Arquitectura Virreinal Hco

“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

FACULTAD DE INGENIERÍA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA A

ARQUITECTURA VIRREINAL HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

A L U M N A: MELÉNDEZ DOMÍNGUEZ, BIANCA GERALDINE D O C E N T E: ARQ. ESLI RUTH VASQUEZ HUAMANCAJA

ARQUITECTURA EN LA ÉPOCA VIRREINAL DE HUÁNUCO

ÍNDICE INTRODUCCIÓN

ÍNDICE 1. Arquitectura virreinal 2. Análisis arquitectónico Ubicación geográfica Desarrollo cronológico- histórico

Tipología constructiva. Estilos predominantes Análisis formal Análisis funcional

Análisis de la fachada Proceso constructivo y materiales

CONCLUSIONES REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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ARQUITECTURA EN LA ÉPOCA VIRREINAL DE HUÁNUCO

INTRODUCCIÓN Uno de los temas resaltantes es la arquitectura virreinal, ya que esta alcanzó su máxima expresión en la edificación de iglesias, claustros, casa y mansiones señoriales, resaltando las catedrales, claustros y conventos tanto urbanos como rurales. . Los constructores estudiaron la tecnología andina y adaptaron la arquitectura española a las características sísmicas del nuevo territorio, dados los continuos daños sísmicos en sus edificios. El presente trabajo analiza las características constructivas de los edificios construidos en los Andes centrales del Perú como resultado de una mezcla constructiva para mejorar el desempeño de sus estructuras, a partir del estudio y análisis del colapso de la torre construida con adobes en el Iglesia de San Cristóbal en Huánuco-Perú.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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ARQUITECTURA EN LA ÉPOCA VIRREINAL DE HUÁNUCO

CARACTERÍSTICAS Tuvo un sistema constructivo basado en quincha y las ornamentaciones de iconografía andina.

Las casas tenían balcones cerrados que se lograba ver el exterior de las calles.

Se distinguió por la importación y adaptación de diseños arquitectónicos europeos a Perú, dado lugar a la creación de un nueva arquitectura.

Sus estilos arquitectónicos fueron el Barroco y el Rococo.

Se destacaba por el amplio uso de la piedra en la construcción. La piedra caliza y el sillar, una variedad de piedra de origen volcánico.

Un rasgo característico de la arquitectura virreinal es que tenían decoración barroca. Las fachadas de iglesias y catedrales están decoradas con abundantes detalles ornamentales.

Una características particular de la arquitectura virreinal es la presencia de capillas abiertas o atrios en las iglesias.

ARQUITECTURA VIRREINAL La arquitectura virreinal ha dejado impresionantes monumentos en todo el Perú y el mundo. Se desarrolló bajo la influencia de estilos europeos, especialmente españoles. El estilo barroco fue el que dominó a la perfección, ya que se adaptaba a los gustos y capacidades de la mayoría de los vecinos de la zona.

La arquitectura virreinal en el Perú es un patrimonio histórico y cultural que perdura hasta nuestros días.

Durante los siglos XVI y XVII, este período colonial español dejó una importante huella arquitectónica en el territorio peruano. La fusión de técnicas de construcción europeas e influencias locales dio lugar a un estilo arquitectónico único.

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ARQUITECTURA EN LA ÉPOCA VIRREINAL DE HUÁNUCO

CRONOLOGÍA DE LA ARQUITECTURA VIRREINAL

1535

1550

La fundación de la Ciudad de Lima y la llegada de los primeros conquistadores españoles. En esta etapa inicial se construyeron las primeras estructuras defensivas, como el Real Felipe del Callao.

La influencia del Renacimiento comienza a aparecer en la arquitectura peruana. Se construyeron iglesias y monasterios con elementos renacentistas, como la Iglesia de San Pedro en Lima.

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1572

La primera universidad de América se fundó en Lima, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Durante este periodo se construyeron edificios académicos y se introdujo el estilo plateresco.

1600

El barroco comenzó a influir en la arquitectura de los virreinatos peruanos, particularmente en la Iglesia de La Merced en Lima, con su fachada ricamente ornamentada y el uso de elementos de estilo barroco como las columnas de Salomón.

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ARQUITECTURA EN LA ÉPOCA VIRREINAL DE HUÁNUCO

1620

1665

Se construyó la Catedral de Lima, importante ejemplo del barroco peruano. Destaca por su exquisita fachada y su interior ricamente decorado con altares dorados.

Finaliza la construcción del Monasterio de Santo Domingo en Lima, que presenta una mezcla de estilos arquitectónicos como el barroco y el mudéjar con influencias indígenas en la decoración.

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1680

El estilo barroco mestizo se desarrolló en Perú, combinando elementos europeos y andinos. Un ejemplo destacado es la Iglesia de Andahuaillillas, conocida como la "Capilla Sixtina de América", con su interior ricamente decorado.

1700

La Basílica Menor de San Francisco fue construida en Arequipa y es un importante ejemplo del barroco mestizo peruano. La fachada y la decoración interior combinaron elementos decorativos autóctonos y europeos.

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ARQUITECTURA VIRREINAL EN LA CIUDAD DE HUÁNUCO

IGLESIA SAN CRISTÓBAL HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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IGLESIA SAN CRISTÓBAL | HUÁNUCO UBICACIÓN Y LOCALIZACIÓN

Huánuco

Se encuentra dentro del centro histórico de la ciudad de Huánuco a 300 metros de la Plaza de Armas, en la esquina formada por las calles San Cristóbal y Dámaso Beraún.

1560

Primer templo en donde se celebró la primera misa por el padre Fray Pablo Coimbra.

1921

Se realizaron refracciones en el templo para su estado de conservación.

1560 | HISTORIA

Departamento

Primera iglesia construida en Huánuco, en el Valle del Pillco, a la llegada de los Españoles, se construyo en el lugar donde Fray Pablo de Coimbra celebró la primera misa al campo libre y a inmediaciones del río Huallaga.

.

Huánuco

1647

1778

Funcionaba como administración de los cultos de los indios.

Se definió el plano de Isidro Galvez con la torre y la nave central hasta el siglo XX.

1974

2014

Se reforzó construyendo un encamisado de ladrillo al lado sur asentado con mortero de cemento.

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La Iglesia San Cristóbal, es una construcción colonial que se encuentra localizada en el distrito, provincia y región de Huánuco. Aquella fue la primera iglesia que se construyó en el pueblo de Huánuco, de ahí que su creación se diera al poco tiempo de la fundación de la ciudad.

Se conoce, por la historia del pueblo, que el lugar que se eligió para erigir la iglesia de San Cristóbal, fue el sitio en el cual se celebrara la primera misa en Huánuco, misma que se oficiara por el padre Pablo de Coimbra, quien utilizara una piedra mediana, a modo de altar, para celebrar la santa ceremonia.

Se dice que pese a que fue la primera iglesia que se edificó en Huánuco, aquella, tras sus primeros años, fue utilizada no por el pueblo español, sino Colapsó la torre, este por indios y negros, y que dicha hecho permitió dar el ocupación se dio incluso hasta fines del primer orden para el revelamiento constructivo. periodo Colonial.

En 1974 la torre presentaba algunas grietas y se reforzó construyendo un encamisado de ladrillo asentado con mortero de cemento con la intención de contener interiormente la fábrica.

En el año 2014 la torre colapsó parcialmente en su lado sur, el cual daba al atrio de ingreso a la iglesia.

Este hecho circunstancial permitió tener una aproximación de primer orden para el relevamiento constructivo de la torre que fue confrontada con los estudios posteriores para su reconstrucción.

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IGLESIA SAN CRISTÓBAL | HUÁNUCO

ARQUITECTURA REIGIOSA

PLANTA

FACHADA Cubierta: Estructura de madera en par y nudillos

Una planta en cruz latina, formada por dos naves abovedadas de cañón corrido e intersecadas en un crucero sin cúpula.

Torre piramidal

Ventanas en arco de medio punto

La planta de la torre era prácticamente cuadrada, con un primer cuerpo completamente macizo realizado con adobes

Los ensayos de granulometría realizados se pudo determinar que las unidades de adobe estaban conformadas por un suelo limo arenoso de baja plasticidad, cuyos componentes eran arcilla (12%), limo (30%), arena (55%) y grava (3%). Por otro lado, el contenido de tejido orgánico (paja y chuná) era del 0.39%, que haciendo estimaciones se podría decir que

la proporción de paja era 1%

en peso

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Neoclásico: Surge a comienzos del siglo XIX, pretende el retorno a las líneas rectas y sencillas de las columnas grecoromanas.

Presenta un arco toral que separa el altar mayor de la nave

SISTEMA CONSTRUCTIVO

Enfoscado: Compuesto por barro sin cernir, arena gruesa y paja larga, incluyendo algunas piedras pequeñas.

Enlucido: Elaborado con barro cernido, arena gruesa y paja corta, y se le acondicionaba fibra vegetal proveniente del chuná.

Empaste: Elaborado con yeso sobre el cual se colocaba pintura con tierra natural (blanco), que mostraba el acabado final de la fábrica.

ESTILO: COLONIAL

CIMIENTO: 1 a 1.5 metros de profundidad, con material base a piedra rodada de ría de 30cm sin mortero con arena en las juntas, SOBRECIMIENTO: Colocaron lajas pétreas entre 0,10 m y 0,20 m y con un ancho aproximado de 0,80 m

Barroco: Estuvo vigente entre mediados del siglo XVII y fines del XVIII. Predominan las cornisas y las columnas.

MUROS: La torre tenía muros realizados con adobe de dimensiones 0,27 m x 0,55 m x 0,13 m de espesor Asentadas con mortero de barro.

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ARQUITECTURA VIRREINAL EN LA CIUDAD DE HUÁNUCO

IGLESIA SAGRARIO LA MERCED HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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IGLESIA EL SAGRARIO LA MERCED | HUÁNUCO UBICACIÓN Y LOCALIZACIÓN

Huánuco

Se encuentra dentro del centro de la ciudad de Huánuco entre los jirones Huánuco y Emilio Valdizán, que se ubican, aproximadamente, a tres cuadras de la Plaza de Armas.

1566

Construida para venerar a la Patrona de las Fuerzas Armadas.

1942

Su templo, declarado Monumento Histórico por el Congreso Nacional.

Departamento

.

1566 | HISTORIA El Templo mercedario formaba pate del convento, siendo la tercera construcción religiosa de Huánuco, alrededor de 1550 por el Fray Diego de Porres.

Huánuco

1600

Fundado después del año 1600 por el Alférez Real D. Pedro Rodríguez y su legítima esposa María Gonzáles

1987

La Parroquia La Merced fue reconstruida, se cambió el techo, así como el piso durante el periodo que el Pbro. Demetrio Tello se encontraba allí de Párroco entre los años 1987 al 1992.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

La Iglesia de la Merced o Templo de La Merced, también llamada Iglesia de Nuestra Señora de las Mercedes, es una construcción colonial que se encuentra localizada en la bella ciudad de Huánuco, en la provincia y región del mismo nombre. Esta iglesia, fue, en conjunto con el convento homónimo, la tercera construcción religiosa colonial que se construyó en esta urbe.

La iglesia el Sagrario la Maerced fue declarado monumento histórico por la ley N° 9677 DE FECHA 04 DE DICIEMBRE DE 1942, Y PUBLICADA EL 29 DE DICIEMBRE DE 1942.

Hoy en día, la Iglesia es considerada uno de los Monumentos Históricos del Perú. por diferentes registros históricos, en relación con el templo, que aquel, es una construcción que es atribuida a Fray Diego de Porres, quien se encargara de su fundación. Se conoce, acerca de este clérigo, que aquel tuvo además, una labor evangelizadora importante en la región que, con el tiempo, se vio apoyada por órdenes como la de los mercedarios, quienes, al igual que él, tuvieron la misión de adoctrinar a los indios de los pueblos.

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IGLESIA SAGRARIO LA MERCED| HUÁNUCO

ARQUITECTURA REIGIOSA

Elementos arquitectónicos:

PLANTA

1. Presbítero 2. Nave central 3. Bautisterio 4. Sotocoro 5. Atrio principal 6. Atrio secundario

FACHADA

Altar Columnas Campanario Arco Bóveda Pilar Cúpula Atrio Coro Sotocoro Bautisterio

Esta construida de balcones, bóvedas, arcos de medio punto, cúpulas, todas estas elaboradas con adobe. Las principales espacios que se resalta son: Altar Mayor, presbítero, nave de fieles y muro de evangelio.

SISTEMA CONSTRUCTIVO ESTRUCTURA

Los campanarios tienen ventanas circulares.

Puerta principal en forma de arco.

Ventanas circulares

Zócalo de concreto Entrepiso de madera

Ventanas en arco de medio punto Baranda y Balaustre de concreto

Cornisas Muros de ladrillo

Zocalo de cemento Piso de concreto

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

CÚPULA : Domo de concreto y ladrillos, la base de la cúpula (tambores de concreto armado y una campana María Angola de 1 tonelada.

TERCER CUERPO: Muros de ladrillos, enlucidos de mortero de concreto y madera, molduras y ventanas circulares.

SEGUNDO CUERPO: Los muros son de adobe original, los enlucidos de mortero de cemento van sobre el ladrillo. El piso es de madera para amortiguar las cargas, e dispone de ventanas, arco de medio punto, columnas con fuste espiral, baranda de concreto campanas pequeñas.

ESTILO: Colonial Planta Atípica

Cimiento Piedra y cal Muro Adobe Arco Madera Piso interior Loseta Entrepiso Madera Cobertura Barro Cerco, reja Fierro Acabado Muro Interno Yeso Acabado Muro Externo Cemento y arena

Teja andina Soporte de teja Estructura de soporte de madera

PRIMER CUERPO: Conserva los adobes originales, encamisado con muros de ladrillo, el piso es de concreto con zócalos de cemento.

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ARQUITECTURA VIRREINAL EN LA CIUDAD DE HUÁNUCO

IGLESIA SANTO DOMINGO CRISTO REY HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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IGLESIA SANTO DOMINGO CRISTO REY | HUÁNUCO UBICACIÓN Y LOCALIZACIÓN

1543 | HISTORIA

Huánuco Departamento

Se encuentra dentro del centro histórico de la ciudad de Huánuco a 300 metros de la Plaza de Armas, en el jirón Dos de Mayo No. 815

Durante el virreinato y bajo la advocación Santo Tomás de Aquino fueron fundados la Iglesia y el convento de Santo Domingo el segundo en antigüedad e importancia que registra la historia de Huánuco.

.

Huánuco

1543

La segunda fundación que tuvo Huánuco fue el Convento de Santo Domingo, bajo el título de Santo Tomás de Predicadores.

1950

Siendo Obispo Mons. Teodosio Moreno Quintana, se hizo cargo de la Iglesia de Cristo Rey o Santo Domingo el P. Antonio Kühner, en esa misma fecha la Iglesia de Cristo Rey se convirtió en Parroquia

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

La segunda fundación que tuvo Huánuco 1929 fue el Convento de Santo Domingo, bajo el título de Santo Tomás de Predicadores, construida presumiblemente en 1543 estuvo regentada por los frailes dominicos su fundador fue el P. Ulloa del Rosario y su patrono el Regidor Juan Medrano. En sus primeros tiempos esta fue la Iglesia más Derrumbada en 1929, la actual concurrida, así como tenía el mayor Iglesia se levantó bajo la séquito, mantenían 24 sacerdotes, seis dirección del Padre Vitto legos y seis donados para su servicio.

Cuttolo durante el periodo de Mons. Rubén Berroa La Iglesia hospedó en sus claustros a

2019

El atrio ubicado a unos metros de la puerta de ingreso del santuario se desplomó.

personajes de reconocida vocación cristiana, entre otros, Fray Bartolomé Martínez, Fray Diego de Ojeda célebre autor de la “cristiana” quién murió en Huánuco en 1615 donde sus restos permanecen sepultados.

El Convento de Santo Tomás de Aquino de Huánuco, tuvo principio del celo del P. Fray Pedro de Ulloa, muy al principio de las conquistas del Perú y se comenzó a llamar Priorato por el año 1561; edificado probablemente, aunque la capilla mayor de la Iglesia es de buena arquitectura.

El atrio y casi toda la iglesia de Santo Domingo fue remodelada y no se conservó casi nada de su anterior infraestructura colonial y barroca, perdiéndose por desconocimiento aquel estilo y lugar donde habitó uno de los más ilustres escritores del todo el periodo virreinal, Diego de Hojeda, autor de la Cristiada. Hoy la Iglesia presenta un atrio sencillo y un altar de estilo neoclásico que corresponden a un periodo distinto de su mayor gloria.

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IGLESIA SANTO DOMINGO CRISTO REY | HUÁNUCO

ARQUITECTURA REIGIOSA

ESTRUCTURA Puerta principal de madera

Cobertura barro

Techo con quincha

Torre Ladrillo y cal

La arquitectura en el virreinato se desarrollo bajo la influencia europea (española y francesa).

SISTEMA CONSTRUCTIVO Uso de adobe, quincha

Su interior es armonioso y unitario, presenta sencillos retablos neoclásicos que se encuentran uno frente al otro generando una circulación lineal.

FACHADA 1543 Fue construida por primera vez.

ESTILO: COLONIAL Y BARROCO

Reloj en la cima en el campanario

Predominan las cornisas y las columnas.

Ornamentación interna Acabados de muros exteriores de yeso

Portada de ladrillo y cal

ANTICISMICO VERSÁTIL EXCELENTE AISLANTE TÉRMICO

Ornamentación interna más moderada, conservando las líneas curvas y ondulantes.

Arco en principal

el

ingreso

Uso de columnas Es un sistema constructivo tradicional que consiste fundamentalmente en paramentos verticales hechos en base a marcos de madera sobre los cuales se teje un entramado de caña, que se rellena con barro y paja.

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

Utilizado en el Perú desde las épocas prehispánicas.

Constituye una expresión cultural de nuestro pueblo.

Retorno de las líneas rectas y sencillas de las columnas..

1929 Fue reconstruida

ESTILO: TAMBIÉN ADOPTO UN ESTILO NEOCLÁSICO 12

CONCLUSIONES La arquitectura del virreinato peruano combina estilos europeos como el Renacimiento, el Manierismo y el Barroco, con elementos vernáculos, creando una identidad única en América Latina.

La arquitectura del Virrey reflejó la unión cultural de los españoles y los pueblos indígenas, incorporando técnicas constructivas indígenas y detalles ornamentales propios.

La introducción del estilo barroco fue clave en la arquitectura virreinal, destacando la ornamentación exuberante y la presencia de fachadas ricamente decoradas.

La arquitectura virreinal de estas iglesias nos dejó mucho aporte en cuanto a los diferentes usos y materiales que se utilizaron durante los terremotos ya que querían que fueran sustentables, es por eso que muchas de estas construcciones se pueden ver en buen estado. Así, se puede destacar que esta transición sirvió y sigue sirviendo para el surgimiento de nuevos estilos.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Hurtado Valdez, P. (2011). Bóvedas encamonadas: origen, evolución, geometría y construcción entre los siglos XVII y XVIII en el Virreinato de Perú. Tesis doctoral. Universidad Politécnica de Madrid, Escuela Técnica Superior de Arquitectura.

Rostworowski, M. (2005). Ensayos de Historia Andina I. Élites, etnías, recursos. Mediciones y cómputo en el Perú antiguo. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.

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Hurtado Valdez, P. (2015). Criterios de sismo-resistencia y cálculo tradicional de estructuras en la arquitectura limeña del siglo XVII. En Actas del Noveno Congreso Nacional y Primer Congreso Internacional Hispanoamericano de Historia de la Construcción, Segovia, 2, pp.841-851.

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