Ubicación de la Practica

realizará. Solo la torma de Chenresig es absolutamente necesaria. Si no tienes la torma para los Budas y Bodisatvas o la torma de Mahakala, estas pueden ser omitidas. Un mandala de ofrenda apilado completo se coloca frente a las tormas, y pones un conjunto adicional de ocho ofrendas frente a este. El texto menciona que también se debe poner otro conjunto de ofrendas en dirección contraria a las agujas del reloj. Una vez más, esto dependerá de las ofrendas que estén disponibles para ti. Si es posible, también es bueno agregar los ocho signos auspiciosos y sustancias al altar, y tantas ofrendas como sea posible en forma de fruta, flores, etc. Se recomiendan flores blancas para la ofrenda de flores. En el lado, debe tener una concha con agua del bumpa de la acción. Esta agua es el agua de bendición que se recibe durante la ceremonia, así como el agua utilizada para todos los otros propósitos de purificación. Ten en cuenta que, en general, un altar es una representación del cuerpo, el habla y la mente de Buda, por lo tanto, la base del altar debe ser cualquier representación del cuerpo, el habla y la mente. Ejemplos de estas representaciones son estatuas, textos y estupas. Para la práctica de Ñungne, se deben incluir en el altar sutras y mantras escritos de Chenresig Mil Brazos para representar la palabra de Chenresig. Justo en frente de todos estos objetos del altar, debes colocar las tormas de ofrenda en un nivel inferior. Estas son tormas de ofrenda para los dioses y protectores locales, y una para los espíritus dañinos. La mayoría de las veces, al participar en las prácticas de los Ocho Ñungnes, lamas y monjes las prepararán. Si estás haciendo la práctica solo, tendrás que pedirle ayuda a alguien; o, si no puedes encontrar ayuda, se pueden usar galletas y dulces para ofrecer. Para la torma de los naga, la leche debe incluirse porque a los nagas les gusta la leche. Además, necesitas materiales para la ofrenda de baño. El agua de baño, una olla, un espejo y una toalla blanca se mantienen a un lado para este propósito. Las tormas de ofrenda no deben comerse. Deben ser sacadas fuera al final de la práctica y puestos en un lugar alto. No deben administrarse a animales de cuatro patas, como los cerdos, que se consideran formas inferiores de animales. Más bien deben darse a las aves, que se consideran parte de la familia Dakini, ya que son capaces de volar.

UB I C A C I Ó N D E L A PR Á C T I C A

El texto menciona que es muy auspicioso hacer la práctica de Ñungne en un área donde hay un estanque con una flor de loto en él, y que esto es una