Livsvalg2017

Det er gode tider for dommedagsprofetier, melder Aftenposten. Avisen forteller historien om Valdres-kvinnen som i 1968 delte et fremtidssyn med pinsepredikant Emanuel Minos. – Den kristne avisen Dagen spør: En røverhistorie? Eller et varsel fra Gud?

Meningene vil selvsagt være ekstremt ulike også blant troende, står det i A-magasinets artikkel. Profetien som Gunhild Smelhus delte med Emanuel Minos i Etnedal i Valdres i 1968 er viet stor plass under tittelen «Tredje verdenskrigen meldt fra Valdres». Dagen hadde skrevet sist om profetien i forbindelse med Emanuel Minos’ bortgang i 2014: Synet begynner med et kart over Norge og Europa. (Dette synet kan du lese om bl.a. i Vekteren nr.1 2016).

I den første delen av Valdresprofetien ser Smelhus en lang periode med fred og nedrustning. Den andre delen beskriver hun som en periode med frafall og lunkenhet blant de kristne i Norge, der underholdning og kulturaktiviteter fortrenger tale om synd og nåde.

Den tredje scenen handler om moraloppløsning, og den gamle kvinnen forteller at folk vil komme til å leve som gifte uten å være gift. I tillegg skulle det være «synder mot naturen». Da hun delte synet var samboerskap så lite utbredt at begrepet ikke var i bruk, og homoseksualitet var straffbart.

Smelhus sa at de verste scener med mord og de mest intime ting som foregår i et ekteskap skulle bli vist på skjermen. Da Minos protesterte, svarte Gunhild Smelhus at det kom til å skje og at Minos selv ville oppleve det.

Folk fra fattige land

Den 90 år gamle kvinnen så et fjerde bilde der folk fra fattige land kom til å strømme til Europa, Skandinavia og Norge. Vekteren har i flere utgaver kommet tilbake til Valdresprofetien men flyktningstrømmen var ennå ikke en realitet.

– Det blir såpass mange av dem at folk kommer til å mislike dem og være harde mot dem. De vil bli behandlet slik som jødene før krigen, sa Smelhus til Minos.

Videre sa Valdres-kvinnen at hun så den tredje verdenskrig bryte løs før Jesus kom igjen. Krigen skulle være kort og avsluttes med en atombombe. Luften ville bli så forurenset at det ville bli vanskelig å puste i den, og folk ville forsøke å flykte til fattige land.

Den kristne avisen Dagen har kommentert Aftenpostens artikkel og trukket frem noen uttalelser fra andre: Geir Arne Amlien, avdelingsleder for Helg i Aftenposten, forteller at journalisten ble oppmerksom på saken i en kommentar i Klassekampen i januar.

Man syntes det virket interessant og fascinerende, og begynte å nøste i den.

Amlien forteller at Aftenposten kom i kontakt med sognepresten i Etnedal som kunne fortelle hvem kvinnen bak profetien var.

– Det slo oss at mange - både kristne og ikke-kristne - kan føle på at det skjer voldsomme ting. Vi ville fortelle historien om det spesielle synet så godt vi kunne og samtidig sette det inn i en sammenheng

Forts. s.14

Valdresprofetien og flyktningestrømmen (original)

Folk fra fattige land kommer til å strømme til Europa. De kommer også til Skandinavia og Norge. Det blir såpass mange av dem at folk kommer til å mislike dem og være harde mot dem. De vil bli behandlet slik som jødene før krigen. Da er målet for våre synder nådd.(Jeg protesterte på det med innvandring. Jeg forstod det ikke da. Emmanuel Minos) Da strømmet tårene ned på den gamle damen, og sa: Jeg får ikke se det, men du får se det. Da plutselig kommer Jesus igjen, og den tredje verdenskrig bryter løs. Det blir en kort krig. Alt av krig som jeg har opplevd før er bare en lek i forhold til denne, og den kommer til å avslutte med en atombombe. -Luften kommer til å bli så forurenset at en ikke kan puste i den. Det kommer over flere kontinenter: Amerika, Japan, Australia, – de rike landene. Vannet kommer til å bli ødelagt. Vi kan ikke dyrke mer på jorden. Resultatet blir at bare en levning blir igjen. Og levningen i de rike landene kommer til å rømme til de fattige land, men de blir like harde mot oss som vi var mot dem når tiden er inne.

Hva med profetien om atombomben! Se Terje Hegertuns svar på neste side

Aftenposten tok opp denne saken for en stund siden. Profetien er aktuell fortsatt.

hvor vi belyser religiøse profetier fra flere sider, også med et kritisk blikk. Avdelingslederen forteller videre at Aftenposten ville møte mennesker som i det moderne Norge i dag forholder seg til at dommedag kan komme.

– Dette er miljøer som vi sjelden skriver om.

Vi har sett artikkelen på avisens nettside under tittelen: «En uhyggelig dommedagsprofeti fra Valdres har begynt å sirkulere igjen». Like under overskriften står det at kvinnen mente behandlingen vi gir flyktningene vil bli starten på tredje verdenskrig. Det er gode tider for dommedagsprofetier, forsetter overskriften. – Saken er blitt godt lest, og vi har ikke fått negative reaksjoner på den, sier Amlien til Dagen.

Avisen Dagen har også kontaktet Aase Minos, enke etter evangelisten. Hun vet ikke om hun fremdeles har det gulnete arket med profetien liggende blant tingene sine hjemme, men hun husker hendelsen i Valdres.

– Damen sa at det skulle komme veldig mange fra andre land til oss. Jeg husker møtet med damen, for jeg var jo der sammen med Emanuel, sier hun til Dagen. Aase Minos er opptatt av at mannen ikke fikk oppleve at profetien om folkevandringen til Europa og Norge ble oppfylt.

Hadde han levd litt til, så hadde han opplevd det. Jeg har sett at den har gått i oppfyllelse, og det er interessant å se at det skjer slik det ble sagt. Den eldre kvinnen synes det er fint at avisene tar profetien sånn på alvor. – Det som imidlertid er viktigst, er at vi benytter profetiene til å prøve våre hjerter og vende dem til Gud, sier hun.

Terje Hegertun, tidligere forstander i Filadelfiakirken der Emanuel Minos var med-

lem, ble selv intervjuet i Aftenpostens artikkel. Han er for tiden professor på Menighetsfakultetet. Han kommenterer først den delen av profetien som handler om flyktningestrømmen og tror det er allmenn interesse for profetien, og tror det er synets treffsikkerhet som gjør at den får spalteplass. Han viser til at den også har versert på sosiale medier.

– Kanskje spesielt det som står om flyktningstrømmen som skulle nå Norge, mener Hegertun er interessant.

Hegertun synes det er vanskeligere å snakke om hvilken holdning en skal ha til den varslede atombomben og utbruddet av en tredje verdenskrig.

– Skal dette bli trodd i minste detalj, eller skal det bli sett på som en generell advarsel der bakteppet er vel så interessant som detaljene, spør han.

Hegertun mener den kristne kirke ofte har reservert seg overfor detaljer i profetier eller spådommer om fremtiden.

– Kirken har normalt registrert fremtidsprofetiene, og så har man sett i hvilken grad den er blitt oppfylt. I Det gamle testamentet var dette den store testen på om en profet var sann eller falsk.

Hegertun presiserer for egen del at troen hans ikke er knyttet til forutsigelser av denne typen, men til Jesus og håpet om at Gud skal ta full kontroll.

– Jeg forholder meg avventende. I alle fall ønsker jeg ikke å slå fast at denne profetien sier sannheten om verdens ende. Man kan jo tolke profetien som et alvorsord i retning av at ting skal eskalere og kan komme ut av kontroll.

Dette kan vekke oss til engasjement og til å arbeide for fred og rettferdighet på alle de måter som er tilgjengelige for oss, mener Hegertun.

Kan vi vite når Jesus kommer igjen?

I følge Jesu egen undervisning i Matteus 25,13 kan vi ikke vite timen eller dagen han kommer. Men vi kan vite tiden. Det var dette Isaac Newton forsøkte å regne seg frem til og han lyktes ganske godt. (Se artikkel på neste side).