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dÊ outra chance à igreja
ou algo parecido. Queríamos ser humildes e singelos. Assumimos o compromisso de nunca manipular ninguém, antes, reconheceríamos a dignidade de todas as pessoas. Firmamos o compromisso de nunca exagerar a obra de Deus, assim como tantos outros valores maravilhosos, tão numerosos para citá-los aqui. Se me recordo bem, John e Carol Wimber trouxeram essas atitudes para com a obra do Espírito naturalmente de sua herança Quaker (John e Carol) e Católica (Carol). Eu gostava muito disso. Esses valores permitiam que eu buscasse a pessoa e a obra do Espírito Santo sem me tornar fanático. Eles eliminaram o receio de passar dos limites com posturas que prejudicassem a nós ou aos outros. Esses valores solidamente éticos desprenderam a fé e a liberdade de correr riscos. Cerca de dez anos depois da fundação da Vineyard, enquanto servia como braço direito de John na Vineyard de Anaheim, novos valores e práticas foram introduzidos por grupos externos. Nessa altura eu me fechei, por sentir-me confuso e com medo. É neste momento que me considero o maior culpado. Às vezes, eu até tentava soar o alarme, mas, no fundo, eu também recuava. Reunia-me com pessoas que já eram de casa na época e pensava, tal pessoa é mais inteligente que eu. Ela ora mais do que eu. Deus aparece para aquele camarada regularmente. Ele é meu chefe, e assim por diante. Com o tempo, meu duplo comportamento — ora expressando-me, ora retraindo-me — levou-me a uma perda de meu próprio sentido de pessoa. Eu não estava gostando nem da transformação da Vineyard nem da pessoa que estava me tornando. Durante os doze anos anteriores, minha vida ministerial foi marcada por alegria e aventura. Sem dúvida houve tempos difíceis, mas eles não foram provocados por nós mesmos, como esse o foi. Para mim, as maiores dificuldades não estavam nas questões públicas que enfrentávamos, mas nos problemas de bastidores. O resultado foi uma crise de confiança na igreja. Não guardei