se apoyó la Independencia.

Los hechos, sin embargo, deben ser matizados. En primer lugar, aunque entre las gentes educadas de la América hispana y portuguesa hubo mucha afición por la lectura, supliendo los libros la falta de universidades, la clase culta era una pequeña minoría y la educación controlada por la Iglesia.

Los matices

Convertida esta comunidad en sujeto político, tornóse soberana e impuso un control sobre el Ejecutivo en un territorio identificado por una misma cultura (de allí la idea de nación), lo que supone la aceptación de un Gobierno libremente consentido. En otras palabras, la concepción política de la revolución francesa se concretó en el Estado-Nación. América Latina heredó un modelo de Estado en una sociedad muy distinta a la europea.

El orden social que se estableció en España y sus posesiones fue el de una aristocracia latifundista, unida a la Corona y a la Iglesia.

En la comunidad hispana no se desarrolló la burguesía, no existió la Reforma Protestante y la influencia ideológica de la Ilustración fue débil.

Asimismo, la pirámide social estuvo compuesta por un sistema de castas cuya reglamenta-

Más allá de las muy difundidas imágenes dantescas de los movimientos de cambio en la historia, r salida viable a los ciudadanos del mundo.

ción fue complicada y a menudo incongruente, sujeto a continuas modificaciones.

Según el investigador argentino Ángel Rosenblat, ‘’las castas coloniales fueron resultado del mestizaje pero, al persistir, el proceso mismo del mestizaje tendió a la disolución de las castas”. En este contexto, marcado por la desarticulación social, las doctrinas igualitarias del siglo XV y de la Revolución francesa, al igual que el discurso republicano, permitieron la integración del mestizo, marginado por la Colonia, al nuevo orden.

Esta integración generó el sentimiento, imaginario, pero no por ello menos importante, de pertenecer a una misma nación. Sin embargo, lo nuevo después de 1776 y sobre todo después de 1789 no son las ideas, es la existencia de una América republicana y de una Francia revolucionaria. El curso de los hechos a partir de entonces hizo que esa novedad interesara cada vez más de cerca a Latinoamérica.

En efecto, colocó a Portugal en una difícil neutralidad y convirtió a España, a partir de

1795, en aliada de la Francia revolucionaria y napoleónica. En la América española, en particular, la crisis de independencia fue el desenlace de una degradación del poder español que, comenzada hacia 1795, se hizo cada vez más aguda. En ese contexto los independentistas no se sentían rebeldes sino herederos de un poder caído, probablemente para siempre. No había razón alguna para que marcaran disidencias frente a un patrimonio político-administrativo que consideraban suyo y entendían servir para sus fines.

Más que las ideas políticas de la antigua España (ellas mismas, por otra parte, reconstruidas no sin deformaciones por la erudición ilustrada) fueron sus instituciones jurídicas las que evocaron en su apoyo unos insurgentes que no querían serlo.

El Cabildo

Las revoluciones que se dieron, al comienzo sin violencia, tenían por centro el Cabildo, esa institución que representaba escasamente

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esa y Latinoamérica Archivo

cimientos en los cuales se basaba el Imperio español a fines del siglo XV y principios del XIX. De ahí el desarrollo de movimientos regionalistas en España y la balcanización de América. Si el fundamento del poder pasaba a la “nación”, elementos como la lengua u otros factores culturales podían ser elementos del “nacionalismo”, y así ocurrió en Cataluña y el País Vasco.

En el caso de las colonias de España, la combinación simultánea de las consecuencias de las revoluciones industrial y francesa fue una mezcla explosiva. Carentes del valor simbólico de la Corona, como vínculo integrador, los virreinatos se desintegraron en 18 países, con escasa población y con grados de debilidad tales que no sólo perdieron territorios frente a Estados Unidos, Gran Bretaña y Brasil, sino que llegaron a situaciones de marcada dependencia política y económica frente a Inglaterra y Estados Unidos.

Nacimiento demorado

revoluciones como la francesa aún muestran una

las poblaciones urbanas y tenía, por lo menos, la ventaja de no ser delegada de la autoridad central en su derrumbe. Fueron los cabildos abiertos los que establecieron las juntas de Gobierno que reemplazaran a los gobernantes designados desde la metrópoli.

Las nuevas autoridades requirieron la adhesión de sus subordinados y para ampliar la base revolucionaria declararon la igualdad de los hombres y emanciparon a los indios del tributo. La transformación de la revolución en un progreso que interesara a otros grupos al margen de la élite criolla y española, avanzó de modo variable según las regiones.

Pero la estructura social de la comunidad hispana, al carecer de burguesía, no permitió el funcionamiento real de un sistema basado en la voluntad popular. En efecto, la Corona era el vínculo que unificaba a las extensas posesiones españolas y la religión católica proporcionaba el sustrato filosófico del Imperio.

El ataque ideológico de la Revolución francesa contra la Corona y la Iglesia, destruyó los

En Hispanoamérica, terminada la guerra de independencia se esperaba que surgiera un nuevo orden cuyos rasgos esenciales habían sido previstos desde el comienzo de la lucha por la independencia. Pero éste demoraba en nacer: el nuevo orden no lograba penetrar en los esquemas ideológicos vigentes, si bien los cambios ocurridos eran impresionantes: no hubo sector que saliera ileso de la revolución.

Las élites urbanas en particular, privadas de una parte de su riqueza, se vieron involucradas en una decadencia irremediable. Un proceso análogo se dio en la Iglesia. La colonial estaba muy vinculada a la Corona, los nuevos dirigentes fueron a menudo apasionados patriotas y contribuyeron a la causa con bienes eclesiásticos.

Así, la Iglesia se empobreció y se subordinó al poder público. Sólo en algunas zonas (México, Guatemala, Nueva Granada, Sierra ecuatoriana) el cambio fue limitado y compensado por el mantenimiento de un prestigio popular.

Hubo, entonces, cambios importantes y la más visible de las novedades fue la violencia: la movilización militar implicó una previa movilización política que se hizo en condiciones demasiado angustiosas para disciplinar rigurosamente a los que convocó a la lucha. Las guerras de independencia fueron un complejo haz de guerras en las que hallaron expresión, tensiones raciales, regionales y grupales demasiado tiempo reprimidas.

Concluida la guerra, fue necesario difundir las armas por todas partes para mantener un orden interno tolerable. De esta manera, la militarización sobrevivió a la lucha aunque fue un remedio a la vez costoso e inseguro. Las nuevas repúblicas pasaron a depender cada vez más del exigente apoyo militar y a gastar más de lo que sus recursos permitían. El nuevo orden no lograba penetrar en los esquemas ideológicos vigentes, si bien los cambios ocurridos eran impresionantes: no hubo sector que saliera ileso de la revolución.

La gravitación de los cuerpos armados, surgida en el momento mismo en que se daba una

democratización sin duda limitada pero real, de la vida política y social hispanoamericana, comenzó por ser un aspecto de esa democratización, pero bien pronto se transformó en una garantía contra una extensión excesiva de este proceso: por eso aún quienes deploraban algunas de las modalidades de la militarización hacían muy poco por ponerle fin.

El rechazo ideológico a la Corona y la ausencia de una burguesía que posibilitara un sistema político basado en la “nación” llevaron a los países hispanoamericanos a la anarquía, a la carencia de fundamentos claros de legitimación del sistema político, y a la emergencia de caudillos y dictadores militares como medios de establecer gobiernos que, al menos, tuvieran un mínimo control sobre el territorio del país.

Todavía en nuestros días existe un divorcio entre los fundamentos de la legitimación del poder y la forma en que se ejerce. Es así como mientras la casi totalidad de las Constituciones de Hispanoamérica consagran a la democracia, en la práctica se actúa mediante métodos autoritarios, ya sea por civiles o militares, en la mayor parte de los países.

En muchos casos, se gobierna largos períodos mediante “estado de sitio” o de “excepción” que implica que el Gobierno posee poderes casi dictatoriales, otorgados por el Legislativo, de acuerdo con la Constitución. Es, en el fondo, un reconocimiento de la precariedad de la fundamentación ideológica del sistema que, en muchos casos, no guarda relación con la realidad social.

En América Latina se ha iniciado en los últimos años un proceso de convocatoria de elecciones libres y, en este contexto, se ha formulado el problema de los derechos humanos como un programa capaz de movilizar energías y alcanzar un considerable consenso social y construir una democracia sólida, fundada en el imprescindible consenso de la mayoría.

Esta convocatoria es importante pero no es suficiente para garantizar la culminación del proceso democrático. Hace falta, además, un cambio de mentalidad, un remezón estructural y el establecimiento de mecanismos de participación social que aseguren la existencia de vínculos orgánicos entre el Gobierno y los ciudadanos dentro de un marco de convivencia política y de tolerancia.

Hemos afirmado que el legado de la Revolución francesa se resume en dos conceptos —soberanía popular y democracia— y en una comunidad que se concreta en el Estadonación, lo cual supone un sistema de instituciones impersonales basado en la lealtad a la nación, no a grupos primarios, lo cual supone a su vez, una idea del individuo como figura esencial.

En la América Latina contemporánea la cuestión que se plantea es la creación o el afianzamiento de Estados democráticos, lo que supone la necesidad de definir qué tipo de democracia se aspira a construir y qué estrategias se deben dar para alcanzar una apertura apropiada. *Profesor de la Universidad de los Andes

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Contando el tiempo

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Mandela centenario Archivo

Nelson Rolihlahla Mandela, nació el 18 de julio de 1918 en Mvezo, El Cabo, actual Sudáfrica.

Hijo de Gadla Henry Mphakanyiswa y Nosekeni Fannide. Su progenitor tuvo 15 hijos y fue consejero principal del jefe supremo de Thembuland, quien a la muerte de su padre se convirtió en su tutor.

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los cinco años pastoreaba ovejas y becerros. Fue el primer miembro de su familia en asistir a la escuela.

El nombre inglés Nelson le fue dado por un profesor, como era la costumbre. Al concluir la educación primaria en una escuela local de misioneros, cursó estudios en el Colegio Universitario de Fort Hare para obtener su título de Bachiller en Artes y allí entró en contacto con la política y conoció a Oliver Tambo. Ambos tomaron parte en una huelga estudiantil, en 1940, lo que supuso su expulsión del centro.

Después conoció a Walter Sisulu, quien le proporcionó un trabajo en un despacho jurídico.

En 1944, junto a Sisulu, Tambo y Anton Lembede, fundan la rama juvenil del Congreso Nacional Africano (ANC, por sus siglas en inglés). Se convirtió en el secretario nacional de esta organización en 1948 y, aunque en principio se oponía a colaborar con otros grupos raciales, cambió de opinión en 1952 durante el transcurso de la denominada Campaña del Desafío. Por ello propugnó la acción conjunta contra la política gubernamental del apartheid.

En esa época, era ya presidente nacional de la rama juvenil del ANC y, con Tambo, había fundado el primer despacho de abogados dirigido por negros en Sudáfrica.

En diciembre de 1952, fue detenido en virtud de la Suppression of Communism Act (Ley de supresión del comunismo). Aunque su condena de 9 meses quedó en suspenso, se le prohibió acudir a mítines o abandonar el distrito de Johannesburgo. Esta prohibición se renovaría durante los siguientes 9 años. A pesar de esta, continuó trabajando con los líderes del ANC.

Mandela estaba convencido de que “la educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo” y puso todo su empeño, no solo en impulsar ambiciosos programas de reforma educativa, sino también de transformación moral.

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Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

En diciembre de 1956 fue, junto con otras 156 personas, juzgado por traición. El juicio se prolongó hasta 1961 y concluyó con la absolución de todos los cargos. Tras la matanza de Sharpeville, en la que 69 ciudadanos negros fueron asesinados por las fuerzas de seguridad sudafricanas durante una manifestación en contra del apartheid, fueron prohibidos el ANC y el Congreso Panafricano(PAC).

Tiempo de lanzas

En marzo de 1961, con el fin de evitar su detención y una nueva inhabilitación, Mandela pasó a la clandestinidad y, junto a Sisulu, recorrió en secreto el país para organizar una huelga de tres días. A pesar de que se había comprometido inicialmente con la protesta no violenta, cambió de postura a principios de los años sesenta y comenzó a abogar por una campaña de sabotaje contra el Gobierno. En junio de 1961, los dirigentes del ANC decidieron iniciar la lucha armada y crearon el Umkhonto we Size (La lanza de la nación), brazo armado del ANC, con Mandela como máximo dirigente.

En enero de 1962 abandonó Sudáfrica, y acudió a la Conferencia Panafricana de Addis Abeba (Etiopía); más tarde viajó a Argelia y por último a Londres, ciudad en la que se reunió con los líderes de la oposición en el exilio.

Regresó a su país en julio de ese año y fue detenido el 5 de agosto, acusado de rebelión y abandono ilegal del país, por lo que fue condenado a cinco años de prisión. Mientras se encontraba en la cárcel, la Policía registró el cuartel general del ANC en Rivonia. La mayor parte de los miembros dirigentes de esta organización fueron arrestados; además se confiscaron diversos documentos, entre los que estaba el diario escrito por Mandela durante su viaje por el extranjero. Él y otros activistas fueron juzgados, en lo que se conoce como el juicio de la traición de Rivonia. Duró desde octubre de 1963 hasta junio de 1964, y llevó a cabo su propia defensa y la de los otros acusados. Fue condenado a cadena perpetua. Durante más de 25 años fue el preso político más famoso del mundo.

Pasó 18 años en la prisión de Robben Island, antes de ser trasladado a la de Pollsmoor (Ciudad de El Cabo), en 1982, fecha en la que se inició una campaña internacional en favor de su liberación. Durante los años que permaneció en la prisión de Robben Island, fue obligado a realizar trabajos forzados en las minas de cal de la isla. No les permitían usar gafas oscuras y los reflejos del sol sobre la cal dañaron sus ojos para siempre.

Estando en la cárcel murió su madre y uno de sus hijos, pero se le negó el permiso para

asistir a sus funerales. En 1985 rechazó la oferta del presidente Pieter Willem Botha de libertad condicional, sobre la premisa de que el presidente no estaba dispuesto a modificar su posición sobre el régimen del apartheid.

El gobierno del presidente Frederik Willem de Klerk liberó a Mandela, en febrero de 1990, después de legalizar el ANC y otros partidos políticos. Mandela asumió el liderazgo del ANC y dirigió las negociaciones con el Gobierno, entre los difíciles años de 1990 y 1994, cuando en muchas ocasiones parecía que las negociaciones se iban a romper y que estallaría la violencia. En 1991, el régimen sudafricano derogó la última de las leyes que constituían la base legal del apartheid.

Mandela y De Klerk compartieron en 1993 el Premio Nobel de la Paz, por sus esfuerzos para establecer la democracia y la armonía racial en Sudáfrica. En mayo de 1994, tras las primeras elecciones generales en las que todos los grupos raciales tenían derecho al voto, Mandela se convirtió en el primer presidente negro de la República de Sudáfrica.

Al asumir su cargo de Presidente, renunció a una tercera parte del salario y creó el Fondo Nelson Mandela para la Infancia. Tras la aprobación parlamentaria de la nueva Constitución sudafricana, en mayo de 1996, el propio Mandela la firmó en diciembre de ese año ante miles de personas, en Johannesburgo, poniendo así fin al periodo de transición democrática iniciado con su salida de la cárcel en 1990, y significando también la desaparición del gobierno de coalición formado por el ANC y el Partido Nacional de Frederik Willem de Klerk.

El retiro

Mandela se convirtió en 1997, en un garante de las relaciones interafricanas, mediando en varios conflictos, como en el de Zaire (actual República Democrática del Congo), que en la primera mitad de ese año acabó por suponer el fin del régimen de Mobutu Sese Seko.

El 20 de junio de 1999, Mandela entregó el poder a su sucesor, Thabo Mbeki, y se retiró de la política, al menos formalmente. Desde que abandonó el cargo asumió diversas responsabilidades de liderazgo en diversas esferas, entre ellas las negociaciones relativas al conflicto de la región de los Grandes Lagos.

Mandela contrajo matrimonio tres veces y tuvo 5 hijos. Winnie Mandela, su exmujer, fue arrestada acusada de fraude y robo por un caso de préstamos bancarios. Su última esposa fue la exprimera dama de Mozambique, Graça Machel.

Además del Premio Nobel de la Paz 1993, recibió más de 250 premios, incluyendo títulos

Frases “Cuando el agua ha empezado a hervir, apagar el fuego ya no sirve de nada”.

“La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”.

“Los pueblos alzados en armas jamás alcanzarán la prosperidad”.

“Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión”.

“No es valiente aquel que no tiene miedo, sino el que sabe vencerlo”.

“Si quieres hacer la paz con tu enemigo, tienes que trabajar con él. Entonces se convierte en tu compañero”.

“Una buena cabeza y un buen corazón son una combinación formidable”.

Premios

Orden del Águila Azteca (2010) Arthur Ashe Award (2009) Embajador de la Conciencia, premio otorgado por Amnistía Internacional (2006) Llaves de la ciudad (2004) Premio Nobel de la Paz en 1993 Premio Mahatma Gandhi de la Paz Orden de Canadá Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional (1992) Orden de San Juan Medalla Presidencial de la Libertad (2002) Orden al Mérito del Reino Unido (1995) Isithwalandwe (1992) Bharat Ratna (1990) Premio Lenin de la Paz (1990) Orden Nacional José Martí, Cuba (1992) Premio Internacional Simón Bolívar (1983) Premio Nacional de la Paz (1995) Premio Sájarov (1988) Escultura en el Palacio de Westminster, Londres (2007) Orden del Mérito de la FIFA.

Doctorados Honoris Causa:

Universidad Europea de Madrid Universidad Andrés Bello de Chile Walden University (Estados Unidos) Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas Universidad de Bilgi (Estambul) Universidad de Carabobo (Venezuela) Universidad de las Américas, de Ecuador Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (Islas Canarias). de más de 50 universidades de todo el mundo.

Fue la última persona en recibir el Premio Lenin de la Paz de la Unión Soviética.

Nelson Mandela falleció en compañía de su familia en su casa de Johannesburgo, Gauteng, Sudáfrica, alrededor de las 20:50 hora local del 5 de diciembre de 2013, a los 95 años. El que fuera presidente sudafricano y líder en la lucha contra el apartheid arrastraba desde años atrás un delicado estado de salud. Fue hospitalizado el 8 de junio de ese mismo año en Pretoria, debido a una neumonía, que le mantenía alejado de los actos oficiales. Su última aparición pública se produjo en 2010, durante el Mundial de Futbol que se celebró en su país.

En 2009, las Naciones Unidas declararon el Día Internacional Nelson Mandela que se celebra el 18 de julio de cada año (su cumpleaños), con el objetivo de honrar su legado y promover el servicio comunitario.

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Tragaluz

Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

Un náufrago en Vera En este retrato inédito, Elena Poniatowska escribe sobre la obra narrativa del escritor veracruzano Sergio Pitol, uno de los grandes nombres de las letras mexicanas.

Elena Poniatowska* sta era una abuela con su nieto; vivían ambos en una hacienda de tierra caliente, vainilla y especias, cañaverales y zopilotes y gallos intolerables por su insistencia. La abuela le leía libros al niño enfermo de todas las calenturas — las tropicales y las literarias—, y, entre tanto, este crecía bajo las sábanas, larguirucho, secreto, palúdico, complejo, ojón, curioso, desgraciado porque creía que la gracia le había sido negada.

Este niño renacentista, inapresable, encantador, sonámbulo, segregado, descendiente de los Capuletos y los Montescos, pero sobre todo de los Deméneghi, los Buganza, los Sampieri y los Pitol.

Mientras la abuela leía, Sergio Pitol empezó a vivir su propia vida de fantasía y nunca ha salido de ella. Nunca ha estado Pitol en otra realidad que no sea la de la literatura. Sus viajes han sido una continuación de ese cuento infinito de Catalina Deméneghi, su abuela cuyo hilo fue desenvolviéndose y lo llevó a los confines del planeta. Pitol llegó a Polonia, por debajo de la corteza terrestre y emergió en Kanal, la película de Andrzej Wajda, cubierto por el gran manto negro del que vive en las entretelas y regresa del infierno.

Valses perversos

El Vals de Mefisto lo bailó Sergio en el Hotel Bristol antes de escribirlo, o en el Peras Palace de Estambul, en el Ritz de Madrid se derritió como un cirio en brazos de la Pasionaria, y en Barcelona abrazó a Marieta Karapetiz y la meció en todos los valses perversos y liberadores, miles de valses al borde del Rin, los mismos que hicieron girar al viejo y maravilloso Giuseppe di Lampedusa en la Italia de Garibaldi.

Checoslovaquia, Hungría y Rusia le brindaron las mismas nieves, el mismo sonambulismo, Asia central no lo sacó de sí mismo, inmerso en sus enfermedades y en sus convalecencias, en sus larguísimos diálogos con otro aparecidodesaparecido, el escritor Juan Manuel Torres, en improbables escenarios que se prendieron a su traje como la miseria se prende al mundo.

Todos los personajes de Sergio Pitol o casi todos, despiertan en el hospital, y cuando no, todos pierden interés en lo que se proponían, que es también una forma de hospitalizarse.

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Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

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para él una forma de muerte, y la Ciudad de México un puerto de catástrofe. Asentarse, algo igual a momificarse porque Pitol quemó todas sus naves.

Desde que Sergio publicó su primer cuento, sus héroes y sus heroínas siempre me parecieron extravagantes porque si Sergio parodia, nunca nos da la clave, la Falsa Tortuga puede ser y no la novelista María Luisa Mendoza, Marieta Karapetiz puede ser y no la latinista Mathilde Lemberger. A Sergio Pitol no le interesa revelar algo, mucho menos dar explicaciones.

Avienta su libro y ya. Lo demás es cuestión de tipografía. ¡Ah, y de Sacha, que así se llamaba su perro y también uno de los personajes de su novela Domar a la Divina Garza! Nunca puede Pitol interesarse en alguien que no escriba o no ame los libros, y Sacha, como Jan Kott, fue especialista en Shakespeare.

Sergio Pitol, aristócrata hasta la punta de los cabellos, fabricante de ilusiones, bon vivant, propietario de caballerizas llenas de unicornios, gran conocedor de pintura, amateur de muebles antiguos y descubridor de obras de arte en Polonia y en Estambul, solía caminar con su bastón (que no necesitaba pero subrayaba su elegancia) por tierras de su natal Jalapa, estado de Veracruz, como el marqués de Carabás y señalaba: “¡Aquellos maizales son míos!” Autor de un extraordinario El mago de Viena, muy pronto se convirtió en nativo de Polonia de tanto amor a su gente y a su literatura, y encontró tiempo para escribir libros de cuentos y novelas que lo hicieron acreedor al Premio Cervantes en 2005.

Fotos:Archivo

Zona de vacío

En la portada, una foto del autor tomada en Coyoacán, su refugio en Ciudad de México. Se dice que no era un exiliado interno, sino un náufrago eterno.

Sus cuentos son siempre un cuento dentro de otro cuento, recuerdos dentro de otros recuerdos, nunca nada es directo, uno tiene que girar con él, o cuando bien le va, desenvolver el cuento, muñeca rusa, caja de sorpresas, Jack in the box impulsado por un resorte, broma que salta a la cara, chorro de agua que te empapa, pastelazo, víbora que pica cuando el autor está a punto de domesticarla.

Extraño personaje, Sergio, entre más escribía, más inasible, remoto, entre más adelgazado entre los límites entre lo fantástico y lo real, más imprescindible. Resultaba menos desarraigado Pitol cuando estaba lejos y podía encontrársele como lo hizo Margarita García Flores en París, en su departamento del Trocadero, a un paso del Bois de Boulogne.

Abrazo jalapeño

Más tarde, con el Premio Cervantes pintado en su sonrisa, caminó en las calles de Jalapa y todos lo saludaron, lo abrazaron, lo felicitaron, lo reconocieron de “reconocimiento” porque le agradecieron haberlos premiado y seguir al alcance de su abrazo mexicano, mejor dicho jalapeño.

Su madre Cristina Deméneghi se ahogó en el río Atoyac, en un día de campo. Sin saberlo, la madre le legó al hijo su condición de náufrago y esta nunca lo ha abandonado. Siempre hay en Sergio Pitol algo de mar y de marino. Siempre regresa pero hasta ahora nunca se había quedado en México. Permanecer debe haber sido

Le irritaba que le dieran clases de socialismo con manuales pre-establecidos y punitivos.

Me explicó que al llegar a Polonia —donde él fungió como agregado cultural— la realidad era totalmente distinta “porque la vida es muchísimo más fuerte, las circunstancias nacionales se manifiestan de una manera diferente a las que aparecen en los libros socialistas que leemos en México”.

En zonas menos insalubres —como insalubre era la Córdoba de su infancia— se mueven los personajes de Vals de Mefisto en el que cuatro cuentos se llevan la palma, Nocturno de Bujara, Mephisto-Waltzer, Asimetría y “El relato veneciano de Billie Upward”. En alguna ocasión, Sergio le dijo a Margarita García Flores una frase clave para entender su obra: “Por lo general, cuando escribo un relato, hay una zona de vacío, una especie de cueva psicológica que no me interesa llenar”.

Hay cosas que a Sergio simplemente no le interesa hacer y uno tiene que conformarse o aventarse con él, unírsele secreta o subterráneamente, aceptar su misteriosa, su especial vibración literaria, a pesar del trabajo que exige.

Nunca hay diálogo en Pitol, solo afinidades y solo cabe “disfrutar de la belleza de ciertas frases”. El mago de Viena es un libro que encanta, un libro niño en el sentido de su naturalidad, un libro de brazos abiertos, un libro que viene cantando como un río. Fluye.

Distintos arroyos confluyen en él en una armonía perfecta y Pitol, el gran mago, orquesta las aguas, traza su camino sobre la tierra, profundiza su lecho, acendra sus reflejos y a veces juega y nos zambulle en medio de carcajadas porque siempre es saludable ahogar un poco a quienes creen que pueden remontar la corriente *Gatopardo

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Ventanas

Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

Scott Kelly:

“Si puedes soñarlo, puedes hacerlo” De pequeño fue un mal estudiante, pero con el tiempo y esfuerzo llegó a comandar la Estación Espacial Internacional, en la cual se convirtió en el estadounidense que más tiempo ha permanecido en el espacio. El astronauta Scott Kelly lo cuenta en su libro Resistencia.

Sinc He estado unos 500 días de mi vida —340 de forma continuada— en la Estación Espacial Internacional (ISS), una enorme nave que experimenta temperaturas extremas, construida por socios internacionales de 15 países, con distintas culturas, idiomas y formas diferentes de hacer ingeniería. Es lo más difícil que hemos construido en la historia, y si podemos hacer esto, podemos hacer cualquier cosa. Si puedes soñarlo, puedes hacerlo”. Con

El astronauta Scott Kelly considera que la voluntad política y el presupuesto son los dos aspectos esenciales para llegar algún día a xxx Marte.

estas palabras terminó el astronauta y comandante retirado Scott Kelly de la NASA la presentación este lunes de su libro Resistencia (Debate, 2018) en la capital española, donde recordó que en el colegio fue un pésimo estudiante y que no dejaba de hacer trastadas junto a su hermano gemelo Mark: “Fuimos casi delincuentes juveniles”, aunque al final los dos llegaron a ser astronautas. “No hay que rendirse, ni tener miedo al fracaso”, subrayó.

La llegada del primer hombre a la Luna, y sobre todo, la lectura de Elegidos para la gloria de Tom Wolfe, animaron a Scott a convertirse en piloto. Primero de un caza F-14, luego de un

Cambiar la educación

Últimamente, se está hablando en muchos medios de comunicación de los aportes que la neurociencia está realizando al campo de la educación. ¿Pero cuáles son estos aportes? ¿Son realmente relevantes? ¿Nos sirven a nosotros, los que estamos cada día dentro de la escuela o es pura teoría que queda reflejada en un libro?

La neurociencia es la ciencia que estudia al cerebro humano y cómo se producen los aprendizajes en él. Por lo tanto, aplicada a la educación es una herramienta básica para conocer y entender los mecanismos del aprendizaje y cómo interaccionar con él. Es decir, cómo abrazarnos al aprendizaje sin tener que enfrentarnos a él ni luchar por querer fijarlo en el cerebro.

Como profesional, o más bien aprendiz de la enseñanza, esto me parece algo totalmente revo-

lucionario. Lo que nos plantea la neurociencia es la evidencia, que no creencia, científica acerca del funcionamiento del cerebro. Gracias a su estudio y conocimiento, podemos conocer los factores determinantes para que aquello que aprendan los niños en la escuela se haga de manera eficaz y duradera.

Si un aprendizaje tiene un alto contenido emocional, es más probable que sea adquirido antes que otro al cual no hay ninguna emoción vinculada. Esto tiene que ver con nuestra amígdala. La información con contenido emocional pasa por el sistema límbico donde se encuentra la amígdala.

La amígdala es una de las partes más primitivas del cerebro y se activa ante eventos que considera importantes para la supervivencia, lo que favorece un recuerdo de manera más eficiente.

transbordador espacial y, finalmente, llegó a comandar la estación espacial. Allí permaneció entre el 27 de marzo de 2015 y el 1 de marzo de 2016, convirtiéndose en el estadounidense que más tiempo ha permanecido en el espacio (y el cuarto humano en conseguirlo, junto al cosmonauta ruso con el que viajó).

El comandante ya había estado antes en el complejo orbital, de donde regresó con problemas oculares. “La radiación cósmica te hace ver lucecitas incluso con los ojos cerrados”, comenta. Pero también sufrió algo más serio: un cáncer de próstata que pensó le impediría regresar,

Además con la emoción se crea oxitocina, serotonina y adrenalina, neurotransmisores necesarios para realizar nuevas conexiones neuronales.

La sorpresa, por ejemplo, es otro factor que activa la amígdala. La neurociencia nos dice también que cualquier contenido se asimila mucho mejor cuando podemos ponerlo en práctica en diversas situaciones.

Esto favorece la mielinización de las conexiones neuronales, haciéndolas más rápidas y de mejor acceso. Otro factor es el de la actitud del adulto.

Se puede empatizar mucho mejor con alguien que tiene una actitud de “vamos a aprender” que con quien tiene una de “vengo a enseñar”. Las neuronas espejo predisponen a aprender cosas nuevas, si se mantiene una actitud de respeto y empatía.

(Ecoportal.net)

Viernes

Guatemala, viernes 20 de julio de 2018

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Fotos: cortesía Fundación Telefónica

su hermano, lo que sugiere que envejeció un poco menos allí arriba, aunque reconoce que no se pueden sacar conclusiones de un solo caso.

Además de contar aspectos de su vida cotidiana en la estación espacial, el extripulante ha recordado los paisajes espectaculares que se divisan desde esa privilegiada atalaya, especialmente los desiertos y las zonas marinas de un azul intenso, como el que se observa al sobrevolar las Bahamas.

La cosa más hermosa

pero no fue así. Lo superó y fue reelegido para volver, cuando explicó a sus superiores que era el candidato ideal por tener un hermano gemelo con el que se podrían cotejar los cambios que experimentara su cuerpo, tras pasar casi un año en el espacio. Este tipo de estudio es importante para analizar la respuesta del cuerpo humano en viajes espaciales largos, como los previstos a Marte.

Los resultados de este experimento todavía no se han publicado, pero Scott ya ha adelantado que sus telómeros (los extremos de sus cromosomas) parecen estar mejor que los de

“He aprendido que nuestro planeta es la cosa más hermosa que he visto nunca y que somos afortunados de tenerla”, dice Scott, quien subraya la necesidad de conservar la Tierra y se avergüenza de que su país haya abandonado el Acuerdo de París sobre cambio climático.

“Necesitamos más gente en el Gobierno de Estados Unidos que tenga formación científica, y no solo personas preocupadas por la reelección: gente que crea en datos”, subrayó el astronauta, que tampoco se toma muy en serio la propuesta de volver a la Luna: “Siempre que llega un nuevo presidente hay un nuevo plan y en este caso, además, ha venido acompañado de un recorte presupuestario. Lo normal sería que la NASA tuviera una financiación a diez años vista”.

De esta forma, con presupuesto y determinación, algún día podremos llegar a Marte, según el veterano comandante, aunque no se atreve a dar una fecha: “Cuando estaba en la ISS se descubrió agua líquida en Marte y se decía que eso aceleraría nuestro viaje al planeta rojo, pero yo no estaba tan seguro, y comenté que hubiera sido mejor encontrar dinero. Para ese viaje tenemos que resolver algunos aspectos, como el tema de la radiación; pero, como dice mi hermano, ir a Marte no es un tema de ingeniería espacial, sino de voluntad política”.

La mejor y la peor noticia recibida desde la Tierra

Para presentar su libro, Scott Kelly mantuvo un debate con el periodista científico Jorge Alcalde, y una de las preguntas que se le formuló al astronauta se centró en cuáles fueron la mejor

Para ayudar a diseñar propuestas de intervención educativa acordes con las necesidades de cada estudiante, investigadoras de la española Universidad Internacional de La Rioja han llevado a cabo un estudio que analiza los factores de rendimiento en alumnos de Educación Secundaria Obligatoria, y cómo estos se relacionan con la creatividad y con las inteligencias múltiples (naturalista, lingüística, lógico-matemática, intrapersonal, interpersonal, espacial, musical y corporal).

Como indica Yolanda Ramírez, coautora del estudio, “a menudo en el ámbito educativo se ha focalizado la atención en el desarrollo de los aspectos académico-curriculares, cuando existen aspectos que influyen en el rendimiento académico como pueden ser la autoestima, los estilos de aprendizaje o la personalidad del alumno, por

Después de tres cosmonautas rusos, Scott Kelly se convirtió (junto a su compañero de misión Mikhail Kornienko) en el humano que más tiempo seguido ha estado en el espacio.

y la peor noticia que recibió estando en la Estación Espacial Internacional.

El comandante retirado no dudó al señalar que la peor noticia fue cuando, estando en una de sus misiones a la ISS, le avisaron de que su cuñada —la congresista Gabrielle Giffords, esposa de su hermano Mark— había recibido un tiro en la cabeza en Tucson (Arizona), durante un atentado en el que fallecieron seis personas y varias resultaron heridas. “Sentí muchísimo no poder volver a casa en esos momentos”, comentó.

Respecto a la mejor noticia, fue el correo que recibió de su hija Charlotte, con 12 años, quien le contó que había sido nombrada capitana de uno de los dos equipos del colegio, y a la hora de elegir a sus miembros seleccionó en primer lugar a un chico con discapacidad.

Scott Kelly la llamó para decirle lo orgulloso que se sentía de ella, que le contestó: “¿Sabes, papá? A ese chico siempre le eligen el último, así que se merecía ser el primero”.

La creatividad

ejemplo”. En este sentido, ya existen proyectos de innovación educativa, donde a través de las características y necesidades de cada alumno se construyen de forma cooperativa los aprendizajes.

Los resultados señalan que en la muestra analizada existe una relación significativa y directa entre la creatividad y todas las inteligencias (exceptuando la interpersonal), mientras que el rendimiento se relacionaría directamente con la creatividad y las inteligencias naturalista, lingüística, matemática, intrapersonal y espacial.

Las autoras destacan la necesidad de seguir investigando sobre creatividad, inteligencias múltiples y rendimiento escolar con muestras más amplias, así como de crear cauces de comunicación entre profesionales para diseñar propuestas de intervención que apuesten por un nuevo modelo

de enseñar y aprender centrado en el alumno y en el desarrollo de sus potencialidades e intereses.

En palabras de Verónica López, coautora del estudio, “la creatividad es un constructo complejo que no siempre se ha relacionado con el rendimiento, y esto quizás haya sido así porque el rendimiento académico sigue basándose mucho aún en aspectos más lógicos del pensamiento”, reflexiona.

“Este estudio que hemos presentado revela que la creatividad (como pensamiento divergente) está relacionada con el rendimiento académico en educación secundaria, incluso bajo esas condiciones. Por ello —concluye la investigadora—, es importante que potenciemos la creatividad en las aulas. Pero también por la adaptación a nuevos contextos que nos proporciona”.(Sinc)

Diario de Centro América y Tipografía Nacional presente en

Del 12 al 22 de julio de 2018.

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