f o t o g r afía
Nombre
e n
Nombre
his t o r ia
Período de
y
us o s
s o cial e s .
Sheet1 Período de permanencia en permanencia en Montevideo Montevideo
1 8 4 0 - 1 9 3 0 .
Lugar dedeorigen Lugar origen
Abate Louis Comte
1840-1847
Francia
Adolphe D'Hastrel (1805-1874) (litógrafo y pintor)
1839-1841
Francia
Eugène Tandonnet (periodista y filósofo político)
1841-1845
Francia
Florencio Varela (1807-1848) (periodista, escritor y político)
1829-1848
Argentina
Teodoro Vilardebó (1803-1856) (médico, cirujano y naturalista)
1833-1856
Uruguay
John Amstrong Bennet (1818-1875)
1842-1846
Estados Unidos
1843-1847 (aprox.)
Inglaterra
Guillermo (o William) T. Helsby
1847-1848
Inglaterra
Charles De Forest Fredricks (1823-1894)
1851-1853
Estados Unidos
George Penabert
1851-1853
s.d.
Saturnino Masoni (1826-1892)
1851-1860 (aprox.)
Argentina
Amadeo Gras (1805-1871) (pintor)
1833-1853 (aprox.)
Francia
1846
Península itálica
1850 (aprox.)
Francia
1855-1890 (aprox.)
Francia
Emilio Lahore (1825-1889)
1850-1870
Francia
Henrique (o Henry) North
1847
s.d.
Sr. Guyot
1850
s.d.
1850-1861(aprox.)
Francia
Luis Terragno
1851
Península itálica
Fernando Le Bleu
1851
s.d.
F. Bernard
1851
s.d.
Thomas Columbus Helsby (1821-1879)
Aristide Stephani (1820-1865) Alfonso Fermepin (1805-1871) (pintor) Anselmo Fleurquin
Napoleón Aubanel (dentista)
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u r u g ua y .
1 .
U n a
n u e va
t e c n o l o g ía ,
u n
n u e v o
conocimientos previos.40 Los ejemplos incluyen periodistas y filósofos políticos (como Eugène Tandonnet o Florencio Varela), dentistas (como Napoleón Aubanel) y pintores (como Amadeo Gras, Alfonse Fermepin, o Emilio Lahore).41 Se calcula que el invento fue utilizado en esta primera década por al menos una veintena de personas en Montevideo y otros lugares del país. Como hemos mencionado, algunos miembros del círculo intelectual montevideano se mostraron muy interesados por la nueva técnica. Se maravillaban con el procedimiento y con la exactitud de las imágenes logradas, y se entusiasmaban con las potencialidades del invento, su utilidad para las ciencias y las artes. Por eso, algunos de ellos inclusive adquirieron aparatos de daguerrotipo que utilizaron para su uso personal, como es el caso de Florencio Varela y posiblemente de Teodoro Vilardebó. El artista francés Amadeo Gras habría comprado una cámara a través del abate Comte hacia 1846, cuando instaló un estudio de retratos en Montevideo. Fue uno de los primeros ejemplos de estudios y “galerías” que se instalaron desde esta primera década en Montevideo. Se trataba en general de emprendimientos de extranjeros que llegaban con el oficio, aunque hubo casos de residentes que lo adoptaron estando en Uruguay.42 En esta primera década por lo general desarrollaban su actividad de manera itinerante. John Amstrong Bennet, Thomas C. Helsby, y Aristide Stephani son ejemplos de fotógrafos que trabajaron como tales en Montevideo antes de establecerse en otros lugares como Rio de Janeiro, Buenos Aires, Corrientes, Bogotá, Valparaíso y Santiago de Chile. En su mayoría permanecían temporalmente en el marco de un viaje por el continente, y durante su estadía ofrecían sus servicios como
n e g o ci o ,
u n
n u e v o
a r t e .
Itinerario de un daguerrotipista en tiempos de guerra Eugène Tandonnet (1812-1864) era francés, periodista y filósofo político. Fue discípulo de Charles Fourier, uno de los teóricos del socialismo utópico, que impulsó la idea de falansterio: una fórmula social alternativa que intentaba paliar las desigualdades sociales intensificadas en Europa a partir de la industrialización. Tandonnet formó parte de un grupo de franceses que viajó a Brasil a instalar un falansterio en el estado de Santa Catarina. Hacia 1841 llegó a Montevideo, y se sirvió del periódico Le Messager français para dar difusión a sus ideas. Allí defendía los principios de asociación y reparto equitativo de la riqueza, sin los cuales “todos los desarrollos de la civilización, todos los descubrimientos, todos los progresos de la ciencia y de la industria, bien que creando para el porvenir medios poderosos de riqueza y de prosperidad generales, no tendrán otros resultados, en el presente, que enriquecer a un pequeño número de privilegiados”. Según fuentes de prensa, hacia 1842 tenía un aparato de daguerrotipo y trabajaba como retratista en Montevideo, siendo uno de los primeros fotógrafos retratistas en la ciudad. Formaba parte del grupo de inmigrantes franceses partidarios de mantener la neutralidad en el conflicto regional que estaba en curso. Cuando se conformó la Legión Francesa que apoyaba militarmente al Gobierno de la Defensa ubicado en el casco de Montevideo, escapó de la ciudad junto a algunos de sus compatriotas, refugiándose en los núcleos poblados de las fuerzas sitiadoras. El 8 de febrero de 1844, Eugène Tandonnet se trasladó a Piedras Blancas, para ese entonces un pequeño poblado ubicado junto al Cerrito. En medio de las “exhaltadas batallas de prensa” que se daban entre los periódicos de uno y otro bando, Tandonnet y los otros franceses que se habían pasado al sitio comenzaron a ser aludidos por los diarios de la capital sitiada como traidores. Allí se aludía a su labor como fotógrafo con desconfianza, llamándolo “mal francés” que “nos ha daguerreotipado las fisonomías, sembrando la discordia entre nosotros”. En Piedras Blancas, continuó ejerciendo el periodismo y también la fotografía. Allí instaló un gabinete fotográfico, donde utilizaba su aparato de daguerrotipo, hasta que le fue robado. Fue objeto de burla por parte de la prensa de la ciudad sitiada, que ennumeraba irónicamente las que podrían ser sus fotografías en el campo sitiador, ridiculizándolo como alguien servil a Oribe, a quien debía retratar sin poder impedir que apareciera como una persona poco inteligente y muy cruel. Tandonnet permaneció ocho meses en Piedras Blancas y a fines de 1845 partió hacia Buenos Aires y Paraguay, posiblemente llevando otro aparato de daguerrotipo. Su rastro se desconoce hasta 1846 cuando regresó desde Rio de Janeiro a Francia, en el mismo barco en el que viajaba Domingo F. Sarmiento. El contenido, así como el paradero de sus daguerrotipos se desconoce. Considerando que la fotografía está en gran parte ligada a la concepción del mundo de quien la concibe y la ejecuta, la filosofía social y política que Eugène Tandonnet expone en sus escritos lleva a preguntarse si su uso del daguerrotipo puede haber trascendido el de un retratista comercial. [Le Messager français, 6 de octubre de 1842; El Nacional, 20 de setiembre de 1844]. 35