Segundo Montón: Confesión

principal de tu oración son los Treinta y Cinco Budas, pero también debes visualizar estos Budas rodeados por los Budas de las diez direcciones.

Segundo Montón: Confesión

El segundo montón de la oración de la confesión comienza justo después del homenaje a los Treinta y Cinco Budas. Cuando comiences a recitar estas palabras de confesión, debes pensar y pronunciar las oraciones mientras admites abiertamente que estas malas acciones son tus defectos en tu propia historia samsárica. Estas líneas de oración nos ayudan perfectamente a expresar todas nuestras deficiencias. Al decir estas líneas e identificarte con ellas, habrás hecho una confesión completa. Sin estas oraciones perfectas, incluso si supiéramos que muchas cosas deben haber estado mal en nuestro pasado y quisiéramos hacer algo al respecto, no sabríamos cómo hacerlo. La oración define claramente todas las acciones equivocadas, en las que estábamos directamente involucrados, y aquellas en las que influimos a otros para que las hicieran, así como aquellas en las que nos regocijamos desde el tiempo sin principio, en todas nuestras vidas anteriores. Desearás confesar completamente todas los hechos principales, desde las cinco actos que maduran inmediatamente hasta los diez actos no virtuosos, y todos los demás actos que puedan ser obstáculos para tu progreso espiritual, para que puedas superarlos de una vez por todas. Por cierto, de acuerdo con la doctrina del Bodisatva, aquellos que tomaron los votos del Bodisatva deben recitar la “Plegaria a los Treinta y Cinco Budas de la Confesión” tres veces al día. Todas nuestras acciones negativas son básicamente causadas por los tres venenos. En el sutra, Shariputra le pregunta al Señor Buda si los Bodisatvas20 podrían ser dañados por los tres venenos. En respuesta, el Señor Buda le dice que los Bodisatvas podrían tener dos transgresiones mayores y una transgresión menor. El odio y la estupidez se consideran mayores, y el deseo se considera una transgresión menor. Aunque el deseo se considera menor, es más difícil de superar, mientras que el odio se considera mayor, pero es más fácil de superar. La estupidez, por otro lado, es importante y difícil de superar. Hay más enseñanzas del Señor Buda. Si ocurre una transgresión mayor a través del deseo, entonces debes confesarte en presencia de diez Bodisatvas. Las transgresiones medianas deben ser confesadas en presencia de cinco Bodisatvas. Una transgresión menor debe ser confesada en presencia de uno o dos Bodisatvas. Con respecto a las transgresiones por odio o estupidez, el objeto de la confesión