مجلة زهرة البارون العدد187

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫رئيس التحرير البارون األخير محمود صالح الدين‬

‫إصدارات مؤسسة البارون للنشر اإللكتروني ‪ /‬السنة الرابعة‬

‫‪1‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫‪2‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫المحتويات‬ ‫مقال افتتاحي ‪5........................................................................‬‬

‫قراءات‬ ‫الفنان عصام عبد الرحمن ‪ /‬موفق الطائي ‪7........................................‬‬ ‫طه سالم ‪ /‬عبد الجبار العتابي ‪10....................................................‬‬ ‫استعراض النشاط الثقافي ‪ /‬أبو عثمان السراج ‪12.................................‬‬ ‫سالم على من كان دينه اإلسالم ‪ /‬صورية حمدوش ‪15............................‬‬

‫أدب ساخر‬ ‫بماذا يفكر الرئيس ‪ /‬د‪ .‬احمد جارهللا ياسين ‪16.....................................‬‬ ‫فحولة كامل الدسم ‪ /‬د‪ .‬حسام الطحان ‪17...........................................‬‬

‫شعر‬ ‫ديوان الحياة ‪ /‬إسماعيل خوشناو ‪18................................................‬‬ ‫امل ‪ /‬نرجس عمران ‪19.............................................................‬‬ ‫كلمات ‪ /‬وردة بو عفار ‪21...........................................................‬‬ ‫والدة في نهر الجوع ‪ /‬سمير كهيه اوغلو ‪22.....................................‬‬

‫‪3‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫العمر يمضي ‪ /‬مالك اربد ‪23........................................................‬‬ ‫لن اعشقك ‪ /‬زهور ربيجي ‪24......................................................‬‬ ‫موعد ‪ /‬رزاق الدجيلي ‪25...........................................................‬‬ ‫وانت ‪ /‬سامية البحري ‪26...........................................................‬‬

‫نصوص نثرية‬ ‫في رحلة ‪ /‬نغم األشقر ‪27...........................................................‬‬

‫عالم المرأة‬ ‫كلمات راقت لي ‪ /‬زهرة محمد ‪28..................................................‬‬

‫حوار‬ ‫األستاذ الطاهر زوايمية ‪ /‬صورية حمدوش ‪35....................................‬‬

‫مسك الختام‬ ‫الصدام في دائرة التصريحات ‪ /‬قاسم الغراوي ‪41................................‬‬

‫‪4‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫مقال افتتاحي‬ ‫من هو المثقف ؟‬ ‫تحت عنوان‬ ‫تصحيح‬ ‫محمود صالح الدين‬ ‫دعنا نتفق في البداية ان الشهادة األكاديمية ليست شهادة انك مثقف ولثقافة صورة‬ ‫أخرى يجهلها الكثير ومختصرها ان تعرف شيء من كل شيء وفي يومنا هذا اختلط‬ ‫الحابل بالنابل فترى الكثير من يدعي الثقافة ال يمت لها بصلة ومنها تلك التجمعات‬ ‫التي تنسب نفسها الى الثقافة والحق يقال ان أي تجمع تحت أي تسمية ال يصنع أي‬ ‫نوع من الثقافة وهناك شخوص بلغ بها الحال في قياس ثقافتها بما تملك من أعداد‬ ‫الكتب في منزلها وهذه صورة بارزه في يومنا هذا وأكاد أن اجزم أن اكثر هؤالء كل‬ ‫همهم ان يلتقط الصور وهو في جولة التسوق للكتب وهو يقنع ذاته انه ينتمي لطبقة‬ ‫المثقفين وهم كثر والبعض األخر من النوع المتذوق وال يمتلك رأي بما يقرأ وهناك‬ ‫ظواهر شاذة ظهرت على الساحة الثقافية وهي صيغة الكتاب الجماعي وهي‬

‫‪5‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫وبصراحة عملية أضعاف البنية الثقافية من خالل خلق جنس أدبي ليس له طعم او‬ ‫رائحة ومن اغرب النتائج لتلك الظاهرة هي إصدار كتاب ب عدد يساوي عدد صفحات‬ ‫الكتاب ذاته ومن هنا نفهم المعزق الذي تمر به الحركة الثقافية ولهذا جوانب سلبية في‬ ‫المستقبل القريب وهي بوادر انقراض الثقافة وهذا سوف يحدث وهي مسالة وقت وقد‬ ‫كانت هناك ولده لشخصيات اقل ما يقال عنهم مدعي الثقافة وكل هؤالء هم من ساهم‬ ‫في كل ما هو عليه الثقافة اليوم من تخبط ومن ما اثأر تلك الممارسات هي مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي وظهور مواقع غير رصينة تدعي أنها راعية للثقافة من خالل‬ ‫إصدار شهادات وهويات وقضايا تشجيعية وهمية واألغرب من كل هذا هو ما يسمى‬ ‫باألدب النسائي حتى وصل الحال بمسابقة ملكة جمال األعالم وهذا امر يثير الضحك‬ ‫ما عالقة األعالم بالجمال وهو من األشياء الكمالية في عمل األعالم وكان األمر شبكة‬ ‫صيد النساء بطريقة أراها غير منطقية أما عن ما يتطلب من اإلعالمي هو التمتع‬ ‫بالثقافة من الطراز الممتاز والعالي من ما يأهل اإلعالمي للعمل في القنوات اإلعالمية‬ ‫السمعية والمرئية اما عن الثقافة الحقيقية هو ما تملكه من معلومات عامة في كل شي‬ ‫معها خبرات حياتية توظف لصناعة أقالم رصينة تصنع الحياة بحروف ذهبية ترسم‬ ‫لوحة بالوان زاهية عليها معالم األنسان المعاصر وهناك سبب رئيسي لتدهور العملية‬ ‫الثقافية اال وهي الوعي المدرسي من خالل مصادرة الدروس الثقافية مثل الرسم‬ ‫والخط والقضايا الفنية لحساب الدروس العلمية وهذه الممارسات قديمة جدا وبداياتها‬ ‫ثمانيات القرن الماضي أما اليوم تلك المواد شبه منقرضة وهنا نفهم ما وصلت اليه‬ ‫الثقافة اليوم أما عن من يسال عن الحلول ألحياء الثقافة من جديد هو ان يكون هناك‬ ‫أقالم رصينة ترسم الخطوات الصحيحة للعودة للمسار الثقافية وهذا يقع على عاتق‬ ‫األقالم التي تفهم معنى الثقافة وهذا ليس باألمر السهل ولكنها محاولة يجب القيام بها‬ ‫ولهذا كتبت‬

‫‪6‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫أيقونات موصلية‬ ‫الفنان الكبري األستاذ عصام عبد الرمحن‬ ‫ورحلة العطاء واإلبداع‬ ‫موفق الطائي‬ ‫المشهد المسرحي في الموصل بخاصة والعراق بعامة يضج باألسماء الكبيرة من‬ ‫الفنانين الذين أرسوا دعائم (الفن المسرحي) عبر جهد متواصل من التعب المضني‬ ‫والكفاح واإلصرار على تثبيت أسس سليمة لهذا الجهد اإلنساني العظيم واليوم نسلط‬ ‫الضوء على واحد من الرعيل األول الذي ترك بصمة واضحة على خارطة الفن‬ ‫الموصلي‪ ،‬عبر خمسة عقود من الزمن‪ ،‬حافلة بالعديد من المنجزات الفنية على صعيد‬ ‫(التمثيل واإلخراج والكتابة وتقديم البرامج التلفازية) إلى جانب دوره التربوي الكبير‪،‬‬ ‫الذي تمخض عن نتاج رائع من الفنانين الشباب‪.‬‬ ‫الفنان عصام عبد الرحمن من مواليد الموصل عام ‪ ،1943‬أنهى دراسته (االبتدائية‬ ‫والمتوسطة واإلعدادية) فيها‪ ،‬ثم سافر إلى بغداد لدراسة (الفن المسرحي) في أكاديمية‬ ‫الفنون الجميلة‪ ،‬وتخرج منها عام ‪ ،1967‬وعمل مشرفا فنيا في مديرية النشاط‬ ‫المدرسي منذ عام ‪ ،1972-1968‬انتقل بعدها إلى جامعة الموصل‪ ،‬حيث أصبح‬

‫‪7‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫مسؤوال عن المسرح الجامعي فيها لغاية عام ‪ ،1998‬ثم مدرسا في كلية الفنون الجميلة‬ ‫بالموصل حتى إحالته على التقاعد عام ‪..2006‬‬ ‫الفنان(عصام عبد الرحمن) كممثل‪ ،‬له شخصية فنية مميزة يمتلك حضورا أخاذا فوق‬ ‫خشبة المسرح إلى جانب إتقانه قواعد (الدراما)‪ ،‬وامتالكه مفاتيح اللعبة المسرحية‪،‬‬ ‫مع سيطرته على أدواته الفنية‪ ،‬امتاز الفنان (عصام عبد الرحمن) بأدائه الرائع لألدوار‬ ‫الكوميدية‪ ،‬والمتتبع لمسيرة المسرح الموصلي يتذكر تمثيله للعديد من األدوار‬ ‫والشخصيات المسرحية نذكر منها‪ :‬مسرحية ثمن الحرية‪ ،‬و مسألة شرف‪ ،‬كنز‬ ‫الحمراء‪ ،‬الصورة وال سيرة ‪،‬حالق اشبيلية‪ ،‬حرامي الصندوق‪ ،‬الزير سالم‪ ،‬السيف‬ ‫لؤلؤة الصحراء‪ ،‬ليلة موصلية عريس انتيكا‪،‬صاحب المقام نبوخذ نصر‪ ،‬أميرة الحب‪،‬‬ ‫المغول‪ .‬لقد تألق بجميع أدواره‪ ،‬وسر نجاحه يكمن بأيمانه العميق أن للمسرح دورا‬ ‫قياديا كبيرا يسهم بشكل فاعل في بناء (الوطن واإلنسان)‪ ،‬من هذا التصور انطلق‬ ‫(عصام عبد الرحمن) في دروب الفن ليؤدي رسالته التي يؤمن بتأثيرها على نفوس‬ ‫وعقول الناس‪ ،‬لذا أصبح عنده (المسرح) الوسيلة والغاية إلى جانب تمثيله للعديد من‬ ‫األدوار الناجحة‪..‬‬ ‫نجح عصام عبد الرحمن أيضا في إخراجه للعديد من المسرحيات والتي أصبحت‬ ‫عالمة بارزة احتضنها المشهد المسرحي في الموصل‪،‬ومن المسرحيات التي أخرجها‬ ‫نذكر‪ :‬مسرحية (الثوغ ياملك الزمان) عام ‪ 1971‬لفرقة مسرح الرواد ومسرحية (كيف‬ ‫تصعد دون أن تقع) عام ‪ ،1974‬وقد نالت المسرحية الجائزة األولى مناصفة في‬ ‫المهرجان الشباب األول لجامعات العراق الذي أقيم في جامعة الموصل‪ ،‬ومسرحية‬ ‫(في انتظار كودو)‪ ،‬وفازت بالجائزة األولى في المهرجان المسرحي الذي أقيم في‬ ‫جامعة البصرة عام ‪ 1960‬ومسرحية (طلوع القمر) عام ‪ 1981‬لفرقة جامعة‬ ‫الموصل‪ ،‬ومثلت المسرحية محافظة نينوى في المهرجان القطري األول للمسرح الذي‬ ‫أقامته نقابة الفنانين العراقيين ببغداد‪ ،‬ومسرحية(ضرار التبغ)‪ ،‬ومسرحية (أصدقاء)‬ ‫عام ‪ 1981‬لفرقة مسرح جامعة الموصل‪ ،‬ومسرحية (شايف خير) لفرقة مسرح الرواد‬ ‫عام ‪ ،1984‬وقد حققت المسرحية نجاحا جماهيريا وإقباال كبيرا من قبل العوائل‬ ‫الموصلية‪ ،‬وهي ظاهرة تسجل لصالح المخرج وكادره الفني الذي قدم عمال مسرحيا‬ ‫ناجحا بكل المقاييس الفنية‪..‬‬

‫‪8‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ويمتد نشاط الفنان عصام عبد الرحمن أفقيا‪ ،‬ليشمل مشاركاته في العديد من التمثيليات‬ ‫والمسلسالت التلفزيونية‪ ،‬نذكر منها‪ :‬مسلسل (حرب البسوس) إخراج عمونؤئيل‬ ‫‪ ،1980/‬مسلسل (النعمان األخير) إخراج موفق صالح‪ ،‬إنتاج شركة بابل‪ ،‬وإلى جانب‬ ‫مجموعة من الفنان العرب والعراقيين (حسن الجندي – أسامة المشيني –رشوان‬ ‫توفيق – بدري حسون فريد‪ ،). .‬ومسلسل (عيونها والنجوم) من إخراج عبد الهادي‬ ‫مبارك‪ ،‬وإنتاج شركة بابل‪ ،‬وشارك فيه مجموعة من الفنانين العرب أمثال (عبد المنعم‬ ‫إبراهيم – شيرين –ملك الجمل وممثلين عراقيين‪ ،‬وشارك في مسلسل (كفة األحزان)‬ ‫إنتاج أردني‪ ،‬سهرة تلفزيونية من تأليف معد الجبوري وإخراج طارق فاضل عام‬ ‫‪ 1986‬مسلسل (المسافر) مع الفنان كاظم الساهر‪/‬إخراج فالح زكي وإنتاج شركة‬ ‫الحضر عام ‪ ،1991‬ومسلسل (ما ضاع وانمحى من أخبار جحا) ‪/‬إخراج نبيل يوسف‪،‬‬ ‫إلى جانب مساهماته الكبيرة في مطلع حياته الفنية‪ ،‬من خالل تقديمه للعديد من البرامج‬ ‫الفينة والتربوية (فنون ومواهب – الركن المدرسي – لقاء) عير شاشة تلفزيون‬ ‫الموصل‪ ،‬في مطلع سبعينيات القرن الماضي‪ ،‬هذه محطات سريعة‪ ،‬لكنها كبيرة في‬ ‫عطائها الفني لهذا الفنان المعطاء‪ ،‬الذي واكبته منذ خطواتي األول في الفن‪ ،‬وكان‬ ‫بحق أستاذا وصديقا‪ ،‬تعلمنا منه الكثير‪ ،‬تعلمت منه االنضباط الصارم وااللتزام الدقيق‬ ‫في حضور (التمرينات المسرحية)‪ ،‬يتلقى المالحظة بكل أريحية وتواضع‬ ‫يعشق(المسرح)‪،‬وعنه يقول‪ :‬انطلقت إلى سماء الفن وعشقت مسرحا متوهجا باأللوان‬ ‫فيه كل المذاهب المسرحية لم احصر نفسي بقالب واحد سافرت فيه تمثيال وإخراجا‬ ‫وإعدادا وتأليفا‪ ،‬وساهمت في كل عناصر إنتاجه‪ ،‬مازلت أرى أعماال كثيرة‬ ‫قادمة‪...‬مادام إحساسي بالجودة واألصالة والقدرة على االبتكار متوفر في الروح‬ ‫والفكر‪.‬‬ ‫غادرنا الى دار البقاء يوم ‪ 14‬تشرين الثاني ‪ 2020‬بعد صراع مع كورونا‪ .‬تاركا‬ ‫ارثا فنيا ابداعيا كبيرا سيبقى عالمة بارزة في صفحات المشهد اإلبداعي العراقي‪..‬‬ ‫رحمه هللا واسكنه فسيح جناته‪..‬‬

‫‪9‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫طه سامل‬ ‫الطنطل‬ ‫الذي كان على خشبة املسرح‬ ‫(أشعر بالفخر واالعتزاز إنني التقيت وتكلمت مع هذه الشخصيات الكبيرة الرائعة)‬

‫عبد الجبار العتابي‬ ‫عندما سألت الفنان الكبير‬ ‫طه سالم (‪)2018 – 1930‬‬ ‫ان يستذكر لي يوما له‬ ‫خصوصية في حياته ‪ ،‬وال‬ ‫يفارق ذاكرته ويعده يوما‬ ‫مميزا في مسيرته ‪ ،‬ابتسم‬ ‫ثم اخذ هنيهة من التأمل ‪ ،‬وسرعان ما ارتفعت في ذاكرته سحابة امطرها على اوراقي‬ ‫كلمات جاءت بساعات من اليوم البعيد ‪.‬‬ ‫قال ‪ :‬انه يوم ‪ ،1966 / 6 / 20‬انني اراه بتفاصيله التي حدثت فيه وسيقى في ذاكرتي‬ ‫ما حييت ‪ ،‬وهو يوم قريب الى نفسي جدا ‪ ،‬فهو اليوم الذي عرضت فيه مسرحية‬ ‫تحمل عنوان (الطنطل)‪ ،‬تأليفي واخراج الفنان محسن العزاوي وتمثيل فرقة (اتحاد‬ ‫الفنانين) ‪ ،‬حيث أدى ادوارها نخبة من الفنانين منهم المرحوم كامل القيسي‪ ،‬سليمة‬

‫‪10‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫خضير ‪ ،‬المطربة امل خضير ومجموعة من طلبة معهد الفنون الجميلة الذين هم االن‬ ‫يحملون شهادات عليا ‪.‬‬ ‫وأضاف بعد ان توقف كأنه يتفحص الماضي بشيء من الدقة ‪ :‬هذه المسرحية ‪..‬كانت‬ ‫تجريبية ذات بناء تعبيري عصري ‪ ،‬وكنت قد قدمتها الى لجنة فحص النصوص‬ ‫إلجازتها ‪ ،‬لكن اللجنة لم توافق ‪ ،‬وهو ما جعل بعض الفنانين (التقليديين) يضحكون‬ ‫منها ويسخرون مني ويقولون انها مسرحية مفككة دراميا ‪ ،‬لكن صديقا لي علمبأمرها‬ ‫هذا فتعهد بمسؤوليتها وأخذها مني ‪ ،‬وبالفعل ذهب بها الى الوزير ‪ ،‬وفرحت جدا‬ ‫عندما جاءني بالموافقة ‪ ،‬وسرعان ما أجرينا التمارين ومن ثم عرضناها على خشبة‬ ‫المسرح الوطني القديم في كرادة مريم ‪ ،‬فالقت المسرحية نجاحا كبيرا‪ ،‬وألول مرة‬ ‫يمتليء السرح بالمتفرجين ‪ ،‬ويتواصل هذا االمتالء الى خمس عشرة ليلة متتالية !!‪.‬‬ ‫وتابع مبتسما ‪ :‬من الغريب حينها ان المثقفين كانوا يقولون ‪( :‬ال نفهمها!)‬ ‫بينما الجمهور يقول ‪( :‬نفهمها !) ‪،‬وألنها اول مسرحية تجريبية طليعية في المسرح‬ ‫العراقي فقد قامت عليها الكثير من الدراسات والكتابات النقدية داخل العراق وخارجه‬ ‫واعتبرني النقاد أول من طرح فكرة الالمعقول في المسرح العربي بعد توفيق الحكيم‬ ‫في مصر ‪.‬‬ ‫وأوضح بعد ان استرخى قليال ‪ :‬هذه المسرحية كانت كبداية في المسرح العالمي الجديد‬ ‫وارتفعت بمستوى اللهجة الدارجة ‪ ،‬وانا اعتبرتها خطوة نحو االمام لبناء خطوات‬ ‫اكثر جدية وعمقا ‪ ،‬لذلك كان يوم العشرين من شهر حزيران عام ‪ 1966‬وااليام التالية‬ ‫له يوم فرح غير اعتيادي بالنسبة لي وشعور باالنتصار ‪ ،‬وقد أكد الثقة في نفسي‬ ‫الجتياز كل العوائق المسرحية والشكل المسرحي وطلعت على عالم معاصر ‪.‬‬ ‫وحين بقيت أتأمل وجه الفنان طه سالم وهو يمتليء بمالمح التعبير عن السرور الذي‬ ‫غمره ‪ ،‬ابتسم مرة اخرى وهو يقول الحرك من سكوني ‪ :‬صدقني ‪ ..‬انه يوم لن انساه‬ ‫ابدا وسيبقى خالدا في ذاكرتي ما حييت ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫حكاية هذا األسبوع‬ ‫استعراض النشاط الثقايف‬ ‫األسبوعي املوصلي‬ ‫املتألق‬ ‫أبو عثمان السراج‬ ‫تنوعت نشاطات الحراك الثقافي الموصلي‬ ‫المثابر والمتألقة يوميا وأسبوعيا حيث‬ ‫شهدت المنابر الثقافية الموصلية‬ ‫المرموقة الكثير من النشاطات‬ ‫الفكرية والثقافية والفنية عبر اللقاءات‬ ‫والندوات والمعارض والمهرجانات الشعرية‬ ‫الشعبية منها وباللغة الفصحى وقد شهد هذا اسبوعنا للثبافي الذي مر بنا نشاطات‬ ‫فكرية متألقة كثيرة وعديدة شارك فيها اغلب رواد الحراك الثقافي الموصلي وشهدت‬ ‫حضورا فاعال ومؤثرا من قبل الشخصيات الثقافية او الهيئات والمنظمات المشاركة‬ ‫والداعمة لهذا الحراك بدءا من رصيف الكتب ذلك المهرجان الثقافي االسبوعي‬

‫‪12‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫المتواصل عل حافة الشارع لكنه يستمر بضخ الدماء الجديدة في مسيرة العطاء‬ ‫الثقافي المتجدد اسبوعيا وبدون تحضير مسبق ومبرمج لكنه ممتع ببساطته وتلقائيته‬ ‫وروحية الصدق والنقاء التي ترافق نتاجه المتجدد اسبوعيا ‪...‬‬ ‫كما وشهدت القاعات الثقافية المنتشرة على البساط الثقافي الموصلي نشاطات متميزة‬ ‫هذا االسبوع بدات في محاضرة االستاذ مجيد الطائي ((االشاعات وتأثيرها على الفرد‬ ‫والمجتمع)) التي استضافتها قاعة قاعة يوسف ذنون صباح يوم السبت الماضي‬ ‫واالستاذ الكبير مجيد الطائي ليس غريبا على االبداع الثقافي المثير فيه والذي طالما‬ ‫اتحفنا بمواضيعه الفكربة العميقة التي تحاكي ثقافته العسكرية المتالقة حيث شغل‬ ‫مناصب عسكرية مهمة اثناء خدمته كضابط قدير من ضباط الجيش العراقي الباسل‬ ‫‪...‬‬ ‫ثم كان اللقاء الثاني الكبير في قاعة أرض الرافدين حين التقت الواجهة الثقافية‬ ‫الموصلية باالبداع الشعري والتشكيلي الذي جمعهما االستاذ الفنان لتشكيلي الدكتور‬ ‫احمد دخيل النقيب في افتتاح معرضه الشخصي التاسع يوم االحد وتحت شعار‬ ‫(( ومضات تراثية شعرية لونية ))‬ ‫وبحضور واسع وكبير من شخصيات ووجهاء الحراك الثقافي الموصلي الذين‬ ‫ازدحمت بهم قاعة العرض والممرات المحيطة بها والذين جاءوا يحملون تثمينهم‬ ‫وتقديرهم لما قدمه االستاذ الدكتور احمد دخيل النقيب بمحاولته المستجدة في تمازج‬ ‫القصيدة مع اللوحة التشكيلية وبما حوته قاعة العرض من قصائد كتبت بريشة الفنان‬ ‫وخياله المتألق فكانت ممارسة اعجبت الحضور وأثنت عليها االراء ‪ ،‬خاصة وقد‬ ‫تناول الدكتور احمد دخيل النقيب في تجربته الجديدة قصائد لشعراء موصليون كبار‬ ‫تكانوا قد تناولوا في قصائدهم مأساة المدينة التي عاشتها وعانت فيها وال تزال‬ ‫تشتكي من بعض آالمها فكان موضوع القصائد واللوحات يبدو كعرض مسرحي‬ ‫تراجيدي اعجب الحضور ونال استحسان الجميع ‪،‬‬ ‫كما شهدت قاعة جمعية الفنانين التشكليين بادارة االستاذ الدكتور خليف محمود المحل‬ ‫لقاءا شعريا رائعا نظمته الرابطة العربية لآلداب والثقافة فرع الموصل واستضافت‬ ‫فيه الشاعر المبدع سعد العببدي حيث تم االحتفال بتوقيع ديوانه الشعري الجديد ""مدن‬ ‫الرماد""‬

‫‪13‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫وقدم فيه قصائد راقية بكلمات مؤثرة نالت استحسان الحاضرين وشهد اللقاء مناقشات‬ ‫ومداخالت حول واقع الشعر النثري في الموصل شارك فيه االستاذ الدكتور غسان‬ ‫عزيز واالستاذ طالل صفاوي وتفضلت الشاعرة يسرى الحسيني بالقاء بعض‬ ‫قصائدها الشعرية من ديوانها الشعري االخير ""النايات""‬ ‫وال بد‪.‬من االشارة الى الحضور الفاعل لبعض المنظمات الداعمة للنشاط الثقافي‬ ‫الموصلي والتي نراها متواجدة بثقلها الفكري والثقافي والمتجدد مثل مؤسسة الرأي‬ ‫لالعالم والتنمية وبحضور مشرف من قبل االستاذ ياسين الراوي المشرف العام‬ ‫للمؤسسة واالستاذ وليد ابو الحسن المسؤول االعالمي فيها ‪..‬كما الحظنا تواجد مثمر‬ ‫للمركز العراقي لحرية االعالم فرع نينوى ممثال بحضور كريم لالستاذة ايمان‬ ‫الشمري ممثلة المركز في نينوى‪ ..‬وال ننسى تواجد رابطة المثقفين والصحفيين‬ ‫بحضور ثري ومفعم لالستاذ يعرب الخباز ‪...‬‬ ‫كما الحظنا في هذا تواصل الجلسات الغير رسمية في قاعة القنطرة وملتقى الكتاب‬ ‫التي جمعت رواد ووجهاء الحراك ألثقافي الموصلي المتألق ‪...‬‬ ‫حفظ هللا الموصل منارة لالدب والثقافة والفكر والعلم وهي االم الولود الصبور‬ ‫والصدر المرضع النقي والحضن الحنون الطيب لالبداع الفكري والثقافي والفني‬ ‫والعطاء المتجدد فيها يوميا ‪...‬‬

‫‪14‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫سالم على من كان‬ ‫دينه السالم‬ ‫صورية حمدوش ‪ /‬الجزائر‬ ‫السالم الروحي ال يصل إليه إال من أنعم هللا عليه بنور العقل وتجليات الحكمة ‪ ،‬ومن‬ ‫أسباب الوصول أن يسلم من حولك من سوء فهمك معنا ومبنى وأن تتوقف عن لوم‬ ‫ب األلم أمال والمحنة تتجلى لك منحها‬ ‫نفسك وجلدها عن ما مضى قبل النور وت َ ْق ِل َ‬ ‫فتسبح المولى صبحا وعشيا ‪ ،‬وتسجد له شكرا وامتنانا أن أدخلك في جب االعتكاف‬ ‫والوحدة جاهال فخرجت نقي السجية ‪ ،‬عالما بدروب هللا فوجدته بروحك دون معاريج‬ ‫السماء ‪ ،‬فتصير قبسا أينما حللت وهالة نورانية فبعدها ال خوف عليك والحزن فلن‬ ‫يقربك بغيا ‪ ،‬روح تقود من يالمسها إلى جنان السالم كل متاعها سراج حب ومخاض‬ ‫العقل لعله يترك األثر بحفريات الحياة ‪ ،‬فمخاض الرحم اليعول عليه مالم يُ َع َم ْد من‬ ‫معين نور السالم فال تباهي وتغالي به على الخلق فيبتر وتحاول جبر كسرك بكسر‬ ‫من حولك وتأخذك العزة باإلثم وتنسى الجبار الذي يجبر كسور كل من رفع يده‬ ‫للسماء فسهام المظلوم التخطىء الهدف وسيقال لهم سالم طبتم فأدخلوها آمنين ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫مباذا يفكر الرئيس‬ ‫د‪ .‬احمد جارهللا ياسين‬

‫بايدن‬

‫في اول خطوات واليته الرئاسية‬

‫يفكر بالغاء‬

‫الشهادات التقديرية التي‬

‫تمنحها المنتديات الثقافية‬

‫في محافظة‬

‫كالفورنيا النها مطبوعة على ورق صيني ‪..‬‬ ‫ويقرر توزيع جدول الضرب بديال عنها ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫فحولة كامل الدسم‬ ‫د‪ .‬حسام الطحان‬ ‫يدعي العرب انهم اكثر فحولة من‬ ‫الغرب ‪ ،‬ويخدعون انفسهم بأن الفتاة‬ ‫الغربية تفضل العربي االسمر على ابن‬ ‫بلدها االشقر ألسباب فحولية ‪.‬‬ ‫وتشمل هذه االفضلية الفحولية جوانب‬ ‫عديدة ومنها االكل ‪ ،‬فالعربي الذي يأكل‬ ‫(طلي كامل ) مقابل الغربي الذي يكتفي‬ ‫( بلفة مكدونالدز ) يرى ان هذا يندرج‬ ‫في باب القوة الفحولية ‪...‬‬ ‫وحتى في الرياضة يرى العربي نفسه‬ ‫اكثر فحولة من الغربي والدليل ان‬ ‫المنتخب السعودي ( الفحل ) لعب عام‬ ‫‪ 2002‬ضد منتخب المانيا ( المائع ) ‪،‬‬ ‫وانتهت المباراة بفوز المانيا ‪. 0 - 8‬‬

‫‪17‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ن ٱلْحياة‬ ‫ديوا ُ‬ ‫س َكب‬ ‫قلبي ٱ ْن َ‬

‫عيْني أ َ ْك ْ‬ ‫ملت بَ ْدرها‬ ‫َ‬ ‫وبَدأ َ ْ‬ ‫ت ِم ْن أَجْ ِلها‬

‫ثار‬ ‫ُروحي إذا َ‬ ‫ت َعالى َو َخ َ‬ ‫طب‬

‫فع ٱ ْل َعلَم‬ ‫ِب َر ِ‬

‫ِإحْ ساسي‬ ‫أ َ ْخر َج ٱ ْلقَلم‬

‫من‬ ‫ِم ْن زَ ٍ‬ ‫ت َ​َر َب ْ‬ ‫عت ذا ِك َرتي‬

‫ت ٱ ْل َح َكم‬ ‫أَيَا زَ ْه ُر ُك ْن َ‬ ‫ت شَا ِهدا ً ِللَّحْ ِن‬ ‫ُك ْن َ‬

‫ش َم ْ‬ ‫ت‬ ‫وو َ‬ ‫َ‬

‫تار ٱلنَّغَم‬ ‫َو ُك ِل أ َ ْو ِ‬

‫سما َء ُك ِل سيرتي‬ ‫ض ِحي ِب ُحروفي‬ ‫سأ ُ َ‬ ‫َوقَصائِدي‬

‫صائِدي‬ ‫َ‬ ‫ع َرجْ تُ بِقَ َ‬ ‫سم‬ ‫وان لَوحاتِها ٱت َّ َ‬ ‫و ِبأ َ ْل ِ‬

‫يديك‬ ‫بينَ‬ ‫ِ‬

‫قوسين‬ ‫قاب‬ ‫فَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِم ْن َم َعاليها‬

‫سيدتي‬ ‫أَميرتي‬

‫سم‬ ‫فَٱ ْبت َ َ‬

‫إسماعيل خوشناو‬ ‫‪18‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫أمل‬ ‫نرجس عمران ‪ /‬سورية‬ ‫أرفع في سماءاتها‬ ‫رايات االستسالم‬ ‫حقيقة ماعدت أضاهي‬ ‫األحزان‬ ‫رفعة‬ ‫وما عادت قدما صبري‬ ‫أحاول جاهدة‬

‫قادرة على العدو‬

‫فتح الحدود بينها وبين‬

‫في ممرات األقدار‬ ‫الضيقة‬

‫بلدان الفرح في جوار‬ ‫الحدث‬

‫يسبقني نبضي‬

‫أو مهجر الروح‬ ‫أود أن أمد صلة وصل‬ ‫بينها وبين عوالم‬ ‫السكينة‬ ‫حتى لو كان مفتاحي‬ ‫قصيدة ‪..‬‬

‫هاربا مني‬ ‫قاصدا منبره في كفي‬ ‫حيث يصدح بما‬ ‫يخالجه‬ ‫في دفاتر ‪..‬‬ ‫فسرعان‬

‫‪19‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ما أجده قد عاد فتيا‬ ‫يمشي يعدو يركض‬ ‫يرقص‬ ‫ينزف ضيقي‬ ‫مقاوما هيبة الحياء‬ ‫ووسامة الخجل‬ ‫بضراوة‬

‫ليصبح خارج مفاهيم‬ ‫الصمت‬ ‫فيتصرف بكل أهلية‬

‫مجرد مزق من لحم‬ ‫ودم‬

‫بغض النظر عن عيون‬ ‫القراء‬

‫زارها وحي اإلعتراف‬

‫وإشعارات الحظر‬

‫فحنثت بسر الشوق‬

‫ينسكب سعيدا من‬ ‫جوقة الصدق‬

‫وفضحت الحنين‬

‫فيرتدي وجه دفاتري‬ ‫األبيض‬

‫يتدفق وكأني نبع بوح‬

‫قناعا من فوضى الحبر‬

‫أجري خلفة بكلي ‪..‬‬

‫أجل ‪ ...‬فوضى الحبر‬

‫حتى أتماهى خرابيشا‬ ‫على الورق‬

‫لقد كان مقيدا في غال‬ ‫الغير مسموح‬

‫ومايبقى مني ‪..‬‬

‫ومسودات من وجد‬ ‫معتق ‪..‬‬

‫غال قد من الكتمان‬ ‫الصلب‬

‫وأمان ذبيحة‬

‫واألن آن األوان له‬

‫وأمال عرجاء‬

‫‪20‬‬

‫بهيئة أنثى‬

‫في صدق القوافي‬ ‫ثم تدرأت‬ ‫فيء خلوة عابرة‬ ‫تصطاد حلما‬ ‫يقتات عليه‬ ‫العمر‪.....‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫كلمات‬ ‫وردة بوعفار‪ /‬الجزائر‬ ‫وفي آخر لحظة‬ ‫من الحفل التنكري‬ ‫تسقط األقنعة‬ ‫تلغي سندريال حضورها‬ ‫ويموت ابن السلطان جبنا‬ ‫وتدق ساعة الصفر‬ ‫كلمات انطفأت‬

‫وكعبها في دم الخيبة نائم‬

‫وذبل ورد الحروف‬

‫خلعت وجهها‬

‫ساحت مساحيق الكذب‬

‫معطف الفرو األنيق‬

‫في مهب الريح قلوبنا‬

‫ساعة معصمها‬

‫السخية العطاء‬

‫ونسفت األمنية لألبد‬

‫كورق الخريف نسقط‬

‫دوما تعيس حظ الجميالت‬

‫نهوى في بئر سحيق‬

‫قالت ‪..‬ثم نامت‬

‫‪21‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫والدة فى نهر اجلوع‬ ‫سمير كهيه آوغلو‬ ‫ولد‪..‬األنسان‬

‫ولد ‪..‬األنسان‬ ‫وثمة تفاحة طازجة‬

‫ولد‪..‬األنسان‬

‫ليؤمن‬

‫فى قعر شفتيه‬

‫عظما‪..‬‬

‫بالغيب‬

‫كلحم طري‬

‫قشة على موقد التأريخ‬

‫المنتظر‪..‬‬

‫أن التذبح‪..‬؟؟‬

‫فصداها ترنيمة‬

‫وحذر‪..‬؟؟‬

‫كسنبلة صفراء‬

‫كصرخة والدة نجمة‬

‫من غضب السماء‪..‬‬

‫تقذفها على مائدة‬ ‫الموت‪!!..‬‬

‫فى حضن السماء‪..‬؟؟‬ ‫بماء المطر والحناء‬

‫ولد‪..‬األنسان‬

‫قرأ عليه‬

‫هكـــــــذا‬

‫ولد‪..‬األنسان‬

‫صومعة البيان‬

‫كما‬

‫شحما كبياض الثلج‬

‫وأغتسل بدفء األذان‬

‫أن يكون‬

‫تمزقه‬

‫تستقبله‬

‫هكـــــذا‬

‫شظايا لهيب سائل‬

‫قدسية األرض‪..‬؟؟‬

‫و اال‪........‬؟؟‬

‫فى نهر‪..‬الجوع‪!!..‬‬

‫‪22‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫العم ــر ميضي‬ ‫مالك اربد‬ ‫الـروح لحظات ‪ ....‬العمـــر يمضي والليالي طويـله‬ ‫الحـظ خاين مـا ابهج ُّ‬ ‫مـا بيننا بتطول وصعبـه المسـافات ‪ ....‬والشوق ذوبها القلوب الجميـله‬ ‫ابعث لروحي الحب والشوق حزات ‪ ....‬والقلب هايم في العيون الكحيله‬ ‫واهــديها نبض القلـب والروح مرات ‪....‬واسهرليال الشوق من دون حيله‬ ‫حالت ما بين اثنين طول المسافات ‪ ....‬والعمر يمضي وما وجدنا الوسيله‬ ‫نضرع لرب الكون يجمع لنــا شتات ‪ ....‬ويضم حضني بالولـه ام الجديـله‬ ‫يا قــارىء المكتــوب بلغ سالمات ‪ .......‬الم العيــون الي لقلبي خميلـــه‬ ‫لوجه البدر ان هل مع االبتسامات ‪ ....‬وفاحت خزامى الفال في ذات ليله‬ ‫قولوالهيام الروح ومعطره النسمات ‪ ...‬بعدك بعمـق الــروح بروحــه نزيله‬ ‫انتي الهوى والحب وبهجـة االوقات ‪ ....‬للهيل عطــره وفي فؤاده الخليله‬

‫‪23‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫لن اعشقك‬ ‫زهور ربيحي‬ ‫تضيع‬ ‫الحروف والمفردات‬ ‫بنضر للمرأة الجميلة‬ ‫التي‬ ‫تتحدى الصعاب‬ ‫وتوجه العراقيل‬ ‫تعشق مكانها‬ ‫ال لم اعشقك‬

‫كإمرأة خلقت‬

‫بل احببت حروفك‬

‫لرسالة نبيلة‬

‫شاعر مبعثر‬

‫هل وضحت‬

‫انت بين ثنايا‬

‫رسالتي سيدي الشاعر‪.‬‬

‫األنثى الشرقية‬

‫‪24‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫موعد‬ ‫رزاق مسلم الدجيلي‬ ‫اوعديني‪..‬‬ ‫عندما أمر على أبواب المكتبة‪...‬‬ ‫بأنك تبقين مختبئة في كتب الشعر‬ ‫اوعديني عندما أقلب صفحات الدواوين‬ ‫بأنك تبقين‪..‬‬ ‫حارسة على حروف الشعراء‬ ‫انتظرتك آخر الليل‪..‬‬ ‫تحت انوار الشارع‪...‬‬ ‫وانين التوجع‪..‬‬ ‫وإبتغاء الثمالة في انتشاء الكالم‬ ‫وقلبك المتثاقل في دقاته‬ ‫قد يطوي دروب العشق‪..‬‬ ‫وياتي بالمحبة والوئام‬

‫‪25‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫وأنت‬ ‫سامية البحري‬ ‫عانق كل ما تراه بقلبك‬

‫وأنت تخط حرفك األخير‬

‫لعلك لن تراه ‪...‬بعد حين‬

‫وتغلق دفترك حتى تنام‬ ‫قبل حروفك حتى الثمالة‬

‫وأنت تبحث عن سر الوجود‬ ‫ترفق بنفسك ‪..‬اكسر تلك القيود‬

‫لعلك ال تلتقيها بعد حين‬

‫وأنت تكتب قصيدة عشق‬

‫وأنت تغازل قطرات حبرك‬

‫أحب نفسك بال حدود‬

‫ترفق قليال ‪ ..‬ال تسكب مدادك‬

‫غازل عيونك وتلك الخدود‬

‫وأنت تهدهد أوجاعك حتى تستكين‬

‫وعانق بروحك كل الوجود‬

‫تدثر بدعوات الشمس تدغدغ الحنين‬

‫لعلك ‪ ....‬لن تراه من جديد‬

‫وأنت تصلي لرب عظيم‬

‫وأنت تحرر حرفك األسير‬

‫تذكر أن الشوادي تتلو ذاك األنين‬

‫وتغلق جفنك حتى تنام‬

‫وأنت تسافر بين المدى والمدى‬

‫ترشف حروفك بكل جنون‬

‫ترتق ما بين األرض والسماء‬

‫فبعض الحروف بطعم األفيون‬

‫غص في المالمح والصور‬

‫‪26‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫يف رحلة‬ ‫نغم االشقر‬ ‫في رحلة‬

‫التغار!!!‬

‫الى القرى النائية البعيدة‬

‫زوجتي التغار!! واضاف‬

‫قلت لمرشد السياحي‬

‫نحن هنا التسوة‬

‫انت الجميل‬

‫التكترثن بالمشاعر‬

‫اصبح يتلفت يمنة ويسرة‬

‫قلت له‬

‫وتبع احمرار الخدود‬

‫اذن هنيا لكم‬

‫واردفت له قائلة‬

‫الجمال خارجي‬

‫هل انت متزوج‬

‫وداخلي‪ ...‬فالبساطه‬

‫اجاب نعم‬

‫ربما اصبحت في هذا‬

‫قلت له هل تغار عليك زوجتك‬

‫الزمن‪...‬‬

‫اجاب ال ال ال‬

‫عملة نادرة‪.‬‬

‫كيف هذا!!‪ ..‬وهل توجد انثى‬

‫‪27‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫كلمات‬ ‫راقت لي‬ ‫زهرة محمد‬ ‫ال شيء يدعو لألَسف‬ ‫ال شيء يدعو للبكاء‪،‬‬ ‫إنطلق‪ ،‬تكلم‪ ،‬ال تخف ما‬ ‫دمت تحلم بالبقاء‪ ،‬غيّر‬ ‫حياتك واعترف ّ‬ ‫أن‬ ‫اإلرادة كبرياء‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫‪29‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫‪30‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫هاني الطائي‬ ‫رجل التوثيق اإلعالمي املتميز‬ ‫أعداد‬ ‫أبو عثمان السراج‬

‫اليوم نحن امام قامة موصلية معطاءة يعمل بصمت وهدوء وسكينة حين يتناول الحدث‬ ‫الثقافي المؤثر بشخوصه ومعالمه ليؤطره بشكل فيديوي وموسيقي جذاب يجلب‬ ‫االنتباه بشدة وشغف لذلك الحدث الثقافي دون هرج والمرج يضيع مباهج ذلك الحدث‬ ‫كما يفعل البعض ممن يدعي المقدرة على التوثيق االعالمي وهم فارغون والموجود‬ ‫قسم منهم على الساحة الثقافية اليومية التي نتابعها حضورا او عبر التوثيق والنقل‬ ‫الصوري والفيديوي ‪...‬‬

‫‪31‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫لكن االستاذ هاني الطائي له بصمة تختلف كثيرا عمن سواه بما تملكه قريحته المتفتحة‬ ‫على االبداع والروعة والرقي الذي نلمسه في نتاجه الذي يتحف به االعمال الثقافية‬ ‫التي يتناولها وبدقة متناهية حيث تشعر وكأنه يعيد صياغتها صورة ولحنا وبشكل‬ ‫يتناغم مع حدث الصورة وموضوعها بحيث يأتي التوثيق متكامال متألقا بفيض االبداع‬ ‫الذي يرسمه هاني الطائي بانامله الراقية ويضيف اليه من ثقافته المتميزة في مجال‬ ‫التوثيق االعالمي الثقافي والتي اكتسب خبرتها من سني عمره الذي قضاه في المجال‬ ‫االعالمي الوظيفي الذي اكسبه خبرة ذائعة الصيت اضافة الى ملكة االبداع الذاتي‬ ‫التي يحملها منذ نعومة اظفاره وانا زميل له منذ ايام الدراسة المتوسطة ثم االعدادية‬ ‫ثم الجامعية والزلنا اصدقاء تجمعنا ذكريات الماضي الجميل على مصاطب الدراسة‬ ‫وايام الخدمة العسكرية والكثير الكثير من الذكريات التي نحملها سوية وتؤرخ سطور‬ ‫حياتنا التي عشناها سوية على الحلوة والمرة كما يقال في االمثال‪..‬‬ ‫هاني الطائي المثابر والناشط بهدوء وسكينة والمبدع بحكمة وامانة لم تغير فيه عوامل‬ ‫الزمن الكثير من طباعه رغم انها رسمت الكثير من التعب على وجهه بحملها الثقيل‬ ‫الذي عانى منه بصعوبة كبيرة تنوء من حملها الجبال لكنها لم تغير ذاته الطيب ونفسيته‬ ‫المرحة التي كنا ننتظر قفشاتها ايام الدراسة والتي ظلت تداعب مخيلته وتصرفاته‬ ‫رغم الم السنين وتجاعيد الزمن القاسي ‪...‬‬ ‫هاني الطائي االخ والصديق والزميل والصاحب له في القلب اماكن واماكن‬ ‫بين الذكريات بعذوبتها ومراراتها لكنها تبقى خالدة يحتضنها القلب وتحن اليها‬ ‫المشاعر ‪...‬‬ ‫ومهما اكتب عنه فاني اشعر وكأني لم اكتب عنه شيئا يستحقه كما ينبغي لكن عذري‬ ‫في هاني الطائي انه يفهمني اكثر من غيره ويملكني دون سواه‪...‬‬

‫‪32‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫مدن الرماد‬ ‫أبو عثمان السراج‬ ‫عضو الرابطة العربية‬ ‫لآلداب والثقافة فرع الموصل‬

‫التزال الرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل تتبوأ المكانة االولى في قلوب‬ ‫الحراك الثقافي الموصلي النها تبقى الراعية الحنون لكل االبداعات والكفاءات الثقافية‬ ‫التي تبحث سند وظهر يحميها ويديم نشاطها ويقدم نتاجها ‪..‬واليوم كانت للرابطة‬ ‫العربية للثقافة واالداب فرع الموصل جلسة شعرية متميزة استضافت فيها الشاعر‬ ‫المبدع سعد العبيدي ليقدم ديوانه الجديد ""مدن الرماد"" امام الحضور الكريم الذي‬ ‫حضر اللقاء‪،‬في قاعة جمعية الفنانين التشكلييين برونقها الجذاب وادارتهاالمتميزة‬ ‫المتمثلة باالستاذ الدكتور خليف محمود المحل ‪...‬وقدم اللقاء االستاذ الدكتور غسان‬ ‫عزيز االمين العام للرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل وكان للحضور‬ ‫الكريم الرائع الذي زين المكان بوجوده الثري وبشخصياته الكريمة القيمة الذين‬ ‫تفضلوا وشاركونا في هذا اللقاء الطيب بحضورهم الرائع ‪...‬‬

‫‪33‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫وقد استعرض االستاذ الشاعر سعد العبيدي بعضا من قصائد ديوانه الشعري مدن‬ ‫الرماد وامتع اسماع الحاضرين بها والتي نالت استحسان واعجاب الجميع لخا تخللته‬ ‫من مشاعر فياضة وجياشة وكلمات راقية رسمت المتعة على الحضور المتواجدين‬ ‫وكانت خاتمة المسك في اللقاء حين القت االستاذة الشاعرة يسرى الحسيني عضو‬ ‫الرابطة العربية لالداب والثقافة فرع الموصل مسؤولة النشاط النسوي فيها قصيدة‬ ‫شعرية من احدى دواوينها الشعرية الرائعة ‪ ...‬ثم جرى بعد ذلك توزيع نسخ من‬ ‫ديوان الشاعر سعد العبيدي مدن الرماد كهدايا قيمة للحضور الكريم ‪...‬‬ ‫حيا هللا الموصل وحيا هللا حراكها الثقافي المتألق والمتجدد بشخوصه ورواده وابداعه‬ ‫الكبير‬ ‫والشكر موصول للسادة الحضور الكرام ولحسن الضيافةوالترحاب ااذي شملنا به‬ ‫االستاذ الدكتور خليف محمود المحل بما هو اهل له ومعروف به ‪ ...‬وللسادة االمين‬ ‫العام للرابطة العربية للثقافة واالداب فرع الموصل وللسادة اعضاء الرابطة‬ ‫المحترمون‬ ‫الصور األستاذ وليد الشوربجي مشكورا‬

‫‪34‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫إن الكتابة هي تجليات األرواح التي‬ ‫تنقب عن النور باالبحار في ملكوت‬ ‫هللا إما من خالل كتبه السماوية أو من‬ ‫خالل ماكتبه اإلنسان عبر العصور بحثا‬ ‫عن حقيقة ما أو بحثا عن نفسه ليصل‬ ‫إلى اليقين الذي يصعب مالمسته لكننا‬ ‫نؤمن به لهذا على يقين أن التوثيق‬ ‫ألفكارك هو حلقة من حلقات الحياة‬ ‫الممتدة من حفرياتنا إلى اليوم وانطالقا‬ ‫من ايماني هذا جاءت سلسلة تنقيبي‬

‫‪35‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫بطريقتي في حفريات واقعي عن كل المبدعين في‬ ‫أ صقاع األرض أحاول نفخ الغبار ليتجلى لنا نور أرواحهم البهية من خالل ابداعاتهم‬ ‫اليوم روح نورانية تأتينا من الجزائر من والية قالمة أو كالما كما تسمى بالتيفيناغ‬ ‫مدينة عند ذكرها تشرئب أعناقنا إلى العلياء فحسبنا أن ابنها البار الرئيس الهواري‬ ‫بومدين أول متحدث باللغة العربية بهيئة األمم المتحدة وضيفنا على نهجه يقتفي األثر‬ ‫ويلمع حروفه لتكون بمستوى تاريخه المشرف إنه األستاذ الشاعر الطاهر معيوف‬ ‫زوايمية‬ ‫بطاقة مقتضبة من سيرته الذاتية‬ ‫‪ -‬الشاعر الطاهر زوايمية‬

‫من مواليد ‪ 1977/04/29‬بوالية قالمة ‪ ،‬الجزائر‪.‬‬

‫ متزوج‪ .‬وله بنتان ‪.‬‬‫ تلقى تعليمه من االبتدائي إلى الثانوي بمسقط رأسه بحمام النبائل القرية الصغيرة‬‫الهادئة ‪.‬‬ ‫ تحصل على شهادة البكالوريا دورة ‪ 1996‬جوان‪.‬‬‫انتقل إلى معهد األدب بجامعة عنابة عن قناعة ورغبة وحب ليواصل طريقه األول‬‫الذي رصفه بالورق وزفته بالحبر وعبده بالحروف ‪.‬‬ ‫ تحصل على شهادة الليسانس في اللغة واألدب العربي دفعة ‪. 2000‬‬‫ إلتلحق بمهنة التدريس في جميع أطواره من االبتدائي إلى الجامعي‪.‬‬‫ التحق بالدراسات العليا سنة ‪ 2009‬بجامعته ليتحصل على شهادة الماجستير في‬‫شعبة اللغة واألدب العربي‪ ،‬تخصص‪ ":‬األدب القديم" ‪ ،‬دفعة ‪2013‬م‪.‬‬ ‫ وهو مقبل على تقديم أطروحة دكتـوراه علوم‪ ،‬في التخصص نفسه‪.‬‬‫اإلصدارات‬

‫‪36‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ غسق الرؤى‬‫ وكتاب في النقد ‪.‬‬‫ نبدأ رحلتنا على بركة هللا أستاذ الطاهر زوايمية الحظت من خالل ديوانك غسق‬‫الرؤى أنه تزاوج بين الشعر العمودي والشعر الحر أيهما يبحر فيه نبضك بحرية أكثر‬ ‫ومارأيك بالمزايدات بين كتاب العمود والحر؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية أكتب الشعر العمودي وهذا ما بدأت به في تجربتي وأكتب‬‫شعر التفعيلة وأظن ان الجمالية والشعرية قد تتحقق في الشعر العمودي أو الحر‪..‬‬ ‫فهناك موضوعات تستدعي حالتها النفسية ودفقتها الشعورية شعر التفعيلة وهناك‬ ‫موضوعات إذا سكبناها في الشعر العمودي كانت أفضل وهكذا‪..‬‬ ‫فالموسيقى الشعرية لها دور فعال في موضوع النص وعاطفته‪.‬‬ ‫ شهد الشعر في الفترة ما بين ‪ 2020 -2000‬تطورات عدة من بينها بروز الكثير‬‫من المواهب وقلة اإلهتمام من المختصين بهم و الجمهور قاب قوسين أو أدنى من‬ ‫التذوق فما هو تعليقك بهذا الشأن؟‬ ‫األستاذ الطاهر زوايمية فعال هناك تطور خطير لقد اختفى صوت الشاعر الحقيقي‬‫بكل المقايس وبتنا نسمع أصواتا نشاز وحتى الطبع كل من يملك امكانات مادية يطبع‬ ‫‪ ..‬ولكن الزمن كفيل باخراج الجواهر الثمينة وفرزها عن غيرها‪.‬‬ ‫ هل لك أستاذ طقوس خاصة للكتابة أم أنه ال يهمك الزمان وال المكان؟‬‫ االستاذ الطاهرة معيوف عادة أكتب ليال في مكان بعيد عن الفوضى والضوضاء‬‫وهناك حاالت خاصة أكتب مطالع النصوص في لحظة ما حيث أكون بسيارتي بين‬ ‫أحضان الطبيعة أو حتى في سفري مما يجعلني اركن السيارة جانبا وأكتب‪.‬‬ ‫ مارأيك أستاذ بهذه الفصاءات اإللكترونية للنشر هل تساهم ولو بالشيىء اليسير في‬‫إماطة اللثام عن المواهب أم أنها تشارك بطريقة غير مباشرة في تدني الذوق العام؟‬ ‫األستاذ الطاهر زوايمية الفضاءات اإللكترونية لها روادها وتسهم في نشر النصوص‬‫الشعرية خاصة تلك التي تتميز بالجمالية والتي نتعطش لقراءتها ونقف عندها مطوال‬ ‫وقد تفتح المجال للنقاد للغوص فيها والكشف عن شعريتها‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ السلطة الرابعة هل هي في مستوى هذه التسمية وترتقي بتطلعات المبدعين ثقافيا‬‫وتسلط حقا الضوء على نتاجهم األدبي والفني بصفة عامة؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية اإلعالم يلعب دورا كبيرا في االحتفاء بالشاعر وانتشاله من‬‫الظالم إلى النور ‪ ،‬وكلما كان اإلعالمي متذوق لكل الفنون كانت له نظرة ثاقبة‬ ‫ومميزة في الغوص في فيافي اإلبداع والمبدعين وبالتالي كشف الحجب عن المغمورين‬ ‫منهم ‪ ،‬وكلما كان اإلعالمي بعيدا عن اإلبداع ال ذوق له عجز عن الكشف عن المبدع‬ ‫الحقيقي وبالتالي يحصل مانعيشه من ركود ثقافي وجفوة بين اإلعالم والمبدعين‬ ‫وخاصة ملتقيات الشعر التي ال تحضى بتغطيات حقيقية مجرد أخبار عابرة في أحسن‬ ‫األحوال ‪ ،‬كم نأسف لرحيل بعض األسماء وهم يتمتعون بشاعرية فذة األسباب كثيرة‬ ‫لكن أهمها هذا الشرخ الموجود بين المسؤولين على المؤسسات الثقافية واإلعالم‬ ‫المتقوقع حول أسماء تربطهم بهم صلة قرابة أو مصالح مشتركة مما جعلهم يقبرون‬ ‫مع نتاجهم دون أثر باق ‪.‬‬ ‫ بما أن لك إبحار في عالم النقد يقال التفسر كتاباتك للناقد دعه يبحر وخياله بدراسته‬‫النقدية لشعرك وماذا لو انحرف للناقد عم المعنى وقرأ ظاهره فقط ولم يتعمق للب‬ ‫حتى درجة تكفير الشعراء كما حدث على عهد الحالج ومايزال يحدث بعصرنا وإن‬ ‫كان ليس بنفس الحدة حتى درجة الصلب؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية أظن أن شرح للنصوص ونقدها من طرف الشاعر يفسدها‬‫لذلك يجب تركها للنقاد ‪.‬‬ ‫ لقد فسر الفيلسوف محي الدين ابن عربي احد دواوينه ألن العامة لم يصلوا الى‬‫الجوهر الحقيقي للمعنى فشوهوا الكلمات فلما يعارض نقاد اليوم ويتقوقعون عند‬ ‫ظاهرها ؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية هناك من شرح دواوينه ولكن في نظري الشاعر المبدع‬‫يختلف عن الشاعر الناقد ‪ ،‬فالنص حين يخرج من عند المبدع تنتهي عالقته مع‬ ‫صاحبه فلو عاد وشرحه تصبح عالقة ناقد مع نص آخر ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫ مارأيك في المبدع الذي يكتب في جميع األلوان األدبية شعر ‪ ،‬قصة ‪ ،‬رواية ‪ ،‬وهل‬‫هذا التنوع سيخدمه في ابحاره أم أن الشاعر الروائي سنلحظ شاعريته تطغى على‬ ‫سرده الروائي فتغوص به في معنى فلسفي؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية غالبا ما ينجح المبدع في جنس أدبي دون غيره ‪..‬لكن هناك‬‫من ينجر وراء المواد أو ما يحسبه تقليعة من لم يطرق بابها فليس له باع في االبداع‬ ‫كما يحدث اليوم مع الرواية ‪ ،‬إذ هجر إليها عدد كبير من الشباب أما من تحول من‬ ‫الشعر إلى الرواية ونجح على سبيل المثال الروائية أحالم مستغانمي ساعدتها لغتها‬ ‫الشاعرية على ابهار القارىء والشاعر الجزائري الكبير عبد هللا عيسى لحيلح نجح‬ ‫كشاعر كبير ونجح كروائي برائعته كراف الخطايا ‪.‬‬ ‫ وماذا لو قرأ لك أحد النقاد ديوانك الشعري غسق الرؤى وأخبرك أنك لو طرقت‬‫الرواية ستكون فيها أفضل؟‬ ‫ األستاذ الطاهر زوايمية إذا أقنعني بحجج وبراهين ووجدت نفسي تميل إلى الرواية‬‫قد أفعلها‪.‬‬ ‫ ماهي مشاريعك المستقبلية وهل هناك مخطوطات تنتظر النشر ؟‬‫ األستاذ الطاهر زوايمية حاليا متفرغ ألطروحة الدكتوراه ولكن شيطان الشعر ال‬‫يبتعد كثيرا كما أنني بصدد عمل نقدي عن شعرنا القديم ‪.‬‬ ‫ الوقت يدق طبول األفول ماهي رسالتك التي تقدمها لكل المبدعين من الناحية األدبية‬‫ورسالتك لإلنسانية جمعاء وماذا ستهدي لمحبين حرفك؟‬ ‫ أوال نشكر فضاء الثريا الثقافية التي كشفت لي النقاب عن وجوه ثقافية مشرقة‬‫وأشكرك شخصيا أختي الشاعرة صورية حمدوش على ماتقدمينه في سماء الفن‬ ‫واإلبداع فالشعر سيكون بكم أجمل وأروع وهذه هديتي لكم جميعا‬

‫‪39‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫☆ كأس ☆‬ ‫وسكبتُ كأسا‬

‫قد طرز بخيوط حب‬

‫ثم ثان‬

‫يضرم في الفؤاد ويقدح‬

‫من عيون حبيبتي‬

‫ماذا جنيت‬

‫فرحلت كالصوفي بين لحاظها‬

‫سحري‬ ‫والبلقع ال ّ‬

‫وطريقي ‪..‬‬

‫يخفي بعض حسن‬

‫ضاع في الجفون تائه‬

‫وبعضه في الحشاشة يبرق‬

‫إشاراته كحل عميق‬

‫لما سألت العابرين‬

‫يذبح‬

‫طيفها‬

‫خيالؤها‬

‫جاوب النّبض‬

‫نار تزيد وتحرق‬

‫هاهنا تمشي‬

‫ووشاحها‬

‫في شرايين تلهو وتطرق‬

‫ ال شكر على واجب أراه تجاه المبدعين بالوطن العربي فما بالك بأبناء بلدي نسأل‬‫هللا التيسير لنا جميعا لما فيه الخير وننتظر نتاجك األدبي على احر من الشغف للقراءة‬ ‫وتحياتي لك ونأمل أننا حاولنا ولو بالقدر اليسير طرق أبواب روحك وعقلك‬

‫‪40‬‬

‫مسك‬ ‫اخلتام‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫الصدام‬ ‫يف دائرة التصرحيات‬ ‫قاسم الغراوي‬

‫في مواقف متشنجة ومتعددة‪ ،‬صدرت‬ ‫من جهات عليا في اقليم كردستان‪،‬‬ ‫بعد اقرار البرلمان العراقي لقانون‬ ‫االقتراض ‪ ،‬اربكت األجواء العامة‬ ‫ببيانات متسرعة واولها ماصرح به‬ ‫السيد مسعود البرزاني وهو يدعو‬ ‫الجتماع عاجل للرئاسات الثالثة في كردستان ‪:‬‬ ‫(ينبغى أتخاذ قرار يكون على مستوى المسؤولية لمعالجة المشاكل ويحفظ فيه كرامة‬ ‫شعبنا ويضع حدا للسياسات والتصرفات التي تهدف الى معاقبة شعب كردستان) ‪.‬‬ ‫وفي الوقت الذي يرفض فيه اعضاء في البرلمان الكردي الحضور لهذا االجتماع أكد‬ ‫اخرون على ضرورة التواصل مع الحكومة العراقية المركزية لحل االشكاالت‪.‬‬ ‫والخالف يبين مدى هشاشة العملية الديمقراطية وابتعادها عن قيمها واسسها واحترام‬ ‫تقاليدها وسنتها إذ اليوجد اي احترام لرأي األغلبية وغالبا ماتكون هناك دعوات‬ ‫للتوافق والتفاهم في اصدار القرارات وان كانت على حساب الشعب‪.‬‬ ‫ان ما صوت عليه البرلمان وتاكيده شرط منح اإلقليم استحقاق من القرض هو أن‬ ‫تلتزم حكومة اإلقليم بإرسال ماقيمتة ‪ 250‬الف برميل من نفط كركوك الى خزينة‬

‫‪41‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫الدولة وكذلك ‪ 50‬بالمئة من عائدات المنافذ الحدودية ولم تلتزم حكومة اإلقليم طيلة‬ ‫فترة الحكومات السابقة‪ .‬ان التسرع في إطالق التصريحات ينم على التوتر وفقدان‬ ‫الثقة ومحاولة اقناع االكراد بأن الحكومة المركزية هي المسؤولة عن حجب رواتبكم‬ ‫وهذا مجانب للحقيقة بدليل ان السيد الكاظمي ارسل دفعتين من االموال لالقليم رغم‬ ‫ان المركز لم يستلم اي واردات من النفط والمنافذ‪.‬‬ ‫ان الوصف الذي اطلقه رئيس الحزب الديمقراطي الكردستاني‪ ،‬مسعود بارزاني‪ ،‬على‬ ‫قانون االقتراض بانه ’’طعنة من الشيعة والسنة للمكون الكردي في الظهر" غير‬ ‫واقعي ومتسرع وهو محاولة اليهام االكراد بأن الشركاء يحاربونكم ويمنعون عنكم‬ ‫الرواتب وهي محاولة للتعبئة نحو االستقالل على المدى البعيد‪.‬‬ ‫ان "الحزبين الكرديين (االتحاد والديمقراطي) اللذين يتحكمان باإلقليم لن يسلمان فلسا ً‬ ‫واحدا ً من ورادت النفط او المنافذ الحدودية الى العاصمة المركزية" هذا ماصرحت‬ ‫به بصراحة سروى عبد الواحد‪.‬‬ ‫ان حكومة كردستان تتقاسم واردات النفط مع الحزب الديمقراطي واالتحاد‬ ‫الكردستاني‪ ،‬وليست هناك اي شفافية في ادارة ملف النفط‪ ،‬لذلك هناك عجز في دفع‬ ‫رواتب موظفي كردستان‪ ،‬والحكومة المركزية التتحمل المسؤولية مادامت حكومة‬ ‫اإلقليم غير متعاونة‪.‬‬ ‫وتوالت التصريحات ليطالعنا مسرور البرزاني بالقول ‪:‬‬ ‫(ان حصة اإلقليم حق وليس هبة من احد)‪.‬‬ ‫إذا كان حقا كما تدعي لماذا تماطلون بحق الشعب العراقي بحصته في نفط كركوك‬ ‫والمعابر الحدودية‪ ،‬نتمنى أن التنظرون لالمور بعين واحدة‪.‬‬ ‫أن الحكومة العراقية وحكومة االقليم تتحمالن المسؤولية إزاء هذا الوضع‪ ،‬ومسألة‬ ‫الرواتب والنفط واضحة وال تحتاج الى تعقيد األمور وتوتر العالقة بين اإلقليم والمركز‬ ‫وعلى حكومة اإلقليم ان تلتزم بالتفاهمات التي أبرمت في هذا الجانب وان ال يتهور‬ ‫المسؤولين الكبار بالتصريحات النارية‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫‪43‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫مجلة زهرة البارون العدد ‪187‬‬

‫‪44‬‬