Esferas 11-sociabilidad y ruptura/sociability and interruption

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El cuerpo como archivo de historia y resistencia: Entre Puerto Rico y Richmond: Women in Resistance Shall Not Be Moved Lourdes Dávila Entre Puerto Rico y Richmond es una pieza fílmica-dancística de 17 minutos –realizada el 14 de junio de 2020 bajo la dirección de Alicia Díaz y Patricia Herrera– atravesada en su concepción y ejecución por el asesinato de George Floyd, las protestas de Black Lives Matter, las crisis climatológicas a nivel mundial y la pandemia del Coronavirus. A pesar de que el cuerpo en movimiento es uno de sus elementos principales, taxonómicamente no es una pieza de baile registrada filmicamente; forma parte de, y es en sí misma, una instalación multi-medios para la serie “Commonwealth”, en la que la pantalla, la cámara y los cuerpos van formulando el espacio coreográfico1. Opto por nombrar la pieza como un archivo histórico-estético en movimiento y es desde esa dupla de sentido, es decir, desde la articulación en común del concepto de archivo por un lado y de la poética de los cuerpos en el movimiento de la danza por otro, desde donde intento hacer mi lectura de la obra.

Retomo con esta instalación varias preguntas que ya me había hecho antes2, desde el punto

de vista de la danza y el movimiento, de la danza y la política, con referencia a la mediación del cuerpo danzante en la producción y la reproducción de los archivos de la historia. ¿Cómo se define, frente a la historia y sus saberes, esa poética y política de los cuerpos en movimiento? ¿Qué quiere decir Silvia Federici en su corto ensayo “En alabanza del cuerpo danzante”, cuando nos dice que el cuerpo es un “receptáculo de poderes, capacidades y resistencias” y cuando añade que “el acto de danzar es una exploración e invención de lo que un cuerpo puede hacer: sus capacidades, sus lenguajes, sus articulaciones de los esfuerzos de nuestro ser”? ¿Cómo puede definirse, en las palabras de Marie Bardet al hablar de Federici, esa “zona de contacto entre prácticas artísticas y prácticas sociales” que se dan al poner en movimiento los archivos de la historia (“Saberes gestuales” 23)? ¿Cómo ir desde esa abstracción teórica a nuestra lectura de la obra?

1. En exhibición este año en el Institute of Contemporary Art de la Virginia Commonwealth University. Hasta diciembre, 2021, disponible en http://commonwealths.art/alicia-diaz/#vid_cred. 2. “Marie Bardet y la política del registro de los cuerpos en movimiento(s)”, Trazar el archivo/Trace the Archive. Esferas 9, The Undergraduate Journal of the NYU Department of Spanish and Portuguese, primavera 2019, 182-191.

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