Page 1

AÚ. A‰Â›·˜ 82

PI

¢IK A

A°. ¢HMHTPIOY

(X+7) EK¢OTøN

IO

T·¯. °Ú·Ê›Ô

EºH ME

¶§HPøMENO TE§O™

¢E™ ¶EP

E§TA Hellenic Post

TA N E A TH™ ¶IANA™ ∆∂ÀÃO™ 9Ô

ñ

TPIMHNIAIA EK¢O™H ñ OKTøBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2003

Σλλογος των εν Aθ ναις Πιανιωτν “O AΓIOΣ ΓEΩPΓIOΣ”, Mρνη 54, ΑΘΗΝΑ TK 104 37

Aφιρωµα στον εξωραϊσµ της Πινας Xιονισµνη πλαγι στο Πιανοβονι

E˘Ù˘¯ÈṲ̂ÓÔ ÙÔ 2004


TA NEA TH™ ¶IANA™

2

¶EPIEXOMENA YÂÓı‡ÌÈÛË - XÚ‹ÛÈÌ· ÙËϤʈӷ .......................... 2 K·È Â› Á˘ ÂÈÚ‹ÓË ................................................... 3 ¶ÚfiÛÎÏËÛË ™˘ÏÏfiÁÔ˘ - E˘¯¤˜ ¢.™. ........................ 4 EÈÛÙÔÏ‹ Î. MÚ¿ÙÈÌÔ˘ ºÒÙË ................................ 5 H Â¤ÙÂÈÔ˜ Ù˘ 28˘ OÎÙˆ‚Ú›Ô˘ 2003 .................. 6 TÔ ¶ÚfiÁÚ·ÌÌ· «BÔ‹ıÂÈ· ÛÙÔ Û›ÙÈ», ÏÂÈÙÔ˘ÚÁ›· KE¶ ÛÙÔ ‰‹ÌÔ º·Ï¿ÓıÔ˘ ................... 6-7 EÈÛÙÔÏ‹ Î. MÚ¿ÙÈÌÔ˘ ºÒÙË (Û˘Ó¤¯ÂÈ·) .............. 8-9 E˘¯·ÚÈÛٛ˜ ¢.™. - KÔÈÓˆÓÈο .................................. 10 EÈÛÙÔϤ˜ Û˘Ì·ÙÚȈÙÒÓ Ì·˜: NfiÌÈÛÌ· ............... 11 ¶·Ú·‰ÔÛȷο ÂÚÁ·Ï›· .......................................12-13 IÛÙÔÚÈο ¤ÁÁÚ·Ê· ................................................... 14 ŒÓ· ÛÔ˘‰·›Ô Ó‡̷ Ì·˜ ·Ô¯·ÈÚÂÙ¿ ................. 15

XPH™IMA TH§EºøNA ΣYΛΛOΓOΣ TΩN EN AΘHNAIΣ ΠΙANIΩTΩN 2105232765 ∆HMAPXEIO ΦAΛANΘOY 2710 431520 ΓPAΦEIO ΠAPE∆POY ΠIANAΣ 2710 431236 NOMAPXIA TPIΠOΛHΣ 2710 222243 AΓPOTIKO IATPEIO ΠIANAΣ 2710 431209 ΣTAΘMOΣ EΛ.AΣ ΠIANAΣ 2710 431205 KAΦENEIO APΓYPOΠOYΛOY ΠAN. 2710 431455 » ΣYΨH ΘEO∆ΩPOY 2710 431213 » TPIANTAΦYΛΛOΠOYΛOY ∆HMHTPA 2710 431213 » ΣYΨH ΠANAΓIΩTA 2710 431300 ΠANAPKA∆IKO NOΣOKOMEIO 2710 238542 ΠOΛEO∆OMIA TPIΠOΛHΣ 2710 222445 ΣTPATOΛOΓIKO ΓPAΦEIO 2710 222097 AMEΣH ∆PAΣH 100 ΠYPOΣBEΣTIKH 199 EKAB 166 ∆EH TPIΠOΛHΣ 2710 222453 - ∆EH BΛABEΣ 125 OTE TPIΠOΛHΣ 2710 222999 - OTE BΛABEΣ 121 OΣE TPIΠOΛHΣ 2710 225224 - OΣE AΘHNAΣ 210 5131601 KTEΛ APKA∆IAΣ Tρ πολη 2710 222560 - 2710 222650 » Aθνα 210 5134575 TAXI Tρ πολη 2710 239820 - 2710 226220 TAXI για Tρ πολη Zνωνος 210 5231288 EΛΠA 104 - EXPRESS SERVICE 154 - HELLAS SERVICE 157

∂›·Ó... 1) H Eυρπη εναι θυγατρα της Eλλδος, ποτ δεν πρπει να το ξεχνµε. Πανττ Nεχρο

(τως Πρωθυπουργς Iνδας). 2) Tο αλφητο προλθε απ την Eλλδα. H γλσσα µας ρθει ελληνικν λξεων λα τα πνευµατικ δηµιουργµατα οφελονται σ αυτν. Γουλ Nτιρν (δισηµος Aµερικνος ιστορικ) T· ¿ÚıÚ· ÙˆÓ Û˘Á¯ˆÚÈ·ÓÒÓ Ì·˜ ı· ‰ËÌÔÛȇÔÓÙ·È ÂÒÓ˘Ì· Î·È ÙËÓ Â˘ı‡ÓË ı· ʤÚÔ˘Ó ÔÈ ˘ÔÁÚ¿ÊÔÓÙ˜.

Y¶EN£YMI™H AÁ·ËÙÔ› Û˘Ì·ÙÚÈÒÙ˜, YÂÓı˘Ì›˙Ô˘Ì Û fiÛÔ˘˜ ‰ÂÓ ¤¯Ô˘Ó Ù·ÎÙÔÔÈ‹ÛÂÈ ÁÈ· ‰È¿ÊÔÚÔ˘˜ ÏfiÁÔ˘˜ ÙÔ ı¤Ì· Ù˘ Û˘Ó‰ÚÔÌ‹˜ Ù˘ ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓ˘ ¯ÚÔÓÈ¿˜ Ó· ÙÔ Î¿ÓÔ˘Ó, ηٷ‚¿ÏÔÓÙ·˜ Û˘Á¯ÚfiÓˆ˜ Î·È ÙËÓ Û˘Ó‰ÚÔÌ‹ ÁÈ· ÙÔ 2004 Û οÔÈÔ Ì¤ÏÔ˜ ÙÔ˘ ¢.™. ‹ ÛÙÔ ÏÔÁ·ÚÈ·ÛÌfi ÙÔ˘ ™˘ÏÏfiÁÔ˘ ÛÙËÓ EıÓÈ΋ TÚ¿Â˙· 108/948028-58 ‰ËÏÒÓÔÓÙ·˜ ÙÔ ÔÓÔÌ·ÙÂÒÓ˘Ìfi Û·˜ ÛÙÔÓ Ù·Ì›· ÁÈ· Ó· ÌÔÚԇ̠ӷ Îfi‚Ô˘ÌÂ Î·È Ó· Û·˜ ·ÔÛÙ¤ÏÏÔ˘Ì ÙȘ ·ԉ›ÍÂȘ ÂÈÛڿ͈˜. Afi Ù· ÙËÚÔ‡ÌÂÓ· ‚È‚Ï›· ÙÔ˘ Ù·Ì›Ԣ Ê·›ÓÂÙ·È ˆ˜ ÔÏÏÔ› ‰ÂÓ ¤¯Ô˘Ó Ù·ÎÙÔÔÈ‹ÛÂÈ ÙȘ ÔÊÂÈϤ˜ ÙÔ˘˜. °ÓˆÚ›˙ÂÙ fiÏÔÈ ˆ˜ ÔÈ ˘Ô¯ÚÂÒÛÂȘ ÙÔ˘ ™˘ÏÏfiÁÔ˘ Â›Ó·È ÌÂÁ¿Ï˜ Î·È Ë Û˘Ó‰ÚÔÌ‹ Î·È ÔÈ ÚÔÛÊÔÚ¤˜ Û·˜ ··Ú·›ÙËÙ˜. £˘Ì›˙Ô˘Ì ÙÔ ÔÛfi Â›Ó·È 20 € Î·È ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÈ Û˘Ó‰ÚÔÌ‹, ËÌÂÚÔÏfiÁÈÔ Î·È ÂÊËÌÂÚ›‰Â˜.

¢IOIKHTIKO ™YMBOY§IO ¶Úfi‰ÚÔ˜: Iˆ¿ÓÓ˘ ¶ÂÙÚfiÔ˘ÏÔ˜, A˘ÁÂÚÈÓÔ‡ 81, 115 24 Aı‹Ó·, TËÏ. 2106918536, KÈÓ.6974341951. AÓÙÈÚfi‰ÚÔ˜: ™˘„‹˜ KˆÓ/ÓÔ˜, 25˘ M·ÚÙ›Ô˘ 130, 173 43 AÁ. ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ˜, TËÏ. 210 9731495, ÎÈÓ. 6937630024. °ÂÓ. °Ú·ÌÌ·Ù¤·˜: ¶ÂÙÚfiÔ˘ÏÔ˜ KˆÓ/ÓÔ˜, AÏ. ¶·Ó·ÁÔ‡ÏË 6, 167 77 EÏÏËÓÈÎfi, TËÏ. 2109938581, KÈÓ. 6944905210. T·Ì›·˜: A‰·ÌfiÔ˘ÏÔ˜ ™‡ÚÔ˜, ¶ˆÁˆÓ›Ô˘ 10, 173 42 AÁ. ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ˜, TËÏ. 2109837620, KÈÓ. 6944652985. M¤ÏÔ˜: Tڿη˜ °ÂÒÚÁÈÔ˜, P‹Á· ºÂÚ·›Ô˘ 30, ZÂʇÚÈ AÙÙÈ΋˜, 154 69, TËÏ. 2102313217, KÈÓ. 6973005616. M¤ÏÔ˜: M·ÓÙ¿˜ AÔÛÙfiÏ˘, M·È΋ӷ 78, 157 71 ZˆÁÚ¿ÊÔ˘, TËÏ. 210 7783756, KÈÓ. 6974362257. M¤ÏÔ˜: XÚÈÛÙ›Ó· MÚ¿ÙÈÌÔ˘ - AÓ‰ÚÈÎÔÔ‡ÏÔ˘, AÌ·Ú˘ÏÏ›‰Ô˜ 1, 153 41 AÁ. ¶·Ú·Û΢‹, TËÏ. 210-6395807

Ι∆ΙΟΚΤΗΤΗΣ: Σλλογος των εν Aθναις Πιανιωτν “O AΓIOΣ ΓEΩPΓIOΣ”, Mρνη 54, ΑΘΗΝΑ TK 104 37, Tηλ. 2105232765. ΕΚ∆ΟΤΗΣ: Iωννης Πετρ"πουλος. ∆ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: Iωννης Πετρ"πουλος. ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑ∆Α: Kων/νος Συψς, Kων/νος Πετρ"πουλος, Σπρος Aδαµ"πουλος. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΕΚΤΥΠΩΣΗ: Γραφικ(ς Τ(χνες ΑΒΕΛ, τηλ.2109711877. ∆ΙΟΡΘΩΣΗ: Συψς Kων/νος, Πετρ"πουλος Kων/νος, Tασ α Θεοδ. Πετροπολου.


TA NEA TH™ ¶IANA™

3

K·È Â› Á˘ ÂÈÚ‹ÓË Aυτς τις Mεγλες ηµρες της Xριστιανοσνης, τις !γιες Hµρες, κατ τις οποες και πλι απ τη γη της Iουδαας, τους !γιους Tπους της Bηθλεµ θα φθσει το χαρµσυνο γγελµα «X ρ ι σ τ  ς γ ε ν ν  τ ε δ ο ξ  σ α τ ε … ». Θα ηχσουν για µα ακµη φορ τα ιερ σµαντρα των Eκκλησιν για να µεταδσουν εις την ανθρωπτητα την φρουσα τον αιµαταπτον µανδα της αραρτητας και της παραφροσνης – παρ τις ιλιγιδεις κατακτσεις του πνεµατος και της λης – την υπερκσµια µελωδα που δνησε προ εκοσι αινων τους γϊνους αιθρες «∆OΞA EN YΨIΣTOIΣ ΘEΩ KAI EΠI ΓHΣ EIPHNH EN ANΘPΩΠOIΣ EY∆OKIA…». Θα λµψει και πλι το λαµπερ Aστρι στο σκοτειν ουραν για να φωτσει τις καρδις των ανθρπων – ιδιατερα σµερα – που Aρχς, Aξες, Iδες ρσκονται σε αθι κρση και µια διαδικασα αναθερησης και να οδηγσει στο Σπλαιο της Bηθλεµ, ευλαες προσκυνητς στην ταπειν Φτνη, που χιλιδες !γγελοι θα αναγγελουν την χαρµσυνη εδηση της γεννσεως του Θ ε α ν θ ρ  π ο υ που κατηκε στη γη για να φρει τη λτρωση του Aνθρωπνου γνους. Aυτς τις !γιες Hµρες, Tο ∆ιοικητικ Συµολιο του Συλλγου µας αισθνεται την υποχρεση να επικοινωνσει µε λους τους Συµπατριτες για να εκφρσει τις ολθερµες ευχς του για X α ρ ο  µ ε ν α X ρ ι σ τ ο  γ ε ν ν α και για το νο τος X α ρ και E υ τ υ χ  α .

Tο φωτειν Aστρι της Bηθλεµ, ας φωτσει το νου και τις καρδις των κρατοντων ισχυρν της γης, στε να απαλλξουν την δοκιµαζµενη ανθρωπτητα απ τα δειν που αποπνουν τη δυσωδα του µσους και της κακας και να την οδηγσουν σε ορζοντες που αναδδουν το ηδπνοο ρωµα της Aγπης, της ∆ικαιοσνης και της Aδελφοσνης των Λαν. Tο 2004 ας εναι αυτ που θα οδηγσει την Aνθρωπτητα στην λεωφρο προς την Eυτυχα µε την ψυχικ ανταση προς τα αντερα, τα υψηλτερα, τα πλον εξαϋλωµνα ιδανικ. Tα ιδανικ εκενα για τα οποα ενανθρπησε, υποδειγµατικς εργστηκε και σταυρικς εµαρτρησε ο M  γ α ς ∆ ι δ  σ κ α λ ο ς της Aγπης και της Eιρνης. Mνο δια της οδο αυτς θα δυνηθε να αποµακρυνθε απ το ραθρο του αφανισµο. Mνο δι αυτς θα δυνηθε αναζητντας ν ανερει την αληθ ευτυχαν του την οποα µαταως αναζητε µακρν του Iησο και µε µσα που οδηγον εις νεκρν εκατµας, εις ερειπων σωρος, εις πνθη και οιµωγς, εις ολοσχερ καταστροφ παντς τι κατθρωσε να δηµιουργσει ως Πραγµατικς Kσµος Aνθρπων, ταν εαπτζετο εις τα διαυγ ρεθρα της Θειοττης του Ξνθου Nαζωραου Θρησκεας. Mνον τσι θα δυνηθε να ολοκληρωθε ο 8µνος των ασωµτων «KAI EΠI ΓHΣ EIPHNH, EN ANΘPΩΠOIΣ EY∆OKIA». ΓIANNHΣ ΠETPOΠOYΛOΣ Πρεδρος του Συλλγου των Eν Aθναις Πιανιωτν


TA NEA TH™ ¶IANA™

4

¶ P O ™ K § H ™ H Kαι εφτος το ∆ιοικητικ Συµολιο του Συλλγου, λαµνοντας υπ ψιν την δικ σας επιθυµα θα κνει την χοροεσπερδα του στο ξενοδοχεο «NOVOTEL», Λιοσων και Mιχ. Bδα γωνα στην αθουσα «Aρµονα». H τιµ της πρσκλησης εναι 30 ευρ κατ τοµο και περιλαµνει: α) Φαγητ: Πρτο πιτο, κυρως φαγητ, σαλτες, τυρι και τλος γλυκ. ) Aπεριριστη κατανλωση ποτο. Kρασ, µπρα, αναψυκτικ (δωρεν). γ) Mαζ µε την πρσκληση θα δνονται δωρε ν πντε λαχνο για την λαχειοφρο µας. δ) Για την διευκλυνση την δικ σας και των καλεσµνων εξασφαλσαµε δωρεν πρκινγκ 150 αυτοκιντων στο υπγειο του ξενοδοχεου µε εσοδο απ την οδ Mακεδονας. Γι αυτ το ∆ιοικητικ Συµολιο Π ρ ο σ κ α λ ε  λους τους συµπατριτες µας µαζ µε τους φλους τους στις 30 Iανουαρου 2004 ηµρα Παρασκευ στις 21.00 για µια ανεπανληπτη ραδι κεφιο. Eγγηση της επιτυχας εναι οι προσπθειες που καταλλουµε για µια τλεια οργνωση και γι αυτ ψξαµε και ρκαµε ακµη καλτερη ορχστρα για την δικ σας διασκδαση. Oι τραπεζαρες εναι ροτντες των δκα ατµων και γι αυτ επικοινωνεστε µαζ µας για κρατσεις θσεων και ειδικ σε περπτωση που η παρα σας εναι παραπνω απ δκα τοµα για να σας κρατσουµε διπλαν τραπζια. Kαλ αντµωση Tο ∆.Σ.

E˘¯¤˜

¢.™.

Για τις γιορτς των Xριστουγννων και της Πρωτοχρονις το ∆ιοικητικ Συµολιο του Συλλγου των εν Aθναις Πιανιωτν εκφρζει τις ειλικρινες του ευχς του για ηµρες καλτερες και δηµιουργικτερες στα µλη του σε Eλλδα και εξωτερικ καθς και στους συνδηµτες µας στο Φλανθο. Tο 2004 να τους χαρσει παντοτειν υγεα, χαρ, ευτυχα, να εναι η αρχ υλοποησης λων των επιθυµιν τους. Nα ευχηθοµε επσης δναµη, διορατικτητα, συνεχ προσπθεια στο ∆µαρχο, το ∆ηµοτικ Συµολιο του ∆µου Φαλνθου, τα τοπικ συµολια (παρδρους) και τα ∆ιοικητικ Συµολια των Πολιτιστικν Συλλγων για µια πραγµατικ ανπτυξη της περιοχς µας.

AºOI A¢AMO¶OY§OI KI™™AMOY 77 M¶PAXAMI TH§. 2109831728 2109884762

E¶I™KEYAI KAPO™EPI AYTOKINHTøN

Xριστουγεννι τικες Eυχς O ∆µαρχος Φαλνθου KΩΣTAΣ APΓ. ΨYXAPHΣ, το ∆ηµοτικ Συµολιο και τα τοπικ συµολια των δηµοτικν διαµερισµτων εχονται καλ Xριστογεννα και καλ χρονι µε ευτυχα και υγεα σε λους τους δηµτες µας και τους και τους απανταχο Φαλνθιους.

EPΓAΣTHPIO

ñ TYPO¶ITTE™ ñ KPOYA™AN ñ ¶YPO™KI

¢Â¯fiÌ·ÛÙ ·Ú·ÁÁÂϛ˜ ÁÈ· ÌÔ˘Ê¤ YMHTTOY 136 ΠAΓKPATI - THΛ. 210 70.14.202


TA NEA TH™ ¶IANA™

5

EÈÛÙÔÏ‹ ÎÔ˘ M¶PATIMOY ºøTH Kριοι, Aισθνοµαι την υποχρωση να επικοινωνσω µαζ σας προκειµνου να σας ενηµερσω για τις πρωτοουλες που πρα σχετικ µε τον εξωραϊσµ του ∆. ∆. Πινας. >πως σας εναι γνωστ, στη διρκεια του 1999 2000 µε την οθεια αξιλογων επιχειρηµατιν, αποπερατθηκε το αριστερ κωδωνοστσιο του Aγου Γεωργου και γινε η εξωτερικ και εσωτερικ ανακανιση του Nαο. Tο 2002, µετ απ δικ µου πρωτοουλα, την συµπαρσταση του ∆ηµρχου Kστα Ψυχρη και µε την ευγεν χορηγα των κ.κ. Kωνσταντνου και Eυανθας Aγγελπουλου και του κ. Xρστου Pκκα, καταφραµε να αναστηλσουµε και να διαµορφσουµε τον αλειο χρο του I. N. Aγου Iωννου στο Λιµποσι. Tον Σεπτµριο του 2002, αφο εχα κνει τις σχετικς επαφς, απευθνθηκα στο Kοινωφελς @δρυµα «Σταρος Σ. Nιρχος» προκειµνου να χρηµατοδοτσει α) την αντικατσταση της σκεπς του I. N. Aγου Γεωργου ) την εξωτερικ ανακανιση του κτιρου που στεγζεται το Λαογραφικ Mουσεο Πινας και γ) την ανακανιση της εξωτερικς περφραξης του I. N. Eισοδεων της Θεοτκου (Παναγτσας). H γκριση των ργων αυτν δθηκε σε µνα µε επιστολ του Iδρµατος 9 MαCου 2003, η οποα µεταξ λλων προλεπε την κδοση οικοδοµικν αδειν που ο νµος ορζει, ανθεση σε µηχανικ των τεχνικν µελετν και την επλεψη του ργου, την γκριση απ το Eκκλησιαστικ Συµολιο και την Mητρπολη, την πιστοποηση και γκριση απ µνα της προδου των εργασιν για την καταολ των χρηµτων απευθεας στον ανδοχο και τον επιλποντα µηχανικ. Eπσης η γκριση προλεπε τι µετ την ολοκλρωση των ργων θα πρπει να τοποθετηθε µαρµρινη επιγραφ µε την νδειξη χορηγα του ιδρµατος «Σταρος Σ. Nιρχος». Tο Eκκλησιαστικ Συµολιο ενκρινε οµφωνα το ργο αυτ καθς επσης και ο Σεασµιτατος Mητροπολτης κ. κ. Aλξανδρος. Oι αρχιτεκτονικς µελτες και η επλεψη ανατθηκαν στο µηχανικ Aλξανδρο Π. Kανελλπουλο και εξεδθη σει των αρχιτεκτονικν µελετν του η υπ αριθµ. 3204/5.9.2003 δεια της Nαοδοµας της Iερς Συνδου της Eκκλησας της Eλλδος. H κατασκευ των ργων ανατθηκε στον εργολο Σταρο ∆. Kωστπουλο και αφοροσε τις κτωθι εργασες. ñ Στγη Iερο Nαο Aγου Γεωργου Kαθαρεση της υπρχουσας στγης και κατασκευ νας µε καινοργια ξυλεα, τοποθτηση πετσµατος απ σανδες ακατργαστες τοποθτηση ασφαλτπανου, καδρονιρισµα και χρησιµοποηση των ιδων κεραµιδιν και αντικατσταση των κατεστραµµνων (επιλογ του εκκλησιαστικο συµουλου). Στεγανοποηση µε γαλανισµνη λαµαρνα στις επαφς της στγης µε τις τοιχοποιες και τοποθτηση υδρορον απ γαλανισµνη λαµαρνα.

Πτρινα καθσµατα και πλακστρωτο στο Σταυροπι.

Tο κτριο που εστεγζετο η αστυνοµα, τρα το Λαογραφικ Mουσεο.

H ρ ση στην πλατεα του χωριο πως εναι σµερα.

ñ Kτριο λαογραφικο µουσεου Kαθαρεση των παλαιν επιχρισµτων ο καθαρισµς µε αµµοολ των επιφανειν και αρµολϊ, αντικαταστθηκαν οι τσιµεντοποδις των παραθρων απ πτρινες πλκες, αντικαταστθηκαν τα επνω ξλινα σενζια των παραθρων απ πτρα µε την δηµισυνχεια σελ. 8


6

TA NEA TH™ ¶IANA™

H Â¤ÙÂÈÔ˜ Ù˘ 28˘ OÎÙˆ‚Ú›Ô˘ 1940 Στο ∆ηµ. ∆ιαµρισµα της Πινας που κατ την χειµεριν περοδο παραµνουν µνιµα λιγοστο Πιαντες γιρτασαν µε τον δικ τους τρπο την ιστορικ Eπτειο της 28ης Oκτωρου 1940. Mετ τη θεα λειτουργα οι κτοικοι συγκεντρθηκαν στην πλατεα του χωριο, µπροστ στο µνηµεο των Hρων που εψλει Tρισγιο υπρ αναπασεως των ψυχν των νεκρν που θυσασαν τη ζω τους για να κρατσουν ελεθερη την Πατρδα µας απ τους Iταλος Eπιδροµες. Aπ τον συµπατριτη µας Kστα Aργυρπουλο – Πρεδρο της Πινας στο ∆µο Φαλνθου – εκφωνθηκε ο Πανηγυρικς της Hµρας. Mε τη µεστ σε περιεχµενο οµιλα του και µε τις πατριωτικς του εξρσεις κατρθωσε ο οµιλητς να σκορπσει ργη ενθουσιασµο και συγκνησης στο ακροατριο. Aκολοθησε κατθεση στεφνων στο Hρον. Συγκνηση προκλεσε η κατθεση στεφνου απ τον Kστα Aριστ. Kανλλο, του οποου ο πατρας πεσε ηρωϊκ στα κακοτρχαλα ουν της Aλανας θυσιζοντας τη ζω του στο ωµ της Eλευθερας της Πατρδας µας. H Πινα λοιπν, το προπργιο των Kολοκοτρωναων, το µετερζι του Πλαποτα, δεν παψε να εµπνει τα τκνα της µε τα Eθνικ Iδεδη στε να εναι αντξια των προγνων τους, µε τους Πιανιτες γνσιους εκφραστς της κληρονοµις που φησε ο Mεγλος Στρατηλτης, ο Eλευθερωτς της Eλλδας απ τον Tουρκικ ζυγ, «O Γρος του Mωρι». O Θεδωρος Kολοκοτρνης. Tο ∆.Σ. του Συλλγου Πιανιωτν εκφρζει στον Kστα Aργυρπουλο στα θερµ του συγχαρητρια και

παραθτει την οµιλα του για να φθσει σε λους τους αν τον κσµο Πιανιτες. «Σµερα γιορτζουµε την εποποιCα που γραψαν πνω εκε στης Πνδου µας τις κορυφς οι αγνς µορφς οι γεννηµνες και θρεµνες µσα στα υψηλ ιδανικ της φυλς µας. Γιορτζουµε το αξχαστο, το µεγλο, το δοξασµνο Σαρντα, το ασγκριτο, το µοναδικ OXI που φανερνει λο το θρρος και τη δναµη της φυλς µας, λη την τλµη, λη την περηφνεια και το µεγαλεο που κρει µσα της η αθνατη ελληνικ ψυχ. Bρισκµαστε εδ, για να τιµσουµε και να δοξσουµε αυτος που αγωνστηκαν και θυσασαν τη ζω τους στο ωµ της πατρδας, για να εµαστε εµες σµερα ελεθεροι. Nα τιµσουµε και να δοξσουµε εκενους που πεσαν πολεµντας για ιδανικ, για ελευθερα και δικαιοσνη. Aθνατοι Gρωες. Σε σας που σταθκατε ακλνητοι στις επλξεις της τιµς και του καθκοντος. Σε σας που µε πστη ακατλητη αγωνιστκατε για τα σια και για τα Iερ της φυλς µας, περιφρονντας τον εχθρ και τις µηχανς του θαντου. Σε σας, Gρωες, σε σας αγαπηµνα παιδι της λεεντογννας Eλλδας, πετ η σκψη µας ετοτη τη στιγµ, που µε τον ηρωϊσµ σας γρψατε λαµπρς σελδες στην ιστορα του Jθνους. O θαυµασµς µας, σε σας νδοξοι και τιµηµνοι ρωες, εναι απραντος και η ευγνωµοσνη µας µεγλη. H δικ σας θυσα θα εναι πντοτε µεγλο παρδειγµα για µας. Σαν υπρτατο φρο τιµς, σαν αγν µνηµσυνο στην για µνµη σας µε ευλεια στεκµαστε µπροστ σας αθνατοι νεκρο και καταθτουµε στεφνια δξας, τιµς και ευγνωµοσνης. Aιωνας σας η Mνµη.»

TO ΠPOΓPAMMA «BOHΘEIA ΣTO ΣΠITI» ΣTO ∆HMO ΦAΛANΘOY Aγαπητο συµπατριτες και συµπατριτισσες, O ∆µος µας, αν και νας απ τους µικρτερους και οικονοµικ ασθενστερους ∆µους στην Eλλδα, διεκδκησε απ την Πολιτεα την λειτουργα του Προγρµµατος «Bοθεια στο Σπτι», µε αποκλειστικ σκοπ την ελτωση της ποιτητας της ζως των ηλικιωµνων δηµοτν µας. H Περιφρεια Πελοποννσου ανταποκρινµενη στο ατηµ µας αυτ, ενταξε τον ∆µο µας στο Π.E.Π. Πελοποννσου 2000 - 2006 για τη δηµιουργα µονδας «Bοθεια στο Σπτι». Tο Πργραµµα αυτ χει ως κριο στχο την παροχ οργανωµνης και συστηµατικς πρωτοθµιας κοινωνικς φροντδας, απ ειδικος επιστµονες και καταρτισµνα στελχη σε τοµα τρτης ηλι-

κας που χουν την ανγκη µας, τσι στε να επιτευχθε η παραµον των ηλικιωµνων στο φυσικ και κοινωνικ τους περιλλον, η διατρηση της συνοχς της οικογνειας του ηλικιωµνου, η αποφυγ χρσης ιδρυµατικς φροντδας, η ελτωση και η εξασφλιση της ποιτητας ζως τους. Tο Πργραµµα αυτ απευθνεται σε: ñ Mοναχικος ηλικιωµνους ñ Hλικιωµνους που δεν αυτοεξυπηρετονται πλρως ñ Hλικιωµνους µε ανεπαρκες οικονοµικος πρους ñ !τοµα που χρζουν ιδιατερης φροντδας ñ A.M.E.A. ñ Oικογνειες µε κοινωνικ προλµατα


TA NEA TH™ ¶IANA™

7

Oι υπηρεσες που παρχονται απ το εξειδικευµνο προσωπικ που καταρτζουν το πργραµµα εναι οι παρακτω: Ψυχολγος ñ Kοινωνικ χαρτογρφηση, µε την συµπλρωση των ερωτηµατολογων. ñ Ψυχολογικ υποστριξη. ñ Eνηµρωση για κοινωνικοπρονοιακ θµατα. ñ Συνεργασα µε φορες και υπηρεσες της κοιντητας. Nοσηλετρια ñ Mτρηση ζαχρου, χοληστερνης, πεσης. ñ Συνταγογρφηση και αγορ φαρµκων. ñ Περιποηση κατακλσεων και εκπαδευση της οικογνειας. ñ Συνοδεα του ηλικιωµνου για επσκεψη σε νοσοκοµεο. ñ Eνεσοθεραπεες. Oικογενειακ $οηθς ñ Παροχ οικογενειακς οηθητικς φροντδας πως ατοµικ καθαριτητα, σκοπισµα, ξεσκνισµα, σφουγγρισµα και κλυψη καθηµερινν αναγκν διαωσης. Eµαστε αιοι τι µε την οθεια λων µας, τα τρα καταρτισµνα τοµα που στελεχνουν το Πργραµµα θα ρουν ανοιχτς πρτες προκειµνου να καλψουν τις ασικς ανγκες διαωσης, συµουλευτικ – νοσηλευτικ ιατρικ, σε συνεργασα πντα µε τον αγροτικ γιατρ της περιοχς µας, οικιακ καθαριτητα και οηθητικ φροντδα, σε εκενους τους ηλικιωµνους συνδηµτες µας που χουν την ανγκη µας. H επιτυχα του προγρ µµατος εναι υπθεση λων µας. Oι Yπηρεσες του ∆µου εναι πντα στην διθεση λων για οποιαδποτε πληροφορα  διευκρνιση. Yπεθυνες: 1. Tντζερη Γεωργα, Ψυχολγος, τηλ. 6978282252 2. Mρα Θεοδρα, Nοσηλετρια 3. Aποστολοπολου Σπυριδολα, Oικογενειακ Bοηθς.

ΛEITOYPΓEI TO K.E.Π. ∆HMOY ΦAΛANΘOY O ∆µος συνεχζοντας τις προσπθεις του για την καλτερη εξυπηρτηση των δηµοτν µας ανακοιννει τι απ 1 ∆εκεµρου 2003 λειτουργε στο ∆µο µας το Kντρο Eξυπηρτησης Πολιτν ∆µου Φαλνθου, το οποο στεγζεται στην αθουσα συνεδρισεων ∆ηµοτικο Συµουλου ∆µου Φαλνθου. Oι διαδικασες που διεκπεραινονται µσω του KEΠ εναι: 1. ∆ιαδικασες που αφορον γγραφα τα οποα εκδδονται – χορηγονται απ το ∆µο µας (πιστοποιητικ, ληξιαρχικς πρξεις γµου, γεννσεως κ.λπ.). 2. ∆ιαδικασες που αφορον γγραφα τα οποα εκδδονται – χορηγονται απ λλους ∆µους της χρας. 3. ∆ιαδικασες που αφορον γγραφα τα οποα εκδδονται απ λλες υπηρεσες πως Nοµαρχες (π.χ. ανανωση  κδοση διαατηρου).

4. !µεση κδοση φορολογικς ενηµερτητας. 5. ∆ιοικητικ πληροφρηση. 6. Bεαωση του γνσιου της υπογραφς και επικρωση φωτοαντιγρφων. 7. Στρατολογα. 8. Yπουργεο Eργασας και Kοινωνικν Aσφαλσεων. 9. Yπουργεο Γεωργας: χοργησης δειας για δινοιξη µικρν αγροτικν δρµων. 10. Yπουργεο Παιδεας: χοργηση πιστοποιητικο αναλυτικς αθµολογας καθς και χοργηση αντγραφου πτυχου. 11. Yπουργεο Mεταφορν και Eπικοινωνιν: ανανωση δειας οδγησης κδοση δειας κυκλοφορας επιατικο αυτοκιντου  µοτοσικλτας. 12. Kαθς και πολλς λλες διαδικασες για τις οποες µπορετε να ενηµερωθετε µσω KEΠ. Tηλφωνο Eπικοινωνας KEΠ ∆µου Φαλνθου: 2710431111 FAX KEΠ ∆µου Φαλνθου: 2710431110


8

TA NEA TH™ ¶IANA™

H µντρα στην Παναγα την Πολυκαµµνη.

Tο Mαγαζ της Eκκλησας στην πλατεα πρε παραδοσιακ µορφ.

ουργα τξων, το µπαλκνι κατασκευσθηκε εξ αρχς απ µπετν διτι ταν αδνατη η επισκευ του. ñ Πτρινη περφραξη Παναγτσας Kαθαρεση των παλαιν επιχρισµτων ο καθαρισµς µε αµµοολ των επιφανειν και αρµολϊ, γινε καθαρεση της πτρινης µντρας µπροσθεν της εισδου της εκκλησας ψους περπου ενς µτρου και µκους 15 µτρων και τοποθτηση µεταλλικο κιγκλιδµατος. H εταιρεα ARCADA SHIPMANEGEMENT CO LTD που ανκει στον µιλο επιχειρσεων του κ. Kωνσταντνου Π. Aγγελπουλου, συναλλε µε την χορηγα της στην κατασκευ αρκετν πτρινων µανδρτοιχων. Oι µανδρτοιχοι που κατασκευστηκαν (περπου 690 τετραγωνικ µτρα µας ψεως και πχους 40 εκατοστν) εναι: 1. Aπ την ιδιοκτησα ∆µητρα Kεζου Bασιλειδη ως την ιδιοκτησα Γ. Σαραντπουλου και περιλαµνει τις ιδιοκτησες N. Σπηλιπουλου, A. Σαραντπουλου, κληρονµων Eυαγγλου ∆ελ, κληρονµων Kουτρουµπ, B. Παπαθεοφνη, Γ. Σαραντπουλου κληρονµων Π. Mησιακο, κληρονµων I. Φωτπουλου και Xαρλαµπου Θεοδση. Oι υπλοιποι µανδρτοιχοι αφοροσαν κοινοτικς ιδιοκτησες και εναι τα σηµεα εκενα µπροσθεν των ιδιοκτησιν Aχ. Bασιλειδη, Φτη Mπρτιµου, Παναγιτη Σιψ, κληρον-

µων Bασιλεου ∆ελ και τα σηµεα της εισδου του χωριο απ Xρυσοτσι τοποθεσα «Σταυροπι». Στο σηµεο αυτ κατασκευστηκαν και δο πτρινα παγκκια. H δινοιξη της στροφς στο «Σταυροπι» και η κατασκευ τοχου αντιστριξης απ µπετ γινε µε δαπνες του ∆µου. 2. Jµπροσθεν της ιδιοκτησας του Φ. Mπρτιµου κατασκευστηκε πτρινη σκλα και µε τον τρπο αυτ αποκαταστθηκε η σνδεση µε τον κτω δρµο µπροσθεν της ιδιοκτησας ∆ηµητρου Θνου. 3. Aνακαινσθηκε η ρση στην πλατεα µε αµµοολ και αρµολϊ και δηµιουργθηκαν πτρινα σενζια δεξι και αριστερ της ρσης µε σπρη πτρα τσι στε να αποκατασταθε η ψη της ρσης λγω του τι υπρχε ανοµοιοµορφα. 4. Tσιµεντοστρθηκε το τµµα του δρµου απ την εσοδο της Παναγτσας µπροσθεν της ιδιοκτησας ∆. Σιψ µχρι την ιδιοκτησα κληρονµων Γεωργου Kανλλου. 5. Kατασκευστηκε µανδρτοιχος περπου 12 τ.µ. ιδιοκτησας Φτη Σιψ µπροσθεν του I. N. Aγου Aνδρα και πτρινο παγκκι µπροστ στον µανδρτοιχο. Oι κριοι Σταρος Mεϊµτης και Aνδρας Xατζηγιννης συναλαν µε την χορηγα τους στην ανακανιση του κτηρου της εκκλησας στην πλατεα και του καφενεου που χει σµερα ο Παναγιτης Aργυρπουλος. Oι εργασες που γιναν αφοροσαν α) την αµµοολ και αρµολϊ λης της εξωτερικς επιφνειας του κτιρου, ) την αποκατσταση των παραθρων µε την τοποθτηση πτρινων γωνιαων λθων που εχαν αφαιρεθε -

Πτρινη σκλα εννει δυο µαχαλδες.


TA NEA TH™ ¶IANA™

9

O α λειος χρος του λαογραφικο µουσεου µε τις πετρχτιστες εισδους και νο µπαλκνι. Oγδντα χρνια διαφορ χουν τα δυο καµπαναρι κι µως εναι δια. Mε να σκεπ εναι πλον ο #η Γιργης.

ταν εχαν µεγαλσει τα παρθυρα και γ) την κλυψη της µπροστινς επιφνειας µε πτρα και την δηµιουργα τριν καµρων στη µορφ ανοιχτο τξου προκειµνου να καλυφθον τα τσιµεντνια τµµατα του υπστεγου / ερντας. Tο σνολο των χορηγιν για την εκτλεση των πιο πνω ργων ανλθε στο ποσν των 133.800,00 Eυρ. Mε την επιστολ µου αυτ θα θελα να εκφρσω δηµσια τις πειρες ευχαριστες µου: Στους χορηγος οι οποοι µου εµπιστεθηκαν την διαχεριση και την εκτλεση των πιο πνω ργων. ñ Tο ∆.Σ. του Kοινωφελος Iδρµατος «Σταρος Σ. Nιρχος» και ειδικτερα τον Πρεδρο κ. K. ∆ρακπουλο, τον γραµµατα κ. Eπαµειννδα N. Φαρµκη της Eλληνικς Συµουλευτικς επιτροπς του Iδρµατος για την θετικ τους εισγηση προς το ∆.Σ. του Iδρµατος. ñ Tην εταιρεα ARCADIA SHIPMANAGEMENT CO LTD και ειδικτερα τον κ. Kωνσταντνο Π. Aγγελπουλο και τους υιος του Παναγιτη και Γεργιο για την συνεχ συµολ τους στην αναθµιση της ευρτερης περιοχς του ∆µου Φαλνθου. ñ Tον κ. Σταρο Mεϊµτη ñ Tον κ. Aνδρα Xατζηγιννη Eπσης θλω να εκφρσω τις ευχαριστες µου ñ α) σε λους τους ιδιτες εκενους που µου επτρεψαν να κατασκευσω τους µανδρτοιχους στο χρο των ιδιοκτησιν τους που χωρς την συνανεση τους δεν θα ταν δυνατ η κατασκευ τους. ñ ) Tο Eκκλησιαστικ Συµολιο, που µου συµπαραστθηκε στην εκτλεση των ργων που τους αφοροσε και για την οµφωνη γκρισ τους. ñ γ) Tο ∆.Σ. του ∆µου Φαλνθου για την συνανεση στην εκτλεση των ργων και στα σηµεα εκενα που αφοροσαν ιδιοκτησα του ∆µου και ειδικτερα τον ∆µαρχο Kστα Ψυχρη για τις υποδεξεις που κανε στην κατασκευ των ργων. Tελεινοντας, θλω να κ νω την εξς διαπστωση: H Πινα, πως εναι γνωστ, χει χαρακτηρισθε παραδοσιακς οικισµς. >µως θα πρπει να παραδεχτοµε τι λοι µας χουµε συµλλει στη ναυση κακο-

H ρ ση µε φντο το κτριο του παλιο σχολεου και του µουσεου

ποηση της παραδοσιακς ψης του χωριο µε την αλγιστη χρση µπετν. Eναι καιρς να αντιληφθοµε λοι µας τι το µπετ µπορε να εναι να ανθεκτικ υλικ, αλλ ο χρνος χει αποδεξει τι οι κλιµατολογικς συνθκες του χωριο µας δεν ευνοον την χρση του. Mα περτρανη απδειξη εναι τι αυτ που κληρονοµσαµε απ τους προγνους µας και εναι χτισµνα µε πτρα ΠAPA∆OΣH ΣTIΣ αντχουν ακµα. KATAΣKEYEΣ KTIPIΩN Πιστεω τι µε την ποψη µου αυτ θα συµφωνσουν αρκετο πατριτες και θα πρπει λοι µαζ να συµλλουµε, ανλογα µε τις δυνµεις του καθενς, να αποκαταστσουµε την παA¢E§ºOI ραδοσιακ µορφ ¶A¶ANIKO§A της Πινας. Mε εκτµηση Φτης Mπρτιµος


TA NEA TH™ ¶IANA™

10

E˘¯·ÚÈÛٛ˜ ¢.™. ñ TÔ ¢ÈÔÈÎËÙÈÎfi ™˘Ì‚Ô‡ÏÈÔ ÙÔ˘ ™˘ÏÏfiÁÔ˘ ÙˆÓ ÂÓ Aı‹Ó·È˜ ¶È·ÓȈÙÒÓ ÛÙËÓ Û˘Ó‰ڛ·ÛË Ù˘ 20 - 12 - 2003 ÂÓËÌÂÚÒıËΠÂ›ÛËÌ· Ì ÂÈÛÙÔÏ‹ ·fi ÙÔÓ Î. ºÒÙË MÚ¿ÙÈÌÔ ÁÈ· fiϘ ÙȘ ÂÚÁ·Û›Â˜ Ô˘ ¤¯Ô˘Ó Á›ÓÂÈ ÛÙÔ ¯ˆÚÈfi Ì·˜ Î·È Ô˘ ·ÊÔÚÔ‡Ó ÛÙÔÓ Â͈ڷ˚ÛÌfi Î·È ·Ó·ÌfiÚʈÛË ÙÔ˘. OÌfiʈӷ Ù· ̤ÏË ÙÔ˘ ¢.™. ·ÔÊ¿ÛÈÛ·Ó Ó· ¢¯·ÚÈÛÙ‹ÛÔ˘Ó ‰ËÌfiÛÈ· ̤ۈ Ù˘ ÂÊËÌÂÚ›‰·˜ ÙÔ˘ ¯ˆÚÈÔ‡ Ì·˜ ÙÔ˘˜ ¯ÚËÌ·ÙÔ‰fiÙ˜ ÙˆÓ ¤ÚÁˆÓ ÁÈ· ÙËÓ Ô˘ÛÈ·ÛÙÈ΋ Î·È ÙfiÛÔ ÛÔ˘‰·›·˜ ÛËÌ·Û›·˜ ÚÔÛÊÔÚ¿˜ ÙÔ˘˜. AÔÊ·Û›ÛÙËΠÂ›Û˘ Ó· ηٷ¯ˆÚËı› ÛÙËÓ ÂÊËÌÂÚ›‰· Ì·˜ ÏÔ‡ÛÈÔ ÊˆÙÔÁÚ·ÊÈÎfi ˘ÏÈÎfi Ô˘ Ó· ·ÚÔ˘ÛÈ¿˙ÂÈ fiÏ· Ù· ¤ÚÁ·. ŒÙÛÈ Ì·˙› Ì ÙȘ ¢¯¤˜ Ì·˜ ÁÈ· ¯ÚfiÓÈ· ÔÏÏ¿ Î·È ¤Ó· ·Ú·ÁˆÁÈÎfi 2004 ÂÎÊÚ¿˙Ô˘Ì ÙȘ ¢¯·ÚÈÛٛ˜ Ì·˜: ñ ™ÙÔ ÎÔÈÓˆÊÂϤ˜ ÿ‰Ú˘Ì· «™Ù·‡ÚÔ˜ ™. NÈ¿Ú¯Ô˜». ñ TÔÓ Î. KˆÓ/ÓÔ ¶. AÁÁÂÏfiÔ˘ÏÔ Î·È ÙÔ˘˜ ÁÈÔ‡˜ ÙÔ˘ ¶·Ó·ÁÈÒÙË Î·È °ÂÒÚÁÈÔ. ñ TÔÓ Î. ™Ù·‡ÚÔ MÂÈ̤ÙË. ñ TÔÓ Î. AÓ‰Ú¤· X·Ù˙ËÁÈ¿ÓÓË. ñ T¤ÏÔ˜ ¤Ó· ÌÂÁ¿ÏÔ Â˘¯·ÚÈÛÙÒ ÛÙÔÓ Û˘Ì·ÙÚÈÒÙË Ì·˜ ºÒÙË MÚ¿ÙÈÌÔ ¯¿ÚÈÓ ÙˆÓ ·ÚÂÌ‚¿ÛÂˆÓ Î·È ÙˆÓ ÂÓÂÚÁÂÈÒÓ ÙÔ˘ ÔÔ›Ô˘ ‰ÂÓ ı· ‹Ù·Ó ‰˘Ó·ÙfiÓ Ó· ÂÎÙÂÏÂÛÙ› ÙÔ ÛËÌ·ÓÙÈÎfi ¤ÚÁÔ Ô˘ ¤ÁÈÓÂ.

*** ñ Tα µλη του ∆.Σ. ευχαριστον την κ. Tασα Θ. Πετροπολου για το µορφο εισαγωγικ κεµενο στο ηµερολγιο του 2004.

*** ñ Tο ∆.Σ. του Συλλγου µας ευχαριστε τον εκδτη της εφηµερδος «O∆OΣ APKA∆IAΣ» κον Nκο Γαργαλινη για τα καλ του λγια στο φλλο 111, µηνς Σεπτεµρου της εφηµερδας του για «Tα να της Πινας».

K

O I N ø N I K A

ΓAMOI ñ Στις 25 Oκτωβρ ου 2003 στον Iερ" Nα" Mεταµορφσεως του Σωτρος στην Aλσουπολη (γινε ο γµος της Θενης Φωτοπολου κ"ρη του Aνδρ(α και της Mαρ ας µε τον Bασ λη Παναγ"πουλο. Tο ∆.Σ. εχεται στο νεαρ" ζευγρι κθε ευτυχ α. ΓENNHΣEIΣ ñ O Γιννης ∆ελς του Γεωργου (Mπρµπα Bαγγλη) και η σζυγς του Bκυ Λµπρου στις 12 - 8 - 2003 απκτησαν το πρτο τους παιδκι. Eναι αγρι και το ∆.Σ. εχεται στους γονες να τους ζσει. ñ O Γιργος Aϊαλς (γιος της Γιολας του γιατρο του Σιψ) και η σζυγς του Mαρκατη στις 31 Oκτωρου 2003 απκτησαν αγρι. Tο ∆.Σ. εχεται στους γονες να τους ζσει. ñ H EϤÓË ¶ÂÙÚÔÔ‡ÏÔ˘ ÙÔ˘ °ÈÒÚÁÔ˘ Î·È Ù˘ BÈ‚‹˜ ¶ÂÙÚÔÔ‡ÏÔ˘ Î·È Ô Û‡˙˘Áfi˜ Ù˘ N›ÎÔ˜ ·¤ÎÙËÛ·Ó ¤Ó· ˘ÁȤÛÙ·ÙÔ ·ÁÔÚ¿ÎÈ. TÔ ¢.™. ÙÔ˘˜ ‡¯ÂÙ·È Ó· ÙÔ˘˜ ˙‹ÛÂÈ. ñ H Iˆ¿ÓÓ· £ÂÔÊ. ¶··ÓÈÎfiÏ· Î·È Ô Û‡˙˘Áfi˜ Ù˘ ¢ËÌ‹ÙÚ˘ M·Ó‰·Ì·‰ÈÒÙ˘ ·¤ÎÙËÛ·Ó ¤Ó· ˘ÁȤÛÙ·ÙÔ ·ÁÔÚ¿ÎÈ. TÔ ¢.™. ÙÔ˘˜ ‡¯ÂÙ·È Ó· ÙÔ˘˜ ˙‹ÛÂÈ.

KH∆EIEΣ ñ Στις 3/11/2003 φυγε απ την ζω ο Παναγιτης Iων. Γκρος (Πραξιτλη). O θνατος του Παναγιτη ρχεται να προστεθε στον θλιερ κατλογο των πατριωτν µας, που µας φησαν σε σχετικ µικρ ηλικα. O Παναγιτης ταν απ τους ανθρπους που εχαν µεταναστεσει και επαναπατρστηκαν κνοντας δικς του επιχειρσεις µε επιτυχα. Tα πρτα χρνια µετ την µεταπολτευση, ταν επαναδραστηριοποιθηκε ο Σλλογος εχε χρηµατσει και µλος του ∆ιοικητικο Συµουλου του Συλλγου µας. H νεκρσιµη ακολουθα γινε στον Iερ Nα Πτρου και Παλου Yµηττο και ενταφιστηκε στο νεκροταφεο του Bρωνα. Στην σζυγ του Eιρνη τα δυο του παιδι στ αδρφια του και τους συγγενες του, το ∆.Σ. εκφρζει τα θερµ του συλυπητρια. ñ Στις 10 ∆εκεµρου φησε την τελευταα του πνο σε αθι γερµατα ο µπρµπα Nκος ο Mπρτµος. Gταν 93 χρονν και η κηδεα του γινε στις 11 ∆εκεµρου στο νεκροταφεο της Πινας. Στη σζυγο και τα παιδι Σωτρη και Xριστνα το ∆.Σ. εκφρζει τα συλλυπητρι τους.


TA NEA TH™ ¶IANA™

11

EÈÛÙÔϤ˜ Û˘Ì·ÙÚȈÙÒÓ Ì·˜

NfiÌÈÛÌ· Tο παρν χαρτονµισµα (τραπεζογραµµτειο συνθως λγεται) κυκλοφορας της δεκαετας 1930 εχε µεγλη αγοραστικ δναµη, π.χ. µσος µισθς 2.000, µσο ηµεροµσθιο 60 - 70 δρχ., τιµ φτας 36 - 40 δρχ., τιµ λαδιο 45 - 50 δρχ. Tο αυτ αναλογικ ισχει και για τα µικρτερης αξας χαρτονοµσµατα. Aυτ µχρι τον Aπρλιο του 1941, που η χρα µας ευρθη εις τριπλν κατοχν (Γερµανν, Iταλν, Bουλγρων). Tα χαρτονοµσµατα αυτ κυκλοφορον ως το 1942, οπτε τυπνεται νο πεντοχλιαρο και µικρτερης αξας χαρτονοµσµατα, ως και χρτινα κρµατα των 2 και 5 δρχ. φροντα την νδειξη «Eλληνικ Πολιτεα». Tα χρνια εκενα της πενας και της δυστυχας µπορε να υπρχαν χρµατα, αλλ δεν υπρχαν αγαθ. Aυτ µχρι το φθινπωρο του 1943, που κυκλοφρησε χαρτονµισµα των 25.000 δρχ. µε την υπογραφ του ττε διοικητο της Tραπζης Eλλδος, Θ. Tουρκοασλη, ο οποος ηρνετο ρδην την κδοση µεγαλτερης αξας χαρτονοµσµατος. Mε την εισολ της Γκεστµπο στην Tρπεζα της Eλλδος κατ την εορτ της 28ης Oκτωρου του 1943 και την φυλκιση υπαλλλων και του διοικητο της

Tραπζης, Θ. Tουρκοασλη, στις ττε φυλακς Aρωφ αρχζει ο ακατσχετος πληθωρισµς και η εκµηδνιση του χρµατος. O γρφων κατ τον Nοµριο του 1943 θλων να αγορσει καπαρντνα για τον χειµνα µεταανει στο κατστηµα ∆ραγνα µε 850.000 δρχ. στην τσπη του. Bρσκει ωραα καπαρτνα, αλλ χει δοθε εντολ των ττε αρχν οι αγοραστς να αποδδουν να κουπνι δελτου, µε το οποο ταν εφοδιασµνοι, αλλ δεν το εχε. Mετ απ τρεις ηµρες, που πγα να πρω την καπαρτνα µε το κουπνι και τις 850.000, η τιµ της εχε ανλθει στις 980.000, τις οποες δεν εχα. Kι τσι πρασα τον χειµνα χωρς καπαρτνα. Παναγιτης Kανλλος

«H MOYΣIKH TOY ΘEOY ΠANA»

Σκαλζοντας τα αρχεα του Συλλγου ανακαλψαµε να γρµµα που εχε στελει πριν απ κποια χρνια απ την Θεσσαλονκη ο Iωννης Aργυρπουλος αδελφς του Mπρµπα Σωτρου. Eκτς απ τις ευχς του για το Σλλογο της Πινα και τα µλη του γραφε και τα εξς: Στου χελωνρι την φωλι δηλ. στον δρµο κτω απ την σπηλι του Πανς ταν φυσει ο αρας απ τα Pωµαϊκα προς την Nται ακογεται µια µουσικ. Στην αρχ µε το δυνµωµα της πνος του αρα, απ γλυκλαλες φλογρες και µε την φεση του ανµου ακογονται ρυθµικ να κροτον τµπανα. Φανεται τοτο το εχαν επισηµνει οι αρχαοι Aρκδες και απδιδαν την µουσικ πως ταν απ τον αυλ του Θεο Πνα και ποιος την κουε καταλαµνετο απ πανικ, που ηµπορε να συµε τοτο και εις κθε ανποπτο νθρωπο που την ακοει. Tο θµα αυτ εναι πρωτκουστο στον κσµο και εν το χειριστε µε περσκεψη ο Σλλογος σας εναι δυνατν να γνει η Πινα τπος προσκυνµατος δι λο τον κσµο. Eναι ανγκη να κοινοποιηθε δια του τπου το θεο δρο αυτ δια την Πινα. Nα γνει δηµσιος δρµος, δι εκε και ν απαγορευθε η σκηση, να γει κνα κλαρ ν οµορφνει, ο τπος. Προορζεται δια διεθν τουρισµ. Jχουµε αυτ την κληρονοµι και δεν την αξιοποιοµε, εν χει ο σλλογος σας και µορφωµνους ανθρπους. Kαταλαανω τι ρχισε ο σλλογος να κνει κτι δια την Πινα και θα θελα να σας λεγα σαν ποιο ηλικιωµνος απ σας, τι στο ∆ιοικητικ Συµολιο δεν χρειζονται µνον οι νθρωποι που χουν κρος στην κοινωνα µας, αλλ χρειζονται και τα τοµα που θλουν να εργασθον δια τον σλλογο και τα πρσωπα αυτ εναι εκενα που χει ανγκη δια να λειτουργσει ο σλλογος. Iω νν. Aργυρπουλος Ωραικαστρο Θεσσαλονκης


12

TA NEA TH™ ¶IANA™

¶·Ú·‰ÔÛȷο

ÂÚÁ·Ï›·

AÚÁ·ÏÂÈfi˜ TÔ Î›ÌÂÓÔ ¤ÁÚ·„Â Ô KÒÛÙ·˜ £Âfi‰. ™˘„‹˜ Στα χρνια των γονιν µας και των παπποδων µας, τα αγαθ ταν περιορισµνα αλλ και αυτ που υπρχαν ταν δσκολα να αποκτηθον λγω λλειψης πρων. Jπρεπε µως να ζσουν, να φνε, να ντυθον, να ποδεθον και ττε κατφευγαν στην οικοτεχνα. Στον κλδο των εργαλεων της οικοτεχνας σηµαντικ θση κατχουν τα σνεργα της υφαντικς µε τον αργαλει να χει το σπουδαιτερο απ αυτ. O αργαλεις - ετυµολογικ - προρχεται απ το «εργαλεο». Gταν γνωστς απ τα πανρχαια χρνια, τον συναντµε στα Oµηρικ Jπη µε την Πηνελπη να υφανει περιµνοντας τον Oδυσσα. ∆εν λειπε απ καννα σπιτικ. H παρξ του ταν απαρατητη σε κθε σπτι που υπρχε κορτσι, στε να ετοιµσουν τα προικι του αλλ και κουρελοδες, µπαντανες, φλοκτες, κεντητ χαλι, για το διο το σπιτικ. Yπρχαν πολλν ειδν αργαλειο. Στα µρη τα δικ µας και ιδιατερα στο χωρι µας γνωρζουµε τον καθιστ αργαλει του οποου τα πδια καρφνονταν µνιµα στο ξλινο πτωµα. Πρκειται για να ξλινο σκελετ του οποου τα ξλα που αποτελοσαν το σκελετ πρεπε να ταν καλ στερεωµνα στο πτωµα, γιατ η παραµικρ αλλαγ της θσης δηµιουργοσε «µτη» στο υφαντ και το κανε να φανεται λοξ. Aπ τα κυριτερα µρη του θεωρονται τα δο αντι, κοµµτια απ σκληρ ξλο σε µκρος σο ο αργαλεις. Στο µπροστιν τυλιγταν το τελειωµνο υφαντ και στο λλο το πσω, το νµα, το στηµνι, που προετοιµαζταν µε το ιδασµα. Yπρχαν επσης δο µοχλο που ρθµιζαν την περιστροφ των αντιν. Aυτς που στερωνε το πσω αντ µε το νµα για να το κρατ τεντωµνο λεγταν «απολυταρι» και φτανε σε αρκετος αργαλειος τα δο µτρα µκος για να µην χρειζεται να σηκνεται η υφντρα εν ο µπροστινς για να τυλγεται το τελειωµνο υφαντ εναι κοντ της, εναι ξλο µικρ και λγεται φορκα  στρφτης  κουρντσα. Tο ξυλχτερνο εναι η ξλινη θκη που τοποθετεται το χτνι. Aυτ αποτελεται απ πολλ καλαµνια δοντκια µκους 12 εκατοστν που µπγονται στις τρπες της θκης και εννονται µε σπγκο για να εναι στρεα. Kρεµιονται και τα δο απ τα ψηλ οριζντια δοκρια του αργαλειο. Kατπιν η υφντρα περν τις κλωστς του στηµονιο απ τα κεν του χτενιο που εναι περπου 240 - 250 και απ εκε τραντας τα προσκολ στην αυλακι του µπροστινο αντιο, που τυλγεται το υφαντ. Tα µιτρια εναι κυλινδρικ ραδι. Aυτ συνδονται µε καλ στριµµνα νµατα και σχηµατζουν πλγµα. Aπ τις θηλις του πλγµατος περνοσαν τις κλωστς του στηµονιο, εργασα που ονοµζεται µτωµα  µπορλιαµα. Oι κλωστς περνον πρτα απ τα µιτρια και στερα απ το χτνι, εν ταν κατασκευζεται κποιο σχδιο τα µιτρια πρπει να κινονται πνω - κτω, για να σταυρνουν οι κλωστς του στηµονιο, µε τη οθεια των σκοινιν τους που κινονται σε µικρς τροχαλες και συνδονται µε τις

1 2

3

1. H ανµη. 2. H ρκα. 3. Tο µαγγνι.

δο πατστρες  ποδαρικ που χουν σχµα µεγλου τσκαρου. Aνµεσα στο πσω αντ και τα µιτρια υπρχαν τα καλαµδια για να σταυρνουν το νµα. Tλος, η σα'τα ταν ξλινη θκη που τοποθετεται το υφδι και η υφντρα το περν µε ορµ απ την µα κρη στην λλη, αυτ τη χρησιµοποιοσαν ταν φτιαχναν παν εν για µπαντανες χρησιµοποιοσαν τα κουλοκια (ργες που τλιγαν επνω το υφδι). (διασµα: ∆ιαδικασα τυλγµατος του στηµονιο στο πσω αντ. Πρτα αζαν το αγορασµνο νµα πνω στην ανµη και δπλα το µαγκνι που εχε πνω καλµια και το τλιγαν  το καναν κουρια. Στις σανδες του πατµατος κρφωναν πρκες και ξεκινοσαν το διασµα χοντας λει το νµα, αν ταν κουρι µσα σε πινακωτ (ξλινο σκεος µε χωρσµατα που αζαν το ζυµρι να φουσκσει πριν το ρξουν στο φορνο) για να µην µπερδεεται  αν ταν στα καλµια τα στριζαν και αυτ σε πρκες. Kατπιν µτραγαν το φρδος του υφσµατος που θελαν να φτιξουν και το µζευαν στο αντ. Tο µαλλ λοι γνωρζουµε πως το παρνουµε απ το κορεµα των προτων και τα χρνια τα παλι υπρχαν πρα πολλ κοπδια στο χωρι µας. Aφο τα πλνανε καλ, µε τα λανρια το ξνανε και το κνανε τουλοπες – κτι σαν µπλες – µετ το ζανε στις ρκες και το κνανε νµα, κλωστ. Tις ρκες απ τι θυµµαστε τις δολευαν οι µεγλες γυνακες οι γιαγιδες µας. Gταν µια διαδικασα που δεν γινταν αποκλειστικ στο σπτι γι αυτ στις γειτονις µαζευντουσαν, κουντιαζαν και γνεθαν µε τη ρκα. Aναλγως για ποι σκοπ θα το χρησιµοποιοσαν το καναν ψιλ  χοντρ. Ψιλ το δολευαν µε το αγκνι, µχρι να γεµσει και αρνει, του ζανε επνω το σφοντλι και µε το νµα αυτ φτιαχναν φανλες, γιλκα, ζακτες, πουλερ. Xοντρ το δολευαν µε την δρογα και απ το νµα αυτ φτιαχναν µπαντανες, υφαντς κουρτες φλοκτες. Tο νµα αυτ το κνανε τες και αναλγως τ θελαν να φτιξουν τις φανε µε µπογις που αγραζαν απ τα µαγαζι. Παλιτερα τα αφαν µε µλεγο, δνδρο που ρ-


TA NEA TH™ ¶IANA™

8

1

3

4 2

5 4

6 7

13

ρονµος του ο µπρµπα Γιργης το 50% και την υπλοιπη µισ την µοιραζταν απ 25% ο Bασλης ο Mισιακς (Kαοσας) πατραςτου Nκου και ο Παναγιτης Σιψς (Kργας) – την εχε κληρονοµσει απ τον πεθερ του Πετρπουλο Σπρο – ο αγροφλακας πατρας του Γιργου Σιψ, που τον θυµµαστε και οι νετεροι µε το τρακτρ να µαζεει µπαντανες και φλοκτες απ τα χωρι της Mαντινεας. Παλαιτερα που οι νεροτρις δολευαν σε ντονους ρυθµος οι ιδιοκττες τους εχαν χωρσει τα χωρι της Mαντινεας και ο καθνας εχε τους δικος του πελτες. O µπρµπα Γιργης ο Tζαµαλς εχε τα χωρι Tσιπιαν,

1. Tο πσω αντ. 2. Tο απολυτρι. 3. Tα καλαµδια. 4. Tα µυτρια. 5. Tο χτνι. 6. Tο ξυλχτενο. 7. Tο µπροστιν αντ. 8. Oι τροχαλες.

σκεται στο δρµο για Λιµποσι και υπρχει και τοποθεσα. Aυτ ταν ραζαν τα φλλα του γαζε να χρµα ανµεσα στο µαρο και το µελαν και αφαν τα γιουρντι και τις κπες. Tους αργαλειος στο χωρι µας τους φτιαχνε µνος του ο κθε νοικοκρης, λεπε κποιον λλον, κοε ξλα και τον κατασκεαζε. Eν κποιος θελε κτι πιο καλ και εχε και την οικονοµικ δυναττητα, απευθυνταν στους µαστρους του εδους. Jνας απ αυτος ταν ο γερ Σαρρς ο ∆ηµτρης που στην κορδλα σκιζε ξλα και φτιαχνε τα µαγγνια για να τυλγεται το νµα στα καλµια. Tους αργαλειος τους τοποθετοσαν κοντ σε παρθυρο να χουν καλ φωτισµ και ταν νχτωνε νααν τις λµπες πετρελαου και φαιναν ως αργ τη νχτα. Eπειδ στα µρη µας η υφαντικ γινταν κυρως τους χειµερινος µνες που δεν υπρχε δυναττητα για λλες εργασες και τα σπτια ταν παλι, κακοσυντηρηµνα και κρα κοντ στις πατστρες τοποθετοσαν οι γυνακες παλι ταψι µε θρκα για να ζεστανονται και να µπορον να δουλψουν. O αργαλεις εθεωρετο «ζωνταν» κοµµτι ενς σπιτικο, εν σµφωνα µε την παρδοση πρεπε να εναι πντα γεµτος, γι αυτ κρµονταν πνω λγες απ τις τελευταες κλωστς του στηµονιο. Σµερα αργαλειος σαν κι αυτος χρησιµοποιονται σε πολλ γυναικεα µοναστρια, που κατασκευζονται καταπληκτικ υφαντ και καλµµατα που κοσµον συνθως την Aγα Tρπεζα  χρησιµοποιονται ως καλµµατα των ιερν σκευν της εκκλησας. Eν κποιοι νοι του χωριο µας διασουν το κεµενο αυτ και δεν καταλουν αρκετ πργµατα, ας επισκεφθον το λαογραφικ µας Mουσεο στο χωρι να δουν αυτ τα εργαλεα απ κοντ και να ζητσουν απ κποιους µεγαλτερους να τα εξηγσουν.

Nεροτρις Παπανικλα (Kλεσιο ρη) (αριστερ) και Tσαµπουλου (δεξι).

Λουκ, Σγκα κ.α. O Tσιαµπουλος (Nτνος) Kαµεντσα Mπεζενκου κ.α. O Πετρπουλος Nτνος (Kουµοτσος) Kαρδαρ, Λεδι, Xωτοσα, !γαλι, κ.α. O Γεργιος Σιψς (Kργας) το Kακορι και τα γρω - γρω χωρι. Tα τελευταα χρνια δε που σταµτησαν οι λλοι τα γυρνοσε λα µνος του µε το τρακτρ και γµιζε την ρεµορκα του ως επνω, τσι τον θυµµαστε εµες. Φρτωναν τα ρσα (τσι τα λεγαν) πνω στα ζα και τα µετφεραν στις νεροτρις που γινταν η διαδικασα, τα στγνωναν και τα µετφεραν πλι στους ιδιοκττες τους. Tα ροχα µπαιναν στο πηγδι, δηλ. στη Bοτα που τα τοιχµατ τους εχαν κατασκευαστε απ δγες (ξλινες τλες), αραι τοποθετηµνες. Tο νερ πεφτε απ ψηλ µσα απ να προχνι που κοντ στη Bοτα στνευε για να πφτει το νερ µε πεση. Tα ροχα τα γριζαν  τα γαζαν απ µσα µε µια µακρι Bουκντρα, που στην κρη εχαν προσαρµζει να γκιστρο για να µπορον να τα πινουν.

Nεροτρι$ς

Στην Πινα υπρχαν τρεις νεροτρις. H πιο παλι κοντ στις πηγς που δεν την θυµονται και πολλο πατριτες µας ακµα και µεγλης ηλικας ταν του Παπανικλα Παναγιτη (Kλεσιορη) και του Παπανικλα Iωννη (Γεροκτσικα) πατρα της Θενης Φωτοπολου. H δετερη κοντ στις πηγς ταν του Tσιαµπουλου Nκου (Γερο - Nτνου) που την εχε µαζ µε τον Nτνο τον Πετρπουλο (Kουµοτσο). Tρτη στο µλο τ Aλικα του Nτνου του Tζαµαλ κλη-

Nερµυλος (δεξι) και νεροτρι (αριστερ) τ% Aλικα.


TA NEA TH™ ¶IANA™

14

II σ σ τ τ ο ο ρ ρ ιι κ κ  

  γ γ γ γ ρ ρ α α φ φ α α

Tο γγραφο αυτ προρχεται απ την ειδικ υπηρεσα της Eθνικς Bιλιοθκης που φυλσσεται το γνωστ «Aρχεον Aγωνιστν 1821». Aπ ειδικς επιτροπς αξιολογθηκαν οι αιτσεις που υπαλλαν οι διοι οι αγωνιστς  οι απγονο τους και κατ επκταση λααν απ τον Bασιλα >θωνα τα πιστοποιητικ, τα αριστεα ανδρεας και λοιπ γγραφα για την προσφορ τους στον αγνα για την ελευθερα της πατρδος. Πιστοποιεται παρ τ ν ποφαινοµνων πλαρχηγ ν τι  ποτ Aναγνστης Παπανικλα κ τοικος του χωρου Πι νας το ∆"µου Φαλ νθου τ%ς Mαντινεας, &ν  προκριττερος το χωρου 'κενου κα προκατηχηµνος περ τ%ς (Eλληνικ%ς Eπαναστ σεως, )µα *χησεν + τ%ς 'λευθερας σ λπιγξ λα/ν τ πλα κα 'φοδι σας διαφρους συγχωρους του π 1δων του 'ξδων 2τρεξε κατ τ ν 'χθρ ν, παρευρεθες δ ε1ς λας τ ς µ χας τ%ς Tριπλεως µχρι τ%ς 3λσες της, ε1ς τ ς κατ το ∆ρ µαλη καθς κα τ ν Aρ /ων, δεξας π ντοτε 4κραν γενναιτητα κα πακο"ν ε1ς το5ς 6νωτρους του. ∆ιατρψας δ συν µα κα 9ς ∆ηµογρων παρεκτς τ ν ποων προσφερε ε1ς τ"ν 6ν γκην τ%ς Πατρδος πυρπολ"θη µετ τ%ς ο1κας του κα + λοιπ" του περιουσα 6ξας ο:κ ;λγης. Aπο/ισας δ δχως ν 6νταµειφθ% περ τ ν 6νωτρω θυσι ν του κα 6φ"σας 6δ5νατον κα πολυ ριθµον ο1κογνειαν 6π θ5λη. ∆ι κατ α<τησιν το υ=ο του Θεοφ νη A. Παπανικολ ου δδεται τ παρν ?να το χρησιµε5ση που δε. Eν Tριπλει τ@% 22 MαCου 1846 O= ποστρ τηγοι ∆. Πλαπο5τας Bασ. Π. ∆ηµητρακπουλος

¶ÚÔÛÊÔÚ¤˜ E˘¯·ÚÈÛÙԇ̠ıÂÚÌ¿ ÙÔ˘˜ Û˘Ì·ÙÚÈÒÙ˜ Ì·˜ ÁÈ· ÙËÓ ÚÔÛÊÔÚ¿ ÙÔ˘˜ ÛÙËÓ ÂÓ›Û¯˘ÛË ÙÔ˘ ™˘ÏÏfiÁÔ˘: ñ H Î. ºÈÏÈÒ KˆÓÛÙ·ÓÙ¤ÏÔ˘ ÙÔ ÔÛfi ÙˆÓ 200 ¢ÚÒ ÛÙËÓ ÌÓ‹ÌË ÙÔ˘ Û˘˙‡ÁÔ˘ Ù˘ AÓÙÒÓË KˆÓÛÙ·ÓÙ¤ÏÔ˘ Î·È 100 ¢ÚÒ ÛÙË ÌÓ‹ÌË ÙˆÓ ÂıÂÚÈÎÒÓ Ù˘, °ÂˆÚÁ›Ô˘ Î·È ¢‹ÌËÙÚ·˜ KˆÓÛÙ·ÓÙ¤ÏÏÔ˘. ñ O Î. ¶··‰fiÔ˘ÏÔ˜ Mȯ¿Ï˘ ·fi ÙËÓ AÌÂÚÈ΋ ÙÔ ÔÛfi ÙˆÓ 200 ‰ÔÏÏ·Ú›ˆÓ ÁÈ· ÙËÓ ¯ÔÚÔÂÛÂÚ›‰· Ù˘ 30/1/2004. ñ O Î. ¶··ÓÈÎfiÏ·˜ AÓÙÒÓ˘ ·fi ÙËÓ AÌÂÚÈ΋ ÙÔ ÔÛfi ÙˆÓ 200 ‰ÔÏÏ·Ú›ˆÓ ÁÈ· ÙËÓ ¯ÔÚÔÂÛÂÚ›‰· Ù˘ 30/1/2004. ñ O Î. ¶ÂÙÚfiÔ˘ÏÔ˜ B·Û›Ï˘ ÙÔ˘ B·ÛÈÏ›Ԣ ·fi ÙËÓ AÎÚ¿Ù· ÙÔ ÔÛfi ÙˆÓ 50 ¢ÚÒ.


TA NEA TH™ ¶IANA™

15

.να σπουδα8ο πνεµα µας αποχαιρετ O Γκαµπι(λ Γκαρσ α Mρκες (χει αποσυρθε απ" τη δηµ"σια ζω για λ"γους υγε ας: καρκ νος στους λεµφαδ(νες. H κατστασ του µοιζει να επιδειννεται µ(ρα µε τη µ(ρα. H αποχαιρετιστρια επιστολ του που ακολουθε εστλει απ" τον συγγραφ(α στους φ λους του: «Aν ο Θε"ς ξεχνοσε για µια στιγµ "τι ε µαι µια µαριον(τα φτιαγµ(νη απ" κουρ(λια και µου χριζε (να κοµµτι ζω, σως δεν θα (λεγα "λα αυτ που σκ(φτοµαι, αλλ σ γουρα θα σκεφτ"µουν "λα αυτ που λ(ω εδ. Θα (δινα αξ α στα πργµατα, "χι γι αυτ" που αξ ζουν, αλλ γι αυτ" που σηµα νουν. Θα κοιµ"µουν λ γο, θα ονειρευ"µουν πιο πολ, γιατ για κθε λεπτ" που κλε νουµε τα µτια, χνουµε εξντα δευτερ"λεπτα φως. Θα συν(χιζα "ταν οι λλοι σταµατοσαν, θα ξυπνοσα "ταν οι λλοι κοιµ"ταν. Θα κουγα "ταν οι λλοι µιλοσαν και π"σο θα απολµβανα (να ωρα ο παγωτ" σοκολτα! Aν ο Θε"ς µου δριζε (να κοµµτι ζω, θα ντυν"µουν λιτ, θα ξπλωνα µπροµυτα στον λιο, αφνοντας ακλυπτο "χι µ"νο το σµα αλλ και την ψυχ µου. Θε( µου, αν µποροσα, θα (γραφα το µ σος µου πνω στον πγο, και θα περ µενα να βγει ο λιος. Θα ζωγρφιζα µC (να "νειρο του Bαν Γκ"ργκι πνω στα στρα (να πο ηµα του Mπενεντ(νι κι (να τραγοδι του Σερρτ θα ταν η σερεντα που θα χριζα στη σελνη. Θα π"τιζα µε τα δκρια µου τα τριαντφυλλα, για να νοισω τον π"νο απ" τC αγκθια τους και το κοκκινωπ" φιλ των πετλων τους... Θε( µου, αν ε χα (να κοµµτι ζω... ∆εν θα φηνα να περσει οτε µια µ(ρα χωρ ς να πω στους ανθρπους "τι αγαπ, "τι τους αγαπ. Θα (κανα κθε νδρα και γυνα κα να πιστ(ψουν "τι ε ναι οι αγαπητο

µου και θα ζοσα ερωτευµ(νος µε τον (ρωτα. Στους ανθρπους θα (δειχνα π"σο λθος κνουν να νοµ ζουν "τι παουν να ερωτεονται "ταν γερνον, χωρ ς να καταλαβα νουν "τι γερνον "ταν παουν να ερωτεονται! Στο µικρ" παιδ θα (δινα φτερ, αλλ θα το φηνα να µθει µ"νο του να πετει. Στους γ(ρους θα (δειχνα "τι το θνατο δεν τον φ(ρνουν τα γηρατει αλλ η λθη. Dµαθα τ"σα πργµατα απ" σας, τους ανθρπους... Dµαθα πως "λοι θ(λουν να να ζσουν στην κορυφ του βουνο, χωρ ς να γνωρ ζουν "τι η αληθιν ευτυχ α βρ σκεται στον τρ"πο που κατεβα νεις την απ"κρηµνη πλαγι. Dµαθα πως "ταν το νεογ(ννητο σφ γγει στη µικρ παλµη του, για πρτη φορ, το δχτυλο του πατ(ρα του, το αιχµαλωτ ζει για πντα.

Dµαθα πως ο νθρωπος δικαιοται να κοιτ τον λλον απ" ψηλ µ"νο "ταν πρ(πει να τον βοηθσει να σηκωθε . E ναι τ"σα πολλ τα πργµατα που µπ"ρεσα να µθω απ" σας, αλ δεν θα χρησιµεσουν αλθεια πολ, γιατ "ταν θα µε κρατον κλεισµ(νο µ(σα σC αυτ τη βαλ τσα, δυστυχς θα πεθα νω. Nα λες πντα αυτ" που νιθεις και να κνεις πντα αυτ" που σκ(φτεσαι. Aν ξερα "τι σµερα θα ταν η τελευτα α φορ που θα σC (βλεπα να κοιµσαι, θα σC αγκλιαζα σφιχτ και θα προσευχ"µουν στον Kριο για να µπορ(σω να γ νω ο φλακας της ψυχς σου. Aν ξερα "τι αυτ θα ταν η τελευτα α φορ που θα σC (βλεπα να βγα νεις να κοιµσαι, θα σC αγκλιαζα σφιχτ και θα προσευχ"µουν στον Kριο για να µπορ(σω να γ νω ο φλακας της ψυχς σου. Aν ξερα "τι αυτ θα ταν η τελευτα α φορ που θα σC (βλεπα να βγα νεις απC την π"ρτα, θα σC αγκλιαζα και θα σο Cδινα (να φιλ και θα σε φναζα ξαν για να σου δσω κι λλα. Aν ξερα "τι αυτ θα ταν η τελευτα α φορ που θα κουγα τη φων σου, θα ηχογραφοσα κθε σου λ(ξη για να µπορ να τις ακοω ξαν και ξαν. Aν ξερα "τι αυτ(ς θα ταν οι τελευτα ες στιγµ(ς που σC (βλεπα, θα (λεγα “σC αγαπ” και δεν θα υπ(θετα, αν"ητα "τι το ξ(ρεις δη. Yπρχει πντα (να αριο και η ζω µας δ νει κι λλες ευκαιρ ες για να κνουµε τα πργµατα "πως πρ(πει, αλλ σε περ πτωση που κνω λθος και µας µ(νει µ"νο το σµερα, θα Cθελα να σου πω π"σο σC αγαπ κι "τι ποτ( δεν θα σε ξεχσω. Tο αριο δεν το (χει εξασφαλ σει κανε ς, ε τε ν(ος ε τε γ(ρος. Σµερα µπορε να ε ναι η τελευτα α φορ που βλ(πεις τους ανθρπους που αγαπς. Γι αυτ" µην περιµ(νεις λλο, κνC το σµερα, γιατ αν το αριο δεν (ρθει ποτ(, θα µετανισεις σ γουρα για τη µ(ρα που δεν βρκες χρ"νο για (να χαµ"γελο, µια αγκαλι, (να φιλ και σουν πολ απασχοληµ(νος για να κνεις πρξη µια τελευτα α τους επιθυµ α. Kρτα αυτος που αγαπς κοντ σου, πες τους ψιθυριστ π"σο πολ τους χρειζεσαι, αγπα τους και φ(ρσου τους καλ, βρες χρ"νο για να τους πεις “συγνµη”, “συγχρεσ( µε”, “σε παρακαλ”, “ευχαριστ” κι "λα τα λ"για αγπης που ξ(ρεις. Kανε ς δεν θα θυµται για τις κρυφ(ς σου σκ(ψεις. Zτα απC τον Kριο τη δναµη και τη σοφ α για να τις εκφρσεις. ∆ε ξε στους φ λους σου τι σηµα νουν για σ(να”. Στε λε αυτ" το µνυµα σε "ποιους θ(λεις. Eν δεν το κνεις σµερα, αριο, θα ε ναι "πως και χθες. Kι αν δεν το κνεις ποτ(, δεν πειρζει. Ξεκ να να κνεις πρξη τα "νειρ σου. Tρα ε ναι η ρα».


O ¯ÈÔÓÈṲ̂ÓÔ˜ AÈÓÙ›Ó˘ ·fi ÙÔ ™Ù·˘ÚÔÈfi.

KAº∂ ª¶∞ƒ - OYZEPI

∆Ô ™Ù¤ÎÈ Ù˘ ¶È¿Ó·˜ æËÛÙ·ÚÈ¿ - ™Ô˘‚Ï¿ÎÈ - ¶›Ù˜ Î·È Î¿ı ·Ú·‰ÔÛȷ΋ Á‡ÛË

∆OÀ§∞ °. ™Àæ∏ ∆ËÏ. 2 7 1 0 4 3 1 3 0 0 ñ ∫ È Ó . 6 9 7 2 0 5 1 5 6 4

Iˆ¿ÓÓ˘ A‰·ÌfiÔ˘ÏÔ˜ ¢È¢ı˘ÓÙ‹˜ ¶ˆÏ‹ÛˆÓ

I. A¢AMO¶OY§O™ ADCO E.¶.∂. §. ™˘ÁÁÚÔ‡ 146 176 71 ∫·ÏÏÈı¤· ∆ËÏ. 210 9242814 - 5, 210 9215352 Fax: 210 9231411

Τα νέα της Πιάνας - Τεύχος 9  

Τα νέα της Πιάνας - Τεύχος 9