ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 1 ธันวาคม ค.ศ.2013 วันนี้เปนวันแรกของเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจา จากวันนี้ เปนตนไปจนถึงวันพระคริสตสมภพ พระศาสนจักรเชิญชวนเราแตละ คนใหเตรียมตัวตอนรับพระเจา ผูจะเสด็จมาประทับอยูทามกลางเรา ในรูปแบบของกุมารนอยคนหนึ่ง ซึ่งจะบังเกิดในถ้ําเลี้ยงสัตวที่เมือง เบธเลเฮมในอีกไมกี่วันขางหนา ในเวลาเดียวกันก็เตือนเราให เตรียมพรอมสําหรับการเสด็จกลับมาครั้งที่สองของพระเยซูเจาอีก ดวย เราตอง “ตื่นเฝาระวัง” และ “เตรียมพรอมไว” เสมอ ที่จะตอนรับพระองคเมื่อใดก็ตามที่พระองคเสด็จมาหาเรา ซึ่งเปนเวลาที่ไมมีใครทราบอยางแนชัด คําพูดที่วา “จงตื่น เฝาระวัง” (มธ 24:42) หรือ “จงเตรียมพรอมไว” (มธ 24:44) ถาอยูในบริบทของทหาร เปนคําสั่งที่เด็ดขาดของผูมี อํานาจ ซึ่งผูอยูใตบังคับบัญชาเมื่อไดยินแลวตองทิ้งทุกสิ่งที่กําลังทําอยูและใหความสนใจเปนพิเศษกับสถานการณที่ กําลังเกิดขึ้นหรือคําสั่งที่จะตามมา เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจามีจุดประสงคที่จะบอกเราในทํานองเดียวกันนี้ บทอานในแตละสัปดาหเตือนใจเราวา เราตองดําเนินชีวิตในแตละวันอยางตื่นตัวและระมัดระวัง เราตองทําใหตัวเอง พรอมอยูเสมอที่จะพบกับพระเยซูเจาไมวาเวลาใดก็ตาม เวลานั้นอาจเปนเวลาที่เราตองจากโลกนี้ไป หรืออาจเปนเวลา ที่พระองคจะเสด็จกลับมาอีกครั้งหนึ่งพรอมดวยพระสิริรุงโรจนในวาระสุดทาย เพื่อสถาปนาพระอาณาจักรของพระ เจาบนโลกนี้ก็ได ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 2 ธันวาคม ค.ศ.2013 ไมมีใครรูวันและเวลาที่จะถูกเรียกไปเฝาพระเจา หรือไปรับการคิดบัญชี ชีวิตเฉพาะพระพักตรพระองค “บุตรแหงมนุษยจะเสด็จมาในเวลาที่ทาน มิไดคาดหมาย” (มธ 24:44) พระเยซูเจาทรงนําเรื่องน้ําวินาศที่เกิดขึ้นใน สมัยโนอาหมาเปนอุทาหรณ ซึ่งนอกจากครอบครัวของโนอาห แลว ประชาชนคนอื่นไมนึกระแวงสงสัยเลยวาอะไรจะเกิดขึ้น พวกเขาจึง ไมไดเตรียมตัวเพื่อเผชิญหนากับภัยพิบัติที่กําลังจะมาถึง ทําตัวสนุกสนาน ไปวัน ๆ ใชชีวิตเสวยสุขกับทรัพยสมบัติที่พวกเขามี ผลที่ตามมาคือ น้ํา วินาศไดกวาดพวกเขาไปจนหมดสิ้น ไมมีใครรอดชีวิตแมแตคนเดียว พระ เยซูเจาทรงชี้ใหเห็นตอไปอีกวา การเสด็จมาครั้งที่สองของพระองคไมตาง จากการกลับมาของเจานาย ซึ่งปรกติแลวคนใชมักจะไมรูแนชัดวาเปนเวลาใด เขาจึงตองพรอมอยูเสมอเพื่อรอรับและ เปดประตูบานใหเจานาย ลองนึกดูซิวาถาคนใชมัวแตนอนหลับและปลอยใหเจานายของตนคอยอยูนอกบานเปน เวลานาน อะไรจะเกิดขึ้น? พระองคทรงเปรียบเทียบการเสด็จกลับมาครั้งที่สองของพระองคกับการมาของขโมยที่ไมมี การแจงเจาของบานใหทราบลวงหนา ขโมยมักจะเขาบานในเวลาที่เจาของไมอยู หรือในเวลาที่เจาของเผลอและไมทัน ระวัง ดวยเหตุนี้ เราจึงตองใชทุกชวงเวลาในชีวิตของเราใหคุมคาที่สุดเทาที่จะทําได เราตองตื่นเฝาและพรอมอยูเสมอ เพื่อเตรียมรับการเสด็จมาของพระเยซูเจา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 3 ธันวาคม ค.ศ.2013 สักวันหนึ่งเราจะตองไปปรากฏตัวเฉพาะพระพักตรพระเยซู เจา ไมใชเปนเรื่องที่นาหวาดกลัวเสมอไป เพราะถาเรา เตรียมพรอมไว เราสามารถมั่นใจไดวาวันนั้นจะเปนวันแหงความ รอดพนหรือวันแหงการปลดปลอยใหเปนอิสระของเรา นักบุญ เปาโลไดยืนยันวา “ขณะนี้ความรอดพนอยูใกลเรามากกวาเมื่อเรา เริ่มมีความเชื่อ กลางคืนลวงไปมากแลว กลางวันก็ใกลจะมาถึง” (รม 13:11) สําหรับทาน ยุคสุดทายไดเริ่มตนขึ้นพรอมกับการ สิ้นพระชนมและการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจา ซึ่งคงอยู คูไปกับยุคของพระศาสนจักรบนแผนดินนี้ เปนยุคของความรอดพน นับแตนี้เปนตนไป เราจึงเปน “บุตรของเวลา กลางวัน” ไดรับการชวยใหพนจากโลกที่ชั่วรายและอาณาจักรของความมืด เขามาอยูในอาณาจักรของพระเจาและ พระบุตรของพระองค ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 4 ธันวาคม ค.ศ.2013 ถาเราเตรียมตัวอยางดี การพบปะแบบหนาตอหนากับพระเยซูเจาจะ เปนโอกาสแหงความชื่นชมยินดีสําหรับเรา แลวอะไรละที่เราตองทําเพื่อ เตรียมพบกับพระองค? ประการแรก เราตองดําเนินชีวิตแตละวันตาม ความเชื่อของเรา ราวกับวามันเปนวันสุดทายของเรา เราตองปฏิบัติตอ ทุกคนที่เราพบดวยความเคารพนับถือ ดวยใจเมตตากรุณา ดวยความ เอาใจใส และเห็นอกเห็นใจ เราตองชวยเหลือคนที่เดือดรอนรักษาความ ยุติธรรมในสังคมที่เราอาศัยอยู มีความอดทน อดกลั้น ใจกวาง และ พรอมที่จะใหอภัยเสมอ เมื่อทําผิดพลาดหรือทําบาป เราตองวอนขอการ ใหอภัยจากพระเจา และพยายามหาทางชดเชยแกบุคคลที่เราทําผิดตอเขา การแกบาปอยางสม่ําเสมอเปนเครื่องมือ สําคัญและจําเปนประการหนึ่งที่จะชวยเราใหเตรียมพรอมสําหรับการเสด็จมาของพระเยซูเจาในวันและเวลาที่ไมมีใคร ลวงรู ... ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 5 ธันวาคม ค.ศ.2013 คําสั่งที่วา “จงตื่นเฝาระวัง” และ “จงเตรียมพรอมไว” (มธ 24:42,44) เปนคํา เตือนเหมาะสมที่สุดสําหรับเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจา ในชวงเวลาสี่ สัปดาหนี้ เราไมเพียงปฏิบัติตามคําเตือนนี้เทานั้น แตเราตองพยายามเปนศิษยที่ดี ของพระองคอีกดวย นักบุญเปาโลแนะนําวา เราตองพยายาม “ละทิ้งกิจการแหง ความมืดมน แลวสวมเกราะของความสวาง ดําเนินชีวิตโดยสวมพระเยซูคริสตเจา เปนอาภรณ และอยาทําตามความตองการของเนื้อหนัง” (รม 13:12-14) เราตองทําตัวของเราใหพรอมที่จะพบกับ พระเยซูเจา องคพระผูเปนเจาหรือเจานายของเราอยูเสมอ เมื่อเวลานั้นมาถึง หากเราเตรียมพรอม พระองคจะบอก เราแตละคนวา “ผูรับใชที่ดีและซื่อสัตยของเรา จงลุกขึ้นและมารับเมืองสวรรคซึ่งพระบิดาของเราไดเตรียมไวสําหรับ ทาน เปนมรดกเถิด” (เทียบ มธ 25:34) ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 6 ธันวาคม ค.ศ.2013 พระศาสนจักรตองการเตือนเราวา การเริ่มตนและการสิ้นสุด เปนสองดานของ ความจริงอันเดียวกันที่ไมอาจแยกจากกันได เมื่อเราไมทราบวาตองใชเวลา เดินทางนานเทาใดบนเสนทางสายนี้ เราจึงตองพรอมอยูเสมอที่จะพบกับพระ เยซูเจา เมื่อใดก็ตามที่พระองคเสด็จมาหาเราและเรียกเราไปอยูรวมกับ พระองค อยากลัวและกังวลใจจนเกินไป เพราะสักวันหนึ่งเราทุกคนตองไปพบ กับพระองคอยูแลว คุณพอแอนโทนี่ เดอ เมลโล กลาวไววา“ทําไมตองกังวลใจ ถาเรากังวลใจ เราก็ตายอยูดี ถาเราไมกังวลใจ เราก็ตายเหมือนกัน แลวเราจะกังวลใจไปทําไมละ” ในแตละวันของ ชีวิต เราจึงควรพยายามสรางความสัมพันธที่ดีกับคนที่อยูรอบขาง ครอบครัว ญาติพี่นอง เพื่อนฝูง และคนแปลกหนาที่ เราพบปะในแตละวัน ใชทุกโอกาสที่มีใกลชิดกับพระเจาใหมากยิ่งขึ้น พระองคทรงอยูกับเราเสมอไมวาเราจะอยูที่ไหน หรือทําอะไร เราสามารถฟงเสียงของพระองค พูดคุยและรวมมือกับพระองค ปลอยใหพระองคนําทางเราและ ชวยเหลือเรา ผานทางทุกคนและทุกสิ่งที่ผานเขามาในชีวิตของเรา เมื่อเวลาของเรามาถึง .. เมื่อเราจะไดพบพระองค เราจะสามารถ “ยืนตรง” และ “เงยหนาขึ้น” (ลก 21:28) ดวยความภาคภูมิใจเพื่อพบและตอนรับพระองค พระองคจะไมใชคนแปลกหนาสําหรับเราอีกตอไป และเราจะพรอมที่จะเขาไปรวมสวนในพระสิริรุงโรจน และชีวิตนิรันดรกับพระองคในสวรรค นี่แหละคือจุดหมายปลายทางชีวิตที่แทจริงของเราแตละคน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 7 ธันวาคม ค.ศ.2013 เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจา เปนชวงเวลาแหงการรอคอย เรา จึงตองตื่นตัวในการภาวนาและดําเนินชีวิตตามแบบอยางพระคริสตเจา เปนประจักษพยานความชื่นชมยินดีที่องคพระผูไถเสด็จมาบังเกิดเปน มนุษยดวยการเลียนแบบอยางของแมพระและนักบุญยอแซฟ ดวยจิตใจ ที่ยากจน ปลอยวาง ทําตามพระประสงคของพระเจาเสมอ นี่คือการ เตรียมชีวิตของเราใหพรอม เพราะไมมีใครรูวันและเวลาซึ่งจะมาถึงอยาง ไมคาดฝน การพิพากษาจะเกิดขึ้นเมื่อเวลานั้นมาถึง การไมเฝาระวังจะ เปนหนทางสูหายนะ เลหสําคัญที่สุดของปศาจคือ การทําใหมนุษยคิดวา“ยังมีเวลาเหลืออีกมาก” ดังนั้น ไมตองรีบเรง หรอก นี่คือสาเหตุสําคัญของการละเลย วางเฉย เฉื่อยชาในชีวิต ในชวงเวลาสั้น ๆ ของชีวิตเราแตละคน เราจึงควรใช ทุกวินาทีทําหนาที่ของเราใหดีที่สุด เสมือนหนึ่งวาเปนวันสุดทายที่เราจะมีชีวิตอยูในโลกนี้ นั่นคือการเฝาระวังและการ เตรียมพรอมที่ดีที่สุด“ทานทั้งหลายก็เชนเดียวกัน จงเตรียมพรอมไว เพราะวาบุตรแหงมนุษยจะเสด็จมา ในเวลาที่ ทานมิไดคาดหมาย” (มธ 24:44) ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 8 ธันวาคม ค.ศ.2013 วันนี้เราเขาสูสัปดาหที่สองของเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจาในพระวร สาร เราไดยินเสียงรองของนักบุญยอหนผูทําพิธีลาง ซึ่งประกาศเทศนสอนใน ถิ่นทุรกันดารวา “จงกลับใจเถิด อาณาจักรสวรรคอยูใกลแลว” (มธ 3:2) อะไรคือความสัมพันธระหวางการกลับใจและการเตรียมรับเสด็จพระ คริสตเจา? ชวงเวลาที่นักบุญผูยิ่งใหญปาวประกาศถอยคําเหลานี้ ในสมัยนั้น ชาวอิสราเอลกําลังรอคอยพระเมสสิยาห ผูซึ่งพระเจาทรงสัญญาไว คลายกับ ที่เรากําลังรอคอยพระองคใหเสด็จมาในวันคริสตมาส แตอุปสรรคใหญที่สุดของการเสด็จมาของพระองค คือ บาปแหง การไมนบนอบตอพระประสงคของพระเจา ดังนั้น เพื่อเตรียมทางสําหรับพระองค เราตองขจัดบาปนี้ใหสูญสิ้นไป พูด อีกอยางหนึ่งก็คือ เราตองกลับใจ การฉลองวันคริสตสมภพจะไรความหมายสําหรับเรา ตราบใดที่เรายังไมรูสึกเสียใจ ในการไมนบนอบตอพระประสงคของพระเจา การกลับใจหมายถึงการรูสึกเสียใจสําหรับสิ่งที่เราไดทําหรือไมได ทํา จนกระทั่งถึงจุดหนึ่งที่เราตัดสินใจเปลี่ยนแปลงชีวิต การกลับใจเปนการเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติใหม เปนการ กลับไปหาพระเจา การกลับใจที่แทจริงรวมลักษณะสองประการของการเปลี่ยนแปลงจิตใจมนุษยเขาดวยกัน นั่นคือ การเปนทุกขเสียใจที่ไดทําบาปและการกลับมาหาพระเจา ทั้งสองเปนเงื่อนไขที่จําเปนและขาดไมไดเพื่อรับการอภัย จากพระองค ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 9 ธันวาคม ค.ศ.2013 ถาตองการใหพระคริสตเจามาบังเกิดในจิตใจของเรา เราตองเปนทุกข เสียใจที่ไดทําบาปและกลับมาหาพระเจา เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระ คริสตเจาเปนโอกาสดีที่จะถามตัวเอง อะไรคือสิ่งที่เรากําลังทําอยูซึ่งไมเปน ที่พอพระทัยพระเจา อะไรที่เราควรทําเพื่อเปนที่สบพระทัยพระองคแตเรา กลับไมทําบาง? การทําสิ่งที่พระเจาไมทรงตองการและการไมทําสิ่งที่ สอดคลองกับพระประสงคของพระองคลวนเปนอุปสรรคที่ขวางกั้นไมใหพระคริสตเจาเสด็จมาหาเรา สําหรับเราชาว คาทอลิก เรามีวิถีทางพิเศษสําหรับการกลับใจ นั่นคือ ศีลอภัยบาป ศีลศักดิ์สิทธิ์แหงการคืนดีกับพระเจา เราควรใช เครื่องมือนี้ที่พระคริสตเจาทรงมอบใหเรา ศีลอภัยบาปไมเพียงขจัดบาปของเราเทานั้น แตยังเปนทอธารแหงพระหรรษ ทานสําหรับเราดวย ชวยเราใหหลีกเลี่ยงบาป ทําใหเราเขมแข็งในการรับใชพระเจาอยางซื่อสัตยมากยิ่งขึ้น ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 10 ธันวาคม ค.ศ.2013 มีเรื่องเลาเกี่ยวกับศีลอภัยบาปเรื่องหนึ่งเกิดขึ้นในวัดที่เมืองCordoba ประเทศ สเปน ที่วัดแหงนั้นมีไมกางเขนขนาดใหญซึ่งมีลักษณะคอนขางพิเศษ คือ พระหัตถ ของพระเยซูเจาขางซายถูกตรึงกับไมกางเขน แตขางขวากลับหอยขนานกับลําตัวของ พระเยซูเจา สาเหตุที่เปนอยางนี้มีเรื่องเลาวา ชายคนหนึ่งไดทําบาปผิดตอพระเจา และเพื่อนมนุษยหลายประการ วันหนึ่งเขารูสึกวาพระเยซูเจากําลังเรียกเขาใหเริ่มตน ชีวิตใหม หลังจากคิดแลวคิดอีกเปนเวลานาน สามวันตอมาเขาจึงตัดสินใจเขาไปที่วัด แหงนี้ พบพระสงฆองคหนึ่งและขอสารภาพบาปกับทาน พระสงฆคนนั้นดีใจมากที่ เขากลับใจ หลังจากแนะนําใหเขาเตรียมตัวสักครูหนึ่ง ทานก็ฟงการสารภาพของเขาดวยความตั้งใจ ใหขอคิดและ กําลังใจ แลวก็โปรดบาปใหเขา สัปดาหตอมาชายคนนั้นกลับมาที่วัดแหงนี้อีกเพราะเขาตกในบาปเดิมอีก ครั้งนี้กอน โปรดบาป พระสงฆไดเตือนเขาวา “ลูกรัก ระวังตัวใหดีนะเพื่อจะไดไมตกในบาปอีก” “ครับ คุณพอ ผมจะพยายาม อยางเต็มที่เลยทีเดียว” ชายคนนั้นตอบ และก็ไดพยายามอยางหนักจริง ๆ แตเนื่องจากความออนแอตามประสา มนุษย เขาจึงตกในบาปเดิมนั้นอีกครั้งหนึ่ง ดังนั้น เขาจึงกลับไปที่วัดเดิม สารภาพบาปเดิมกับพระสงฆคนเดิม พระสงฆไดโปรดบาปใหเขา แตครั้งนี้ทานเตือนเขาอยางหนักและจริงจังวา “ลูกรัก เราไมสามารถเลนตลกกับพระเจา ไดนะ ถาครั้งตอไปลูกกลับมาที่นี่พรอมกับบาปเดิมอีก พอจะไมโปรดบาปใหลูกอีกแลว” ชายผูนาสงสารคนนั้นกลับ บานและพยายามอยางหนักที่จะไมใหตนเองแพตอการประจญลอลวง แตสุดทายเขาก็พายแพเหมือนเดิม และเมื่อเขา กลับมาที่วัดเดิม พบพระสงฆคนเดิม และตองสารภาพบาปเดิม เขาพอรูวาอะไรจะเกิดขึ้น และก็จริงดังคาดไว พระสงฆคนนั้นพูดกับเขาอยางเด็ดเดี่ยววา “ไม..ลูก เหลวไหลสิ้นดี พอเตือนลูกอยางชัดเจนแลววาเราไมสามารถเลน ตลกกับพระเจาได ครั้งนี้พอจะไมโปรดบาปเดิมใหลูกอีกแลว” ชายคนบาปผูนาสงสารหัวใจแทบสลาย รูสึกเหมือน ตนเองถูกทํารายอยางสาหัส ขณะนั้นเอง มีเสียงหนึ่งดังมาจากทางพระแทน ทั้งสองมองขึ้นไปก็เห็นพระเยซูเจาผูถูก ตรึงบนไมกางเขน กําลังดึงพระหัตถดานขวาใหหลุดออกจากตะปูอยางชา ๆ และยกขึ้นโปรดบาปใหชายคนนั้นพรอม กับตรัสวา “ลูกรัก บาปของเจาไดรับการอภัยแลว จงไปเปนสุขเถิด” จากนั้นพระองคหันมาทางพระสงฆพรอมรอยยิ้ม ที่จริงใจพลางตรัสวา “เพื่อนรัก จําไวใหดี เปนเราที่หลั่งโลหิตเพื่อชายคนนี้...ไมใชทาน” ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 11 ธันวาคม ค.ศ.2013 เมื่อใดก็ตามที่เรารูสึกหนักอกหนักใจ เพราะความผิดบาปที่ทับถมลงบนตัวเราและ กัดกรอนจิตใจเรา เมื่อใดก็ตามที่เรารูสึกสิ้นหวังในยามเผชิญหนากับการประจญ ลอลวง เมื่อใดก็ตามที่เรารูสึกวา ความพยายามที่ตอตานความโนมเอียงในทางบาป ของเรากําลังสูญเปลา เมื่อใดก็ตามที่เรารูสึกเหมือนกําลังดูถูกตนเอง หยุดคิดสักครู หนึ่งถึงสิ่งที่พระเยซูเจาไดทรงทําเพื่อเรา พระองคทรงรักเรามากจนกระทั่งยอมหลั่ง พระโลหิตและสละชีวิตของตนเองบนไมกางเขนเพื่อความรอดพนของเราแตละ คน พระองคทรงพรอมเสมอที่จะตอนรับเรากลับมาหาพระองคและอภัยความผิดบาปทุกอยางใหแกเรา ในอีกไมกี่วัน ขางหนา พระองคจะเสด็จมาหาเราในรูปกุมารนอยผูหนึ่ง เราไดเตรียมทางสําหรับการเสด็จมาของพระองคและเตรียม จิตใจของเราไวเปนที่ประทับของพระองคดวยการรับศีลอภัยบาปเพื่อขจัดสิ่งที่เปนอุปสรรคออกจากจิตใจของเราแลว หรือยัง? ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 12 ธันวาคม ค.ศ.2013 นักบุญยอหนผูทําพิธีลาง เปนบุคคลที่เคยมีชีวิตอยูจริงในประวัติศาสตร ทานเปนประกาศกผูยิ่งใหญซึ่งพระเจาทรงเลือกใหมาประกาศการเสด็จมา ของพระเยซู ทานเรียกรองใหประชาชนเตรียมทางสําหรับพระองคดวย การรับ “พิธีลางซึ่งแสดงการเปนทุกขกลับใจเพื่อจะรับการอภัยบาป” (ลก 3:3) พิธีลางนี้ไมใชศีลลางบาปที่เรารูจักกันดีในปจจุบันนี้ แตเปนกิจการ เชิงสัญลักษณที่แสดงออกถึงการเปนทุกขกลับใจ โดยมีความหวังวาบาป หรือความผิดในอดีตของตน จะไดรับการชําระลางไปพรอมกับการจุมตัว ลงในแมน้ําจอรแดน การชําระลางบาปหรือความผิดดังกลาวนี้ไมไดเกิดขึ้น แบบอัตโนมัติ แตขึ้นอยูกับการเปนทุกขกลับใจของผูมารับพิธีลางเปนหลัก การเปนทุกขกลับใจไมไดหมายความเพียง แคการเสียใจสําหรับบาป หรือความผิดที่เคยทําในอดีตเทานั้น แตหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทัศนคติและทาทีที่มีตอ พระเจา และเพื่อนมนุษยอยางสิ้นเชิงอีกดวย ซึ่งเรียกรองการปฏิรูปตนเองและการกลับเนื้อกลับตัวอยางจริงใจ การ เปนทุกขกลับใจแบบนี้แหละที่จะทําใหผูมารับพิธีลางไดรับการอภัยบาป หรือไดรับการปลดปลอยจากพันธะของบาป และความชั่วรายทั้งปวง การอภัยบาปยังเกี่ยวของกับการคืนดีกับพระเจาและกับผูที่เราทําผิดตอเขาหรือทําใหเขาตอง เจ็บช้ําน้ําใจดวย ดังนั้น การอภัยบาปจึงเปนการรักษาโรครายฝายวิญญาณของเรานั่นเอง นี่แหละคือวิธีที่เราทุกคน ควรใชเพื่อ “เตรียมทางขององคพระผูเปนเจา” (ลก 3:4) ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 13 ธันวาคม ค.ศ.2013 เราตองทําใหทางที่องคพระผูเปนเจาจะทรงใชเดินเขามาในใจของเรา ดวยการถมหุบเขา แหงความชั่วรายทุกแหงใหเต็ม ดวยการปรับภูเขาและเนินแหงบาปใหต่ําลง เราตองทํา ใหวิถีชีวิตที่คดเคี้ยวกลับมาตรง การปลอยตัวตามความโนมเอียงที่ไมดีของเรา ความเห็น แกตัวและความโลภของเรา ตองถูกปรับใหราบเรียบ การเตรียมจิตใจเชนนี้ จะชวยใหเรา สามารถสัมผัสอํานาจแหงการชวยใหรอดพนของพระเจาในใจเรา เปนการเปดหัวใจ ตัวเองเพื่อรับอํานาจแหงการชวยใหรอดพน ซึ่งจะมาถึงเราผานทางพระเยซูเจา โอกาส เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจานี้ ใหเรารื้อฟนความตั้งใจและคําสัญญาที่เราไดให ไวเมื่อรับศีลลางบาป คืนดีกับพระเจาและฟงสิ่งที่พระองคตองการใหเราทํา ผานทางคน ที่อยูรอบขางเรา เราตองตระหนักวาเราแตละคนมีบทบาทดังเชนนักบุญยอหนผูทําพิธี ลาง คือการนําสารแหงความหวัง ความรัก เสรีภาพ และสันติสุขของพระเจาไปมอบ ใหกับผูอื่น เรามีพันธกิจชวยคนอื่นใหถมหุบเขาในจิตใจของเขาใหเต็ม ทําทางเดินเขาสูหัวใจของเขาที่คดเคี้ยวใหตรง และทางที่ขรุขระใหราบเรียบ เพื่อวาพระเยซูเจาจะสามารถเสด็จไปหาเขาและเขาไปบังเกิดในจิตใจของเขาเหมือนที่ได ทรงบังเกิดในจิตใจของเราแตละคน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 14 ธันวาคม ค.ศ.2013 กอนที่นักบุญยอหนผูทําพิธีลางจะปฏิบัติพันธกิจที่ไดรับมอบหมาย ทานไดยิน เสียงเรียกและพระดํารัสของพระเจาในถิ่นทุรกันดารซึ่งเปนสถานที่เงียบสงบ และปราศจากความวุนวาย ความจริงประการนี้ชี้ใหเราเห็นวา บางครั้งชีวิตของ เราจําเปนตองอยูในสถานที่แบบนั้นบาง เพื่อจะไดยินเสียงของพระเจาที่กําลัง ตรัสกับเรา หลายคนโดยเฉพาะพระสงฆ นักบวช รวมทั้งฆราวาสแพรธรรม มี โอกาสไดเขาเงียบประจําเดือนหรือประจําป ซึ่งถือวาเปนชวงเวลาที่ยอดเยี่ยม สําหรับการอยูกับพระเจาตามลําพังเพื่อฟงเสียงของพระองค แตยังมีอีกหลายโอกาสที่เราสามารถพบปะกับพระเจา และฟงสิ่งที่พระองคตองการบอกเราไดเชนกัน เชน การหยุดพักจากงานที่เรากําลังทําสักครูหนึ่ง ยกจิตใจขึ้นหาพระ เจาเพื่อขอบคุณพระองคและรับพลังฝายจิตจากพระองค หรือแมแตการอยูเงียบ ๆ สักสองสามนาที หลังรับศีลมหา สนิทในพิธีมิสซา ตราบใดที่จิตใจของเราไมมีเวลาสงบนิ่งอยางนอยสักครูหนึ่ง เราจะไมไดยินเสียงของพระเจาและ เขาใจสิ่งที่พระองคทรงตองการใหเราทําใหเราใชเวลาที่เหลืออยู ในเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจา ทําตนให “เปนผูบริสุทธิ์ปราศจากคําตําหนิจนถึงวันของพระคริสตเจา” (ฟป 1:10) ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 15 ธันวาคม ค.ศ.2013 วันนี้พระศาสนจักรเชิญชวนทุกคนใหชื่นชมยินดี ทําไมเราจึงตองชื่นชม ยินดี? บทอานแรกในวันนี้ ประกาศกอิสยาหประกาศแกชาวอิสราเอล เกี่ยวกับ ยุคพระเมสสิยาหที่จะมาถึงวา “ถิ่นทุรกันดารและแผนดินแหงแลงจงยินดีเถิด ทุงเวิ้งวางจงเปรมปรีดิ์และผลิดอกเหมือนตนดอกดิน สถานที่นี้จงผลิดอกอยาง อุดม จงเปรมปรีดิ์และขับรองดวยความยินดี” (อสย 35:1-2) ทานใหเหตุผล สําหรับความชื่นชมยินดีนี้วา “ทุกคนจะเห็นพระสิริรุงโรจนขององคพระผูเปน เจาและเห็นความยิ่งใหญของพระเจาของเรา...ดูซิ พระเจาของทานทั้งหลายจะ เสด็จมาเพื่อชวยทานใหรอดพน” (อสย 35:2,4)ความรอดพนที่ประกาศกกําลัง พูดถึงนี้หมายถึงความปลอดภัยและการเปนอิสระจากการเปนทาสในทุก รูปแบบ นั่นคือ จากโรคภัยไขเจ็บ จากการกดขี่ขมเหง จากความเดือดรอนทุกชนิด โดยเฉพาะอยางยิ่งจากบาปและ ความตายตลอดนิรันดร เราเห็นภาพพจนของความรอดพนนี้ไวอยางนาประทับใจวา “นัยนตาของคนตาบอดจะแล เห็น หูของคนหูหนวกจะไดยิน คนงอยจะกระโดดไดอยางกวาง และคนใบจะรองตะโกนดวยความยินดี...ความ โศกเศราและการถอนใจจะหนีไปจากเขา” (อสย 35:5,10) จะเห็นวาความรอดพนดังกลาวครอบคลุมทั้งดานรางกาย จิตใจของมนุษย รวมทั้งวิญญาณดวย พระเยซูเจาจะทรงย้ําเรื่องนี้อีกครั้งหนึ่งและอยางชัดเจนมากยิ่งขึ้น ในพระวรสาร วันนี้นักบุญยอหนผูทําพิธีลาง ถูกจองจําอยูในคุกเพราะทานไดตําหนิกษัตริยเฮโรดวาทําผิดศีลธรรมที่รับเอานางเฮโร เดียส ภรรยาของฟลิปนองชายมาเปนมเหสีของตน เมื่อทานไดยินเกี่ยวกับกิจการที่พระเยซูเจาไดทรงกระทํา จึงใชศิษยไปทูลถามพระองควา “ทานคือผูที่จะมาหรือเราจะตองรอคอยใครอีก” (มธ 11:3) พระเยซูเจาไมไดทรงตอบ โดยตรง แตทรงอางถอยคําของประกาศกอิสยาหที่เราไดฟงในบทอานแรกแทน “จงไปบอกยอหนถึงสิ่งที่ทานไดยิน และไดเห็น คนตาบอดกลับแลเห็น คนงอยเดินได คนโรคเรื้อนหายจากโรค คนหูหนวกไดยิน คนตายกลับคืนชีพ คน ยากจนไดรับการประกาศขาวดี” (มธ 11:4-5) กิจการที่พระเยซูเจาทรงกระทําในขณะนั้นสอดคลองกับสิ่งที่ประกาศก อิสยาหไดทํานายวาจะเกิดขึ้นในยุคพระเมสสิยาห พูดอีกอยางหนึ่งคือ พระเยซูเจาทรงกําลังบอกศิษยของยอหนผูทํา พิธีลางวา “เรานี่แหละคือผูที่จะมาคนนั้น เราคือพระเมสสิยาห พระคริสตเจา กษัตริยผูชวยชาวอิสราเอลใหรอดพน” ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 16 ธันวาคม ค.ศ.2013 เมื่อพระเยซูเจาเสด็จลงมาบังเกิดเปนมนุษยและประทับอยูทามกลางเรา ยุคพระ เมสสิยาหและพระอาณาจักรของพระเจาไดเริ่มขึ้นแลว แมวาจะยังไมครบ บริบูรณซึ่งเราตองคอยจนกระทั่ง พระองคเสด็จมาอีกครั้งหนึ่งในวาระสุดทาย เพื่อทําใหทุกสิ่งสมบูรณไป อยางไรก็ตาม กิจการตาง ๆ ที่พระเยซูเจาไดทรง กระทํา เมื่อพระองคทรงพระชนมอยูในโลกนี้ แสดงใหเห็นวาพระเจาไดประทับ อยูทามกลางเราแลว พระองคไดเสด็จมาเพื่อชวยเราใหรอดพนแลว เหมือนที่ ประกาศกอิสยาหไดทํานายไว ชื่อของพระเยซูเจาบงบอกเรื่องนี้เปนนัย ๆ เหมือนกัน คําวา “เยซู” มาจากคําภาษาฮีบรู “เยโฮชูวา” ซึ่งแปลวา “องคพระผูเปนทรงชวยใหรอดพน” (เทียบ มธ 1:21)อีกไมกี่วันขางหนา เราจะฉลองวันพระคริสตสมภพ พระเยซูเจาเสด็จมาเพื่อนําความยินดีและความรอดพนมาให เรา อยางไรก็ตาม พันธกิจของพระองคดังกลาวนี้จะประสบผลสําเร็จหรือไม ขึ้นอยูกับความรวมมือของเราดวย เหมือนกัน เราจะพบกับความชื่นชมยินดีและความรอดพนที่แทจริงไดก็ตอเมื่อพระองคสามารถเขามาบังเกิดในจิตใจ ของเราเทานั้น เพราะฉะนั้น เราตองพรอมที่จะเปดใจของเราไวรอรับพระองคเสมอ อยาปลอยใหหูและตาของเรา หนวกและมืดบอด อันจะทําใหเราไมไดยินเสียงของพระองคและมองไมเห็นพระองคเมื่อพระองคเสด็จมา ใหเราหมั่น ทําใหจิตใจของเราสะอาดหมดจดอยูเสมอ เพื่อวาการฉลองการเสด็จมาของพระเยซูเจาที่กําลังจะมาถึงนี้ นําความชื่น ชมยินดี ความรอดพน และสันติสุขมาสูดวงใจของพี่นองทุกคน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 17 ธันวาคม ค.ศ.2013 ผูรูทานหนึ่งบอกวา “คนที่พิการฝายจิตเปนคนที่นาสงสารมากกวาคนที่ พิการฝายกาย” แนนอน คนตาบอด คนหูหนวก และคนใบ เปนบุคคลที่ นาสงสาร พวกเขาไมสามารถมองเห็นความสวยงามของโลกนี้ ไมไดยิน ดนตรีและบทเพลงที่ไพเราะ และพูดภาษาตาง ๆ ไมไดเหมือนเรา แตคนที่ มีตาดีแตมองไมเห็น มีหูแตไมไดยิน และมีปากแตไมสามารถพูดได เปน บุคคลที่นาสงสารมากกวา บางทีเราอาจจะอยูในกลุมหลังนี้ก็ได บางครั้ง เราอาจปดตาของเราตอความเดือดรอนหรือความตองการของผูอื่น หรือ แมแตตอความดีของผูอื่นและมองสิ่งที่เขาทําในแงลบไปหมด โดยเฉพาะอยางยิ่งกับคนที่เราคิดวาเขาเปนศัตรูของ เรา บางครั้งเราอาจปดตาของเราตอความรักของพระเจา มองไมเห็นสิ่งดี ๆ นับไมถวนที่พระองคประทานแก เรา มองเห็นเฉพาะสิ่งไมดีที่เกิดขึ้นกับชีวิตของเรา ซึ่งหลายครั้งมีสาเหตุมาจากตัวเราเอง แตเรากลับไปโทษพระเจาวา ทําไมพระองคจึงทรงปลอยใหสิ่งเหลานั้นเกิดขึ้นกับเรา บางครั้งเราอาจปดหูของเราตอคําแนะนําตักเตือนของ ผูอื่น รวมทั้งของพระเจาดวย เราไมไดยินเสียงของพระองคที่ตรัสกับเราทุกวันผานทางพระคัมภีร ทางผูแทนของ พระองค หรือทางเพื่อนพี่นองที่อยูรอบขางเรา และบางครั้งเราอาจปดปากของเราไมยอมพูดความจริง ไมยอมเปน ปากเสียงแทนผูที่ถูกขมเหงและผูเปนทุกขเดือดรอน บางครั้งเราอายที่จะประกาศขาวดีเกี่ยวกับพระอาณาจักรของ พระเจาใหคนอื่นรู อายที่จะพูดถึงเรื่องความรักของพระเจา ไมกลาบอกคนอื่นวาเราเปนคาทอลิก เรานับถือพระเยซู เจา นี่แหละเปนลักษณะของความพิการฝายจิตอยางหนึ่งที่ตองไดรับการรักษาเยียวยาจากพระเยซูเจา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 18 ธันวาคม ค.ศ.2013 พระศาสนจักรเชิญชวนเราใหชื่นชมยินดีในพระเจาทุกเวลา ความชื่นชมยินดี เปนความรูสึกพื้นฐานที่คริสตชนทุกคนพึงมี ความรูสึกนี้เกิดจากการมีสวนรวม ในความยินดี และสันติสุขที่พระเยซูเจานํามาใหมนุษยทุกคนบนโลกนี้ พระเยซูเจาเสด็จมาในโลกนี้เพื่อนําความยินดี เสรีภาพ และสันติสุข มาสูมวล มนุษยไมเพียงในอนาคตที่ยาวไกลเทานั้น แตในเวลานี้และที่นี่ดวย ไมมีใครมี เสรีภาพเทากับผูที่ติดตามพระเยซูเจา เราเปนคริสตชนไมใชเพราะเรา จําเปนตองเปน แตเพราะไมมีการเปนอยางอื่นที่ดีเทากับการเปนคริสตชนอีก แลว เราคงจําไดเมื่อพระเยซูเจาทรงถามบรรดาศิษยของพระองควา พวกทาน ไมละทิ้งพระองคเหมือนกับคนอื่นหรือ? นักบุญเปโตรทูลตอบวา “พระเจาขา พวกเราจะไปหาใครเลา พระองคมีพระวาจาแหงชีวิตนิรันดร” (ยน 7:68) ดังนั้น ไมมีใครที่ยิ่งใหญและคูควรที่เราจะ ติดตามเทากับพระบุตรของพระเจาผูนี้อีกแลว การเปนคริสตชนจึงถือวาเปนเรื่องที่นายินดีอยางยิ่ง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 19 ธันวาคม ค.ศ.2013 ใครก็ตามที่เปนคริสตชนแลวยังรูสึกเศราใจถือวาแปลก ไมได หมายความวาชีวิตคริสตชนเปนชีวิตที่ปราศจากความทุกข ยากลําบาก ความเจ็บปวย ความผิดหวัง ความลมเหลว และการ สูญเสียเหมือนคนทั่วไป สิ่งตาง ๆ เหลานี้เปนสวนหนึ่งของชีวิตมนุษย ทุกคนอยูแลว เพียงแตเราจะมองพวกมันอยางไรเทานั้นเอง ถาเรา มองอยางลึกซึ้งดวยสายตาแหงความเชื่อ เราจะพบวาทุกสิ่งที่ผานเขา มาในชีวิตของเรามีคุณคาและมีความหมายในตัวมันเอง เปนบางสิ่งที่ ชวยเราใหเขมแข็งและเติบโตเปนผูใหญมากขึ้น ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นแมวาจะเลวรายขนาดไหนยอมมีดานบวกเสมอ จง พยายามมองใหเห็นฝพระหัตถของพระเจาในทุกเหตุการณที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา แลวเราจะพบความหมายที่แทจริง ผลที่ตามก็คือความชื่นชมยินดีและสันติสุขที่แทจริง จะเกิดขึ้นภายในจิตใจของเรา ซึ่งเปนสิ่งที่พระเยซูเจาเคยบอกเรา วา เมื่อเรามีสิ่งเหลานี้แลว จะไมมีใครสามารถเอาพวกมันไปจากเราได ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 20 ธันวาคม ค.ศ.2013 เมื่อนักบุญยอหน ผูทําพิธีลาง ไดประกาศถึงการเสด็จมาของพระเยซู เจา ประชาชนที่ไดรับฟงการเทศนสอนจากทาน เริ่มคิดวา ทานอาจเปนพระ เมสสิยาหที่พวกเขากําลังรอคอย แตนักบุญยอหนไมไดฉวยโอกาสศรัทธาที่ ประชาชนมีตอทาน อางวาตนเองเปนพระเมสสิยาห เพราะจริง ๆ แลวทาน ไมไดเปนเชนนั้น ทานบอกพวกเขาตามตรงวา พระเมสสิยาหตัวจริงซึ่งจะ เสด็จมานั้นยิ่งใหญกวาทานมาก จนกระทั่งทานไมเหมาะสมที่จะแกสาย รองเทาใหพระองค ซึ่งปกติแลวเปนหนาที่ของพวกทาสในสมัยนั้น ทานทําพิธี ลางดวยน้ําเทานั้น แตพระเมสสิยาหจะทําพิธีลางดวย “พระจิตเจาและดวยไฟ” (ลก 3:16) ไฟที่วานี้จะทําใหสิ่งที่ดี บริสุทธิ์ขึ้นและทําลายลางสิ่งที่ไมดีออกไป ไฟจึงเปนเครื่องหมายของอํานาจและการประทับอยูของพระเจา ในฐานะค ริสตชนคนหนึ่งเรามีบทบาทไมแตกตางจากนักบุญยอหนผูทําพิธีลาง ไมวาจะเปนฆราวาสหรือพระสงฆนักบวช ตางมี หนาที่ทําใหประชาชนคนอื่นกลับใจ นําพวกเขาใหมาสัมผัสความรักและความเมตตากรุณาของพระเจา นําพวกเขาให เขามาหาและรูจักพระเยซูเจา นําความชื่นชมยินดีและสันติสุขที่แทจริงมาสูชีวิตของพวกเขา บิดามารดาตองอบรม เลี้ยงดูบุตรธิดา ใหมีจิตตารมณและมุมมองชีวิตแบบคริสตชน ครอบครัวคริสตชนที่ดีเปนครอบครัวที่มีความชื่นชมยินดี ที่แทจริง ทุกคนสามารถพบความสุขและความชื่นชมยินดีที่บานของตัวเอง เปนสถานที่ที่ทุกคนอยากจะกลับมาเมื่อ จากไปแลว ครูบาอาจารยตองทําตัวใหเปนคาทอลิกที่ดีทามกลางลูกศิษย คําพูดและการกระทําตองสะทอนใหพวกเขา เห็นถึงความรักและสันติสุขของพระเยซูเจา พวกทานตองสามารถนําลูกศิษยใหมาสัมผัสกับความรักของพระเจา ที่ แสดงออกมาผานทางพระเยซูเจาใหได ไมวาเราจะเปนใครก็ตาม สิ่งที่สําคัญที่สุดคือ เราตองตระหนักอยูเสมอวาเรา ทุกคนเปนเครื่องมือของพระเจา เราตองไมพยายามบังคับคนอื่นใหทําอยางที่เราทํา หรือตองเชื่ออยางที่เราเชื่อ สิ่งที่ เราควรทําคือ นําคนอื่นเขามาหาพระเยซูเจา ดวยการกระทําและแบบอยางของชีวิตเราแตละคน เมื่อเรานําพวกเขามา หาพระองคแลว ปลอยใหพระองคทํางานในตัวพวกเขา นี่คือรูปแบบและความหมายของการประกาศขาวดี หรือการ นําพระวรสารไปสูคนอื่น ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 21 ธันวาคม ค.ศ.2013 ในพระวรสารโดยนักบุญมัทธิว อางถอยคําของประกาศกอิสยาหที่วา “หญิง พรหมจารีจะตั้งครรภและจะคลอดบุตรชาย” (มธ 1:23) และบุตรชายคนนี้จะ ไดรับนามวา “อิมมานูเอล” ซึ่งนักบุญมัทธิวแปลวา “พระเจาสถิตกับเรา” (มธ 1:23) การบังเกิดของพระเยซูเจาทําใหการสถิตของพระเจาทามกลางเรา กลายเปนความจริงกอนเสด็จสูสวรรคเพื่อกลับไปหาพระบิดา พระเยซูเจาได ตรัสกับบรรดาอัครสาวกของพระองควา“จงรูเถิดวาเราอยูกับทานทุกวัน ตลอดไปตราบจนสิ้นพิภพ” (มธ 28:20) จากวันนั้นจนถึงวันนี้ พระองคยังทรง เปน “อิมมานูเอล” สําหรับเราเสมอ นี่คือเหตุผลหนึ่งที่เรายังคงเฉลิมฉลองการบังเกิดของพระองคเรื่อยมาอยาง ตอเนื่อง เราตองไมลืมวาโดยทางพระศาสนจักรซึ่งเปนพระวรกายทิพยของพระองค พระเยซูเจายังคงประทับอยูใหเรา เห็นทั้งในคําพูดและการกระทํา ศีลมหาสนิทถือวาเปนการเฉลิมฉลองการประทับอยูของพระองคทามกลางเราดวย เชนกัน อยางไรก็ตาม เราตองเขาใจดวยวา ประสิทธิผลของการประทับอยูดังกลาวนี้ ขึ้นอยูกับความเปนหนึ่งเดียวของ เรากับพระองคเองและคําสั่งสอนของพระองคที่เรานํามาใชในการดําเนินชีวิตดวย เราตองใหพระกุมารเยซูเจาบังเกิด ใหมอีกครั้งหนึ่งในดวงใจของเราและเปน “อิมมานูเอล” สําหรับเราแตละคน เพื่อวาคริสตมาสปนี้จะมีความหมาย อยางแทจริงสําหรับชีวิตของเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 22 ธันวาคม ค.ศ.2013 ประเพณีการแตงงานของชาวยิวในสมัยพระเยซูเจามีอยูสามขั้นตอน ขั้นตอนแรกเปนการจับคู บิดา มารดา พอสื่อหรือแมสื่อ เปนผูจัดการทุกอยางใหสําหรับชาวยิว การแตงงานเปนการรวมเปนหนึ่ง เดียวกันของญาติพี่นอง และการสืบเชื้อสายวงศตระกูล มากกวาการรวมเปนหนึ่งเดียวกันดวยสาย สัมพันธแหงความรัก ความรักเปนเรื่องรอง ไมใชเรื่องสําคัญ บาวสาวอาจมีกอนหรือหลังการแตงงานก็ ได ขั้นตอนที่สองเปนการหมั้น ซึ่งเปนความสัมพันธที่ถูกตองตามกฎหมาย ปกติแลวขั้นตอนนี้มี ระยะเวลาประมาณหนึ่งป ระหวางชวงเวลานี้คูบาวสาวยังอาศัยอยูกับครอบครัวของตน ถาฝายใดฝาย หนึ่งไมตองการใหมีการแตงงานเกิดขึ้น เขาก็สามารถเรียกรองใหมีการหยาตามกระบวนการของ กฎหมายได การรวมหลับนอนดวยกันในขั้นตอนนี้ถือวาเปนสิ่งผิดและตองไดรับโทษดวยการทุมหินจนตายทั้งคู ขั้นตอนที่สามเปนการ แตงงาน ซึ่งเปนขั้นตอนสุดทาย หลังจากพิธีแตงงานตามประเพณีเสร็จสิ้นลงแลว คูบาวสาวสามารถใชชีวิตอยูดวยกันฉันสามีภรรยาได เรื่องราวในพระวรสารวันนี้อยูในขั้นตอนที่สอง จึงสงผลใหทั้งนักบุญโยเซฟและพระนางมารียตกที่นั่งลําบาก นักบุญโยเซฟเผชิญหนากับ สถานการณเลวรายเหมือนหนีเสือปะจระเข เพราะนอกจากทานจะตกใจเมื่อพบวาคูหมั้นของตนตั้งครรภ โดยที่ทานไมมีสวนเกี่ยวของ ดวยแลว ทานอาจจะถูกกลาวหาจากผูไมทราบขอเท็จจริงวาทําผิดประเวณี เพราะไดรวมหลับนอนกับคูหมั้นของตนกอนแตงงานอีก ดวย พระนางมารีย อยูในสถานการณที่ลําบากมากกวานักบุญโยเซฟเสียอีก นอกจากพระนางจะตองอธิบายใหนักบุญโยเซฟเขาใจใหได วา พระนางตั้งครรภดวยพระอานุภาพของพระจิตเจา พระนางยังตองรอลุนอีกวานักบุญโยเซฟจะเชื่อเรื่องแบบนี้หรือเปลา ถานักบุญโย เซฟโกรธและปฏิเสธพระนาง อะไรจะเกิดขึ้น? เพราะการที่คูหมั้นของตนตั้งครรภโดยการกระทําของคนอื่น อาจทําใหนักบุญโยเซฟรูสึก วาตนเองเสียเชิงชายและไดรับการดูถูกและเยาะเยยจากชายหนุมคนอื่น ๆ ในหมูบาน ถาเปนอยางนี้ พระนางมารียตองถูกทุมหินจนตาย อยางไมตองสงสัย นักบุญโยเซฟเปน “ผูชอบธรรม” (มธ 1:19) ทานไมตองการฟองหยาพระนางอยางเปดเผย เพราะถาทานทํา เชนนั้น พระนางจะตองไดรับโทษสูงสุด กฎโมเสสเรียกรองใหฝายชายหยาภรรยาภายใตสถานการณแบบนี้ นี่เปนหนาที่ของนักบุญโย เซฟและทานกําลังปฏิบัติตามกฎนี้ แตดวยความสงสารคูหมั้น ทานอยากจะถอนหมั้นอยางเงียบ ๆ นั่นคือ ตอหนาพยานสองคนและไมมี การปรับสินไหมใด ๆ ทั้งสิ้น ขณะที่ทานกําลังคิดจะดําเนินการเรื่องนี้ ทูตสวรรคไดมาเขาฝนและบอกใหทานรับเอาพระนางมารียมาเปน ภรรยาตามประเพณีตอไป เพราะบุตรที่จะเกิดมาไดปฏิสนธิดวยพระอานุภาพของพระจิตเจา ไมมีชายอื่นเขามาเกี่ยวของ และบุตรคนนี้ จะไดรับนามวา “เยซู” ซึ่งแปลวา “องคพระผูเปนเจาทรงชวยใหรอดพน” (เทียบ มธ 1:21) ทั้งนี้เพราะพันธกิจของพระองค คือ การ ชวยประชากรของพระเจาใหรอดพนจากการเปนทาสของบาปและความตายตลอดนิรันดร ในฐานะเชื้อพระวงศของกษัตริยดาวิด เมื่อ นักบุญโยเซฟรับเอาพระนางมารียมาเปนภรรยาของตน ทานจึงเปนบิดาตามกฎหมายของพระเยซูเจาผูทรงเปนพระเมสสิยาหทันที ซึ่ง สงผลใหพระเยซูเจาไดชื่อวา “โอรสของกษัตริยดาวิด” (มธ 20:30) อยางถูกตอง ในบทอานที่สองนักบุญเปาโลยืนยันเชนกันวา ทาน กําลังประกาศขาวดีของพระเจา “เกี่ยวกับพระบุตรของพระองค ซึ่งโดยธรรมชาติมนุษย ทรงบังเกิดในเชื้อสายของกษัตริยดาวิด และโดย ทางพระจิตเจาผูบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ ทรงไดรับการสถาปนาขึ้นเปนพระบุตรผูทรงอํานาจของพระเจา โดยการกลับคืนพระชนมชีพจาก บรรดาผูตาย พระองคคือพระเยซูคริสต องคพระผูเปนเจาของเรา” (รม 1:3-4) นักบุญมัทธิวชี้ใหเห็นวาเหตุการณที่เกิดขึ้นในชีวิตของ พระเยซูเจา เปนการทําใหคําทํานายในพันธสัญญาเดิมสําเร็จไปดวยการอางถอยคําของประกาศกถึง 11 ครั้ง ในพระวรสารวันนี้ ทาน อางถอยคําของประกาศกอิสยาหที่วา “หญิงพรหมาจารีจะตั้งครรภและจะคลอดบุตรชาย” (มธ 1:23) และบุตรชายคนนี้จะไดรับนามวา “อิมมานูเอล” ซึ่งนักบุญมัทธิวแปลวา “พระเจาสถิตกับเรา” (มธ 1:23) การบังเกิดของพระเยซูเจาทําใหการสถิตของพระเจาทามกลาง เรากลายเปนความจริง
ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 23 ธันวาคม ค.ศ.2013 การบังเกิดมาของพระเยซูเจาคือการมอบตัวเองทั้งครบของพระบุตรตอ พระประสงคของพระบิดา เพื่อทําใหแผนการแหงความรอดพนสําหรับ มนุษยชาติกลายเปนความจริง “ขาพเจามาเพื่อปฏิบัติตามพระประสงค ของพระองค” (ฮบ 10:9) ผูเขียนจดหมายถึงชาวฮีบรูบอกเราวา “พระ เจาไมมีพระประสงคเครื่องบูชาและของถวายอื่นใด” (ฮบ 10:5) ดวยเหตุนี้ พระองคจึงทรงเตรียม “รางกาย” (ฮบ 10:5) ไวใหพระบุตร ของพระองค โดยการรับเอารางกายบังเกิดเปนมนุษยนี้เอง พระบุตรได ถวายตนเองอยางไรเงื่อนไขแดพระบิดา ความนบนอบตอพระประสงค ของพระบิดา ทําใหการถวายบูชาของพระบุตร มีคุณคามากกวาเครื่องบูชาใด ๆ ทั้งสิ้น ไมมีใครสามารถถวายสิ่งใดได มากกวาการถวายตนเอง ความจริงนี้เริ่มเห็นไดชัดเจนมากยิ่งขึ้น เมื่อพระองคทรงบังเกิดบนโลกนี้ในสภาพยากจนและ ขัดสน ไมมีแมกระทั่งที่พักอาศัยเหมือนคนทั่วไป การถวายตัวทั้งครบนี้ดําเนินไปอยางตอเนื่องและมาถึงจุดสูงสุด เมื่อ พระองคทรงถวายชีวิตของพระองค เพื่อเปนสินไถเราบนไมกางเขน โดยทางการปฏิบัติตามพระประสงคของพระ เจา พระเยซูเจานําความรอดพนมาสูมวลมนุษย วันนี้พระองคทรงเชื้อเชิญใหเราทําสิ่งเดียวกัน พระแมมารียเปน แบบอยางที่ดีที่สุดใหกับเรา เมื่อทูตสวรรคมาแจงใหพระนางทราบวา พระเจาไดทรงเลือกสรรพระนางใหเปนมารดา ของพระบุตรของพระองค พระนางทรงตอบรับดวยความเต็มใจ แมวามีชีวิตของพระนางเองเปนเดิมพัน ในอีก 2 วัน ขางหนา เรากําลังจะฉลองวันคริสตสมภพ บางทีเราอาจเตรียมทุกอยางพรอมแลวสําหรับเรื่องภายนอก แตเราได เตรียมสิ่งที่สําคัญที่สุดแลวหรือยัง? นั่นคือ เปดใจตอบรับพระประสงคของพระเจา และเสียงเรียกของพระเยซูเจาที่ ผานเขามาในชีวิตของเราแตละวัน หรือวาเรายังยึดความตองการของเราเปนใหญเหมือนเดิม? คริสตมาสจะมี ความหมายก็ตอเมื่อเราสามารถตอบรับพระประสงคของพระเจาและมอบตนเองทั้งครบไวในความรักและพระญาณ เอื้ออาทรของพระองค ซึ่งเปนสิ่งที่จะนําความยินดีและความสุขที่แทจริงมาสูเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 24 ธันวาคม ค.ศ.2013 สัญลักษณหนึ่งที่สําคัญของวันคริสตมาสคือ ถ้ําพระกุมาร หลายวัดและหลายครอบครัวไดทําถ้ําพระ กุมาร ตั้งแตเริ่มตนเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจา แมวาจะเปนถ้ําที่วางเปลาก็ตาม จากนั้นทีละ เล็กทีละนอย พวกเขาก็เริ่มใสแมพระและนักบุญโยเซฟ ถัดมาก็ใสคนเลี้ยงแกะและสัตวตาง ๆ และ สุดทายในคืนวันกอนคริสตมาส พวกเขาก็บรรจงวางพระกุมารเยซูเจาลงบนรางหญาดวยความเคารพ ถ้ําพระกุมารมีความหมายเพราะความเชื่อ.. ถาปราศจากความเชื่อ ลองจินตนาการดูซิวาวันคริสตมาส ของเราจะเปนอยางไร เราคงจะไมรูจักพระเจาและความรักยิ่งใหญของพระองค ถาปราศจากความเชื่อ บุคคลแรกที่จะตองออกจากถ้ําพระกุมาร คงจะเปนพระเยซูเจาพระองคเอง เพราะวาเราไมมีเหตุผลใด ๆ ที่จะตองใสใจทารกนอยชาวยิว ที่เกิดมาบนโลกนี้อยางยากจนและขัดสนเมื่อสองพันกวาปที่แลว ถัดมาบุคคลที่ตองออกไปคือแมพระ ถาปราศจากความเชื่อ แมพระคง เปนเพียงหญิงสาวชาวยิวธรรมดาคนหนึ่งที่ไมมีคนรูจักมากนัก มีชีวิตอยูและตายเหมือนหญิงสาวชาวยิวคนอื่น ๆ ในหมูบาน เราคงไม รูจักพระนางและรักพระนาง ในฐานะมารดาของพระเจาและมารดาของเราแตละคน แนนอน นักบุญโยเซฟตองออกไปดวยเชนกัน เพราะถาปราศจากความเชื่อเราคงไมเขาใจและชื่นชมความสุภาพถอมตน และสัมพันธภาพที่งดงามระหวางทานกับแมพระและพระเยซู เจา เราคงไมเคารพและใหเกียรติทาน ในฐานะองคอุปถัมภของพระศาสนจักรและผูใชแรงงานทั้งหลาย ยิ่งกวานั้น เราคงไมใสใจบรรดา คนเลี้ยงแกะดวยเชนกัน พวกเขาคงพาฝูงแกะที่อยูในความรับผิดชอบของตนกลับไปยังทองทุง และฝูงสัตวของพวกเขาก็คงจะพากันเดิน หาสถานที่อบอุน เพื่อพักผานในค่ําคืนที่หนาวเย็น และสุดทาย เราแตละคนก็ตองออกไปดวยเหมือนกัน ปราศจากความเชื่อ ความมืดมิด แหงบาปและความตาย จะเขามาครอบคลุมชีวิตของเรา และเราคงไมตางจากกษัตริยเฮโรดผูชั่วราย ซึ่งพยายามหาทางที่จะฆาพระกุมาร เยซูเจา ปราศจากความเชื่อ ชีวิตของเราคงแตกตางจากสภาพที่เปนอยูในปจจุบัน กางเขนที่ใชตรึงพระเยซูเจาจะเปนเครื่องหมายแหง ความพายแพและความลมเหลว และพระดํารัสตาง ๆ ที่พระเยซูเจาตรัสกับประชาชนและบรรดาศิษยของพระองค คงไมมีความหมาย มากมายนัก ปราศจากความเชื่อเราคงไมมีพระศาสนจักร ไมมีศีลมหาสนิท ไมไดมารวมกันในค่ําคืนวันคริสตสมภพ และที่สําคัญ เราคง ไมมีความหวังที่จะไดรับชีวิตนิรันดรเลย แตความจริงคือ พระเยซูเจาไดเสด็จมาในโลกนี้เพื่อความรอดพนของเรา พระองคไดทรงรักษา ความมืดบอดฝายจิตของเรา และประทานความเชื่อซึ่งเปนพระพรที่ยิ่งใหญแกเรา นี่คือเหตุผลประการหนึ่งที่ทําใหเราตองประดับประดา วัด ตนคริสตมาส และสถานที่สําคัญตาง ๆ ดวยดวงไฟระยิบระยับ เพื่อใหเกิดแสงสวางเจิดจาทั่วไป แสงสวางเหลานี้เปนสัญลักษณของ ความเชื่อของเราทุกคน เชนเดียวกันเปลวไฟจากเทียนที่เราจุดเพิ่มขึ้นทีละเลม ในแตละสัปดาหระหวางเทศกาลเตรียมเสด็จพระคริสต เจา เปนเครื่องหมายแหงความเชื่อที่นําทางเรา และสองสวางจิตใจของเราใหเขาใจความหมายที่แทจริงของวันคริสตมาส ประกาศกอิส ยาหทํานายไววา “ประชากรที่เดินอยูในความมืดแลเห็นความสวางยิ่งใหญ บรรดาผูอาศัยในแผนดินมืดมิด ความสวางสองแสงมาเหนือ เขา” (อสย 9:1) เราทุกคนเปนสวนหนึ่งประชากรที่ทานพูดถึง เมื่อเรารับศีลลางบาป พระสงฆผูประกอบพิธีมอบเทียนแกเราและพูด วา “จงรับแสงสวางของพระคริสตเจา” แสงสวางดังกลาวนี้เปนสัญลักษณแหงความเชื่อ ซึ่งทําใหชีวิตของเราเปลี่ยนไปจากเดิมและ แตกตางจากคนอื่นที่ไมมีความเชื่อ ปรกติแลวเราจะใหของขวัญแกกันและกันในวันคริสตมาส ซึ่งเปนการเลียนแบบพระเจาพระบิดา ผู ทรงประทานพระบุตรสุดที่รักของพระองคใหเปนของขวัญชิ้นแรกแกเรา พระบุตรของพระเจาองคนี้จะไมเปนของขวัญที่ล้ําคาสําหรับ เรา ถาเราไมเปดดวงใจตอนรับพระองคดวยความรักและความกตัญู ซึ่งมีแตเพียงความเชื่อเทานั้นที่จะสามารถชวยเราใหทําสิ่งนี้ได วัน คริสตมาสจะมีความหมายอยางแทจริงสําหรับเรา ก็ตอเมื่อเรามีความเชื่อในพระคริสตเจา ความเชื่อนี่แหละจะชวยเปดตาของเราให มองเห็นพระองค เปดสติปญญาของเราใหเขาใจความหมายของการเสด็จมาของพระองค และเปดใจของเราใหพระองคเขามา เปลี่ยนแปลงชีวิตของเรา ผลที่ตามมาคือเราจะไดสัมผัสความรัก ความยินดี และสันติสุขที่แทจริงซึ่งมีแตพระองคคนเดียวเทานั้นที่ สามารถใหเราได
ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 25 ธันวาคม ค.ศ.2013 วันสมโภชพระคริสตสมภพ ในประเทศอิตาลี สมัยนักบุญฟรังซิส แหงอัสซีซี ชาวบานในชนบทหางไกลไมเขาใจความหมายวันคริสตมาสเทาใด นัก หนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้มีไมมากและชาวบานสวนใหญอานหนังสือไมได นักบุญฟรังซิส จึงพยายามคิดหาวิธีที่จะ สื่อสารความหมายในเรื่องนี้ วันหนึ่ง ขณะที่กําลังมองดูคนเลี้ยงแกะในทองทุงใกลที่พัก ทานเกิดแรงบันดาลใจวา นาจะ จัดใหมีการแสดง จําลองถึงเรื่องการบังเกิดของพระเยซูเจาที่สามารถเขาใจไดงาย เพื่อชาวบานจะสามารถเห็นภาพที่ ชัดเจนในความคิดโดยทันที ทานไดเดินทางไปที่กรุงโรมเพื่อขอคําปรึกษาและความเห็นชอบ จากองคสมเด็จพระ สันตะปาปา หลังจากไดรับการอนุมัติอยางเปนทางการแลว ในวันคริสตมาส ป ค.ศ. 1223 นักบุญฟรังซิสแหงอัสซีซี ได ชวนชาวบานในหมูบานเกรกโชที่ทานอาศัยอยูในตอนนั้น รวมกันแสดงละคร มีการเตรียมถ้ําพระกุมารและใชสัตวจริง ๆ ชาวบานบางคนไดแสดงตามบทบาทตาง ๆ ที่บอกเลาในพระวรสารดวย มีการจุดเทียนและชาวบานที่เหลือมายืนรอบ ๆ ถ้ําที่ทําขึ้น รองเพลงสรรเสริญพระเจาจนถึงสวาง สุดทายก็รวมพิธีมิสซาดวยกัน นับตั้งแตนั้นเปนตนมา ประเพณีการ ทําถ้ําพระกุมาร ทั้งในวัดและในบานไดแพรหลายไปทั่วโลก ... มีเรื่องเลาที่นาประทับใจเกี่ยวกับถ้ําพระกุมาร หนูนอยคน หนึ่งไดไปซื้อของขวัญกับคุณแมที่ศูนยศาสนภัณฑ เมื่อทั้งสองมาหยุดตรงหนาชุดรูปแกะสลักถ้ําพระกุมารเยซู ซึ่งมีรูป พระกุมารเยซู พระนางมารีย นักบุญโยเซฟ บรรดาคนเลี้ยงแกะ ฯลฯ หนูนอยคนนั้นหยิบรูปแกะสลักพระกุมารเยซูออกจากรางหญาและจูบดวย ความรัก เมื่อคุณแมเห็นก็รีบบอกใหเธอเอาไปคืนที่เดิม แตหนูนอยกลับขอใหคุณแมชวยซื้อชุดพระกุมารนั้น แมคุณแมจะตอบวาไมได แตหนูนอยก็ ยังรบเราตอไป จนคุณแมเริ่มพูดเสียงดังเพื่อใหลูกสาวเอารูปไปคืน หนูนอยคนนั้นไมยอมทําตามที่คุณแมสั่ง คุณแมโกรธและรองให หนูนอยตกใจ มาก จึงเขาไปโอบกอดคุณแมและพูดวา “คุณแม อยารองไหเลยคะ หนูขอโทษที่ทําตัวไมดี หนูสัญญาวาจะไมขออีกแลว หนูไมเอารูปพระเยซูนี้ แลว หนูจะเอากลับไปวางไวในรางหญาเหมือนเดิม” ผูเปนแมโอบกอดลูกแลวพูดวา “แมเสียใจ ลูก แมไมมีเงินพอที่จะซื้อชุดพระกุมารนี้ใหลูก แม รองไหเพราะแมอยากจะซื้อใหลูกเปนของขวัญวันคริสตมาส แตเอาไวปหนานะ แมอาจมีของขวัญที่ดีใหลูกได” หนูนอยพูดขึ้นวา “คุณแมขา หนูไม ตองการรูปพระเยซูเจานี้แลวคะ คุณแมรูไหมวาทําไม?” ขณะที่คุณแมกําลังคิดหาคําตอบ หนูนอยก็พูดวา “เพราะคุณพอเจาวัดบอกหนูวา พระเยซู เจาทรงอยูในหัวใจของเราแลว หนูดีใจที่พระเยซูเจาทรงอยูในหัวใจของหนู และอยูในหัวใจของคุณแมดวย ใชไหมคะ?” สุภาพสตรีทานหนึ่งที่ยืนอยู ใกล ๆ ไดยินคําสนทนาตั้งแตตน รูสึกซาบซึ้งในคําพูดของหนูนอยคนนั้นเปนอยางยิ่ง โดยเฉพาะคําพูดที่วา “พระเยซูเจาทรงอยูในหัวใจของ หนู” เธอควาชุดถ้ําพระกุมารชุดดังกลาวไปเพื่อชําระเงิน แลวเธอไดนําเฉพาะรูปแกะสลักพระกุมารเยซูมอบใหหนูนอยคนนั้น เมื่อหนูนอยไดรับรูป แกะสลักพระกุมารเยซูที่ใฝฝนอยากจะเปนเจาของ เธอดีใจและตื่นเตนมาก หยิบรูปแกะสลักพระกุมารเยซูมาจูบอยางมีความสุข สวนสุภาพสตรีผูที่ จายเงินคาชุดถ้ําพระกุมารทั้งหมด ก็นําเอาถ้ําพระกุมารที่ไมครบชุดนั้นกลับไปบานดวย ตอมาเธอมักจะเลาใหญาติและเพื่อน ๆ ของเธอฟงอยูเสมอ วา “แมรูปแกะสลักพระกุมารเยซู ไมไดอยูในถ้ําชุดนี้อีกตอไป แตทุกครั้งที่ฉันมองดูรางหญาที่วางเปลา ฉันรูวาฉันมีคําตอบแลวสําหรับคําถาม ที่วา “พระเยซูเจาอยูที่ไหน?” เพราะคําตอบก็คือ “พระองคทรงอยูในใจของฉัน” ถ้ําพระกุมารที่ไมครบชุดนี้ .. มีความหมายสําหรับเธอมาก มัน เตือนใจถึงคําพูดที่ซื่อ ๆ และนาประทับใจของหนูนอยคนนั้นอยูเสมอ คําพูดธรรมดา ๆ ประโยคนั้นไดเปลี่ยนแปลงความทอแทสิ้นหวังของเธอ ให กลับกลายเปนความยินดี และทําใหเธอมีความมั่นใจในชีวิตขึ้นมาใหม “พระเยซูเจาทรงอยูในหัวใจของหนู” นี่แหละคือความหมายที่แทจริงของวัน คริสตมาส ตราบใดพระเยซูเจายังไมเขามาและบังเกิดในหัวใจของเรา พระองคยังไมไดเปนที่หนึ่งและศูนยกลางชีวิตของเรา เรายังเขาไมถึง ความหมายของวันคริสตมาสจริง ๆ เมื่อใดก็ตามที่เราเปดหัวใจและเตรียมจิตใจของเราใหพรอม ใหพระองคเขามาและบังเกิดในหัวใจของเรา เมื่อ นั้นแหละที่เราจะพบกับความหมายที่แทจริงของวันคริสตมาส เราจะสัมผัสกับความยินดีและความสุข ที่พระองคทรงนํามามอบเปนของขวัญใหกับ เราแตละคน เมื่อพระเยซูเจาทรงอยูในหัวใจของเราแลว ทุกวันที่เหลืออยูในชีวิตจะเปนวันคริสตมาสสําหรับเรา จะเปนวันที่เรามีความยินดีและสันติ สุขในจิตใจตลอดไป
ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 26 ธันวาคม ค.ศ.2013 การบังเกิดของพระเยซูเจาเปนการบังเกิดของพระเมสสิยาห ผูทรงเปนพระผูไถของ มนุษยชาติ ชาวอิสราเอล ซึ่งเปนประชากรที่พระเจาทรงเลือกสรรเปนพิเศษ ไดรอคอย การเสด็จมาของพระองคเปนเวลานานหลายศตวรรษ แตเมื่อวันแหงการรอคอยนี้ มาถึง พระองคทรงปรากฏองคในรูปแบบและวิถีทางที่พวกเขาคาดไมถึง นั่นคือ ไมใชใน ความหรูหรายิ่งใหญของราชโอรสกษัตริยผูทรงอํานาจ แตในความเรียบงายและต่ําตอย ของเด็กทารกสามัญชนคนหนึ่ง พระองคไมไดทรงบังเกิดในพระราชวังที่ประดับดวย ทองคําและเพชรนิลจินดาเพื่อตอนรับทายาทแหงราชบัลลังกคนใหม แตทรงบังเกิดในถ้ํา เลี้ยงสัตวเล็ก ๆ แหงหนึ่งที่เมืองเบธเลเฮม เพราะไมมีหองพักสําหรับนักบุญโยเซฟและแมพระ ผูซึ่งเปนบิดามารดาของพระองค ใน โรงแรมแถบนั้นเลย ยิ่งกวานั้น ประชาชนกลุมแรกที่พระเจาทรงเรียกผานทางทูตสวรรค ใหพบพระบุตรของพระองคผูนี้ก็เปนสามัญชน ธรรมดาและยากจน พวกเขาเปนคนเลี้ยงแกะที่ดําเนินชีวิตอยูในทองทุง ในสังคมสมัยนั้นงานของพวกเขาถือวาเปนงานของบรรดาคน ใช ดังนั้น สถานภาพของพวกเขาจึงอยูในระดับต่ําไมตางจากทาสเทาใดนัก อยางไรก็ตาม แกประชาชนเหลานี้แหละที่ทูตสวรรคของพระ เจาไดแจงวา “วันนี้ในเมืองของกษัตริยดาวิด พระผูไถประสูติเพื่อทานแลว พระองคคือพระคริสต องคพระผูเปนเจา ” (ลก 2:11) หลังจากที่พวกเขาไดฟงขาวดีนี้ พวกเขาพูดกันวา “เราจงไปเมืองเบธเลเฮมกันเถิด จะไดเห็นเหตุการณที่พระเจาทรงแจงใหเรารู” (ลก 2:15)บรรดาคนเลี้ยงแกะไดเชื่อและตอบรับขาวดีที่ทูตสวรรคไดนํามาแจงใหพวกเขาทราบดวยความยินดีและเต็มใจ พวกเขายัง สามารถเดินทางไปยังสถานที่ที่พระกุมารประทับอยู เพื่อพบพระองคไดอยางถูกตองอีกดวย พวกเขาไดแสดงใหเราเห็นถึงความปรีชา ฉลาดของพวกเขากอนที่บรรดาโหราจารยจากทางทิศตะวันออกจะเดินทางมาถึงเสียอีก ในฐานะคริสตชนคนหนึ่งเราแตละคนตองมี ประสบการณ ในการพบกับพระคริสตเจาเปนการสวนตัว วิธีการหนึ่งที่จะทําใหเราสามารถพบกับพระองคไดก็คือ ทําเหมือนกับบรรดา คนเลี้ยงแกะในพระวรสารวันนี้ คือ ออกไปหาพระองค เราตองตระหนักอยูเสมอวาพระองคอาจปรากฏใหเราเห็นในรูปแบบและวิถีทางที่ เราคาดไมถึงก็ได เหมือนเมื่อสองพันกวาปที่แลว ที่พระองคไดทรงปรากฏองคครั้งแรก ถาเราไมตระหนักถึงความจริงประการนี้ เราอาจ ไมรูวาเปนพระองคเมื่อเราไดพบพระองค พระองคทรงประทับอยูทามกลางคนที่ขาดบานและไรที่พักพิง คนที่เขามาทํางานในประเทศ ของเราโดยไมมีเอกสารถูกตอง ซึ่งไมมีที่สําหรับพวกเขาในสังคมของเรา พระองคทรงประทับอยูกับคนอดยากหิวโหย ผูซึ่งกําลังรอคอย ความชวยเหลือจากเรา ทรงประทับอยูกับผูใชแรงงานทั้งหลายและคนที่ยอมรับงานที่ต่ําตอย เหมือนบรรดาคนเลี้ยงแกะที่ไปยังเมืองเบธ เลเฮมเพื่อพบพระองคเปนกลุมแรก ถาเราแตละคนตระหนักถึงความจริงประการนี้ เราจะไมพลาดโอกาสที่จะพบพระคริสตเจาไมวาเรา จะเจอพระองคที่ไหนก็ตาม
ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 27 ธันวาคม ค.ศ.2013 เมื่อใดก็ตามที่เราพยายามจะพบกับพระคริสตเจา เราตองกลับไปยังเมืองเบธ เลเฮมของเราแตละคนเสียกอน ตามตัวอักษรแลวคําวา “เบธเลเฮม” ซึ่งเปน ภาษาฮีบรู แปลวา “บานแหงขนมปง” พระเยซูเจาทรงรับธรรมชาติมนุษย ในครรภของแมพระและทรงบังเกิดที่เมืองเบธเลเฮม บานแหงขนมปง เพื่อ วาพระองคจะสามารถใหตัวพระองคเองเปนปงทรงชีวิตซึ่งเปนอาหารฝายจิต แกเราทุกคน การบังเกิดของพระองคเปนจุดเปลี่ยนของประวัติศาสตร มนุษยชาติ เราเชื่อและมั่นใจวาแมพระผูซึ่งใหกําเนิดพระองคเปนผูที่พระเจาทรงโปรดปรานเปนพิเศษ นักบุญโยเซฟมี ความสุขที่มีโอกาสรวมสวนในสิทธิพิเศษนี้ของแมพระ เหลาทูตสวรรคของพระเจามีความชื่นชมยินดีอยางใหญหลวง ที่ไดประกาศขาวดีแหงการเสด็จมาของพระผูไถ บรรดาคนเลี้ยงแกะมีความสุขและปลาบปลื้มใจอยางที่ไมเคยมีมากอน ที่ไดมีโอกาสเปนพยานถึงเหตุการณอันยิ่งใหญนี้ เราแตละคนก็ไมไดดอยกวาพวกทานเหลานั้นเพราะวาทุกวัด เมื่อมี การถวายพิธีมิสซา ก็ไดกลายเปนเมืองเบธเลเฮมใหม ไมใชเพียงแคในวันคริสตมาสเทานั้น แตทุกวันตลอดปดวย จริงอยู วัดไมใชเปนสถานที่เดียวที่เราสามารถพบกับพระคริสตเจาได ทั้งนี้เพราะพระองคทรงประทับอยูในตัวบุคคลที่ เราพบปะในแตละวันดวย โดยเฉพาะอยางยิ่งในคนยากจนทั้งหลาย อยางไรก็ตาม วัดถือไดวาเปนที่ประทับที่เดนชัด ที่สุดของพระคริสตเจา เพราะในวัดเรามีตูศีลมหาสนิทและมีการประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตาง ๆ โดยเฉพาะอยางยิ่ง พิธีมิสซา เพื่อตอบสนองตอขาวดีที่ทูตสวรรคไดแจงใหเราทราบ เราไมจําเปนตองเดินทางไปที่เมืองเบธเลเฮมเหมือน บรรดาคนเลี้ยงแกะในสมัยนั้น เพราะเวลานี้และที่นี่ พระคริสตเจาทรงประทับอยูทามกลางเราแลว พระองคผูทรงเปน ผูเลี้ยงแกะหรือนายชุมพาบาลที่ดี จะทรงเลี้ยงเราผูเปนฝูงแกะของพระองคดวยพระกายของพระองคเอง ซึ่งเปนปง ทรงชีวิตที่นําความรอดพนมาสูวิญญาณของเรา เมื่อเปนเชนนี้วัดก็จะกลายเปนเมืองเบธเลเฮมใหม บานแหงขนมปง ฝายจิตของเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 28 ธันวาคม ค.ศ.2013 เมื่อพระกุมารเยซูเสด็จมาในโลกนี้ครั้งแรกราวสองพันกวาปที่ผาน พระองคได ทําใหคําสัญญาตาง ๆ ของพระบิดาเจากลายเปนความจริง หลายรอยปกอนที่ พระองคจะเสด็จมา ประชากรที่พระเจาทรงเลือกสรร ไมไดประพฤติตนอยูกับ รองกับรอยเทาใดนัก บางครั้งพวกเขาซื่อสัตยตอพระองค แตบางครั้งพวกเขา หันหนีจากพระองคและกระทําผิดตอพระองคโดยการนมัสการพระเท็จเทียม ทั้งหลาย การกระทําเชนนี้เปนเครื่องพิสูจนใหเห็นวาธรรมบัญญัติในพันธ สัญญาเดิม ซึ่งเรียกรองเครื่องเผาบูชาเพื่อชดเชยบาปนั้นยังไมสมบูรณ พระเจาจึงทรงปรารถนาที่จะทําบางสิ่งที่ดีกวา พระองคไดทรงใหคําสัญญาเกี่ยวกับเรื่องนี้ไวเปนเวลานานหลายศตวรรษ เพื่อทําใหคําสัญญาของพระองคกลายเปน ความจริง พระเจาทรงสงพระผูไถที่มวลมนุษยเฝารอคอยเปนนานแสนนานมาในโลก พระผูไถองคนี้คือ พระเยซูเจา โดยทางการถวายตนเองของพระองคเพื่อชดเชยบาปแทนเรา เราทุกคนจึงไดรับการปลดปลอยใหเปนอิสระจากอํานาจ ของบาปและความตาย และชีวิตของเราไดรับการฟนฟูขึ้นใหมอีกครั้งหนึ่งจนกลายเปน “ประชากรศักดิ์สิทธิ”์ และ “ผูที่องคพระผูเปนเจาทรงไถกูไวแลว” (อสย 62:12) การบังเกิดของพระเยซูเจาเตือนใจเราวา พระเจาไมเคยลืมเรา และทรงรักเรามาก มากจนกระทั่งยอม “ประทานพระบุตรเพียงพระองคเดียวของพระองค เพื่อทุกคนที่มีความเชื่อใน พระบุตรจะไมพินาศ แตจะมีชีวิตนิรันดร” (ยน 3:16) อันที่จริงแลว พระเจาไมเคยทอดทิ้งเรา มีแตเรามนุษยนี่แหละที่ ละทิ้งพระองคและหันไปนับถือพระเท็จเทียมในรูปแบบตาง ๆ ในเมื่อองคพระผูเปนเจาทรงถอมพระองคลงมาหาเรา ดวยความรักยิ่งใหญถึงเพียงนี้ เราก็ควรตอบสนองความรักของพระองคและเขาหาพระองคดวยจิตสํานึกแหงการ ขอบพระคุณสําหรับความรอดพนที่เราไดรับดวยเชนกัน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 29 ธันวาคม ค.ศ.2013 เราเรียกครอบครัวของพระเยซูเจา แมพระ และนักบุญโยเซฟวา เปน “ครอบครัว ศักดิ์สิทธิ์” แตนั่นก็ไมไดหมายความวาพวกทานไมมีปญหาในชีวิตครอบครัวเลย เหมือน ทุกครอบครัวที่ตองแบกกางเขน ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ตองแบกกางเขนที่ทับถมลงมายัง พวกทานอยางไมจักหยุดหยอนดวยเชนเดียวกัน มีใครสักกี่คนที่เชื่อวาแมพระทรง ตั้งครรภดวยฤทธิ์อํานาจของพระจิตเจา บางคนอาจเขาใจผิดและคิดวาพระนางและ นักบุญโยเซฟ“ชิงสุกกอนหาม” หลังตอบรับพระประสงคของพระเจาผานทางทูตสวรรค กาเบรียลแลว พระนางก็ตกอยูในสถานการณลําบาก เพราะตามบทบัญญัติของชาวยิวหญิงที่ตั้งครรภกอนที่จะครอง ชีวิตรวมกันกับสามีถือวาทําผิดประเวณีและตองถูกทุมหินจนตาย ดังที่เราทราบเมื่อนักบุญโยเซฟทราบเรื่องนี้ ทานได วางแผนที่จะถอนหมั้นอยางเงียบ ๆ ถาทานไมยอมรับพระนางเปนภรรยาตามคําสั่งของทูตสวรรคและเรื่องการ ตั้งครรภถูกเปดเผย พระนางตองตายอยางไรขอสงสัยใด ๆ ทั้งสิ้น พระนางทรงใหกําเนิดพระกุมารในถ้ําเลี้ยงสัตว เอา ผาพันพระวรกายและวางไวในรางหญา เนื่องจากไมมีหองพักแรมในเมืองเบธเลเฮมเลย ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ตองอพยพ หนีตายไปยังประเทศอียิปต เพราะกษัตริยเฮโรดกําลังสืบหาพระกุมารเพื่อประหารชีวิต การเดินทางไปประเทศอียิปต สมัยนั้นคงไมสะดวกเหมือนปจจุบัน ตองเดินผานทะเลทรายที่รอนระอุ และการดําเนินชีวิตทามกลางคนแปลกหนา ไมใชเรื่องงายเลย ที่นั่นครอบครัวศักดิ์สิทธิ์คงประสบความทุกขยากลําบากไมนอย เมื่อพระเยซูเจาทรงมีพระชนมายุได 12 ป พระเยซูเจาไดพลัดหลงกับครอบครัวเมื่อไปฉลองปสกาที่กรุงเยรูซาเล็ม แมพระและนักบุญโยแซฟ คงเปนทุกข และกังวลมากในชวงเวลาที่ตามหาพระเยซูเจาอยางรอนใจ ในระหวางชีวิตที่เปดเผยของพระเยซูเจา แมพระคงเปน ทุกขและกังวลใจเกี่ยวกับบุตรชายเพียงคนเดียว สิเมโอนเคยกลาวกับพระนางวา “สวนทาน ดาบจะแทงทะลุจิตใจของ ทาน” (ลก 2:35) เมื่อพระเยซูเจากลับมาที่เมืองนาซาเร็ธ ประชาชนจํานวนมาก มาชุมนุมกันในบานที่ประทับอยู จน ทําใหพระองคและบรรดาศิษยไมมีเวลาจะรับประทานอาหาร และเมื่อญาติของพระองคไดยินเชนนี้ ก็ออกไปคุม พระองคไวเพราะคิดวาทรงเสียพระสติ (เทียบ มก 3:20-21) พระนางคงไมสบายใจและเจ็บปวดมาก ๆ เกี่ยวกับเรื่อง นี้ ยิ่งมีคนกลาวหาพระเยซูเจาวาทรงเปน “นักกินนักดื่ม เปนเพื่อนกับคนเก็บภาษีและคนบาป” (ลก 7:34) พระนาง ยิ่งสะเทือนใจมากเชนกัน เมื่อผูนําศาสนาและผูมีอํานาจปกครองตั้งตนเปนศัตรูกับพระเยซูเจา ความเจ็บปวดและ ความทุกขใจของพระนางยิ่งทวีมากยิ่งขึ้นเรื่อย ๆ และชวงเวลาแหงความทุกขโศกเศราที่สุดของพระนางก็มาถึง เมื่อ พระนางตองเฝามองพระบุตรของพระนางสิ้นพระชนมบนไมกางเขนเยี่ยงนักโทษผูตองโทษดวยคดีอุกฉกรรจคนหนึ่ง อะไรที่รวมสมาชิกของครอบครัวศักดิ์สิทธเขาดวยกันและทําใหพวกทานสามารถรวมใจกันฟนฝาความทุกขยากลําบาก และกางเขนตาง ๆ ที่ถมทับลงมายังครอบครัวของพวกทาน? คําตอบคือ ความรักที่สมาชิกมีตอพระเจาและตอกันและ
กัน นั่นคือ ความรักของพระเยซูเจาที่มีตอนักบุญโยเซฟและแมพระ และความรักของนักบุญโยเซฟและแมพระที่มีตอ พระเยซูเจา รวมทั้งความรักของทานทั้งสามที่มีตอพระบิดาเจาสวรรคดวย พระเยซูเจาทรงรักพระมารดาของพระองค ยิ่งนัก เมื่อพระองคกําลังจะสิ้นพระชนมบนไมกางเขน พระองคทรงกังวลพระทัยเกี่ยวกับความเปนอยูของพระ นาง พระองคจึงฝากพระนางไวกับนักบุญยอหน ศิษยที่พระองคทรงรัก และศิษยคนนี้ก็รับพระนางไปอยูที่บานและ ดูแลเอาใจใสพระนาง (เทียบ ยน 19:26-27)สิ่งที่ยึดครอบครัวของเราเขาดวยกันในยามที่เผชิญหนากับความทุกข ยากลําบาก คือ ความรักและการใหอภัยกันและกัน จําไวเสมอวาสุดทายความรักก็ชนะ แมวาอาจตองใชเวลานานก็ ตาม การตักเตือน อบรมสั่งสอน และการลงโทษเปนสิ่งจําเปน แตตองทําดวยความรักเสมอ ถาเราทําใหครอบครัวของ เราเปนสถานที่ที่เต็มไปดวยความรัก เปนสถานที่ที่สมาชิกแตละคนสามารถสัมผัสกับความหวงใย ความเห็นอกเห็น และความจริงใจได ครอบครัวของเราจะประสบผลสําเร็จและมีความสุข ใหสมาชิกครอบครัวศักดิ์สิทธิ์เปนแบบอยาง แกเราในการฟนฝาอุปสรรค ความทุกขยากลําบาก และวิกฤติกาลตาง ๆ ที่โหมกระหน่ําเขามาหาครอบครัวของเรา โดยอาศัยความรักที่มีตอกันและกัน และความไววางใจในความรักของพระเจา ใหเราอธิษฐานภาวนาเพื่อทุกครอบครัว ในโลกนี้ ที่กําลังประสบปญหาและเผชิญหนากับความไมเขาใจกัน ซึ่งอาจนําไปสูการแตกแยก ขอใหพวกเขามั่นใจใน ความรักของพระเจาและไววางใจในความชวยเหลือของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 30 ธันวาคม ค.ศ.2013 ความรอดพนที่มาถึงเราผานทางพระเยซูเจานั้น ไมใชเปนผลสืบเนื่องมาจาก “กิจการ ชอบธรรมใด ๆ ที่เรากระทํา” (ทต 3:5) โดยตรง แตมาจากความรักและความเมตตาอัน หาขอบเขตมิไดของพระเจา ซึ่งเราไดรับผานทางความเชื่อในพระเยซูเจาและผานทาง ศีลลางบาป โดยทางศีลลางบาปเราได “เกิดใหมและไดรับการฟนฟูโดยพระจิตเจา” (ทต 3:5) พระเจาทรงหลั่งพระจิตของพระองคลงมายังเราผานทางพระเยซูเจา พระผูไถ ของเรา และทําใหเราแตละคนกลายเปนผูชอบธรรมโดยทางพระหรรษทานของพระองค เราจึงกลายเปนทายาทแหง พระอาณาจักรสวรรคและสามารถเรียกพระเจาวา “พระบิดา” พรอมกับมีสวนในความยินดีรวมกับแมพระ บรรดาทูต สวรรคและนักบุญทั้งหลายอีกดวย นี่แหละคือความรัก ความยินดี และสันติสุข ที่เราจะไดสัมผัสเฉพาะพระพักตรของ พระเจา ทั้งหมดนี้พระเจาประทานแกเราแตละคนแบบเปลา ๆ ไมใชเพราะวาเราสมควรไดรับ แตเพราะวาพระองค ทรงรักเรามากนั่นเอง นักบุญลูกาเลาใหเราฟงเกี่ยวกับความชื่นชมยินดีของบรรดาคนเลี้ยงแกะ เมื่อทูตสวรรคไดแจง ใหพวกเขาทราบวาพระเยซูเจา พระผูไถของมวลมนุษย ไดทรงประสูติแลว ดวยความตื่นเตนและยินดีเพราะขาวดีที่ได ยิน พวกเขาพูดกันวา “เราจงไปเมืองเบธเลเฮมกันเถิด จะไดเห็นเหตุการณนี้ที่พระเจาทรงแจงใหเรารู” (ลก 2:15) พวกเขารีบไปและพบแมพระ นักบุญโยเซฟ และพระกุมารกําลังบรรทมอยูในรางหญา เมื่อพวกเขาไดเห็นเหตุการณ ดังกลาว พวกเขาได “เลาเรื่องที่พวกเขาไดยินมาเกี่ยวกับพระกุมาร” (ลก 2:17) ใหกับคนอื่นไดทราบ และ “ทุกคนที่ ไดยิน ตางประหลาดใจในเรื่องที่คนเลี้ยงแกะเลาใหฟง” (ลก 2:18) เราทุกคนควรทําเหมือนบรรดาคนเลี้ยงแกะที่รีบไป แบงปนขาวดี ในฐานะคริสตชน เราทุกคนถูกเรียกใหไปแบงปนขาวดีเกี่ยวกับพระเยซูใหกับคนอื่นที่ยังไมรูจักพระองค พระเจาทรงมอบหมายพันธกิจนี้แกเราแตละคนผานทางศีลลางบาป และโดยทางศีลกําลังพระจิตเจาไดทําใหพระ หรรษทานที่เราไดรับในศีลลางบาปเขมแข็งมากยิ่งขึ้นและทําใหความเปนหนึ่งกันระหวางเรากับพระเยซูเจาแนน แฟนมากยิ่งขึ้นดวย พระพรของพระจิตเจาที่เราไดรับทําใหเรามีความเขมแข็งและความกลาหาญในการเผยแผและ ปองกันความเชื่อดวยคําพูดและกิจการ พรอมทั้งเปนพยานถึงความรักของพระเจาดวยการดําเนินชีวิตที่ดีอีกดวย ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 31 ธันวาคม ค.ศ.2013
คริสตมาสเปนวันที่พระเจาทรงบอกรักเราดวยการ"ประทานพระบุตรเพียงพระองคเดียวของพระองค เพื่อทุกคนที่มี ความเชื่อในพระบุตรจะไมพินาศ แตจะมีชีวิตนิรันดร" (ยน 3:16) การบังเกิดของพระเยซูเจา ไมเพียงทําใหพระสัญญา ของพระเจาสําเร็จไปเทานั้นแตเปนบทพิสูจนความรักที่ไมมีวันเสื่อมคลายของพระองคที่ทรงมีตอเราดวย ถาความรัก เปนพระพรที่มีไวเพื่อแบงปน เราทุกคนมีหนาที่ทําใหคนอื่นรูจักและไดสัมผัสพระพรยิ่งใหญประการนี้ ขอใหความรักที่ ไรเงื่อนไขของพระเจา เปนพลังขับเคลื่อนชีวิตและแรงบันดาลใจใหเรารักเพื่อนมนุษยทุกคน พอขอถือโอกาสนี้โมทนา คุณพระเจาเปนพิเศษ สําหรับความรักและเอาใจใสที่พระองคทรงมี ตอสังฆมณฑลอุดรธานีเสมอมาและอยางไมมีวัน สิ้นสุด ขอบคุณบรรดาพระสงฆ นักบวชชายและหญิง ฆราวาสแพรธรรมและพี่นองสัตบุรุษทุกทาน สําหรับน้ําใจดี ความรวมมือ และความเสียสละ ที่ไดทุมเทใหกับงานรับใชพระเจาและเพื่อนมนุษย ขอบคุณพี่นองทุกทานที่ไดติดตาม งานตาง ๆ ของสังฆมณฑล ผานทางโชเชียลมีเดีย website, facebook, youtube, E-book ขอบคุณทุกกําลังใจ ทุก ความคิดเห็น ทุกการแบงปน ที่มีใหเสมอมา ขอใหเราไดชวยกันทําใหสังคมไดรูจักและสัมผัสความรักของพระเจา โดย ใชชองทางตาง ๆ ในโลกออนไลน ดวยหัวใจคริสตชน สรางและพัฒนาวัฒนธรรมแหงความรักใหเกิดในสังคมของเรา ขอพระบิดาเจาสวรรค ผานทางคําเสนอวิงวอนของ พระมารดานิจจานุเคราะห องคอุปถัมภของสังฆมณฑลอุดรธานี หลั่งพระพร ความรัก และสันติสุขมายังทุกทานตลอดไป สุขสันตวันคริสตสมภพ 2013 และสวัสดีปใหม 2014
อวยพรมาในนามองคพระผูเปนเจา พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี