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edu c a c i Ón
Radicalización Thomas Block, Lorain, OH Pedagógica Rethinking Education
De From Montessori Montessori to the Zapatistas a los A Zapatistas
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ear the end of the last millennium, Paulo Freire’s tome, Pedagogy of the Oppressed,1 assailed traditional educational philosophies either as bureaucratic and authoritarian based on paternalism and humanitarianism which camouflaged a “top-down” approach characterized by monotony and lethargy or as dialectic between oppressors and the oppressed. Both employed a narrative style of instruction. This narrative style metaphorically likened educators to depositors who filled their depositories with as much content as possible. The more they deposited, the better they were at their craft. The “containers” or “receptacles” were passive, hollow or even alienated. (One can see where Freire is coming from.) This concept left no room for critical thinking because students were too busy storing what had been deposited. “The more meekly the receptacles permitted themselves to be filled, the better students they were”1. Compare Freire’s critique to another a few decades older: We know only too well the sorry spectacle of the teacher who, in the schoolroom, must pour certain cut and dried facts into the heads of the scholars. In order to succeed in this barren task, she finds it necessary to discipline her pupils into immobility and to force their attention.2 She likened the children in these schools, “fastened” to their desks, to butterflies mounted on pins “spreading the useless wings of barren and meaningless knowledge which they have acquired.” Montessori was every bit the radical! Her first schools were founded in the San Lorenzo tenement section of Rome, Italy in 1907.
finales del último milenio, el tomo de Paulo Freire, Pedagogía del Oprimido,1 atacó las filosofías educativas tradicionales —ya sea como burocráticas y autoritarias, o basadas en el paternalismo y el humanitarismo— camuflando un enfoque “de arriba hacia abajo” —caracterizado por la monotonía y el letargo, o como dialéctica— entre opresores y los oprimidos. Ambos emplearon un estilo de instrucción narrativo. Este estilo narrativo compara metafóricamente a los educadores con los depositantes que llenan sus depósitos con la mayor cantidad de contenido posible. Cuanto más depositaban, mejor eran en su oficio. Los San Lorenzo was the “quarter of the poor,” where poverty, vice, and ignorance “prevailed.” These poor included miners whose “very blood has been consumed or his intestines wasted away through their work.” (Ibid) It was among the poor that Maria Montessori sought to begin her teaching of children between the ages of three and six: “I believe that these tentative experiments, because of the surprising results which they have given, will be the means of inspiring a continuation of the work thus undertaken.” Freed from their continued on next page
“contenedores” o “receptáculos” eran pasivos, huecos o incluso alienados. (Uno puede ver para dónde va Freire con esto). Este concepto no deja espacio para el raciocinio analítico porque los estudiantes estan demasiado ocupados almacenando lo que se ha depositado. “Cuanto más mansamente se permitían llenar estos recipientes, mejores estudiantes eran”1 Compare la crítica de Freire con otra unas décadas antes: Conocemos muy bien el lamentable espectáculo del maestro que, en el salón de clases, debe verter ciertos hechos claros en la cabeza de los escolares. Para tener éxito en esta estéril tarea, encuentra necesario disciplinar a sus alumnos hasta que se queden inmóviles y forzar su atención.2 [Montessori] comparó a los niños de estas escuelas, “atados” a sus pupitres, a mariposas montadas en alfileres “que extienden las alas inútiles del conocimiento estéril y sin sentido que han adquirido”.¡Montessori era absolutamente radical! Sus primeras escuelas se fundaron en los proyectos habitacionales de San Lorenzo, en Roma, Italia, en 1907. San Lorenzo era el “barrio de los pobres”, donde “prevalecía” la pobreza, el vicio y la ignorancia. Estos pobres incluían a los mineros cuya “misma sangre se ha consumido o sus intestinos se han consumido a través de su trabajo...” (Ibid) Fue entre los pobres, que María Montessori buscó comenzar su enseñanza a niños de entre tres y seis años: “Creo que estos experimentos tentativos, por los resultados sorprendentes que han dado, serán el medio para inspirar una continuación del trabajo así emprendido.” Liberados de sus pupitres, los niños estarían sujetos a sus manifestaciones naturales: esta era su “reforma esencial” (Ibíd) Las pedagogías fra- continúa a la vuelta MAY-JUNE 2023 Joaquín 19