OLIMP 31

OLIMP-prelom 31

6/26/09

10:51

Page 20

UMJETNOST I ©PORT

Renesansna umjetnost na sjeveru Europe Svako djelo u kojemu su majstorski prikazani detalji - povrπina predmeta cvijeÊa, nakita ili tkanine, moæe se pripisati sjevernoj umjetnosti, ponajprije nizozemskoj, dok slike s jasnim obrisima perspektive i prikazom ljepote ljudskog tijela upuÊuju na talijanske umjetnike Piπe Diana ©imek

Hieronymus Bosch, Iskuπenje Svetog Antuna, triptih, srediπnji panel

elimo li shvatiti naËin na koji se razvijala renesansna umjetnost na sjeveru Europe, moramo upoznati iznimno strpljiv rad nizozemskog slikara Jana van Eycka (1390. 1441.). Iluziju stvarnosti postizao je minucioznom izradom detalja, sve dok cijela slika ne bi bila poput odraza vidljivog svijeta.

Ta se razlika izmeu sjeverne i talijanske umjetnosti renesanse odræala mnogo godina. Tako se u pravilu svako djelo u kojemu su majstorski prikazani detalji - povrπina predmeta cvijeÊa, nakita ili tkanine, moæe pripisati sjevernoj umjetnosti, ponajprije nizozemskoj, dok slike s jasnim obrisima perspektive i prikazom ljepote ljudskog tijela upuÊuju na talijanske umjetnike. Kako bi proveo u djelo namjeru da njegove slike budu kao odraz prirode u zrcalu sa svim njezinim detaljima, Van Eyck je morao usavrπiti tehniku slikanja. On je razvio nove mjeπavina boja koje do danas nisu izgubile sjaj. U to doba slikari nisu mogli kupiti gotove boje u tubama, nego su morali sami pripremati pigmente, uglavnom iz raznobojnog bilja i minerala.

Æ

Majstor fantastiËnih prizora Najznamenitiji umjetnik fantastiËnih prizora je nizozemski slikar Hieronymus Bosch (1450. - 1516.). On individualnim, realistiËnim stilom raskoπnim koloritom slika virtuozne, maπtovite i halucinantne vizije pakla, raja, grijeha, iskuπenja svetaca i sl. NajznaËajnija su mu djela Vrt naslada, Sedam smrtnih grijeha, Posljednji sud i Iskuπenje Svetog Antuna. Stvara nevjerojatno domiπljate krajolike i dramatiËne odnose, a kompozicije su graene mnoπtvom malih prizora brojnih ljudskih i æivotinjskih likova i Ëudnovatih biljnih oblika. Ljudi, biljke i æivotinje usko su povezani, meusobno se isprepliÊu u neobiËnoj metamorfozi i transformaciji oblika i tijela. Na srediπnjem dijelu triptiha Iskuπenje Sv. Antuna, koji je izradio tehnikom ulja na drvu, nalazimo prizor skakaËa u vodu s renesansne graevine u trenutku pripreme za taj pothvat, s rukama ispruæenim iznad glave. Drugi likovi ispod njega plivaju oko polukruænih arkada u pomalo mistiËnom ambijentu.

Triptih Vrt naslada Boschova djela, puna tajanstvenih i naizgled iracionalnih prizora, pokazala su se kao iznimno teπka za tumaËenje, tako da su mnoga od njih, unatoË vaænim spoznajama koje su dala novija 20