Revista Viernes 14102016

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Portal Editorial El rostro de labios delgados del desaparecido músico británico John Lennon, que se aprecia en portada, trasunta cierta dureza, pese a la intensidad colorística propuesta por el artista visual Andy Warhol.

Pero bajo los múltiples ropajes con los que la fama quiso

Guatemala, viernes 14 de octubre de 2016

Agustín Me

Literatura gua el período d

ISBN: 978-99

cubrir a este fabricante de silencios, había dolor, mucho dolor. Y paradójicamente, ese mismo dolor dio sostén a sus sueños y alimento a sus imágenes.

Indudablemente, la imagen de Lennon es una hechura del tiempo, de su tiempo. Su accidentada biografía es la de muchos jóvenes de ayer y de hoy. En él vemos el torrente arremolinado del tiempo arrastrando un poco de desamor por acá, un destello de luz allá… pero también la terca decisión de construirse una felicidad a su propia imagen y semejanza.

Lennon rompió brecha con las herramientas que le proporcionó su tiempo, hecho como el nuestro, de poesía y desencanto. Por eso la vida canta inagotable en cada una de sus notas. En ellas la esperanza y el dolor se anudan como el metal y la seda en una cuerda rota.

La muerte de John no fue en vano. Ninguna muerte lo es. Y ninguna vida. Sí. Él mostró, o por lo menos sugirió, que ninguna vida es en vano. Y que un mundo nuevo es posible, si primero nos lo imaginamos.

DIRECTORIO Director General: Héctor Salvatierra.

Subdirector General Técnico: Rodrigo Carrillo.

Edición: Otoniel Martínez.

Diseño Gráfico: Héctor Estrada.

Digitalización: Boris Molina.

Biblioteca de la Tipografía Nacional: Thelma Mayén.

Hemeroteca del Diario de Centro América: Álvaro Hernández.

Gal

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Guatemala, viernes 14 de octubre de 2016

encos Franco

atemalteca en de la Colonia

9939-965-7-6 a producción poética de la Colonia es, en la actualidad, la gran desconocida de nuestras letras; mayormente la escrita por religiosos. Luego de la Independencia tuvimos prisa por olvidarla, acaso por artificiosa o porque pronto nos ganó la apertura a una Europa distinta a España. Una Europa galopando hacia ideas inusitadas, con la atrevida Francia de los enciclopedistas y la guillotina antimonárquica.

En la actualidad no es fácil encontrar libros de autores coloniales. Entre los más afortunados se encuentran Antonio José de Irisarri, Rafael Landívar, Simón Bergaño y Villegas, y Rafael García Goyena. Y dejamos de contar.

Dos libros han quedado con gran discreción en los anaqueles de bibliotecas privilegiadas guardando el tesoro literario de nuestro pasado: Apuntes para la historia de la literatura guatemalteca (épocas indígena y colonial), de Luis Antonio Díaz Vasconcelos, y Literatura guatemalteca en el período de la Colonia, de Agustín Mencos Franco.

De los dos hemos escogido este último porque es el primero en abordar el tema, y porque de sus páginas surgen un sinnúmero de nombres, datos y anécdotas que recrean con ingenio y amenidad aquellos días tan lejanos, por no decir tan lamentablemente ajenos a nosotros.

Sin embargo, ¿deberá ser siempre así?

Esperemos que no.

lería

El desembarco Eran las dos de la mañana del viernes 12 de octubre de 1492, cuando, a bordo de La Pinta, después de dos meses de navegación, Colón finalmente vio la costa del Nuevo Mundo y desembarcó en una isla de las Bahamas llamada Guanahani por los lugareños y renombrada por los recién llegados como isla de San Salvador.

Cuento 154

La leyenda de Woodstone

A Woodstone lo habían mirado siempre con la condescendencia con la que se mira a los locos, pero el caso es que ahora las pruebas eran ya irrefutables, así que al final lo suyo no había sido locura sino genio, y cuidado, los resultados de sus investigaciones no solo suponían la constatación de la existencia del Big Bang, sino que la cosa se rizaba y se rizaba como la cola de un cerdo, y al parecer, este nuestro Big Bang era uno entre tantos, en total cientos de explosiones y sus respectivos universos, una batalla eterna entre el hielo y el fuego.

Pero Woodstone no se conformaba con la física, ni con la astronomía, ni con lo que vendría siendo la ciencia en general, así que de vez en cuando protagonizaba incursiones furtivas en el campo de la arqueología. Lo cierto es que hasta entonces no había encontrado gran cosa, a excepción de dos tazas de té de los años cuarenta y un fragmento de hueso de lo que (casi seguro) era el fémur de una musaraña. No obstante, una tarde de domingo el gran Woodstone se sentó sobre una roca que quedaba justo en frente de una gran cueva. Por circunstancias que no vienen al caso, el zumo del que había estado bebiendo se le escurrió entre los dedos, hecho que trajo consigo unas consecuencias más que previsibles, pero aun así parte del líquido vadeó con elegancia las piernas de nuestro gran científico, lo cual provocó que aquel zumo natural de naranjas naturales entrara en contacto con la roca, para convertirse después en un sistema de canales oscuros que irrigaban las tierras que uno podía imaginarse sobre la superficie de piedra. Y cuál fue su sorpresa cuando, al ocupar ya gran parte de la roca, los canales de zumo dibujaban formas extrañísimas e intrincadas, como si pertenecieran a algún tipo de escritura de un pasado ya muy remoto, que en cualquier caso escapaban al conocimiento del bueno de Woodstone.

Así que lo siguiente que hizo es ponerse en contacto con todos los expertos que conocía y se le ocurrieron. Todos se negaban hasta que dos eruditos taiwaneses accedieron a revisar el gran bloque de piedra, y aunque no se sabe a ciencia cierta cuánto tiempo la estuvieron examinando, sí se sabe cuáles fueron sus conclusiones.

Aquella roca albergaba el relato de cómo los hombres se habían visto obligados a abandonar su tierra natal y cómo después habrían vagado por el espacio, terminando su éxodo en lo que ahora reconocemos como la Tierra. Ahí ya fue cuando vinieron las preguntas.

Qué si los hombres vinieron de este universo o quizás de otro cualquiera, nacido de cualquier otro Big Bang, tal vez muy anterior al nuestro. Qué si llegaron desde un planeta vecino, qué sé yo, marte, o venus, o mercurio, después de una catástrofe que los habría dejado tan pelados como la cabeza de un recién nacido, o qué si nuestros antepasados fueron en realidad unos simples fugitivos, o tal vez pioneros, o aventureros, o en definitiva, supusieran tan solo un pequeño porcentaje de la población, lo que equivaldría a aceptar que millones de hombres y mujeres seguirían viviendo en cualquier otro universo producto de cualquier otro Big Bang, y que después de todo ignorarían nuestra existencia, o no, en cualquier caso no podríamos saberlo, pero pongamos que en efecto la ignorasen, así como nosotros desconocemos su paradero (o nuestro paradero si uno lo piensa), y que en realidad la búsqueda de vida inteligente se limitaría a la búsqueda de nosotros mismos, y en fin, unos buscarían a los padres y los otros a los hijos, y así toda la eternidad, desde universos creados por Big Bangs infinitos, y entonces una pista llevaría a otra, y después otra pista llevaría a otra, los unos buscándose a los otros en pos de una respuesta imposible.

Recuerdo que para entonces había escuchado muchas versiones diferentes acerca de lo que había ocurrido tras el gran descubrimiento. Algunos decían que Woodstone llevaba años encerrado en su despacho, rodeado de ecuaciones que ocupaban las cuatro paredes y miles de gramos de cafeína en todas sus formas y tamaños. Otros insinuaban que había muerto, bien por la falta de sueño, bien por un balazo directo en la sien. Sea como fuere, cuando habían pasado quince años desde lo del hallazgo, yo ya me había olvidado del asunto.

No me cuesta admitir que su cabeza rapada me confundió al principio, aunque en mi defensa diré que había muchos otros cabezas rapadas. Pero lo miré detenidamente y entonces me acerqué, me acerqué tanto que nuestras narices quedaron a escasos centímetros. Ahí estaban su ojo vago y sus paletas desproporcionadas. No podía creerlo.

Así que le pregunté a Alan Woodstone si era Woodstone. Él asintió y después se instaló por un momento el silencio, y fue entonces cuando me contó que tres días después del más grande de los descubrimientos, él, el legendario Alan Woodstone, había reservado un billete de avión y se había llevado consigo solo lo indispensable, y nada más aterrizar en el Tibet, se había dirigido al templo para rendirle pleitesía al gran Buda.

Jordi Juncá/España

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Abecedario

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Nuevo Sistema Mundo Ignacio Ramonet* Cómo es el Nuevo Sistema Mundo? ¿Cuáles son sus principales características ? ¿Qué dinámicas están determinando el funcionamiento real de nuestro planeta ? ¿Qué carácterísticas dominarán en los próximos 14 años, de aquí a 2030?

Para tratar de describir este Nuevo Sistema Mundo y prever su futuro inmediato, vamos a utilizar la brújula de la geopolítica, un ejercicio que nos permite comprender el juego general de las potencias y evaluar los principales riesgos y peligros. Para anticipar, como en un tablero de ajedrez, los movimientos de cada potencial adversario. ¿Qué nos dice esa brújula?

El declive de Occidente

La principal constatación es el declive de Occidente. Por vez primera desde el siglo XV, los países occidentales están perdiendo poderío frente a la subida de las nuevas potencias emergentes. Empieza la fase final de un ciclo de cinco siglos de dominación occidental del mundo. El

liderazgo internacional de Estados Unidos se ve amenazado hoy por el surgimiento de nuevos polos de poderío (China, Rusia, India) a escala internacional. El “desclasamiento estratégico” de Estados Unidos ha empezado. El “siglo americano” parece llegar a su final, a la vez que va desvaneciéndose el “sueño europeo”.

Aunque Estados Unidos sigue siendo una de las principales potencias planetarias, está perdiendo su hegemonía económica en favor de China. Y ya no ejercerá su “hegemonía militar solitaria” como lo hizo desde el fin de la Guerra Fría (1989). Vamos hacia un mundo multipolar en el que los nuevos actores (China, Rusia, India) tienen vocación de constituir sólidos polos regionales y disputarle la supremacía internacional a Washington y a sus aliados históricos (Reino Unido, Francia, Alemania, Japón).

En tercera línea aparecen ahora una serie de potencias intermediarias, con demografías en alza y fuertes tasas de crecimiento económico, llamadas a convertirse también en polos hegemónicos regionales y con tendencia a transformarse, de aquí a 15 años, en un grupo de influencia planetaria (Indonesia, Brasil, Vietnam, Turquía, Nigeria, Etiopía).

Para tener una idea de la importancia y de la rapidez del desclasamiento occidental que se avecina, baste con señalar estas 2 cifras: la parte de los países occidentales en la economía mundial va a pasar del 56 por ciento hoy, a un 25 en 2030... O sea que, en menos de 15 años, Occidente perderá más de la mitad de su preponderancia económica. Una de las principales consecuencias de esto es que EE. UU. y sus aliados ya no tendrán los medios financieros para asumir el rol de gendarmes del mundo... De tal modo que este cambio estructural podría lograr debilitar durablemente a Occidente.

China imparable

El mundo pues se “desoccidentaliza” y es cada vez más multipolar. Destaca, una vez más, el rol de China que emerge, en principio, como la gran potencia en ciernes del siglo XXI. Aunque China se halla lejos aún de representar un auténtico rival para Washington. Por una parte, la estabilidad del Imperio del Medio no está garantizada porque coexisten en su seno el capitalismo más salvaje y el comunismo más autoritario.

La tensión entre esas dos dinámicas causará, tarde o temprano, una quebradura que podría debilitar su potencia.

De todos modos, hoy por hoy, en 2016, los Estados Unidos siguen ejerciendo una indiscutible dominación hegemónica sobre el planeta. Tanto en lo militar

(fundamental) como en varios otros sectores cada vez más determinantes : en particular, el tecnológico (Internet) y el soft power (poder suave) de la cultura de masas. Lo cual no significa que China no haya realizado prodigiosos avances en los últimos 30 años. Nunca en la historia, ningún país creció tanto en tan poco tiempo.

Para Washington, Asia es ahora la zona prioritaria desde que el presidente Obama decidió la reorientación estratégica de su política exterior. Estados Unidos trata de frenar allí la expansión de China cercándola con bases militares y apoyándose en sus socios locales tradicionales : Japón, Corea del Sur, Taiwán, Filipinas.

Es significativo que el primer viaje de Barack Obama, después de su reelección en 2012, haya sido a Birmania, Cambodia y Tailandia, tres Estados de la Asociación de Naciones de Asia del Sureste (Asean, en inglés), una organización que reúne a los aliados de Washington en la región, la mayoría de cuyos miembros tienen problemas de límites marítimos con Pekín.

Los mares de China se han convertido en las zonas de mayor potencial de conflicto armado del área Asia-Pacífico. Las tensiones de Pekín con Tokio, a propósito de la soberanía de las islas Senkaku (Diaoyú para los chinos), y también la disputa con Vietnam y Filipinas sobre la propiedad de las islas Spratly está subiendo peligrosamente de tono. China está modernizando a toda marcha su armada. En 2012, lanzó su primer portaaviones, el Liaoning, y está construyendo un segundo, con la intención de intimidar a Washington. Pekín soporta cada vez menos la presencia militar de Estados Unidos

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Fotos: Archivo

en Asia. Entre estos dos gigantes, se está instalando una peligrosa “desconfianza estratégica” que, sin lugar a dudas, podría marcar la política internacional en esta región de aquí a 2030.

El terrorismo yihadista

Otra de las amenazas globales que nos indica nuestra brújula es el terrorismo yihadista practicado ayer por Al Qaeda y hoy por la Organizacion Estado Islámico o Daesh (ISIS, en inglés). Las principales causas de ese terrorismo yihadista actual hay que buscarlas en los desastrosos errores y los crímenes cometidos por las potencias que invadieron Irak en 2003.

Además de los disparates de las intervenciones en Libia (2011) y en Siria (2014).

En Oriente Próximo se sigue situando el actual foco perturbador del mundo. En particular en torno a la inextricable guerra civil en Siria.

Lo que está claro es que, en ese país, las grandes potencias occidentales (Estados Unidos, Reino Unido, Francia), aliadas a los Estados que más difunden por el mundo una concepción arcaica y retrógrada del islam (Arabia Saudíta, Qatar y Turquía), decidieron apoyar (con dinero, armas e instructores) a la insurgencia islamista sunní.

Estados Unidos constituyó en esa región un amplio “eje sunní” con el objetivo de derrocar a Bashar al Ásad y despojar así a Teherán de un gran aliado regional. Pero el gobierno de Bashar al Ásad, con el apoyo de Rusia e Irán, ha resistido y sigue consolidándose. El resultado de tantos errores es el terrorismo yihadista actual que multiplica los atentados odiosos contra civiles inocentes en Europa y Estados Unidos.

Algunas capitales occidentales siguen pensando que la potencia militar masiva es suficiente para acabar con el terrorismo. Pero, en la historia militar, abundan los ejemplos de grandes potencias incapaces de derrotar a adversarios más débiles. Basta recordar Vietnam en 1975, o Somalia en 1994. En un combate asimétrico, aquel que puede más, no necesariamente gana. El historiador Eric Hobsbawn nos recuerda que “en Irlanda del Norte, durante cerca de 30 años, el poder británico se mostró incapaz de derrotar a un ejército tan minúsculo como el del IRA ; ciertamente el IRA no tuvo la ventaja, pero tampoco fue vencido.”

Los conflictos de nuevo tipo, cuando el fuerte enfrenta al débil o al loco, son más fáciles de comenzar que de terminar. Y el empleo masivo de medios militares pesados no permite necesariamente alcanzar los objetivos buscados.

La lucha contra el terrorismo también está autorizando, en materia de gobernación y de política interior, todas las medidas autoritarias y todos los excesos, incluso una versión moderna del “autoritarismo democrático” que toma como blanco, más allá de las organizaciones terroristas en sí mismas, a todos los insumisos y protestatarios que se oponen a las políticas globalizadoras y neoliberales.

Crisis para rato

Otra constatación importante: los países ricos siguen padeciendo las consecuencias del terremoto económicofinanciero que fue la crisis del 2008. Por primera vez, la Unión Europea, (y el Brexit lo confirma), ve amenazada su cohe-

sión y hasta su existencia. En Europa, la crisis económica durará al menos un decenio más, es decir hasta por lo menos 2025.

Decimos que hay crisis, en cualquier sector, cuando algún mecanismo deja de pronto de actuar, empieza a ceder y acaba por romperse. Esa ruptura impide que el conjunto de la maquinaria siga funcionando. Es lo que está ocurriendo en la economía mundial desde que estalló la crisis de las subprimes en 2007-2008.

Las repercusiones sociales de ese cataclismo económico han sido de una brutalidad inédita: 23 millones de desempleados en la Unión Europea y más de 80 millones de pobres.

Los jóvenes en particular son las víctimas principales; generaciones sin futuro. Pero las clases medias también están asustadas porque el modelo neoliberal de crecimiento las abandona al borde del camino.

La velocidad de la economía financiera es hoy la del relámpago, mientras que la velocidad de la política, por comparación, es la del caracol.

Resulta cada vez más dificil conciliar tiempo económico y tiempo político. Y también crisis globales y gobiernos nacionales. Todo esto provoca, en los ciudadanos, frustración y angustia.

La crisis global produce perdedores y ganadores. Los ganadores se encuentran, esencialmente, en Asia y en los países emergentes, que no tienen una visión tan pesimista de la situación como la de los europeos. También hay muchos “ganadores” en el interior mismo de los países occidentales, cuyas sociedades se hallan fracturadas por las desigualdades entre ricos cada vez más ricos y pobres cada vez más pobres.

El intercambio comercial global se encuentra embarcado en un proceso de ajuste acelerado.

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iernes En realidad, no estamos soportando una crisis, sino un haz de crisis, una suma de crisis mezcladas tan íntimamente unas con otras que no conseguimos distinguir entre causas y efectos. Porque los efectos de unas son las causas de otras, y así hasta formar un verdadero sistema. O sea, enfrentamos una auténtica crisis sistémica del mundo occidental que afecta a la tecnología, la economía, el comercio, la política, la democracia, la identidad, la guerra, el clima, el ambiente, la cultura, los valores, la familia, la educación, la juventud, etcétera.

Desde el punto de vista antropológico, estas crisis se están traduciendo en un aumento del miedo y del resentimiento. La gente vive en estado de ansiedad y de incertidumbre. Vuelven los grandes pánicos ante amenazas indeterminadas como pueden ser la pérdida del empleo, los electrochoques tecnológicos, las biotecnologías, las catástrofes naturales, la inseguridad generalizada... Todo ello constituye un desafío para las democracias. Porque ese terror se transforma a veces en odio y en repudio. En varios países europeos, y también en Estados Unidos, ese odio se dirige hoy contra el extranjero, el inmigrante, el refugiado, el diferente. Está subiendo el rechazo hacia todos los “otros” (musulmanes, latinos, gitanos, subsaharianos, “sin papeles”, etcétera) y crecen los partidos xenófobos y extremistas.

Decepción y desencanto

Hay que entender que, desde la crisis financiera de 2008 (de la que aún no hemos salido), ya nada es igual en ninguna parte. Los ciudadanos están profundamente desencantados. La propia democracia, como modelo, ha perdido credibilidad. Los sistemas políticos han sido sacudidos hasta las raíces. En Europa, por ejemplo, los grandes partidos tradicionales están en crisis. Y en todas partes percibimos subidas de formaciones de extrema derecha (en Francia, en Austria y en los países nórdicos) o de partidos antisistema y anticorrupción (Italia, España). El paisaje político aparece radicalmente transformado.

Ese fenómeno ha llegado a Estados Unidos, un país que ya conoció, en 2010, una ola populista devastadora, encarnada entonces por el Tea Party. La irrupción del multimillonario Donald Trump en la carrera por la Casa Blanca prolonga aquello y constituye una revolución

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electoral que ningún analista supo prever. Aunque pervive, en apariencias, la vieja bicefalia entre demócratas y republicanos, la ascensión de un candidato tan heterodoxo como Trump constituye un verdadero seísmo. Su estilo directo, populachero, y su mensaje maniqueo y reduccionista, apelando a los bajos instintos de ciertos sectores de la sociedad, le ha conferido un carácter de autenticidad a ojos del sector más decepcionado del electorado de la derecha.

A ese respecto, el candidato republicano ha sabido interpretar lo que podríamos llamar la “rebelión de las bases”. Mejor que nadie, percibió la fractura cada vez más amplia entre las élites políticas, económicas, intelectuales y mediáticas, por una parte, y la base del electorado conservador, por la otra. Su discurso, violentamente antiburocracia de Washington, antimedios y antiWall Street, seduce, en particular, a los electores blancos, poco cultos, y empobrecidos por los efectos de la globalización económica.

Seísmos y más seísmos

A propósito, podríamos decir que otra gran característica del Nuevo Sistema Mundo son los seísmos. Seísmos financieros, monetarios, bursátiles, seísmos climáticos, seísmos energéticos, seísmos tecnológicos, seísmos sociales, seísmos

geopolíticos como el restablecimiento de relaciones entre Cuba y Estados Unidos, o, en otro sentido, el reciente golpe de Estado institucional en Brasil contra la presidenta Dilma Rousseff...

Sismos electorales como la reciente victoria del “no” en Colombia a los Acuerdos de Paz entre el gobierno de Juan Manuel Santos y las FARC ; o el reciente Brexit en el Reino Unido, o el éxito de la extrema derecha en Austria, o la derrota de Angela Merkel en varias elecciones parciales en Alemania. O el enorme seísmo que podría constituir efectivamente la eventual victoria electoral de Donald Trump en Estados Unidos.

Acontecimientos imprevistos irrumpen con fuerza sin que nadie, o casi nadie, los haya visto venir. Hay una falta de visibilidad general.

Si gobernar es prever, vivimos una evidente crisis de gobernanza general. En muchos países, el Estado que protegía a los ciudadanos ha dejado de existir. Hay una crisis de la democracia representativa: “¡No nos representan!”, decían los “indignados”.

La gente reclama que la autoridad política vuelva a asumir su rol conductor de la sociedad.

Se insiste en la necesidad de reinventar la política y de que el poder político le ponga coto al poder económico y financiero de los mercados. *(Primera de dos partes)

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Gavetas

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Hemeroteca del Diario de Centro América

Cartas de Colón DCA, 3 de octubre de 1933.- Génova, la gloriosa capital de la vieja Liguria; la verdadera cuna del primer Almirante del Océano, la hermosa e incomparable perla de la Costa Azul, tiene el justo orgullo de poseer tres cartas autógrafas de Cristóbal Colón y el libro en que están transcritos los privilegios que le concediera la Corona de Castilla y Aragón, tan merecidos por su parte.

Corría el año de 1816; el conde Miguel Ángel Cambiasco, uno de los últimos senadores de la extinguida República Aristocrática, había muerto.

Sus herederos compilaban los ejemplares de su rica biblioteca con el fin de enajenarla.

Con el número 1922 estaba catalogado el Libri dei privilegi di Cristoforo Colombo, con dos cartas dirigidas a don Nicolao de Oderigo.

El Cuerpo Decurional de la ciudad, conociendo el valor de dichos documentos, pidió al rey Víctor Manuel I de Cerdeña que mandase suspender la venta.

El rey consintió y después de haber hecho sacar una copia para su biblioteca particular, mandó que los preciosos originales fuesen consignados a la ciudad para garantizar su custodia.

Las cartas, fechadas el 21 de marzo de 1502 y 27 de diciembre de 1504, mencionan el libro de sus privilegios enviado a Génova para que fuera guardado en lugar seguro y la donación al Oficio de San Jorge del 10 por ciento de sus rentas, en descuento de los derechos del trigo, vino y otros víveres.

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Reporte en V

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Sed

que mata David Marcial Pérez * uadalupe Sánchez tiene las manos agrietadas de un campesino del maíz y la sangre limpia de azúcar de un exadicto a una popular bebida carbonatada.

“Yo tomaba unas tres botellas de litro al día.

Nada más me despertaba, con las tortillas me tomaba el primer vasito y así seguía por la tarde y por la noche”, dice mientras un remolino de pavos con el cuello colorado picotea la tierra a la puerta de su casa. La levantó él mismo para su familia: esposa, ocho hijos y siete nietos. Las paredes son de cemento gris y tiene el tejado sin terminar.

¿Cómo se sentía bebiendo tanto refresco?

Tenía mucha flojera. Casi no podía ir a trabajar. Con el calor del campo, pues bebía más.

Pero empecé a notar que perdía la vista y la lengua como que se me iba pa’ delante.

¿Y cómo consiguió dejarlo?

Es difícil porque todo el mundo te invita.

Cuando vas a visitar a alguien te dan un vasito y está feo rechazarlo. Pero el médico me dijo que lo tenía que dejar y me dio unas pastillas.

Yo además empecé a masticar una hierba que nosotros llamamos hoja de burro, que ayuda a no tomar refrescos.

En la comunidad indígena mazahua de San José del Rincón, un pueblo boscoso y húmedo

En el país con más muertes por diabetes de Latinoamérica, la población indígena y rural es la más vulnerable a la invasión de los refrescos. al oeste del Estado de México, hay casas donde no llega el suministro de agua potable, pero en la mesa está fija la botella de refresco. A los 47 años, Sánchez ha llegado a tener 200 de glucosa en la sangre: el doble del umbral de riesgo y algo muy frecuente entre sus vecinos.

“Es como un veneno, nos hace mucho daño”, dice Leticia Cruz, de 41 años, que vuelve de dar un paseo con sus tres nietos. “Cuando me quedo con ellos porque su mamá sale a trabajar, está prohibida esa bebida”. Uno de los críos mira a su abuela desde abajo y descascarilla con los dientes una vaina de haba que ha arrancado por el camino.

Desde el Tecnológico de Monterrey, una de las universidades más caras y prestigiosas del país, un grupo de estudiantes de la carrera de Nutrición lleva todo el mes de septiembre visitando la comunidad.

Los dedos de José Polo, de 18 años, también son ásperos y rugosos de descargar camiones y

colocar estanterías en el mercado. Nunca se los habían pinchado para sacarle sangre. Los chicos del Tec tampoco habían agujereado antes una piel tan rocosa. Cambio de aguja, hace falta otra más afilada. José Polo ha dado 150 de azúcar en sangre.

“Nos estamos encontrando con fuertes niveles de hiperglucemia. Esto es un fiel reflejo de alto consumo de bebidas azucaradas y comida procesada, carente de los nutrientes necesarios”, apunta Yaremi Gutiérrez, la profesora que está dirigiendo las visitas.

Los mazahuas del Estado de México están abandonando su dieta milenaria basada en legumbres, verduras y hortalizas para pasarse cada vez más a la chatarra. El maridaje entre pobreza, exclusión y comida basura es letal: “Sobre todo en niños, estamos encontrando también lo que se conoce como la doble carga de la enfermedad: desnutrición y sobrepeso”.

México vive una epidemia de grasa y azúcar, 7 de cada 10 adultos tiene sobrepeso u obesidad, por 1 de cada 3 niños. Es el segundo país con más exceso de kilos del mundo, solo por detrás de Estados Unidos. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) los mexicanos son los que más refrescos consumen (163 litros al año) y los que más mueren por diabetes en toda Latinoamérica.

“La diabetes antes era una enfermedad rara que afectaba sobre todo a la población con predisposición genética y edad madura. En los últimos 30 años ha habido una explosión brutal de tal manera que en los últimos 6 años, medio

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Índice de masa corporal

En mayores de 18 años IMC=

Estados Unidos 33.7 (29.6 - 37.7)

masa (kg) Altura (m)

Delgadez leve Normal Sobrepeso Obesidad

17 - 18, 49 18.5 - 24, 99 25.0 - 29.9 Igual o más de 30 MUJERES

34.7 (28.9 - 40.7)

México 28.1 (23.4 - 32.5) HOMBRES

Estados Unidos

32.6 (26.7 - 38.7)

33.1 (26.6 - 39.7)

México

22.8 (17.1 - 29.1)

32.2 (24.8 - 40.1)

Chile

23.3 (16.8 - 30.5)

30.6 (22.5 - 38.9)

Uruguay

22.5 (15.6 - 30.3)

28.9 (21.7 - 36.9)

Argentina

23.6 (16.7 - 31.3)

29.4 (22.5 - 36.9)

Venezuela

26.5 (20.3 - 33.2)

Perú

25.7 (19.6 - 32.3)

Colombia

20.3 (14.2 - 27.2) 15.8 (10 - 22.6) 16.1 (10.8 - 21.9)

22.7 (17.2 - 28.9)

Brasil

22.9 (16.3 - 30.4)

Ecuador

22.2 (15.6 - 29.8)

Bolivia

12.1 (6.9 - 18.4)

Paraguay

13.1 (8 -19.4)

19.5 (13.3 - 27.1)

Colombia 21 (16.7 - 24.8)

Brasil 20 (15.8 - 24)

Ecuador 18.7 (13.8 - 23.1) Perú 21.1 (16.8 - 25.8)

Paraguay 16.3 (11.8 - 20.4)

Bolivia 17.1 (12.5 - 21.6)

Uruguay 26.7 (20.8 - 32.1)

17.3 (12 - 23.1) 14.4 (8.9 - 20.9)

Chile 27.8 (22.8 - 32.7)

Argentina 26.3 (21.3 - 31.4)

Fuente: Organización Mundial de la Salud (OMS)

millón de mexicanos murieron a causa de la diabetes”, apunta el doctor Abelardo Ávila, del Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán. “En este panorama, la población indígena es la más vulnerable y registra unas tasas más altas, continúa Ávila. Antes la pobreza les protegía porque les obligaba a alimentarse del campo.

A partir de 2010 empieza una expansión de las refresqueras, una estrategia de invadir con refrigeradores las comunidades que contaban con electricidad y de favorecer las trasferencias de ayudas públicas al consumo de estos productos de bajo o nulo rango nutricional”.

En las tiendas de abarrotes que tapizan las carreteras del pueblo, el litro de leche, cuando hay, cuesta 16 pesos, la botella de refresco de marca de 3 litros, 35 y la de refresco sin marca, 20. La diabetes puede además desencadenar toda una serie de trastornos como la ceguera (retinopatía diabética), la insuficiencia renal o el llamado pie de elefante: la glucosa adormece los nervios y uno va perdiendo la sensibilidad en las articulaciones.

Esta última enfermedad derivada se ha traducido en 75 mil amputaciones el año pasado, según la asociación El poder del consumidor.

“Lo más grave es que la diabetes es una enfermedad controlable, pero al carecer de acceso a

Venezuela 24.8 (20.3 - 30)

los servicios, esta población está muy expuesta”, añade la profesora del Tec. Un grupo de mujeres ha bajado andando por una colina desde su comunidad hasta el único centro de salud ambulatorio. Una hora de caminata. El médico no está.

Para el hospital más cercano queda otra hora en carro. La diálisis, el tratamiento para la diabetes, no está cubierta por el seguro popular, la asistencia pública para los trabajadores informales como los campesinos. Cada sesión vale entre 2 mil y 6 mil pesos. (entre Q778.80 y Q2,366.40) Ildefonso Álvarez lleva dos años trabajando al frente de la asociación Concreta, con las comunidades: “Aquí llegan más fácil las bebidas carbonatadas que los servicios médicos, de agua potable o de salubridad”.

El relator de la ONU sobre el derecho a la alimentación ha llegado a hablar de una glucolización de los hábitos de consumo en México. “Para 2017, el sistema público necesitará para tratar la diabetes 5 mil 600 millones de dólares al año.

Este es el resultado de unas políticas públicas que no han tomado en cuenta la dimensión del grave problema”, dijo Oliver de Schutter en una reciente documental producido por organizaciones civiles en México.

El Gobierno instauró el año pasado una tasa especial sobre las bebidas azucaradas siguiendo el ejemplo de otros países. De momento, ha crecido la recaudación, pero el consumo apenas baja.

En casa de Tomasa Rodríguez e Hilario Cruz no hay agua potable. Son cuatro y compran 20 litros en la tienda cada semana. Llevan años pidiendo al alcalde un pozo, como el que tienen otras comunidades de la zona. Cruz acaba de salir hace poco del hospital. “Me encontraba muy pesado, casi no podía comer”. Sí bebía refresco, “y cerveza y pulque”, añade su esposa.

Tuvieron que hacerle un lavado intestinal por un estreñimiento severo. Le han prohibido los refrescos y el alcohol. Ahora solo toma agua y hoja de burro. En infusión o cruda, el amargor que inunda toda la boca al tomarla es más efectivo que la criptonita. * El País

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Contando el tiempo

Guatemala, viernes 14 de octubre de 2016

El mito de los pleit Fernando Pajares*

ras 10 años de trabajo, los historiadores de América Anunciada Colón de Carvajal, descendiente del Almirante, y José Manuel Pérez-Prendes ponen luz sobre la herencia de Colón.

Aquellos a los que siempre se llamó “pleitos colombinos”, no fueron tales; esto es: ni fueron pleitos ni fueron varios, sino un solo conflicto que, eso sí, habría de poner en un brete primero al rey Fernando el Católico y luego al emperador Carlos V. Esta es la firme conclusión a la que han llegado estos historiadores quienes presentaron, en la Real Academia de la Historia de la capital de España, 4 impresionantes tomos bajo el título La herencia de Colón. Estudio y colección documental de los mal llamados pleitos colombinos (1492-1541).

“Los Reyes Católicos”, explica el profesor Pérez-Prendes especialista en Derecho indiano, “habían concedido a Colón un régimen de Derecho privilegiado, personal y transmisible a sus sucesores por vía de mayorazgo (iba directamente al primogénito varón), así que cuando el Almirante muere, en 1506, su hijo mayor, Diego, reclama los derechos que correspondían a su padre”.

Este catedrático de Historia del Derecho por la Universidad Complutense de Madrid quiere dejar claro de qué está hablando: “En Derecho estricto, no hay tal pleito y, muchos menos, pleitos, en plural. En todo caso, hay un solo conflicto”.

Doctora en Historia de América, también por la Complutense, Anunciada Colón de Carvajal, comentó que su motivación para bucear en el “conflicto” de la familia fue “dar la versión completa de un proceso muy citado pero poco conocido”.

Más de 3 mil 700 páginas han necesitado para aclarar la controversia que Cristóbal Colón presintió y que, efectivamente, enfrentó a la Corona española con sus dos inmediatos herederos, su hijo Diego y su nieto Luis.

La obra, publicada gracias al patrocinio de la Fundación Mapfre y la colaboración inicial del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), aporta datos fascinantes sobre una disputa cuyo antecedente cierto está en las históricas Capitulaciones de Santa Fe (1492), por las que Isabel de Castilla y Fernando de Aragón otorgan a Colón una serie de concesiones.

Fernando el Católico: “¡yo por vos bien lo faría!”

Diego Colón, que está en la Corte, insiste una y otra vez, en que a él corresponden los títulos de Virrey de las Indias, Almirante de la Mar Océana y Gobernador General desde el momento mismo en que falleció su padre, 2 años después de que muriera la reina Isabel (1504).

Fernando el Católico le escucha, le llama “almirante”, pero ve que cumplir lo acordado con su padre (recordemos, antes de su viaje)

Litografía de mediados del siglo XIX que nos muestra el recibimiento de los Reyes Católicos a Cris 1493, tras el regreso del almirante de su primer viaje a las Américas.

supone para la Corona poner América en manos de un hombre y, ay, en las de todos los varones que le sigan generación tras generación.

Y así, cita de memoria Pérez-Prendes, le dice a Diego: “¡Yo por vos bien lo faría! (sic), más non lo fago por vuestros hijos y sucesores”. A lo que el aludido responde: “Señor, es justo que sufra y pene yo por unos hijos que ni siquiera sé si llegaré a tener?”.

Para complicar la disputa, en 1508 interviene el II Duque de Alba, Fadrique Álvarez de Toledo, quien ha casado a su sobrina María con Diego por sugerencia del propio monarca, así que le dice: “Me habíais dicho, majestad, que este casamiento era una gran honra para mi casa, ¿y ahora le negáis los títulos de su padre?”.

El Rey, hábil y astuto, como siempre fue Fernando II, se quita de encima a Diego Colón mandándolo de gobernador a la isla de La Española, por entonces base nodriza para la conquista de lo que entonces dio en llamarse “Tierra Firme”. Pero con el hijo del gran almirante va un grupo de gentes que le hacen la vida imposible. Luego de 5 años de broncas es destituido.

Diego vuelve a la Corte y continúa presentando memoriales para reclamar sus derechos. Muere Fernando el Católico en 1516 y le toca a Carlos I de España lidiar con el problema.

La desdichada virreina

En 1520, el emperador reenvía a Diego a La Española, donde vuelve a ser mal recibido, se queda otros 3 años y regresa por última vez a España, donde muere en febrero de 1526. Su viuda, María Álvarez de Toledo, continúa la lucha (se llamaba a sí misma “la desdichada Virreina”) en nombre de su hijo Luis.

La historia acaba en 1541, una vez que, en nombre de Carlos V, el cardenal Juan García de Loaysa ha “fabricado” dos laudos para resolver el contencioso. Luis, de acuerdo con su madre y sus 6 hermanos, acepta los siguientes títulos: Duque de Veragua (hoy territorio de Panamá), Marqués de Jamaica, Almirante de la Mar Océana y, años más tarde, Duque de la Vega.

Colón de Carvajal resume en 5 las novedades de la colección documental. Primero, más de 200 documentos añadidos; segundo, el resu-

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tos de Colón Keystone/EFE /caa

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EFE

Retrato de Cristóbal Colón, de Sebastian del Piombo, representado de busto, vestido con ropilla negra En la incripción, en latín, Columbus Lygur novi orbis reptor (Colón de Liguria descubridor del Nuevo Mundo).

stóbal Colón en Barcelona, a finales de abril de

EFE/Ricardo Su·rez.

men del contencioso; tercero, el gran memorial, un amplio desarrollo de los argumentos en favor de la herencia; cuarto, 2 memoriales del propio Descubridor, “los últimos que escribió en su vida al Rey”, subraya, y quinto, la evidencia de que el hermano de Diego, Fernando, fue el gran cerebro, el verdadero constructor intelectual de la reclamación.

Ambos profesores están de acuerdo en que la Corona debió tratar mejor a Diego Colón.

Pérez-Prendes es tajante: “Las razones de Estado que podía haber alegado el Rey para incumplir su palabra podían haber revestido formas menos mezquinas”.

Y, en fin, el último mensaje de estos dos investigadores para aquellas naciones, nacionalidades y hasta provincias que afirman ser la cuna del Gran Almirante, es que Colón no era español; vale decir que “no era súbdito de ninguno de los reinos que integraban la Corona de los Reyes Católicos. Era extranjero, genovés para más señas, y se formó como marino en Portugal”.

*Efe

Imagen de archivo de Anunciada Colón de Carvajal, descendiente directa del descubridor de América en decimocuarta generación.

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Tragaluz

Guatemala, viernes 14 de octubre de 2016 Fotos. AFP

Enmedio de las más diversas reacciones, que van del sarcasmo al entusiasmo, este cultor de un rock ácido y acerado convertido en poesía, fue galardonado con el Nobel de Literatura.

Bob Dylan:

un premio Nobel inesperado Daniel Arjona*

ob Dylan, el gran cantor de América, ha ganado el Premio Nobel de Literatura 2016 a sus 75 años. El intérprete de All along the watch to wer, A hard Rain’s a-Gonna Fal o Blowin in the wind, un ícono mayor de la música popular del siglo XX, es un nobel tan esperado, por la indudable calidad literaria de su producción musical, como extraño y ajeno al galardón.

La Academia Sueca le ha premiado “por haber creado una nueva expresión poética dentro de la gran tradición americana de la canción”. La secretaria permanente de la entidad nórdica, Sara Daniues, ha sido la encargada de anunciar su nombre, algo que le convierte en la primera mujer al frente de esta tarea, según ha explicado la organización en su perfil de Twitter.

El Nobel premia así a un autor estadounidense después de más de dos décadas de sequía pero no se trata del “narrador” que todos esperaban. Y, según los criterios de alternancia habituales, la mejor generación de escritores

americanos de la historia, la de Philip Roth, Don DeLillo o Cormac McCarthy, será, para siempre, una generación perdida para el más alto galardón de las letras universales. Por cierto que el escritor Alberto Olmos imaginaba en su novela Alabanza (2014) que el fin de la literatura tendría lugar el año en que le daban el Nobel de Literatura a Bob Dylan.

Robert Allen Zimmerman, quien cambió su nombre por el de Bob Dylan inspirándose en el poeta Dylan Thomas, nació en Duluth (Minnesota, EE. UU.) el 24 de mayo de 1941.

Innovador en la introducción de la literatura en la música popular, fusionó por vez primera los ritmos de origen europeo y afroamericanos, lo que dio lugar a toda una revolución de influencia decisiva para las generaciones de músicos posteriores.

La música popular de Dylan, tras una inicial etapa folk, explota en los años 60, al calor de la revolución cultural de la sociedad estadounidense, y sus temas se convierten en auténticos himnos generacionales.

Dylan se trasladó a Nueva York desde su Minnesota en 1961 y comenzó a actuar en clu-

bes y cafés del Greenwich Village. Firmó su primer contrato con el productor John Hammond y su primer ábum un año después. A partir de entonces, fue convirtiéndose, disco a disco, golpe a golpe, en uno de los artistas más influyentes de la música popular de Estados Unidos. El año 1965 es crucial.

Es entonces cuando sale a la venta su álbum Highway 61 Revisited, uno de los trabajos musicales más reputados e influyentes del siglo XX. Su primer sencillo, Like a Rolling Stone fue votado unánimemente como la mejor canción de todos los tiempos por la revista Rolling Stone.

El realizador D. A. Pennebaker documentó la vida de Bob Dylan sobre el escenario en la icónica película Do not Look Back, de 1967. Además, Dylan ha protagonizado varios largometrajes. Junto a su extensa producción discográfica, ha publicado los trabajos experimentales Tarántula (1971), Tarántula (1981) y ‘Writings and Drawings’ (1973). En 2004 vio la luz el primer volumen de su autobiografía Memorias (2004), que recoge los recuerdos de sus primeros años en Nueva York.

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¿Y quién diablos es Bob Dylan?

AFP

Juan Soto Ivars* ¿Bob Dylan? ¿Se escribe así? He tenido que mirarlo en Google, que me dice que es poeta. Ya verán: ahora saldrán un montón de enterados y se harán los listos con un ojo mirando a Twitter y el otro a Wikipedia. Seguro que lo han leído todo, claro, como cuando ganó Herta Müller y de pronto parecía que había sido la autora de los cantares de gesta. Pues yo voy a ser sincero: algo sé de literatura y el nombre de este Bob Dylan no lo había oído en mi vida.

La verdad es que estoy curado de espanto con el Premio Nobel. El año pasado se lo llevó una cronista bielorrusa, Svetlana Aleksiévich, y en el primer momento lo mismo: tenías que ir a buscar su nombre en Google. Luego, la verdad sea dicha, la empecé a leer y antes de darme cuenta me había tragado cinco libros suyos. Me gustó la jodida Svetlana Aleksiévich. Me gustó hasta el punto de que aprendí a escribir su nombre sin recurrir a Google. Pero ¿Dilan? ¿Dylan?

Y para colmo, poeta.

El año que se lo dieron al chino Mo Yan me llevé un chasco enorme como una casa. Para entonces había empezado a albergar esperanzas. Como siempre se lo lleva un escritor al que no conoce ni su madre, las probabilidades de que sonara mi teléfono y me dieran el Premio Nobel eran más altas que las de Javier Marías o Juan Marsé, que dicen que andan siempre en las quinielas. Luego descubrí que Mo Yan era un autor de “grandes pechos, amplias caderas”.

Bueno, el caso: Bob Dylan. Dice la Academia sueca que es norteamericano y esto es una cuestión tremenda, porque allí en Norteamérica tienen grandes escritores que ya no van a ganar el Nobel. Como bien es sabido, los suecos se cuidan mucho de pisar el mismo país dos veces en un lapso normalmente superior a la esperanza de vida de los escritores consagrados. Así que puede perder sus esperanzas Philip Roth, nacido en los años 30, si es que supera el disgusto que le acaban de dar.

En cuanto a otro de los que suenan en las quinielas, Paul Auster, todavía puede conseguir algo. Eso sí, cuando ya no tenga dientes y haya perdido su esplendorosa cabellera. Será como si le dieran el premio a otro, vaya. Pero por quien más lo siento es por Cormac McCarthy.

Es un escritor monumental, oscuro y barroco, y además es el tipo que mejor ha descrito esta sensación tan común entre los columnistas de que te persiguen unos odiadores rabiosos e implacables.

También lo siento mucho por Thomas Pynchon, un artista indescriptible, un constructor de catedrales y un hombre que vive con una bolsa de papel en la cabeza. Esto me hace pensar que, si le dieran el Premio Nobel, obtendría el honor supremo de rechazarlo. Como Sartre, que tampoco es que se lo mereciera mucho.

Pero en fin, hablemos de este Bob Dylan, de nombre real Robert Allen Zimmerman (ahora me empieza a sonar), nacido en 1941 en Duluth (ya me va sonando), Minnesota . No nos alarmemos. Leo por la Wikipedia que entre sus obras más famosas está el poema Like a Rolling Stone, que curiosamente se llama igual

Lo de siempre. Te pasas toda la mañana esperando a que la Academia se pronuncie sobre el Nobel de Literatura y van y te sueltan el nombre de un escritor que no conocen ni en su casa. que una canción bastante famosa cuyo autor no recuerdo ahora mismo (¿Bruce Springsteen?).

Leo también que en lugar de leer sus poesías en deprimentes recitales tiene por costumbre cantarlas. Leo que sale en una película de Sam Peckinpah, a la que pone banda sonora. Leo que se hizo famoso por sus conciertos y su papel comprometido durante el movimiento por los derechos civiles. Leo que una de sus recopilaciones de poemas se llama Blonde on Blonde. Y mi alarma crece. Las manos me tiemblan como la voz de Serrat. Tengo una sospecha. Estoy más acelerado que Joaquín Sabina y Carlos Boyero de farra juntos en los 90. Me van a llamar de todo. No me importa. Tengo que ser honesto. ¿Qué apostamos a que le han dado el Nobel de Literatura a un cantante?

Así, este extraño nobel de Literatura, que será muy discutido, brinda el reconocimiento final a un artista que lo ha ganado todo ya.

Dylan ha ganado varios grammys, globos de oro y premios de la Academia, y su nombre ha sido cincelado en el Salón de la Fama del Rock and Roll. En 1990 fue investido Caballero de la Orden de las Artes y las Letras en Francia. En 1999 fue incorporado en la lista de las 100 personas más influyentes del siglo XX elaborada por la revista Time. En 2007 fue premiado con el Premio Príncipe de Asturias de las Artes, y en 2008 después recibió el homenaje honorario del Premio Pulitzer por su “profundo impacto en la música popular y en la cultura americana, marcado por sus composiciones líricas de extraordinario poder poético”.

*El Confidencial

Sus mejores canciones Estos son algunos de los temas imprescindibles que ha regalado al mundo este conocidísimo cantante de fama internacional.

El músico, uno de los grandes del siglo XX, ha regalado al mundo grandes temas que no dejan de sonar incluso en las listas de reproducción de los más jóvenes amantes de las melodías.

Hacemos un repaso a algunas de las más míticas de las canciones de su repertorio, aunque, nos disculpe el lector, se quedan en el tintero otras tantas.

Blowing in the wind Knocking’ on heaven’s door Hurricane Talkin Like a rolling stone Don’t think twice, it’s all right Thunder on the mountain In the garden The times are changing Ballad of a thin man Leopard-skin pill box hat The house of raising sun Lay lady lay Mister tambourine

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Ventanas

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Biografías y vidas

Trabajo en equipo Los ídolos musicales de Lennon y McCartney fueron los Everly Brothers, Elvis Presley, Buddy Holly y Little Richard. Aprendieron a tocar muchas de sus canciones e imitaron su sonido.

John y Paul solían invitar amigos como George Harrison, Nigel Whalley, Barbara Baker y los compañeros de la escuela de arte de Lennon a escuchar las actuaciones de sus temas.

Aunque se cree que cada uno componía las canciones por su lado y simplemente lo acreditaba a la dupla, es extraño que una canción se completara sin la participación de ambos.

Muchas veces, uno de ellos hacía los primeros bosquejos de una idea (o fragmentos de una canción) para que el otro lo terminara o mejorara.

En algunas ocasiones, dos partes o ideas que fueron creadas de forma individual se combinaban en una única canción. Por ejemplo, era común que uno de ellos creara un puente y lo agregara a las estrofas y estribillo del otro.

Lennon llamaba a esto “escribir cara a cara” y “jugar en las narices del otro”.

Ambos compusieron juntos entre 1958 y 1969. No obstante, con el paso del tiempo, las canciones mostraron cada vez más la impronta de uno,

mientras que el otro colaboraba con algunos versos o con un acorde alternativo. A day in the life es un ejemplo de una de las canciones de The Beatles en la que, siendo de John Lennon, contiene un fragmento hecho por McCartney (“Woke up, fell out of bed...”) añadido en medio de la composición de aquel (“I read the news today, oh boy...”).

En una entrevista para la revista Playboy en 1980, Lennon dijo: “Uno podría decir que él (McCartney) proveía luminosidad u optimismo, mientras que yo siempre iba a la tristeza, la discordia o a un costado más bien depresivo. Durante un tiempo, pensaba que no escribía melodías, que Paul lo hacía y que yo solo escribía rock’n roll directo y a los gritos. Pero, por supuesto, cuando pienso sobre mis canciones In my life o en alguno de los primeros temas This boy, yo escribía melodías con lo mejor de ellas... Entonces, otra vez, yo solía ser el que se daba cuenta dónde ir con una canción, una historia que comenzaba Paul. En muchas canciones, lo mío era el puente”.

Wikipedia

John

ohn Winston Lennon nació en Liverpool el 9 de octubre de 1940, mientras los aviones nazis bombardeaban la ciudad. Su padre, llamado Alfred, era un marino que visitaba poco el hogar, hasta que desapareció por completo. Luego fue su madre, Julia Stanley, la que desapareció, dejando al niño bajo el cuidado de una hermana suya llamada Mary.

Fue ella quien enseñó a John los primeros acordes en un viejo banjo del abuelo de este. Liverpool era entonces una ciudad portuaria que se hallaba en plena decadencia. Con una población heterogénea, la vida allí no deparaba grandes alegrías. Sin embargo, el constante trajín originado por el tráfico marítimo también tenía sus ventajas: en el equipaje de los marinos procedentes del otro lado del océano llegaban abundantes discos de country y rhythm and blues, que se incorporaban inmediatamente a la innata afición de los liverpoolianos por la música.

John creció escuchando discos de Little Richard, Chuck Berry, Ray Charles y Buddy Holly, ilustres representantes de las corrientes musicales de aquella época. Durante unos años estudió en la escuela de Bellas Artes, y al cumplir los 15 resolvió sus dudas entre la pintura y la música a favor de esta última. En 1956 conoció a un muchacho que, como él, solo se sentía plenamente realizado con una guitarra en las manos: James Paul McCartney. Con Paul formó su primer grupo amateur, The Quarrymen, dando comienzo a un período de aprendizaje acelerado de los ritmos del rock and roll.

John y Paul se dedicaron a componer sus propias canciones como si se tratara de un entretenimiento. Dos años después se les unió George Harrison y se atrevieron a actuar en algunos pequeños locales. Se denominaron sucesivamente Johnny and the Moondogs y The Nurk Twins. Fueron tiempos difíciles: la madre de John murió en 1958 atropellada por un policía borracho y el escaso peculio del muchacho desapareció por completo. A lo largo de 1959, John buscó trabajo infructuosamente y vivió como un parado más. Pero su vitalidad, su juventud y su amor por la música hicieron que no perdiese la esperanza.

A principios de 1960, el grupo renació con el nombre de Long John and the Silver Beatles, prolijo nombre que se redujo a The Silver Beatles antes de quedarse en The Beatles. El término provenía de un juego de palabras inventado por el propio Lennon: el grupo de acompañamiento de Buddy Holly se llamaba The Crickets (saltamontes) y John se inspiró en ellos para mezclar el término musical beat , característico de toda una generación, y la palabra beetles (escarabajos).

The Beatles

John, Paul y George, junto a algunos músicos profesionales, iniciaron una gira por Escocia como acompañantes de Johnny Gentle, un cantante de segunda fila. También pusieron fondo musical a los movimientos de una bailarina de strip-tease y aceptaron viajar a Alemania para tocar en varios locales del barrio chino de Hamburgo. Cualquier cosa era mejor que buscar algún trabajo, aburrido y mal remunerado, en Liverpool. Más tarde, de vuelta a su ciudad natal, se convirtieron en el grupo habitual de The Cavern, club subterráneo donde pudieron exhibir las tablas adquiridas durante sus peculiares giras.

En 1961, el propietario de una tienda de discos llamado Brian Epstein los descubrió en ese antro. Fue una revelación; aunque no tenía ninguna experiencia en ese terreno, Epstein se ofreció como mánager a cambio de un 25 por 100 de los ingresos. A partir de ese momento, la carrera de The Beatles se disparó hacia el éxito. Con la incorporación como batería de Ringo Starr en 1962, el grupo ya estaba completo y prepa-

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Lennon

Fotos: Archivo

El 9 de octubre de 1940 nació este cantante y músico británico, fundador del mítico grupo The Beatles, un cuarteto formado en la ciudad de Liverpool y que se ha convertido en una referencia indiscutible de la historia de la música moderna.

rado para hacer frente a lo que se avecinaba: la más loca vorágine de triunfos y gloria.

Sus canciones, editadas por el sello EMI, empezaron a copar las listas de superventas.

Sus conciertos provocaban escenas de histeria entre las groupies y la policía se veía incapaz de contener a la juvenil masa vociferante. La “beatlemanía” se difundió por Europa, luego por Estados Unidos y más tarde llegaría al resto del mundo, incluidos los países socialistas.

El sonido Liverpool

Las piezas de Los Beatles, compuestas en su mayor parte por John y Paul, se caracterizaban por los hallazgos melódicos y armónicos, dentro de lo que después se ha llamado el “sonido Liverpool”. Además, los miembros del grupo se distinguían por un nuevo estilo en la indumentaria, el corte del cabello y por una actitud alegremente desafiante, protagonizada en especial por Lennon: en las conferencias de prensa y las entrevistas, aquellos muchachos tomaban el pelo a sus interlocutores y se manifestaban como tipos ingeniosos, divertidos y despreocupados.

McCartney era el apuesto romántico, Harrison, el serio, y Ringo el gracioso de la banda. En cuanto a Lennon, ejercía de rebelde con inquietudes y era sin duda el más incisivo. Después de ser nombrados, en 1965, Caballeros de la Orden del Imperio Británico, John desencadenará una escandalosa polémica con una de sus célebres frases: “Los Beatles son más populares que Jesucristo”. Éxitos, drogas, disputas y reconciliaciones se sucederán a lo largo de los años 60. Y tam-

Imagine

bién películas, entre otras A hard days night y Help!, ambas dirigidas por Richard Lester.

Fin del sueño

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Brian Epstein falleció en 1967 por sobredosis de barbitúricos. Lennon contrajo matrimonio en Gibraltar al año siguiente con la japonesa Yoko Ono, enigmática mujer cuyo nombre significa “Hija del Océano”. Ambos hechos fueron jalones que decretaron la disolución del conjunto en abril de 1970. Lennon pronunciará el epitafio del grupo y de la llamada “década prodigiosa” con otra frase escueta y expresiva: “El sueño se ha acabado”.

Pero en 1980 el famoso beatle enclaustrado salió de su mutismo para grabar con Yoko el álbum titulado Double Fantasy. Al explicar los motivos de su regreso a los estudios, Lennon aseguraba: “En estos 5 años de silencio he aprendido a librarme de mi intelecto, de la imagen de mí mismo que yo tengo.

Las canciones que hago surgen de forma natural, espontánea, sin pensar conscientemente en ellas. En cierta forma, es como volver al comienzo. Tengo la sensación de que estoy ante mi primer disco.” Días después, el 8 de diciembre de 1980, las balas asesinas de un adorador perturbado terminaron con su vida y lo convirtieron, si es que aún no lo era, en un dios de la modernidad. El escritor Norman Mailer afirmó: “Hemos perdido a un genio del espíritu”. Como reacción inmediata a su muerte, los seguidores de Lennon llevaron póstumamente Imagine al número uno de las listas. Nunca tal número de seres humanos habían llorado tanto al escuchar una canción.

Imagina

Imagine there’s no heaven It’s easy if you try And no hell below us Above us only sky

Imagina que no hay cielo, es fácil si lo intentas.

Sin infierno bajo nosotros, encima de nosotros, solo el cielo.

Imagine all the people Living for today Imagine there’s no country It isn’t hard to do

Imagina a todo el mundo. viviendo el día a día...

Imagina que no hay países, no es difícil hacerlo.

Nothing to kill or die for And no religion too Imagine all the people Living life in peace

Nada por lo que matar o morir, ni tampoco religión.

Imagina a toda el mundo, viviendo la vida en paz...

You may say I’m a dreamer But I’m not the only one I hope someday you will join us And the world will be as one

Puedes decir que soy un soñador, pero no soy el único.

Espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo será uno solo.

Imagine no posessions I wonder if you can No need for greed or hunger Or Brotherhood of Man Imagine all the people Sharing all the world You may say that I’m a dreamer But I’m not the only one

Imagina que no hay posesiones, me pregunto si puedes.

Sin necesidad de gula o hambruna, una hermandad de hombres.

Imagínate a todo el mundo, compartiendo el mundo...

I hope someday you will join us And the world will be as one

Puedes decir que soy un soñador, pero no soy el único.

Espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo será uno solo.