مجلة زهرة البارون عدد 123

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫رئيس التحرير‪ :‬البارون األخير محمود صالح الدين‬

‫إصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكتروني ‪ /‬السنة الثالثة‬

‫مرسي وجماعته في الميزان‬ ‫بقلم‬ ‫د‪ .‬احمد ميسر‬ ‫‪1‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫رئيس التحرير‬

‫محمود صالح الدين‬

‫سكرتير التحرير‬ ‫زهرة محمد‬ ‫الجزائر‬

‫الهيئة االستشارية للمجلة‬ ‫د‪ .‬إبراهيم العالف‬

‫د‪ .‬عبد الستار البدراني‬

‫د‪ .‬أحالم غانم‬

‫د‪ .‬سناء الطائي‬

‫د‪ .‬احمد ميسر‬

‫د‪ .‬احمد جارهللا‬ ‫قاسم الغراوي‬

‫د‪ .‬فارس تركي‬ ‫ماجد حامد الحسيني‬

‫الصحفيون العاملون‬ ‫احمد عيسى ‪ /‬مصر‬ ‫رسل الساعدي ‪ /‬العراق‬ ‫نرجس عمران ‪ /‬سوريا‬ ‫رواء خلف السوداني ‪ /‬العراق‬ ‫نور كاظم ‪ /‬العراق‬

‫‪2‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫مقال افتتاحي ‪5...............................................................‬‬

‫اتحاد صحفيين العراقيين ‪ /‬د‪ .‬إبراهيم العالف ‪7...........................‬‬ ‫مرسي وجماعته في الميزان ‪ /‬د‪ .‬احمد ميسر ‪12...........................‬‬

‫عماد حمدي رحمه هللا ‪ /‬د‪ .‬احمد جارهللا ياسين ‪20........................‬‬ ‫موظف عراقي ‪ /‬د‪ .‬حسام الطحان ‪21......................................‬‬

‫صرخة قلم ‪ /‬سامية البحري ‪22.............................................‬‬ ‫كلمات لعاشق ‪ /‬مهدي الربيعي ‪24..........................................‬‬

‫ساسة ‪ /‬نرجس عمران ‪25..................................................‬‬

‫‪3‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫حواس ‪ /‬رسل الساعدي ‪28.................................................‬‬

‫كلمات راقت لي ‪ /‬زهرة محمد ‪29.........................................‬‬

‫محمود صالح الدين ‪ /‬ماجد حامد الحسيني ‪33............................‬‬

‫المرجعية العليا تطلق تحذيرا ُ ‪ /‬قاسم الغراوي ‪35.........................‬‬

‫‪4‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫أرض السعادة‬ ‫تحت عنوان‬ ‫جمهورية فيطي‬ ‫بقلم البارون األخير ‪ /‬محمود صالح الدين‬ ‫هناك مثل شعبي يقول (الذي يشك الشك وما يكدر على سده يسبوه لو كان‬ ‫األسد جده) والمقصود انك اذا لم تمتلك القدرة على إدارة فعل معين فمن‬ ‫األفضل ان تلزم الصمت وتحفظ كرامتك في عدم تطاول الناس عليك هذا‬ ‫في حالة امتلك كرامة كما تدعي وموضوعنا اليوم ارض السعادة وهي‬ ‫المكان األفضل للعيش من وجهة نظر من يدعون ان األسد جدهم وانا اشك‬ ‫في هذا لحد كبير فالقطط لو كانت تملك اللسان لكانت اخبرتنا انها من فصيلة‬ ‫األسود وهنا المكان والزمان الذي يمنع عنك الملل فخروجك او بقائك من‬ ‫المنزل هو انتحار اذا ما صح التشبيه فالعودة غير مضمونة فشبح السيارة‬ ‫المفخخة ال يفارقك واذا ما نجوة منها تعيش احلى لحظاتك في فوضى‬ ‫القوانين في الشارع العام دون محاسب او رقيب ويتبعها شبح االعتقال والتهم‬ ‫بهذا جاهزة ال تحتاج الى أي دليل في ارض السعادة اما عن روتين الدوائر‬ ‫الرسمية فنصيحتي للمواطن ان يموت فاستخراج شهادة الوفاة اسهل بكثير‬ ‫من استخراج أي وثيقة رسمية تحتاجها لتسهيل االمر في الحياة اليومية وليس‬ ‫كل هذا يدعو للسعادة على هذا األرض فهناك أمور اكثر روعة من ما ذكرت‬ ‫فال كهرباء وال ماء منذ وقت طويل وكان االمر ال يستقيم اال عن طريق‬

‫‪5‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫اذالل الموطن وقد وصل االمر ان عندما يذكر ارض السعادة في دولة معينة‬ ‫يقترن اسمك على الفور بالجهات الهمجية اال نظامية وهو صحيح االن من‬ ‫يمثل ارض السعادة في الخارج أناس ليس لهم أي نوع من االنتماء لهذه‬ ‫األرض ومشكلة االنتماء هي من اكبر المشاكل التي لها تأثير على مجرا‬ ‫سير األمور في هذا البلد ويكثر فيها من يحمل لقب إماعة والنسبة في عدد‬ ‫هؤالء تثير الخوف فمن تلك المشاهد تدرك الكم الهائل من السعادة التي‬ ‫تجعله من اسعد البلدان في العالم وال يقف االمر عند هذا فأرض السعادة‬ ‫تحكم بس الديمقراطية المزيفة والحق يقال ان هذا الموضوع بالذات يحتاج‬ ‫مجلدات للحديث عنه فمن نتاج الديمقراطية مخيمات لالجئين وعمليات نزوح‬ ‫وتدهور اقتصادي واجتماعي وتغليب لغة العشائر على كلمة القانون وهذا‬ ‫ليس كل شيء فالحقيقة اسوء بكثير من ما ذكرت ومن يبحث عن السعادة‬ ‫في هذه األرض بتلك العقول الفذة فيكون واحد من اثنان ال ثالث لها اما‬ ‫يعاني من الجنون اما هو يعاني من العمى الدائم فالذي ال يبصر الحقيقة وال‬ ‫يمتلك الشعور وستطاب الذل الن يساهم في بناء أي شيء يذكر وهو حبيس‬ ‫تلك الخرائب والخرافات المزعومة في تحمل الذل ليأتي المنقذ من المجهول‬ ‫ال يستحق اال ما هو عليه من ذل وضيق الحال والمعاش وفي نهاية ما بدأت‬ ‫رعاع القوم لن يكونوا اسياد في يوم من األيام ورحم هللا أبو الطيب عندما‬ ‫قال‬ ‫صـا مـعــه‬ ‫ال تشـت َِـر الـعَـبـد إال والـعَـ َ‬ ‫ألنـــجـــاس َمـنـاكــيــد‬ ‫ِإن الـ َعـبِـيــ َد‬ ‫ٌ‬

‫‪6‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫إتحاد الصحفيين العراقيين تأسيسه واهدافه‬ ‫ونشاطه‬ ‫ا‪.‬د‪ .‬ابراهيم‪ 7‬خليل العالف‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫سألني الكثيرون عن (إتحاد الصحفيين العراقيين ) وهل يتعارض وجود‬ ‫االتحاد مع (نقابة الصحفيين ) ‪( ،‬رابطة الصحفيين ) وبقية التنظيمات المهنية‬ ‫التي تعمل من اجل الصحفيين واالعالميين واالنترنيتيين والفيسبوكيين‬ ‫والمدونين وقلت ان التعارض بين كل هذا التنظيمات في الدول التي تنتهج‬ ‫الديموقراطية اسلوبا في الحكم المعتمد على (التعددية ) في العمل المهني ‪،‬‬ ‫وليس ثمة احتكار للعمل المهني والنقابي ‪.‬‬ ‫أعود فأقول ان (إتحاد الصحفين العراقيين ) أثبت حضوره في الساحة‬ ‫الصحفية واالعالمية العراقية من خالل النشطات والفعاليات التي يقوم بها‬ ‫إن كان هذا في المركز ببغداد أو في الفروع ومن هذه الفروع فرع نينوى‬ ‫الذي أتابع نشاطاته ومنها فعاليته في كل يوم سبت والمكرسة للموسم الثقافي‬ ‫حيث يتم القاء محاضرة من قبل احد رموز واعالم المحافظة ومن ثم يُكرم‬ ‫من جهات عديدة من بينها اتحاد الصحفيين نفسه ‪.‬‬ ‫وانا اتابع بجد نشاط رئيس االتحاد الصديق واالخ العزيز االستاذ حسن‬ ‫رشكري وكذلك سكرتير االتحاد القاص والكاتب المعروف االستاذ ثامر‬ ‫معيوف وخاصة في إحتضانهما لكل المبدعين الموصليين والنينويين‬ ‫والعراقيين وبدون اي تمييز أو إقصاء أو استثناء ‪.‬‬ ‫لقد تيسرت لي فرصة االطالع على كل اولويات اتحاد الصحفيين العراقيين‬ ‫ومنها مثال قانونه قانون إتحاد الصحفيين العراقيين والذي قدم الى لجنة الثقافة‬ ‫واالعالم في مجلس النواب في شبط ‪ 2018‬وقد خاطبت لجنة الثقافة‬ ‫واالعالم مجلس الوزراء بموجب الكتاب ‪ 271‬في ‪ 2011-10- 23‬بشأن‬ ‫تكييف الوضع القانوني لالتحاد‪..‬واطلعت على الكتب الرسمية والمداوالت‬ ‫القانونية والمهنية مع رئيس االتحاد في المركز ا االخ الستاذ عبد المجيد‬ ‫علي المحمداوي بشأن التشريعات االعالمية النافذة في العراق ومباركة‬ ‫مجلس محافظة بغداد لجهود اتحاد الصحفيين العراقيين في مجال النهوض‬ ‫بواقع الصحافة واالعالم في العراق ‪.‬‬ ‫كما اطلعت على كتاب االمين العام لمجلس الوزراء في ‪2011-10-11‬‬ ‫والذي يؤكد ان اتحاد الصحفيين العراقيين مشمول بأحكام البند ثالثا من المادة‬ ‫‪ 22‬من الدستور العراقي والمتضمنة ان تكفل الدولة حق تأسيس النقابات‬ ‫واالتحادات المهنية او االنضمام اليها‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫لقد اعتمد مجلس االمناء في هيئة االعالم واالتصاالت بموجب الكتاب المرقم‬ ‫‪ 304‬في ‪ 2011-11-21‬اتحاد الصحفيين العراقيين" ضمن المؤسسات‬ ‫االعالمية العاملة في العراق ‪.‬‬

‫ومنذ ‪ 2005-4-18‬واتحاد الصحفيين العراقيين ُمسجل ضمن المنظمات‬ ‫غير الحكومية العاملة في العراق تحت الرقم ‪ 18536‬وقد وقع على الكتاب‬ ‫الدكتور مهدي الحافظ وزير التخطيط والتعاون االنمائي ‪.‬‬ ‫تأسس (إتحاد الصحفيين العراقيين ) سنة ‪ 2005‬في بغداد ‪ ،‬ومن ثم‬ ‫فتح له فروعا في عدد من المحافظات ومنها محافظة نينولى ‪ .‬و(إتحاد‬

‫‪9‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫الصحفيين العراقيين [حسبما جاء في النظام الداخلي] تنظيم اعالمي مهني‬ ‫مستقل يعمل على ترسيخ مفاهيم الحرية في العمل الصحفي واالعالمي ‪،‬‬ ‫وله الحق في فتح فروع ومكاتب في جميع المحافظات العراقية وفي اي دولة‬ ‫في العالم ) ‪.‬‬

‫ومن اهدافه ‪:‬‬ ‫‪ . 1‬االرتقاء بالعمل المهني وتعزيز المفاهيم الديموقراطية في الصحافة‬ ‫واالعالم لبناء اعالم حر ومستقل ‪.‬‬ ‫‪.2‬ضمان حماية حقوق الصحفيين واالعالميين ‪.‬‬ ‫‪ . 3‬العمل على ترقية امكانات وقدرات الصحفيين واالعالميين المهنية‬ ‫والثقاافية واالجتماعية والسياسية‬ ‫‪ . 4‬إقامة اوثق العالقات مع المؤسسات االعالمية بما يخدم حركة الصحافة‬ ‫واالعالم‬ ‫‪.5‬السعي لتشريع قوانين تنظم العمل الصحفي ‪.‬‬ ‫‪.6‬ضمان وصول المعلومات الى الناس بأيسر الطرق ‪.‬‬ ‫‪.7‬محاربة كل اشكال التطرف والعنصرية والطائفية في العمل االعالمي‬ ‫واشاعة ثقافة التسامح والمحبة وقبول الرأي االخر والعمل على تطبيق‬ ‫مبادئ الميثاق العالمي لحقوق االنسان الخاصة بحرية التعبير ‪.‬‬ ‫في النظام الداخلي مواد وفصول تتعلق بالتنظيم االداري في االتحاد من حيث‬ ‫وجود المؤتمر العام ورئاسة االتحاد والهيئة التنفيذية وامين السر والهيئات‬ ‫‪ ،‬واللجان وكيفية الحصول على العضوية وشروط العضوية وواجبات‬ ‫العضو ووسائل تحقيق االهدافوواجبات المؤتمر العام وكيفية حل االتحاد‬ ‫ومالية االتحادوميزانيته ولجان االتحاد وواجباتها ومنها لجنة الدراسات‬ ‫والبحوثولجنة المرأة ولجنة االنضباط واللجنة القانونية واللجنة المالية‬ ‫واالدارية واللجنة المهنية ‪.‬‬ ‫ومنذ تأسيسه سنة ‪ 2005‬وحتى كتابة هذه السطور(‪ ، ) 2018-10-10‬فإن‬ ‫اتحاد الصحفيين العراقيين يغذ السير في تنفيذ اهدافه مستعينا بالوسائل التي‬

‫‪10‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫حددها ومنها تمكين الصحفيين واالعالميين من المشاركة في الورش‬ ‫التدريبية ‪ ،‬وتعريف الصحفيين برسالتهم ‪ ،‬واقامة الندوات والمؤتمرات‬ ‫والحلقات النقاشية وتنمية قدرات الصحفيين من خالل تشجيعهم على اصدار‬ ‫الصحف والمجالت وغير ذلك من الوسائل ‪.‬‬ ‫فقط أُريد ان اؤكد اننا عندما ندعم (إتحاد الصحفيين العراقيين ) فلسنا بصدد‬ ‫التقليل من دور ومواقف وتاريخ (نقابة الصحفيين ) التي نعتز بها ‪ ،‬لكن‬ ‫نطمح في ان يتعاون الجميع من اجل النهوض بواقع الصحافة واالعالم في‬ ‫العراق ( قوال وفعال) ‪ ،‬والتأكيد على ان الصحافة ليست (مهنة ) فحسب بل‬ ‫( رسالة ) كذلك‬ ‫يقول االخ االستاذ فليح حسن الجواري في مقال له كتبه عن االتحاد في موقع‬ ‫صحيفة المثقف ‪ ":‬أن اتحاد الصحفيين العراقيين عمل على خلق رأي عام‬ ‫فاعل يتمثل في وجود صحافة حرة تستطيع أن تقوم بواجب تنوير المجتمع‬ ‫بشأن األحداث التي تحصل أو تجري في المجتمع وتزويده بكل الحقائق التي‬ ‫توصلت إليها وهذا هو أساس الشرف الذي يعمل عليه االتحاد وانه يبتعد عن‬ ‫أجواء المحاباة أو التبعية ألي جهة كانت لكونه يعمل من باب الحفاظ على‬ ‫استقالليته الذي هو أساس عمله الذي يقوم عليه‪ .‬ومن هذه الصحف صحيفة‬ ‫( ريل وحمد ) و ( وكالة اسيا نيوز ) وجريدة ( الصحافة ) وجريدة‬ ‫( الراصد الجديد)‪.‬‬ ‫يقينا إن إتحاد الصحفيين العراقيين يؤمن بالتنافس بين الجهات الممثلة‬ ‫للصحفيين واالعالميين من اجل تقديم ما يفيد االسرة الصحفية ودفعها بإتجاه‬ ‫تبني سياسة اعالمية مستقله هدفها ايصال المعلومة الى المواطن واالستفادة‬ ‫من التقنيات االلكترونية وهو ومنذ تأسيسه يسعى للم جوع الصحفيين تحت‬ ‫خيمته حتى وان لم ينتموا اليه تنظيميا ويعرف الجميع انه قدم مساعدات‬ ‫كبيرة للصحفيين العاملين وحتى المتقاعدين والتأكيد على دورهم واسهاماتهم‬ ‫الفاعلة في مجال تأدية رسالة الصحافة بكل مهنية وشفافية وشرف ‪.‬‬ ‫تمنياتي إلتحاد الصحفيين العراقيين بالتوفيق والتقدم خدمة للحركة الصحفية‬ ‫واالعالمية في بلدنا العزيز‬

‫‪11‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫مرسي وجماعتة‬ ‫في الميزان‬ ‫د‪ .‬احمد ميسر‬ ‫بادئ ذي بدء اود ان اشير الى اني قمت بقراءة سورة الفاتحة على روح‬ ‫الرئيس المصري السابق محمد مرسي الذي وافاه االجل البارحة الثالثاء‬ ‫الموافق ‪ 2019/6/17‬قبل الشروع بكتابة هذا المقال‬

‫الن الرحمة تطلب لكل الناس وللحي والميت منهم على حد سواء‬ ‫ميزاننا الذي سنقيس به تجربة الرئيس االسبق مرسي هو مقياس بشري بحت‬ ‫لن يدخلنا في غياهب ودهاليز المقاييس االخرى التي تحكم بحزم قاطع ليس‬

‫‪12‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫على موقف االشخاص في الدنيا وحسب بل انها تمتد لتشمل الحكم عليهم‬ ‫ومن االن ونيابة عن هللا في االخرة فتقرر ان فالنا في الجنة وعالنا من‬ ‫اصحاب السعير وما اكثر هذا المقياس السرمدي القاطع عند اتباع التيارات‬ ‫الدينية‬ ‫الدواخل اليعلمها اال هللا‬ ‫وخفايا االمور وماوراء الكواليس اليعلمها ايض اال هللا والراسخون في‬ ‫االطالع على مجريات االمور في الساحة السياسية المحلية واالقليمية‬ ‫والعالمية ولست بطبيعة الحال منهم وهذا سبب اخر لعدم قطعية احكام‬ ‫ميزاني حول شخصية محمد مرسي وبالذات فكره وسلوكه السياسيين وال‬ ‫عالقة لي من قريب او بعيد بباقي ابعاد شخصيته االنسانية االخرى‬

‫الرجل ينتمي لتيار ديني سياسي مشكلته انه يعيش في تناقض صارخ بجمعه‬ ‫مابين اضداد اليمكن ان تجتمع يتباكى عليها اتباعه ليل نهار في مقدمتها‬ ‫تباكيهم على الديمقراطية التي يدعون انها اوصلتهم للحكم ونسوا او تناسوا‬ ‫انهم كانوا يصفونها قبل اشتراكهم بلعبتها باقذع االوصاف فهي كفر وصنيعة‬ ‫الغرب الكافر والصهيونية العالمية و ‪ ..‬الخ من الصفات البائسة‬ ‫يذكرني تباكيهم ذلك على الديمقراطية في العلن ولعنهم لها في حقيقة فكرهم‬ ‫باحد السياسيين االخوانجية في العراق ‪ -‬في العراق الجناح السياسي لجماعة‬ ‫االخوان يعرف بالحزب االسالمي كما يعرف في مصر بالحرية والعدالة ‪-‬‬

‫‪13‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫والذي كان قد الف كتابا قبل ان يشارك حزبه في االنتخابات يلصق فيه صفة‬ ‫الكفر بالديمقراطية لكن بعد اشتراكهم في اللعبة السياسية الديمقراطية ‪ -‬ولو‬ ‫في العلن ‪ -‬اعطى صك براءة للديمقراطية وتحولت بقدرة قادر الى نظام‬ ‫ناجع لعللنا ومشاكلنا وهي نموذج غربي للشورى االسالمية ليس اال‬ ‫هكذا وبجرة قلم من المفكر االخوانجي الذي يلقي بالتهم الكفرية على كل‬ ‫شئ ممكن ان يتعارض مع اهوائه ومصالحه انتزعت صفة الكفر والعمالة‬ ‫من الد يمقراطية والبسها االخوانجي لباس التقوى ووجد لها تأصيال اسالميا‬ ‫ال يشق له غبار ولو في مخيلته ومخيلة اتباعه فقط‬

‫على اي ديمقراطية تتباكون وانتم تحملون فكرا اقصائيا من الطراز االول‬ ‫اليعترف باالخر المسلم فكيف باالخر غير المسلم‬ ‫الديمقراطية لديكم مجرد مطية توصلكم الى كرسي الحكم وما ان تصلوا الى‬ ‫مبتغاكم ذلك حتى تنتهي صالحية تلك الديمقراطية ‪ -‬الشورى وتعود ريما‬ ‫الى عادتها القديمة ويصبح اي معارض او منتقد لحكمكم معارض ومنتقد‬ ‫لحكم هلل والرسول واالسالم‬ ‫اما بالنسبة الحتكامكم الى صناديق االقتراع فتلك الصناديق تكيلون لها‬ ‫بمكيالين فان اوصلت غيركم تفقد شرعيتها وتصبح اداة شركية بشرية‬ ‫اليصح تحكيمها وعدها فيصال في اختيار نوع الحكم ورجاالته النها تحكم‬ ‫البشر والتحكم شرع هللا والالفتات التي ترفعونها في مظاهراتكم‬

‫‪14‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫( الحكم اال هلل ) والتي تعني حكمكم بطريقة غير مباشرة والتي تعيد الى‬ ‫االذهان البسط قارئ للتاريخ مقولة من كان يطلق عليهم تسمية الخوارج‬ ‫والذين ويا للمصادفة الكارثية رفعوا ذات الشعار الذي تفتخرون برفعه اليوم‬ ‫في وجه االمام علي ومن معه من صحابة الرسول ( رض ) وعدوهم كافرين‬ ‫ومرتدين وهم من هم في االسالم فكيف ال يرفع احفادهم الفكريين اداة التكفير‬ ‫بوجه المسلمين اليوم اذا كان ال البيت والصحابة لم يسلموا من تكفير االجداد‬ ‫اما اذا اتت صناديق االنتخابات بكم او بمناصريكم فيجب ان ينصاع الجميع‬ ‫لصوت الديمقراطية وتبدأ مرثيتكم في التباكي على الفور على تلك‬ ‫الديمقراطية الشهيدة‬

‫وان كانت الصن اديق كما تدعون هي المعيار الوحيد للديمقراطية الكتساب‬ ‫شرعية الحكم وان من يأتي من خاللها سيضمن ان يكون حكمه هو االرشد‬ ‫واالفضل الي بلد مهما كانت صيغة تلك الديمقراطية فنود التذكير هاهنا بأن‬ ‫واحدا من اعتى دكتاتوري العالم وسفاحيه قد وصل الى سدة الحكم عن‬ ‫طريق صندوق االنتخابات ونقصد به هاهنا هتلر زعيم المانيا النازية والذي‬ ‫بمجرد تسنمه لمنصبه فعل كما فعلتم وانقلب على ابسط اصول الديمقراطية‬ ‫وقام بتصفية كل معارضيه وافكارهم وادخل بالده في نفق مظلم من الحروب‬ ‫الدموية انتهت بتدمير بالده وانتحاره المشين‬ ‫وذلك ماكان ينتظر مص ر ان قدر لمرسي وجماعته ان يستمروا في حكم‬ ‫مصر فهو قد اعلن نيته في الدخول على خط الفتنة السورية منذرا بعواقب‬

‫‪15‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫حرب طائفية اقليمية التبقي والتذر مصر والمنطقة في غنى تام عنها وليست‬ ‫طينة االوضاع المصرية والعربية بحاجة لمن يزيدها بلة‬ ‫مرسي ينتمي لجماعة دينية تسعى الى تدعيم اركان حكم ثيوقراطي قروسطي‬ ‫اليمت لعقل وروح القرن الواحد والعشرين بأي صلة‬ ‫ولن يتمكن حاملي هذا النوع من الفكر القروسطي من الوصول ببلدانهم‬ ‫سوى الى الحضيض اال في حالة ان يكون القشر اسالميا والباطن موغل في‬ ‫العلمانية وتصبح ( من فوق مأنتمه مع محمود ومن تحت مأنتمه مع عمرو‬ ‫دياب )‬

‫اقصد هاهنا ان يكون حكمهم علمانيا حقيقيا من الداخل ال كما كانوا يفعلون‬ ‫ايام فترة حكمهم القشر اسالمي وفي الداخل اليأخذون من العلمانية اال جانبها‬ ‫السئ‬ ‫على اي ديمقراطية تتباكون واغلب التيارات التكفيرية التي تعلن عن نفسها‬ ‫زورا وبهتانا بانها اسالمية وجهادية و التي بثت في جسد االمتين العربية‬ ‫واالسالمية على مدار عقود افكار وسلوكيات التكفير وسفك الدماء‬ ‫والعنصرية والكراهية بأبشع صورهم خرجت من تحت عباءة جماعتكم التي‬ ‫تريدنا ان نصدق اليوم تباكيهاالمزعوم ودموع التماسيح التي يذرفها اتباعها‬ ‫على مذبح الديمقراطية المقدسة‬

‫‪16‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫اليست تلك حقيقة الحكم الثيوقراطي الدكتاتوري الذي تدعون اليه في‬ ‫مؤلفاتكم وخطبكم‬ ‫واي شورى هذه التي تطلبون من الناس الرجوع اليها ليعود المسلمون كما‬ ‫كانوا في عصورهم الذهبية كما يحلو لكم التزييف‬ ‫ال ادري عن أي شورى تتحدثون وعن اي عصور ذهبية واغلب من اطلق‬ ‫عليهم لقب خلفاء في التاريخ لم يصلوا الى الحكم اال بالوراثة والتغلب وسفك‬ ‫دماء اقرب المقربين اليهم‬ ‫فهل يصح بعد كل تلك الشواهد التاريخية المؤسفة لتطبيق نظام الخالفة ان‬ ‫نسمي تلك العصور بعصور شورى ذهبية‬ ‫ام انها لم تكن اكثر من عصور دكتاتوريات وحكم عوائل انتزعت الحكم‬ ‫بالسيف ثم حاولت بقدر استطاعتها ان ترقعه بمختلف االدعاءات واالكاذيب‬ ‫حتى لو تطلب االمر منها تزييف النصوص الدينية ذاتها في سبيل تدعيم‬ ‫حكمها ازاء طموح االسر االخرى للوصول الى سدة الحكم‬ ‫اما الجوانب الحضارية والعلمية التي شهدت تقدما ملحوظا في تلك العصور‬ ‫فلم تكن نتاج تطبيق افكار اسالفكم الفكريين من المتشددين الدينيين بل انهم‬ ‫كانوا في حقيقة االمر اخطر ادوات انحسار وتدهور ومن ثم سقوط الحضارة‬ ‫والتي كان احد نتائجها الكارثية التهيئة لسقوط الدول ايضا سياسيا وعسكريا‬ ‫بعد ان انتهت عملية السقوط الحضاري قبلها بفعل التأثيرات السلبية التي قام‬ ‫بها اتباع تلك التيارات المتشددة في ذلك الوقت‬ ‫الم يكن اغلب الحكام المسلمين عبارة عن متغلبين على الحكم ومنتزعيه ممن‬ ‫سبقوهم بقوة السيف ثم يأتي دور وعاظ السالطين باالعيبهم الفقهية الضافة‬ ‫نكهة من الشرعية على تلك االنظمة التعسفية بحجة عدم الرغبة في حدوث‬ ‫فتن في المجتمع ان تم معارضتها فلماذا التطبقون افكاركم السابقة عن‬ ‫شرعنة حكم المتغ لبين وتراجعوا عن تمردكم وتخريبكم المستمرين لالفراد‬ ‫والمجتمعات والدول بحجج اقل مايمكن ان يقال عنها انها واهية‬ ‫لماذا اذن تتمردون على حكام دولكم الذين تنعتوهم بالطغاة والفراعين ونسيتم‬ ‫او تناسيتم ان اغلب خلفاؤكم لم يكونوا سوى طغاة وسفاكي دماء وناهبين‬ ‫ليس لهم مثيل للمال العام‬

‫‪17‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫فلماذا كان لزاما على الناس في ذلك العصر ان تسمع لهم وتطيع وان لزم‬ ‫االمر واشتد خطب ظلمهم للرعية فحينها ممكن اللجوء للدعاء لهم بالهداية‬ ‫ليس اال !!!‬ ‫ولماذا تسعون لحرق االخضر واليابس وتهلكون الحرث والنسل في بلدانكم‬ ‫ومجتمعاتكم ان هي قررت ان تنتخب سواكم اليس في ذلك قمة الشيزوفرينيا‬ ‫من قبلكم‬ ‫ثم لماذا لم يسعفكم جبريل عليه السالم والذي ادعيتم في اعتصام الفتنة في‬ ‫رابعة انه شوهد وهو يثبت المصلين من اتباعكم في مسجد رابعة تلك الخرافة‬ ‫التي سوقتموها التباعكم حينها والذين تعالت اصواتهم بالتكبير والتهليل كون‬ ‫خرافتكم السمجة تلك اعتبرتموها في وقتها بشارة الهية لتثبيتكم وتحقيق‬ ‫النصر لكم في اعتصامكم وعودة رئيسكم الخرافي مثلكم الى كرسي الرئاسة‬ ‫واين باقي حلقات مسلسل الخرافة والكذب على هللا ورسوله والضحك على‬ ‫ذقون السذج من اتباعكم حين اتخمتم الفضائيات واليوتيوب وباقي وسائل‬ ‫التواصل االجتماعي باكاذيب شيوخكم في تفسيرهم لعشرات الرؤى واالحالم‬ ‫والبشارات النبوية التي اجمعت على عودة مرسي وبقائه في الحكم لدورتين‬ ‫انتخابيتين‬ ‫علما انني ال انفي مسؤولية نشر الخرافات والخزعبالت عن اتباع بعض‬ ‫التيارات السياسية والفكرية االخرى التي تدعي العلمانية كما تدعون انتم‬ ‫التدين والذين تلتقي مصالحهم مع مصالحكم والذين ثبت بالتجربة انهم‬ ‫اليقلون فشال وال واقعية وال مبدئية عنكم في ادعائهم بكونهم حل لواقعنا‬ ‫وخالص لشعوبنا ولم يكونوا سوى فقاعات وادوات مثلكم يحركهم االخرون‬ ‫كالدمى والبيادق لتخريب مجتمعاتنا وهم بذلك اليختلفون عنكم سوى في‬ ‫نوعية مايتاجرون فيه فان كنتم قد اخترتم المتاجرة باهلل والرسول والدين‬ ‫فلديهم هم ايضا مايتاجرون به برؤوس شعوبنا من شعارات فنطازية دنيوية‬ ‫اليمتون لها بأي صلة ال من قريب وال من بعيد مثلكم تماما شبرا بشبر‬ ‫وذراعا بذراع‬ ‫لقد كشف مايحلو لكما سوية تسميته بانقالب العسكر انكم وهم على حد سواء‬ ‫مجرد فزاعات خرافية وانكم وهم التمتلكان الحد االدنى من الوعي بكيفية‬ ‫ادارة سياسة بلدانكم بطرق علمية وانسانية فاعلة‬

‫‪18‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫وانكم وهم كتحصيل حاصل جزء من ازمة مجتمعاتنا وليس من ضمن‬ ‫حلولها المنشودة‬ ‫فلقد وصفت يوما تيارات االسالم السياسي في بلداننا بانها ليست اكثر من‬ ‫( حصان طروادة الصهيوني لتدمير العالمين العربي واالسالمي )‬ ‫اتمنى عليكم في نهاية مقالي هذا ان تراجعوا انفسكم فكرا وسلوكا ومنهجية‬ ‫كي تتمكنوا بمساعدة باقي افراد مجتمعاتكم من النهوض بواقعها المرير الذي‬ ‫اجدكم احد اسباب مراراته وان تكفوا عن اثارة الفتن وسفك والدماء وان‬ ‫تعترفوا قبل هذا وذاك بانسانية االنسان من خارج جماعتكم وتعلنوا ندمكم‬ ‫عن كل الدماء التي اريقت بسببكم منذ تأسيس جماعتكم فانسانية االنسان‬ ‫غاية عليا نتمنى ان نتلمسها في مشاريعكم الفكرية والحياتية القادمة فلم‬ ‫تنهض امة من االمم اال بها‬ ‫وكفاكم اصرارا على اقصاء االخرين وتمسككم بخرافة انكم وحدكم من‬ ‫تمتلكون نور الحقيقة فيما يقبع االخرون في غياهب الظلمات فالعالم بملياراته‬ ‫السبع اكبر من ان يحده فكر جماعة بشرية ما‬ ‫وفي الختام النقو ل اال اللهم ارحم الرئيس السابق مرسي وارحم كل من‬ ‫تسبب هو وجماعته بقتلهم وتخريب حياتهم‬ ‫واهد الجميع لصراطك المستقيم ‪ ...‬امين‬

‫‪19‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫أدب ساخر‬

‫احمد جارهللا ياسين‬ ‫مهما هربت ‪..‬المفر امامك من التصادم مع صاحب المولدة‬ ‫الكهربائية ‪..‬وكأنك تقف في بداية فيلم( اخر رجال الموهيكانز) ‪..‬‬ ‫وحينذاك ستشعر انك اشبه بشخصية (وحشي) في فيلم الرسالة فتبحث عن‬ ‫اقرب رمح تصل اليه يدك ‪ ..‬والتجده ‪..‬‬ ‫لكنك في النهاية ترضخ لشروط التشغيل الكهربائي االمبريالية التعسفية التي‬ ‫تتعارض مع فكر سقراط والنظريات االخالقية للفارابي و التي يضعها‬ ‫صاحب المولدة ‪ ..‬وتعود الى ببتك مساء تبدو كانك عبدالحليم حافظ في فيلم‬ ‫الخطايا عندما يكتشف ان عماد حمدي لم يكن اباه ‪..‬وينال صفعة قوية من‬ ‫كف عماد حمدي‬ ‫مثلما تكتشف انت االن ‪..‬تحت درجة ‪ 49‬حرارة بال كهرباء ان العراق‬ ‫وطنك ليس سوى عماد حمدي ‪ ..‬وكفه حاضرة دوما لصفعك ‪..‬‬ ‫…‬ ‫عماد حمدي رحمه هللا يوحدنا ‪..‬‬

‫‪20‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫حسام الطحان‬

‫اجازة الموظف في انحاء العالم ‪ :‬سفرة سياحية الى احدى الدول ‪ ،‬حضور‬ ‫حفل غنائي او موسيقي ‪ ،‬جولة في دور االزياء المشهورة ‪.‬‬ ‫اما اجازة الموظف العراقي ‪ :‬مراجعة طبيب الجملة العصبية ‪ ،‬مراجعة‬ ‫طبيب االسنان لترميم االسنان المتهالكة ‪ ،‬تصليح السيارة ‪ ،‬تصليح الطباخ ‪،‬‬ ‫تصليح المبردة ‪ ،‬تصليح المجمدة ‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫شعر‬ ‫سامية البحري‬ ‫فتش أركاني‬ ‫بعثر أوراقي‬ ‫غص في شرياني‬ ‫أرسل بجنودك تغتالني‬ ‫أنا ال أملك قذيفة‬ ‫وال برميل نفط‬ ‫وال أفيونا‪........‬‬ ‫أنا قلم أعزل‬ ‫ال يرتدي قبعة بكل األلوان‬ ‫ال يمشي تحت الحائط‬ ‫مشلوال مكسور األحالم‬ ‫فتش أروقة القلب‬ ‫غص في جفوني‬ ‫أرسل طيرا أبابيل تنهشني‬ ‫ترميني بنيران‬

‫‪22‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫أنا روح أبي‪...‬عصي على كل‬ ‫جبان‬

‫ألف فتوى ما أنزل هللا بها من‬ ‫سلطان‬

‫فتش‪ ..‬بعثر‪ ..‬غص‪..‬‬

‫فتش أركاني‬ ‫غص في شرياني‬

‫اقطع كل شرياني‬

‫أنا إمرأة من نور‬

‫صوب أحقادك تغتالني‬

‫خليلة النوارس والشطآن‬

‫أنا قلم من نور ال يكسر‬

‫قديسة في محرابي بعثت‬

‫عصي على كل خوار ‪...‬عوار‬

‫أقتات من نفحات‬

‫ال أملك سوى بعض كلمات‬ ‫وحفنة من الجنون‬

‫البيان‬

‫أنا كلمة بيضاء ناصعة‬

‫كلماتي ديباجة عظمى‬ ‫وآياتي ومض وسنان‬

‫تمشي عارية‬

‫وجنوني محبرتي‬

‫في حقول ملغومة بالعمائم‬

‫وصالتي في كل أوان‬

‫في كل خطوة أخطوها‬

‫‪23‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫مهدي الربيعي‬ ‫ق‬ ‫من تُحدثينَ صاحبةَ ا ل ِعش ِ‬

‫والجنونا‬

‫ب عمر السنونا‬ ‫وتطرقي‬ ‫أبواب قل ِ‬ ‫َ‬ ‫ما‬ ‫بروعةَ‬

‫ثناياك‬ ‫ِ‬

‫ّي‬ ‫أجمل‬ ‫تحد َ‬ ‫اللمس‬ ‫ِ‬

‫وانحناءا‬

‫تفتش عن خَواءا‬ ‫بينَ زند وأنام ٌل‬ ‫ُ‬ ‫الحرف سطرا‬ ‫الحروف تلو‬ ‫ت ُ َم ّرري‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أش ُ‬ ‫طري‬

‫َوتَتموسقينَ بَينَ‬ ‫طر‬ ‫ُكوني نَرجسةً بينَ الزوايا وانثري ال ِع َ‬ ‫لتكتوي‬

‫نارا‬

‫األحرف‬ ‫َ‬

‫سبحانَ‬ ‫ُ‬

‫من خلقَ و أحنى‬

‫بزن ٍد‬

‫ق‬ ‫ورش ٍ‬

‫بينَ‬

‫‪24‬‬

‫أنتظارا‬

‫بنار‬ ‫للبشر‬ ‫األوارا‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫قصة قصيرة‬

‫نرجس عمران‬ ‫سورية‬ ‫صاح القائد سيف بن أخمص الخريفي ‪ ....‬بأعلى صوته الجهوري قاصدا‬ ‫أن يسمعه كل غاد وصاد وذلك بعد أن خرج لمالقاة جيش زناد قبل دخولهم‬ ‫بالده وذلك حين تمكن جيش زناد بن رمح الصيفي من الوصول إلى حدود‬ ‫دولته وأصبحت أمور دولته في متناول يد القائد زناد وسقوطها واقع ال‬ ‫محالة ‪.‬‬ ‫اسمعني يا أيها القائد الذي ال يشق له غبار ‪ ...‬والمعارك كر وفر ويوم لك‬ ‫ويوم عليك باألمس ‪ .....‬كانت القوة لنا ‪ ...‬وكادت بالدكم أن تؤول إلى‬ ‫قبضتنا ولكن هللا شاء ما شاء وقدرنا بقاءكم بحلمنا وأناتنا المعهودة ‪...‬‬ ‫واليوم أتيت أالقيك على حدود بالدي بلباسي وسيفي ‪ ..‬وعتادتي‬ ‫وأطلب منك ‪ ..‬وأعيد طلبي وأرجو منك حلمنا كما حلمنا بك سابقا بالبقاء‬ ‫‪ ...‬ان تحلم علينا ‪...‬‬ ‫فأجابه القائد زناد وما هو طلبك المرجو ؟ وحلمك كي نحلم به‬ ‫عليك ؟‬ ‫أجاب القائد سيف وكان صوته يعلو وشجاعته تبهر جنود خصمه قبل جنوده‬ ‫‪.‬‬ ‫موجها الكالم إلى جنوده أيها الجيش الذي كان ساعدي األيمن طوال فترة‬ ‫حكمي وحكم والدي من قبلي‬

‫‪25‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫أريدكم ان التنسوا ما سترونه األن ‪....‬‬ ‫األن حين يتدحرج رأسي عن جسدي وتسيل دمائي أرضا ‪.‬‬ ‫ال أريد أن أرى عطفكم وضعفكم أبدا أريده مشهدا يرسخ في رؤسكم لتبقوا‬ ‫أقوياء وأبقى قدوة لكم وتعرفوا أن البالد تستحق أرواحنا ‪.‬‬ ‫واتجه نحو القائد زناد قائال له ‪ :‬أما وقد حلمنا عليك سابقا بالبقاء ‪،‬نرجو أن‬ ‫تحلم علينا اليوم بالموت‬ ‫فأنا في عجلة من أمري كي أموت قبل أن تسبوا نسائنا أو تأسروا جنودنا ‪،‬‬ ‫أنا في عجلة من أمري كي أكون قبل أي جندي من جنودي أول من يموت‬ ‫في معركتم هذه ‪ ،‬علكم ترحمون جيشي وبالدي وعسكري ونساؤنا و و و‬ ‫حلمت علينا بالبقاء سابقا حين قتلتكم والدنا الملك‬ ‫فرد عليه القائد زناد ‪ ،‬وقد‬ ‫َ‬ ‫في معركم السابقة ‪،‬وتركتم لنا بالدنا و أمرنا وأمرها بيدنا ‪ ،‬فلن نكون أقل‬ ‫منكم حلما ‪ ،‬وسنوفيكم الطلب ونحلم عليكم بالموت ‪.‬‬ ‫كما طلبتم‬ ‫نوف الدين أو ان يذكر الزمن أنكم‬ ‫لكن يعز علينا أن يسجل التاريخ أننا لم‬ ‫ِ‬ ‫كنتم أشد منا رأفة ‪ ،‬لذلك سناخذك إلى الموت بأعز الناس ‪.‬‬ ‫فقال سيف أتقصد أبي الملك ؟ وهو العقل والقوة والرحمة‬ ‫قال له زناد ‪ :‬نعم‬ ‫قال سيف ‪ :‬أرجو منك أن تأخذني ببطل فلقد أصبح الملك عجوزا ‪ ،‬نتدبر‬ ‫األمور من بعده برأيه ‪.‬‬ ‫فقال له هو أمري وال بديل لي وال خيار لكم‬ ‫فهاتو الملك‬ ‫جاء الجنود بالملك ‪ (،‬وكان الملك محتار في أمره لمن سيعطي السلطة من‬ ‫بعده ؟‬ ‫هل يعطيها إلى سيف ‪ ...‬ابنه األصغر الذكي أم الحسام ابنه األكبر ‪...‬‬ ‫المشغول بملذاته وعربتده والخمر وقد نسب كل منهم الحكم لنفسه لعلمهم‬ ‫أن والدهم سيعطيها ألحدهم وليس للكبير)‬

‫‪26‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫سيق األب الملك من قبل جنود زناد ‪ ،‬إلى الساحة ليتم قتله‬ ‫في حين كان الحسام غارقا في السكر والنساء في إحدى رحالت الصيد‬ ‫خاصته‬ ‫قال سيف أيها الجند اشهدوا ‪ :‬إني فديت أبي الملك بروحي ولكنه زناد رفض‬ ‫قالوا‪ :‬نشهد‬ ‫قال ‪ :‬إذا إن كان مصيري بعد أبي كمصير أبي ‪ ،‬أرجو أن نكون جسر‬ ‫عبوركم للسالم‬ ‫قالوا‪ :‬نشهد ‪.‬‬ ‫قال زناد ‪ :‬بعد أن أمر بقطع رأس الملك وتم فعال ‪ ،‬في حينها‬ ‫أما انت يا سيف يكفيك األن ‪،‬ونتداول مساء ما تبقى ‪.‬‬ ‫فعد أنت وجندك إلى موقعكم لحين الطلب ‪.‬‬ ‫في المساء كالعادة عقدت في محضر الملك زناد ‪ ،‬األفراح‬ ‫واألغاني والجواري راقصات والموائد عامرة والفواكه والسعادة وكل رفاه‬ ‫موجود ‪.‬‬ ‫قال الملك زناد لشريك جلسته ‪.‬‬ ‫األن وقد أصبحت بالدي ملكي بعد أن قتلم أبي الملك‬ ‫أصبحت ملكا بعد أن قتلنا ملك بالدكم‬ ‫َ‬ ‫كانت خطتنا غاية في الدقة ‪...‬‬ ‫أجابه الشريك في المحضر ‪:‬عندما عال الصوت في الميدان انظروا الى‬ ‫رأسي كيف سيتدحرج ؟ ودمي كيف سيروي االرض ؟ ‪.....‬‬ ‫قاطعه زناد قائال ‪ :‬صحيح كنت سأفعلها وأطيح بهذا الرأس ‪....‬‬ ‫اقترب منه الشريك وقال له ‪ :‬طول بالك كنا عم نمزح فقط ليقولوا ما اقواه‬ ‫من قائد ‪ ...‬سيكون ملكنا هو األجدر وحقا قالوا وحقا أصبحت ملكهم ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫نصوص نثرية‬

‫رسل الساعدي‬ ‫أيخيفك قلبي رغم ضعفه‬ ‫ذلك الذي تكفن بوعود كاذبة ودفن تحت أنقاض الكوابيس‬ ‫هو شبه ميت ال يملك إال نبضه‬ ‫وأنا كما قلبي‬ ‫فانية‬ ‫ال أملك سوى جسد و بعض أنفاس‬ ‫ظالم روحك غطى أنطفئ بريق عيناي عند رؤياك‬ ‫لم أعد أرى‬ ‫ياليتني أصبت بالعمى‬ ‫عطرك طغى‬ ‫تسلسل الي كاللص ‪ ،‬سرق بهجتي ثم أختفى‬ ‫ياليت حواسي تتوقف كلها‬ ‫لم أعد أريدها‬

‫‪28‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫عالم المرأة‬

‫إذا ذبت شوقاا في الذين تحبهم‬ ‫فاغمض عليهم مقلتيك وسافر‬ ‫وفاجئهم فى مجلس الطيف زائراا‬ ‫وحق على االخيار اكرام زائر‬

‫‪29‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫‪30‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫‪31‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫كاريكاتير عراقية‬

‫ناصر إبراهيم‬ ‫‪32‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫شاعر من الموصل‬

‫اعداد ‪ :‬ماجد حامد الحسيني‬ ‫ولد الشاعر الموصلي محمود صالح الدين حنتوش البجاري (البارون‬ ‫األخير) في مدينته الموصل سنة ‪1975‬‬ ‫اكمل دراسته االبتدائية في مدرسة نينوى والمتوسطة النعمانية النموذجية ثم‬ ‫اكمل دراسته في معهد التأهيل المهني ‪ /‬قسم زخرفة االخشاب‬ ‫نشر العديد من قصائده في صحف ‪ /‬الحدباء ‪ /‬فتى العراق ‪ /‬مجلة موصليات‬ ‫الصادرة من مركز دراسات الموصل‬ ‫وله العديد عدد من المجاميع الشعرية مخطوطة‬ ‫رئيس تحرير مجلة زهرة البارون االلكترونية وهي أسبوعية وقد صدر منها‬ ‫اكثر من (‪ )60‬عددا والزال مستمر إصدارها‬

‫عشر دقائق‬ ‫تقول فيها‬

‫وحزمة غضب‬

‫انني اكرهك‬

‫وحرق ما بيننا‬

‫تجمع فيها‬

‫من سفن هوا‬

‫غيرة مجنونة‬

‫ودموع ال اخر لها‬

‫‪33‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫تغرق به بالد العرب‬

‫وصمت‬

‫ثرثرة على السرير‬

‫وبعدها‬

‫وعوي‬

‫اعتراف صغير جدا‬

‫وسيل الشتائم‬

‫احبك‬

‫وتحطيم هداية‬

‫أدركت بعدها‬

‫وانهيار‬

‫انها العاشقة‬

‫وظلمة‬

‫ولم العجب‬

‫‪34‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫مسك الختام‬ ‫قاسم الغراوي‬ ‫المرجعية الدينية عبرت في اكثر من مناسبة عن عدم رضاها عن الواقع‬ ‫السياسي و مطالباتها بخطوات اصالحية ناجحة والزالت تبعث برسائلها من‬ ‫خالل خطب الجمعة إلى الحكومة والبرلمان وتشخص األخطاء والسلبيات‬ ‫وتضع الحلول ولكن دون جدوى‪.‬‬ ‫بعد أن تحقق االنتصار على زمر االرهاب وتم تطهير مختلف المناطق من‬ ‫دنسهم دبّ الخالف من جديد معلنا ً تارة وخفيا ً تارة أخرى في صفوف‬ ‫األطراف السياسية التي تمسك بزمام االمور‪ ،‬والزال الصراع بين قوى تريد‬ ‫الحفاظ على مواقعها السابقة وقوى أخرى برزت خالل الحرب مع داعش‬ ‫ت سعى لتكريس حضورها والحصول على مكتسبات معينة‪ ،‬والدليل الزالت‬ ‫وزارتا الدفاع والداخلية والتربية والعدل والدرجات الخاصة معلقة نتيجة‬ ‫التجاذبات وعدم االتفاق بين هذه الكتل‪.‬‬ ‫اما الفساد فالزال مستشريآ في مؤسسات الدولة ولم يقابل بخطوات عملية‬ ‫واضحة وصارمة للحد منه ومحاسبة المتورطين به‪ ،‬والبيروقراطية االدارية‬

‫‪35‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬ ‫تحكم دوائرنا وقلة فرص العمل والنقص الحاد في الخدمات االساسية تتسبب‬ ‫في معاناة المواطنين‬ ‫اما القوانين فقد منحت امتيازات مجحفة لفئات معينة على حساب سائر‬ ‫الشعب وبالذات الرواتب المخصصة لرفحا والمسؤولين في الدولة وهي‬ ‫سارية المفعول ولم يتم تعديلها‪.‬‬ ‫لقد حذرت المرجعية العليا في خطبها وشخصت التحديات التي تواجه البلد‬ ‫حيث نوهت الى " أن استمرار الصراع على المغانم والمكاسب وإثارة‬ ‫المشاكل االمنية والعشائرية والطائفية هنا او هناك ألغراض معينة وعدم‬ ‫االسراع في معالجة مشاكل المناطق المتضررة بالحرب على االرهاب تمنح‬ ‫فلول داعش فرصة مناسبة للقيام ببعض االعتداءات المخلة باألمن‬ ‫واالستقرار‪ ،‬وربما يجدون حواضن لهم لدى بعض الناقمين والمتذمرين‬ ‫فيزداد االمر تعقيداً " ‪.‬‬ ‫حديث المرجعية االخير بعد ثمانية اشهر من تشكيل الحكومة يعبر عن رأي‬ ‫الجمهور و آمالهم و طموحاتهم ‪ ،‬والزالت الحكومة الى االن تتقدم بخطوات‬ ‫بطيئة ليس بمستوى حاجة الناس للخدمات والوظائف ومحاربة الفساد‪.‬‬ ‫أن الخالفات بين االطراف المتناحرة تعطل حسم ملف الوزارات الشاغرة ‪،‬‬ ‫وهنالك من يحاول تأجيل اكمال الكابينة وعرقلة عملية التصويت لتعقيد‬ ‫المشهد السياسي‪.‬‬ ‫في ظل اوضاع بالغة الخطورة في هذه المنطقة الحساسة‪ ،‬وتصاعد التوتر‬ ‫فيها‬ ‫وبما ان الساحة السياسية العراقية ال تزال ساحة صراع للنفوذ على الجهات‬ ‫السياسية الحفاظ على السيادة العراقية وتوفير األمن فيها على أسس مهنية‬ ‫تراعي حرمة المواطن وتمنحه فرصة العيش ّ‬ ‫بعز وكرامة وتمنع من التعدي‬ ‫والتجاوز على حقوقه القانونية وبخالف ذلك تزداد مخاطر العودة بالبلد الى‬ ‫الظروف التي ال تنسى آالمها ومآسيها‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫تاريخ الصحافة‬

‫‪37‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع عدد ‪ 123‬جملة زهرة البارون‬

‫مجلة زهرة البارون عدد ‪123‬‬

‫‪38‬‬