El Ser Andino
Hoy las comunidades que conformaron este Imperio
pasado y su presente con mucho arraigo y pertenencia
conviven con valores que generalmente no se imparten o
como sector andino.
traspasan en colegios ni universidades. Son valores cuya
Para contemplar ese arraigo con sus tierras y su cosmo-
movilidad y traspaso son totalmente diferentes a la vida
visión, tendríamos que necesariamente detenernos en lo
occidental; se han transferido mediante acciones, actos
que para toda comunidad engloba la fiesta, y todo lo
y hechos en la cotidianeidad, en la vida misma, en la
que circunda a la ritualidad, que es por donde transita
práctica de sus rituales y en la organización de sus co-
una festividad. Esto parte siempre en la fe que tiene el
munidades. Este proceso en la población indígena se ha
ser andino y en cómo realiza sus costumbres que vienen
logrado a través de la cohesión, al juntarse en cada cele-
estructuradas en el inconsciente mágico, el que viene a
bración, a través de cada ritual, en un floreo de animales,
ser como la brújula que guía sus usos y tradiciones.
en un carnaval o en una fiesta patronal, todos ellos procesos que con el tiempo, y con los casos de asimilación a
En muchos de estos pueblos la celebración de una fiesta
la cultura nacional, agradecen los miembros. Después de
va de la mano con la tierra y su cosmovisión andina.
un floreo de llamas, por ejemplo, y con palabras llenas de
Mis abuelos se criaron en el campo al cuidado del ga-
emotividad dan las gracias a los abuelos por conservar
nado (llamas y ovejas). En ellos podemos apreciar el
estas tradiciones y compartirlas con ellos.
arraigo del que les comentaba anteriormente, tuvieron una intimidad fascinante y eterna con la Pachamama
En este contexto en la zona norte de Chile, y espe-
(Tierra). Pero la ritualidad se puede sentir en un sim-
cialmente en sectores como Alto El Loa, Chiu Chiu,
ple detalle como cuando se sirven un plato de comida y
Lasana, Ayquina, Cupo, Toconce, San Pedro Estación,
comparten dos o tres cucharadas esparciéndolas sobre
Ollagüe, Coska, Taira y Conchi, conviven cada hito de
la Tierra, agradeciendo a la Pachamama y a las almas
la cotidianeidad, los saberes, dones y la reciprocidad de
benditas.
su cultura. En donde da cuenta de muchos aspectos his-
Nunca se ha visto a la gente andina, por ejemplo, tomar
tóricos de suma importancia en el desarrollo de su iden-
un trago de chicha o un trago de vino, sin antes compar-
tidad, desde rebeliones contra la invasión española, pa-
tirlo con la Tierra y sus almas difuntas.
sando por justicias comunitarias que dicho sea de paso
Otra forma que concibe la ritualidad la podemos ver
son las que finalmente le fueron dando el rasgo típico
en la movilidad que tienen, entre comunidades. Hay un
de comunidades organizadas en busca del mejor camino
viaje que se realiza cargando en los hombros a la Virgen
para su cultura e identidad, y que llevan a conservar su
de Ayquina. La imagen es llevada con tanta fe, cariño y