G. Persigout asociando el Sello de Salomón y la Estrella Flamígera forma la figura que el llama: el « Hexagrama pentálfico » 1. Es la unión del Microcosmos y el Macrocosmos. Es interesante notar que la suma de cinco (pentagrama) y de seis (hexagrama) da por total once. Ahora bien, el largo del cordón de Maestro es precisamente de once centímetros. Once, es diez mas uno; es decir los diez Sephiroth y En-Soph. Y los treinta y tres grados del Escocismo pueden ser divididos en tres series de once grados. Se encuentra en los Vedas el texto siguiente: « O Dioses, que estáis en número de once en el cielo; que estáis en número de once en la tierra, y que, en número de once, habitáis con gloria en medio del aire, pueda nuestro sacrificio seros agradable 2. » La « Cámara del Medio » puede ser comparada al hexágono 3 comprendido al interior del hexagrama. En esta Cámara, el Hombre, el Iniciado, se convierte en Adepto. Los seis triángulos del hexagrama tienen dieciocho lados; los cinco triángulos del pentagrama tienen quince lados. Sumando dieciocho y quince nos encontramos otra vez el número treinta y tres. El grado 15º de la Masonería es el 1er grado de los « Capítulos », y el 18º es el grado de « Rosa-Cruz ». Este grado solo es la ampliación del 3º grado. Es tres multiplicado por seis.
La Logia de Maestro se llama « Cámara del Medio » y ella debe comportar dos locales después de las iniciaciones. Ragon no teniendo en cuenta la razón de estos dos locales escribe: « El Ritual oficial exige dos cámaras; ¿ porqué ?. Con una sola basta. Este grado dibuja, en nuestro hemisferio, el gran jeroglífico de la naturaleza, el 25 de diciembre; ¿ Hay entonces dos clases de cielo ?. La naturaleza sólo tiene que un templo, ¡ Igual que el Iniciado ! » 1. Le Symbolisme, 1939, p. 116 et 118. 2. Rig Véda, Adhyaya, II, Anuvaka, XX, Sukta, IV, V, II. 3. La abadía de Thélème, descrita por Rabelais, que es la « casa de los Sabios », era de forma hexagonal.
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