Skip to main content

Nr 1, 2013

Page 40

38

Teiste kogemus press enda poole. Aita neil kokku saada lugu ja edasta neile informatsiooni. Head suhted ajakirjanike, eriti kohalikega suurendavad su teadmisi kohalike olude kohta märgatavalt ja aitavad ka sinu sõnumil ülemaailmse auditooriumini levida.

19

Kaasa naisi, kuid hoia lastest eemale. Enamik mässulisi võitlejaid on mehed, ent traditsioonilistes kultuurides on naised väga mõjuvõimsad sotsiaalsete võrgustike loomisel, mida mässajad kasutavad toetuseks. Kaasates neutraalseid või sõbralikult meelestatud naisi sotsiaalsete ja majanduslike sihtprogrammide kaudu, rajame oma huvidele tuginevad võrgustikud, mis lõpuks vähendavad mässajate mõju. Et teha seda edukalt, on sul vaja omi naismässutõrjujaid, samuti teiste organisatsioonide töötajaid. Võida kohalikud naised enda poole ja sa võidad terved perekonnad. Olles võitnud perekonna, oled astunud pika sammu kohaliku elanikkonna kaasamise suunas. Samas laste suhtes käitu vastupidiselt ja keela oma alluvatel nendega lähedased suhted. Su sõdurid igatsevad koju, nad võivad lastega suheldes kaotada valvsuse. Kuid lapsed on terava silmaga, nende empaatiatunne pole veel välja kujunenud ja nad on vanemate õhutusel valmis sooritama koguni metsikusi. Mässajad on valvel: nad panevad tähele sinu sõduri ja kohaliku lapse süvenevat sõprust ja kas teevad lapsele karistuseks liiga või kasutavad teda kuidagi sinu vastu. Samamoodi lõpeta harjumus puistata lastele kompvekke või kingitusi. See meelitab nad sinu sõidukite ümber, tekitab rahvamassi, mida vaenlane saab ära kasutada, ja viib selleni, et lapsed jäävad rataste alla. Tee süda külmaks ja hoia lastest eemale.

Sõdur NR 1 (70) märts 2013

Võida kohalikud naised enda poole ja sa võidad terved perekonnad. Olles võitnud perekonna, oled astunud pika sammu kohaliku elanikkonna kaasamise suunas. Samas laste suhtes käitu vastupidiselt ja keela oma alluvatel nendega lähedased suhted.

20

Hinda olukorda regu­ laar­selt. Tõenäoliselt sa juba tead, et laipade lugemine ei ütle suurt midagi, sest sa ei tea, kui palju oli mässajaid alguses, kui palju neid tuli sinu vastutusalale mujalt, kui paljud toetajad hakkas võitlejateks ja kui palju uusi võitlejaid on konflikt juurde tootnud. Siiski pead sa looma mõõdusüsteemi juba varakult ja täiendama seda missiooni käigus. See süsteem peaks võimaldama mõõta sotsiaal-, teabe- ja majandusprobleeme. Kasuta mõõdikuid arukalt, et need annaksid sinu edust üldise ülevaate. Ära tee seda mehaaniliselt valgusfoori kombel. Tüüpilised mõõdikud mässutõrjeoperatsioonides on: suhe meie jõudude algatatud kontaktide ja mässajate algatatud kontaktide vahel, sõbralike kohalike juhtide pikaaegne püsimine autoriteetsetel kohtadel, vihjete kvaliteet mässajate tegevuse kohta kohalikelt elanikelt, majandusaktiivsus turgudel ja poodides. Need ei tähenda hetkes suurt midagi, kuid aja möödudes on nad sinu vastutusalal saavutatud edu usaldusväärsed indikaatorid.

Lõputu küünlapäev3 Nüüd oled sa oma stabiilses etapis. Sa oled ennast vastutusalal kehtestanud ja su alluvad hakkavad sattuma lõputu küünlapäeva meeleollu umbes selles missioonietapis. Tavaliselt võtab see, mil üksus muutub vastutusalal efektiivseks, aega ühe kolmandiku missiooni kestusest, kui mitte rohkem. Lõpupoole jällegi märkad, et kohtad alluvate huvi puudumisest põhjustatud ühepäevaliblika mentaliteeti. Seega on missiooni keskosa kõige produktiivsem, kuid vaatamata sellele nõuab alluvate elu säästmine ja kohaliku elanikkonna enda poole võitmine tohutuid juhtimisoskusi.

21

Kasuta «üldtuntud narratiivi». Et mässutõrje on võistlus kohalike inimeste kaasamise nimel, tasub teada, kuidas seda saavutada. Enamikus ühiskondades on olemas arvamusliidrid: kohalikud juhid, usutegelased, meediakangelased jt, kes loovad trende, mis mõjutavad inimeste arvamusi. See mõjutamine, k.a mässajatepoolne kuritahtlik mõjutamine, võtab tihti «üldtuntud narratiivi» vormi: see on lihtne, ühendav, kergelt väljendatav jutustus või selgitus, mis korrastab inimeste ko-

Missiooni keskosa on kõige produktiivsem, kuid vaatamata sellele nõuab alluvate elu säästmine ja kohaliku elanikkonna enda poole võitmine tohutuid juhtimisoskusi. gemusi ja loob sündmustest arusaamise raamistiku. Rahvus- ja etnilis-ajaloolised müüdid ning sektantlikud tõekspidamised on täis selliseid narratiive. Iraagi mässajatel on omad narratiivid, nagu ka Al Qaedal ja Talibanil. Et vähendada nende mõju, pead sa kasutama alternatiivset narratiivi, või parem veel, sulandama oma sõnumi kohalikele juba tuttavasse narratiivi, milles mässajatel pole rolli. Tavaliselt on narratiiv välja töötatud kõrgemas staabis, kuid ainult sina tead, kuidas sobitada see sinu vastutusala kohalikku narratiivi ja teha sellest mõjutusvahend. Näiteks võid sa kasutada rahvusnarratiivi, et näidata välisvõitlejaid oma vastutusalal millegi ebaolulisena, või rahvuslikku vabanemise sõnumit, et kahjustada endise, rahvast terroriseerinud režiimi mõju. Kompanii tasandil teed sa seda väikeste sammude kaupa, saades tuttavaks kohalike arvamusliidritega, võites nende usalduse, õppides, mis neid motiveerib, ja lõpuks paigutad selle kõik mõnda üldtuntud narratiivi, mis rõhutab sinu lõpliku võidu vältimatust ja õigsust. See on kunst, mitte teadus.

22

Kohalikud jõud peegeldagu vaenlast, mitte meid. Selles etapis hakkad sa tegema koostööd kohalike jõududega, neid välja õpetama ja toetama, et luua kohalik kaitsevõime. Loomulik tendents on püüe luua kohalikke jõudusid meie omade eeskujul eesmärgiga anda lõpuks oma roll neile üle. See on viga. Selle asemel peaksid kohalikud jõud peegeldama vaenlase võimekusi ja püüdma asetuda mässajate asemele. See ei tähenda, et nad peaksid olema irregulaarsed selles mõttes, et käituvad brutaalselt ega arvesta kõlbelisi norme. Pigem peaksid nad liikuma, end varustuma ja organiseeruma nagu mässajad, kuid samas peaks neile olema kättesaadav sinu toetus ja nad peak-

3 Ingl k Groundhog Day. Tänapäeva Ühendriikide kultuuris tähistab see fraas teatud fenomeni kordumist taas ja taas. Lihtsustatult võiks seda tõlgendada rutiini tekkimisena.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Nr 1, 2013 by Sõdur - Issuu