H Patision Zei-Iounios 25

ν παλ εύετα ι!

Όχι μόνο λάικ μωρέ!

αι κατ απληκ τικό. Τ ο αντίθ ε τ ο δε

Τρίτη 23 Ιουνίου, 3.00 μ.μ. Οδός Κυψέλης

και να είσαι έξυπν ος είν

Φωτογράφιση για το εξώφυλλο

Εντάξει και εγώ κάνω λάικ και σέαρ και όλα όσα κάνει ένας πιστός απέναντι στη θεότητα του φμπ. Σε φωτογραφίες, σε σχόλια, σε ατάκες και σε κείμενα. Και παρατηρώ, προσέχω την ανταπόκριση φίλων και φίλων σε αυτά που ανεβάζω εγώ. Και νιώθω ότι παίρνω

χαζός

μέρος στη δημιουργία μιας συνισταμένης, μιας ιδιότυπης κοινής

είχνεις

γνώμης. Έχω δει πρόσωπα να αλλάζουν τα χαρακτηριστικά τους μόνο και μόνο από ένα λάικ, η ροή μιας ημέρας να εκτροχιάζεται

Το να δ

από μία φώτο και ένα σχόλιο. Και έχω πιάσει τον εαυτό μου να βουτάει στην ηλεκτρονική τράπεζα αναμνήσεων που φτάνει μέχρι τη στιγμή της γένησσής του ηλεκτρονικού σου προφίλ. Και να θυμάσαι, να αναπολείς, να μετανιώνεις, να σιχτιρίζεις και να γελάς. Το διαδίκτυο, το φμπ είναι τόσο μεγάλο που δεν αρκεί μία εξυπνάδα για να το καταργήσεις, ούτε μία φαεινή για να ξεμπερδεύεις μαζί του. Και διαφωνώ με όλους όσοι το καταγγέλουν με πρωτογονισμό και βαρύθυμη μαγκιά. Υπάρχουν δυνατότητες απεριόριστες σε αυτό το μέσο και η διαγραφή τους δεν σε κάνει πιο σοβαρό, ούτε πιο πολύπλευρο. Όμως η αλήθεια είναι πως με ξενίζει μία απόσταση ανά5 Σ|1 ΝΙΟ ΙΟΥ

μεσα στον ηλεκτρονικό και στον πραγματικό κόσμο. Και εξού και το “Όχι μόνο λάικ μωρέ” του τίτλου. Είναι το ηλεκτρονικό λάικ που δεν μετουσιώνεται στο ελάχιστο σε πραγματικό λάικ στην πραγματική ζωή. Παράδειγμα; 8.000 προσέλκυση σε έναν θερινό κινηματο-

patisionesi@gmail.com

που είναι” κλπ παρηγορητικά. Αριθμός εισητηρίων; 50. Εκδήλωση

(για φωτογραφίες, κείμενα, κριτικές, προτάσεις)

Ομάδας στη Φωκίωνος με καραγκιόζη, με ταινίες, με μουσικές και λίδες.

γράφο, δεκάδες σχόλια του στυλ “τί καλά που αντέχει, τί ωραίος

(για διαφήμιση και οικονομικές προτάσεις)

47 σε

όλα εθελοντικά χωρίς οικονομικό αντίτιμο. Εκατοντάδες λάικ, δε-

patisionadv@gmail.com

κάδες μόνο οι παρουσίες. Αυτή η απόσταση δυστυχώς μεγαλώνει.

να να ι αρκο ύσε, ό χι

Και έτσι δημιουργείται μια τεράστια ηλεκτρονική φούσκα. Άλλοθι στη βαρεμάρα και την απουσία. Είμαστε παρόντες στα ηλεκτρονικά

http://patisionzei.weebly.com/

φτομαι ότι καλό θα ήταν να έμπαινε ένα οικονομικό αντίτιμο κάθε

facebook: Η Πατησίων ζει

φορά που κάποιος από όλους μας θα έκανε λάικ. Ένα λεπτό του

ιαζότα ν; Έ

δρώμενα. Και απόντες στην άλλη διάσταση. Μερικές φορές σκέ-

ευρώ ή ακόμα και πιο λίγο. Και τα μισά να τα έπαιρνε ο Θεός και τα

Περισσότερες πληροφορίες για το Λογότυπο Γραφικές Τέχνες μπορείτε να βρείτε στο www.logotypo.com.gr Tροίας 41 Τ.: 210 82 29 040, 210 82 29 604

ιδέες... Τελικά ένα λάικ δεν κοστίζει τίποτε, δεν δεσμεύει σε κάτι. Είναι μία δήλωση που σημαίνει μία αποδοχή καθόλου συγκεκριμένη και χειροπιαστή. Αλήθεια στη ζωή πως γίνεται το λάικ; Ποιό κουμπί πατάς και ποιό χεράκι βγαίνει;

η διαπ ραγμά τευση

θα άρχιζε ένας άλλος κύκλος... Μέρες που είναι μην τους βάζουμε

Αυτή

ανεβάσεις όσο γίνεται πιο πιασάρικα σχόλια και ωραίες φωτό. Και

τί χ ρ ε

άλλα μισά αυτός που δέχεται το λάικ! Και μετά θα προσπαθούσες να

Αφιέρωση πρώτη. Στα πεζοδρόμια της Τροίας που δουλειά δεν είχαμε δουλειά βρήκαμε. Και όλο τα σκάβουν, τα σκάβουν... Και όταν τελειώσουν, τα ξανασκάβουν. Αφιέρωση δεύτερη. Στους μαυροφορεμένους τύπους που όλο τουπέ είναι και ζοριλίκι και δεν καταλαβαίνουν την αδυναμία τους. Αφιέρωση τρίτη. Στα όνειρα επιστημονικής φαντασίας και στον Ανδρέα και τον Δημήτρη που φτιάχνουν χάρτες και μιλάνε στα κομπιούτερ.

Π

ΟΛΗ ΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΑΤΗΣΙΩΝ

Το μεγαλύτερο δώρο που μπορώ να σου κάνω είναι η ύπαρξη μου... Πςςςς!!! Πιο τσιγκούνης πεθαίνεις.

351

1

386

2

Ασθενείς και οδοιπόροιΗ περίο Αυτήν την περίοδο διανύουμε μια αρκετά μεγάλη απόσταση περπατώντας, πεζοί και μάλλον ασθενείς. Ή τέλος πάντων θέλουν να μας πείσουν ότι έχουμε μια βαριά ασθένεια και κάποιος «γιατρός» πρέπει να μας κάνει καλά! Θέλω το παυσίπονό μου γιατρέ! Το θέμα είναι για πόσο

Για ’μένα το πρόβλημα είναι πιο βασικό και πιο απλό από αυτά που ακούμε και δια-

καιρό ακόμα θα ζητάμε παυ-

βάζουμε. Έχουμε μάθει να ακολουθούμε ρεύματα και να εντασσόμαστε σε αυτά,

σίπονα, χωρίς να σκεφτόμαστε

χωρίς να αφήνουμε χώρο για την ανάπτυξη της όποιας σκέψης. Σε όποια «πλευρά»

πως μπορεί να είναι placebo; Μια

κι αν είμαστε των “καλών ή των κακών”. Γιατί μπορεί αυτό να ακούγεται γελοίο,

χώρα πειραματόζωο στο σκληρό-

αλλά οι “καλοί και οι κακοί”, υπάρχουν. Κι όπου κι αν αποφασίσουμε να είμαστε

τερο ίσως εργαστήριο που δημιουργήθηκε

ποτέ.

Η

λεγόμενη

πρέπει να βρούμε ποιός είναι ο πραγματικός μας ρόλος και να μην έχουμε αυτα-

«Μεγάλη

πάτες. Εγώ αυτό που παρατηρώ στην κοινωνία είναι μια δυσκολία που έχει στο να

Ευρώπη». Και στα εγχώρια τα πράγματα,

αποδομήσει τα όσα συμβαίνουν γύρω της και οι “στειρωμένες” άποψεις. Σωτήρες

οργιάζουν και τρελαίνονται μέρα με τη μέρα.

δεν υπάρχουν, τα έχουμε πει αυτά μην ξαναλέμε τα ίδια πάλι. Γιατί για να αποδο-

Συγκεντρώσεις στο Σύνταγμα, χρεοκοπία, εκφο-

μήσει κάποιος μια κατάσταση, οφείλει πρώτα να έχει αποδομήσει τον εαυτό του

βισμοί, γελοία άρθρα ξερολίασης και από τους μεν

μέσα σε αυτήν. Και ποιός το κάνει αυτό; Κακά τα ψέμματα, αλλά ΔΕΝ είμαστε προ-

και από τους δε και όλα μαζί στο μπλέντερ. «Χρεοκο-

οδευτικοί, ΔΕΝ έχουμε προοδευτική κυβέρνηση, ούτε προοδευτική ψυχή.

πία σημαίνει ότι θα πεθάνουμε στον δρόμο από πείνα»,

O Hillis Miller, έχει εξηγήσει σε ένα δοκίμιό του ότι "η αποδόμηση δεν είναι το να απο-

ενώ μέχρι τώρα περνάμε ζωή χαρισάμενη. «Έξοδος από

συναρμολογήσεις τη δομή ενός κειμένου, αλλά μία υπόδειξη ότι το ίδιο το κείμενο έχει

από την ΕΕ σημαίνει καταστροφή», άλλοι διαβάζουν τους λό-

αποσυναρμολογήσει τον εαυτό του. Αυτό που φαίνεται ως η συμπαγής του βάση δεν

γους και γελάνε κι άλλοι πάλι παθαίνουν κρίση πανικού. Σοβαρά

είναι βράχος, αλλά αέρας". Ο αποδομισμός, υποδεικνύει τις αντιφάσεις που ήδη λει-

επιχειρήματα δεν υπάρχουν. Χυδαία άρθρα που με ευκολία κρά-

τουργούν μέσα σε ένα κείμενο, σε μια κοινωνία, στις σχέσεις. Αυτές τις αντιφάσεις

ζουν όλους εκείνους που κατέβηκαν και είπαν «Μένουμε Ευρώπη».

πρέπει να αξιοποιήσουμε, να σταματήσουμε να αναμασάμε κοινές πρακτικές όσων

Καθημερινές δηλώσεις, συνεντεύξεις, διαπραγματεύσεις και πάλι κόντρα

προσπαθούν να μας πείσουν πως «έτσι είναι τα πράγματα» και να κάνουμε ένα βήμα

διαπραγματεύσεις, παιχνίδια εξουσίας, καρέκλες που τρέμουν, υπογραφές,

παρακάτω, χωρίς “τυποποιημένη-επιφανειακή” σκέψη που αποκτάμε όταν εντασ-

συμφωνίες, νέα μέτρα.

σόμαστε σε μια ομάδα. Η ίδια που πιθανόν να μην γεννά καν σκέψη!

Kινηματογράφος ΛΙΛΑ

Green Park για 10 ημέρες

Σ

Κινηματογράφος Λιλά είναι ένα από τα πιο ιστορικά θερινά σινεμά της Αθήνας με υπέροχο περιβάλλον και το κυριότερο ανθρώπους που αγαπούν τον κινηματογράφο. Ο Κινηματογράφος λειτούργησε για πρώτη φορά το 1969 και λειτουργεί έκτοτε ανελλιπώς. Παραμένει, σε πείσμα των καιρών, ο μοναδικός διατηρητέος, αμιγώς θερινός Κινηματογράφος στην ευρύτερη περιοχή της Κυψέλης-Πατησίων. Φέτος ο χώρος ανακαινίστηκε, έχει εγκατασταθεί ψηφιακός ήχος και προβολή, δωρεάν wifi, τραπεζάκια ενώ το μπαρ προσφέρει όλα τα «απαραίτητα» για να γίνει ακόμα πιο απολαυστική η ταινία που θα επιλέξετε. Σας περιμένουμε λοιπόν και φέτος στον καταπράσινο κήπο μας, με ταινίες Α' Προβολής για να σας προσφέρουμε μαγικές βραδιές υπό το φως των αστεριών, κάτω από τον έναστρο Αττικό ουρανό, συντροφιά με τις τελευταίες επιτυχίες της εβδόμης τέχνης, με τη σαγηνευτική μυρωδιά του γιασεμιού και του νυχτολούλουδου. Το Λιλά βρίσκεται στην οδό Νάξου 115, Άγιος Λουκάς, Πατήσια. Κάθε Τετάρτη υπάρχει η προσφορά 2for1 (τα 2 άτομα θα πληρώνουν μόνο το κόστος του ενός εισιτηρίου, δηλαδή 7 €).

O

Νάξου 115 Τηλ.: 210 201 68 49 Facebook: cinelila

τις 19 Ιουνίου μπαίνουν στο εγκαταλελειμμένο αναψυκτήριο Green Park, καλλιτέχνες με σκοπό να το επαναλειτουργήσουν. Σχεδόν 4 χρόνια μετά την ενεργοποίηση και κατάληψη του θεάτρου Εμπρός το 2011 προτείνουν μια δεκαήμερη δράση κριτικής παρέμβασης εν εξελίξει, στο εδώ και τώρα της Αθήνας. “Η ενεργοποίηση του Green Park είναι μια εφήμερη δράση χωρίς ορισμένο χρονικό ορίζοντα αλλά με συνείδηση ότι δεν θα μπει σε λογική ιδιοκτησίας. Το συνεκτικό στοιχείο του υποκειμένου που αναλαμβάνει το εγχείρημα δεν είναι κάποια ιδεολογία ή συντεχνιακό συμφέρον, αλλά μια οικειότητα κερδισμένη μέσα από τα πειράματα των τελευταίων ετών. Υπ’ αυτή την έννοια διεκδικούμε τη σημασία της φιλίας και την αυταπόδεικτη πολιτική της διάσταση χωρίς έξωθεν ιδεολογική επικύρωση. Προτείνουμε τη φιλία ως μοντέλο οργάνωσης και αυτοθέσμισης και ως μια πιθανή αξία που ξεφεύγει από τις νεοφιλελεύθερες επιταγές. Η ενεργοποίηση του αναψυκτηρίου Green Park στο πεδίο του ‘Αρεως, σε ένα από τα δυο κεντρικά πάρκα της πόλης, θέτει εκ νέου την ανάγκη της αναψυχής, με στόχο η πολιτική και η χαρά να αναδυθούν σε μέρη που δεν τα περιμένουμε. Σε αυτό το ατελές, συλλογικό πείραμα, σε μια συνθήκη οικειότητας χωρίς κανόνες αλλά με συνείδηση της ευθύνης που προκύπτει από τη δράση αυτή, καλούμε τους συμμετέχοντες να εξερευνήσουν μια ανοίκεια περιοχή, μια δυνατότητα χαράς.”

Για το πρόγραμμα των δράσεων: greenparkathina.wordpress.com

ΠΑΤΗΣΙΩΝ

ΠΟΛΗ - ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ

Πολιτιστικά δρώμενα στην Πατησίων Μια πόλη που δεν κοιμάται, μια πόλη ανήσυχη

Στοά Ματάλα - για τους παλιούς - ξυλουρ-

έχουν να αφηγηθούν μια ιστορία αναγέν-

γείο, ραφείο, εστιατόριο και μετά από χρό-

νησης από τις πολλές που συμβαίνουν

νια τα όνειρα κάποιων ανθρώπων την

γύρω μας, και νομίζω, όσο περνάει ο και-

μετατρέπουν σ' έναν παραμυθένιο πολυ-

ρός, θα πολλαπλασιάζονται, γιατί αυτή

χώρο συναυλιών, καφέ, μπαρ και εστιατό-

είναι η ιστορία των πόλεων: ανεβαίνουν

ριο. Το Old City κι η Πατησίων μπαίνει στη

και κατεβαίνουν, κατεβαίνουν και ανεβαί-

ζωή μας για να γίνει στέκι μας.

νουν. Το Old City έρχεται για να δώσει ζωή

Οι εικόνες από την αναγεννημένη Στοά της

σε έναν δρόμο και σε μια περιοχή που

Πατησίων που λειτουργεί πια κανονικά,

αγωνίζονται να κρατήσουν το κεφάλι ψηλά

και να πάρουν μια ανάσα στην Αθήνα του

είναι το Old City Co , είναι μία ολόκληρη

2015 βοηθώντας το κέντρο να αλλάξει τα-

πόλη εποικοδομητικής δημιουργίας και

χουν μεταξύ τους, κάνοντας τις σχέσεις

χύτητα και να κάνει την Πατησίων να παίξει

Πολιτιστικών Δρώμενων... Μουσικών και

των ανθρώπων γνωστών και αγνώστων να

πρωταγωνιστικό ρόλο, τον ρόλο που της

Θεατρικών Συναυλιών..!!!! Χώρος συνεύ-

γίνονται ένα... μέσα από τη μουσική, το

ανήκει στην εμπορική δυναμική της πρω-

ρεσης ανθρώπων που ζητούν το κάποτε,

θέαμα, τις εικαστικές προβολές, τα δρώ-

τεύουσας.

έξω στην κοινωνία και όλα αυτά συνυπάρ-

το τώρα και το αύριο. Ένας χώρος με πρω-

μενα, τον καφέ, το ποτό και το φαγητό...

Πατησίων 99, Αθήνα

τότυπο και υπέροχο design που σου δίνει

Μία παρέμβαση εικαστική στο κέντρο της

Τηλ.: 2108222410

Μία πόλη... που δεν κοιμάται... μία πόλη

την εντύπωση ότι είσαι μέσα αλλά και έξω.

Αθήνας.... σίγουρα σε οδηγεί στο OLD CITY

www.oldcityco.gr

ανήσυχη μουσικά και θεατρικά!!!! Ναι, έτσι

Μέσα στο πολιτιστικό γίγνεσθαι αλλά και

CO...!!!!!!

fb: Old City co

Το πιο βασικό είναι να είσαι σοβαρός άνθρωπος, να έχεις άποψη και να σκέφτεσαι. Και ας μην είσαι επώνυμος με την έννοια του διάσημου, γιατί επώνυμοι είμαστε όλοι.

από τον Λούκυ Λουκ

άποψη Σαν βγαίνει ο Χότζας στο τζαμί εκαθαρίζω εξαρχής δύο πράγματα για την υπόθεση του τζαμιού στον Βο-

τελέσει σημείο τριβής, αντιπαράθεσης και θα λειτουργήσει σαν ένα γκέτο (ακόμα

τανικό. Δεν είμαι πιστός καμιάς θρησκείας και δόγματος. Πρώτο, και βέ-

ένα γκέτο...) στην πόλη. Συγκεντρώσεις, αντιδράσεις, σχεδιασμοί και βία-φόβος.

Ξ

βαια αναγνωρίζω το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να πιστεύει σε όποια

Αυτό θα συμβεί ή είναι στη λογική των πραγμάτων να συμβεί ανεξάρτητα στόχων

θεότητα. Βέβαια θεότητα για πολλούς είναι και το χρήμα αλλά ας μην το ανοί-

και της τυπικής λογικής που δεν ερμηνεύει τα φαινόμενα και τις πραγματικές κα-

ξουμε τόσο το θέμα. Παρόλο που αυτή η θεότητα είναι πολύ πιο πραγματική και

ταστάσεις. ΤΡΙΤΗ. Καμία χρηματοδότηση από το κράτος, όχι τέμενος (είδατε που

καθημερινή από όλες τις άλλες. Και αν δεν τις κάνεις τα γούστα της σε τιμωρεί εδώ

μαθαίνω και δεν το λέω τζαμί;) στον Βοτανικό, άρα τί μας λες για δικαιώματα και

και τώρα και όχι όπως οι άλλες που υποτίθεται σε τιμωρούν με κόλαση, καζάνια

λοιπά; Και ήδη πολλοί έχουν κατατάξει το κείμενο σε διάφορους -ισμους και φο-

και άλλες ομορφιές στη μεταθάνατο ζωή. Επανέρχομαι... Προσωπικά όχι μόνο δέ-

βίες. Εθνικισμούς, ρατσισμούς, ισλαμοφοβία κλπ. Λοιπόν χρειάζεται να φτιαχτούν

χομαι το δικαίωμα της ελεύθερης πίστης, αλλά και αυτό είναι το δεύτερο τη σέ-

δεκάδες (;) τζαμιά που θα ανταποκρίνονται στους πληθυσμούς που υπάρχουν σε

βομαι ανθρώπινα και παρόλο του ότι νιώθω άθεος απεχθάνομαι τις προσβολές

γειτονιές, περιοχές και συνοικίες. Μικροί, απλοί λατρευτικοί χώροι που θα επι-

και την κοροϊδία σε αυτά που πιστεύει ο άλλος. Και μην ξεχνάμε πως η θρησκεία

τρέπουν την καθημερινή λατρεία, για καθημερινούς ανθρώπους που έχουν υπό-

σε όλες της τις εκδοχές αντέχει χιλιάδες χρόνια και αυτό κάτι δείχνει. Αλλά εδώ

σταση δίπλα μας, γύρω μας. Για ’μένα μετράει πολύ ο γνωστός μουσουλμάνος που

τελειώνει το γενικό κομμάτι, απαραίτητο μεν, ελάχιστο δε για να απαντήσει στο

έχει το ψιλικατζίδικο, που δουλεύει στο βενζινάδικο, που ψάχνει για μεροκάματα,

θέμα του τζαμιού. Τρείς σκέψεις που πολλούς μάλλον θα ξενίσουν. ΠΡΩΤΗ. Σε μία

να είναι νομιμοποιημένος να επισκεφτεί τον ναό του για να λατρέψει τον θεό του.

χρεοκοπημένη χώρα διαφωνώ να υπάρχει χρηματοδότηση ανέγερσης θρησκευ-

Να πηγαίνει ο φίλος του πιτσιρικά μου που είναι στο δημοτικό. Και να μην συνε-

τικών χώρων όλων των δογμάτων. Συζητήσιμο είναι και για τα χρήματα που δί-

χίσει να μετατρέπονται υπόγεια σε λατρευτικούς χώρους. Αυτό είναι κατάντια. Το

νονται από τον κρατικό προϋπολογισμό στους ιερείς της δικιάς μας εκκλησίας. Το

κόστος της κατασκευής ας το αναλάβουν οι ίδιοι, αν και πιστεύω πως αν γίνον-

ότι είναι οδηγία της Ε.Ε. δεν μου λέει εντελώς τίποτα. Με κλειστά νοσοκομεία, με

ταν έρανος στη γειτονιά πολύς κόσμος θα βοηθούσε. Είναι θέμα πολιτισμού να

τεράστια κενά στην εκπαίδευση, με ρημαγμένες οικονομικά οικογένειες, τα χρή-

μάθεις να δέχεσαι το διαφορετικό και να το βοηθάς. Μα θα γίνουν πολλές φασα-

ματα πρέπει να ξοδεύονται με άλλα κριτήρια. Επίσης όποιος νομίζει πως εάν δεν

ρίες, θα ξεσηκωθούν οι κάτοικοι κλπ είναι το αντεπιχείρημα. Η βία καλλιεργείται

τα δώσουμε εμείς, θα τα δώσουν οι Τζιχαντιστές και άρα οι μουσουλμάνοι θα γί-

εκεί που δεν υπάρχει πρόσωπο και υπάρχει μαζοποίηση. Εκεί που τα πράγματα

νουν υποχείριά τους γελιέται. Υπάρχουν πολλοί άλλοι τρόποι για να υπάρχει χρη-

έχουν πρόσωπο, είναι διαυγή, οι όποιες φωνές μίσους είναι εύκολο να απομονω-

ματοδότηση και άλωση συνειδήσεων. Τα λεφτά ας δωθούν από αυτούς που

θούν και να καταστούν γραφικές. Το τεράστιο τέμενος ανοίγει τις πόρτες σε κόλπα

μπορούν να τα δώσουν και από αυτούς που πιστεύουν. ΔΕΥΤΕΡΗ. Η κατασκευή

και κολπάκια από όλες τις πλευρές.

του τεμένους (δεν το λέω ξανά τζαμί γιατί ένας φίλος μου, μου είπε ότι ακούγεται υποτιμητικό...) θα καλύψει μία τεράστια έκταση σε μία υποβαθμισμένη περιοχή

Υ.Γ. 1. Το Υπουργείο Παραγωγικής Ανασυγκρότησης είναι υπεύθυνο για την από-

της Αθήνας. Τα σχέδια είναι για ένα φαραωνικού μεγέθους κατασκευή που θα κα-

φαση της υλοποίησης του έργου. Δηλαδή συγνώμη από εκεί βρήκαν να ξεκινήσουν.

λύψει σχεδόν όλη την έκταση. Όποιος δεν μπορεί να καταλάβει το δυσλειτουργικό

Υ.Γ. 2. Υπάρχουν παπάδες και παπαδαριό. Με τους πρώτους συζητάς και εγώ τους

της όλης υπόθεσης (φανταστείτε τους Μουσουλμάνους της Παιανίας, των Νοτίων

σέβομαι. Με τους δεύτερους δεν θες ούτε να τους βλέπεις. Όλο το παπαδαριό που

περιοχών κλπ που θα πρέπει να κάνουν ολόκληρο ταξίδι για να επισκεφτούν τον

σπέρνει δηλητήριο στις ψυχές των ανθρώπων σε όποιο δόγμα και να ανήκει, θα

χώρο της λατρείας τους) αλλά και το συμβολισμό ενός θεόρατου τεμένους στην

πάει στην κόλαση...

καρδιά της Αθήνας, δεν έχει σχέση με τη πραγματικότητα. Σε αυτή την περίοδο,

Υ.Γ. 3. Ο χλευασμός στην πίστη των ανθρώπων ποτέ δεν ήταν δείγμα ανωτερότη-

σε αυτή τη χώρα η δημιουργία ενός τόσο μεγάλου θρησκευτικού χώρου θα απο-

τας και ποτέ δεν έφερε κάποιο καλό αποτέλεσμα.

Μυοσκελετικό Υπερηχογράφημα Αχ χεράκι μου … ή αλλιώς Σύνδρομο Καρπιαίου Σωλήνα Όταν το μέσο νεύρο του χεριού, πιέζεται καθώς περνάει από το στενό πέρασμα του καρπού (που αποκαλείται και καρπιαίος σωλήνας), προκαλείται πόνος, αδυναμία στο χέρι και μούδιασμα. Αυτή η πολύ συχνή πάθηση που οφείλεται στην πάχυνση του καρπιαίου συνδέσμου είναι το σύνδρομο του καρπιαίου σωλήνα και εμφανίζεται κυρίως σε άτομα που χρησιμοποιούν τα χέρια τους πάρα πολύ όπως για παράδειγμα προγραμματιστές Η/Υ, γραμματείς και μουσικοί. Κάποιες φορές ωστόσο εμφανίζεται και σε άλλες παθολογικές καταστάσεις όπως ο υπερπαραθυρεοειδισμός, η εγκυμοσύνη, ο διαβήτης, ρευματοπάθεια κλπ. Ένας εύκολος, ανώδυνος και εξαιρετικά ακριβής τρόπος ανίχνευσης του συνδρόμου αυτού είναι με υπερηχογράφημα, με τη βοήθεια του οποίου τίθεται και αιτιολογική διάγνωση, οπότε αναγνωρίζεται η πραγματική αιτία του συνδρόμου ώστε να ακολουθήσει και η ανάλογη θεραπεία. Ποδόσφαιρο σε 5Χ5 … ή αλλιώς: Ρήξη έσω-έξω πλαγίων συνδέσμων γόνατος Οι πλάγιοι σύνδεσμοι του γόνατος βρίσκονται στην έσω και έξω πλευρά του γόνατος και είναι αυτοί που αντιστέκονται στην τάση του γόνατος να «τσακίσει» προς τα μέσα ή προς τα έξω. Οι σύνδεσμοι έχουν πολύπλοκη ανατομία αποτελούμενη από ένα επιφανειακό κι ένα βαθύ τμήμα αντίστοιχα ο καθένας. Η ρήξη του έσω πλαγίου συνδέσμου είναι η πιο συνηθισμένη κάκωση στο γόνατο. Συνήθως συμβαίνει μετά από απότομη πίεση του γόνατος προς τα μέσα, κάτι που μπορεί να συμβεί από μια πτώση ή από μια απότομη αλλαγή κατεύθυνσης με το πέλμα κολλημένο στο έδαφος. Η διάγνωσή της γίνεται πολύ εύκολα και εντελώς ανώδυνα με τη βοήθεια ειδικού υπερηχογραφήματος κι έτσι ο ασθενής ακολουθεί έγκαιρα την ενδεδειγμένη γι αυτόν θεραπεία αποφεύγοντας μακροχρόνια προβλήματα.

Το Τζόκιν και τα … κακά του: Ρήξη Αχίλλειου τένοντα Η δυσλειτουργία και οι κακώσεις του Αχίλλειου τένοντα, παρουσιάζονται σε δύο κυρίως ομάδες αθλητών: είτε σε ερασιτέχνες, ηλικίας 35-50 ετών, τους αποκαλούμενους και αθλητές του Σαββατοκύριακου, είτε σε νέους αθλητές υψηλού επιπέδου που πριν τη ρήξη εμφανίζουν συμπτώματα τενοντίτιδας του Αχίλλειου. Το μεγαλύτερο μέρος των ρήξεων συμβαίνουν σε άνδρες ηλικίας 30-40 ετών, και αυτοί συνήθως είναι δρομείς μεγάλων αποστάσεων ή τενίστες. Όταν μιλάμε για άσηπτη φλεγμονή του τένοντα την αποκαλούμε τενοντοπάθεια του Αχίλλειου ενώ αν συνυπάρχει βλάβη του παρατένοντα τότε έχουμε παρατενοντίτιδα. Πολλές φορές ωστόσο αναπτύσσεται φλεγμονή στον θύλακα (bursa) που βρίσκεται μεταξύ της κατάφυσης του Αχίλλειου και της πτέρνης οπότε μπορούμε να έχουμε οπισθοπτερνιαία θυλακίτιδα. Είναι πολύ σημαντικό λοιπόν να γίνει έγκαιρη διάγνωση της ρήξης και αυτό γίνεται με ειδικό μυοσκελετικό υπερηχογράφημα, γρήγορα, απλά και κυρίως ανώδυνα για να ακολουθηθεί και η ενδεδειγμένη θεραπεία που θα οδηγήσει σε σύντομο χρόνο τον τραυματία πίσω στις δραστηριότητές του. Γενικά το μυοσκελετικό υπερηχογράφημα είναι μια εξέταση: χαμηλού κόστους, εύκολα αποδεκτή από τον εξεταζόμενο και αντίστοιχης αξιοπιστίας της Μαγνητικής Τομογραφίας στην ανάδειξη προβλημάτων στους μύες, στους τένοντες και στον αρθρικό υμένα. Παράλληλα δίνει τη δυνατότητα για δυναμικές δοκιμασίες και κατευθυνόμενες διαγνωστικές και θεραπευτικές πράξεις (εντοπισμός και χαρακτηρισμός ξένων σωμάτων μέσα σε μαλακούς ιστούς, παρακολούθηση αποθεραπείας τραυματισμών κ.λ.π). Το μυοσκελετικό υπερηχογράφημα απαιτεί υπερηχογράφους νέας γενιάς με κεφαλές υψηλής συχνότητας και γιατρούς με εμπειρία στον συγκεκριμένο τύπο υπερηχογραφήματος

www.medpap.gr ΤΜΗΜΑΤΑ • ΜΑΓΝΗΤΙΚΗΣ ΤΟΜΟΓΡΑΦΙΑΣ • ΑΞΟΝΙΚΗΣ ΤΟΜΟΓΡΑΦΙΑΣ • ΠΥΡΗΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ • ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΑΣ • ΥΠΕΡΗΧΩΝ ΚΑΙ TRIPLEX • ΒΙΟΨΙΕΣ Θυερεοειδούς, Προστάτη, Μαστών • ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΜΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑΣ • ΜΕΤΡΗΣΗΣ ΟΣΤΕΟΠΟΡΩΣΗΣ • ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΙΑΣ • ΒΙΟΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ: • Αιματολογικό • Μικροβιολογικό • Βιοχημικό • Ανοσολογικό • Ορμονολογικό

Ιωάννης Μπεχράκης - Δημήτρης Παπανδρέου, Ιατροί Ακτινοδιαγνώστες Διαγνωστικό Κέντρο ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

• Αλλεργιολογικό • Προγεννητικός έλεγχος • Επίπεδα φαρμάκων • Νεοπλασματικοί δείκτες

Πατησίων 49 (έναντι Πολυτεχνείου), Αθήνα / τηλ. 210 52 22 500 /

• ΚΥΤΤΑΡΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΡΟΣΩΠΑ

Δημήτρης

Λ.

ΚΑποτε Στην ΑθηνΑ υπηρχΑν 141 θερινοι ΚινηΜΑτογρΑφοι, τΩρΑ πιΑ υπολογιζοντΑι Σε 20. ενΑΣ Απο ΑυτουΣ το «λιλΑ» που εχει ΜεγΑλΩΣει γενιεΣ ολοΚληρεΣ. ο ΔηΜητρηΣ, γιοΣ του ιΔιοΚτητη πλεον του ιΣτοριΚου ΚινηΜΑτογρΑφου, ΚρΑτΑει ζΩντΑνεΣ τιΣ πΑρΑΔοΣειΣ, ενΩ τΑυτοχρονΑ προΣΑρΜοζετΑι ΣτιΣ νεεΣ ΣυνθηΚεΣ. ενΑΣ ΑνθρΩποΣ που Δεν το βΑζει ευΚολΑ ΚΑτΩ ΚΑι επιΜενει Σε οτι Αξιζει... κέτο, αλλά το παλεύουμε. Αν αφήσει κανείς τα πράγματα στη μοίρα τους και ειδικά η δική μας γενιά που έχουμε ακόμα αντοχές και ελπίδα, δεν κάνουμε τίποτα. Υπάρχει τρόπος να βγούμε μέσα από αυτό το αδιέξοδο. Στην περιοχή δυστυχώς είναι λίγοι αυτοί που μένουν και επιμένουν, γιατί κακά τα ψέματα έχει ‘‘χτυπηθεί’’ πολύ η Πατησίων. Από το ’90 και μετά, η ‘‘άναρχη’’ έλευση των μεταναστών άλλαξε τη γεωγραφία της περιοχής, από την άλλη οι κάτοικοι εδώ εγκατέλειψαν τη γειτονιά. Οι μετανάστες ήταν λοιπόν λογικό σαν πρώτη τους ανάγκη να μην έχουν την ψυχαγωγία, αλλά την επιβίωση και έτσι δεν θα πήγαιναν να δουν κινηματογράφο. Ο κινηματογράφος χτυπήθηκε αρχικά από την ιδιωτική τηλεόραση, έπειτα από τις βιντεοκασέτες, όπου έκλειναν οι κινηματογράφοι και άνοιγαν video club. Μετά ήρθε το internet, βρισκόμαστε σε μια κρίση που ελπίζουμε να ξεπεραστεί. Πρέπει ο κινηματογράφος να αυτό-προστατευτεί, να αλλάξει, να βάλει την τεχνολογία στο dna του. Αυτό βέβαια έχει κόστος δυσβάσταχτο γι αυτό και πολλοί θερινοί έκλεισαν και θα κλείσουν. Το καλό με τον κόσμο της περιοχής, είναι ότι ξέρει πάρα πολύ κινηματογράφο, ειδικά οι μεγαλύτεροι σε ηλικία. Κάποιοι κινηματογράφοι στήριξαν ένα πνευματικό επίπεδο μιας νεολαίας τότε, που προσέφερε πολλά στην Ελλάδα, με αποκορύφωμα την εποχή του Πολυτεχνείου. Αυτός ο κόσμος κακώς έφυγε και μετακόμισε αλλού. Το πρόβλημα είναι στις νεότερες ηλικίες, οι οποίες έχουν μάθει να βλέπουν μόνο αμερικάνικο κινηματογράφο multiplex. Γι’ αυτό κι εμείς στο ΛΙΛΑ επιλέγουμε ταινίες που απευθύνονται σε συγκεκριμένο κόσμο, ταινίες σινεφίλ, ταινίες διαφορετικής λογικής. Με βάση την ανθρωπογεωγραφία της περιοχής και σε ποιούς απευθυνόμαστε διαλέγουμε και τις ταινίες, συνεχίζοντας παράλληλα και την ιστορία του κινηματογράφου. Γιατί δεν μπορείς να αλλοιώσεις έναν χαρακτήρα και έτσι μέσα στο καινούριο πλαίσιο προσπαθούμε να βρούμε αυτό που μας ταιριάζει». Τη συζήτη

ση έκανε

η Λίνα Κα

μπούρογλ

ου

«Να γίνει κινηματογραφική πιάτσα ξανά, η Πατησίων» Δημήτρης γεννήθηκε στον Άγιο Παντελεήμονα και μέχρι τα τέσσερά του έμεινε εκεί, έπειτα μετακόμισαν οικογενειακώς στην Πετρούπολη. Ανέκαθεν η οικογένεια βρίσκεται στον χώρο του κινηματογράφου, αφού διατηρούν αίθουσες πάνω από 40 χρόνια στην Αχαρνών, αλλά και την Πατησίων. Ο ίδιος λέει, ότι από παιδί θυμάται τον εαυτό του σε κινηματογραφικές αίθουσες. Ο Κινηματογράφος λειτούργησε για πρώτη φορά το 1969 και λειτουργεί έκτοτε ανελλιπώς. Παραμένει, σε πείσμα των καιρών, ο μοναδικός διατηρητέος, θερινός κινηματογράφος στην ευρύτερη περιοχή της Κυψέλης-Πατησίων. Από τους παλαιότερους κινηματογράφους της Αθήνας που λειτούργησε σε μια εποχή ευημερίας για τη μεγάλη οθόνη, τότε που από την οδό Αλεξάνδρας μέχρι και τέρμα Πατησίων, υπήρχαν 28 θερινοί. «Έχω σπουδάσει Αγγλική Φιλολογία και εργάζομαι πρωτίστως ως εκπαιδευτικός. Κάνω μαθήματα σε παιδιά που θέλουν να φύγουν στο εξωτερικό για σπουδές. Υπάρχει έντονος προβληματισμός για το μέλλον της χώρας και όσοι γονείς έχουν μια κάποια οικονομική άνεση, στηρίζουν την επιλογή του εξωτερικού. Σήμερα δεν είναι μόνο οικονομικό το πρόβλημα στη χώρα, είναι και θέμα αξιών γι’ αυτό και φτάσαμε εδώ. Είμαστε σε φάση επαναπροσδιορισμού. Σπούδασα στο εξωτερικό και για εμένα αυτό ήταν πολύ καλό, αν αποφάσιζα να φύγω πάλι εκτός Ελλάδας, αυτή τη φορά δεν θα επέστρεφα, βλέποντας όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μου. Υπάρχει όμως και η επιλογή του μένω - επιμένω και αυτό το εφαρμόζω στον κινηματογράφο ΛΙΛΑ. Το μόνο εύκολο θα ήταν να βάλουμε λου-

Ο

Το κοινό «Ο κόσμος που θα έρθει να δει κινηματογράφο έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια, σου λέει πως είναι πολύ ακριβό το εισιτήριο, ενώ από την πλευρά μας προσπαθούμε συνεχώς να έχουμε προσφορές και να βοηθάμε. Το άλλο που συμβαίνει είναι ότι ο κόσμος λόγω της «μιζέριας» που υπάρχει, ψάχνει ταινίες ανάλαφρες ώστε να περάσει καλά, γι’ αυτό και τα τελευταία χρόνια δουλεύουν περισσότερο οι κωμωδίες. Από την άλλη δεν βλέπουμε συχνά γονείς με μικρά παιδιά στον θερινό. Δυστυχώς ο γονιός θα επιλέξει τις μεγάλες αίθουσες, ακόμα και αν είναι κλειστές, πολύ δύσκολα θα έρθει στον θερινό κινηματογράφο. Κυρίως οι ηλικίες που έρχονται στο ΛΙΛΑ είναι 30 και πάνω. Βλέπω αρκετούς φοιτητές που έρχονται με τους γονείς τους, αλλά αν βγουν με τη δική τους παρέα θα πάνε κι αυτοί στους μεγάλους κινηματογράφους».

Ο πολιτισμός «Στην εποχή που ζούμε έχει ευτελιστεί ο πολιτισμός και δεν εννοώ μόνο το να πας σε έναν κινηματογράφο, θέατρο ή μουσείο. Εννοώ και τον πολιτισμό στην καθημερινότητά μας. Οι άνθρωποι πλέον δεν σέβονται τον εαυτό τους και κατ’ επέκταση τον διπλανό τους. Πάσχουμε πολύ σε αυτό σαν χώρα, ωχαδελφισμός λέγεται, το γνωστό ‘‘ωχ δε βαριέσαι’’. Αυτό διακατέχει τους Έλληνες και την κουλτούρα τους, το τί φταίει γι αυτό είναι μια άλλη κουβέντα. Αυτό που θέλω είναι να φέρω τον κόσμο να δει καλό κινηματογράφο. Είμαστε μια οικογένεια που αγαπάμε αυτό που κάνουμε και αυτό θέλουμε να μεταφέρουμε. Μακάρι να ανοίξουν άλλοι τέσσερις θερινοί στην Πατησίων, γίνεται; Να γίνει πάλι κινηματογραφική πιάτσα. Σαν χώρα πάντως μας λείπει η παιδεία και η συνεργατικότητα. Αν δεν γίνουν αυτά είναι δύσκολο να επιβιώσουν κάποια πράγματα. Αυτό που λέω μόνο είναι να έχουμε ψηλά το κεφάλι, να αισιοδοξούμε και όλοι μαζί να κάνουμε κάτι. Να χαμογελάμε, να κοιτάμε και λίγο παραδίπλα μας. Δεν βλέπω άλλη λύση»!

Οι τιμές στον κινηματογράφο ΛΙΛΑ Γενική είσοδος 7 ευρώ, για ανέργους, άνω των 65 και εκπαιδευτικούς μειωμένο εισιτήριο στα 6 ευρώ, παιδικό 5 ευρώ και κάθε Τετάρτη 2 άτομα με ένα εισιτήριο. Δεκτές οι κάρτες Αθηνοράματος. Ειδικές προσφορές σε ομάδες της περιοχής.

φωτεινή κυψέλη “ φως, περισσότερο φως! ”

κυριολεκτικά & μεταφορικά

Η περιοχή μας χρειάζεται ανανέωση, ζωντάνια και ασφάλεια! Δεν μας αρέσει η λέξη «υποβαθμισμένη» για μια γειτονιά που ήταν πάντα από τις καλύτερες της Αθήνας, θα προτιμήσουμε το «παραμελημένη», γι’ αυτό κάνε τη διαφορά και δείξε ενδιαφέρον για τη γειτονιά σου με απλούς και οικονομικούς τρόπους !

www.fotinikipseli.gr

απλά και σταράτα Μακριά από πολύπλοκα θεωρητικά σχέδια κατάκτησης του πλανήτη, ένας άνθρωπος (και συγκεκριμένα ο Κώστας Ζαμπέλης) είχε μια ιδέα. Να κάνει τη γειτονιά του πιο φωτισμένη και ασφαλή. Τί και αν η γειτονιά του δεν είναι άλλη από την πολύπαθη Κυψέλη με τους χιλιάδες κατοίκους; “Ανάψτε τα φώτα” είπε. Τόσο απλό. Βάλτε λάμπες στις εισόδους των πολυκατοικιών σας, αφήστε τα φώτα ανοιχτά στα μαγαζιά σας. Τίποτα δεν έχουμε να ζηλέψουμε από τις μεγάλες πρωτεύουσες που “ανάβουν” κάθε βράδυ, αν σε κάθε είσοδο, σε κάθε δρομάκι, σε κάθε βιτρίνα υπάρχει φως. Η τεχνολογία πήρε λοιπόν και αυτή το μέρος του Κώστα και της “Φωτεινής Κυψέλης” του. Οι σύγχρονες λάμπες LED και λιγότερη κατανάλωση έχουν, και περισσότερο διαρκούν και καλύτερα φωτίζουν. Αν λοιπόν σε κάθε υποδοχή που προέβλεψε κάποιος αρχιτέκτονας κάποτε, βάλουμε μια λάμπα, η συνολική κατανάλωση ανά διαμέρισμα δεν θα κοστίσει πάνω από 0,50 ευρώ τον μήνα! Η Φωτεινή Κυψέλη και τα μαθηματικά τα έκανε και βρήκε και υποστηρικτές να προμηθευτείτε και να εγκαταστήσετε τις λάμπες. Οι “πολεμιστές του φωτός” δηλώνουν διαθέσιμοι να σας βοηθήσουν και να μοιραστούν μαζί σας το όραμα και την τεχνογνωσία στη γενική συνέλευση της πολυκατοικίας ή σε όποιο σημείο τους χρειαστείτε. Το μόνο που έμεινε είναι να διαδοθεί από πόρτα σε πόρτα (και από εξώπορτα σε βιτρίνα) η εφαρμογή του σχεδίου.

ο δια-φωτισμός της πόλης Και τί αλλάζει με το φως; Μήπως θα ανοίξουν οι δρόμοι και θα αλλάξει η αστική υποδομή; Κατ’ αρχήν βελτιώνει αισθητικά την εικόνα. Κατά δεύτερον, χώρος καλά φωτισμένος είναι και χώρος ασφαλής. Κατά τρίτον, σε περιοχές όμορφες και ασφαλείς αυξάνεται και η αξία των ακινήτων. Αυξάνεται η κίνηση στα μαγαζιά. Άρα και τη δική σου ιδιοκτησία θα ωφελήσει και την περιοχή θα αναβαθμίσεις. Αλλά το φως έχει και δεύτερο ρόλο. Ό,τι βγαίνει από το σκοτάδι έρχεται και τραβάει την προσοχή. Η ομορφιά της παλιάς και της νέας Κυψέλης βγαίνει έξω. Έχεις όρεξη να βάλεις και μια γλάστρα στην είσοδο. Θα καθίσεις ίσως να γνωρίσεις και τον γείτονα το βράδυ που θα συναντηθείτε στην πόρτα (αντί να προσπαθείς να διακρίνεις αν είναι φίλος ή εχθρός από τα 20 μέτρα στο σκοτάδι, την ώρα που ψαχουλεύεις νευρικά να βρεις το κλειδί). Στο φως δεν χωρά μιζέρια, μαυρίλα και απομόνωση. Χωρά μόνο περισσότερο φως. Υ.Γ. Είπαμε ότι κοστίζει μόλις μισό ευρώ το μήνα, αλλά μην το κρατήσουμε για μοναδικό κίνητρο…. υπάρχουν και τα άλλα, τα σημαντικότερα Δεν θέλει κόπο, θέλει τη σωστή λάμπα, στο σωστό μέγεθος και σχήμα, στη σωστή υποδοχή και ορίστε το αποτέλεσμα! Οι πρώτες πόρτες φωτίστηκαν ήδη. Οι λάμπες LED, έχουν μεγαλύτερη διάρκεια ζωής και πολύ μικρότερη κατανάλωση, άσε που μέσω της “Φωτεινής Κυψέλης” θα τις βρεις και πολύ φτηνά. Αν θέλεις δε και συμβουλή ηλεκτρολόγου ή αρχιτέκτονα, εδώ θα τους εντοπίσεις. Οι εξώπορτες φωτίζονται και γίνονται κυψέλες επικοινωνίας για συνόδους κορυφής.

ξεκινήσαμε

www.facebook.com/fotinikipseli

Κ. Α. - διαχειριστής "Είδα την κίνηση στο facebook και ήταν κάτι το οποίο ήθελα καιρό να κάνω. Η Φωτεινή Κυψέλη ήταν το "κλικ" για να γίνει πιο άμεσα. Συνεννοήθηκα με δυο-τρεις ακόμα που πραγματικά ασχολούνταν με την πολυκατοικία και το φτιάξαμε, παρά του ότι πολλοί από τους ενοίκους δεν ανταποκρίνονται. Η βελτίωση αισθητικά και λειτουργικά είναι 1000%, εγώ προσωπικά χαίρομαι να μπαίνω μέσα. Υπάρχουν πολλά μικρά πράγματα που μπορεί να κάνει κανείς, είναι εντυπωσιακό πόσο δύσκολα γίνονται καμιά φορά τα λογικά και αυτονόητα". Π.Ι.- διαχειριστής "Τα φώτα μπήκαν δωρεάν, απλά ενημέρωσα με μια ανακοίνωση του άλλους ενοίκους. Πριν είχαμε ένα ημίφως, τώρα υπάρχει έντονο λειτουργικό φως, όχι μόνο στην είσοδο αλλά και έξω, φωτίζει τον δρόμο. Δεν μαζεύονται πλέον περαστικοί με μπύρες στα σκαλοπάτια. Έχει αλλάξει η αίσθηση της ασφάλειας. Το παράδοξο είναι ότι σε μια χώρα με τόσο έντονο το φως της ημέρας, που έχει αγαπηθεί τόσο από τους μεγάλους ποιητές μας, δεν μας νοιάζει τί ζούμε τη νύχτα στο ημίφως".

κριτική στην κριτική Κυψελιώτες παλιοί και νέοι, ενωθείτε!

• Οι γκρίνιες και οι σκοτεινιές Τίποτα δεν μας ενώνει όπως η αντίσταση στην αλλαγή. Δεκάδες αντίλογοι και δικαιολογίες θα βρεθούν και για τούτο το ξεκίνημα. Πράγματα που πρέπει να γίνουν πρώτα ώστε μετά να βάλουμε το λιθαράκι μας. Όλο περιμένουμε, τον δήμο, τη νέα και την παλιά κυβέρνηση, τον γείτονα, να έρθει πρώτος να συμμαζέψει. Περιμένουμε μια μεγαλειώδη κίνηση από κάποιον τρίτο, και τα υπόλοιπα θα λυθούν μετά. Δεν λύνονται όμως ποτέ, γιατί τα μικρά και τα υπόλοιπα είναι δική μας ευθύνη.

• Η φωτισμένη πολυκατοικία δικό μας σπίτι. Όσο για αυτούς που ψάχνουν ποιά είναι η “πλεκτάνη”, πιάνονται στα ίδια τους τα δίχτυα. Το κόλπο σε κάτι τέτοιες δράσεις είναι να πιστέψεις επιτέλους ότι δεν χρειάζονται κόλπα. Θέλει θάρρος να εμπιστευτείς τον άλλον, να τον αφήσεις να σε αλλάξει με την ιδέα του. Θέλει και ενημέρωση και σκέψη λογική, μπροστά στον φόβο και την απάτη που έχεις συνηθίσει. Άσε τις θεωρίες συνομωσίας για τα μίντια, και τις κοινές προσπάθειες για την καθημερινότητα.

• Πόσο ζει η πυγολαμπίδα; Άραγε τί μέλλον έχουν οι “Φωτεινές Κυψέλες”; Θα φέρουν πίσω την παλιά αίγλη; Θα μας μετατρέψουν σε μια κοσμοπολίτικη πρωτεύουσα; Θα ξεχαστούν άδοξα μεθαύριο, θαμμένες από κάποια νέα είδηση; Το πιθανότερο είναι πως κανένα από τα τρία, Θα φέρουν μια μικρή, απτή βελτίωση σε μια συνιστώσα ενός πολύ μεγάλου προβλήματος. Κάποιος θα φοβάται λιγότερο, κάποιο σπίτι δεν θα αδειάσει. Δυο γείτονες θα γνωριστούν μεταξύ τους και θα διεκδικήσουν τη γειτονιά τους από το απρόσωπο θηρίο της αστικοποίησης. Θα δουν τί γίνεται εκεί έξω, και όχι μέσω μιας οθόνης, αλλά με τα δικά τους μάτια. Μπορεί να μην μάθουμε ποτέ για αυτά, γιατί δεν είναι ελκυστικά για τη δημοσιότητα. Δεν είναι “ρηξικέλευθες καινοτομίες” και “πρωτοποριακά start up”. Ευτυχώς τα περισσότερα πράγματα που φέρνουν αργά και βέβαια την αλλαγή δεν είναι.

• Η λαμπαδηδρομία Σαφώς δεν υπάρχουν μαγικά ραβδιά και ο φωτισμός της Κυψέλης από μόνος του δεν λύνει όλα τα προβλήματα. Ασφαλώς ακόμα και αν φωτιστούν όλες οι είσοδοι, οι χαλασμένες λάμπες του δήμου δεν θα ανάψουν. Τα πεζοδρόμια θα παραμείνουν ανύπαρκτα και τα πάρκα είδος υπό εξαφάνιση. Οι “περίεργες” δουλειές από τα σκοτεινά σοκάκια θα μεταφερθούν παραπέρα. Η Κυψέλη σαν άξια αντιπρόσωπος ολόκληρου του Αθηναϊκού άστεως θα συνεχίζει να εμφανίζει τα συμπτώματα της μαζικοποίησης και της αποξένωσης, θα φλεγμαίνει με τα ίδια πονάκια όπως όλη η πόλη. Γι’ αυτό θα πρέπει να μπουν μπροστά τα γραφεία καθαριότητας και συντήρησης των δήμων, οι κοινωνικές υπηρεσίες, οι αστυνομικές αρχές, τα σχολεία και τα νοσοκομεία. Θα πρέπει να έρθουν να επισφραγίσουν την δράση οι άλλες συλλογικότητες, να αρπάξουν την σκυτάλη άλλοι δημιουργικοί Κυψελιώτες και να κατεβάσουν ιδέες για να διατηρήσουν την γειτονιά τους. Θα πρέπει που και που να “καταλάβουμε” καμιά πλατεία με γιορτές και τραγούδια και παιδικό παιχνίδι και σκυλιά και γέλια. Από κάπου όμως ξεκινάς και γιατί να μην είναι “Εν αρχή ην το φως"

πως μπορώ να βοηθήσω, συμμετάσχω; σε γείτονες, φίλους και συγγενείς που κατοικούν επίσης στην Κυψέλη. Δίπλα σου μπο1/ Μίλησε ρεί να υπάρχει μια πολυκατοικία με σκοτεινή και επομένως άσχημη και επικίνδυνη είσοδο. Μην κάθεσαι, μίλησε τους και ανάφερε τα πολλαπλά οφέλη μιας φωτεινής γειτονιάς προτρέποντας τους να έρθουν σε επαφή μαζί μας. Ακόμα θεωρείς ότι το κόστος είναι μεγάλο ; Η μεγαλύτερη δυσκολία στην ομάδα μας είναι η 2/ άγνοια γι αυτό έλα σε επικοινωνία μαζί μας για να σε πείσουμε πως θα πληρώνεις το πολύ μισό ευρώ το μήνα, τώρα που η τεχνολογία των λαμπτήρων LED είναι δίπλα μας. Πραγματοποίησε γενική συνέλευση στην πολυκατοικία σου και εμείς θα έρθουμε να ενημερώ3/ σουμε τους κατοίκους. ένα διακριτικό αυτοκόλλητο που κολλάμε όλοι στην τζαμαρία της εισόδου της πολυ4/ Τυπώσαμε κατοικίας μας ή του καταστήματος που έχουμε, για τη δράση της ομάδας μας. Κάντο και εσύ. με την οποιαδήποτε ειδικότητα έχεις! Μπορεί να είσαι τυπογράφος και να μας προσφέ5/ Βοήθησε ρεις εκτυπώσεις αφισών και αυτοκόλλητων, ή να έχεις κάποιο μεγάλο χώρο που μπορούμε να μαζευτούμε και να μιλήσουμε. Ενδεχομένως να διαθέτεις στην εταιρία σου (πχ διαφημιστική εταιρία) ομάδα ανθρώπων που θα διαθέσεις για να ενημερώσουμε κάθε μία πολυκατοικία ξεχωριστά. Είσαι αρχιτέκτονας με ειδίκευση στον επαγγελματικό φωτισμό; Σίγουρα κάτι έχεις να μας πεις! Έχεις κάποιο κατάστημα ή εστιατόριο άρα βλέπεις αρκετό κόσμο καθημερινά; Μίλησε τους για εμάς ή κόλλησε το αυτοκόλλητο μας ή μια αφίσα στη βιτρίνα σου !

Αλέξανδρος Λάβδας / συνεργάτης Έχει κάτι το ξεχωριστό η “Φωτεινή Κυψέλη”; Nαι, ασφαλώς έχει. Κι αυτό είναι ότι επιδιώκει κάτι πολύ συγκεκριμένο και εύκολα υλοποιήσιμο – και μάλιστα σε μια μόνο περιοχή. Τί θέλω να πω: υπάρχουν διάφορες κινήσεις που «απαιτούν» διάφορα πράγματα, πολλές φορές σωστά πράγματα. Το μεγάλο τους μειονέκτημα για μένα είναι η έλλειψη εστίασης, και η έλλειψη πρότασης. Eίναι εύκολο να θέλεις…όλα να πάνε καλά, αλλά ελάχιστο νόημα έχει αυτό, αν δεν προτείνεις συγκεκριμένους τρόπους. Και ξέρετε, μετά, το ένα φέρνει το άλλο. Δηλαδή, ακόμη και κάποιος που δεν έχει παρά οικονομικό ενδιαφέρον για αυτά τα πράγματα, βλέποντας το αποτέλεσμα, δεν μπορεί παρά να καταλάβει την πρακτική και αισθητική βελτίωση - τη βελτίωση τελικά στην ποιότητα ζωής - που θα του φέρει η αλλαγή. Για να επανέλθουμε λοιπόν στο αρχικό ερώτημα: η ΦΚ είναι ένας καταλύτης. Όπως και στη Χημεία, ο καταλύτης απλώς διευκολύνει τη χημική αντίδραση. Τα υλικά, ήδη υπάρχουν. Κι αυτό κάνει τη διαφορά.

Η «Φωτεινή Κυψέλη» μέσα από τα μάτια της ομάδας κατοίκων «Η Κυψέλη μας» Η ιδέα «Φωτεινή Κυψέλη» φαίνεται «απλή» στη σύλληψή της, αλλά το μήνυμα που θέλει να περάσει είναι πραγματικά σύνθετο και σημαντικό και κρύβεται στη λέξη «φωτεινή» Όχι απλά «φωτισμένη» που θα παρέπεμπε στην προσπάθεια να φωτιστούν οι είσοδοι των πολυκατοικιών για να μη χάσκουν σαν νεκρά στόματα που οδηγούν στον κοινωνικό Άδη της γειτονιάς μας, αλλά «φωτισμένη» που παραπέμπει στο φωτεινό και ζωντανό ακόμα πνεύμα των Κυψελιωτών που υποφέρει με κάθε υποβάθμιση της γειτονιάς. Αυτή τη «φωτεινή Κυψέλη» είναι όραμα και μας αφορά όλους. Αν αυτό το όραμα ενισχύεται και μέσα από την αίσθηση ασφάλειας που θα δημιουργήσουν τα φωτισμένα σπίτια και τα δρομάκια, η αίσθηση της ζωντάνιας που θα βγάζουν τα φωτισμένα μαγαζάκια, και η ψυχική ανάταση που θα νιώθουμε αν ο δήμος φωτίσει καλύτερα την περιοχή, τότε ναι, το μήνυμα «φωτεινή Κυψέλη» αξίζει να ενισχυθεί. Με αυτό το σκεπτικό η ομάδα κατοίκων Η Κυψέλη μας (facebook.com/kypseli2012) μετά από απόφαση της Γ. Συνέλευσης της, αποφάσισε να στηρίξει την ιδέα συμβάλλοντας στη δημοσιοποίηση και προτείνει στα μέλη και τους φίλους της, αφού πάρουν πληροφορίες για το κόστος που όπως φαίνεται είναι αποσβέσιμο ο κάθε ένας να ζωντανέψει τη γειτονιά του. Πληροφορίες για τη «Φωτεινή Κυψέλη» εδώ:

www.fotinikipseli.gr / Γωγώ Παπαδοπούλου

Η μοναδικότητα του καθενός, μπορεί να γίνει μια μεγάλη δύναμη

βήτα

ΠΕΙΣ Πώς είναι να ενηλικιώνεται κανείς μέσα από τη μουσική; Η ενηλικίωση μέσω της μουσικής είναι ένας ιδιαίτερα όμορφος τρόπος για να προχωρήσεις μετά την εφηβεία. Η θεματολογία ορίζει τον βαθμό της πνευματικής ανάπτυξης και η αναζήτηση για τρόπους αντίδρασης καθορίζει τη δυναμική της μουσικής και κατ' επέκταση των ανθρώπων που ασχολούνται με αυτήν. Τί πιστεύετε ότι είναι αυτό που σας κάνει να ανήκετε στα δημοφιλέστερα hip hop συγκροτήματα στην Ελλάδα; Οι άνθρωποι που αποτελούν κομμάτι του κύκλου μας, ακόμα και αυτοί που ακούνε τη μουσική μας αλλά δεν έρχονται στις ζωντανές εμφανίσεις, δε γνωρίζουνε τί να περιμένουν από τους Βήτα Πεις. Είμαστε μία Ομάδα ανθρώπων, ηχογραφούμε την αλήθεια που αντιλαμβανόμαστε και τις περισσότερες φορές η αλήθεια μας είναι προφητική ή διαχρονική. Μεγάλο ρόλο στη διαφοροποίηση από τα υπόλοιπα συγκροτήματα, παίζει και η ατμόσφαιρα που δημιουργείται στους χώρους που παρουσιάζουμε τις απόψεις μας μέσω της μουσικής μας. Το hip hop γεννήθηκε σε φτωχογειτονιές και σε περιοχές που είχαν υποφέρει πολλά. Μέσα λοιπόν από τη μουσική αυτή ήθελαν να καταπολεμήσουν, τον ρατσισμό, την αδικία, τη βία κ.α. Εσείς γιατί επιλέξατε το hip hop σαν είδος; Αρχικά δεν το επιλέξαμε. Πρώτα ήρθαμε σε επαφή με αρκετά είδη μουσικής. Κάθε είδος έχει και έναν διαφορετικό τρόπο έκφρασης. Μετά γνωρίσαμε και αυτό το είδος, ένα είδος με βιωματικό χαρακτήρα και ήταν επόμενο να υπάρξει μία απευθείας σύνδεση, λόγω της αμεσότητας που μας παρείχε. Ανάλογα με την προσωπικότητά σου θα θίξεις και τα θέματα που σε αφορούν. Το Hip Hop ξεκίνησε για να επικεντρωθεί στα προβλήματα που προαναφέρατε αλλά η παγκόσμια εξέλιξη δημιούργησε και νέα προβλήματα. Οι νέες γενιές έχουν να αντιμετωπίσουν περισσότερα κακώς κείμενα. Μπορεί κάποιος που δεν έχει κοινωνικές ανησυχίες να κάνει hip hop; Ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει με όχημα τη μου-

συνέντευ ξη

Κυκλοφό ρησαν το ν πρώτο λους έξι τους δίσκ δίσκους ο με τίτλο τους οπο τους κατε “Αθάνατο ίο υς, ανέβ βά ” το 2003 αζαν στο μουσική. ζει δωρεάν και α . Έκτοτε internet, υτό είχε Νέοι άνθ έβγαλαν ώστε να ν ρ α απουσίας ωποι, γε άλμπορεί ο μάτοι όρ κάνει με μια άπο , επέστρε κόσμος ν ψη που ο εξη για δ ψαν εδώ α ι ίδιοι είχ ημιουργία κ α ι 2 χρό α νια στην hip hop σ , έπειτα από κάπ ν για τη ο κηνή έχο ντας πολ ια χρόνια λά να πο υν.

σική του. Η αξία του οχήματος μεγαλώνει με τις εμπειρίες και τα χιλιόμετρα που διανύει κατά το ταξίδι. Ο προορισμός αλλάζει από στιγμή σε στιγμή και εμείς έχουμε την προδιάθεση να το πάμε όσο πιο μακριά είναι εφικτό. Τρόπος ζωής είναι το να γράφεις με κινητήριο μοχλό την προσωπικότητά σου και να εξελίσεσαι καθημερινά, κάτι σαν τον αθλητισμό που μερικές φορές μία μεγάλη νίκη δεν αρκεί να σου δώσει ένα πρωτάθλημα, όμως δεν παύει να σε πηγαίνει πιο κοντά στον στόχο που θέτεις. Στην Ελλάδα λόγω της προβολής του, ειδικά τα τελευταία χρόνια από τα ΜΜΕ, ο κόσμος ακούει hip hop και το μυαλό του πηγαίνει σε μεγαλείωδη σκηνικά, τύπους με χρυσές καδένες κ.τ.λ. Πώς το αντιμετωπίζετε εσείς αυτό; Σε όλους τους τομείς, η τηλεόραση προβάλλει κάτι λιγότερο από την πραγματικότητα. Το παραμύθι της χρυσής καδένας στην προκειμένη, μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι οι πρωταγωνιστές και οι θεατές του εν λόγω παραμυθιού, καταλήγουν να ζούνε καλά κι εμείς καλύτερα. Το αντιμετωπίζουμε όπως του αρμόζει και κλείνουμε την τηλεόραση. Τα τραγούδια σας θεωρείτε ότι παίρνουν θέση για τα όσα διαδραματίζονται στη χώρα μας; Τα κομμάτια μας είναι κομμάτια του εαυτού μας και όσα διαδραματίζονται στην Ελλάδα είναι μέρος ενός προβλήματος παγκοσμίου επιπέδου. Είμαστε άνθρωποι που ενοχλούνται από διαμάχες λόγω εθνικότητας, θρησκείας, πολιτικών πεποιθήσεων και γενικά θεμάτων που φέρνουν ανθρώπους σε αντικρουόμενα στρατόπεδα. Σκοπός μας είναι να κατανοήσουν αυτοί που μας ακούνε το ότι η μοναδικότητα του καθενός μπορεί να γίνει μία μεγάλη δύναμη ενάντια σε εκείνους που μας διασπάνε και αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τη συσπείρωση και την ορθή σκέψη. Μέσα σε ποιό πλαίσιο γεννήθηκε η ιδέα να δίνετε δωρεάν τη μουσική σας στον κόσμο; Από τις εποχές του 2002 και σε ηλικία 19 ετών, είχαμε καταλάβει την ανάγκη να μην φυλακίσουνε την ελεύθερη γνώμη μας μέσα σε καλούπια. Θεωρούμε την μουσική ως άποψη και την άποψη ως ισχυρότερη όταν δεν πωλείται. Επίσης δεν υπάρχει αντικειμενική αξία για τα συναισθήματα. Οπότε αφήνουμε το υλικό μας σε

κοινή θέα μέσω του www.bitapeis.gr και όποιος θέλει να "κουβεντιάσουμε" μπορεί να έχει άμεση πρόσβαση. Τί είναι αυτό που σιχαίνεστε στον χώρο της μουσικής βιομηχανίας; Σιχαινόμαστε την έλλειψη αυθεντικότητας, τις "φόρμουλες επιτυχίας" και τον τρόπο προβολής του αντιαισθητικού. Προσπαθούν να μας πείσουν ότι βάζοντας όρια στην έκφρασή σου, μπορείς να κερδίσεις περισσότερα χρήματα και μεγαλύτερη αποδοχή από το κοινό. Παραδείγματος χάρη, εδώ και χρόνια βλέπουμε δεκάδες καλλιτέχνες, με χιλιάδες κόσμου στο λαϊκό ή το έντεχνο κομμάτι της μουσικής, να αναλώνονται σε θεματολογία που αφορά την "αγάπη" ή την έλλειψη αυτής και να αφήνουν να περνάνε απαρατήρητα τα κοινωνικοπολιτικά προβλημάτα που σφυροκοπούν ακόμη και τα ίδια τους τα παιδιά. Είστε παιδιά της γειτονιάς του Γαλατσίου. Είναι στη λογική σας να στηρίζετε με live σας την περιοχή και πόσο έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια; Είμαστε παιδιά της γειτονιάς στη μεγάλη γειτονιά της Ελλάδας. Όπου υπάρχει δικός μας εκεί έξω, προσπαθούμε να είμαστε κοντά του. Ή μεγάλη αυτή γειτονιά βρίσκεται σε πόλεμο, ψυχολογικό και πληροφοριακό. Αρκετοί πολίτες είναι θύματα αυτού του πολέμου, αρκεί να βγεις μια βόλτα έξω και θα το διαπιστώσεις. Η καλύτερη άμυνα σε αυτό τον πόλεμο, είναι η αλληλεγγύη μέσα σε έναν υγιή κύκλο, με σκοπό την ομαδικότητα και στόχο την εξάπλωση της διαφορετικότητας. Όσο οι άνθρωποι αποτελούν το πρόβλημα, άλλο τόσο θα πρέπει να μάχονται καθημερινά για την εύρεση λύσης. Τί περιμένετε από το μέλλον; Ποιά τα επόμενα μουσικά σας σχέδια; Έχουμε ήδη μπει στο στούντιο για τη δημιουργία στο καινούργιο μας έργο. Όταν "ευθυγραμμιστούν" τα αστέρια μας θα το μοιραστούμε με όλους. Παρατηρούμε την ιστορία να κάνει κύκλους και έχουμε αποφασίσει να το αλλάξουμε αυτό. Όσο η δική μας ιστορία γράφεται από τα χέρια μας, για να το καταφέρουμε θέλουμε να δούμε στον καθρέφτη μας τον νικητή. Τα υπόλοιπα από κοντά. Ο.Μ.0023.

Συνέντευξη: Λίνα Καμπούρογλου

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΧΑΡΤΙΟΥ

*

1940 | 1962

Δύο πρωτοσέλιδα εφημεριδών της περιοχής (τότε μια εφημερίδα μπορεί να ήταν μόνο ένα τετρασέλιδο), αρκετά χρόνια πριν, έπεσαν στα χέρια μας και μας επιβεβαίωσαν για ακόμη μία φορά πόσο μεγάλη είναι η δύναμη του χαρτιού και της γραφής που αντέχει στον χρόνο. Διαβάζοντας ένα άρθρο από τα πρωτοσέλιδα, κανείς εύκολα μπορεί να βγάλει κάποια βασικά συμπεράσματα για την κοινωνικοπολιτική κατάσταση της χώρας. Κάποια από αυτά σου φαίνονται τόσο οικεία, που σε κάνουν να πιστεύεις ότι τελικά η εφημερίδα μπορεί να μην είναι και τόσο παλιά. Τα γεγονότα ανακυκλώνονται συνεχώς και κάθε τι καινούριο τελικά δεν φαντάζει και τόσο διαφορετικό από το προηγούμενό του. Ακόμα κι αυτό έχει μία δύναμη... Το παρόν αφιέρωμα σε κάποιους ίσως ξεσκονίσει παλιές μνήμες, σε άλλους ίσως τους βοηθήσει να μάθουν κάτι καινούριο, μέσα από το παλιό, για τη γειτονιά που μεγάλωσαν, έζησαν και συνεχίζουν να ζουν και σε άλλους ίσως μια πικρία...

«ΝΑ ΑΝΑΔΑΣΩΘΗ» Μιλώντας για ένα τμήμα άνωθεν της πλατείας Κολιάτσου και στο «ακραίον σημείον της πόλεως προς το Γαλάτσι, όπου υπάρχει μια αρκετά μεγάλη έκταση», στην οποία υπήρχαν τα λατομεία και σήμερα είναι το γνωστό σε όλους Άλσος Βεϊκου, «ίνα αργότερον δημιουργηθή εκεί ωραιότατον άλσος, το οποίο θα δεσπόζη ολοκλήρου του βορείου τμήματος των Αθηνών και μεγίστας ωφελείας εις την υγείαν των κατοίκων θα παρέχη» να και κάτι που πραγματοποιήθηκε εις το ελληνικόν κράτος!

«ΛΟΥΤΡΑ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ»

*

ΣΥΝΟΙΚΙΑΚΗ ΗΧΩ «ΦΩΣ! ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΦΩΣ» Σε ένα από τα άρθρα της εφημερίδας «Συνοικιακή Ηχώ» τον Φεβρουάριο του 1940 αναφέρεται η δημιουργία σχολείων αναλφάβητων από τον δήμαρχο Αμ. Πλυτά. Ποιός φανταζόταν τότε ότι 8 μήνες μετά ο Β΄παγκόσμιος πόλεμος θα κατέστρεφε τα πάντα στο διάβα του στην ελληνική επικράτεια. Λίγο πριν λοιπόν παίρνονταν αποφάσεις για νέα σχολεία, καθώς το ποσοστό των αναλφάβητων θεωρούνταν πολύ μεγάλο, όταν λίγο καιρό μετά η πρόσβαση στην παιδεία θεωρούνταν είδος πολυτελείας. Στο τέλος μάλιστα ο δημοσιογράφος σχολιάζει με την εξής φράση «Χρειαζόμαστε ακόμη φως! Περισσότερον φως» και σκέφτομαι εγώ πως μετά ακολούθησε το απέραντο σκοτάδι...

Μεγάλη η ωφελιμότητα των λαϊκών λουτρών Αγίου Γεωργίου που προσέφεραν σημαντικές υπηρεσίες στον πληθυσμό της περιοχής και μέσω της εφημερίδας ζητούν τον πιο συχνό καθαρισμό τους. Λουτρά αναψυχής λεγόντουσαν! «Αθρόοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά σπεύδουν να απολαμβάνουν ενός υγιεινού λουτρού τόσον συντελεστικού διά την υγείαν»

*

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ

«ΆΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ» Πολλά τα επικριτικά σχόλια στον Δήμο Αθηναίων για την αργοπορία της ολοκλήρωσης του ναού του Αγίου Παντελεήμονα. «Και διά τετάρτην φοράν δεν παρουσιάσθη εργολάβος να αναλάβη τα έργα ανεγέρσεως του Αγίου Παντελεήμονος» Ο ναός του Αγίου Παντελεήμονα ολοκληρώθηκε τελικά μετά κόπων και βασάνων, έπειτα από πολλές πιέσεις των κατοίκων της περιοχής. Μια νοοτροπία καθόλου άγνωστη σε εμάς σήμερα...

ΤΟ ΔΙΣΕΛΙΔΟΝ Ο Β’ παγκόσμιος είχε ήδη απλώσει το πέπλο του στην υπόλοιπη Ευρώπη, αποτέλεσμα αυτού; Δεν γινόντουσαν πλέον εισαγωγές - εξαγωγές προϊόντων και ας μην είχε φτάσει στην Ελλάδα ακόμα...

22 χρόνια μετά «Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ» αρ. Φύλλου 4, Ιανουάριος 1962 Τα προβλήματα διαφορετικά, όπως και οι ανάγκες. Αν κάποιος διάβαζε το εξώφυλλο χωρίς να κοιτάξει την ημερομηνία, δεν θα του φαινόταν και τόσο μακρινά τα θέματα. Αν εξαιρέσουμε βέβαια τη γλώσσα.

«ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΙΣ»

*

Τίτλος πρωτοσέλιδου αναφερόμενος στον υπουργό συγκοινωνιών Δ. Βρανόπουλο, ο οποίος καθυστέρησε να δώσει απάντηση και τελικώς αρνήθηκε να δώσει συνέντευξη σε σχέση με τον ηλεκτρικό σιδηρόδρομο στα Κάτω Πατήσια (για τη δημιουργία σταθμού), ενώ οι συζητήσεις για την ένωση Πειραιά - Κηφισιάς πύκνωναν, με αποτέλεσμα να καθυστερήσει και η κυκλοφορία της εφημερίδας 10 μέρες. Απολογείται λοιπόν ο συντάκτης ρίχνοντας τα βέλη του στον υπουργό συγκοινωνιών. «Η εφημερίς εκδίδεται με 10ήμερον καθυστέρησιν, την οποία ουδόλως επεθυμεί. Διά τούτο αισθάνεται την ανάγκην να ζητήση συγγνώμην από τους 5.000 συνδρομητάς της περιοχής Πατησίων»

«ΠΑΤΗΣΙΩΤΙΚΑ Εις τον Ε’ τομέα» Εκείνο βέβαια που κάνει εντύπωση είναι το αναφερόμενο ως «σοβαρόν και ζωτικόν διά την περιοχή Πατησίων πρόβλημα» το οποίο έχει να κάνει με το ότι η περιοχή λόγω «αστόχου διατάξεως νόμου» είναι αραιοκατοικημένη και δεν μπορούν να χτιστούν νέες οικοδομές. «Διότι δεν είναι δυνατόν η μεγάλη περιοχή των Πατησίων, ευρισκόμενη εις την καρδιά της Πρωτευούσις, να είναι καταδικαμένη εσαεί να παραμείνη αραιωκατοικοιμένη». Παρακάτω γίνεται λόγος για την κατάργηση του νόμου αυτού, ώστε να ανεγερθούν πολυκατοικίες με ισόγειο και ορόφους, λύνοντας έτσι το «οξύτατο στεγαστικό πρόβλημα» της περιοχής! Πώς αλλάζουν έτσι οι καιροί.....

Η ΔΕΝΔΡΟΦΥΤΕΥΣΙΣ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ «ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ»

Όνειρο χιλιάδων Πατησιωτών σύμφωνα με το δημοσίευμα της «Φωνής», ήταν η δεντροφύτευση της νέας τότε πλατείας «Παπαναστασίου» της συνοικίας Αγ. Νικολάου στα Κάτω Πατήσια, την οποία με δική τους πρωτοβουλία οι κάτοικοι δημιούργησαν. Ενδιαφέρον σε όλο αυτό έχει η κριτική απένατι στις «μεγαλοκυρίες» της περιοχής που σχολίαζαν στα εγκαίνια άσχημα τη μοναδική γυναίκα που δραστηριοποιούνταν στον Σύλλογο της συνοικίας και βοήθησε με μεγάλο σθένος στην ολοκλήρωση της πλατείας, τιμώντας έτσι την ίδια με πολλά επαινετικά σχόλια για τη συνδρομή της και κατακεραυνόνωντας τις υπόλοιπες κυρίες. «Γυναίκες σαν την κυρία Χρονοπούλου είναι σπάνιες στην σημερινή μας κοινωνία και καλά θα κάνουν οι άλλες να σταματήσουν τις ειρωνείες και να κυττάξουν τα του οίκου των μια και δεν...» Τότε μια γυναίκα να συμμετέχει στα κοινά και να αγωνίζεται, θεωρούνταν σχεδόν «ανήθικο», γι αυτό και η κυρία Χρονοπούλου, δέχτηκε πολλά «πυρά» ματιών, απ’ ότι φαίνεται.

Ευχαριστούμε το Ε.Λ.Ι.Α (Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τραπέζης) για την παραχώρηση των εφημερίδων από το αρχείο του. Αγίου Ανδρέου 5, Αθήνα Τηλέφωνο: 210 32 11 149 E-mail: info@elia.org.gr

Charlie Cuplin / Τζωρτζ 7 & Σολωμού, Εξάρχεια / Τ.: 210 3826056 / 7:00-19:00

Κ

Χ

ώρος ζεστός και οικογενειακός στη γειτονιά της Λαμπρινής, το «Για δες» χωρίς αμφιβολία αποτελεί ένα ακόμη γαστρονομικό θησαυρό κρυμμένο σε μια από τις πιο χαριτωμένες γειτονιές της πόλης. Το «Για δες» είναι από αυτούς τους χώρους που μπορείς να ευχαριστηθείς του μεζέδες σου τόσο το χειμώνα στο προσεγμένο εσωτερικό του, όσο και το καλοκαίρι στο πολύ όμορφο εξωτερικό του. Εδώ και δύο χρόνια ο Γιάννης και η Δέσποινα – οι οικοδεσπότες του - με μεράκι και διαρκή φαντασία φτιάχνουν χειροποίητους μεζέδες επιλέγοντας πάντα φρέσκα υλικά και ξαφνιάζουν ευχάριστα όσους τους επισκεφτούν. Μεζέδες που μπορείς να ευχαριστηθείς μαζί με το ποτό σου με 8 -12 ευρώ/άτομο. Μεγάλη ποικιλία και ιδιαίτεροι συνδυασμοί στους μεζέδες, αλλά κι επιλογές πιάτων αντιπροσωπευτικών ενός πολύ καλού εστιατορίου. Παρέες μικρές και μεγάλες όλων των ηλικιών έρχονται καθημερινά είτε γιατί είναι πλέον το στέκι της γειτονιάς τους, είτε γιατί το «Για δες» είναι η καλύτερη αφορμή να επισκεφτούν τη Λαμπρινή. Το μόνο που μένει λοιπόν είναι να πάτε κι εσείς να γευτείτε νόστιμη, σπιτική και κυρίως χειροποίητη κουζίνα και να πιείτε το καφέ ή αν σας πάρει βράδυ το τσιπουρό σας στο φιλικό χώρο του «Για δες». Ωράριο λειτουργίας: Τρίτη - Παρασκευή από τις 5.00 μ.μ. Σάββατο & Κυριακή από τις 10.00 π.μ. Δευτέρα κλειστά

Για δες / Χαλεπά 65, Αθήνα, Ανω Πατήσια/ Τ.: 211 21 40 158

άποιοι μιλάνε για τον καλύτερο καφέ στα Εξάρχεια, για την ιδιαιτερότητα του χώρου και για την άμεση εξυπηρέτηση. Κι όλα αυτά για το Charlie Cuplin των Εξαρχείων, το μοναδικό espresso bar της περιοχής, που διαφέρει κατά πολύ από τα συνηθισμένα καφέ. Ένας minimal χώρος, χωρίς κραυγαλέα αρχιτεκτονική διακόσμηση, όπου στο επίκεντρο βρίσκεται ο καφές ως προϊόν και μόνον αυτός. Ο ειδικευμένος barista Απόλλωνας διαχειρίζεται ανώτερης ποιότητας καφέδες. Επιλογή του, η συνεργασία του με την KUDU Coffee Roasters, εταιρεία η οποία δίνει ιδιαίτερη προσοχή στη συλλογή, το ψήσιμο και την απόσταξη των κόκκων καφέ, προκειμένου να αναδείξει τη μοναδική γεύση και ξεχωριστό άρωμα της κάθε ποικιλίας καφέ. Οι καφέδες

αυτοί ανήκουν στην κορυφή της ποιοτικής πυραμίδας και μέσα από συνεχείς ποιοτικούς και γευστικούς ελέγχους, σε όλα τα στάδια παραγωγής χαρακτηρίζονται επάξια ως ανώτερης ποιότητας (specialty coffees). Μπαίνοντας στον χώρο ο οποίος δίνει μια άλλη οπτική στα πράγματα, η τοιχογραφία του Charlie Chaplin σου δίνει κατευθείαν την ταυτότητα του μαγαζιού. Ο Απόλλωνας, ιδιοκτήτης του espresso bar μας λέει δείχνοντας τη ζωγραφιά στον τοίχο: «Αυτό είναι όλο το μαγαζί!». Στο Charlie Cuplin, υπάρχει παιχνιδιάρικη διάθεση και αυτό φαίνεται και από το λογοπαίγνιο στην ονομασία της επιχείρησης.

Κ

αι το καλοκαίρι στον Αρόλιθο θα πας για να περάσεις καλά με όλη την παρέα! Είναι γνωστό πια πως η Αγίας Λαύρας, έχει αποκτήσει το σημείο συνάντησης για τη νεολαία της περιοχής και όχι μόνο. Συνοδεία πάντα της διασκέδασης, το εξαιρετικό φαγητό που προσφέρει στους πελάτες του, για όλα τα γούστα. Βάση του, η κρητική και η ναξιώτικη κουζίνα με παραδοσιακές συνταγές και ποιοτικά υλικά. Από το μενού του δεν λείπουν όμως και τα πιο κλασικά πιάτα, άψογα μαγειρεμένα και πεντανόστιμα! Επιπλέον οι θαμώνες του μαγαζιού έχουν να παρατηρήσουν τον φιλόξενο χώρο που δημιουργούν τα ίδια τα παιδιά που το έχουν, οι οποίοι με μεράκι και αγάπη για ότι κάνουν, δίνουν τον καλύτερό τους εαυτό. Δεν είναι τυχαίο που το σλόγκαν του μαγαζιού είναι: «Θέλουμε να περνάτε καλά» Με καλοκαιρινή πια διάθεση, στον Αρόλιθο θα ξεκινήσεις τη μέρα σου με καφέ, σνακ και επιτραπέζια και θα καταλήξεις αργά το βράδυ πίνοντας εν συνοδεία μεζέδων. Κάθε Τετάρτη στον Αρόλιθο θα ακούσεις live μουσική από γνωστά και μη σχήματα και να διασκεδάσει όλη η παρέα. Και το καλοκαίρι λοιπόν ο Αρόλιθος θα σας συντροφεύσει και θα σας προσφέρει ελαφριά και δροσερά πιάτα! Βασικό: Από τον Αρόλιθο δεν θα φύγεις ποτέ με άδειες τσέπες, καθώς η ποιότητα και οι καλές τιμές είναι στοιχεία που χαρακτηρίζουν το μαγαζί!

Αρόλιθος / Αγ. Λαύρας 70, Άνω Πατήσια / Τ.: 210 20 10 760

ΑΠ’ΟΛΑ ΕΧΩ!

ίπλα στην εκκλησία του Αγίου Ελευθέριου και στον καταπράσινο πεζόδρομο της οδού Ιακωβίδου 56, λίγα μόλις μέτρα απ’ τον σταθμό του ηλεκτρικού, δεν βρίσκεται “μια ακόμη καφετέρια”, βρίσκεται ένα στέκι.

Δ

Ο Νίκος και η Ελένη, του έδωσαν όνομα: Laticca! Μια από τις ιδανικότερες προτάσεις για κάθε στιγμή της ημέρας, από τον πρωϊνό καφέ και το σνακ εώς το γλυκό και το ποτό το βράδυ.

Laticca / Ιακωβίδου 56 & Σηφάκα / Α. Ελευθέριος (έναντι Jumbo) / Τ.: 210 22 80 652

ια εναλλακτική πρόταση στο κέντρο έχει προστεθεί στον κατάλογο των εστιατορίων που φιλοδοξούν να κατακτήσουν μια θέση στην καρδιά των καλοφαγάδων. Στο εστιατόριο Petra ’s θα βρείτε ποικιλία πιάτων από διάφορα μέρη του κόσμου, πάντα φτιαγμένα με τα καλύτερα

Μ

υλικά. Τα γερμανικά λουκάνικα και σνίτσελ ξεχωρίζουν σαν γεύσεις από το μενού. Καθημερινά διαφορετικά πιάτα για να μην βαριέστε κανένα φαγητό, καθώς είναι στη λογική του μαγαζιού τα πιάτα να εναλλάσσονται συνεχώς. Στη σελίδα του Petra ’s στο fb θα βρείτε το μενού κάθε ημέρας.

Petra’s / Φειδίου 11, Αθήνα / Τ.: 210 33 00 565

ο “Wabi Sabi” ένα νέο ασιατικό εστιατόριο, ήδη από την πρώτη στιγμή άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις, προσέλκυσε τους λάτρεις του διαφορετικού και εκείνων που τους αρέσει να δοκιμάζουν νέες γεύσεις. Με αυθεντικές συνταγές από την Ασία και τον σεφ Λη στην κουζίνα, σίγουρα το αποτέλεσμα θα σας εκπλήξει. Όλα φτάνουν στον καταναλωτή πεντανόστιμα και με τα καλύτερα υλικά. Πρόσφατα η ανακαίνιση που έκανε η Φο Λαμ και το συμβολικό του όνομα, το οποίο πρεσβεύει τη φιλοσοφία του “ν’αφεθούμε στη φυσική ροή των πραγμάτων, να δούμε τα πράγματα πιο απλά και όχι περίπλοκα, να δεχθούμε τις ατέλειές τους και να μην αφήνουμε «ανούσιες» λεπτομέρειες να μας ταράζουν, η ομορφιά δηλαδή που βρίσκεται σε πράγματα ατελή και πρόσκαιρα”, έδωσε κι άλλο αέρα στο καλύτερο ασιατικό εστιατόριο του κέντρου της Αθήνας.

Τ

Το εξαιρετκό sushi με σολωμό, τόνο, γαρίδα και καβούρι θα σας κερδίσουν από την πρώτη στιγμή. Εξάλου εκείνο που διέπει το ίδιο το εστιατόριο είναι η ποιότητα και οι πολύ καλές τιμές που διαθέτει. Από ορεκτικά να δοκιμάσετε τις γαρίδες πανέ με γλυκόξινη σάλτσα. Για τους λάτρεις του κοτόπουλου τα καραμελωμένα φιλετάκια θα σας ξετρελάνουν. Τα noodles έχουν τη τιμητική τους με διαφορετικές γεύσεις για όλα τα γούστα. Για εσάς το «Wabi Sabi» κάθε Παρασκευή 20:00 - 23:00 με 15 ευρώ το άτομο, παρέχεται απεριόριστο sushi και τις καθημερινές 13:00 -16:00 με 10 ευρώ το άτομο παρέχεται ένας πλούσιος μπουφές για το μεσημεριανό σας γεύμα. Και για εκείνους που προτιμούν να γευματίζουν στο σπίτι το delivery θα σας λύσει το πρόβλημα!

Wabi Sabi / Asian Food & Sushi /Πανεπιστημίου & Εμ. Μπενάκη 9 / Τ.: 210 33 06 562

Προστασία από την Ακτινοβολία / After Sun Περιποίηση Οι καλοκαιρινές διακοπές βρίσκονται προ των πυλών... Ήδη όμως έχουν ξεκινήσει οι πρώτες αποδράσεις στην παραλία! Πόσο καλά όμως γνωρίζουμε τους κινδύνους που ελλοχεύουν ώστε να προστατεύσουμε κατάλληλα το δέρμα μας;

Τί είναι η φωτογήρανση του δέρματος Φωτογήρανση ονομάζεται η πρόωρη γήρανση του δέρματος εξαιτίας της χρόνιας έκθεσης του στην υπεριώδη ακτινοβολία, φυσική ή τεχνητή. Οι μηχανισμοί της φαίνονται να είναι ίδιοι με εκείνους την φυσιολογικής γήρανσης. Παράγοντες που παίζουν σημαντικό ρολό στην φωτογήρανση είναι η συνολική, συσσωρευτική έκθεση στην ηλιακή ή τεχνητή UV ακτινοβολία, καθώς και το είδος αυτής (UV-A,B,C), ο χρωματικός τόνος και τύπος του δέρματος, οι διατροφικές συνήθειες και η εγγενής αντιοξειδωτική και αναγεννητική ικανότητα του δέρματος.

Αποτελέσματα Φωτογήρανσης στο Δέρμα Η φωτογήρανση κάνει το δέρμα ξηρό, τραχύ με μειωμένη ελαστικότητα, προκαλεί τη δημιουργία ρυτίδων, ακτινικής ελάστοσης, δυσχρωμιών και πανάδων. Το δέρμα χάνει τη φωτεινότητα του και γίνεται χλωμό, μειώνεται η ανοσοποιητική του δύναμη και η αναπλαστική του ικανότητα, ενώ σε πιο προχωρημένα στάδια έχουμε την εμφάνιση διάφορων μορφών καρκίνων. Το δέρμα γίνεται ευπαθές σε παθογόνα, εξ‘ αιτίας της κατεστραμμένης, από την UV ακτινοβολία, φιλικής προστατευτικής χλωρίδας.

Πώς προλαμβάνουμε την φωτογήρανση Η χρήση αντιηλιακής προστασίας είναι απαραίτητη για την πρόληψη της αντιγήρανσης. Η αντιηλιακή προστασία αντανακλά ένα μέρος την βλαβερής UV ακτινοβολίας, παρόλα αυτά, σημαντικό μέρος αυτής απορροφάται και δημιουργεί τα παραπάνω φαινόμενα. Επειδή η φωτογήρανση οφείλεται στη συσσωρευτική δόση ακτινοβολίας, απαραίτητη κρίνεται η aſter sun περιποίηση του δέρματος. Έτσι λοιπόν, ένα aſter sun προϊόν περιποίησης θα πρέπει να διαθέτει ενυδατικά στοιχεία και λιπίδια όπως το βούτυρο karitee, το έλαιο της σόγιας και το έλαιο της ελαιόκραμβης, να περιέχει αντιοξειδωτικές ουσίες όπως το εκχύλισμα του πράσινου τσαγιού

και τα καροτενοειδή, να διαθέτει αντιφλεγμονώδεις και αντιφλογιστικές ουσίες όπως ο χυμός της αλόης και του αγγουριού, το έλαιο του ελίχρυσου και της αχίλλαιας και να διαθέτει ουσίες που αναστέλλουν τον καταβολισμό του κολλαγόνου, όπως το εκχύλισμα του κουρκουμά ή των καρπών του Goji berry. Επιπλέον, η θρέψη του δέρματος με σύμπλεγμα βιταμινών, ιχνοστοιχείων, κολλαγόνου και ελαστίνης είναι απαραίτητη για τη σωστή αναδόμηση του δέρματος.

Εξατομικευμένη προστασία Κάθε άνθρωπος και κάθε δέρμα έχει τη δική του ιδιαιτερότητα και τις δικές του ανάγκες. Επιπλέον, κάθε άνθρωπος εκτίθεται σε διαφορετικό βαθμό στην ηλιακή ακτινοβολία ανάλογα με τις δραστηριότητες του. Για τον λόγο αυτό, το φαρμακείο μας έχει δώσει ιδιαίτερη προσοχή στον τομέα της αντηλιακής προστασίας, ενυδάτωσης και ανάπλασης του δέρματος έχοντας μια πλήρη γκάμα aſter sun προϊόντων όλων των επώνυμων εταιρειών στις καλύτερες τιμές της αγοράς. Επιπρόσθετα, παρασκευάζουμε βάση των αναγκών σας εξατομικευμένα προϊόντα ενυδάτωσης & aſter sun.

Tο φαρμακείο μας με έδρα την οδό Πατησίων 137 βρίσκεται στη διάθεση σας εδώ και τέσσερα χρόνια καθημερινά 09.00 - 21.00 και κάθε Σάββατο 09.00 - 17.00. Η άρτια καταρτισμένη ομάδα μας σας παρέχει συμβουλές και λύσεις σε κάθε σας ανάγκη. Για όποια διευκρίνιση καλέστε μας στο 210 52 28 433 καθώς και μέσω mail στο info@farmakeio137.gr

Για τους αναγνώστες έκπτωση -25% Θα χαρούμε να σας γνωρίσουμε και να σας βοηθήσουμε να επιλέξετε την κατάλληλη φροντίδα για εσάς και τους αγαπημένους σας.

/ Φαρμακείο Πατησίων 137 / Kαθημερινά 09.00 - 21.00, Σάββατο 09.00 - 17.00 / Τ.: 210 52 28 433 / e-mail: info@farmakeio137.gr /

έκ κου πτ πό ω σ νι ης

ED IT OR IA L

ΝΙΝΑ

(Maria Georgopoulou) (Silyra) (Tsilivarakos)

ΚΑΤΕΡΙΝΑ

(Παιδικός Κόσμος) ΧΡΙΣΤΙΝΑ

(Παιδικός Κόσμος) (Eleni Patrikiou) (Tsilivarakos)

(Παιδικός Κόσμος) (Vento)

ELENI PATRIKIOU ΠΑΤΗΣΙΩΝ 262 | 2102233423 MARIA GEORGOPOULOU ΠΑΤΗΣΙΩΝ 276 | 2102014300 ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 284 www.paidikoskosmos.gr | 210 2235867 SILYRA ΠΑΤΗΣΙΩΝ 184 | 2108624587 TSILIVARAKOS ΠΑΤΗΣΙΩΝ 133 | 2108226226 VENTO ΠΑΤΗΣΙΩΝ 141 | 2108643097

STYLING ΜANΤΩ ΒΛΑΧΟΥ | ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΣΗ ΜΥΡΤΩ ΣΤΕΛΙΟΥ

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ: ΛΙΛΑ

να ξυπνάς δίπλα στο κύμα Τ ί πιο ωραίο να ξυπνάς με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου, να ακούς μόνο το κύμα και αν βουτάς σε γαλάζια νερά. Να πίνεις τον καφέ σου σε πλαστικό ποτήρι χωρίς πολλά παγάκια και βλέποντας το τοπίο να σκέφτεσαι πως κανένα είδος διακοπών δεν μπορεί να αντικαταστήσει αυτή τη στιγμή. Αυτό το πρωινό που ούτε καν τα τζιτζίκια δεν έχουν ξυπνήσει ακόμα. Είναι αυτή η αίσθηση της ελευθερίας που κανείς δεν βρίσκει εύκολα. Και ναι μπορεί το βράδυ να μην κοιμάσαι καλά, να ξυπνάς με το σώμα σου κάπως κακοβαλμένο και τον ήλιο πάνω στη σκηνή σου από τις 7 το πρωί. Αλλά όλα τα ξεχνάς με την πρώτη βουτιά στη θάλασσα που βρίσκεται μόλις λίγα μέτρα μακρυά σου. Και αν η πρώτη φορά σας φανεί κάπως δύσκολη και βεβιασμένη, μην «κολλήσετε», απλά οργανωθείτε καλά και αποφασίστε να κόψετε την γκρίνια αν είστε από αυτούς που γκρινιάζουν εννοώ, και να προσπαθήσετε να πετάξετε από πάνω σας την τρεχάλα της πόλης.

Ελεύθερο ή οργανωμένο; Το αν κάποιος διαλέγει να κάνει ελεύθερο ή οργανωμένο κάμπινγκ έχει να κάνει με την τσέπη του, την παρέα του και τις αντοχές του. Στο οργανωμένο κάμπινγκ τα πράγματα είναι πιο απλά καθώς έχεις το νερό σου για να πλυθείς και την τουαλέτα σου. Στο ελεύθερο τα πράγματα απαιτούν περισσότερη οργάνωση από εσένα τον ίδιο και επίσης είναι ένα είδος διακοπών που σε κάνει να νιώθεις απόλυτα ελεύθερος και κύριος του εαυτού σου. Σε φέρνει πιο κοντά στη φυσή και σου δίνει τη δυνατότητα να μείνεις και να κοιμηθείς στα πιο απίστευτα μέρη και επιπλέον ο ουρανός με τα αστέρια, δεν φαίνεται με αναμμένα φώτα. Όποιον τρόπο όμως και να επιλέξετε αν δεν είστε ήρεμοι δεν θα το απολαύσετε.

Νόμιμο; Δυστυχώς, το ελεύθερο κάμπινγκ δεν είναι νόμιμο. Βάσει του νόμου 2160/1993 απαγορεύεται η «εγκατάσταση σκηνών ή στάθμευση τροχόσπιτων σε αρχαιολογικούς χώρους, αιγιαλούς, παραλίες, παρυφές δημόσιων δασών, και εν γένει κοινόχρηστους χώρους». Ο ίδιος νόμος προβλέπει αυτόφωρο, τρεις μήνες εξαγοράσιμη ποινή φυλάκισης ή/και χρηματική ποινή, καθώς και 150 ευρώ για το πρόστιμο που εισπράττει επιτόπου ο δήμος ή η κοινότητα. Η εφαρμογή όλων των παραπάνω εξαρτάται από μια πλειάδα παραγόντων, που περιλαμβάνουν τις τοπικές αρχές, την τύχη, αλλά και τη δική σας συμπεριφορά. Αν κάνετε φασαρία, δεν μαζεύετε τα σκουπίδια ή εμποδίζετε την πρόσβαση σε κάποιο κομμάτι της παραλίας είναι πιθανότερο οι συμπαραθεριστές σας να διαμαρτυρηθούν στην αστυνομία ή τον δήμο. Κάποιες φορές η αστυνομία κάνει απλώς συστάσεις στους κατασκηνωτές, κάποιες εισπράττει μόνο το πρόστιμο, και κάποιες άλλες ακολουθείται κανονικά η διαδικασία του αυτόφωρου, με τη δίκη να πραγματοποιείται μετά από έναν περίπου χρόνο. Σε αρκετές περιπτώσεις οι τοπικές αρχές επιλέγουν να κάνουν τα στραβά μάτια, ή, σπανιότερα, να στηρίζουν το ελεύθερο κάμπινγκ, κατασκευάζοντας ντουζιέρες και τουαλέτες σε μη οργανωμένες παραλίες. Έχουν αναφερθεί, επίσης, περιπτώσεις «κατηγορούμενων» που έχουν αθωωθεί στο δικαστήριο είτε γιατί δεν υπήρχε η σχετική ταμπέλα που να απαγορεύει την κατασκήνωση στην παραλία, είτε γιατί είχαν την υποστήριξη των αντίστοιχων δήμων ή κοινοτήτων.

Τί θα χρειαστείς όταν πας για κάμπινγκ: 1/ 2/ 3/ 4/ 5/ 6/ 7/ 8/ 9/

Σκηνή (προφανώς) Σχοινί Φακό Μαξιλάρι Χαρτί υγείας Εντομοαπωθητικά Μακρυμάνικη μπλούζα Φαρμακείο Σακούλες σκουπιδιών

Τί οφείλουμε να κάνουμε όταν επιλέγουμε αυτόν τον τρόπο διακοπών. Το κάμπινγκ είναι ένας εναλλακτικός τρόπος διακοπών, όχι μόνο λόγω κόστους, αλλά και λόγω μιας φιλοσοφίας. Γι αυτό οφείλουμε να σεβόμαστε τον χώρο που μας φιλοξενεί, οπότε φροντίζουμε να τον αφήσουμε όπως τον βρήκαμε ή ακόμα και πιο καθαρό. Να φτιάχνουμε αυτοσχέδια τασάκια για τα τσιγάρα, να μαζεύουμε τα σκουπίδια, να προσέχουμε πού πάμε για τουαλέτα. Σημαντικό είναι και πού στήνουμε τη σκηνή. Μακρυά σίγουρα από το νερό και την παραλία, ώστε να μην εμποδίζουμε, τους μόνιμους κατοίκους ή εκείνους που έρχονται για μια βουτιά, την πρόσβασή τους στη θάλασσα. Επίσης καλό είναι αν βρίσκονται κι άλλες σκηνές γύρω μας, να σεβόμαστε τον χώρο του άλλου και τις ανάγκες του. Όπως για παράδειγμα τον ύπνο του. Γιατί είναι βασικό να ξέρει κανείς να διαχειρίζεται την ελευθερία του.

- Προορισμοί για κάμπινγκ Κάλαμος / νότια της Λευκάδας Πήλιο / Άγιος Ιώάννης, Άγιοι Σαράντα, Χορευτό Κρήτη / Γαύδος Κάτω Κουφονήσι Τήλος Αγκίστρι Νίσυρος Εύβοια, Χιλιαδού Δονούσα Σαμοθράκη Ικαρία

cambistas time www.polocenter.gr

ED IT OR IA L

STYLING ΜANΤΩ ΒΛΑΧΟΥ | ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΣΗ ΜΥΡΤΩ ΣΤΕΛΙΟΥ

ΠΕΔΙΟΝ ΑΡΕΩΣ

βρήκαμε τα πάντα για το camping

28ης Οκτωβρίου 52 τηλ.: 210-8256840

Συνταγματάρχου Ζησιμόπουλου 62 τηλ.: 210-9414020

Λεωφόρος Ηρακλείου 375 τηλ.: 210-2815600

Ποσες φορες όσες φορές τα πόδια σου λυγίζουν. Πόσες η θέ-

κρίνε. Έχεις χρόνο. Ακόμα και αν φαίνεται ότι ο κόσμος

την κουβαλήσεις.

λησή σου; Ο κόσμος είναι λοξός και εσύ θα συ-

δεν έχει, κοντεύει να χαθεί, τον βρίσκει το σκοτάδι.

Διάλεξε ποιός θες να σε συντροφεύσει στον δρόμο.

νεχίσεις να πιστεύεις στις ιδέες σου μα πιο

Έχεις χρόνο. Μα πάνω από όλα θέληση. Πλημμυρίζει τη

Πιάσε τον από το χέρι για όση ώρα το έχεις ανάγκη. Αν

Π

πολύ θα παλεύεις για αυτές. Πόσες φορές έχεις νιώσει

σκέψη σου. Δυνατότητες, δυναμική, προοπτικές, επιθυ-

φοβηθείς και πάλι, γιατί σκάλωσε το πόδι σου στο κλαδί,

μοναξιά. Να βαδίζεις με πολλούς και ξάφνου να κοιτάς

μίες, όνειρα. Σε σπρώχνουν μπροστά.

στη μέση του δρόμου. Έσπασε όταν ένα από τα όνειρα

γύρω σου, κανείς κοντά σου. Κοιτάς πίσω... Μακρυά,

Άλλες φορές σε τραβάνε. Ταλαντεύεται το σώμα σου. Τα

σου κρέμασε μια κούνια.

εκεί που χάνεται ο ορίζοντας, διακρίνεις σκούρες κηλί-

χέρια σου πονάνε, σαν να ξεκολλάνε. Τα πόδια όμως

Πας ένα βήμα μπρος και σταματάς ξαφνιασμένος. Είσαι

δες. Πολλές, βαδίζουν αργά. Πιο μπροστά λιγότεροι, μι-

βαριά σαν μολύβι. Τα κρατάει η γη, ρίζες πλέχτηκαν

λίγο πάνω από τη γη. Τα πόδια σου δεν ακουμπούν. Δεν

κρές παρέες ή μόνοι. Να και κάποιοι στο δικό σου

γύρω τους. Πανικός... θα κοπείς στα δύο. Κλείσε τα

λυγίζουν πια. Και ακούς φωνές και γέλια γύρω σου. Δεν

γεωγραφικό ύψος, άλλά όχι πλάτος. Άλλες μοίρες... Και

μάτια και σκέψου πως θα γλυτώσεις. Φέρε τα χέρια σου

είσαι μόνος. Το θυμήθηκες.

κάποιοι έχουν τρέξει μπροστά πολύ μπροστά.

δίπλα στο σώμα σου. Κράτα ισορροπία. Τώρα σκύψε,

Μόνοι όμως, πολύ μόνοι. Σκυφτές, ζαρωμένες φιγού-

λύσε τα πόδια σου. Σήκωσε τα αργά, ένα ένα, να βγουν

ρες. Το βάρος της γνώσης τους βαραίνει. Η ευθύνη γί-

από τη λάσπη, αν τα ονειρά σου σε τραβάνε μπροστά μά-

νεται αβάσταχτη. Κουράζονται εύκολα. Λαχανιάζουν.

λωσε τα με γλύκα, εξηγήσε τους, να μην κάνουν σαν

Σταματάνε. Κοιτάνε πίσω, μήπως έρχονται και οι άλλοι.

παιδιά, μα να σε βοηθήσουν να τραβήξεις τα πόδια σου.

Αν θες να πας γρήγορα, πήγαινε μόνος σου.

Θλίψη στη ματιά τους.

Και να που σκύβουν και τραβούν και αυτά. Και να που

Αν θες να πας μακριά, πήγαινε με παρέα.

Πόσο πίσω είναι; Απελπισία. Μα συνεχίζουν. Δεν μπο-

ξεφεύγεις. Γελάνε με την ανακούφισή σου. Χαχανίζουν

/κινέζικη παροιμία/

ρούν να σταματήσουν. Το βάσανο τους. Και εσύ λυγίζεις.

με την αμηχανία και τον φόβο που διακρίνουν στο

Κοντοστέκεσαι... Σκέφτεσαι με ποιούς θες να είσαι.

βλέμμα σου.

Θες παρέα. Να μπορείς να μιλάς. Να μοιράζεσαι τις σκέ-

Και τρέχουν πάλι μπροστά. Άντε προχώρα. Χαμογέλα.

ψεις σου. Να επιταχύνεις; Να επιβραδύνεις; Κράτα στα-

Δεν σε τράβηξε ο βάλτος.

θερή την ταχύτητα σου. Κάποιοι θα σε φτάσουν, γιατί

Συνέχισε... μη βιάζεσαι. Έχεις χρόνο. Θα τα βρεις μπρο-

στον δρόμο έχει πολλές ομορφιές, θα θέλουν να τις

στά τα όνειρα σου. Θα τα προλάβεις. Άλλα μπορει να μην

δουν. Ή θα κοντοσταθούν, ή θα τρέξουν (κάποιος τους

τα ξαναδείς ποτέ. Μα δε θα σε νοιάζει. Θα έρθουν και-

ψιθύρισε στο αυτί τις ομορφιές που ακολουθούν μετά τη

νούρια. Θα βρεις και άλλους μπροστά. Θα έχουν γείρει

στροφή -μα δεν τους υποσχέθηκε τίποτα-). Ο δρόμος

από την κούραση στην άκρη του δρόμου. Μίλα τους,

ανηφορικός. Δύσβατος. Μα εσύ κατρακυλάς μέσα σου.

μοιραστείτε το βάρος της γνώσης τους. Μόνο που εσένα

Κάνε μια στάση, ανέπνευσε βαθιά. Δες που είσαι. Και

δεν θα σε βαρύνει. Γιατί τα ονειρά σου σε βοηθάνε να

by Mαρινέρος

Βιταμίνη D H Bιταμίνη του Ήλιου Σύγχρονες Διαγνωστικές Μέθοδοι & Υπηρεσίες Υψηλού Επιπέδου • Μαγνητικός Τομογράφος • Αξονικός Τομογράφος • Ψηφιακή Μαστογραφία • Ψηφιακό Ακτινολογικό • Ψηφιακές Πανοραμικές - Κεφαλομετρικές • Μέτρηση Οστικής Πυκνότητας • Υπέρηχοι (triplex) Αγγείων • Υπέρηχοι Μυοσκελετικού (Αρθρώσεων - Μαλακών Μορίων) • Υπέρηχοι (triplex) Καρδιάς • Μικροβιολογικό • Αιματολογικό • Ανοσολογικό • Βιοχημικό • Ορμονολογικό • Rast Test • Νεοπλασματικοί Δείκτες • Test PAP • Προγεννητικός Έλεγχος • Διερεύνηση Αρτηριακής Πίεσης Βιολογία της βιταμίνης D Η βιταμίνη D πρωτοδημιουργήθηκε μέσω της φωτοσύνθεσης και εμφανίστηκε σε πρώιμα είδη φυτοπλαγκτόν, στους ωκεανούς. Όταν τα πρώτα σπονδυλωτά εγκατέλειψαν τους πλούσιους σε ασβέστιο ωκεανούς και βγήκαν στην ξηρά, η βιταμίνη D έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη των ειδών, καθώς μέσω αυτής ρυθμίζεται η δυνατότητα απορρόφησης ασβεστίου από τον οργανισμό, άρα και η δυνατότητα κατασκευής ισχυρού και υγιούς σκελετού. Εφόσον λοιπόν η βιταμίνη D μπορούσε να παραχθεί μόνο φωτοχημικά, τα σπονδυλωτά της ξηράς ανέπτυξαν τη δυνατότητα παραγωγής της βιταμίνης D μέσω της έκθεσης του δέρματός τους στο ηλιακό φως. Ακόμα και σήμερα, ο μηχανισμός παραμένει ίδιος - συγκεκριμένα, στο ανθρώπινο σώμα, η παραγωγή της βιταμίνης D3 ή αλλιώς της “βιταμίνης του ήλιου”, γίνεται μέσω της έκθεσης του δέρματος στο ηλιακό φως και συγκεκριμένα στην υπεριώδη ακτινοβολία UVB. Στο ανθρώπινο σώμα, η βιταμίνη D παράγεται ως D3. Αυτό συμβαίνει σε όλα τα ζώα. Στα φυτά αντίστοιχα, παράγεται ως D2. Επομένως, εάν βρείτε “φυτικά προϊόντα, για χορτοφάγους” που να περιέχουν D3, να είστε επιφυλακτικοί η D3 έχει μόνο ζωική προέλευση. Δράση Η πιο γνωστή, μέχρι πρόσφατα, δράση της βιταμίνης D είναι η αύξηση της απορρόφησης του ασβεστίου και του φωσφόρου από το έντερο για τη διαμόρφωση και τη διατήρηση υγιών οστών καθώς και για την ενίσχυση της νευρομυϊκής λειτουργίας. Ακόμη και εάν υπάρχει μια πλούσια διατροφή σε ασβέστιο, χωρίς ικανοποιητική βιταμίνη D το ασβέστιο δεν μπορεί να απορροφηθεί. Εκτός από τους υποδοχείς οι οποίοι βρίσκονται στο έντερο και στα οστά, έχουν προσδιοριστεί υποδοχείς της βιταμίνης D και στον εγκέφαλο, στον προστάτη, στον μαστό, σε κύτταρα του ανοσοποιητικού συστήματος καθώς και στους αγγειακούς και καρδιακούς μύες. Το προϊόν του μεταβολισμού της, η καλσιτριόλη, είναι στην πραγματικότητα μια ορμόνη που αλληλεπιδρά με πάνω από 2000 γονίδια ( περίπου δηλαδή με το 10% του ανθρώπινου γονιδιώματος), στο ανθρώπινο σώμα. Φαίνεται λοιπόν, πως η βιταμίνη D είναι το κλειδί για την ενεργοποίηση των γονιδίων μας Η ανεπάρκεια βιταμίνης D αποτελεί σημαντικό παράγοντα στην παθολογία τουλάχιστον 17 μορφών καρκίνου, καθώς και σε καρδιακές νόσους, εγκεφαλικά επεισόδια, υπέρταση, αυτοάνοσες ασθένειες, διαβήτη, κατάθλιψη, χρόνιο πόνο, οστεοαρθρίτιδα, οστεοπόρωση, μυϊκή αδυναμία, απώλεια μυϊκής μάζας, γενετικές ανωμαλίες, περιοδοντικές νόσους, και πολλά άλλα.

Φυσικός τρόπος παραγωγής στο σώμα μας Ο ανθρώπινος οργανισμός μπορεί να συνθέσει το 90% της βιταμίνης D μέσω της υπεριώδους ακτινοβολίας του ήλιου και μόνο το 10% μέσω των τροφών. Με εξαίρεση τα λιπαρά ψάρια, το συκώτι και το αυγό, τα υπόλοιπα τρόφιμα περιέχουν ελάχιστη βιταμίνη D. Ο πιο φυσικός τρόπος παραγωγής (και αποθήκευσης) βιταμίνης D, είναι η τακτική ηλιοθεραπεία το καλοκαίρι. Για βέλτιστα αποτελέσματα, πρέπει να εκθέτουμε όσο το δυνατό μεγαλύτερο μέρος του σώματός μας σε δυνατό ήλιο, χωρίς αντηλιακό, αλλά με πολλή προσοχή, γιατί εννοείται ότι πρέπει να αποφεύγονται τα εγκαύματα. Η χρήση αντηλιακού αλλά και η ηλιοθεραπεία πρωινές και απογευματινές ώρες οδηγούν σε φιλτράρισμα του φάσματος UV, άρα παρεμποδίζουν τη σύνθεση της βιταμίνης . Εκθέτοντας όσο το δυνατό μεγαλύτερη επιφάνεια δέρματος στον ήλιο, μεγιστοποιούμε την παραγωγή D3, άρα μειώνουμε τον απαιτούμενο χρόνο έκθεσης. 15-20 λεπτά έκθεσης στο ηλιακό φως από τις 10 πμ μέχρι τις 2 μμ, χωρίς αντηλιακό, 3 φορές την εβδομάδα είναι ικανό χρονικό διάστημα ώστε να παράσχει στον οργανισμό την απαιτούμενη ποσότητα βιταμίνης D. Το διάστημα αυτό ο οργανισμός μπορεί να παράξει 10.000 μέχρι με 20.000 μονάδες (IU) βιταμίνης D. Προσοχή!!! Το σημάδι για να σταματήσουμε την ηλιοθεραπεία είναι αμέσως μόλις το χρώμα του δέρματος αρχίσει να παίρνει λίγο πιο ρόδινο τόνο. Σε πολύ ανοιχτόχρωμες επιδερμίδες, αυτό συμβαίνει μέσα σε μόλις 5-6 λεπτά, ενώ σε πιο σκουρόχρωμες μπορεί να πάρει και 20. Τη στιγμή εκείνη, ο οργανισμός μας παράγει ήδη 15 με 20 χιλιάδες IU (20.000 IU) βιταμίνης D3 και έχει μπει σε ενέργεια ο μηχανισμός μπλοκαρίσματος περαιτέρω παραγωγής. Λόγω αυτού του φυσικού προστατευτικού μηχανισμού, δεν υφίσταται πιθανότητα «υπερβολικής δόσης» D3 από ηλιοθεραπεία.

Ποιοί διατρέχουν κίνδυνο για έλλειψη Βιταμίνης D - Άτομα με περιορισμένη έκθεση στο φως του ήλιου.

- Υπερβολική χρήση αντηλιακών.

- Άτομα με σκουρόχρωμο δέρμα.

- Η τάση της εργασίας σε κλειστούς χώρους.

- Βρέφη που θηλάζουν και παιδιά που βρίσκονται στην ανάπτυξη.

- Οι έγκυες γυναίκες και αυτές που θηλάζουν.

- Μετεμμηνοπαυσιακές γυναίκες, οι οποίες έχουν αυξημένο κίνδυνο οστεοπόρωσης.

- Άτομα μεγαλύτερα των 50 ετών, επειδή η ικανότητα σύνθεσης της βιταμίνης D μειώνεται με την ηλικία.

- Άτομα με παθήσεις δυσαπορρόφησης λίπους όπως κοιλιοκάκη, νόσος του Crohn, κυστική ίνωση και παγκρεατίτιδα.

- Άτομα με ηπατικές και νεφρικές παθήσεις ή ενζυμικές ανεπάρκειες.

- Άτομα που ζουν στο βόρειο ημισφαίριο, ιδιαίτερα κατά

τη διάρκεια του χειμώνα.

- Υποπαραθυρεοειδισμός.

- Παχύσαρκα άτομα. Ποιοί οι κίνδυνοι από έλλειψη Βιταμίνης D Η έλλειψη ή η ανεπάρκεια της βιταμίνης D συνδέεται με τις πιο κάτω παθήσεις: - Στα παιδιά μπορεί να προκαλέσει Ραχίτιδα, μια πάθηση των οστών που οδηγεί σε κακή ανάπτυξη με αδύνατα οστά, καθυστερημένη ανάπτυξη και ανοσοανεπάρκεια.

- Στους ενήλικες μπορεί να προκαλέσει Οστεομαλακία και Οστεοπόρωση.

- Τα νεογέννητα και μικρά παιδιά με ανεπάρκεια βιταμίνης D αντιμετωπίζουν κίνδυνο ανάπτυξης Ρευματοειδούς αρθρίτιδας, Διαβήτη, Πάρκινσον, Αλτσχάϊμερ, Πολλαπλής Σκλήρυνσης, φλεγμονές του εντέρου, όλα εξαιτίας της κακής λειτουργίας του ανοσοποιητικού συστήματος.

- Άτομα με χαμηλά επίπεδα βιταμίνης D μπορεί να αναπτύξουν καρκίνο του ορθού και εντέρου, του ενδομητρίου, του μαστού, του δέρματος, του παγκρέατος, του προστάτη ή λέμφωμα.

- Χαμηλά επίπεδα βιταμίνης D έχουν συνδεθεί επίσης με καρδιαγγειακές παθήσεις.

Ποιοί οι κίνδυνοι από υπερβιταμίνωση Βιταμίνης D Κάποιες φορές παρουσιάζονται περιστατικά τοξικότητας από υπερβολική λήψη βιταμίνης D. Μερικά συμπτώματα της τοξικότητας αυτής είναι τα αυξημένα επίπεδα ασβεστίου στο αίμα, με απώλεια οστού και σχηματισμό λίθων στα νεφρά και υψηλή πίεση. Τα γαστρεντερικά συμπτώματα της τοξικότητας της βιταμίνης D μπορεί να περιλαμβάνουν ανορεξία, ναυτία και έμετο. Αυτά τα συμπτώματα συχνά ακολουθούνται από πολυουρία, πολυδιψία, αδυναμία, νευρικότητα, κνησμός (φαγούρα), και τελικά νεφρική ανεπάρκεια. Προσδιορισμός της βιταμίνης D Η ακριβής εκτίμηση και αξιολόγηση των επιπέδων της βιταμίνης D στηρίζεται στη μέτρηση των επιπέδων της (25OH Vit. D) με αιματολογική εξέταση που μετράει την αποθηκεύσιμη μορφή της D. Συνεπώς, η διατήρηση φυσιολογικών επιπέδων βιταμίνης D στον οργανισμό, μέσω της εξέτασης της βιταμίνης D, είναι σημαντική για την προστασία και τη διατήρηση της καλής υγείας και της βελτίωσης της ποιότητας της ζωής, βοηθώντας ταυτόχρονα και στην πρόληψη διαφόρων παθολογικών καταστάσεων. Επιμέλεια κειμένου: Κυριάκος Κοτσυφάκης, Βιολόγος - Phd Φαρμακευτικής Χημείας Υπεύθυνος εργαστηρίου

Γιώτα Τριανταφύλλου, Κλινικός Βιοχημικός

Πατησίων 237, πλ. Κολιάτσου, Αθήνα τ.: 210 8640918 - 210 8640988 / f.: 210 8665155

Αν δεν βάλεις χαμόγελο το φαγητό δεν πετυχαίνει! Έτσι εξηγείται η γεύση των φαγητών της Μαίρης

Οι νοστιμιές της Μαίρης

Ύδρας 2-4, Πλατεία Αγ. Γεωργίου / Τ.: 210 82 29 239 / 210 82 13 136 Ανοιχτά από 12μ.μ.-2.00μ.μ. // ΔΙΑΝΟΜΗ ΚΑΤ΄ ΟΙΚΟΝ

πάντα αυθεντικά και ποιοτικά! Το Δίδυμο πλέον όλοι το γνωρίζουμε, για το καθημερινό φρέσκο ζυμωτό ψωμί του, τις πεντανόστιμες σφολιάτες και πίτες όπως και για τα υπέροχα σάντουιτς με αγνά, φρέσκα υλικά. Μην ξεχνάμε όμως και τα γλυκά!

Στο κέντρο του καταστήματος δεσπόζει μια βιτρίνα με σιροπιαστά: μπακλαβαδάκια, σαραγλί, κανταΐφι και ό,τι άλλο μπορείτε να φανταστείτε. Ακριβώς δίπλα, η βιτρίνα με τις πάστες, τούρτες, σοκολατόπιτες, τσιζκέικ, προφιτερόλ σε κάνουν να θες να δοκιμάσεις απ’ όλα, μόνο που τα βλέπεις. Γλυκίσματα ελαφριά και δροσιστικά, ότι πρέπει για τους καλοκαιρινούς μήνες. Από το “μενού” δεν λείπει το χειροποίητο χύμα παγωτό σε πολλές γεύσεις, για όλα τα γούστα. Τώρα πια το ξέρω πως εδώ δεν θα έρχομαι μόνο για το ψωμί... η ποιότητα και η γεύση των γλυκών σε σχέση με τις χαμηλές τιμές τους με άφησαν άκρως ικανοποιημένη!

Η προσφορά που κάνει το Δίδυμο για εσάς:

καφές & τυρόπιτα

2 ευρώ

ΗΡΑκΛΕΙοΥ 56 ΑΝΩ ΠΑΤΗσΙΑ | ΤΗΛ.: 210 22 85 565

ACCRO CAFE Πατησίων 360, Άνω Πατήσια Τηλ.: 215 50 53 150 Δίπλα στο κτήμα Δρακοπούλου, στον πεζόδρομο, βρίσκεται το accro café, ιδανικό για όλες τις ώρες της ημέρας. Στο συγκεκριμένο καφέ εκείνο που θα καταλάβει κανείς με το που μπει, είναι πως οι γειτονιές της Αθήνας ακόμα ζουν. Οι πελάτες γνωρίζονται μεταξύ τους και με τα παιδιά που δουλεύουν εκεί, δημιουργώντας έτσι τον απόλυτα φιλικό χώρο για να απολαύσει κανείς τον πρωινό του καφέ. Ταυτόχρονα στο σημείο στο οποίο βρίσκεται δεσπόζει το πράσινο σε μια περιοχή της Αθήνας που δεν φημίζεται γι αυτό. Το καλοκαίρι λοιπόν είναι ιδανικός χώρος για την ανάσα δροσιάς που επιζητά καθένας από εμάς, για μια κρύα μπύρα ή ένα ποτό όταν έρχεται το βράδυ.

ΚΟΛΛΕΓΙΟ Πασσώβ 11, Αθήνα Τηλ: 210 2236405 // f.b.: kollegio Ο ιδανικός χώρος από το πρωί έως το βράδυ για ποτό και cocktail. To καλοκαίρι το Κολλέγιο γίνεται το meeting point της περιοχής! Εκεί θα ακούσεις jazz / funk / pop / rock ήχους του dj, ενώ δεν λείπουν τα θεματικά party και live. Το παρεΐστικο κλίμα του μαγαζιού σε προδιαθέτει για να χαλαρώσεις και να κουβεντιάσεις με την παρέα σου. Ένα από τα πιο ζεστά μαγαζιά της Αθήνας βρίσκεται στα Άνω Πατήσια, στην οδό Πασσώβ 11. Τ’ όνομά του «Κολλέγιο». Κανείς θα έλεγε ότι είναι ένα από τα καλύτερα συνοικιακά καφέ της Αθήνας. O εσωτερικός χώρος έχει ξεχωριστό χαρακτήρα, ιδιαίτερη διακόσμηση, νεοκλασικής αισθητικής και πολύπλευρης προσωπικότητας και ένα καταπληκτικό πατάρι. Εκείνο όμως που το κάνει να ξεχωρίζει από οποιοδήποτε άλλο μέρος, ειδικά αυτή την εποχή, είναι η πολλά υποσχόμενη καταπράσινη αυλή που έχει.

ΤΑΣΑΚΙ Μιλτιάδου 19, Αθήνα Tηλ.: 210 33 10 666 fb.: τασάκι Ανοιχτά Παρασκευή & Σάββατο

Στο κέντρο της Αθήνας στην οδό Μιλτιάδου 19 το bar Τασάκι, ένας πολύ προσεγμένος μικρός χώρος, κάθε Παρασκευή και Σάββατο, με πολύ φρέσκιες new funk και soul μουσικές και καθαρό ποτό από 120 ετικέτες, προσφέρει κυριλέ διασκέδαση για ψαγμένο κόσμο. Το μαγαζί φιλοξενεί συχνά ραδιοφωνικούς παραγωγούς και διοργανώνει αυθεντικά πάρτυ που κρατάνε μέχρι το πρωί! Χωρίς φανφάρες και υπερβολές λοιπόν, το bar Τασάκι θα σας κερδίσει από την πρώτη στιγμή!

Το Κολλέγιο όμως έχει κι άλλα κρυμμένα χαρτιά. Ένα από αυτά είναι η εξαιρετική κουζίνα που διαθέτει. Οι Σεφ ετοιμάζουν για εσάς υπέροχες γεύσεις, με υγιεινά συστατικά, νόστιμα, που συνδυάζονται με το μοναδικό κρασί από τις επιλεγμένες βιολογικές καλλιέργειες που περιέχει η κάβα. Την τιμητική τους έχουν τα υπέροχα burger του που ξεχωρίζουν με διαφορά. Και για εκείνους που είναι λάτρεις του γλυκού, το χειροποίητο cheesecake....με χειροποίητη μαρμελάδα φράουλα είναι η ιδανική επιλογή!

Α. ΟΜΟΝΟΙΑ/ΚΑΝΙΓΓΟΣ/ΕΞΑΡΧΕΙΑ/ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΛΕΣΒΟΣ, Εμμανουήλ Μπενάκη 38 / TO ΔΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΑΦΕ, Χαριλάου Τρικούπη 89 / ΚΑΦΕΚΟΠΤΕΙΑ ΛΟΥΜΙΔΗ, Πανεπιστημίου 69 / GRAND DIONISOS, Πατησίων 8 & Γλαδστώνος 2 / ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ ΦΟΥΡΝΟΣ, 3ης Σεπτεμβρίου 7 / BRAZITA ΚΑΦΕΚΟΠΤΕΙΟ, Πλατεία Ομονοίας 6 / ΞΕΝΟΣ ΕΙΔΗ ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟΥ, Σατωβριανού 23 / ΑΜΑΡΑΝΤΟΣ ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ, Ακαδημίας 79 / ΜΑΥΡΟΣ ΓΑΤΟΣ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Κωλέττη 40–42 & Μποτάση / ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ, Πατησίων 49 / ΙΤΑΛΙΚΟ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΘΗΝΩΝ, Πατησίων 47 / POLIS PARK, Πλατεία Κάνιγγος / 5 ΔΡΟΜΟΙ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Σουλτάνη 1 / ΜΑΝΟΣ ΚΑΦΕ/ΓΕΥΜΑΤΟΠΩΛΕΙΟ, Θεμιστοκλέους 39 & Κωλέττη / KΟΥΣΚΟ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Κωλέττη 8 / ΕΠΙΛΕΚΤΟΝ, Πατησίων 25 / FLORAL ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Θεμιστοκλέους 80 / ΔΙΠΛΟ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Θεμιστοκλέους 70 / ΟΣΤΡΙΑ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Θεμιστοκλέους 65 & Οικονόμου 6 / ΗΒΗ CAFE, Στουρνάρη 2 / ΚΑΦΕΚΟΥΤΙ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Σόλωνος 123 / ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Θεμιστοκλέους 37 / Η ΜΠΟΥΚΑ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Σολωμού 15 / ΤΑ ΣΤΑΧΥΑ ΚΑΦΕ/ΠΟΤΟ/ΦΑΓΗΤΟ, Σπυρίδωνος Τρικούπη 12 / ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΩΡΓΟΥ / ΑΡΜΕΝΗ, Σπυρίδωνος Τρικούπη 34 / ΠΙΝΕΖΑ, Μποτάση 8 / ΡΟΖΑΛΙΑ-ΒΕΡΓΙΝΑ, Βαλτετσίου 54 & 62 / PLAYHOUSE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Βαλτετσίου 49 / ΧΑΡΤΕΣ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Βαλτετσίου 35 & Ζ. Πηγής / ΜΥΛΟΣ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ναυαρίνου 15 & Ζ. Πηγής / ΜΠΑΡΜΠΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΝΟΜΑΓΕΙΡΙΟΝ, Εμμ. Μπενάκη 94 / PARK HOTEL ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΝ, Λεωφόρος Αλεξάνδρας 10 / ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ναυαρίνου 15 & Ζ. Πηγής / ROCKWOOD LIVE, Βασιλέως Ηρακλείου 2 / ΠΑΜΕ ΓΙ’ ΑΛΛΑ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Μαυρομιχάλη 99 & Ισαύρων / ΘΕΑΤΡΟ ΒΕΑΚΗ, Στουρνάρη 32, Εξάρχεια / ΚΗΠΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΚΑΦΕ, Πατησίων 44 / Β-ΕΑΤ ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΑ, Πατησίων 56 / POLIS PARK, Πλατεία Αιγύπτου, Πεδίων Άρεως / ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΜΙΚΡΟΓΕΥΜΑΤΑ, Πατησίων και Πολυτεχνείου / ΘΕΑΤΡΟ ΠΟΡΕΙΑ, Τρικόρφων 3-5 & Γ’ Σεπτεμβρίου 69 / ΑRΤ CENTER, Στουρνάρη 33 / ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΒΟΛΑΝΑΚΗ, Στουρνάρη 11 / KAFE ΦΑΒΟΡΙΤΑ, Τοσίτσα κ Ζαϊμη / ΚΑΦΕ ΜΠΕΡΜΠΟΝ, Καλλιδρομίου 63 / ΑΜΑ ΛΑΧΕΙ, Καλλιδρομίου 63 / COFFEE ISLAND, 3η Σεπτεμβρίου 38 & Στουρνάρη / ΑΤΙΤΑΜΟΣ ΜΑΓΕΙΡΕΙΟ, Καποδιστρίου 2 / SOLARIS COMICS, Μποτάση 6 / LOVING FAMILY ΜΙΚΡΟΓΕΥΜΑΤΑ, Ακαδημίας 97 / ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Ακαδημίας & Μαυροκορδάτου 3 / ΕΛΛΗ ΣΙΝΕΜΑ, Ακαδημίας 64 / KAWASAKI CENTER MOTOR, Αχαρνών 63 / RIVIERA CINEMA, Βαλτετσίου 46 / ΒΟΞ ΘΕΡΙΝΟΣ, Θεμιστοκλέους 82 / ΕCO BIKE COURRIER, Πανεπιστημίου 61 / LA PONDEROSA, Ασκληπιού 41 / ΖΑΧΑΡΗ & ΑΛΑΤΙ, Βαλτετσίου 47 / PESTO, Θεμιστοκλέους 1 / ΤΟ ΝΟΣΤΙΜΟ, Ασκληπιού 104 / JIZZ, Ναυαρίνου 12 / WABI-SABI, Εμμ. Μπενάκη 9 / MICRULEE, Στουρνάρη 14 / CHARLIE CUPLIN, Τζώρτζ 7 & Σολωμού / OLD CITY Co, Πατησίων 99 / ART 63, Γ’ Σεπτεμβρίου 63.

Β. ΠΛ. ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ/ΚΥΨΕΛΗ/ΠΛ. ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ/ ΦΩΚΙΩΝΟΣ/ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ MEDITERANNEAN COLLEGE, Πατησίων 107 & Πελλήνης 8 / ΚΑΦΕΣ & ΑΛΑΤΙ, Ευελπίδων 33 / ΑΡΩΜΑ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ευπαλίνου 14Α Πλ. Καλλιγά / ΜΙΚΕΛ ΚΑΦΕ, ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ & ΠΑΞΩΝ / CAFE DE POETES, Πλατεία Βικτωρίας / PALMIE BISTRO ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πλατεία Βικτωρίας 5 / GOODY’S ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πλατεία Βικτωρίας 4 / ΘΕΑΤΡΟ ΒΙΚΤΩΡΙΑ, Μαγνησίας 5 & Γ’ Σεπτεμβρίου / EVEREST ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Γ’ Σεπτεμβρίου 94 & Χέυδεν / COFFEE ISLAND, Γ’ Σεπτεμβρίου 94 / ΘΕΑΤΡΟ ΜΕΛΙ, Φωκαίας 4 & Αριστοτέλους 87 / ΤΡΙΑΝΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, Κοδριγκτώνος 21 / ΙΛΙΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, Τροίας 34 / ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, Πατησίων 79 / METROPOLITAN BOWLING CENTER, Πατησίων 122 / SOTO CENTER ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ, Πατησίων 128 / ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ, Ευελπίδων 2 & Μαυροματαίων 26 / ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΚΑΦΕ, Ευελπίδων / STUDIO ΚΥΨΕΛΗΣ ΘΕΑΤΡΟ, Σπετσοπούλας 9 & Κυψέλης / ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΠΠΑ, Κυψέλης 2 / ΘΕΑΤΡΟ ΒΙΚΤΩΡΙΑ, Μαγνησίας 5 / ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΕΠΟΧΕΣ ΘΕΑΤΡΟ, Κυψέλης 15 / ΣΠΙΤΙΚΟ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πατησίων 142 & Χανίων / ΜΠΡΟΝΤΓΟΥΑΙΗ ΘΕΑΤΡΟ, Στοά Αγιου Μελετίου 61Α / ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΤΙΑ ΔΑΝΔΟΥΛΑΚΗ, Στοά Αγιου Μελετίου 61Α / ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΙΠ, Αγίου Μελετίου 25 και Κυκλάδων / ΠΛΑΤΑΝΟΣ ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ, Αγίας Ζώνης 43 / AU REVOIR BAR, Πατησίων 136 / ΙΕΚ ΑΚΜΗ, Κοδριγκτώνος 16 / EVEREST ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πατησίων & Αγίου Μελετίου / COFFEE ISLAND, Πατησίων 112 / GEO CAFE, Πατησίων 82 / CORNER CAFE, Πατησίων 84 / ΘΕΑΤΡΟ ΑΘΗΝΑ, Δεριγνύ 10 & Πατησίων / DELIZIOSO ΚΑΒΑ ΠΟΤΩΝ, Πλατεία Κανάρη 15Α / ΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΦΕΤΕΡΙΑ, Χαμιλτον 7 / THINKING CUP ΚΑΦΕΤΕΡΙΑ, Πατησίων 99 & Χάμιλτον / ΘΕΑΤΡΟ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ, Κεφαλληνίας 16 / ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥ ΘΕΑΤΡΟ, Κεφαλληνίας 17 & Κυκλάδων / ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΚΕΤ, Κύπρου 91Α & Σικίνου 35Α / ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΕΛΑΓΟΣ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Αγαθουπόλεως 15 / ΘΥΜΕΛΗ ΕΛΛΗΣ ΒΟΖΙΚΙΑΔΟΥ ΘΕΑΤΡΟ, Μοσχονησίων 32, Πλ. Αμερικής / ΘΕΑΤΡΟ ΧΩΡΑ, Αμοργού 20 / ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ, Σπάρτης 14 Πλ. Αμερικής / ΦΙΛΟΞΕΝΟ ΣΠΙΤΙ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πλατεία Αμερικής 3 / ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΘΕΑΤΡΟ, Λέσβου 8 & Απείρανθου 1 / ΔΙΕΛΕΥΣΙΣ ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, Λέσβου 15 & Πόρου / FORNINO ΠΙΤΣΑΡΙΑ, Πατησίων 197 / ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΨΗΤΟΠΩΛΕΙΟ, Ιθάκης 9, πλ. Αγ. Γεωργίου, Κυψέλη / ΜΑΙΡΗ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Ύδρας 2, πλ. Αγ. Γεωργίου, Κυψέλη / ΑΛΛΟΤΙΝΟ JAZZ ROCK ΚΑΦΕ, Επτανήσου 16, πλ. Αγ. Γεωργίου, Κυψέλη / ΣΚΑΦΙΔΑΣ ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ, πλ. Αγ. Γεωργίου 8, Κυψέλη / ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΡΙΟ, Δροσοπούλου 24, Κυψέλη / ΤΕΛΗΣ ΚΙΚΕΡΗΣ, κομμωτηριο, Φωκ. Νέγρη 9 / ΦΥΛΛΟ-ΦΥΛΛΟ, Φωκ. Νέγρη 65 / ΡΙΓΑΝΗ, Φωκίωνος Nέγρη 15 / OLD FLO, Δροσοπούλου & Φωκ. Νέγρη / ΚΕΠ ΑΓΟΡΑ ΚΥΨΕΛΗΣ, Φωκίωνος Νέγρη 42, Δημοτική Αγορά Κυψέλης / ΚΕK ΑΓΟΡΑ ΚΥΨΕΛΗΣ, Φωκίωνος Νέγρη 42, Δημοτική Αγορά Κυψέλης / ΡΕΜΟΥΝΔΟΣ ΦΟΥΡΝΟΣ, Κυψέλης 37 / BEER TALES ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Φωκίωνος Νέγρη 52, Kυψέλη / SELECT ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Φωκίωνος Νέγρη 26, Kυψέλη / ΓΕΙΑ ΚΑΛΑΜΑΚΙ ΣΟΥΒΛΑΤΖΙΔΙΚΟ, Φωκίωνος Νέγρη 31, Kυψέλη / ΚΥΨΕΛΗ ΚΑΛΑΜΑΚΙ ΨΗΤΟΠΩΛΕΙΟ, Φωκίωνος Νέγρη 58, Kυψέλη / ΟΝΑΡ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Φωκίωνος Νέγρη 53, Kυψέλη / ΦΑΤΕ ΙΣΟΒΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΜΑΓΕΙΡΕΙΟ, Ευελπίδων 79 / ALSOS ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ευελπίδων & Μουστοξύδη / JUSTICE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ευελπίδων 95 / BONSAI ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ευελπίδων 95 / MAY DAY ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΑΦΕ, Ευελπίδων 39 / ΜΑΜΑ ΝΤΙΝΑ, Κοδριγκτώνος 4 / ΤΥΛΙΧΤΟ & ΚΑΛΑΜΑΚΙ, Πατησίων 58, Πεδίον Άρεως / ΤΑ ΜΠΡΙΖΟΛΑΚΙΑ, Ευελπίδων 47 / ΜΠΑΚΑΛΟΓΑΤΟΣ, Φωκίωνος Νέγρη 72 / OXYGEN ΚΑΦΕ, Πλατεία Κυψέλης / BAKERY ΦΟΥΡΝΟΣ, ΑΓ. Ζώνης 58Δ / ΤΑ ΤΖΟΥΡΜΕΙΚΑ ΚΑΦΕΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ, Κερκύρας & Βελβενδούς / PET SHOP CATS&DOGS, Μουστοξύδη 14 / ALPHA ROMEO SERVICE, Μουστοξύδη 12 / ΤΖΑΜΙΑ ΚΑΘΡΕΠΤΕΣ, Μουστοξύδη 13 / ΓΕΥΣΗΓΝΩΣΙΑ, Μπούσγου 2 / Η ΚΥΨΕΛΗ ΤΗΣ ΓΙΑΓΙΑΣ, Κύπρου 103 / ΑΕΛΛΩ, Πατησίων 140 / ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ, Ευελπίδων 18 / Η ΚΥΨΕΛΗ ΤΗΣ ΓΕΥΣΗΣ ΨΗΤΟΠΩΛΕΙΟ, Καλλιφρονά 69 Α & Πυθώνος 18 / AMARILLO SUAVE ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Λ. Καραγιάννη 17 / BELTIPO, Αγ. Μελετίου 77 / PATISION 129, Πατησίων 129 / ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ 127, Πατησίων 137 / POLIS CAFE, Μαυροματαίων 10.

Γ. ΚΟΛΙΑΤΣΟΥ/ΑΓ. ΛΟΥΚΑΣ/ΚΑΤΩ ΠΑΤΗΣΙΑ/ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ/ΑΓ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΗΣ, Ναξου 80, Πλατεία Κολιάτσου / ANGELA CAFE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Πλατεία Κολιάτσου 4 / ΜΑΡΤΙΝΗΣ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Πατησίων 289 & Ιακωβάτων / EKSTAN ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ, Καυταντζόγλου 5 & Πατησίων / BADO ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΟΥΧΩΝ, Πατησίων 282 / ΤΟ ΠΕΪΝΙΡΛΙ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΙΚΡΟΓΕΥΜΑΤΑ, Λεωφόρος Ιωνίας 225 / DONUTΕΛΑ, Λεωφόρος Ιωνίας 233 / LATICCA ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Ιακωβίδου 56 & Σηφάκα / BARRAGE BILLIARD/INTERNET CAFE, Αχαρνών 381 / ΤΟ ΟΥΖΕΡΙ ΤΗΣ ΤΖΕΝΗΣ, Αχαρνών και Μαλακάση 4, (δίπλα στον Αγ. Ελευθέριο) / ΛΑ ΡΟΖΕ, Πλ. Αγ. Νικολάου / COFFEE ISLAND, Αχαρνών 295 / OSCAR DIGITAL ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, Αχαρνών 330 (ΗΣΑΠ Κάτω Πατήσια) / ΛΙΛΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ, Νάξου 115 / GALLERY 9, Κέας 9 / ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ, Σεράφη 4-6 / ΘΑΝΑΣΗΣ, Καβάφης 48.

Δ. ΑΝΩ ΠΑΤΗΣΙΑ/ΓΑΛΑΤΣΙ 1920’S CAFE BAR, Λασκαράτου 15 & Πολέμη (Κόμης) / KIBO ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Πατησίων 333 / ΜΑΡΙΟΣ ΚΑΦΕ ΜΕΖΕ, Ανθέων 2, Άνω Πατήσια / IZZO ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Χαλκίδος 41 / DROPS ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Πατησίων 353 / TITHORA ΚΑΦΕ/ROCK CLUB, Λεωφόρος Ιωνίας 275 / ΠΥΡΟΜΑΛΛΗΣ ΧΡΩΜΑΤΑ/ΣΙΔΗΡΙΚΑ, Χαλκίδος 7 / ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Αγίας Λαύρας 35 / ΣΤΑ ΠΕΡΙΞ ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ/ΨΗΤΟΠΩΛΕΙΟ, Αγίας Λαύρας 18 / ΚΑΤΣΕΛΗΣ ΑΡΤΟΣ ΚΑΙ ΓΕΥΜΑΤΑ, Χαλκίδος 2 (Δίπλα στον σταθμό ΗΣΑΠ) / ΙΤΑΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ, Μητσάκη 18 / ΑΡΟΛΙΘΟΣ ΡΑΚΟΜΕΛΑΔΙΚΟ/ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ, Αγίας Λαύρας 70 / KATSAROLA GR ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΜΑΓΕΙΡΕΙΟ, Χαλεπά 45 / ΕΜΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ Α.Ε, Δημητρακοπούλου 18 / ΔΙΠΛΟΧΟΡΔΟ LIVE ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗΣ, Αγίας Λαύρας 13 / ΟΝΟΜΑ ΒΑR, Πατησίων 351 / ROSE CAFE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Λ. Βεϊκου 105 / RUST CAFE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Λ. Βεϊκου 111 / OZ CAFE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Λ. Γαλατσίου 98 / ΑΡΤΙΟΝ CAFE–ΤEA BAR, Τραλλέων 71 Πλ. Αγίου Ανδρέα / CREPA CREPA, Τραλλέων 71 Πλ. Αγίου Ανδρέα / CORE STUDIO PILATES & MORE, Χριστιανουπόλεως 103 / GNET INTERNET CAFE, Παπαφλέσσα 56 & Χριστιανουπόλεως / GALEONE ΠΙΤΣΑΡΙΑ/ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Τραλλέων 69 / BMW CLUB CAFÉ BAR, Τραλλέων 59 / ΤΖΙΤΖΙΚΑΣ ΚΑΙ ΜΕΡΜΗΓΚΑΣ ΣΤΑ ΚΑΡΒΟΥΝΑ, Πλατεία Παπαδιαμάντη 4 / FLOKA ΚΑΦΕ BAR, Βεϊκου 109 / CAFÉ ACCRO, Πατησίων 360 / ΠΕΡΙΜΠΑΝΟΥ, Χατζιδάκι 9, Άνω Πατήσια / ΑΞΟΝΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ, Λευκωσίας 49, Aγ. Λουκάς / ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΑΝΤΩΝΗ ΑΝΤΩΝΙΟΥ, Νάξου 84 / MY WAY ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Πατησίων 337 / ΧΑΡΑ ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ, Πατησίων 339 / CORNER STORIES BAR BISTRO, Πατησίων 337 & Σκρα / STRANGE FRUIT BISTROT, Πατησίων 354 / ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙΡΟΥ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ, Δροσίνη 17 Πλατεία Παπαδιαμάντη / ΤΟ ΜΕΛΙ ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ/ΡΑΚΟΜΕΛΑΔΙΚΟ, Λασκαράτου 1 & Πατησίων / ΔΕΟΝ CREPERIE, Λασκαράτου & Λεωφόρος Ηρακλείου 17 / ΤΟ ΔΙΔΥΜΟ ΦΟΥΡΝΟΣ, Λεωφόρος Ηρακλείου 56 / ΚΑΦΕ ΟΙΝΟ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Γαβριηλίδου 8 & Παλαμά Κωστή / ΤΟ ΜΑΝΤΑΛΑΚΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ, Μπάμπη Αννίνου 15 & Ηλία Ζερβού / MEZZO CAFE ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Γαλατσίου 14 / ΚΑΦΕ ΚΟΛΛΕΓΙΟ, Πασώβ 11, Γκράβα / ΚΑMAEL, Aγ. Λαύρας 87 / ΕΠΙΛΕΓΩ, Aγ. Λαύρας 36-38 / ΓΙΑ ΔΕΣ, Χαλεπά 65 / ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΟΥ ΜΑΝΘΟΥ, Χαλεπά 68 / ΡΟΥΚΟΥΝΑΣ, Λ. Ηρακλείου 29Β.

Ε. ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΟΑ ΜΠΟΛΑΝΗ, Βουλής 7 / SEVEN JOKERS ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Βουλής 7 / ΤΟ ΦΙΛΕΜΑ ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ, Ρόμβης 16 / ΚΑΠΑΚΙ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Αθηναϊδος & Αγίας Ειρήνης / SCHOOL PIZZA BAR, Πλ. Αγίας Ειρήνης 8 / SIX DOGS ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Αβραμιώτου 6-8 / ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΚΗΠΟΣ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Αβραμιώτου 6-8 / ΤΡΑΝΖΙΣΤΟΡ ΚΑΦΕ ΜΠΑΡ, Πρωτογένους 10, Ψυρρη / BAR TESSERA ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Κολοκοτρώνη-25 Στοά Πραξιτέλους / METROPOLIS, Σταδίου 44 / IANOS, Σταδίου 24 / GOODY’S, Σταδίου 17 & Χρ. Λαδά / ΘΕΑΤΡΟ ΜΟΥΣΟΥΡΗ, Πλ.Καρύτση 7 & Χρ. Λαδά / PAIRIDAEZA ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Παρνασού 3, Πλ. Καρύτση / FAUST BAR THEATRE, Καλαμιώτου 11 & Αθηναϊδος 12 / ΠΡΙΖΑ ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Χρ. Λαδά 1, Πλ.Καρύτση / ΜΠΟΥΓΑΤΣΑΔΙΚΟ Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, Πλ. Ηρώων 1 / ΘΗΡΙΟ TATTOO, Θηβών 326-328 & Ερμού 106 / ΤΟ 21 ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ, Αγίων Αναργύρων 21, Ψυρρή / HONEST TATTOO, Ήβης & Λεπενιώτου 21 / ΒΟΛΙΩΤΙΚΟ ΤΣΙΠΟΥΡΑΔΙΚΟ, Λεπενιώτου 1 / ΘΕΑΤΡΟ ΒΡΕΤΑΝΙΑ, Πανεπιστημίου 7 / ΘΕΑΤΡΟ ΑΘΗΝΩΝ, Πανεπιστημίου & Βουκουρεστίου 10 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Πανεπιστημίου 34 / COFFEE ISLAND, Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 2 / ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ REX, Πανεπιστημίου 48 / ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Πανεπιστημίου 37 / CUPPA COFFEE AND SNACKS, Πανεπιστημίου 38 / TICKET HOUSE, Πανεπιστημίου 42 (εντός Στοάς) / LOVING FAMILY ΜΙΚΡΟΓΕΥΜΑΤΑ, Ακαδημίας 97 / ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ, Ακαδημίας & Μαυροκορδάτου 3 / EVEREST, Aκαδημίας 63 / ΕΛΛΗ ΣΙΝΕΜΑ, Ακαδημίας 64 / ΘΕΑΤΡΟ ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ, Ακαδημίας 3 / ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ, Μητροπόλεως 52 / ΤΑΣΑΚΙ, Μιλτιάδου 19 / PETRA’S, Φειδίου 11 / ΑΛΠΕΙΣ, Παλ. Πατρών Γερμανού 7, Πλ. Κλαυθμώνος / ΤΟ ΣΤΕΚΙ, Αριστείδου 10-12.

www.patisionzei.weebly.com / facebook: Η Πατησίων ζει

Τα καθημερινά θαλάσσια μπάνια στο τέλος του προηγούμενου αιώνα

τα μπάνια του λαού να καλοκαίρι, στο τέλος του προηγούμενου αιώνα (δηλαδή πριν τριάντα περίπου χρόνια) οι εκλογές αναβλήθηκαν, για να μην χαλάσουν τα μπάνια του λαού. Η αλήθεια όμως είναι ότι κανένας δεν θα διέκοπτε (Αύγουστο μήνα) τις καλοκαιρινές διακοπές για να πάει να ψηφίσει. Στο μεταξύ οι συνοικίες απόχτησαν μικρά και μεγάλα ταξιδιωτικά γραφεία που προσφέρουν όλο το καλοκαίρι, καθημερινά θαλάσσια μπάνια σε «πολυτελή» πούλμαν με 6 και 7 ευρώ.

Έ

Αλλά τα πραγματικά μπάνια του λαού ήταν εκείνα του ’50 και του ’60, όταν η Ελλάδα προσπαθούσε να ορθοποδήσει με αξιοπρέπεια μετά από τα πέτρινα χρόνια της Κατοχής και του Εμφύλιου. Η ανάγκη για ξέδομα μεγάλη. Στα φτωχικά ταβερνάκια της γειτονιάς με λίγες δραχμούλες, οι παρέες τα έπιναν και τις καλοκαιριάτικες Κυριακές ορμούσαν οικογενειακώς στις κοντινές θάλασσες. Στην Αθήνα αλλά και στις μεγάλες παραθαλάσσιες επαρχιακές πόλεις αγκαζάριζαν φορτηγά, ειδικά διασκευασμένα αφού λεωφορεία δεν υπήρχαν. Είχαν πάγκους ένα γύρο αντικρυστά βαλμένους για τους μεγάλους και τα παιδιά στα πόδια των γονιών ή κατάχαμα στην καρότσα. Όσοι δεν είχαν θέση κρατιόντουσαν από τα σίδερα του αυτοκινήτου, κι όλοι τραγουδούσαν. Για τα Κούλουμα, που τις πιο πολλές φορές, λόγω καιρού ήταν «κουκούλωμα» όπως έλεγαν ορισμένοι πατεράδες, μάλλον αδιάφοροι ή και αρνητικοί στο έθιμο, το όχημα ήταν κλειστό, δηλαδή με την κουκούλα.

Θυμάμαι στην Πάτρα στα πρώτα εφηβικά μου χρόνια, μια εκδρομή μ’ ένα τελευταίου τύπου ανοιχτό όχημα. Στην παρέα ξεχώριζε ένας κύριος με κουστούμι και γραβάτα, ατσάκιστος και ατσαλάκωτος που επέμενε να κρατιέται από ένα σίδερο του φορτηγού. Δίπλα του μια λαϊκή κοπέλα να τραγουδάει με κέφι «Να το πάρεις το κορίτσι, να το πάρεις μην το παιδεύεις» και με τους κραδασμούς του αυτοκινήτου δώστου να πέφτει επάνω του. Κι αυτός αμίλητος στο ύψος του. «Σαν τη μύγα μεσ’ το γάλα. Πώς βρέθηκε αυτός εδώ;» σχολίαζαν μερικοί και όλοι γελούσαμε και τραγουδούσαμε. Έτσι φτάσαμε στη θάλασσα. Τρέξαμε να φορέσουμε τα «μαγιά» μας κι ο κύριος κάθισε στο καφενεδάκι, έβγαλε από την τσέπη την εφημερίδα του και παράγγειλε έναν τούρκικο με ολίγη. Θυμάμαι, χωρίς νοσταλγία και αναρωτιέμαι: «Πόσοι σημερινοί, με γραβάτα, κύριοι θα συμμετείχαν σε μια τέτοια εκδρομή;»

Για τις πληροφορίες, για τα μπάνια του λαού, ευχαριστώ τον γιο μου Μαρτίνο και για τις φωτογραφίες τον γιο μου Δημήτρη. Ναταλία Σαμαρά-Γκαίτλιχ

πού

πατάς και πού πηγαίνεις... ’ Γ

Σεπτεμβρίου. Τεράστιο όνομα, χτυπημένη από το άνεργο βλέμμα των μαγαζιών. Την περπατάς και την νιώθεις. Τί ενδιαφέρον μπορεί να υπάρχει εδώ πέρα; Βλέπεις τη θεόρατη πόρτα στον αριθμό 146. Ένα κτήριο δεσπόζει στο οικοδομικό τετράγωνο. Η πόρτα του δεσπόζει και αυτή με τη σειρά της πάνω στο κτήριο. Αυστηρότητα. Κοιτάς. Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας. Κατευθείαν θυμάσαι το στεγαστικό δάνειο και μαγκώνεσαι. Χτυπάς, ανοίγουν, μπαίνεις. Η αυστηρότητα, η τραπεζική αυστηρότητα που περίμενες έχει χαθεί. Ένα κτήριο με χαρακτήρα, ένας διάδρομος σαν χαλί που σε πηγαίνει μπροστά. Αριστερά σε ένα τεράστιο τραπουλόχαρτο ο Τσίπρας δένεται αρμονικά με τη Μέρκελ και ο Σόιμπλε με τον Γιάννννη... (1) Αρχίζω να γελάω με το πάθημά μου! Μια σειρά από τεράστια χαρτονόμισματα κάνουν πλάκα στα μαθηματικά, στους τραπεζίτες και στους αριθμούς. (2) Προχωράω σαστισμένος και χαμογελαστός. Απέναντι ακριβώς βλέπω μία μεγάλη πινακίδα με νέον και καθηλώνομαι. (3) Το νέον δεν ταιριάζει με τίποτα, ούτε με τον χώρο, μα ούτε και με αυτό που γράφει. Και ακριβώς αυτό είναι που θέλει να πετύχει. Ένα σκούντηγμα, μία τρικλοποδιά στα καθιερωΕίναι ωραίο να ξέρεις πού πατάς και πού πηγαίνεις. Μπορεί πολλοί να αντιμετωπίμένα, τα τυποποιημένα, στα προβλέψιμα. Από κάτω χρωματιστές κατασκευές και μεταλλικά αντικείμενα, μηχανές, ανθρώπινες επινοήσεις του ζουν το παρελθόν σαν κάτι που είναι περιττό να γνωρίζουμε, όμως δεν μπορείς να παρελθόντος. Γυρνώ προς τα πίσω. Μία ομάδα παιδιών από ένα πρόπροχωρήσεις μπροστά αν δεν ξέρεις από πού έρχεσαι, όπως λένε. Σ’ αυτή τη στήλη γραμμα του ΚΕΘΕΑ περιδιαβαίνουν. Ένας φύλακας μέσα στην τέχνη της επικοινωνίας και της επιστήμης της λαϊκότητας. Μία υπεύθυνη ξενάγησης θα κάνουμε βήματα «πίσω» για να πάρουμε φόρα… που ξέρει να μιλά ανθρώπινα, εύστοχα και να διεισδύει. Στους πάνω ορόφους, αίθουσες, αρχεία, λεπτομέρειες, αφίσες, δημιουργίες. Σκέφτομαι με το ζόρι το στεγαστικό μου για να ισορροπήσω κάπως. Εδώ πρόκειται για ένα σημείο ιστορίας, πολιτισμού, τέχνης, ανθρώπων. Εδώ λοιπόν μπορείτε να έρθετε... Χωρίς χρηματικό αντίτιμο. Χωρίς περιττές φανφάρες. Ένας χώρος με μεράκι, ανθρώπους και δημιουργίες. Και όπως λέει και η πινακίδα: “Όλα θα πάνε καλά”.

1. Αναστασία Κωνσταντάκου, Θεωρίες παιγνίων, 2015 Χαρακτικό / Από την πρώτη τράπουλα που κυκλοφόρησε στην Ελλάδα, με ήρωες της επανάστασης στις φιγούρες, στα νέα πρόσωπα που καθορίζουν σήμερα τους όρους του «παιχνιδιού». Με αυτά παίζω τα χαρτιά μου, που όμως δεν έχουν σταθερή αξία, εάν δεν αποφασίσω από ποια πλευρά θα τα κοιτάξω. 2. Φλοράνς Χρηστάκη, Διεθνής Τράπεζα της Οπτασίας, 2015 Χαρακτικά/ Η Διεθνής Τράπεζα της Οπτασίας –της αναμενόμενης εμφάνισης του απόλυτου καλού– εκδίδει χαρτονομίσματα των εκατό ματιών. Έτσι ο φορέας έχει τη δυνατότητα να συμμετέχει στην ανεξάντλητη αναζήτηση της ευτυχίας. Αλλά η ζωή του τραπεζίτη είναι περιπετειώδης και οι αξίες ασταθείς. 3. Μάγδα Ταμμάμ, Είσαι το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, 2015 Γλυπτό. Λυχνία νέον με γυάλινο περίβλημα/ Το έργο αποτελείται από μια φωτεινή επιγραφή νέον, η οποία λειτουργεί ως μέσο για τη μεταφορά μηνυμάτων και σκέψεων. Σκοπός είναι να διεγείρει την προσοχή του θεατή, να τον γοητεύσει αλλά και να προκαλέσει έκπληξη στον αποδέκτη του μηνύματος, να παρακινήσει την κριτική του σκέψη, ώστε να (ανα)στοχαστεί το μήνυμα και τις προεκτάσεις του. Τα παραπάνω έργα φιλοξενήθηκαν στο Ιστορικό Αρχείο από τις 9 Μαΐου έως τις 4 Ιουνίου στο πλαίσιο της συμμετοχής του ΙΑ/ΕΤΕ στον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας και Νύχτας Μουσείων.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ

Τόπος συνάντησης ιστορίας και ανθρώπων ο Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας

κοινωνικού προβληματισμού. Οργανώνει σεμινάρια,

(ΙΑ/ΕΤΕ) δημιουργήθηκε για τη διάσωση και

ημερίδες, εκθέσεις, συμμετέχει στη Διεθνή Ημέρα και

προβολή του ιστορικής σημασίας αρχειακού

Νύχτα Μουσείων.

υλικού της Εθνικής Τράπεζας, υλικό για το

To IA/ETE ως φορέας διαχείρισης και ανάδειξης πο-

T

οποίο η Τράπεζα επέδειξε ιδιαίτερη φροντίδα ήδη από

λιτιστικών αγαθών διαφυλάσσει μνήμες και ιστορίες.

την ίδρυσή της. Έτσι σήμερα διαθέτει ένα πλήρες ιστο-

Με στόχο την πρόσληψη αυτής της κληρονομιάς και

ρικό αρχείο τα χρονικά όρια του οποίου ταυτίζονται

την ενεργό συμμετοχή στο χώρο του αρχείου-μου-

σχεδόν

σείου ενός ευρύτερου κοινού αλλά και κοινωνικά

με

την

ύπαρξη

του

νεοελληνικού

κράτους. Στα αρχεία της ΕΤΕ έχει αποτυπωθεί το σύ-

αποκλεισμένων ομάδων, το ΙΑ/ΕΤΕ συνεργάζεται

νολο της οικονομικής ιστορίας του νεότερου ελληνι-

εδώ και 8 χρόνια με κοινωνικούς και πολιτιστικούς

κού κράτους αλλά και σημαντικές πτυχές της

φορείς, γίνεται σημείο συνάντησης διαφορετικών ταυ-

πολιτικής, πολιτισμικής και κοινωνικής μας ιστορίας.

τοτήτων και πολιτισμικών αναφορών. Οι συνεργαζό-

Το Ιστορικό Αρχείο φροντίζει το πλούσιο αρχειακό

μενοι φορείς, με το κοινωνικό και πολιτιστικό έργο

υλικό που διαθέτει να υποστεί επεξεργασία σύμφωνα

που ασκούν, ευαισθητοποιούν διαφορετικές ομάδες

με τους διεθνείς κανόνες που διέπουν πλέον την αρ-

του κοινωνικού συνόλου. (βλ. ΚΕΘΕΑ, Δίκτυο για τα

χειακή διαχείριση, ώστε να καταστεί φιλικό στην

Δικαιώματα του Παιδιού, κοινότητες προσφύγων και

έρευνα, όχι μόνο την επιστημονική, αλλά και όλων

μεταναστών από την Ευρώπη, την Ασία και την

των πολιτών που προστρέχουν στις πηγές, για να αντ-

Αφρική, Σύλλογος Αιγυπτιωτών, Κέντρο Ερεύνης Λα-

λήσουν πληροφορίες.

ογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών).

Το Μέγαρο Διομήδη, στο οποίο στεγάζεται το ΙΑ/ΕΤΕ

Σε μια προσπάθεια να επισκεφθούν το Αρχείο και νέοι

επί της οδού 3ης Σεπτεμβρίου 146 είναι το πρώτο

με ενδιαφέρον για τα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης,

κτήριο που οικοδομήθηκε στην Ελλάδα με σκοπό να

στις εκδηλώσεις συμμετέχουν πάντα σύγχρονοι καλ-

στεγάσει αρχεία. Αποτελεί έξοχο δείγμα εξελιγμένου

λιτέχνες (αναγνωρισμένοι και νέοι) με προτάσεις εμ-

ευρωπαϊκού εκλεκτικισμού. Η κατασκευή του ξεκί-

πνευσμένες από τους χώρους και το έργο που

νησε τον Ιούνιο του 1923, επί διοικήσεως Αλέξανδρου

πραγματοποιείται στο Αρχείο.

Ν. Διομήδη, και ολοκληρώθηκε τον Δεκέμβριο του

Μέσω του διαλόγου που αναπτύσσει με τις διαφορε-

1926. Τα αρχιτεκτονικά σχέδια εκπόνησε ο αρχιτέ-

τικές κοινωνικές ομάδες, τη γειτονιά και την ευρύτερη

κτων της Τράπεζας Νικόλαος Ζουμπουλίδης.

πόλη, το ΙΑ/ΕΤΕ ανακαλύπτει συνεχώς τρόπους σύν-

Με το πέρασμα του χρόνου και την πείρα που απο-

δεσης της καλλιτεχνικής έμπνευσης με τον κοινωνικό

κτούσε το Αρχείο διαπίστωσε ανάγκες της κοινωνίας

προβληματισμό και αναδεικνύεται σε χώρο δημιουρ-

που ήταν σε θέση να υπηρετήσει. Οργάνωσε τρεις

γίας.

μουσειακούς χώρους που παρουσιάζουν μόνιμες και περιοδικές εκθέσεις. Εδώ και 8 χρόνια οργανώνει εκπαιδευτικά προγράμματα για όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης. Επίσης παρέχει τεχνογνωσία σε σπουδαστές και φοιτητές που έχουν τη δυνατότητα να κάνουν στο Ιστορικό Αρχείο την εξάμηνη πρακτική τους άσκηση. Μέλημά του, να βρίσκεται σε συνεχή διάλογο με την κοινωνία. Συνεργάζεται, συμπράττει, συνδημιουργεί, στο πλαίσιο της επιστήμης, της τέχνης και του

Τα εκπαιδευτικά προγράμματα πραγματοποιούνται από Σεπτέμβριο έως Ιούνιο και είναι δωρεάν. Η πρόσβαση στις εκθέσεις είναι επίσης δωρεάν. Υποδοχή και εργασία στην αίθουσα των ερευνητών: Δευτέρα - Παρασκευή 9:00-14:00 Επισκέψεις του κοινού στους εκθεσιακούς χώρους: Δευτέρα και Τρίτη πρωί 10:00-13:00 Τετάρτη και Πέμπτη απόγευμα 17:00-20:00 Διεύθυνση: 3η Σεπτεμβρίου 146, Αθήνα Τ.: 210 88 07 804

Το κτήριο της Εθνικής Τράπεζας επί της οδού 3ης Σεπτεμβρίου 146 τον Μεσοπόλεμο. Πρόκειται για το πρώτο κτήριο στην Ελλάδα που οικοδομήθηκε με σκοπό να στεγάσει αρχεία.

Η πρόσοψη του Ιστορικού Αρχείου της Εθνικής Τράπεζας σήμερα. Η επεξεργασία του πολύτιμου αρχειακού υλικού γίνεται σύμφωνα με τους διεθνείς κανόνες που διέπουν πλέον την αρχειακή διαχείριση, ώστε να καταστεί φιλικό στην έρευνα, όχι μόνο την επιστημονική, αλλά και όλων των πολιτών που προστρέχουν στις πηγές, για να αντλήσουν πληροφορίες.

Στιγμιότυπα από ομαδοσυνεργατικές δράσεις κατά τη διάρκεια του εκπαιδευτικού προγράμματος «Ιστορία του ελληνικού χαρτονομίσματος. Μια διαδρομή, 18222002».

Πρόταση: Πλατεία (Άλσους) ή Αλσύλλιο Ευμενίδων

✦

Οδός που φέρει το όνομα της

Η

μυθικής ελευσίνιας Μετάνειρας ξεχωρίζει. Κάποιες προφανώς ιδιομορφίες του εδάφους της

επέτρεψαν να έχει ένα ιδιαίτερα σημαντικό

πλάτος στο μεγαλύτερο μήκος της. Και αυτό δεν έμεινε αναξιοποίητο. Έτσι, στο τμήμα της μεταξύ των Οδών Γιαννιτσών και Παι-

άνων, το οποίο χαρακτηρίζεται από τη μεγάλη κλίση της πλαγιάς της λοφοσειράς

προς την Κυψέλη, αναπτύχθηκε ένα κατά-

φυτο αλσύλλιο (αριστερή φωτογραφία).

Αυτό το ανώνυμο αλσύλλιο προσφέρεται

Για να λέμε τις πλατείες, όπως και τα πράγματα, με τ’όνομά τους…

για να αναβιώσει η ονομασία του Άλσους των Ευμενίδων είτε ως Πλατεία (Άλσους) Ευμενίδων είτε ως Αλσύλλιο Ευμενίδων.

Με δεδομένη την ισχυρή κλίση του εδά-

φους, η διαμόρφωση του χώρου είναι κάτι παραπάνω από ικανοποιητική. Προσφέρει στις πυκνοκατοικημένες γειτονιές της Κυψέλης μία πλούσια ποικιλία της χλωρίδας.

Ωστόσο, η εικόνα της εγκατάλειψης αναδύεται από παντού, ιδιαίτερα από τον χώρο

από τον Λέανδρο σλάβη

του Πολιτιστικού Συλλόγου Κυψέλης

της υποτυπώδους παιδικής χαράς! Και όμως, αξίζει πολύ καλύτερη μεταχείριση.

Πρόσθετα, δεν είναι μόνο του. Συμπληρώ-

οιΔιπουΣ: ΠοιΩν το σεβΑσμιο τ’ονομΑ γροικΩντΑσ θΑ μΠοροΥσΑ νΑ τοΥσ ΠροσΠεσΩ; ξενοΣ: εδΩ ο λΑοσ κρΑζει τεσ εΥμενιδεσ, ΠοΥ ολΑ τΑ βλεΠοΥνε· κι’ΑλλοΥ μ’Αλλο ονομΑ τισ κρΑζοΥν. ΣοφοΚλεουΣ «οιΔιπουΣ επι ΚολονΩ» (ΜετΑφρΑΣη: ηλιΑ βουτιεριΔου)

ο έργο διαδραματίζεται στο ιερό Άλσος των Ευμενίδων, όπου φτάνει ο τυφλός πλέον εξόριστος βασιλιάς της Θήβας με την κόρη του Ιφιγένεια για να ξεπλύνει τις αμαρτίες των Λαβδακιδών που κουβαλάει. Οι ντόπιοι, μαθαίνοντας ποιος είναι παραμερίζουν τη συμπάθεια που τους εμπνέει και θέλουν να τον διώξουν. Αυτός αρνείται γιατί πιστεύει στον χρησμό ότι εδώ είναι γραφτό να πεθάνει. Ο Θησέας ανταποκρίνεται στο κάλεσμά του και τον

Τ

απαλλάσσει από την απειλητική παρουσία του Κρέοντα, ελευθερώνει την Ιφιγένεια και την Ισμήνη, που είχαν απαχθεί, και συνοδεύει μόνος στην τελική του κατοικία, μια σπηλιά του βουνού, τον Οιδίποδα μετά και από μια λογομαχία του με τον Πολυνείκη. Κατά τον Διονύσιο Σουρμελή το βουνό ήταν τα Τουρκοβούνια, όπου υπήρχε το ιερό του Αγχεσμίου Διός. Το 1932 βρέθηκαν εκεί ίχνη αρχαίου βωμού, μεταγενέστερα δε κατάλοιπα

άλλων κτισμάτων της κλασικής περιόδου. Από εκεί πιστευόταν ότι ο Δίας έριχνε τους κεραυνούς του. Την άποψη αυτή ενισχύει το ότι ο Οιδίποδας προαισθάνθηκε το τέλος του ακούγοντας μία από τις βροντές του. Κατ’αλλους το δράμα εκτυλίσσεται πλησιέστερα στην Ακαδημία του Πλάτωνος, στα όρια του Ιππίου Κολωνού.



νεται από το κατάντη τμήμα της Οδού Με-

τανείρας μεταξύ των Οδών Λαχανά και Καυκάσου (δεξιά φωτογραφία), που έχει

πεζοδρομηθεί, έχει προικισθεί με ένα ωραίο κηπάριο και είναι σε πολύ καλύτερη κατάσταση από το αλσύλλιο. Περιβάλλεται δε από πρασιές πολυκατοικιών που βελ-

τιώνουν την συνολική εικόνα του.

Το ενδιάμεσο τμήμα, ανάμεσα στις Οδούς Παιάνων και Λαχανά, περικλείεται και αυτό

από πολυκατοικίες με πρασιές. Θα μπο-

τ.μ.: 1.000 (το κάθε τμήμα της)

ρούσε να αποτελέσει ένα συνδετήριο κρίκο αν μετατρεπόταν σε οδό ήπιας κυκλοφο-

Προτάσεις:

ρίας. Η πλήρης πεζοδρόμησή του δεν θα

• Αποκατάσταση των φθορών

ενδεικνυόταν γιατί, αν και κυκλοφοριακά

στις υποδομές του αλσυλλίου • Συντήρηση της παιδικής χαράς και μετατροπή του μεσαίου τμήματος σε οδό ήπιας κυκλοφορίας • Τοποθέτηση ενημερωτικής πλάκας

δεν εξυπηρετεί παρά την αμελητέα τοπική κίνηση, η απώλεια των θέσεων στάθμευσης που φιλοξενεί θα ήταν οδυνηρή για μία περιοχή όπου η στάθμευση αποτελεί μείζον πρόβλημα.

Λαϊκές Αγορές_

ω ά π α θ ν α τ Ό “ ο τ σ υ ο μ ά ρ υ κ ” ! ι ρ ά ζ πα Σ

ματα. Κάθε εβδομάδα μου δείχνει το καλύτερο γλαστράκι της, με κοιτάει με νόημα και μου λέει «έλα για εσένα το έφερα». Και πάντα με πείθει και το παίρνω και γεμίζω κάθε σημείο του μπαλκονιού με τα γλαστράκια της κυρίας Μαίρης, που τόσο πολύ αγαπάει τα λουλούδια. Και λίγο παρακάτω είναι ο Τάκης με τα ψάρια του, που όταν με βλέπει μου λέει πως ήρθε η ώρα να γευτώ τα ψάρια του κι ας ξέρει πως δεν μου αρέσουν καθόλου και ότι ο μπαμπάς μου είναι ψαράς. Τον ξέρει τον μπαμπά μου και πάντα μου υπενθυμίζει πως μου φέρνει μπαγιάτικα γι αυτό δεν τα τρώω. Δεν με έχει πείσει όμως ακόμα να ψωνίσω από τον πάγκο του. Πάντα όμως κάνει την προσπάθειά του! Και κάπως έτσι περνάει σχεδόν μια ώρα, περιπλανώμενη στους πάγκους των καλών μου φίλων που πάντα με υποδέχονται με χαμόγελο. Είναι οι φίλοι του Σαββατοκύριακου και κάθε εβδομάδα ανυπομονώ να τους δω!

> τοιστορικό Στην Ελλάδα ο θεσμός των λαϊκών αγορών καθιερώθηκε επί Ελευθερίου Βενιζέλου το έτος 1929. Τρία χρόνια αργότερα, ιδρύθηκε το Ταμείο Λαϊκών Αγορών και στη συνέχεια το έτος 1938 θεσμοθετήθηκε ο Οργανισμός του Ταμείου Λαϊκών Αγορών Αθηνών Πειραιώς και Περιχώρων ως Νομικού Προσώπου Δημοσίου Δικαίου (Ν.Π.Δ.Δ). Οι λαϊκές αγορές από τότε που καθιερώθηκαν μέχρι να φτάσουν στη σημερινή τους μορφή, πέρασαν από πολλά στάδια εξέλιξης. Από τη λειτουργία του θεσμού στην περιοχή της τέως Δ/νσης Πρωτευούσης λειτουργούσαν 44 λαϊκές αγορές εβδομαδιαία. Το 1967 λειτουργούσαν 67 λαϊκές αγορές εβδομαδιαία, το 1974 82 λαϊκές αγορές, το 1980 112 λαϊκές αγορές, το 1995 λειτουργούσαν 167 λαϊκές αγορές, το 2004 180 λαϊκές αγορές και το 2015 λειτουργούν 165 λαϊκές αγορές εβδομαδιαία. Οι λαϊκές αγορές δημουργήθηκαν για να βοηθηθούν οι παραγωγικές κυρίως δυνάμεις της χώρας, ώστε να μπορούν να διαθέτουν τα προϊόντα τους απευθείας στην αγορά, χωρίς δηλαδή την διαμεσολάβηση μεσαζόντων. Έπειτα στόχος είναι να εξυπηρετηθούν οι μικροπωλητές οι οποίοι σε πολλές περιπτώσεις δεν έχουν τις οικονομικές δυνατότητες να ανοίξουν ένα κανονικό εμπορικό κατάστημα. Στον νόμο περιγράφεται το πνεύμα του νομοθέτη σύμφωνα με τον οποίο βασικός στόχος είναι η προστασία της οικονομικής και κοινωνικής ισορροπίας κάθε περιοχής, η προστασία του τοπικού ανταγωνισμού και της τοπικής αγροτικής οικονομιας, η προστασία του οικονομικού ισοζυγίου της περιοχής προς αποφυγή εκροής εισοδημάτων και η διαφύλαξη του χαρακτήρος μιας πόλεως. Κυρίαρχο ρόλο στο πνεύμα των λαϊκών αγορών έχουν οι παραγωγοί δηλαδή η οικονομική αποκέντρωση. Οι εμπορικές δραστηριότητες των μικροπωλητών ήταν παρεπόμενες και συμπληρωματικές. Σήμερα βέβαια παρατηρούμε το φαινόμενο να βρίσκονται περισσότεροι έμποροι από παραγωγούς στις λαϊκές αγορές σε σχέση με το παρελθόν. Πρόσφατα μάλιστα καταργήθηκε με τον Νόμο 4328 ο διαχωρισμός μεταξύ παραγωγών και επαγγελματιών.

Λαϊκές αγορές της περιοχής: Τρίτη: Κυψέλη/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Σικίνου Τετάρτη: Άνω Πατήσια/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Χριστιανουπόλεως Γκύζη/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Κάλβου. Πλατεία Αγάμων/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Φυλής. Πέμπτη: Άγιος Ελευθέριος/ Η λαϊκή αγορά στην οδό Ζ. Παπαντωνίου. Κυψέλη/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Ύδρας & Κερκύρας. Αχαρνών/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Ζυμπρακάκη. Παρασκευή: Βεϊκού/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Μαρτώζου Σάββατο: Εξάρχεια/ Η λαϊκή αγορά λειρουργεί στην οδό Καλλιδρομίου Κυπριάδου/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Ψυχάρη Πλατεία Αττικής/ Η λαϊκή αγορά λειτουργεί στην οδό Αλκαμένους

http://www.laikesagores.gr/ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΠΩΛΗΤΩΝ ΛΑΪΚΩΝ ΑΓΟΡΩΝ ΘΗΒΩΝ 103, ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ, Τ.: 2105752449

>

άββατο πρωί, σήμερα έχει λαϊκή στη γειτονιά μου, σχεδόν κάτω από το σπίτι μου, ευτυχώς που έχω μάθει πια να ξυπνάω νωρίς και με χαρά, πόσο μάλλον το Σαββατοκύριακο. Κάπου είχα διαβάσει πως όποιος ξυπνάει με χαρά κάνει και καλή δουλειά. Λίγο ψυχαναγκαστικό φαίνεται αυτό, αλλά νομίζω πως στη συγκεκριμένη περίπτωση ισχυεί. Ντύνομαι γρήγορα, πλένομαι, πατάω το κουμπί του ασανσέρ, βγαίνω από την πολυκατοικία και μπαίνω σε έναν άλλο κόσμο. Κάπου που τα πράγματα φαίνονται πιο απλά και πιο αληθινά. Ο Γιώργος με τα λαχανικά του, με καλημερίζει ότι ώρα και να με δει στη λαϊκή, ακόμα και αν είναι τρεις το μεσημέρι. «Τώρα ξύπνησες πριγκιπέσσα μου; Καλημέρα! Σου έχω κρατήσει τη σακούλα σου». Κι έτσι πάντα η μέρα μου ξεκινάει με ένα μεγάλο χαμόγελο. Συνεχίζω λίγο παρακάτω και βρίσκω την κυρία Μαίρη με τα λουλούδια της. Όταν πλησιάζεις στον πάγκο της το καταλαβαίνεις από τις μυρωδιές και τα χρώ-

>

οιατάκες:

υ κόσμου άουλες το ρ φ ς έ κ υ λ Τις πιο γ ορίτσια ο γλυκά κ ει για τα πι ι γλιστρά ψαράκι κα ο τ ι ε ά ι ρ σ α Έτ Σπαρτ πα πράμα υρώ, τζάμ ο, τη κ γ ά Όλα ένα ε π σωστό ο τ σ ς ε θ ρπούζι μπράβο ήρ εδώ το κα ε τ ά λ Ε ή μ γ και σωστή στι αγα πολύ αι εγώ έφ κ α λ έ ις ρ ε τ ν ά θη κ είναι λά Όλο λά α υ μ α τ ε κ ό πάγ ο) μου πήρ ον διπλαν τ σ ( υ ο μ καλές εσύ γέρο ης με τις σ ά ν α Θ ο ι νει Ένας είνα αλλαγή κά αλή συνδι κ Η ς ε τ ε ά τ ντομ , για ελά ύς φίλους κοπελιά ε ρ τους καλο ά Π ίτσια ρ ο κ α τ σ ητά Καλημέρα τη γλυκύτ κάτω από ς ι ε σ έ υ π ο να χανικά μ ρια τα λα τους Αστέ

«Οι λαϊκές αγορές ζωντανεύουν τις γειτονιές, σίγουρα σε κάθε γειτονιά υπάρχουν κι αυτοί που γκρινιάζουν και εκνευρίζονται που δεν μπορούν να περάσουν με τα αμάξια τους ή δεν μπορούν να τα παρκάρουν. Έχουν γίνει πολλές φορές τσακωμοί γι αυτό. Κατά τα άλλα σε μια μη ανθρωπινη πόλη, δημιουργούνται ανθρώπινες σχέσεις. Υπάρχουν πελάτες που θα έρθουν κάθε εβδομάδα στον δικό μου πάγκο να ψωνίσουν και πλέον ξέρω τα ονόματά τους». Γιώργος

ταmust _ Το ΚΑΛΗΜΕΡΑ και το ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ (οι άνθρωποι αυτοί το πρώτο που κάνουν είναι να σου πουν καλημέρα και ευχαριστώ όταν ψωνίσεις από τον πάγκο τους) _ Σίγουρα θα σου εκμυστηρευτούν μυστικά μαγειρικής για τα προϊόντα που πουλάνε _ Όσο περνάει η ώρα πέφτουν και οι τιμές των προϊόντων _ Παζαρέματα στις τιμές _ Το κουτσομπολιό στις γωνίες των πάγκων, όταν τυχαία βρίσκονται οι γειτόνισσες _ Ίσως μάθεις και ποιός μένει στον πάνω όροφο της πολυκατοικίας σου, κατεβαίνοντας να πάτε λαϊκή _ Θα ακούσεις τα πειράγματα μεταξύ των εμπόρων, τις κόντρες τους, θα καταλάβεις ότι εκεί υπάρχει ζωή, πραγματική ζωή

>

«Μακάρι οι λαϊκές αγορές να γίνονταν πιο συχνά. Αυτό που βλέπουμε είναι ότι και οι τουρίστες μαθαίνουν που έχει κάθε εβδομάδα πάγκους για να έρθουν. Το βλέπουν σαν αξιοθέατο, ειδικά εκείνοι που ψάχνονται περισσότερο». Αντώνης

>

«Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότεροι νέοι έρχονται στις λαϊκές αγορές, ξέρουν ότι εδώ θα βρουν καλύτερα προϊόντα και σε καλύτερες τιμές. Κάποτε οι αγορές θεωρούνταν μπας κλας, πλέον έχουν αλλάξει τα πράγματα» Μάκης

/To καροτσάκι της γιαγιάς/

/Η μελαγχολία του τέλους/

Και είναι κάτι κυρίες, μα κάτι κυρίες ηλικιωμένες που δεν καταλαβαίνουν ότι το καρότσι με τα ψώνια της ημέρας από τη λαϊκή, στο διάβα τους σαρώνει ότι έχει απομείνει όρθιο, από την προηγούμενη ηλικιωμένη κυρία με το δικό της καρότσι που πιθανόν να ήταν πιο βαρύ. Και κάθε φορά που αντιλαμβάνομαι πως κάπου εκεί δίπλα μου, ενώ χαζεύω τα ζαρζαβατικά, παραμονεύει ένα καροτσάκι με μια γκαζιάρα κυρία, με πιάνει ένας φόβος, γιατί δεν είναι λίγες οι φορές που πάνω από τα πόδια μου (πόσο μάλλον το καλοκαίρι) κάνουν σκέιτ σε ανώμαλη μπάρα, εκείνα τα μεταλλικά πραγματάκια με τις ρόδες. Που όταν τα βλέπεις υποψιάζεσαι πως κάπου εκεί κοντά θα έχει λαϊκή σίγουρα. Και πόσα αυτοκίνητα ΔΕΝ την έχουν γλυτώσει από το άτσαλο πέρασμα τους από δίπλα τους. Πιστεύω πως θα έπρεπε να δημιουργηθούν ειδικές λωρίδες στους δρόμους για τα «οχήματα» αυτά. Ναι! Κάνω ανοιχτή πρόταση για καροτσολωρίδες, μπας και γλυτώσουμε από τα ατυχήματα και οι καροτσοκυρίες να απολαμβάνουν περισσότερο τα ψώνια τους.

Πολλές φορές όταν τελειώνει η λαϊκή νιώθω μια μελαγχολία. Είναι η μελαγχολία του δεν πρόλαβα να πάω, η μελαγχολία των πεταμένων λαχανικών και φρούτων δίπλα από τους κάδους, η αναζήτησή τους από τους άστεγους και πεινασμένους της περιοχής, η μελαγχολία πως σήμερα έμεινε απόθεμα και η δουλειά δεν πήγε καλά. Η μελαγχολία της πόλης που από χρωματιστή έγινε και πάλι γκρίζα. Είναι το μηχάνημα του Δήμου που «καθαρίζει» τη παραμικρή υποψία ότι λίγο πριν ο ίδιος δρόμος έσφυζε από ζωή. Η μυρωδιά κάποιων ζαρζαβατικών που δεν «άντεξαν τον καιρό», η ησυχία στους δρόμους, οι ηλικιωμένες κυρίες που πάλι κλείστηκαν στα διαμερίσματα της πολυκατοικίας τους, τα περιπλανώμενα αδέσποτα που ψάχνουν να βρουν κάτι για να φάνε, τα κουρασμένα πρόσωπα εκείνων που βρίσκονται πίσω από τους πάγκους.... Είναι αυτή η μελαγχολία του τέλους που σε τραβάει πίσω και βλέπεις την άλλη πλευρά, αυτή που δεν έχει τις φωνές και τα αστεία εκείνων που σε καλούν στον πάγκο τους!

ΑΦΟΙ ΠΛΕΣΣΑ Ο.Ε.

Service ΓΝΗΣΙΑ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ ΑΡΙΣΤΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Προμηθέως 22, Πατήσια Τηλ.: 210 2230 005 - 210 2010 117, fax: 210 2010139 e-mail: fplessas@otenet.gr

από τον Ανδρέα Παπαστάμου

Ο γιατρός της Λαϊκής Σάββατο, 17 Μαΐου 1952 ατά τις 7 το απόγευμα, να ’σου και η παρέα, καμιά δεκαπενταριά και δυο μαντράχαλοι άνω των τριάντα, στο «Ζενίθ», Πατησίων απέναντι από την Ανάφης. Όλοι μας κοστουμάτοι, έτοιμοι για τη βραδινή μας έξοδο, και ο Νώντας, κοντός, χοντρούλης αλλά ευκίνητος, μεροκάματο ηλεκτρολόγος στον θειό του, όσο μπόϊ του ’λειπε τόσο τα κατάφερνε με τις γυναίκες, να ρουφάει το καφεδάκι του και να μονολογεί, ενώ χάζευε το «Να η Αθήνα», το περιοδικό των κοσμικών.

Κ

Κυριακή πρωί στο σπίτι του κυρ-Γιάννη, η ατμόσφαιρα βαριά. Η οικογένεια, η γυναίκα του, η κόρη του η Μαρία και το κορίτσι που΄χε στείλει η αδελφή του από το χωριό να τους βοηθάει, γύρω από το τραπέζι, περίμεναν μια λέξη του αρχηγού που από το πρωί δεν του’παιρνες κουβέντα.

- «Καλά! Είναι πράματα αυτά κόρη μου; Να περπατάς έξω από «Ζενίθ» και επειδή ένα αγόρι σε πείραξε, έτσι για αστείο, εσύ να του μιλάς κατά αυτόν τον τρόπο; Και καλά δεν σκέφτηκες το ποιόν των ανθρώπων που ήταν εκεί;».

- «Αχ και να’μουν πλούσιος γιατρέ μου!» Και εδώ ερχόμαστε στο προκείμενο! Η προσφώνηση του Νώντα ουδόλως αναφερόταν σε κάποιο γιατρό από την παρέα. Ήταν της μόδας, χαιρετισμός που προσέδιδε επιστημοσύνη, αδιαμφισβήτητη αυθεντία και ό,τι άλλο υψηλό!

- «Τί να σου πω φίλε! Ρίξε και ένα βλέφαρο στον μανάβη απέναντι, να δεις πως βγαίνουν τα μαρουλόφυλλα!», τον πείραξε ο Γιώργος, ο μεγάλος και έμπειρος! Πράγματι, απέναντι, Πατησίων μετά την Ανάφης, εκεί που βρίσκεται σήμερα ξενοδοχείο, μόλις έκλεινε το μανάβικο, ο κυρ Γιάννης. Μανάβικο ολκής, με πελατεία σε όλα τα Πατήσια, αλλά και παρουσία αξιοπρεπή και στη λαϊκή της Πάτμου κάθε Πέμπτη. Πιασμένος ο κυρ-Γιάννης, με νοικοκυρεμένη οικογένεια στην οδό Πάρου. Όλα καλά, αλλά τον έτρωγε το σαράκι, το παράπονο για το μέλλον της κόρης του, που κανείς μας δεν είχε δει μέχρι σήμερα. Θέλεις η διαφορά ηλικίας ή τα ήθη της εποχής, τη Μαρία, γιατί έτσι λεγόταν η μοναχοκόρη του κυρ-Γιάννη, ήταν άφαντη. Δεν πρόλαβαν, λοιπόν, να σκάσουν τα πρώτα γέλια από το κάζο του Νώντα με τα μαρουλόφυλλα, να ’σου ένα κορίτσι, σαν τα κρύα τα νερά, να περνάει μπροστά από το ζαχαροπλαστείο. Κίτρινο φόρεμα με μανίκι κοντό, ζώνη χοντρή καφέ, να τονίζει το μπούστο και μαλλί ξανθό, σκάλες μέχρι τον λαιμό, όπως επέβαλε η μόδα. Η άφιξη της Άνοιξης στα μάτια της!

- «Τί κορίτσι! Καλά ζαχαροπλάστης ήταν ο πατέρας σου, κούκλα μου;» αναφώνησε ο Νώντας, θρασύς όπως πάντα. Το κορίτσι δεν αντέδρασε. Ψύχραιμο, έκανε δυο-τρία βήματα, μέσα στα γέλια της παρέας, και του πέταξε: «δεν τρως καλύτερα την πάστα σου, νάνε!»

- «Προσβολή απίστευτη γιατρέ μου!» έκανε ο Μίμης, ενώ τα γέλια έφταναν στα γειτονικά παράθυρα. Μόλις και τον συνεφέραμε, με μια πάστα, κερασμένη από το κατάστημα, έτσι για επιβεβαίωση της ατάκας της Τζιούν Χάβοκ, γιατί σε αυτήν έφερνε η κούκλα που μόλις είχε διαβεί την Πατησίων. Δεν πέρασε μισή ώρα κι η παρέα, μέσα στα χωρατά, κατηφόριζε τη Νικοπόλεως για το ταβερνάκι της, για την έξοδο του Σαββάτου, με κρασάκι και καντάδες.

Η ψηλή κούκλα που μέχρι χτες έγραφε πόντους, είχε σκύψει το κεφάλι και άκουγε. «Το ξέρεις ότι όλοι τους είναι γιατροί; Κάθε Σάββατο απόγευμα τρώνε την πάστα τους. Πώς θα τους αντικρίσω, που με ξέρουν και οι γάτες στα Πατήσια;». Δεν είχε και άδικο ο κυρ-Γιάννης! Η κλασική προσφώνηση «γιατρέ μου» είχε φτάσει στα αυτιά του, και χωρίς άλλο, έτσι ήταν, μια παρέα καλοντυμένων νεαρών που συζητούσαν στο «Ζενίθ» τί άλλο παρά γιατροί μπορούσαν να ’ναι! «Λοιπόν, το σκέφτηκα! Θα επανορθώσεις! Το επόμενο Σάββατο, την ίδια ώρα, θα περάσεις από το «Ζενίθ» και θα μιλήσεις ευγενικά στους κυρίους απέναντι. Και κακομοίρα μου, πρόσεχε, γιατί θα βλέπω!» Όπερ και εγένετο! Το επόμενο Σάββατο, η Τζιούν Χόβακ περνούσε αδιάφορα από το στέκι μας, και όλοι μας με ανοικτό το στόμα περιμέναμε το δεύτερο κτύπημα του Νώντα.

-Πώπω! Τί κούκλα; Καλά, ζαχαροπλάστης είναι ο πατέρας σου;» -«Μα τί χιούμορ που έχετε; Όχι, φυσικά και δεν είναι ζαχαροπλάστης ο πατέρας μου, αλλά έμπορος φρούτων και λαχανικών! Μα, πώς το σκεφτήκατε;» έκανε με νάζι το Μαράκι. Και έτσι, το ειδύλιο άρχισε! Μάλιστα γιατρέ μου! Και δεν πέρασαν δυο μήνες, να ’σου ο Νώντας με γαμπριάτικο κοστούμι στον Άγιο Λουκά, να περνάει βέρες στο Μαράκι, κουτσά-στραβά, με τα λεφτά του κυρ-Γιάννη βέβαια, αφού το κόλπο είχε αποκαλυφθεί. Ούτε έξω από την Ιατρική δεν είχε περάσει ο Νώντας, αλλά το στέκι του κυρ-Γιάννη στη λαϊκή, αυτός θα το κουμάνταρε! Έτσι είναι αυτά τα πράματα… Από τον Οκτώβρη, λοιπόν, ο Νώντας δούλευε τον δικό του πάγκο στη λαϊκή, να μας παίρνει τα αυτιά και να λιγωνόμαστε στο γέλιο, -«Εδώ ο γιατρός της λαϊκής! Για περάστε παρακαλώ!»

Το 2009 O ΝΙκοΛΑσ κΑΙ ο σΩΤΗΡΗσ ΔΗμΙοΥΡγΗσΑΝ Το «ΔΙΔΥμό» ΤοΥσ γΙΑ ΝΑ «κΑΝοΥΝ» μοΥσΙκΗ, οΠΩσ οΙ ΙΔΙοΙ ΛΕΝΕ. ΔΕΝ ΗΤΑΝ φΙΛοΙ ΑΠο ΠΑΙΔΙΑ, ΔΕΝ γΝΩΡΙσΤΗκΑΝ σΤο ΠΑΝΕΠΙσΤΗμΙο, ΔΕΝ ΕκΑΝΑΝ ΠΑΡΕΑ ΑΠο ΠΡΙΝ. γΝΩΡΙσΤΗκΑΝ γΙΑ ΕΝΑΝ κΑΙ μοΝο σκοΠο, ΝΑ ΠΑΙξοΥΝ μΑζΙ μοΥσΙκΗ. ΕΔΩ κΑΙ ΕξΙ χΡοΝΙΑ ΕΙΝΑΙ οΙ κοΝΤΡΑμΠΑΤζΗΔΕσ! ΤοΥσ σΥΝΑΝΤΗσΑμΕ σΤο “οΥζΕΡΙ ΤΗσ ΤζΕΝΗσ”, οΠοΥ σΥχΝΑ ΕμφΑΝΙζοΝΤΑΙ κΑΙ κΑθΕ φοΡΑ ΠοΥ ΠΑΙζοΥΝ ΝΙΩθΕΙσ οΤΙ ΑΠο ΤΗΝ ΠοΡΤΑ θΑ ξΕΠΡοβΑΛΛΕΙ ο ΤσΙΤσΑΝΗσ.

Το όνομα προέκυψε όταν ξεκινήσαμε να παίζουμε το τραγούδι του Ρούκουνα για τους κοντραμπατζήδες. Ο κοντραμπατζής είναι ο λαθρέμπορος, είπαμε λοιπόν επειδή παίζουμε πιο λούμπεν μουσική και δεν κάνουμε εμπόριο μουσικής, αλλά κατά κάποιον τρόπο λαθρεμπόριο, μας ταιριάζει σαν όνομα. Εμείς παίζουμε κυρίως ρεμπέτικα, λίγο έντεχνα και λίγο λαϊκά. Στην πραγματικότητα ξεκινώντας με το ρεμπέτικο παίζουμε ότι συγγενεύει με αυτό. Κάνουμε αυτό που αγαπάμε και γι αυτό συνεχώς είμαστε σε επικοινωνία με τον κόσμο. Τα ρεμπέτικα κομμάτια έχουν πολύ απλούς στίχους, άμεσους, αυτό σε κάνει να θες να γίνεις μια παρέα με τον κόσμο. Αυτό έχει να κάνει βέβαια και με το μαγαζί. Σε ένα μικρό κουτούκι θα μιλήσεις πιο εύκολα με τον άλλον, σε μεγάλα μαγαζιά γίνονται πιο απρόσωπα τα πράγματα. Ζητάμε και οι ίδιοι να έρθουμε πιο κοντά με τον κόσμο, να τραγουδήσει και αυτός μαζί μας.

Νικόλας: Οι παραγγελιές η αλήθεια είναι όταν ξεκίνησα να παίζω δεν με ενοχλούσαν, τώρα πια μου είναι δύσκολο να παίζω κομμάτια που βαριέμαι ή δεν μ’ αρέσουν. Κάποια δεν τα αντέχω από τις πολλές φορές που τα έχω παίξει κι έτσι έρχομαι σε δύσκολη θέση. Όλες οι ηλικίες ακούνε ρεμπέτικα ακόμα και η νεολαία. Στην πραγματικότητα δεν είναι ηλικιακή η διάκριση, έχει να κάνει με το είδος του ανθρώπου. Λίγο οι 30αρηδες απέχουν από αυτό. Έχει να κάνει όμως κυρίως με το τί ακούει ο άλλος. Επίσης έχει να κάνει και με το μαγαζί το οποίο παίζεις, τί κόσμο μαζεύει δηλαδή. Το σημαντικό για εμάς είναι να έχεις από κάτω καλούς ακροατές και να υπάρχει σεβασμός. Αυτό που έχουμε παρατηρήσει είναι ότι ο κόσμος καμιά φορά ενοχλείται από σχόλια που κάνουμε για την κατάσταση στη χώρα μας. Από την άλλη η μουσική είναι μέσο επικοινωνίας, επικοινωνείς αυτό που σε αποσχολεί, αν σε απασχολεί κάτι.

Στη μουσική υπάρχει χώρος για νέους καλλιτέχνες, έτσι όπως έχει γίνει τώρα το diy και η τεχνολογία είναι πολύ πιο εύκολο πια να κάνεις κάτι δικό σου. Από τη στιγμή που ανεβάζεις στο youtube ένα κομμάτι σου, είσαι καλυμμένος νομικά. Δεν μου αρέσουν οι δικαιολογίες γύρω από αυτό. Η δισκογραφία έχει πεθάνει, εξάλλου η μουσική πάντα θα υπάρχει, όπως και υπήρχε και πριν τη δισκογραφία. Το να θέλει κάποιος να γίνει διάσημος είναι κομπλεξισμός, δεν με αφορά η δισκογραφία και η διασημότητα. Η μουσική δεν είναι κανενός, είναι συγκεκριμένες οι νότες στα 10.000 χρόνια που παίζεται η μουσική, όλοι οι συνδυασμοί έχουν γίνει! Ο κόσμος έχει αρχίσει και έρχεται πιο κοντά πάλι στις γειτονιές του και στα συνοικιακά μαγαζιά, αλλά παράλληλα ζητάει και ένα καλό σύνολο. Το κακό είναι ότι έχει γίνει τόσο φτηνή η μουσική που μπαίνει παντού. Με έναν ενισχυτή και ένα μικρόφωνο φτιάχνεις μουσική σκηνή. Καμιά φορά υποχρεώνουν τους μουσικούς

νέων δημιουργίες

“Στου Καρύτση την πλατεία πίσω από την εκκλησία, μέσα σ΄ένα χίπστερ μαγαζί, φανερά ενοχλημένος μεσ’ τη μόδα βουτηγμένος, σκέφτομαι τί μου ’κανες εσύ Κάπελα και ταβερνιάρη, βάλε σόδα στο καμπάρι θέλω να μεθώ με στυλ Να τη βρω με το τσιγκέλι όπως την Ντυβάλ την Σέλυ για να δεις πως είμαι σινεφίλ Τα πάντα θα της χάριζα να μου ’δινε φιλιά στ΄ορκίζομαι στα vintage μου γυαλιά Ξαπλωμένος στο ντιβάνι Και διαβάζοντας Διβάνη ποστάρω Λάνα στο προφίλ σχολιάζω το The Voice και διαβάζω Athens Voice του σκεπτικισμού το fenistil”

να φέρουν τα ηχητικά, έχουν πέσει πολύ τα στάνταρ. Κάποτε διαλέγαμε εμείς τα μαγαζιά που παίζαμε, τώρα πια μπορεί να πάμε και σε ένα μαγαζί που δεν μας αρέσει.

τοι οι μπάτσοι». Από την άλλη υπήρχαν μαγαζάτορες που δεν μας άφηναν να τραγουδήσουμε αυτό το κομμάτι, επειδή είχαν πελάτες αστυνομικούς.

Σωτήρης: Εγώ προσωπικά θα πήγαινα σε οποιοδήποτε μουσικό σχήμα, αν είχα ανάγκη τα χρήματα.

Οι Έλληνες είναι της λογικής πάντα θα περνάμε καλά ότι και να γίνει και αυτό δεν έχει αλλάξει. Αν δεν έχει λεφτά δεν βγαίνει από το σπίτι και αν έχει ένα δεκάρικο θα πάει να το δώσει όλο. Οι πιτσιρικάδες αντίθετα έχουν μεγαλώσει διαφορετικά.

Νικόλας: Εγώ δεν ξέρω για να είμαι ειλικρινής.

ΤΑ ΠΕΡΙΕΡΓΑ

Όποιος θέλει, να έρθει να μας δει, όπως έλεγε ο Μπέμπης.

Πριν κανένα μήνα μας ζήτησαν μια παραγγελιά και τους είπαμε ότι θα το παίξουμε, αλλά θέλουμε να κάνουμε τράκα ένα τσιγάρο, γιατί μας είχαν τελειώσει. Δύο τραγούδια μετά, ήρθε ο σερβιτόρος με κερασμένο ποτό και δύο πακέτα τσιγάρα από τον πελάτη. Χρόνια είχαμε να βιώσουμε κάτι τέτοιο. Μας έκανε εντύπωση το πώς σκέφτηκε να το κάνει, στην ουσία ήξερε να το κάνει. Έχουν έρθει αστυνομικοί να ζητήσουν το τραγούδι «τού-

ν/σ κοντραμπατζήδες

w w w . a m p a z i s . g r Γέννημα Χιώτης, θρέμμα Κυψελιώτης. Σπούδασε μαθηματικά, αλλά τον κέρδισε το τραγούδι και το μόντελινγκ. Ο "παντελώς χειροποίητα" μποέμ τραγουδοποιός. Ο πιο καλός ο μαθητής της "Ανωτάτης Ζαμπετικής" Αναφωνεί "ζήτω τα λαϊκά κορίτσια!" και περιοδεύει σε θέατρα, συναυλιακούς χώρους και μουσικές σκηνές με τραγούδια απ' τον νέο του δίσκο με γενικό τίτλο: ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΑΜΠΑΖΗΣ "ανεξήγητα αρέσω"

H ψυχη της πολης

Προσαρμοσμένα δίδακτρα Πρόγραμμα ΕΣΠΑ Απογευματινά Workshops

Χάσαμε τον ύπνο μας. Κρίση, μεγάλη

πίδα... «Δεν κάνει κρύο στην Ελλάδα,

κρίση. Τελευταία ακούω συνέχεια από φί-

κρύο δεν έκανε ποτέ!» Και όπως έγραψαν

λους και γνωστούς ότι όλο το βράδυ γυρ-

κάτι πιτσιρικάδες σ’ ένα τοίχο στην πλα-

νάνε σαν τα αρνιά στη σούβλα.

τεία Κολιάτσου: Πουτάνα Μέρκελ, ότι και

Απλήρωτοι λογαριασμοί, χρέη, δάνεια,

να κάνεις, πάντα θα είμαστε μισή ώρα απ’

κάρτες, πελάτες που δεν πληρώνουν,

τη θάλασσα...

Φύλαξη και το Σάββατο

απολύσεις, φέσια, λουκέτα και πλείστα άλλα τέτοια, γνωστά και μη εξαιρετέα, λίγο-πολύ σ’ όλους μας πια. “Να δουλεύω να πεινώ; Nα πεινώ να κάθομαι!” έλεγε η σοφή γιαγιά μου. Και φτάσαμε μ’ αυτά και με κείνα - σαράντα χρόνια μετά- να έχει γίνει σήμερα αξίωμα της αγοράς: “Διπλό τρέξιμο, μισά λεφτά.” Ή το ακόμα χειρό-

Όλη νύχτα αϋπνία και τη μέρα υπνηλία...

τερο: O χθεσινός διάλογος στη μέση του δρόμου δυό φίλων που είχαν καιρό να βρεθούν: -Πώς πάει, δουλεύεις; -Δουλεύω! -Πληρώνεσαι; -Όχι. -Ε γι’ αυτό δουλεύεις ρε! Απίστευτο κι όμως αληθινό και το παρακάτω περιστατικό: Υπάλληλος πλησιάζει δειλά-δειλά τον εργοδότη και του λέει: «συγνώμη αφεντικό, αλλά έχεις τρεις μήνες να με πληρώσεις» Κι αυτός άνετος και χαλαρός: «δεκτή η συγνώμη σου» Γι’ αυτό σου λέω. Τελευταία κοιμάμαι σαν μωρό! Κάθε δυό ώρες ξυπνάω

by Παντελής Αμπαζής

και κλαίω. Ώσπου ξημερώνει και χτυπάει

Σ' ένα περιβάλλoν ανάλογα διαμορφωμένο με αγάπη, δίνουμε την δυνατότητα στα παιδιά μας, σεβόμενοι την

το ρημάδι το ξυπνητήρι! Και λες και γίνε-

μοναδικότητά τους, να αναπτύξουν τις

ται εντός σου ένα κλικ. Τα βλέφαρα από-

δικές τους ιδέες.

τομα βαραίνουν. ΤΩΡΑ νυστάζεις αφόρητα. Κουτουλάς απ’ τη νύστα. Λο-

Είμαστε εδώ, με εμπλουτισμένο εκπαι-

γικό αφού δε χόρτασες ύπνο. Και ιδού το

δευτικό πρόγραμμα, κτίζοντας μία με-

μέγα πρωινό πρόβλημα: Πώς να φτιάξεις καφέ, χωρίς να ’χεις πιεί καφέ; Και μετά

γάλη φωλιά αγάπης για τα παιδιά σας!

αρχίζει ο μαραθώνιος της παραπαίουσας τρεχάλας. Η ταλάντωση μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας. Το κινέζικο βασανιστήριο της ημερήσιας υπνηλίας. Που κοιμάσαι όρθιος την ώρα της δουλειάς. Σου πέφτει το κεφάλι και ξυπνάς ντροπιασμένος. Κρατάς τα μάτια ανοιχτά με οδοντογλυφίδες. Μέχρι να γυρίσεις πάλι το βράδυ σπίτι κι απ’ την υπερένταση να μην μπο-

ΜΠΕΡΟΒΟΥ 25, ΚΥΨΕΛΗ Τ.: 210 82 25 388 Υπεύθυνες: Πανσελήνου Ελένη & Πανσελήνου Όλγα

ρείς να κλείσεις μάτι. Φαύλος κύκλος! Και η ζωή συνεχίζεται... Μα η ελπίδα πεθαίνει πάντα τελευταία. Γι’ αυτό είναι καλό την πεθερά σου, να μην την λένε Ελ-

site: www.folitsa.com www.facebook.com/folitsamas

αγγελίες

γ ιΑ ο

λουΣ

ΑΜεΣΑ ΚΑι ΑποτελεΣ

// ΤΕΧΝΙΚΟΙ

ΚΛΕΙΔΑΡΑΣ [24 ΩΡΕΣ] ΚΛΕΙΔΙΑ - ΚΛΕΙΔΑΡΙΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΧΡΗΜΑΤΟΚΙΒΩΤΙΑ - ΘΩΡΑΚΙΣΜΕΝΕΣ ΠΟΡΤΕΣ - ΣΟΥΣΤΕΣ ΘΥΡΩΝ - ΑΝΟΙΓΜΑ ΣΠΙΤΙΩΝ & ΑΥΤ/ΝΗΤΩΝ /ΡΟΛΛΑ ΘΩΜΑΣ ΜΑΝΟΣ Τεχνικός Υπεύθυνος, Κιν.: 699 36 36 366

ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ - ΚΑΛΟΡΙΦΕΡ ΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΕΩΝ ΚΟΝΔΥΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Τ.: 6977 262 383

ΤΕΧΝΟ-ΜΕΤΑΛ ΑΛΟΥΜΙΝΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΣΙΔΗΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Σκοπέλου 88, Κυψέλη, Τ.: 210 88 23 902, Κιν.: 6945 273 973 - 6932 340 475 email: xrhstosmanolis86@gmail.com

ΞΥΛΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ “ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ” ΝΤΟΥΛΑΠΕΣ, ΝΤΟΥΛΑΠΙΑ, ΜΕΡΕΜΕΤΙΑ, ΠΟΡΤΕΣ Χάνσεν 36, Πατήσια Κιν.: 6933 145 860

ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ / ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ Τ.: 210 77 11 576 ΠΛΑΚΑΚΙΑ, ΜΠΑΝΙΑ, ΚΟΥΖΙΝΕΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΕΝΟΣ

TYPE EXPERT REPAIR N’ GO ΕΛΑΣΤΙΚΑ ΚΟΥΤΣΟΔΗΜΟΣ ΕΛΑΣΤΙΚΑ / ΖΑΝΤΕΣ / ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΒΟΥΛΚΑΝΙΣΜΟΥ / ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΖΥΓΟΣΤΑΘΜΙΣΗΣ Εξοπλισμένο συνεργείο με σύγχρονα μηχανήματα για τα οχήματα, τις μοτοσικλέτες ή το scooter σας. Κυψέλης 9, Κυψέλη, Αθήνα Τ.: 210 82 29 283

Κ Αι γ

ιΑ ο λ

Α!

ΜΑτιΚΑ!

STYLE TENT ΜΕΛΕΤΗ - ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ - ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΕΝΤΕΣ - ΠΕΡΓΚΟΛΕΣ - ΕΙΔΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ DECK - ΑΥΤΟΜΑΤΙΣΜΟΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΣΚΙΑΣΗ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΜΠΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ Καλύμνου 59, Αθήνα Τ.: 210 88 34 202, 210 82 30 568, Κιν.: 6980 499 337, F: 210 88 28 215 e-mail: info@styletent.gr site: www.styletent.gr

ΜΠΑΣΔΕΚΗΣ-ΕΠΙΠΛΟ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΕΠΙΠΛΟ - ΚΑΝΑΠΕΔΕΣ ΠΤΥΣΣΟΜΕΝΑ ΕΠΙΠΛΑ - ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ - ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ ΑΛΛΑΓΗ ΥΦΑΣΜΑΤΟΣ Ασκληπιού 36, Αθήνα Τ.: 210 36 29 765, Κιν.: 6977 203 527, F: 210 32 22 425 e-mail: info@epiplobasdekis.gr site: www.epiplobasdekis.gr

Ρωτήστε μας για τις τιμές μας και στείλτε μας τις αγγελίες σας στο patisioncr@gmail.com

// ΜΑΘΗΜΑΤΑ

// ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ Έμπειρη καθηγήτρια γερμανικών, με πολυετή παραμονή στη Γερμανία: • παραδίδει μαθήματα γερμανικών σε παιδιά και ενήλικες για όλα τα επίπεδα. • υποστηρίζει μαθητές κατά την προετοιμασία τους για όλα τα πτυχία δίνοντας έμφαση στα προφορικά, το ακουστικό και την έκθεση. • προετοιμάζει μαθητές που θέλουν να εξεταστούν στα γερμανικά στις πανελλήνιες εξετάσεις. • υποστηρίζει φοιτητές της Γερμανικής Φιλολογίας για βελτίωση του γλωσσικού επιπέδου τους και τη σύνταξη εργασιών. • παραδίδει μαθήματα νομικής ορολογίας. • μεταφράζει και επικυρώνει κείμενα παντός είδους από τα γερμανικά στα ελληνικά και αντιστρόφως με εξειδίκευση στα νομικά κείμενα.

DOUFEXIS DESIGN ART DESIGN & PRINTING ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ - ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ - ΧΑΡΑΞΗ LEISER ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ - ΚΑΡΤΕΣ ΕΝΤΥΠΑ - ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΟΥΦΕΞΗΣ Tζώρτζ 3 (Πλ. Κάνιγγος), Αθήνα Τ/F: 213 03 15 190, Κιν.: 6909 804 880 e-mail: info@doufexis-art.gr site: www.doufexis-art.gr fb: Doufexis DesignArt

Τηλ. επικοινωνίας: 6936 493 972

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ PARKING / ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ / ΒΕΝΖΙΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ PARKING Χέϋδεν 8-10, Αθήνα Τ.: 210 88 12 619 ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ - ΒΕΝΖΙΝΗ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΗ ΧΩΡΩΝ ΣΤΑΘΜΕΥΣΗΣ Γ’ Σεπτεμβρίου 144, Αθήνα Τ.: 210 82 27 389

KAWASAKI ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΕΡΜΗΓΚΑΣ Εξουσιοδοτημένος Επισκευαστής / Γνήσια Ανταλλακτικά Μεσογείων 18 & Σουφλίου 4, Αμπελόκηποι, Αθήνα Τ/F: 210 77 58 193 e-mail: meemhgas@otenet.gr site: www.mermigasmoto.gr

// ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ

Καθηγήτρια Γερμανικών (Germanistik Παν/μιου Αμβούργου) Μαθήματα ατομικά, ομαδικά ή μέσω internet (όλα τα επίπεδα) ΔΑΝΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ Σπάρτης 4 & Πατησίων, Αθήνα Τ.: 210 86 63 360, Κιν.: 6973 238 240 e-mail: dania@dania.gr, site: www.dania.gr

ΚΡΑΝΟΣ BOX JZ-1 Open Face Helmet ΜΕΓΕΘΟΣ XS / ΓΡΑΦΙΚΟ URBAN ITALIA ΑΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΤΟ Τιμή: 60 ευρώ Κιν.: 6940 949 540

ΚΟΡΝΙΖΕΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΓΕΘΗ Τιμή: από 20 ευρώ Τ.: 210 82 29 604

ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Στο διάστημα του καλοκαιριού μπορεί κάποιος με εντατικότερα μαθήματα να καλύψει τις ώρες μιας σχολικής χρονιάς. Ένα καλό πρόγραμμα θα ήταν Ιούνιο/Ιούλιο και μετά το Δεκαπενταύγουστο Συνιστάται να γίνονται έξι ώρες την εβδομάδα: Είτε τρία δίωρα, είτε δύο τρίωρα. Εάν τα μαθήματα γίνονται σε αυτόν τον ρυθμό, βγαίνει περισσότερη ύλη από ό,τι ολόκληρη τη σχολική χρονιά. Επίσης μέσα στο καλοκαίρι υπάρχει περισσότερος διαθέσιμος χρόνος και επομένως μπορεί κανείς να μελετήσει με μεγαλύτερη άνεση. Εκμεταλλευτείτε το χρόνο του καλοκαιριού, διότι δεν αφαιρεί χρόνο από τη σχολική χρονιά και δεν επιβαρύνει, αφού είναι διακοπές. Για ενήλικες ενδείκνυται το πρόγραμμα διότι είναι εντατικό και αποτελεσματικό.

ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΗΛΕΚΤΟΚΙΝΗΤΟ - ΡΥΘΜΙΣΗ ΥΨΟΥΣ ΠΛΑΤΗΣ/ΠΟΔΙΩΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΚΡΕΒΑΤΙΟΥ ΜΕ ΣΤΡΩΜΑ ΑΕΡΟΣ ΕΛΑΦΡΩΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΟ Τιμή: 350 ευρώ Κιν.: 6975 780 384

// ΔΙΑΦΟΡΑ

EΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΤΡΟΦΙΜΑ ΠΕΤΡΟΣ από το 1950 Ευριπίδου 46α, Αθήνα Από Δευτέρα έως Σάββατο 7.00 π.μ. - 4.00 μ.μ.

ρο τ ν έ κ ο τ σ ς ο Ένας κήπ της Αθήνας Δευτέρα βράδυ μετά τη δουλειά, μέρα που δεν μαγειρεύω εύκολα, αποφάσισα να φιλοξενηθώ ξανά στη «Ροζαλία». Πιστός θαμώνας άλλωστε από τη φοιτητική μου ζωή, από εδώ είδα να περνούν από γνωστούς καλλιτέχνες και λογοτέχνες μέχρι τις οικογένειες της γειτονιάς και νεαρά ανήσυχα παιδιά, όπως είμασταν κι εμείς. Η «Ροζαλία» πήρε το όνομά της από τη γυναίκα που έμενε στο υπόγειο του νεοκλασικού στη διάρκεια της κατοχής, και μια μέρα χάθηκε ξαφνικά. Αργότερα μαθεύτηκε πως ήταν αντιστασιακή με το κωδικό όνομα Ροζαλία και είχε πιαστεί απ' τους γερμανούς. Στον πεζόδρομο κάνεις χάζι τον κόσμο που περνάει, τους υπαίθριους μουσικούς, τους λίγο πιο φασαριόζους νεολαίους σαν να είσαι σε σοκάκι κάποιου νησιού με το πράσινο να κυριαρχεί, την κληματαριά πάνω από το κεφάλι σου, τα πλατάνια και τα πολύχρωμα φωτάκια που φτιάχνουν τη διάθεση ακόμη και των ταλαιπωρημένων Αθηναίων. Ο κ. Αχιλλέας, ο ιδιοκτήτης και «ψυχή» της «Ροζαλίας», είναι ένας απλός, χαρούμενος άνθρωπος, φίλος με τους πιο πολλούς πελάτες του. Μου είπε να πάρω από τον δίσκο με τα ορεκτικά στην αρχή, που έχει γίνει παράδοση, μια σπιτική κασερόπιτα. Το φαγητό εδώ είναι πάντα καλομαγειρεμένο, χωρίς κόλπα στην ποιότητα και όλες οι γεύσεις και οι μυρωδιές είναι αληθινές. Αυτή τη φορά γεμιστό μπιφτέκι χωριάτικο με φέτα και πιπεριά φλωρίνης καθώς και τα μανιτάρια του μερακλή ήταν στις προτιμήσεις μου και τα συστήνω ανεπιφύλακτα και σε εσάς αν σας βγάλει ο δρόμος σας προς τα εκεί ή τέλος πάντων δεν έχετε μαγειρέψει.

Βαλτετσίου 59, Εξάρχεια Τ.: 210 33 02 133 / 210 38 07 992