Väki 4/2014 by Väki Magazine

VÄKI 4/2014

VÄKI 4/2014 3 Pääkirjoitus

14 Välivuosien monet kasvot Matkusta, koe, tiedosta etuoikeutesi!

4 Laivat rautaa, ajat muuttuvat

16 Karibien karkoitetut perilliset

Merimiesten muuttuva maailma

6 Laiva on lastattu teinipojilla, tattarilla ja tupakalla

Valtameren kovassa koulussa

8 Arabian Lawrencen jalanjäljissä Paimentolaisten elämänmuutos

10 Missä ruoho on vihreämpää Amerikkalaisen unelman nousu ja tuho

Etnografiaa etelän auringossa

19 V*tun Erasmukset Tapsa avautuu eikä juo enää ikinä

21 Anonyymi antropologi Kahvilla Herran kanssa

22 Manan vuosi 2014 Mana rakastaa sinua!

Väki on Helsingin yliopiston antropologian

Väki 4/2014

opiskelijoiden lehti.

Päätoimitus ja taitto: Sanna Rauhala ja Ninnu Koskenalho

Julkaisija: Mana ry

Tämän numeron toimituskunta:

Painos: 100kpl

Eemi Nordström, Mari Vaara, Tapio

Painopaikka: Picaset Oy

Kumpula, Timo Tahkola

Väki on saanut HYY:n järjestölehtitukea vuodelle 2014

Kannen kuva: Wikimedia Commons

Pääkirjoitus Helsingissä ei sada lunta joulukuussa. Vuoden vika Väki askarrellaan viidessä plusasteessa, pienessä räntätihkussa ja syvässä kaamoksessa. Onneksi oppiaineellemme tyypillinen seikkailunhalu ja kansainvälisyys tuovat eteemme artikkeleita, joita lukiessaan päätoimittajat saavat unelmoida auringosta ja itkeä. Antropologina olemisen onneen kuuluu se että tunnet AINA jonkun, joka viettää talvensa trooppisella saarella! Tämän numeron teema on liikkuvuus, joka ei ole pelkkä maantieteellinen käsite. Kalenterivuoden vaihtuminen on muutosten aikaa, niin myös meille päätoimittajille: seuraavana vuonna ihanana riesananne hyörivät Eemi Nordström ja Bruno Gronow. Jaetun päätoimittajuuden perinne siis jatkuu! Alkaa? Alkaa jatkumaan? Ainejärjestön neljästi vuodessa ilmestyvä lehti on pieni juttu, jonka päätoimittajat saavat mainiosti hoidettua vuodesta toiseen yksikseen. Yhteistoiminnassa on kuitenkin voimaa. Tieteenalamme ei ole se kaikkein sosiaalisin - paitsi kentällä, jolloin olemme pakotettuja avarakatseiseen kanssakäymiseen kohteidemme kanssa. Muutoin antropologia on yksinäistä puuhaa, jossa graduntekijällä ei ole toivoa päästä osaksi jännittävää tutkimusryhmää. Mana ry ei kuitenkaan suostu alistumaan yksinäisyyteen. Mana on kuluneen vuoden aikana nostanut profiiliaan eeppisten juhlien, aktiivisen opiskelijatoiminnan ja vahvan yhteishengen myötä. Pääsiäisenä järjestetyt vuosijuhlat olivat loistava lähtölaukaus aikaan, jota tämän vuoden hallitus ja kaikki mukana olleet tulevat muistelemaan lämmöllä. Antropologien yhteiskunnallinen asema ei ole huima. Voimme vaikuttaa asiaan olemalla avoimemia ja aktiivisia osaamisemme soveltamisessa, jakamisessa ja markkinoimisessa. Avainasemassa ovat opiskeluaikana muodostetut suhteet ja verkostot. Meidän kannattaa tehdä yhdessä. TAJUUTTEKO ETTÄ KUN ME OPITAAN OLEMAAN YHDESSÄ NIIN MAAILMASTA TULEE HYVÄ PAIKKA RAKKAUS PLUR Ei meillä muuta. Kiitos tästä vuodesta!

Ninnu

Sanna

LAIVAT RAUTAA, AJAT MUUTTUVAT

Teksti: Eemi Nordström Kuvat: Sangroan@Deviantart

Surullista, mutta niin se maailma muuttuu: merimieskulttuuri ei ole enää Suomessa entisensä. EU-säädökset, kiireisemmät työajat sekä parantuneet työolot ja yhteydenpitovälineet ovat johtaneet maihinpääsyn merkityksen vähenemiseen ja siten merenkulkijoiden entisten kokoontumispaikkojen katoamiseen. Merimieskapakat ja merimieskirkoissa vietetyt yöt lienevät taakse jäänyttä elämää, mutta verrattain nopeasti tapahtuneeseen muutokseen tyytymättömät ovat löytäneet tiensä toisenlaiseen urbaaniin nomadismiin.

Merimiesten löytäminen lai-

renkävijöiden kohtaamispaik-

paikka on kuitenkin tyhjillään..

vojen ulkopuolelta osoittautuu

koina, koteina kaukana kotoa.

Tiskiltä

odotettua hankalammaksi. Var-

Muistelen tarinoita Hampurin

tusuhteeltaan erinomaista kahvia

mimmalta paikalta ulapan kul-

ja Rotterdamin kirkoista, jossa

lipittäen sukellan lopulta kirkos-

kijoiden kohtaamiseksi vaikutti

olut virtaa, laulu raikaa ja yösi-

sa siviilipalvelusta suorittavan,

minusta Vuosaaren sataman me-

jat ovat aina vapaina ja lupsakat

merimieheksi itsekin opiskele-

rimieskirkko ja merimieskeskus,

pastorit vievät väsyneitä meren-

van Ellun kanssa nykyaikaisen

jonne vuosi sitten kohtaamani

kulkijoita mielellään kaupun-

merimieskulttuurin

Hampurista vastikään saapunut

gin yöhön. Astuessani sisään

etsien samalla vastausta kysy-

seilori humalaisena hoiperteli.

komeaan

mykseen: missä merimiehet ovat?

Hänen ja nuorena merille lähte-

huomaan tosiaankin tulleeni

neiden tuttujeni tarinoista ym-

ennemminkin

jonkinlaiseen

Merimieskulttuuri on tosiaan

märsin ”kirkko”-nimen olevan

viihtyisään olohuoneeseen kuin

muuttunut vanhoista kertomuk-

hyvin joustava käsite merimies-

kappeliin. Vaihtokirjahyllyt ja

sista

kirkon tapauksessa, sillä lähe-

lautapelit tuovat mieleen meri-

tuttua

tysseuran pääasiallisiin tehtäviin

henkisen hostellin ja rakennuk-

nopeutuneen kommunikaation

kuuluu merimiesten auttaminen

sesta löytyy jopa matkamuisto-

mahdollistaessa

maallisemmissa

Itse

osasto, kahvilatiski ja sauna.

män yhä suuremmat vaatimuk-

kirkkorakennukset toimivat me-

Työntekijöitä lukuunottamatta

set tehokkuudesta. Vuosaareen

asioissa.

puurakennukseen

ostamaani

hinta-laa-

laiva-aikataulujen entistä

saloihin

muu-

kiireisemmiksi talousjärjestel-

ovat

luominen. Nykymukavuudet eivät

maissa tasan niin pitkään kuin

poista sitä tosiasiaa, että merellä

lähtee rahtilaivoille töihin yhä

purku ja lastaus vaativat, ja

ihminen on eristyksissä ja laiva on

vähenevässä

siinä välissä merimiehillä on

ainoa turvapaikka keskellä äärettö-

Ellulla on teoria minne monet

yleensä aikaa viettää maissa

mältä vaikuttavaa vihamielistä ym-

entiset merimiehet katoavat:

vain parisen tuntia. Kapa-

päristöä. Kuukausiakin kestävät työ-

koihin on turha suunnata,

komennukset kaukana perheestä ja

sillä nykysäädökset vaativat

rannalle jääneistä ystävistä asettavat

Syy on helppo nähdä: kuljetus-

merimiehiä olemaan selvinä

kenen tahansa mielen koetukselle,

alalle saatetaan lähteä parem-

työajalla. Useimmiten lyhyt

oli kyse sitten kesken työkomen-

man palkan ja kenties lyhyempi-

vapaa-aika kuluu kaupoissa,

nuksen isäksi tulleesta filippiiniläi-

en työrupeamien perässä, mutta

ja ammatin tuoma oikeus

sestä tai tyttöystäväänsä kaipaavasta

Ellun mukaan siihen todennä-

ostaa kaikkea verovapaasti on

venäläisestä

merimiesopiskelijasta

köisesti liittyy myös nostalgiaa

johtanut laivoilla ylellisiltäkin

purjelaivalla, jota seuraava teksti kä-

vanhasta merimieskulttuurista.

vaikuttaviin olosuhteisiin. Ellu

sittelee.

merenkulun

Yksinäisyys tien päällä lienee

kertoo yhä useamman meren-

vitsauksista vanavesikuumeen, jossa

verrattavissa ulapan autiuteen ja

kulkijan omistavan tabletteja

laivan veteen muodostamat aallot

samalla ihminen on kuitenkin

ja älypuhelimia, minkä lisäksi

alkavat vaikuttaa liiankin houkutte-

vapaa liian tiukoista aikatau-

laivan omat fasiliteetit anta-

levilta, vaara on Ellun mukaan edel-

luista. Yksinäisyys on kuitenkin

vat harvoin tarvetta kirkon

leen läsnä, ja laivaympäristön kuplan

vain näennäistä, sillä monoliitin

tilojen käytölle: teräväpiirto-

puhkaiseva juttuseura tuo apua joka-

lailla kohoavan satamaportin

televisiot, kuntosalit ja saunat

päiväisen elämän haasteisiin ulapalla.

ruokalassa kuulen monilta rek-

saapuvat

rahtilaivat

Vanhoista

ryhtyvät

määrin,

mutta

rekkakuskeiksi.

kakuskeilta samanlaisia kerto-

yhdessä hyvän ruuan kanssa luovat entisaikoja paljon mu-

Mitä kirkon työntekijöiden anta-

muksia siitä, kuinka he kohta-

kavamman

maan hengelliseen tukeen tulee,

sivat nykyiset parhaat ystävänsä

ei se näytä olevan vahvasti esillä.

kesken ajopäivän jollakin huol-

Aikojen muuttuessa myös

Suomen merimieskirkko ry:n ollessa

toasemalla. Samalla kuskit saat-

kirkon toimintatapojen on

erillään suomalaisista seurakunnista

tavat ajaa viikon kestäviä työ-

muututtava, ja merimieskirk-

se tarjoaa palveluitaan uskontoon

rupeamia viettäen yöt rekkansa

ko tuokin nykyään palvelun-

katsomatta. Uskontokunnista tällä

hytissä. Ja mikä mielenkiin-

sa merimiesten luo laivoille.

hetkellä näkyvin on Ellun mielestä

toisinta, rekkakuskit ovat nykyi-

Kirkko

käytännön

katolisuus monien Itämerellä lii-

sin myös Vuosaaren merimies-

asioissa, kuten vastaanotta-

kennöivien rahtilaivojen miehistön

kirkon suurin käyttäjäkunta.

malla merimiesten tilauksia

ollessa kotoisin Filippiineiltä. Tätä

sekä auttamalla esimerkiksi

kuvaa hyvin myös kirkon eteisaulan

kännykkäliittymien

kanssa,

seinälle laitetun kartan nuppineula-

mutta tärkein osa on edelleen

keskittymä kyseisen saariryhmän

keskustelu ja yhteisöllisyyden

kohdalla. Suomalaisia puolestaan

työympäristön.

auttaa

Laiva on lastattu Teinipojilla Tattarilla ja tupakalla

Teksti ja kuvat: Mari Vaara

Venäläiset merimiesopiskelijat seilaavat purjealus Mirillä muutamasta kuukaudesta puoleen vuoteen. Laivalla kiivetään lenkkareissa 52 metrin korkuiseen mastoon, ikävöidään tyttöystävää ja poltetaan loputtoman monta tupakkaa kaveriin kannella nojaillen. aamiaislautasen

nelikymmenpäinen miehistö ja

kin. Sataman jäädessä taakse

keskellä komeilee kylmä mak-

noin kymmenen kansainvälistä

univormu vaihtuu raitapaitaan

kara. Kirkkaan vihreässä muo-

purjehtijaa. Kaiken kaikkiaan

ja turvavaljaisiin. Yhden ainoan

vimukissa höyryää vahvaa teetä.

Helsingistä Riikaan purjehtii

purjeen nostamiseen tarvitaan

Kello on puoli kahdeksan,

Mirin kyydissä 174 ihmistä.

Mirin kokoisella aluksella kym-

heinäkuinen aamu on aurin-

Raitapaidat vilisevät silmissä.

menen miestä. Tai teinipoi-

Muovisen

kaa. Mirin kadetit ovat 19–21

koinen. Olemme vielä kiinni

Hietaniemen laiturissa, mutta

Kun kolmimastoinen venäläi-

-vuotiaita tulevia merimiehiä.

ainakin minä olen mielessäni jo

nen purjealus lähtee satamasta,

Yleensä

aaltojen harjalla. Katson kylmää

tunnelma on tiukan sotilaalli-

myös muutama tyttö, mutta

makkaraa edessäni ja hätistän

nen. Kymmenien univormupu-

tällä kertaa pojat joutuvat viet-

maitokahvin mielestäni. Venä-

kuisten merimiesopiskelijoiden

tämään kuukaudet merillä kes-

läiset merimiesoppilaat viettävät

eli kadettien rivistö tuijottaa

kenään.

laivalla kuukausia, minä viikon.

ilmeettömänä

Ympärilläni pureksii aamiais-

sadat ihmiset vilkuttavat Hieta-

”Tyttöystäväni tietää mikä häntä

makkaraansa reilu sata venä-

niemen ensimmäiselle lähtijälle.

odottaa, onhan hänen tuleva

läistä merimiestä, laivan oma

Tätä on selkeästi tehty ennen-

miehensä

eteensä,

joukkoon

mahtuu

kun

merimies”,

toteaa

Maxim

varassa roikkuva kadetti Mirin

Olin silloin mastossa ja näin

Shepel. Takana on kolme kuu-

keskimastossa ja vilkaisee kän-

kuun välillä alapuolellani, välil-

kautta merillä ilman tyttöystä-

nykkäänsä. Hymähdän myö-

lä yläpuolellani”, Shepel nauraa.

vää, edessä kolme samanlaista.

tätunnosta ja toivon ettei kän-

Kolmimetriset

”Se ei ole helppoa, mutta joskus

nykkä tule koskaan putoamaan.

vat myös matkalla Helsingistä

etäisyydet tekevät läheisemmik-

30 metriä alempana makoilevat

Riikaan. Kannelle viritetään

si. Yhdessäoloa alkaa arvostaa

ja tupakoivat kymmenet meri-

köysi,

enemmän”, nuori mies pohtii

miestoverit. On tyyni.

olevat voivat kiinnittää itsensä.

21-vuotias

kadetti

johon

aallot

nouse-

vahtivuorossa

17 metriä sekunnissa puhaltava

ja näyttää kauniilla ja lennokkaalla käsialalla tyttöystävälleen

Avomerellä aika kuluu kannel-

tuuli saa usean käytävällä vas-

kirjoittamaansa kirjettä. Selit-

la makoillessa ja kantta kuu-

taankävelevän kasvot kalpeiksi.

täessään

ammatinvalintaansa

ratessa. Tyynenä iltana joku

Hytistä kuuluu oksennusta.

Shepel ei heittäydy runolliseksi.

lenkkeilee 109 metristä kantta

”En halunnut istua koko elä-

edestakaisin. 12-hengen hyteis-

”Jotkut kadetitkin sairastuvat

määni toimistossa laskien pape-

sä kaikuvat venäjänkieliset kuu-

vielä välillä”, kertoo kannella

reita tai rahaa. Monet kadeteista

lutukset vuorokauden ympäri.

istuva nuori merimies ja sytyt-

ovat ulkomailla ensimmäistä

Ruokalasta saa toisinaan tatta-

tää tupakan. ”Minäkin sairas-

kertaa. Minä kävin lapsena mo-

ria, toisinaan lehmänkieltä.

tuin alussa, mutta en enää. Nyt

nessa eri kaupungissa, mutta on

Purjehdus hoidetaan kolmessa

tunnen meren ja tunnen aallot.”

hienoa nähdä uusia paikkoja.

vahtivuorossa, jolloin kannelta

Jokaisella maalla on omat kas-

ei saa poistua. Turvavaljaat on

vonsa.”

pidettävä päällä koko vuoron ajan, koska käsky kiivetä mas-

Mirille ei kuitenkaan mennä

toon purjeita korjailemaan voi

rakkaudesta

purjehtimiseen.

tulla milloin vain. Käskyttäjät

Nämä tulevaisuuden merimie-

ovat muutamia vuosia van-

het eivät halua töihin purjelai-

hempia miehistön omia meri-

valle. Rahtialukset ja matkusta-

miehiä. Kapteeni sen sijaan on

jalaivat kiinnostavat enemmän.

vanhempi vakava mies, joka py-

”Öljytankilla työskentely on

syttelee kansimiesten katseiden

hyvää bisnestä. Purjelaivoilla

ulottumattomissa

saa vähemmän rahaa, mutta

seurassa. Shepel kertoo pitävän-

ehkä purjehdusala tulee vielä

sä kiipeilystä, tosin ainoastaan

syntymään uudelleen”, Shepel

hyvällä ilmalla. ”Myös huonolla

miettii.

ilmalla mastoon on kiivettävä.

”Äh, täälläkään ei ole kenttää”,

Helsinkiin tullessamme Ruot-

toteaa rispaantuneen köyden

sin kohdalla oli kova myrsky.

arvoistensa

Kirjoittaja seilasi Mirin matkassa viikon ajan Omanin sulttaanin lahjoittaman purjehdusapurahan turvin. Sulttaani Qaboos bin Said al-Saidin harjoittamasta höllästä rahanjakelusta voi lukea Voiman numerosta 7/2013.

Arabian Lawrencen jalanjäljissä

Teksti ja kuvat: Sanna Rauhala Pimeys alkaa laskeutua. Olemme viettäneet koko päivän oppaamme jeepin perällä kierrellen ristiin rastiin Wadi Rumia, Jordanian kuuluisaa, suurinta ja häikäisevän kaunista aavikkoa. Samoissa maisemissa ratsasteli kamelillaan myös Arabian Lawrence, mutta ensimmäiset asukkaat polttivat jalkapohjiaan aavikon hiekalla jo esihistoriallisina aikoina. Tänä iltana isäntämme ovat Zalabia-heimon beduiineja, jotka ovat puolestaan asuttaneet Wadi Rumia jo satoja vuosia. Beduiinien elämäntapa on perinteisesti ollut liikkuva. Jotkut viettävät osan vuodesta paikoil-

laan viljellen maata ja toiset liikkuvat jatkuvasti paikasta toiseen mutta harvat ovat koskaan asettuneet pysyvästi aloilleen. Osa heimoista paimentaa kameleita, toiset vuohia. Perinteiset teltat täplittävät aavikolla kohoavien, jyrkkärinteisten kallioiden varjoisia kohtia. Viime vuosikymmeninä beduiinien elämäntapa on kuitenkin kohdannut radikaaleja muutoksia. ”Monet lapset haluavat kouluun. Monet vanhemmat myös haluavat kouluttaa lapsensa, vaikka perinteisestä elämäntyylistä luopuminen ahdistaa. Aavikon laitamille perustetuissa kylissä on kouluja ja tervey-

denhuoltoa. Keskeltä aavikkoa ei löydy kumpaakaan”, pohtii isäntämme kohentaessaan tulta pulputtavan teevesipannun alla. Yhä useammat perheet joutuvat juurtumaan aloilleen taatakseen parhaimman mahdollisen hyvinvoinnin perheelleen. Nykyään monet heistä tekevät sitä, mikä Wadi Rumin maisemissa parhaiten myy: elämysmatkoja ja kiertoretkiä turisteille. Yöpymisiä ja jeeppiajeluita tarjoavia yrityksiä on perustettu aavikoille jo kymmeniä: monet näkemistämme leireistä ovat pysyviä ja vain turisteja varten. Meille helmikuinen 15-20 astetta lämpöä tuntuu sielua hellivältä,

mutta paikalliset huokailevat talven viedessä heiltä asiakkaita. Öisin aavikko onkin kylmä, mutta pienten, vieraita varten pystytettyjen telttojen sängyt on vuorattu seitsemällä viltillä, joihin viluisimmatkin voivat tyytyväisinä kaivautua. Vierailumme aikana leirissä on lisäksemme kaksi brittimiestä ja yksi australialainen nainen, joka tekee tutkimusta beduiinien parissa ja auttaa heitä samalla pyörittämään bisnestä muun muassa ylläpitämällä verkkosivuja. Sääolosuhteet eivät ole kuitenkaan ainoita, jotka uhkaavat uutta elämäntyyliä ja toimeentuloa. Naapurimaiden rauhattomuudet olivat jo matkamme

aikana, vuonna 2012, vaikuttaneet Jordanian turismiin voimakkaasti. Yhä harvemmat uskalsivat tulla vaaralliseksi koettuun maahan, vaikka Jordania itsessään oli vielä täysin turvallinen. Isäntämme ei pelkää ilmaista mielipidettään nykytilanteesta vieraillensakaan. ”Ihmiset eivät ota asioista selvää. Joku sotii ympärillämme aina. Me elämme suhteellisen rauhassa, ainakin toistaiseksi. Jotain tapahtuu aina välillä, mutta ei mitään vaarallista. Liikkuvasta elämäntyylistä luopuminen on ollut joillekin rankkaa, mutta turismilla on tullut hyvin toimeen eikä muutos ole tapahtunut miten-

kään yhtäkkiä. Mitä sitten, jos tämä elinkeino ehtyy?” Aavikolla telttoihin vetäydytään jo varhain illalla. Yön pimeydessä aavikon yllä loistava tähtitaivas on sanoinkuvaamattoman upea. Lähistöllä kuuluu rapinaa, ja varjoista kiiluvat silmät paljastavat vieraan olevan aavikkokettu. Olemme luvanneet isännällemme levittää sanaa Jordanian kauneudesta ja ystävällisyydestä. Jotenkin aavistan, että se ei tule olemaan kovin vaikeaa.

Missä ruoho on vihreämpää...

Teksti: Eemi Nordström Kuvat: Eemi Nordström, Wikimedia Commons Obaman parhaillaan läpiajama

servatiivinen valkoinen väestö

köyhyyttä on vasta puoli voittoa,

Yhdysvaltojen siirtolaisuusuu-

on raivoissaan peläten omien

sillä käytännössä kaikki kansa-

distus (”Common Sense Im-

oikeuksiensa puolesta. Epätoi-

laisen statusta vailla olevat voi-

migration Reform”) on oikea

vo nykytilanteesta on, mielen-

daan karkottaa. Vakaviin, usein

askel kohti siirtolaisten oikeu-

kiintoista kyllä, tehnyt pienestä

tietenkin huumeisiin liittyviin

denmukaisempaa

kohtelua

osasta parempiosaisia konser-

rikoksiin syyllistyneet saavat

tässä siirtolaisten perustamassa

vatiiveja myös siirtolaisia: tässä

toisinaan valita rangaistuksensa

maassa. Nähtäväksi kuitenkin

artikkelissa esittelen kaksi nä-

yhdysvaltalaisen vankilan ja ko-

jää, paljonko presidentin lupa-

kökulmaa Yhdysvaltojen raja-

timaahansa karkotuksen väliltä.

ukset riittävät monimutkaisen

aitojen

On täysin ymmärrettävää, että

järjestelmän

välillä

liikkumisesta.

valtaosa valitsee karkotuksen.

parantamisessa

pakolaisvirtojen vain kasvaessa

Ei toivoa paluusta

loissa asunut karkotettu saattaa

Latinalaisesta Amerikasta sekä rikollisuuden

Onnistunut pako Yhdysvaltojen

olla menettänyt omat siteensä

vaikuttaessa viattomienkin siir-

huumeidenvastaisen sodan syn-

kotimaahansa,

tolaisten viisumien hankkimi-

nyttämiä väkivaltaisuuksia sekä

karkotettujen

seen. Nykyiset maassaoleskelijat

Yhdysvaltojen kanssa allekirjoi-

liittyminen

ovat ottaneet uudistusohjelman

tettujen vapaakauppasopimus-

rikollisuuteen voi tuntua hou-

riemulla vastaan, kun taas kon-

ten kasvattamaa työttömyyttä ja

kuttelevalta

järjestäytyneen

Kuitenkin pitkään Yhdysval-

useimpien

ollessa

köyhiä

järjestäytyneeseen vaihtoehdolta.

Moni on myös ollut jo ennes-

kokaiinin

tään Yhdysvalloissa tekemisissä

mikä johti viranomaiset Alexin

kansainvälisten rikollisjengien,

jäljille toiselle puolelle maata.

kuten lähinnä elsalvadorilais-

Seuranneessa oikeuskäsittelyssä

ten siirtolaisten muodostaman

hän selvisi vapaana miehenä,

Mara Salvatruchan eli MS-13:n

mutta kun viisumin uusimisen

kanssa, ulkoistaen näin Yhdys-

aika koitti, hän huomasi sala-

valtojen ongelmat muualle. El

kuljetuksen edelleen näkyvän

Salvadorissa ei tosiaankaan ole

rikosrekisterissään.

vaikea löytää aikoinaan Yhdys-

uusintahakemus

valloissa työskennelleitä karko-

Alex joutui turvautumaan la-

tettuja, joilla jokaisella on oma

kimiehen apuun: siinä hän on-

tarinansa kerrottavanaan. Monet

nistui vasta käyttämällä loput

myöntävät suoraan jääneensä

säästönsä ja myytyään autonsa.

kiinni kokaiinin salakuljetuk-

Eräänä päivänä sama lakimies

sesta, osa taas ei yksityiskohdista

soitti hänelle ilmoittaen vain,

halua puhua. Epätoivoisimmat

ettei asialle voinut tehdä mitään

kertovat

väärinkäsityksistä

ja Alexia seurasi karkotus. Nyt

syyttävät

koko

siirtolaispoli-

hän ajaa rekkoja San Salvadorin

tiikkaa. Yksi näistä on sansal-

ja Guatemalan Puerto Barriosin

vadorilainen rekkakuski Alex.

välillä kahdeksan dollarin päi-

Alex oli onnistunut hankkimaan

väpalkalla vailla mahdollisuutta

työluvan ja asunnon Yhdysval-

päästä näkemään Iowaan jäänyt-

loista 90-luvun loppupuolella El

tä kymmenvuotiasta tytärtään.

Salvadorin vastikään päättyneen

Hänen

verisen

antaessa

sensa on kaupattu eteenpäin,

tietä uusille ongelmille. Hän

ja sitä käyttää edelleen joukko

päätyi rekkakuskiksi Iowaan,

tuntemattomia. Siirtolaisuusuu-

meni naimisiin ja sai tyttären.

distus tuskin tulee auttamaan

Kaksi vuotta sitten hän huomasi

Alexia, sillä vaikka lakimuutos

joutuneensa tekemisiin järjes-

pyrkii antamaan

täytyneen rikollisuuden kanssa:

paremman suojan vääriä tuo-

hänen sosiaaliturvatunnuksensa

mioita ja identiteettivarkauksia

oli varastettu, ja se oli ilmeises-

vastaan, sen rooli jo ennes-

ti jaettu useamman laittoman

tään karkotetuille on epäselvä.

sisällissodan

salakuljettamisesta,

Viisumin hylättiin,

sosiaaliturvatunnuk-

siirtolaisille

pakolaisen kesken. Yksi sen hallussapitäjistä jäi tullissa kiinni

Vapauden maa ei ole enää

mahdollisuus haukkua demo-

oikeistolibertaareja arvoja,

vapaa - Paetkaa!

kraatteja sekä suosionsa pohja-

aseharrastusta, survivalismia ja

mudissa rypevää Obamaa, jolle

salaliittoteoriaa. Heidän vies-

Monet konservatiivit näkevät

republikaanit ovat viime vuosi-

tinsä oli selvä: Yhdysvallat on

ei-valkoiset siirtolaiset nega-

na älähtäneet aselupien tuoman

Obaman ansiosta suistumassa

tiivisesti, paitsi jos ne toimivat

vapauden rajoittamisesta. Näin

päin helvettiä, ja he olivat

alipalkattuina alaisina. Yksi siir-

äkkiseltään ei voisi kuvitella

etsimässä turvallista, vapaata

tolaisuusuudistuksen tavoitteis-

konservatiivien itsensä lähtevän

paikkaa jossa kasvattaa lapsen-

ta on juurikin laittomien siir-

etsimään parempaa elämää Rio

lapsensa. Ratkaisu oli heidän

tolaisten aseman parantaminen

Granden tuolta puolen, mutta

mielestään paras mahdollinen,

tehostetun valvonnan sekä heitä

Amerikka jaksaa aina yllättää.

sillä Mike ja Kate kokivat itsen-

hyväksikäyttävien työnantajien

Vuokrakämppien täplittämässä

sä käytännössä karkotetuiksi.

ankaramman

Placencian rantakylässä Beli-

Pariskunta on elävä esimerkki

myötä, mikä tietenkin herättää

zessä kohtasin Miken ja Katen,

amerikkalaisesta unelmasta:

närää joissakin. Muita syitä ovat

eläkkeellä olevan pariskunnan,

Kate ja Mike olivat molemmat

ympäri maailman samanlaisina

ja ilman sen kummempia

kotoisin köyhistä olosuhteista

toistuvat väitteet muun muassa

kiertelyitä he aloittivat oman

New Yorkin esikaupunki-

verorahoilla elämisestä, kasva-

tarinansa kertomisen. Heidän

alueilla, mutta onnistuivat

vasta rikollisuudesta sekä ennen

maailmankuvansa osoittautui

pitkäjänteisen työn tuloksena

kaikkea terrorismin uhasta. Toi-

vähintäänkin mielenkiintoisek-

pääsemään huipulle. Mike

saalta uudistus on jälleen uusi

si yhdistelmäksi konservatiivisia

ryhtyi yrittäjäksi ja Kate toimi

rankaisemisen

New Yorkin poliisivoimissa

alas. Tätä todisti Obaman halu

suunnanneet Latinalaiseen

ja valtiolla töissä, joita hän ei

avata rajat ulkomaalaisille sekä

Amerikkaan ja Karibialle lep-

minulle voinut kertoa. Sen

hänen suuri suosionsa muslimi-

poisia eläkepäiviä viettämään,

verran Kate kuitenkin intoutui

en keskuudessa.

mutta rikkaiden konservatiivi-

paljastamaan, että hänellä oli

en pako kotimaansa odotettua

aseenkantolupa 38:ssa osavalti-

tuhoa on kieltämättä uusi

ossa, mutta sen kätkemislupa vain 25:ssä. Aseista pariskunta pitikin: he näyttivät minulle innoissaan videota, jossa Kate ampuu 63-vuotissyntymäpäivillään omalla AK-47:llään pariskunnan tilalla. Vielä vuosituhannen vaihteessa kaikki oli hyvin: heillä oli lapsia ja lapsenlapsia, ei rahahuolia, oma kotiranchi New Yorkin osavaltion pohjoispuolella ja he tun-

”Mike ja Kate olivat lähipiirinsä kanssa tulleet lopputulokseen, että Obama oli terroristien ohjailema nukkehallitsija.”

ilmiö. Kate ja Mike eivät ole yksin, sillä Belizessä kuulin myös toisesta, Costa Ricaan samoista syistä paenneesta pariskunnasta. Onkin ironista, kuinka rikkaat valkoiset suuntaavat ensimmäisenä Rio Granden eteläpuolelle paremman elämän toivossa köyhien latinalaisamerikkalaisten yrittäessä paeta Amerikkaan. Costa Rica ja Belize ovat toisaalta

sivat poliitikkoja ja julkimoita .

Viimeinen pisara oli New

poikkeuksia yleisestä käsityk-

Sitten kaikki muuttui: ensin

Yorkin kuvernööri Andrew

sestä Latinalaisesta Amerikasta:

tulivat terrori-iskut 2001 ja

Cuomon toteamus tammi-

Costa Rica on suosittu ja tur-

myöhemmin Obama valittiin

kuussa, ettei konservatiivisille

vallisena pidetty matkailumaa,

presidentiksi. Maa oli pelois-

republikaaneille ole enää tilaa

jossa amerikkalaiset omistavat

saan, minkä lisäksi pakolaisia

osavaltiossa: heidän korvissaan

jo ennestään paljon loma- ja

saapui yhä enenevässä määrin,

tämä tarkoitti aitojen ame-

eläkeasuntoja, kun taas Belize

veroprosentti oli hyvätuloisilla

rikkalaisten karkottamista.

vanhana Britannian siirtomaa-

vaarassa nousta ja aseiden

Oman turvapaikkansa tulevalta

na on englanninkielinen ja

käyttöoikeuksia tiukennettiin.

katastrofilta he lopulta löysivät

harvaan asuttu. Maantieteelli-

Samalla demokraatit pyrkivät

Belizestä. Tavatessani heidät

nen sijainti myös takaa halvat

rajoittamaan kotimaansa yri-

he olivat valmistautumassa

lennot ystävien ja sukulaisten

tysten toimintaa, ja sitten tuli

viimeistelemään kauppoja

jäädessä Yhdysvaltoihin, ja in-

vielä talouskriisikin. Mike ja

maatilkusta Cockscombin

ternet helpottaa yhteyksien yl-

Kate olivat lähipiirinsä kanssa

luonnonsuojelualueen laitamil-

läpitoa. Älypuhelinten ansiosta

tulleet lopputulokseen, että

ta. Aselupahakemukset olivat

kotimaan tilannetta voi myös

Obama oli terroristien ohjaile-

myös valmiit lähetettäviksi.

kätevästi seurata Fox Newsin

ma nukkehallitsija, jonka tar-

Hyvätuloiset yhdysvaltalaiset

kautta.

koituksena on ajaa Yhdysvallat

ovat vuosikymmenten ajan

Välivuosien monet kasvot

Teksti ja kuvat: Timo Tahkola Välivuodet voisivat olla yhtä

liikkua työpaikasta, harrastuk-

On eri asia pyytää heimokoko-

hyvin nimetty oikeiksi vuosiksi.

sesta, kämpästä, maasta, ihmis-

uksessa vuorenhengiltä lupaa

Samalla tavoin kun ei ymmär-

ryhmästä ja ideologiasta toiseen.

astua Rwenzori-vuorten pyhille

rä

objektiivisuuden

Kaikki nuo muutokset vaikut-

kiville, kuin lukea siitä antron

suhteellisuutta ennen kuin on

tavat lopulta myös käsitykseen

kurssilla.

katsellut paikallisuutisia toi-

itsestäni ja ympäristöstä. Ennen

sella puolen maapalloa, ei voi

normaaleina pitämäni arvot ja

Rahatöiden lisäksi tein vapaa-

ymmärtää oman näkökulman

tavat muuttuivat suhteellisiksi.

ehtoistöitä majoitusta ja ruokaa

suhteellisuutta ennen kuin on

Seitsemän välivuoden aikana

vastaan. Wwooffasin viini- ja

irrottautunut omista tutuista

(joita en silloin välivuosiksi

banaanitilalla

raameistaan ja kokeillut hieman

mieltänyt) toimin mm. si-

olin EVS-vaihdossa vanhusten

siipiään yleisten odotusten ul-

jaisopettajana,

ja lasten aktiviteettien parissa

kopuolisessa maailmassa.

tiavustajana,

Kontekstin mukana oma suh-

lastenhoitajana,

autokuskina,

de Santiagon varrella. Kylmän

tautuminen

hostellityöntekijänä, kaupan ja

Pohjolan kasvatille oli men-

huoltoaseman kassalla, raken-

taalista lomaa kantaa banaa-

nusapumiehenä, sekä timpuri-

neja päiväntasaajalla yhdessä

Liikkuvuuden voi käsittää fyy-

na raksalla. Työt mahdollistivat

ecuadorilaisen,

sistä siirtymistä laajemmassa

antamansa kokemuksen lisäksi

kiroilevan vanhuksen kanssa.

mielessä. Useiden välivuosieni

sen, että minulla oli varaa tehdä

Erilaiset työ- ja yöpaikat tarjo-

aikana minulla oli mahdollista

matkoja eri puolille maailmaa.

avat uudenlaisia näkökulmia sa-

median

identiteetti

muuttuvat.

koulunkäynpuutarhurina,

Teneriffalla

pohjois-Espanjassa,

Camino

soinnukkaasti

moihin tuttuihin asioihin. Mitä

tuja; kaverit, vesi ja turvallisuus

koettanut ymmärtää vierautta,

useammissa erilaisissa yhteisöis-

tulevat ensimmäisenä mieleen.

ymmärtää mihin omat teot ja

sä toimii, sitä paremmin sitä

Toki matkustelun luksushuume

päätökset lopulta suhteutuvat.

oppii itseään ja ihmisiä ymmär-

voittaa aina lopulta mukavuus-

tämään. Esimerkiksi työ hos-

riippuvuudet. En tiedä missä

Kuplan puhkaisu tulisi saada

tellissa tuo upeita tuttavuuksia,

olen muutaman vuoden päästä,

kansalaisvelvollisuuden

mutta auttaa myös näkemään

kun/jos vieroitusoireet käyvät

asepalveluksen sijaan.

matkustusta

liian voimakkaiksi.

kriittisemmin.

pariin

Kuka suomalainen muka vai-

Tätä kirjoittaessani mieleeni

vautuisi Sibelius monumentille

palautuu keskustelu vanhan in-

räntäsateessa, tai ostaisi kaup-

tiaaninaisen kanssa Perun vuo-

patorin idiootiksi tekevän, yli-

ristossa. Selitettyäni ilmaisen

hinnoitellun poronsarvipipon?

koulutuksen mallia Suomessa,

Pelkkään materiaan ja kliseisiin

intiaanivanhus huokaisi syvään

keskittyvä matkustus on mie-

ja totesi, hieman ihmetellen

lestäni suurta tuhlausta. Koke-

toruen tyyliin: ”No mitä hem-

mukseni pohjalta matkan on

mettiä sinä sitten täällä teet?”

parempi olla opettava seikkailu, kuin silmälaputettu sight-seeing

Liian vähän arvostettua koti-

Ehkä se oli tuo satunnainen

shoppailu reissu. Taitaa sama

maista sosiaalista matkailua voi

kommentti muiden kokemus-

päteä elämään itseensä.

harrastaa vaihtelemalla työpaik-

ten joukossa, joka minut lopul-

kaa, kämppää, harrastusta tai

ta ajoi takaisin koulunpenkille

Matkustaessa liikkuvuus muo-

asumalla kavereiden nurkissa

jotakin ”järkevää” tekemään,

dostuu yleensä siitä, että on

kiertolaisena. Ollessani irti yh-

jos antropologiaa voi sellaiseksi

vapaa menemään ja tekemään

teiskunnan instituuteista, kou-

luonnehtia. Olipahan rinkkaan

mitä haluaa. Perinteiset mur-

lutusputkesta ja niiden tavoit-

kertynyt koulujen ulkopuolel-

heet elannosta ja tulevaisuu-

teista, minulle tuli ensimmäisen

lakin monenlaista; kielitaitoa,

desta ovat työnnetty arkireali-

kerran tunne siitä että sain

työkokemusta, ystävyyttä, sel-

teettina taka-alalle. Joka kerta

havaita maailmaa omin silmin;

viytymistaitoja,

aloitekykyä,

pitemmälle matkalle lähtiessäni

tehdä tulosta vain itselleni!

uhkarohkeutta,

harrastuksia,

ajattelin sen olevan lopullis-

Parasta antia oli ehkä stereoty-

valokuvia jne.

ta. Ajattelin löytäväni jonkun

pioiden massiivinen pirstaloitu-

duunin, yhteisön tai paikan

minen sekä itsensä löytäminen

Matkustaminen on ensimmäi-

jossa viihdyn. Kliseisesti tuo

ennalta-arvaamattomista tilan-

sen maailman etuoikeus. Liik-

paikka löytyi sisältäni. Tylsästä

teista.Harhailu ja kiertolaisuus

kuvuus on mielentila.

Suomesta kuoriutui joka kerta

haastaa näkemään prioriteettejä

palatessa enemmän hyviä jut-

uudella tavalla. Vasta kun on

Karibien karkotetut perilliset Teksti: Eemi Nordström Kuvat: Eemi Nordström, Wikimedia Commons Siirtomaa-ajan orjakaupan vaikutukset Karibialla ovat hyvin tunnettuja esimerkiksi orjakapinan myötä itsenäistyneen Haitin kautta. Afrikasta saapuneen orjaväestön kontakti saarten alkuperäisasukkaiden kanssa jää kuitenkin usein valitettavan vähälle huomiolle huolimatta sen suuresta vaikutuksesta niin Karibian kuin Keski-Amerikan historiaan: se synnytti kokonaisen kansan, garifunat. Sanaan garifuna törmää joka

pelottava näky, varsinkin kun

lähettyville

puolella itäisessä Guatemalassa

suuri lovi hänen alahuulessaan

Länsi-Afrikasta matkalla olevia

sijaitsevan Livingstonin pää-

tuo yhtä lailla vaaleanpunaisen

orjalaivoja

katua. Ravintolat mainostavat

säväyksen hänen muuten tum-

1600-lukua. Osa ihmislastis-

perinteisiä

miin kasvoihinsa. Hän alkaa vä-

ta selvisi maihin asti, ja saarta

ja-

littömästi kysellä minulta mitä

asuttaneet karibit ottivat sel-

kavat esitteitä garifunabändien

tiedän garifunista ja olenko

viytyjät vastaan historiallisista

esityksistä ja matkamuistokojut

oikeasti edes nähnyt heitä Li-

lähteistä riippuen joko vierai-

pursuavat

garifuna-teemaista

vingstonissa. Vastaukseni eivät

na tai orjina. Joka tapauksessa

esineistöä. Kaupungin pienessä

häntä miellytä, ja kysymykseeni

kontakti

satamassa valtava kyltti julistaa

garifuna-Livingstonin sijainnis-

ryhmien välillä. Karibeilta af-

kaikille saapuville matkailijoille

ta hän vastaa vain: ”Come with

rikkalaiset tulokkaat omaksui-

espanjaksi: ”Tervetuloa Livings-

me. It’s closer than you think.”

vat kielen ja osan uskontoa, ja

garifunaherkkuja,

matkatoimistotyöntekijät

toniin,

jossain

johti

lähetyssaarnaajien

garifuna-kulttuurin

vaiheessa

avioliittoihin

kertomuk-

kehtoon!” Garifunat näyttävät

Puikkelehdimme

matkamuis-

sista päätelleen he näyttivät

olevan läsnä kaikkialla paitsi

tokojujen takaa kohti pientä

integroituneen hyvin karibien

katukuvassa,

pääkadun

puutarhaa ja sieltä vielä rikkai-

yhteiskuntaan taistellen heidän

paria myymäläkojua lukuun

den guatemalalaisten aidattujen

puolellaan ranskalaisia, brittejä

ottamatta

tummaihoista

huviloiden ohitse. Pian sei-

ja toisia karibiryhmiä vastaan.

väestöä näy juuri lainkaan.

somme jyrkänteellä alla olevaa

1700-luvulle tultaessa ”mustat”

rantaa katsellen, ja Philipin

ja ”punaiset” karibit olivat kui-

Kääntyessäni eräälle sivukujal-

kansan

historia

tenkin tuntemattomista syistä

le minut pysäyttää garifunaksi

avautuu minulle pikkuhiljaa.

erkautuneet omiksi yhteisöik-

sillä ei

häkellyttävä

seen, ja mustat karibit kasvoivat

itsensä esittelevä Philip. Repa-

haaksirikkoutui

leisessa vaaleanpunaisessa verk-

Kaikki alkoi St. Vincentin saa-

lukumäärältään pian punaisia

kopaidassaan hän on hieman

relta itäisellä Karibialla, jonka

suuremmiksi. Ranskalaiset liit-

toutuivat punaisten karibien

ja sitten 1795. Tarinan mukaan

brittien keksimä ”humaani”

kanssa yrittäessään ajaa mustat

Chatoyer yhdisti garifunahei-

keino päästä eroon garifuna-

pois suunnittelemiltaan plan-

mot tässä toisessa kapinassa

naisista ja -lapsista, joita siir-

taasialueilta, mutta punaiset

tarkoituksenaan palauttaa saari

tomaasotilaat eivät raaskineet

eivät taisteluihin osallistuneet-

Ranskan suuren vallankumouk-

surmata: naiset ja lapset lastat-

kaan ja mustat voittivat rans-

sen innoittamana takaisin mus-

tiin uppoamaisillaan olevaan

kalaiset joukot ylivoimaisesti

tille karibeille. Noin vuoden

laivaan ja lähetettiin ulapalle,

johtaen kasvavaan epäluuloon

kestänen kapinan aikana hänet

mutta vastoin kaikkia odotuk-

siirtomaavaltoja

kohtaan.

kuitenkin surmattiin, ja lopulta

sia se ajelehtikin Roatánille.

Saaren omistusoikeuden viralli-

garifunat antautuivat. Voiton

Oli tapahtumien kulku mikä

sesti siirryttyä Britannialle 1763

seurauksena britit hankkiutui-

tahansa, garifunat olivat 1800-

valtaosa punaisista karibeista oli

vat garifunista lopullisesti eroon

luvun

joko kuollut eurooppalaisten

karkottamalla heidät pienelle

perustaneet lukuisia yhteisöjä

tuomiin tauteihin tai paennut

Roatánin saarelle Hondurasin

syrjäisille alueille pitkin Keski-

naapureitaan Tobagolle, ja jäl-

rannikolle, lähes 3 000:n kilo-

Amerikan rannikkoa Nicaragu-

jelle jääneet garifunat, ”manio-

metrin päähän St. Vincentistä.

asta Belizeen niin lisätilan kuin

alkupuolelle

tultaessa

kinsyöjät”, jatkoivat vastarin-

laivoihin ja metsänhakkuuseen

taa. Garifunien koostuminen

liittyvien työmahdollisuuksien

hajanaisista itsenäisistä yhteisöistä tuotti siirtomaavallalle päänvaivaa laajamittaisten neuvotteluiden ollessa mahdottomia, minkä vuoksi St. Vincentin tuulenpuoleinen alue pysyi

Hän vastaa vain: ”Come with me. It’s closer than you think.”

perässä. Katselemamme ranta on paikka, jolle Livingstonin perustaneet garifunat saapuivat. Philipin jatkaessa kertomustaan saavumme alkuperäiseen

garifunien epävirallisena itse-

Livingstoniin,

hurrikaanien

hallintoalueena. Samalla kui-

runtelemaan

tenkin siirtomaiden rahatalous

Kaduilla kulkee vain naisia ja

hökkelikylään.

teki tulojaan garifunien alueille,

Karkotuksen kulusta on eriäviä

lapsia ikään kuin osoituksena

ja monet miehet pestautuivat

näkemyksiä:

brittiläisdoku-

tärkeydestään matrilineaalisten

siirtotyöläisiksi

puolille

menttien mukaan garifunien

garifunien keskuudessa. Garifu-

naapurisaaria tai ryhtyivät me-

häätö oli huolella suunniteltu,

na-alueen syrjäisyys keskustan

rirosvoiksi. Suhteet britteihin

mutta valtaosa laivan mat-

gringokujilta osoittautuu sel-

pysyivät kuitenkin vihamieli-

kustajista kuoli ja mukana

västi suunnitelluksi: turistialue

sinä, ja päällikkö Chatoyerin

kulkenut tarvikelaiva upposi

sijaitsee mestitsi- ja mayaväes-

johtamana garifunat puhkesivat

kesken matkan. Philip kui-

tön ”katolisella alueella,” jonka

kapinaan ensin 1772 pakottaen

tenkin

luona

Britannian rauhansopimukseen

kuvaavan karkotuksen olleen

eri

kertoo

perimätiedon

kohoaa

Livingstonin

suuri kirkko. Garifuna-alueella

taas voi huomata erilaisten pro-

musiikkiesityksistä sekä erilai-

tapaan levittämään tietämystä

testanttisten kirkkojen kappelei-

sista tilaisuuksista, kuten ruu-

kansastaan ja sen kohtaamista

ta. Kuten muualla Latinalaisessa

anvalmistuskursseilta, mutta

epäoikeudenmukaisuuksis-

Amerikassa, protestanttisuuden

valtaosa dollareista virtaa joko

ta: Livingstonista löytyy pari

sekä esimerkiksi mormonismin

Livingstonin muulle väestölle,

vapaaehtoisvoimin

ja helluntaiherätyksen suosio

täkäläisille turistiyrityksille tai

garifunien

kasvussa

ulkomaalaisille. Osa on ryhty-

ja eri maissa asuvat garifunat

vanhoilla katolisilla seuduilla.

nyt matkamuistojen kaupitte-

ovat pyrkineet luomaan keske-

Garifunien tapauksessa entisen

lijoiksi, millä on omat sivuvai-

nään verkostoja asemansa pa-

länsiafrikkalaisia ja karibialaisia

kutuksensa: Philip harmittelee

rantamiseksi. Keski-Amerikan

traditioita katolisuuden kanssa

monien garifunakauppiaiden

jälkeen suurin garifunayhtei-

yhdistävän uskonnon kilpaili-

harjoittamaa uhanalaisten lajien

sö sijaitseekin New Yorkissa.

jaksi on myös tullut rastafari-

kauppaa, ja melkein jokaisesta

liike.

pääkadun isosta kojusta voi

Vaikka harva Keski-Amerikkaan

kiroaa Guatemalan sekä Izalcon

löytää kuolleita koralleja ja me-

matkustava on koskaan kuullut-

osavaltion katolisia vallanpitä-

rikilpikonnien kilpiä.

kaan garifunista, käy yhä useam-

voimakkaassa

Itsekin rastafari, Philip

kulttuurikeskusta

malle niin kuin Belizen garifu-

jiä, jotka uhkaavat jatkuvasti olemassaoloa

Etnisesti rikkaassa Guatemalas-

nien rituaaleja ja sukulaisuutta

niiden markkinoidessa surutta

sa garifunat ovat vähemmistön

feministisestä

garifunakulttuuria

Livings-

vähemmistö, sillä he eivät var-

tutkinut antropologi Virginia

turisteille.

sinaisesti ole alkuperäisasukkai-

Kerns toteaa: alueelle saavu-

ta ja heidän ainoa merkittävä

taan mayojen houkuttelemina,

Turismi on Livingstonissa vielä

alueensa koko maassa on Li-

mutta ennestään tuntematto-

orastava bisnes, sillä garifuna-

vingston. Täten heillä ei juuri

mat garifunat ikään kuin löyde-

kylille tyypillisesti sinne ei ole

ole sananvaltaa kaupunkiaan

tään yhä uudelleen ja uudelleen.

tieyhteyksiä. Epäkäytännöllisen

koskevissa asioissa, ja Livings-

sijainnin vuoksi valtavat ranta-

tonin merkitys Guatemalan ai-

resortit loistavat poissaoloaan,

noana Atlantin puoleisena ran-

joten valtaosa majoituksesta

tahoukuttimena takaa turistien

on suunnattu budjettimatkai-

kuluttamien quetzalien olevan

lijoille. Garifunat saavat osansa

varsinainen vallanpitäjä. Toi-

turistien rahoista lähinnä

saalta monet pyrkivät Philipin

garifunalähiön

toniin

toimivaa

saapuville

näkökulmasta

V*tun erasmukset.

Teksti: Tapio Kumpula Kuvat: Wikimedia Commons Opiskelijoiden kesken tarina

saapui

sa sinisillä silmilläni (Saksas-

menee näin: Erasmus-vaihdossa

samalle ajalle vähemmän vaih-

ta, AINA Saksasta). Jokaisen

vain

tareita yhteensä (1117) kuin

kadun kulmassa löytyy jonkun

yksin

kielikoulun ilmoituksessa kehu-

ryypätään,

rellestetään

ja käydään kokemassa paikallinen

“lihatiski”.

Aalto-yliopistoon

Polytekniselle

(1359)

taan kuinka halvalla ja helposti

Mielen-

kiintoiseksi tilanne muuttuu

Tuollaiseen määrään opiskelija-

oppisin espanjaa lämpimässä

silloin kun paikkakunnalla on

massaa varaudutaan muutenkin

halvan alkoholin ympäristössä.

aivan sama mielikuva sinusta.

kuin ostamalla varastot täyteen Vaihto-opiskelijan

Erasmus on enemmän kuin

Valencia on Espanjan ja sitä

arjessa kaikki muistuttaa siitä,

vaihto-ohjelma Valenciassa: Los

kautta

suurimpia

millä tittelillä ja apurahalla sitä

Erasmus ovat rypäs päänvaivaa,

pelkäs-

ollaan vetämässä hypoteettisia

ostovoimaa ja turhia desibelejä

tään Universitat de Valencia

perseitä.

Asuntoilmoituksissa

joita ei kiinnosta yhtään sitou-

Universitat Polítecnica de

ilmoitetaan että Erasmus-opis-

tua bussikorttia enempään pai-

Valencia vastaanottivat 3138

kelijoiden on turha vaivautua

kalliseen yhteisöönsä. Kukaan

Erasmus-opiskelijaa

kysymäänkään,

paikalliset

ei väitäkään että me mulkut

tena 2012-2013, UV:n ollessa

toteavat ennemmin kuin ky-

osattaisiin käyttäytyä. Viime

toiseksi- ja Polyteknisen ollessa

syvät olevani Erasmus ja mie-

vuonna

kuudenneksi suurin vastaan-

luummin arvuuttelevat mistä

kyllästyivät siihen kun kytät tu-

ottava

pohjoisen valtiosta olen tullut

livat aina kun ryypättiin (täällä

varastamaan

baariin lähdetään vasta kahden

tequilaa. Euroopan

Erasmus-kaupunkeja:

yliopisto.

lukuvuo-

Vertailun

vuoksi: Helsingin Yliopistoon

heidän

naisen-

Erasmus-opiskelijat

tareita integroitumaan Social

antropologini sisälläni vaatii

valittanut) ja päättivät järjestää

Erasmus-projekteillaan.

minua

niin isot pussikaljat että poliisin

opettaa myös vastuullista juo-

sen ja uppoutumaan Valenci-

oli pakko estää koko tapahtuma.

mista nettisivuillaan, onhan se

an todelliseen puoleen. Ja voi

hyvä tietää kuinka juodaan ter-

kuinka olen yrittänytkin: kaksi

Kaikki eivät kuitenkaan tykkää

veellisesti samalla kun tsekkaan

tandem-kaveria,

vetää perseitä ja jotkut jopa

ranskattaria allasbileissä. On

aloittaminen ja vapaaehtoiseksi

haluavat osallistua paikalliseen

helppo perseillä kun se on ainoa

ryhtyminen eivät kuitenkaan

arkeen, aloittaa jonkun urhei-

asia mitä sinulta odotetaan.

tunnu riittävän. Ajasta suurin

maissa, kukaan

ei ole ikinä

ESN

kaiken

harrastusten

osa kuluu muiden vaihtarika-

luharrastuksen tai hankkia jopa kaverin!

Tämä kaikki pistää minut han-

vereiden seurassa. Odotusten

Erasmus-järjestöt

kalaan asemaan. Vaihtariaikani

ja todellisuuden ero on välil-

järjestävät mieluummin bilei-

parhaat kaverit löytyvät muista

lä vain liian iso. Se vituttaa.

tä, bilematkoja ja illallisbileitä.

Erasmus-opiskelijoista.

Toimijoista suurin, ESN VA-

kea siistiä on tullut tehtyä, ja

LENCIA UPV, on sentään yrit-

kokemus on reilusti positiivi-

tänyt jollain tavalla saada vaih-

sen puolella. Samaan aikaan

jonkun Paikalliset

hylkäämään

paikallisen

KaikOnkohan mulla kaljaa kaapissa?

RINKI Anonyymi antropologi Seison eteishallissa takki päällä,

rajoittunut. “Tiede voi mitata ja to-

Sisään törmää kaksi nuorta miestä.

hutera muovinen kertakäyttökup-

distaa monia tärkeitä asioita, mutta

Toisen kasvot ovat alkoholisoi-

pi kädessä. Kahviautomaatista saa

näkymättömästä se ei osaa sanoa

tuneen punakat ja ahavoituneet,

tänään ottaa juomia ilmaiseksi.

mitään”, toteaa ryhmän vetäjä.

toinen on hintelä ja nopealiikkei-

Ringin

muodostel-

“Kaikissa ihmisissä on kuitenkin

nen. He istuvat rinkiin ja alkavat

massa seisoskelee lisäkseni kaksi

sisällä kaipaus saada palata sinne

puhumaan. Nopeasti, nopeasti liik-

miestä ja kolme naista. Heidän

näkymättömään, palata Jumalan

kuvat suut. Sanat putoilevat huulil-

kehonkielensä on ujoa, kömpe-

yhteyteen.” Ringissä nyökytellään.

ta sellaista tahtia, että ne kompas-

kaltaisessa

tuvat toisiinsa ja menevät matkalla

löä ja hyväntahtoista. Pidetään kohtelias etäisyys eikä katsota

Huomautan, että esimerkiksi sähkö

rikki. Sormenpäät naputtavat reittä

toista liian pitkään silmiin, mutta

on näkymätöntä, mutta tiede osaa

pikakirjoittajan vauhdilla, suupielet

kehojen asennot viestivät haluk-

silti sanoa siitä jotain. Rinki hyväk-

nykivät, silmät räpsyvät hermostu-

kuudesta

syy ajatuksen siitä, että kun tiede

neessa rytmissä. Leukoja kiristel-

kehittyy, yhä suurempi osa näky-

lään. Koko viime yö on mennyt

Katossa palaa hirvittävän räikeä

mättömän maailman asioista saat-

rukoillessa yhdessä, nuorukaiset

halogeenilamppu, joka valaisee

taa tulla mittalaitteidemme alaiseen

kertovat. Jumalan Sana on täyttänyt

meidän kaikkien kasvot inhorea-

todellisuuteen. “Jos Pyhän Hengen

heidät rukouksessa, ja nyt kaikki

lisesti. Pesemättömät hiukset, su-

läsnäoloa voisi mitata mittarilla,

paha on pyyhitty pois. Valehtelu

rurypyt suun ympärillä, tukkeutu-

tässä salissa mittarit hajoaisivat!”

on tullut heille mahdottomaksi.

meikkitahrat näkyvät armottoman

Salin puolella jaamme kokemuksia

Rinki on vaikuttunut tästä tiedosta.

selvinä. Mutta tänne ei ole tultu

siitä, millaisilla tavoilla Jumala meille

Vetäjän johdolla kaikki kannus-

tuijottamaan pinnallisia muoto-

puhuu ja miten kukin tunnistaa

tavat ja rohkaisevat nuorukaisia.

virheitä. Tässä eteisessä seistään

jumalaisen johdatuksen. Toiset

Alkaa olla aika siirtyä yhteiseen

paljon syvempien asioiden äärellä.

kuulevat äänen päässään, toisille

rukoukseen, ja anonyymin ant-

iskee selittämättömän vahva tunne,

ropologin aika poistua paikalta.

uskonnollisen

kuin sisäinen pakko toimia jollakin

Noustessani saan ringin vetäjäl-

ryhmän tapaamisessa, jonka teema

tavalla. Varma tällaisen viestin al-

tä halauksen. Syvälle huppariin-

on kasvaminen uskossa. Tänään

kuperästä voi kuitenkin olla vasta,

sa uppoutunut laihempi nuori

puhe kääntyy siihen, kuinka tie-

kun sen noudattaminen tuo sydä-

mies huikkaa hupun alta perää-

teellinen (tai kuten ringissä sano-

meen Jumalan rauhan. Siitä ei voi

ni: “Muista, että Jumalalta voi

taan, “pelkkään ymmärrykseen

erehtyä, silloin on oikealla polulla.

tulla pelkkää hyvää. Ei koskaan

olla

tuttavallisempia.

neet ihohuokoset ja takinkauluksen

Olen

pienen

perustuva”)

maailmankuva

mikään paha tule Jumalalta.”

Hei sinä! Just sä! Mana ry:n vuosi on ollut täynnä tapahtumia aina upeista vuosijuhlista hekumalliseen brunssiin, Disney-illasta basaarisitseihin ja kuplafutiksesta salakapakkaan, mystistä Marokkoa ja uusien fuksien saapumista unohtamatta. Kuluneen vuoden kunniaksi toimituskuntanne tarjoaa teille aivan järjettömän ruman kollaasin vuoden ihanimmista hetkistä! Oli sitten vappu tai juhannus, satoi tai paistoi, oli paikkana Kuppala, Alina tai Marian helmi, Mana ry rakastaa teitä kaikkia ihan oksettavissa määrin. Hyi ja pus!

Mana ry 2014