KONGRES
Opini “Kampus hebat adalah kampus yang dapat menyelesaikan kasus kekerasan seksual dan pedul pada korban, bukan kampus yang menyembunyikan kasus kekerasan seksual apalagi melindungipelaku,”
Gedung UKM Lt. II IAIN Metro, Jl. Ki Hajar Dewantara 15AIring Mulyo Metro Timur 3411, E-mail: redaksikronika@gmail.com Penerbitan Kampus IAIN Metro Kreasi Inovasi Interaksi dan Komunikasi Mahasiswa Sejak Buletin1999Maba Kronika Edisi 40 ISSN 1978-2764 0857 6832 8465 ( Redaksi ) I redaksikronika@gmail.com Kampus Kita Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Mahasiswa Pencinta Alam (Mapala) menjadi wadah bagi mahasiswa pencinta alam untuk mengeksplorasi kecintaannya terhadap alam. Sejarah berdirinya UKM Mapala Jurai Siwo telah banyak mengalami perubahan nama dari tahunketahun. Hal. 8 UKM MAPALA Kabar Kampus Senat Mahasiswa Institut (Sema I) dan Dewan Eksekutif Mahasiswa Institut ( D e m a I ) m e r u p a k a n Organisasi Mahasiswa (Ormawa) tertinggi dalam struktur Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro. Hal. 4 Molornya Estafet Kepemimpinan Sema/Dema-I IAIN Metro Prol “Jalani kehidupan seperti air mengalir,” Sebuah moto hidup d a r i sosok inspiratif yang saat ini berprofesi sebagai d o s e n , i a b e r n a m a AhmadMuzakki. Hal. 20 Masa Sulit Melahirkan Sosok yang Mudah Bangkit
Hal. 12 Peta Jalan Iain Metro Menuju Kampus Merdeka dari Kekerasan Seksual GAGAL, SALAH SIAPA ?
Pelindung:Dr SitiNurjanah,M.Ag.PIA|Penasihat:Dr MahrusAs’ad,M.Ag|Pembina:UpiaRosmalinda,M.E.I.|StafAhli:Sartono,Suwandi,SitiFatonah,M.Pd,Dedik Karmanto,M.Pd,EniPurwanti,S.E.I,EkaSyafrianto,M.Pd.I,Dr DidikKusnoAjiN,M.Si.,RosyadiAhmad,KhabibAgungWibowo,SugiyantoS.Sy(Alm),EllyAgustina, S.Pd.I.,SaifulAnsori,S.Pd.I,AhmadSuryaAtmaja,S.Pd.I,KahfiAnwari,WahidSyaifudin,S,Sos,Fahriyan,S.E,,EdiPurnomo,AhmadSyukronTamim,S.Pd|Pemimpin Umum: Firu Ikhsani | Pemimpin Redaksi: Nurul Latifah | Pemimpin Usaha: Martika Anjelawaty | Kepala Puslitbang: Januba Roudloh Salsabila | Kepala Kesekretariatan:IntanNurOctaviani|RedakturPelaksana:AtikaPutri|RedakturBerita:FikaAzliaSalsabila|RedakturDaring:UtamiHidayati|RedakturDesain Grafis:IrsyadAzisArdiansyah|RedakturJurnal:BelaPujiLestari|RedakturTelevisi:IrsyadulRasyid|PewartaFoto:FerinaTriFadila|PengelolaWeb:FerinaTriFadila |Ilustrator:SutiyaWati | Layouter: MuhammadArif Marzuki | Staf Usaha: Ulfa Fauziah | Biro Iklan dan Sirkulasi: - | Manajer Perusahaan: Novita Maharani | Staf Penelitian:VikiNurAzizah|StafPengembangan:MuhammadAbizard|StafAdministrasi:AmeliaResti|StafKesekretariatan:EltaNurAzizah|Reporter:AtikaPutri, MuhammadArif Marzuki,UtamiHidayati,EltaNurAzizah,FikaAzliaSalsabila,BelaPujiLestari,NovitaMaharani,AmeliaResti,MuhammadAbizard,IrsyadulRasyid, UlvaFauziah,FerinaTriFadila,IrsyadAzisArdiansyah,VikiNurAzizah|Magang:SutiyaWati,RezaRahmawati.
Sapaan Redaksi Buletin Kronika Edisi 40 2
Susunan Redaksi Tahun ke-3 pandemi Covid-19, hal yang patut kita syukuri hingga h a r i i n i a d a l a h m a s i h diberikannya napas untuk menghirup udara segar dan bisa beraktivitas dengan normal Banyak hal yang tertahan sebelumnya, pembelajaran yang harus dilaksanakan secara virtual dan kegiatan lain yang harus tertunda ataubahkangagaluntukterlaksana. Meski saat ini pemerintah terus mengumumkan laju penambahan kasus, yang padahal, sebelumnya kita mendapat kabar baik bahwa Indonesia akan lepas dari pandemi Covid19. Beberapa aktivitas masih dialihkan ke daring. Namun, kali ini Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro mengambil kebijakan untuk melaksanakan Pengenalan Budaya Akademik Kampus (PBAK) mahasiswa baru (maba) Tahun Angkatan 2022 secara luring Hal yang patut disyukuri, karena PBAK merupakan gerbang bagimabauntukmengenalkampusnya. Dua tahun kemarin, pelaksanaan PBAK dilakukansecaradaringdantatap mukaterbatas, kinieuforiamenyambutmabakembalidirasakan. Merupakan kesempatan besar juga bagi Organisasi Mahasiswa (Ormawa) untuk mempromosikan dan menggait maba bergabung bersama menyalurkan minat dan bakatnya di organisasi.Bersama-bersamamenjadimahasiswa yang tidak hanya kuliah pulang-kuliah pulang atau yang lazim kita sebut mahasiswa kupu kupu Sebenarnya, tak salah juga menjadi mahasiswa kupu-kupu. Namun, sayang sekali ketika kampus mewadahi mahasiswa untuk meningkatkan kualitas dirinya melalui organisasi,tetapidisia-siakan. Meski banyak hal yang rasanya terhambat, tetapi kita bisa menyelesaikannya Kali ini, Kronika kembali menyapa pembaca setia melalui hadirnya Buletin Mahasiswa Baru edisi 40. Banyak problematika yang kami lalui, tetapi berkat kerja sama dan anggota tim yang saling mendukung, kami bersyukur karena dapat merampungkannya. Sebagai media pers, Kronika selalu berusaha untuk menghadirkan berita-berita yang berkualitas dan dapat menjadi penyampai informasi bagi para pembacanya. Melalui Buletin Mahasiswa Baru edisi 40 ini, pembaca setia dapat mengetahui informasi seputar persoalan ormawa setingkat kampus, ragam beasiswa, sejarah Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) dan Unit Kegiatan Khusus (UKK), opini mengenai isu kekerasan seksualdiperguruantinggidanbanyakinformasi menarikSelamatlainnya.datang mahasiswa baru Tahun Angkatan 2022. Selamat membaca karya kami dan mari bergabung menjadi agen perubahan yangnyata. BuletinKRONIKAditerbitkanolehUnitKegiatanPersMahasiswa(UKPM)KRONIKAIAINMetroLampung Sekretariat:GedungUKMlantaiIIIAINMetroLampung.Jl.KiHajarDewantara15AIringmulyoMetroTimurKotaMetro34111
EkspresimuBuletin Kronika Edisi 40 3
Erna Wati/HKI/VI Menurut saya, Kampus bagus. Namun, dari segi lingkunganny tempatwuduputriyangmenjadikan Rizki Perdana Putri/KPI/IV Dalam fasilitas maupun baik, akan tetapi sebaiknya dapat terkait tempat untuk pembelajaran belum sepenuhnya nyaman. Untuk dapat ditingkatkan lagi, sebab terbuka. Begitu pula ruang kelas pembelajaranterkadangberlangsung
Menurut saya sarana prasarana pembelajaran di IAIN Metro itu kurang mendukung dan kurang perawatan seperti HDMI yang sering hilang,kursibanyakyangpatah,gordenberdebu,kacakotor,toiletkotor. Padahal kalau tenaga kebersihan memadai mereka nggak akan kelimpungan dan bisa bagi tugas sehingga keamanan dan kebersihan saranaprasaranaterjamin. UKT (Uang Kuliah Tunggal,. red) setiap jurusanAlhamdulillah tidak terlalu memberatkan para orang tua. Nominal yang di bawah rata-rata kemampuan bisa mengajukan jalur beasiswa bidikmisi. Selain itu, mahasiswa berprestasi dapat mencari keringananan bayar UKT dengan mengikuti seleksi beberapa beasiswa. Sehingga orang-orang yang kurang berkecukupandalamekonomidapatberkuliah. Rahma Fauziah/KPI/II Ridho Faliandra/PBA/VI Saya menyarankan untuk wudu di kamar mandi serta colokan semogauntukKampusIIjugaada kehidupan kampus dengan terus mengasah. habiskan waktumu untuk berkeluh
Jangan
kesah” ~ Najwa Sihab ~
Salma Nufusil Hayati/PAI/IV
Selamat 2022IAINMahasiswadatangBaruMetro “Ingatlah
Dimas Arios/Tbio/IV Karena saya lebih sering berada di Kampus II IAIN Metro, menurut saya infrastruktur di sana sudah cukup memadai untuk kami sebagai mahasiswa.Untuksistemperkuliahannyamenurutsayajugabaiksekali.
Salah satu kampus ya mendedikasikan moral, adab, dan kasus seperti beberapa lembaga Undang-Undang Tindak Pidana satu lembaga yang itu terjad kenyamanan belajar mahasis manusia,bukansebagaidosenataupun Saya berharap untuk diperhatikan dan terkait perm mengambil sikap tegas untuk pers mahasiswa lebih kritis d menaikkanisu-isuyangramaidibicarakan Farhan Uji Alviansyah/KPI/VI Sayasangatsukasamalingkungankampusnya. Nggak terlalubanyak mahasiswa yang sifatnya hedonis Mereka cenderung fokus ke dunia akademikmereka,itumenjadinilaiplusdipandangansaya.
Berperan sebagai lembaga legislatif yang
Ilustrator: Azis
Tertundanya Kongres, Sema-Dema I Pimpin Setengah Periode
Estafet
2 Kabar Kampus 4
KemahasiswaandanKerjasama. Cukup ironis melihat Sema I dan Dema I pada periode saat ini gagalnya kongres yang dilaksanakan pada Februari lalu mengakibatkan terjadinya kemoloran pelantikan dan administrasi Ormawa di tingkat institut. Hingga akhirnya pada Juni lalu, tepatnya pada tanggal 16-6-2022 seluruh Ormawa periode 2022 dilantik oleh RektorIAINMetro. Pranata Humas Ahli Muda Subbagian Kemahasiswaan, Lucky Firman Assodiq pada saat acara pelantikan menyampaikan bahwa kepengurusan Sema/Dema I periode 2022 hanya akan berlangsung setengah periode yakni mulai Juni hingga DesemberSebelumnynanti.a, hal yang sama juga disampaikan Warek III, Mahrus As'ad, saat ditemui Kronika pada 23-5-2022. Ia mengatakan bahwa masa jabatan Sema /Dema-I hanya akan berlangsung hingga akhir tahun 2022. “Ya harus terwadahi jangka waktu 2022 ini Normatifnya semacam itu, atau sampai kapan kerjanya ya tinggal nanti liat SK nya (SuratKeputusan., red)saja,"ujarnya. Mengenai program kerja (progja) yang dibuat Sema-I dan Dema-I untuk kepengurusan periode ini haruslah dilaksanakan dengan efektif dan efisien sesuai rentang waktu masa jabatan “Rentang waktu sudah ditentukan dan SK menjadi patokan jadi kegiatan kegiatan yang dijalankan ya h a r u s s e s u a i m a n d a t S K i t u , " ungkapnya, “Ya pokoknya disesuaikan, karena ini harus jadi pelajaran bagi sema. Jangan sampai molor lagi agar waktu kerjanya efektif dan efisien," imbuhnya.Daftar Isian Pelaksanaan Anggaran (DIPA) merupakan anggaran d a n a y a n g d i g u n a k a n u n t u k p e m b i a y a a n p e m b i n a a n k e m a h a s i s wa a n M e s k i h a n ya menjalankan nahkoda kepengurusan selama setengah periode, dana DIPA yang dianggarkan untuk Sema/Dema-I pada periode ini tidak terdapat pemangkasan."Pada prinsipnya tidak ada pemangkasan anggaran dan sejatinya anggaran tidak dapat dipangkas. Jadi, tergantung pada organisasi dapat mengelola kegiatannya yang sudah diagendakanatautidak,"jelasnya. Mahrus berpesan kepada Sema/Dema-I periode ini untuk dapat menanggulangi kesalahan pada periode lalu dengan menyiapkan hal-hal yang diperlukan saat reorganisasi. “Jadi Sema dan Dema harus sepakat dalam menjalankan tugasnya di akhir masa jabatannya Jangan karena berselisih kepentingan jadi menghambat reorganisasi,"tegasnya. Menurut Warek III tersebut, permasalahan ini terjadi karena adanya perselisihan dalam kepengurusan sebelumnya Oleh karena itu, ia berharap agar permasalahan tersebut dapat diselesaikan di tingkat pengurus itusendiri."Inikanterhambatkarenaada selisih kepentingan to dan akhirnya menghambat organisasi, jadi selesaikan hal hal yang semacam itu di tingkat pengurussendiri,"ucapnya.
O r g a n i s a s i M a h a s i s w a (Ormawa) di tingkat institut maupun fakultas semestinya melakukan reorganiasi di setiap tahunnya. Mengacu pada buku pedoman Ormawa Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro melalui surat keputusan Rektor nomor: 307 tahun 2019 tentang Pedoman Organisasi Kemahasiswaan IAIN Metro, masa bakti kepengurusan Ormawa adalah1(satu)tahun. Secara umum, syarat menjadi ketua/pengurus duduk pada semester limasampaitujuh(V—VII)danmemiliki minimal Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) 3,25 Serta dapat membuktikan diri bahwatidakpernahmelanggarkodeetik mahasiswa dengan membuat Surat Keterangan Berkelakuan Baik (SKBB) darifakultas.SenatMahasiswaInstitut(SemaI) dan Dewan Eksekutif Mahasiswa Institut (Dema-I) merupakan Ormawa tertinggi di Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri (PTKIN) yang secara struktural berada tepat di bawah Wakil Rektor III (Warek) Bidang
? Buletin Kronika Edisi 40
Sema/Dema-I IAIN Metro Oleh : Amel,
mengoordinasi Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ), Unit Kegiatan Mahahsiwa (UKM), dan Unit Kegiatan Khusus(UKK).Terpilihnya ketua Sema-I dan Dema-I IAIN Metro periode 2022/2023 memang mendatangkan tanda tanya, khususnya di kalangan Civitas Academica IAIN Metro. Hal tersebut karena proses pemilihannya tidak melibatkan mahasiswa yang disebabkan tertundanya Kongres sejak 2 Februari 2022. Sehingga sejakitulahkepengurusanSema-IdanDema-Ikosong. Menindaklanjuti kekosongan Sema I dan Dema-I, Wakil Rektor III, MahrusAs'ad, mengeluarkan surat penunjukan Sema/Dema-I pada tanggal 18 Mei 2022 lalu. Ia menuturkan bahwa keputusan tersebut merupakan hasil proses Senat. Namun di balik itu, Warek III hanya menerima hasil yang sudah disepakati dan memenuhi syarat dari panitia. SehinggaAli Hasan, Hukum Ekonomi Syariah (Hesy'18) ditetapkan menjadi Ketua Sema-I dan Haris Masyubi, Ekonomi Syariah(Esy'18)yangmenjadiKetuaDema-I. Ali Hasan, Ketua Sema I, juga sangat menyayangkan dengan proses pemilihannya karena dirasa kurang ideal. Melihat situasi dan kondisi saat itu, dirasa sangat penting Warek III untuk mengambil alih Ormawa. Hal tersebut dibenarkan karena Sema-I sebagai lembaga legislatif Ormawa, yang mana aspirasi-aspirasi mahasiswa dituangkan dan diwadahi oleh Sema-I. “Jadi kalau Sema/Dema-I berlarut-larut lama kosong, aspirasi mahasiswa tidak ada wadahnya,” terangnya saat ditemui Kronika pada Senin,6-6-2022lalu. Untuk menjalankan kepengurusannya, pedoman yang digunakan ialah Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD ART) yang telah disahkan oleh senat sebelumnya. AD-ART memiliki fungsi untuk memberikan gambaran bagaimana mekanismekerjayangterjadididalamorganisasi. Lebih lanjut, Ali juga menjelaskan bahwa untuk menjalankan kepengurusannya, Sema-I melihat kondisi terlebih dahulu dalam menggunakan pedoman Menurutnya hukum itu terdapat asas superior. Artinya, peraturan yang lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan peraturan yang lebih tinggi Sehingga peraturan yang lebih tinggi akan mengesampingkan peraturan yang lebih rendah “Karena hukum itu update tidak stuck di situ saja. Sekiranya ada pembaharuan atau tidak perlu pembaharuan kita sementara menunggu waktunya Musyawarah Organisasi Mahahsiwa Insitut (MOM-I),” jelasnya.Usainya permasalahan kosongnya kursi SemaDema/I, tak lantas membuat pelantikan Ormawa bisa langsung dilaksanakan Pelantikan Ormawa baru dilaksanakan pada Kamis, 16 6 2022 Tujuan diadakannya pelantikan Ormawa sebagai penguatan, kekuatan, pengakuan, dan memperkuat legalitas UKM/UKK.Keterlambatan pelantikan Ormawa menjadi s a l a h s a t u h a m b a t a n U K M / U K K u n t u k melangsungkan kinerjanya Bukan tanpa alasan, lantaran Program Kerja (Progja) menjadi rencana strategis dalam menuntun untuk bisa mencapai targettarget dalam jangka pendek, menengah, dan jangka panjang.Oleh karena itulah Sema-I sudah memberikan wacana kepada Kronika terkait progjanya Salah satunya ialah kotak aspirasi. Menurut Ali, di setiap titik kampus harus ada kotak aspirasi, tujuannya agar mahasiswa merasa bebas mengungkapkan keluhan mereka, mengungkapkan saran kepada pihak lembaga terkait program yang dibutuhkan dan diinginkan “DanitumenjadireferensiuntukSenat,”tuturnya. Ali berharap dengan adanya progja kotak aspirasi mahasiswa ke depannya bisa menyampaikan aspirasinya yang benar-benar penting bukan aspirasi kosong. Tak lupa ia berpesan untuk UKM/UKK, jika ada hal yang perlu dibicarakan jangan enggan untuk menyampaikannya “Memperoleh hak dan mendapatkan kenyamanan merupakan salah satu upaya Sema I unutuk mengayomi Ormawa dan seluruhmahasiswa,”pungkasnya. Ia juga mengantisipasi agar kepengurusan ke depannya dalam menggelar kongres tidak terjadi hal sama di tahun sebelumnya. Maka hal itu harus matang dalampersiapandarisegiapapun. Berbeda dengan Sema I yang sudah menunjukan eksistensinya melalui kotak aspirasi, Dema I belum bisa menjalankan progja Haris mengatakan hal tersebut disebabkan belum terlaksannya Rapat Kerja (Raker). Ia menyampaikan bahwa pelaksanaan raker belum terselenggara karena kesibukan dari masing-masing anggota Dema-I yang belum bisa membersamai raker tersebut. Namun, ia mengungkapkan adanya beberapa progja wajib seperti worskhop literasi, media kepemimpinan, seminar nasional mahasiswa sebagai agen perubahan, dan rapatkoordinasiDema-I. “Untuk raker masih diusahakan, karena kami belum menemukan waktu yang tepat untuk bisa kumpul lengkap, dan wacananya akan digelar setelah lebaran Iduladha,” ujarnya saat di wawancarai Kronika padaMinggu,3-7-2022. Fungsi adanya raker diharapkan dapat menjadi wadah konsultasi dan koordinasi seluruh pelaksanaan tugas pokok dan fungsi merujuk dan diarahkan pada pencapaian visi dan misi pada jajaran Sema-IdanDema-IIAINMetro. Haris sangat menyangkan pihak lembaga tidak bisa menyelesaikan masalah-masalah yang ada di kampus. Hal itu berakibat tidak bisa maksimal untuk melaksanakan progja karena waktu yang begitu singkat di kepengurusannya “Namun, kami akan usahakan semaksimal atas progja kami, kalau bisa satu bulan,adaduaprogjayangterlaksana,”ungkapnya. Haris berharap agar Sema/Dema I di periodenya bisa maksimal dalam menjalankan progjanya. Serta seluruh mahasiswa dan ormawa bisa merasakan keberadaan kepengursannya dengan menjadiwadahasprasimasyarakatIAINMetro.
Senat Mahasiswa Institut (Sema-I) dan Dewan Eksekutif Mahasiswa Institut (Dema I) merupakan Organisasi Mahasiswa (Ormawa) tertinggi dalam struktur Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro.
Molornya Kepemimpinan OlehUtami:Azis
Tak Hanya UKM, KAMPUS JUGA SEDIAKAN RAGAM Komunitas
Buletin Kronika Edisi 40
4.Kwaci Jika mendengar kata kwaci yang ada di benak kita pasti makanan ringan dari biji bunga matahari Namun, kata Kwaci di sini merupakan singkatan dari Komunitas Mahasiswa PencintaBermulaCinematography.darikeresahan para mahasiswa jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) karena tidak m e m p u n y a i w a d a h d a l a m mengembangkan minat dan bakat mahasiswa KPI dalam bidang komunikasi visual. Maka, mahasiswa KPI yang terdiri dari tahun Angkatan 2018, 2019, dan 2020 ini berinisiatif membentuk komunitas Kwaci pada tanggal 18 September 2021. Saat ini, K w a c i d i k e t u a i o l e h G u n t u r Pamungkas(KPI'19). 5.TurotsCommunity Berawal dari keikutsertaan tiga mahasiswa IAIN Metro dalam mengikuti tes Olimpiade Agama, Sains, dan Riset Mahasiswa (OASE) bidang Qiroatul Kutub (Baca Kitab Kuning). Setelah itu, terdapat inisiatif dari Nasrudin, Ketua Jurusan (Kajur) Hesy untuk mewadahi mahasiswa yang juga sekaligus santri untuk belajar membaca danmengkajikitabkuning. Berdiri pada tanggal 2 Februari 2022 Makna dari Turots Community sendiri ialah komunitas kitab klasik Selain membaca kitab kuning, dalam komunitas ini pula akan bergerak untuk mengembangkan divisi tafsir, qiraat, hadro, kaligrafi, serta multimedia Komunitas ini juga bertujuan untuk lebih menghidupkan kembali kegiatan keislaman di IAIN Metro.
3.KSEIFilantropi Kelompok Study Ekonomi Islam Filantropi atau disebut KSEI
2 Kabar Kampus 5
Filantropi Berdiri pada tanggal 17 September 2009, yang mana Dharma Setyawan sebagai pendiri dari komunitas ini. KSEI Filantropi tidak lepas dari keresahan yang dialami oleh mahasiswa Program Studi (Prodi) Ekonomi Islam Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Jurai Siwo Metro, saat ini Ekonomi Syariah Mereka berpikir bahwa Prodi Ekonomi Islam merupakan kawah candradimuka untuk membentuk generasi yang unggul. Di mana pada waktu itu mereka membutuhkan suatu tempat untuk belajar dan meningkatkan keilmuan mahasiswa Prodi Ekonomi Islam. Filantropi sendiri memiliki arti kedermawanan. Melalui nama tersebut diharapkan akan tercermin anggota y a n g m e m i l i k i j i w a r i n g a n berkontribusi, baik itu, tenaga maupun pikiran Agar dapat memberikan kebermanfaatan bagi khalayak umum melalui kajian ataupun praktik muamalahsesuaisyariatIslam. Kegiatan seperti diskusi dan bedah buku menjadi bagian dari komunitas KSEI Filantropi Awalnya komunitas ini Bernama Forum
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro baru-baru ini merealisasikan program Ma'had AlJamiah Program ini nantinya akan mewajibkan mahasiswa IAIN Metro untuk mondok selama kurang lebih satu tahun. Program baru ini menggantikan program lama yakni Bimbingan Baca Tulis Al-Quran (BBTQ). Tak hanya berganti program, Lembaga yang menaungi juga berbeda. Sebelumnya, BBTQ berada di bawah naungan Unit Pengembangan Islam (UPI), sedangkansaatinimenjadidibawahnaunganMa'had Al-Jamiah.Nuryanto selaku Ketua Ma'had Al Jamiah mengatakan, kegiatan ma'had ini akan diikuti oleh mahasiswa Tahun Angkatan (TA) 2022 saja, saat semester I dan II Mulanya mengikuti program ma'had merupakan wajib, tetapi terbatasnya kapasitas pondok yang tersedia menjadikan program ma'had memiliki kriteria tertentu. Nantinya hanya mahasiswa yang kurang cakap dalam hal baca dan tulis Al-Qur'an dan mahasiswa yang mendapat Kartu IndonesiaPintar(KIP)yangakandipondokkan. Saat ini baru tujuh pondok yang bekerjasama dengan pihak Ma'had Al Jamiah IAIN Metro Di antaranya Pondok Pesantren Mamba'ul Huda, Mambu'ul Ulum, Imadul Bilad, Nurul Anwar, Nurul Solihin, Darussalam, dan Hidayatul Qur'an. Untuk kuota mahasiswa di tiap pondok pun berbeda-beda sesuai dengan daya tampung masing-masing pondok pesantren. “Misalnya saja pada Pondok Pesantren Hidayatul Qur'an yang memiliki daya tampung 300 mahasiswa,” ungkap Nuryanto saat diwawancarai Kronikapada18-6-2022. Adapun untuk biaya bulanan selama mengikuti program ma'had mengikuti besaran yang ditentukan oleh masing-masing pondok pesantren dan ditanggung oleh mahasiswa itu sendiri. Namun, biaya yang dikenakan tak sama dengan mahasiswa yang sudah atau memang bermukim di pondok karena progam ma'had al-jami'ah hanya satu tahun saja. “Jika mahasiswa baru memang sedang di pondok atau bermukim di pondok maka tidak perlu pindah pondok, dikarenakan program ini diajukan untuk mahasiswa semester I dan II yang belum pernahmondok,”jelasnya. Terkait teknis pelaksanaan, hingga saat ini belum juga disosialisasikan. Menurut penuturan dari Ketua Ma'had Al-Jami'ah, teknis pelaksanaan akan diberitahu saat waktu seleksi, pengumuman, dan waktu masuk pondok Lalu mahasiswa yang mengikuti program mondok akan melihat dulu mengenai profil pondok dan diberikan kebebasan untukmemilihpondokmanayangdiiinginkan. Nuryanto berharap agar mahasiswa IAIN Metro memiliki keahlian khusus dalam agama Menurutnya saat ini banyak orang yang mempunyai gelar tinggi, tetapi kurang mengetahui agamanya. “Saya harap mahasiswa semester I dan II, bahkan semester atasnya tidak keberatan untuk mondok
karena bagaimanapun mondok itu sudah dicontohkanolehRasulullahSaw,”ucapnya “Jika kita ingin menjadi orang yang setidaknya sedikit ahli agama, ya mondok. Di situlah tempat di mana pagi, sore, malam khusus di bidang agama. Agar terjaga hafalan, terjaga salat jamaahnya.
Setiap perguruan tinggi memiliki organisasi yang m e w a d a h i mahasiswanya untuk mengembangkan minat dan bakatnya Sama halnya seperti Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro Selain memiliki suatu Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) dan Unit Kegiatan Khusus (UKK), terdapat sekitar lima komunitas yang berada di bawah naungan kampus IAIN Metro. Beberapa dari komunitas ini mungkin namanya sudah pernah terlintas di telinga kita Komunitas ini memiliki kegiatan khusus, menarik dan juga tak kalah bermanfaat,diantaranyaialah: 1.KomunitasMCC M e n d e n g a r k a t a M C C mungkin masih sangat asing di telinga kita. MCC atau Moot Court Community yang berarti komunitas peradilan semu yang berdiri pada 25 November 2019, bertepatan dengan terselenggaranya event Sharia Faculty National Moot Court Competition (SFNMCC) pada saat itu pula MCC dideklarasikan Komunitas ini bertujuan sebagai wadah dari mahasiswa hukum ataupun mahasiswa syariah itu sendiri yang memiliki kompetensi khusus di bidang hukum.Dari komunitas ini mahasiswa belajar terkait teori maupun praktik seputar peradilan dan kajian hukum. Saat ini MCC beranggotakan 30 mahasiswa dan diketuai oleh Syarif Hidayat mahasiswa jurusan Hukum Keluarga Islam (HKI'18), dengan pembina Fredy Ghandi Midia. Meski terkesan komunitas baru, MCC sudah meraih beberapa prestasi di antaranya juara III SFNMCC pertama di Jember, Jawa Timur pada 2018 Selanjutnya, pada 2019 MCC IAIN Metro masuk sebagai 12 besar Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri (PTKIN) seI n d o n e s i a d a l a m S F N M C C d i Yogyakarta Terakhir, tahun 2021 berhasil meraih juara harapan I pada SFMCCdiPonorogo. 2.KomunitasFamco Komunitas yang bergerak di bidang hisab rukyat ini berdiri pada tanggal 30 Maret 2022 Meskipun terbilang sangat baru, tetapi tidak sepi peminatnya Sekitar 40 mahasiswa sudah tergabung dalam komunitas ini. Famco merupakan akronim dari Falak Metro Community Mendengar kata Falak mungkin mayoritas kita telah tahu tentang kata tersebut, yaitu membahas benda-benda yang ada di langit. Famco berdiri atas usulan Moelki Fahmi Ardliansyah yang sekaligus menjadi pembina pertama tahun ini. Saat ini, komunitas tersebut diketuai oleh Triska Katrin Ningtias mahasiswa jurusan Hukum Ekonomi Syariah(Hesy'18).Famco berada di bawah naungan Fakultas Syariah IAIN Metro, yang mana awal mula komunitas ini terbentuk karena adanya mata kuliah Ilmu Falak pada mahasiswa Jika di kelas kita hanya berkutat dengan hitung-hitungan, maka dengan adanya komunitas ini mahasiswa dapat mengekspresikan ilmu tersebut lebih dalam Jadi, tidak hanya tentang hitungan saja tetapi banyak kegiatan menarik seperti observasi benda langit, verifikasi arah kiblat, pembuatan kalenderHijriahdanlainsebagainya.
Silaturahmi Studi Ekonomi Islam Filantropi (FOSSEI Filantropi). Namun, seiring berjalannya waktu dan perubahan struktural dari FOSSEI nasional, maka diganti menjadi komunitas KSEI Filantropi Saat ini KSEI Filantropi diketuai oleh Beni Mulyo Raharjo, mahasiswa jurusan EkonomiSyariah(Esy'19).
Oleh : Ulva
Intinya kampus kita ini pinginnya pinter agamanya. Menjadi anak sholeh sholehah Bukan hanya untuk kebaikan kampus, tetapi juga untuk kebaikan mahasiswanya,”tutupnya.
Ma'had Al-Jamiah akan Realisasikan Program Semester Ganjil Oleh : Faizah, Fika
Mondok
2 Kabar Kampus 6
Buletin Kronika Edisi 40
Tunjang Studi Mahasiswa, IAIN Metro Sediakan Berbagai Beasiswa Oleh : Abizard,Reza Digitalisasi merupakan bentuk kemajuan teknologi yang semula analog menjadi digital Di sektor pendidikan, digitalisasi tidak hanya terjadi pada sistem pembelajaran, tetapi juga terdapat perpustakaan digitalatauBekerjasamae-library. dengan PT Enam Kubuku Indonesia, aplikasi E-Library IAIN Metro launching pada tahun 2022. Aplikasi ini bisa diunduh melalui Google Play Store maupun App Store. Untuk mengakses aplikasi tersebut, perlu mendaftar terlebih dahulu d e n g a n m e n g i s i b i o d a t a d a n menunjukkan kartu identitas seperti Kartu Tanda Mahasiswa (KTM), Kartu Tanda Penduduk (KTP) ataupun Surat IzinMengemudi(SIM). Terdapat fitur seperti kategori buku, kutipan saya, dan ISBN scan. Kategori berisi berbagai pilihan jenis buku seperti buku Agama, Bahasa dan Sastra, Ekonomi, Filsafat, Hukum, Kehutanan, Kesehatan, Metodologi Penelitian, Pariwisata, Tata Boga, Tata Busana, Pendidikan, Pertanian Perkebunan Peternakan dan Kelautan, Psikologi, Pustaka Anak, Seni, Sosial, Statistika, Teknik Arsitektur, Umum, Bisnis, Sejarah, Buku untuk Indonesia, Novel, Studi dan Pengajaran, dan Manajemen Selain buku, pada e Library IAIN Metro juga terdapat jurnaldanmajalah. Aan Ghufron, Pustakawan IAIN Metro, menjelaskan bahwa bukubuku pada aplikasi e Library IAIN Metro diutamakan tentang jurusan yang ada di IAIN Metro. “Diutamakan jurusan yang ada di sini, ditambah dengan mata kuliah umum, eksemplar baru kita perbanyak judulnya masih dikisaran satu atau dua, tapi insyaallah kalau judul sudah mewakili,” ungkapnya pada Kronika pada Senin, 4 Juli2022.Iajugamengatakanbahwasaat ini tersedia kurang dari 100 judul buku dengan masing-masing judul memiliki satu atau dua eksemplar “Jumlah mungkin di kisaran 100 ke bawah, karena pengadaan insyaallah pada tahun ini tapi masih proses. Namanya proses belum selesai pengajuan pengadaan e book, bakal bertambah banyak, bisa dicek di pihak rektorat memang belum dieksekusi. Insyaallah di bulan Juli ataupun Agustus,” jelasnya.Terkait sosialisasi e Library IAIN metro, Aan mengungkapkan bahwa akan diadakan sosialisasi “Insyallah kalau memang bukunya sudah banyak akan ada sosialisasi, dari p e r w a k i l a n m a h a s i s w a b i a r disampaikan dari mulut ke mulut atau kita juga bisa sosialisasi di media sosial,”ujarnya.Meskipengguna hanya dapat membaca buku buku yang tersedia dan tidak bisa mengunduh dalam aplikasi tersebut Aan berharap, d i g i t a l i s a s i t e r s e b u t d a p a t memudahkan mahasiswa IAIN Metro. “Untuk mahasiswa mari kita beralih ke digitalisasi, selain menghemat waktu dan menghemat biaya, kan tidak perlu ke sini.Kita bisabaca-bacadiaplikasieLibraryIAINMetro,”pesannya. As'ad Muzammil, Kepala Perpustakaan Bait Al Hikmah, menjelaskan bahwa tujuan dari pembuatan e-Library itu sendiri adalah untuk mengikuti perkembangan digital “Bagaimana di tengah perkembangan teknologi informasi era digital, era media sosial, kita ingin menempatkan perpustakaan ini ada di arus itu. Jadi nggak konvesional banget gitu, nggak jadul jadul banget, tapi memang untuk menuju ke arah full digital itu sedang berproses,” ungkapnya.Meski belum dapat diakses secara penuh, hal ini mendapat respon positif dari Nila Lailatul Maula, Pendidikan Agama Islam (PAI'19) Menurutnya, dengan adanya e-Library dapat memudahkannya dalam mengakses sumber informasi tanpa terbatas“waktu.Pengguna tidak lagi terikat secara fisik pada jam layanan perpustakaan Di mana pengguna h a r u s h a d i r m e n g u n j u n g i perpustakaan untuk mendapatkan informasi. Di sinilah aplikasi e-Library IAIN Metro sebagai alat dapat memfasilitasi dan memecahkan persoalan keterbatasan akses tersebut,”ujarnya Ia berharap, koleksi buku dalam e Library dapat diperbanyak “Diperbanyak koleksi bukunya agar m a h a s i s w a d a p a t t e r p e n u h i kebutuhannya seperti mencari referensi,”ungkapnya.
Oleh : Irsyadul Rasyid
Bantuan biaya belajar di perguruan tinggi dirasa sangat membantu mahasiswa dalam menjalankan masa studinya Tak heran banyak perguruan tinggi yang memberikan beasiswa kepada mahasiswanya, salah satunya Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro. Tak hanya untuk mahasiswa baru, IAIN Metro juga memberikan beasiswa bagi mahasiswa semester III sampai VIII yang dinilai memenuhi kriteria sebagai penerima beasiswa tersebut.Lucky Firman Assodiq, Kepala Sub Bagian Kemahasiswaan, Alumni dan Kerjasama, mengatakan bahwa beasiswa di IAIN Metro ada yang bersifat internal dan eksternal. ”Ada beberapa beasiswa di IAIN Metro yang bersifat internal yakni beasiswa Kartu Indonesia Pintar (KIP) Kuliah , bagi mahasiswa yang ingin mendaftarkan diri dalam beasiswa ini dapat dimulai sejak menjadi mahasiswa baru,” terangnya.Untuk informasi lebih jelasnya, ia menyarankan agar mahasiswa dapat mengakses informasi terkait beasiswa melalui website spmb.metrouniv.ac.id Beasiswa KIP Kuliah memiliki tunjangan sebesar Rp6.600.000 per semester selama empat tahun. Rincian dana tersebut akan dialokasikan pada pembayaran Uang Kuliah Tunggal (UKT) sebesar Rp2.400.000 dan sisanya digunakan untuk biayakehidupansehari-hari. Selain beasiswa KIP Kuliah, IAIN Metro juga memberikan beasiswa keilmuan dasar keislaman kepada program studi (prodi) tertentu. Seperti saat ini prodi yang diberikan beasiswa ini adalah prodi BahasadanSastraArab(BSA)diFakultasUshuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD). Bentuk beasiswa yang diberikan pada mahasiswa berupa uang tunai sebesar pembayaran UKT setiap satu semester dalam jangka waktuempattahun. Terkait beasiswa eksternal merupakan hasil kerja sama IAIN Metro dengan penyelenggara di luar IAIN Metro. Di antaranya Bank Indonesia (BI), Badan Amil Zakat Nasional (Baznas), dan Pemerintah DKI Jakarta. BI memberikan beasiswa selama satu tahun dengan besaran Rp6.000.000 per semester selama satu tahun Beasiswa tersebut diperuntukkan bagi mahasiswa semester III dan V saat mendaftar, dengan ketentuan memiliki Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) minimal 3,00 dan berasal dari keluarga kurang mampu.Baznas sendiri memberikan tunjangan biaya dalam bentuk pemberian uang tunai sebesar Rp2.700.000 per semester dari semester V sampai VIII. Di IAIN Metro sendiri, beasiswa ini diperuntukkan khusus bagi mahasiswa yang memiliki usaha minimal sudah berjalan selama enam bulan Selain itu, memilikiIPKminimal3,00(skala4,0). Beasiswa yang diberikan oleh Pemerintah DKI Jakarta diperuntukan kepada mahasiswa yang berdomisili di DKI Jakarta Beasiswa ini disebut dengan Kartu Jakarta Mahasiswa Unggul (KJMU). Penerima dari beasiswa ini akan menerima uang sebesar Rp9.000.000 mulai dari semester awal hingga semesterLuckyVIII. berharap beasiswa yang dikeluarkan oleh IAIN Metro dapat membantu dan tepat sasaran untuk mahasiswa dalam menyelesaikan studinya Bagi mahasiswa yang berprestasi maupun tidak mampu dalam ekonomi, “Mudah mudahan tepat sasaran dan dapat membantu mahasiswa dalam menyelesaikannstudinya,”jelasnya. Mahrus As'ad selaku Wakil Rektor III bidang Kemahasiswaan dan Kerjasama, juga mengatakan ada beasiswa yang sedang diusahakan oleh pihak IAIN Metro, yakni beasiswa Tahfiz. Ada beberapa kategori sebagai syarat mendaftar beasiswa tahfiz, yaitu memiliki hafalan sebanyak 5 juz, 10 juz, dan 30 juz AlQur'an. Sebelumnya beasiswa tersebut pernah ada di IAINMetro,tetapiuntuksaatini,Mahrusmengatakan bahwa beasiswa tahfiz tidak mendapat anggaran dari KementerianAgama.“Padatahun ini, kementerian (Kementerian Agama., red) memberikan anggaran beasiswa kepada PTIS (Perguruan Tinggi Islam Swasta., red), jadi untuk negeri tidak mendapat anggaran. Untuk sekarang masih diurus lagi dan akan berlaku pada tahun 2023,” ujarnya.
Memasuki Tempat Wudu
Miris! Rasa
2 7 Kabar Kampus
Buletin Kronika Edisi 40
DAPATKAN INFORMASI TERKINI SEPUTAR KAMPUS HANYA DI: lpm_kronika LPM Kronika Metro Lampung Kronika tv Kronika.id
Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH) yang berada di bawah naungan Kementerian Agama mendorong lebih banyak Perguruan Tinggi terlibat dalam proses Jaminan Produk Halal (JPH). Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro sebagai Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negerri (PTKIN) ikut mengambil peran dalam hal tersebut. Pada 21 Februari 2022 lalu, IAIN Metro meresmikan Metro Halal Center yang merupakan lembaga pelatihan pendamping Proses Produk Halal (PPH). S e b e l u m n ya , I A I N M e t r o t e l a h mendelegasikan lima orang dalam kegiatan Training of Trainer (ToT) pendamping Proses Produk Halal (PPH) pada 15—21 Januari 2022. Lima orang tersebut di antaranya, Moelki Fahmi Ardliansyah, Muhammad Mujib Baidowi, Naufal Muhammad, Singgih Prayogo, dan Redi Mustofa.Moelki Fahmi Ardliansyah, Ketua Metro Halal Center, menjelaskan bahwa adanya keterlibatan banyak Perguruan Tinggi di Indonesia bertujuan agar penyelenggaraan jaminan produk halal lebih optimal. Perguruan Tinggi dalam penyelenggaraan jaminan Produk Halal memiliki peran penting diantaranya sebagai bentuk pengabdian kepada masyarakat untuk mensosialisasikan bagaimana produk yang ada harus bersertifikasi halal, melakukan kajian penelitian produk halal, serta menyelenggarakan pelatihan bagi pendamping PPH. Moelki juga memapaarkan bahwa pendamping PPH merupakan orang perorangan yang tugasnya melakukan pendampingan kepada pelaku usaha yang ingin mendaftarkan sertifikasi halal Syarat untuk menjadi pendamping PPH yakni memiliki wawasan dan memahami syariat mengenai kehalalan produk, mengikuti pelatihan pendamping PPH ( d i b u k t i k a n d e n g a n s e r t i fi k a t ) , d a n berpendidikanpalingrendahSMAsederajat. Terdapat dua perguruan tinggi di provinsi Lampung yang memiliki Halal Center yang sudah terverifikasi di BPJPH pusat. Kedua perguruan tinggi tersebut yakni Universitass Islam Negeri (UIN) Raden Intan Lampung dan IAINMetro.Moelki mengatakan bahwa halal center hanya melakukan proses pelatihan pendamping PPH, bukan membantu masyarakat atau Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM) untuk mendapatkan setifikasi halal pada produknya. “Jadi untuk pendaftaran sertifikasi halal pelaku UMKM harus mendaftar langsung ke web BPJPH, tidak ke halal center Namun dalam proses pendaftaran, administrasi, dan perihal verifikasi dan validasi dari pendamping PPH,” jelasnyasaatdiwawancaraiKronikapada Sertifikasi untuk produk halal itu sendiri, pemerintah mengadakan program Sertifikat Halal Gratis (Sehati) dengan menyediakan 25 ribu sertifikat gratis untuk pelaku UMKM di tahun 2022 ini. Bagi para pelaku usaha UMKM yang tidak mendapatkan program Sehati perlu melakukanregistrasimandirisekitarRp350.000. "Lain halnya dengan perusahaan perusahaan besar untuk biaya registrasi sertifikasi produk halal, lebih tinggi dari UMKM biasa, karena BPJH pusat menyediakan beberapa kluster pembayaran bagi pelaku usaha," ungkapnya."Semoga Perguruan Tinggi bisa berperan aktif pada produk halal, isu-isu produk halal berjalan optimal, serta bisa mensosialisasikan tentang pentingnya produk halal kepada khalayak umum," harapan Moelki menutup wawancara.
Metro Halal Center, Peran Serta PTKIN dalam Jaminan Produk Halal Oleh : Martika, Ulva Salah satu syarat sah salat ialah berwudu atau bersuci. Namun, bagaimana bila tempat untuk berwudu yang kita gunakan kotor dan tidak terawat Sama halnya yang terjadi di tempat wudu khusus wanita yang ada di Masjid Adzkiya, Kampus I Institut Agama Islam Negeri (IAIN)Metro.Tempat wudu tersebut tampak kotor dan kumuh. Pasalnya sering sekali didapati sampah tisu dan dedaunan yang berserakan di lantai maupun di atas keran air. Selain itu juga, aliran air yang sering tidak mengalir menyulitkan mahasiswiketikahendakberwudu. Hal tersebut mendapat keluhan dari Tresa Permas Pratiwi, mahasiswi Pendidikan Islam Anak Usia Dini (PIAUD'19) Ia mengatakan bahwa kondisi tempat wudu perempuan kurang terawat akibatnya timbul rasa kurang nyaman ketika ingin buang air kecil ataubesardanberwudu. "Lebih diliat dan diperhatiin karena itu kan sifatnya penting banget untuk mahasiswa. Bahkan nggak cuma di tempat wudu aja tetapi di kamar mandi khusus FTIK (Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan., red) kurang terawat gitu,” ujarnya saat diwawancari Kronika pada Rabu, 17 AgustusSelain2022.itu, beberapa keran air yang rusak dan tersumbat sampah plastik pun menambah kesan tidak terurusnya tempat wudu wanita. Keluhan yang sama juga diungkapkan oleh Rana Atikah, Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI'21). "Waktu itu aku wudu di situ malah ada yang disumpel sumpel plastik, sampai lumutan,”ujarnya Menurutnya, juga terdapat salah satu pintu toilet yang rusak. Ia berharap agar water closet (WC) dan tempat berwudu lebih diperhatikandandiperbaikikembali. Sama halnya dengan Tresa dan Rana, pendapat yang sama diperkuat oleh Adelia Finanti, Bahasa dan Sastra Arab (BSA'21). Rasa tak nyaman ia rasakan sebab keran air yang sering tidak mengalir dan kondisi lantai dan dinding yang seperti tidak terurus. Ia berharap agar tempat wudu wanita segera diperbaiki demi kemaslahatan bersama Menurutnya, tempat wudu yang terawat merupakan hak mahasiswa karena telah membayar Uang Kuliah Tunggal(UKT). Tak Nyaman saat Oleh : Fika
UKM lkk Oleh: Cahya, Fika Oleh: Rani Oleh: Cahya, Fika Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Mahasiswa Pencinta Alam (Mapala) menjadi wadah bagi mahasiswa pencinta alam untuk mengeksplorasi kecintaannya terhadap alam. Sejarah berdirinya UKM Mapala Jurai Siwo telah banyak mengalami perubahan nama dari tahun-ke tahun. Pada tahun 2002 2003 UKM ini bernama "Mapala Ju-Si" dengan para penggagasnya antara lain Salim Hidayat, M Ma'ruf, M Efendi, Ida Nursanti,dan Namun,rekan-rekannya.padasaatitu, Mapala Ju Si belum diakui secara de jure di STAIN Jurai Siwo Metro. Pada tahun 2003 Mapala Ju Si pertama kali mengikuti event nasional yang diselenggarakan di IAIN Bandar Lampung dalam acara Mukhtamar dan Kenal Medan (MKM) ke-3. Dalam acara tersebut Mapala Ju Si mulai dikenal oleh Mapala tingkat PTAIN se Indonesia.Pada tahun 2003--2004 Mapala Ju-Si berubah nama menjadi Mapala Semesta, di mana Rohmat Saleh, Abdul Ra'uf, Nazamudin, dan kawan kawannya adalah generasi penerus pada masa ini. Kemudian, pada tahun 2005 berganti nama lagi menjadi Mapala STAIN Jurai Siwo. Pada tahun 2006 berubah menjadi Majusi yang pada saat itu diketuai oleh Nazamudin yang dipilih berdasarkan Musyawarah Besar ke-1 (Mubes I) yang dilaksanakan pada bulan Mei Masa inilah yang menjadi awal dari perjuangan pendirian Mapala yang diakui legalitasnya, baik secara de facto maupun de jure di STAIN Jurai Siwo Metro. Ahirnya, pada tahun 2007 tepatnya pada tanggal 5 November 2007, turun Surat Keputusan (SK) Ketua STAIN Jurai Siwo Metro Prof. Syarifudin Basyar, M.Ag. Nomor 173 tahun 2007, tentang Pembentukan Organisasi Mahasiswa Pencinta Alam (Mapala) Dengan demikian, tanggal tersebut menjadi tanggal berdirinya UKM Mapala Jurai Siwo Metro. UKM ini mempunyai tiga divisi, yaitu lingkungan hidup, rock climbing (panjat tebing/dinding), dan juga gunung hutan. Banyak sekali prestasi yang sudah dikantongi oleh UKM Mapala, diantaranya Juara 1 kategori Lead M a p a l a P u t r i U B L C l i m b i n g Competition X, Juara 1 kategori Lead M a p a l a P u t r a U B L C l i m b i n g Competition X, Juara I kategori lead umur putra UCC VI 2016 UBL Climbing Contest tingkat Lampung, Juara II kategori lead umur putri UCC VI-2016 UBL Climbing Contest tingkat lampung, Juara III kategori lead umur putra UCC VI 2016 UBL Climbing Contest tingkat Lampung, Juara III kategori lead umur putra UCC VI-2016 UBL Climbing Contest tingkat lampung,danmasihbanyaklagi. Adapun persyaratan untuk dapat menjadi anggota UKM Mapala ialah merupakan mahasiswa IAIN Metro, menyertakan pasfoto, dan lain sebagainya Triyanto selaku Ketua Umum Mapala berharap agar UKM ini dapat bermanfaat bagi sekitar “Harapannya untuk dapat bermanfaat untuk lingkungan sekitar khususnya alam, sesui dengan visi misi mapala sendiri,”ujarnya. Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) yang bergerak di bidang kepenulisan ini merupakan UKM baru di IAIN Metro. Bermula dari beberapa mahasiswa yang lolos pada tahap 10 besar pada ajang Olimpiade Agama Sains dan Riset (OASE) Se PTKIN Indonesia di UIN Ar Ranirry Banda Aceh yang diselenggarakan oleh Kementerian Agama Republik IndonesiapadaNovember2021. Selama berada di Provinsi Banda Aceh, mereka dibersamai oleh Lucky Firman Ashodiq, Pranata Humas Ahli Muda Subbagian Kemahasiswaan, Alumni, dan Kerjasama, Nasrul Hakim, Pembimbing dalam pembuatan Karya Tulis Al Qur'an, dan Mahrus As'ad, Wakil Rektor bidang Kemahasiswaan d a n K e r j a s a m a P a d a s u a t u perbincangan saat di Banda Aceh, Nasrul mencetuskan ide untuk membentuk UKM baru yang mewadahi mahasiswa dalam peningkatan penulisan karya tulis ilmiah. UKM ini Bernama Riset dan Inovasi yang kemudian disingkat menjadi Renov Sehingga, ketika ada event lomba, maka U K M R e n o v s u d a h m e m i l i k i mahasiswa yang sangat matang untuk mengikuti event tersebut. Oleh karena itu, setelah pulang dari Aceh, pada Desember 2021, Nasrul bersama beberapa mahasiswa tersebut mulai mengumpulkan syarat syarat untuk pendirian sebuah UKM. Hal ini d i b a n t u o l e h L u c k y d e n g a n memberikan buku panduan pendirian UKM serta deadline pengumpulan berkas pendirian UKM tersebut Kemudian, mempresentasikannya di depanWarekIII,MahrusAs'ad.
Pada 18 Januari 2022 lalu, UKM Renov resmi didirikan. Meski terbilang baru, UKM ini memilki daya Tarik bagi mahasiswa Terbukti, saat ini jumlah anggotanyalebihdari100mahasiswa. Saat ini UKM Renov memiliki empat divisi, yaitu HRD (Human Resource Development), research and education, communication and information, dan communication and development Adapun persyaratan untuk menjadi bagian dari UKM Renov ini cukup mudah, dengan syarat Mengisi biodata, mengirimkan foto Kartu Tanda Mahasiswa (KTM), pasfoto ukuran 4×6, serta pernyataan setuju untuk bergabungdiUKMini. Ketua Umum UKM Renov, Eka Julisa Putri, berharap, UKM ini dapat mencetak mahasiswa di bidang kepenulisan dan menghasilkan banyak karya bermanfaat “Dan Semoga dengan adanya UKM Renov ini dapat m e m b a n t u I A I N d a l a m mempersiapkan mahasiswa untuk mengikuti berbagai perlombaan bergengsi seperti PKM se Sumatera, OASE atau event event nasional lainnya,”ungkapnya. Ukk ksr-pmi Oleh: Rani
2 8 Kampus Kita
Korp Suka Rela Palang Merah Remaja (KSR-PMI) Unit IAIN MetroadalahKorpSukarelawanyang b e r g e r a k d i b i d a n g s o s i a l kepalangmerahan Bermula dari keprihatinan untuk kebutuhan darah mahasiswa IAIN Metro yang tidak terpenuhi dan keinginan mendirikan UKK yang bergerak di bidang sosial kepalangmerahan, para mahasiswa yang terdiri dari Hasanudin Muhamad, Dodi Irawan, Idris S a p u t r a , D e n y I r a wa n , d a n Sabaruddin berinisiatif untuk mendirikan KSR PMI Unit IAIN MetroLampung.Pendirian UKK KSR PMI terhitung selama satu tahun sejak 17 November 2011 hingga 20 Oktober 2012 lembaga mengeluarkan Surat Keputusan (SK) mengenai UKK KSR PMI Unit IAIN Metro, setelah berkoordinasi dengan Wakil Rektor III, Helman Elhany. Selama berdiri, U K K K S R P M I b a n y a k menyelenggarakan kegiatan k e g i a t a n d i b i d a n g kepalangmerahan Terbukti pada tahun 2018 2019, UKK ini tercatat sebagai pemasok donor darah terbanyakdiKotaMetro. Selain itu juga menjadi fasilitator PMR di Kota Gajah dan MTS Negeri 1 Lampung Timur, Juara 1 dan 2 PP tingkat madya se- Kota Metro, lomba KSR tingkat nasional di Universitas Negeri Surakarta (UNS). Untuk menjadi anggota KSR PMI, mahasiswa dapat melakukan pendaftaran dengan alur mengikuti Instagram @ksrpmiunitiainmetro, mengisi formulir pendaftaran, melakukan registrasi, dan seleksi Anggota juga diwajibkan mengikuti Pendidikan Dasar (Diksar) yang diadakan oleh UKK KSR PMI Unit IAINMetro.Dwi Ridwan Ahmad Khoiri, Perbankan Syariah (PBS'18), Ketua Umum UKK KSR-PMI berharap agar a n g g o t a K S R P M I m e n j a d i sukarelawan yang dapat dikenal dengan prestasi prestasinya “Semoga menjadi KSR yang yang berjiwa emas dalam menjalankan tugasnya dan menjadi KSR yang dapat dikenal tidak hanya di kampus saja melainkan tingkat nasional dengan prestasi prestasi yang luar biasa,”ujarnya.
Buletin Kronika Edisi 40
Akrab dengan remaja islami, Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Lembaga Keagamaan Kampus (LKK) menjadi wadah untuk mahasiswa yang ingin memperkuat ajaran Islam. Berdiri sejak 1 April 1999, UKM ini awalnya dikenal dengan nama Lembaga Dakwah Kampus (LDK) Al Ishlah Seiring peralihan status Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Jurai Siwo menjadi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro, juga atas inisiatif Wakil Rektor III saat itu, Ida Umami, UKM LDK Al-Ishlah resmi berganti nama menjadi UKM LKK pada23Mei UKM2018.LKK memiliki empat divisi yakni bidang Sosial dan Emosional, bidang spiritual, bidang intelektual, dan bidang Pengembangan Sumber Daya Manusia (PSDM) Selain bergerak di bidang keagamaan, pada umumnya kegiatan UKM LKK juga menjadi sarana pengembangan potensi anggota, seperti akademik, seni Islam, dan kemediaan. Pelatihan pelatihan seperti pelatihan administrasi, hadro, dan desain grafis kerap diadakan untuk mengembangkan potensianggotanya.UKMLKK aktif mengadakan kegiatan-kegiatan islami seperti Kampus Mengaji dan Kampus Berselawat
UKM mapala Ukm renov
Sejumlah prestasi pun banyak dicapai oleh anggota LKK seperti Juara III Tahfiz Festival Olimpiade Muharam 1442 H Dema Institut IAIN Metro tahun 2020, Juara I lomba Desain Grafis se-PTKIN di Ponorogo tahun 2021, dan Perolehan medali perunggu dalam Pusat Olimpiade SainsIndonesia(POSI)tahun2022. Untuk bergabung dalam UKM LKK, mahasiswa dapat melakukan registrasi dengan menunjukkan bukti sebagaimahasiswaIAINMetro.Selainitu UKM LKK mewajibkan calon anggota untuk mengikuti Diklat Anggota (DA) sebagai ajang penerimaan anggota secara resmi. D i a n N o v a l d y R a h m a n , Akuntansi Syariah (Aks'19) selaku Ketua Umum LKK berharap agar para anggota UKM LKK memiliki kualitas dan berkomitmen yang tinggi. “Semoga LKK tidak hanya memiliki kuantitas anggota yang banyak Namun, kualitas dan komitmen dalam menyampaikan kebaikan.”harapnya.
Ikatan Mahasiswa Pencinta Seni (Impas) merupakan salah satu Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) yang ada di IAIN Metro guna menjadi wadah bagi mahasiwa yang memiliki kecintaan terhadap seni Sesuai dengan visi dan misinya yaitu mempersiapkan mahasiswa yang islamidanberjiwaseni. UKM yang didirikan oleh Toni Wijaya, Solihin Ardi, Mubasyir, dan J. Sutarjo ini mengalami beberapa p e r u b a h a n n a m a , p a d a a wa l terbentuknya UKM Impas memiliki nama Matamu (Mahasiswa Pecinta Musik) Namun, seiring berjalannya waktu penggunaan nama Matamu dirasa kurang tepat untuk sebuah organisasi di lingkungan yang berbasis Islam karena penyebutannya yang tergolong kasar, kemudian dirubah menjadi IMPM (Ikatan Mahasiswa Pecinta Musik) dan pada 9 September 1999 tercetuslah nama baru yang digunakan sampai saat ini yaitu Ikatan MahasiswaPencintaSeni(Impas). UKM yang bergerak di bidang seni ini memiliki 4 bidang yaitu bidang seni musik, bidang seni tari, bidang seni rupa, dan terakhir ada bidang teater dan sastra untuk mahasiswa yang memiliki minat dan bakat di dunia akting dan drama Segudang karya sudah diciptakan oleh UKM ini dan berbagai prestasi pun telah diraihnya, salah satu dari prestasi tersebut adalah Juara 1 Lomba Tari Kresi pada ajang Festival Seni Himaksi tahun2021.Dalam Perekrutan anggota baru UKM Impas melakukannya dalam setahun sekali yaitu pada tahun ajaran baru. Ada dua tahap yang harus diikuti untuk menjadi anggota UKM Impas, yaitu Pra Orientasi Anggota Baru (Pra Ortab) dan Orientasi Anggota Baru (Ortab) UKM Impas memiliki tiga kegiatan besar antara lain Pelatihan Kesenian Dasar (PKD), Semarak Anggota Baru (Serbu), dan Festival Hadroh yang terbuka untuk umum.KetuaumumUKMImpas,Riko Prima Sanjaya, berharap agar lebih banyak minat mahasiswa untuk bergabung di UKM Impas. “Karena untuk berkesenian kami juga membutuhkan SDM (Sumber Daya Manusia , red) yang cukup, bukan sekadaradalalutiada,”ujarnya. Sutiya Reza
UKM Kronika, di antaranya The Best of Sumatera Magazine ISPRIMA (Indonesia Student Print Media Award) dikeluarkan oleh Dewan Pimpinan Serikat Perusahaan Pers (SPS) Pusat, pada 2014, menduduki posisi 33 dalam 40 besar situs Pers mahasiswa se-Indonesia pada 2017, masuk 10 besar dalam Kompetisi Majalah M a h a s i s wa P T K I s e I n d o n e s i a ya n g diselenggarakan oleh Kementerian Agama Republik Indonesia (Kemenag RI) di SerpongTangerang Selatan pada 2017 The Best of Sumatera Magazine ISPRIMA pada 2019, penghargaan tulisan terbaik pada ajang Aliansi Pers Mahasiswa Lampung (APM-L) Award pada 2020, dan meraih kembali The Best of Sumatera Magazine ISPRIMA pada 2022 sebagai Silver Winner.Untuk bergabung bersama UKM Kronika, mahasiswa dapat melakukan pendaftaran dan wawancara serta mengikuti Orientasi Calon Magang (OCM) yang diadakan setiap semester ganjil dan genap. Mereka yang lulus akan melewati masa magang selama enam bulan untuk membuktikan kinerja serta loyalitasnya terhadap Kronika, dilanjutkan dengan Orientasi Calon Anggota (OCA) yakni diangkatnyamagangmenjadikrutetapKronika. Firu Ikhsani, Pemimpin Umum Kronika berharap, " Semoga ke depan Kronika dapat terus menjaga komunikasi, komitmen untuk membawa perubahan yang lebih baik,” harapnya.
Kampus Kita Buletin Kronika Edisi 40 2 9
UKM impas Oleh: Reza,
Ukm impor Oleh:
Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Ikatan Mahasiswa Pencinta Olahraga (Impor ) merupakan salah satu UKM bagi mahasiswa yang ada di IAIN Metro. UKM yang berdiri sejak 30 November 2004 ini bergerak di bidang olahraga. Sesuai dengan visi dan misinya yaitu menjadi wadah bagi mahasiswa untuk mengembangkan minat, bakat, serta skill yang dipunya pada bidangolahragatertentu. Te r d a p a t 7 b i d a n g olahraga dalam UKM Impor yaitu sepak bola, futsal, bola voli, bulu tangkis, tenis meja, pencak silat, dan catur Segudang kegiatan yang ada di UKM ini di antaranya Orientasi Calon Atlet Impor Baru (Oscar), Pelatihan Juri dan Wasit (Perwasitan) guna melatih atlet untuk bisa menjadi juri atau wasit dalam sepak bola dan futsal, dan Pekan Olahraga Mahasiswa (POM) yang diadakan setahun sekali. UKM yang didirikan oleh Herwanto ini telah meraih banyak prestasi, tidak hanya tingkat lokal tetapi juga tingkat nasional B e b e r a p a p r e s t a s i y a n g didapatkan UKM Impor yaitu pernah juara 1,2,dan 3 pada open turnamen Sepak Bola Lokal, meraih medali emas pada kategori Grup Voli Putri, 2 medali emas pada cabang Olahraga Tenis Meja Putri pada Pekan Ilmiah Olahraga Seni dan Riset (Pionir), danmasihbanyaklagi. K e t u a U m u m U K M Impor, Andika Dwi Cahya, mengatakan bahwa UKM impor melakukan perekrutan anggota baru hanya sekali dalam setahun yaitu pada tahun ajaran baru Selanjutnya, untuk bergabung dengan UKM Impor dapat melakukan pendaftaran dan pemberkasan, setelah itu mengikuti kegiatan Oscar dan perwasitan.And i k a b e r h a r a p , “ S e m a k i n m e m p e r e r a t Silaturahmi ke alumni dan organisasi dan semakin bisa mengembangkan minat dan bakat olahraga di Lingkungan IAIN Metro,” ujarnya, “Tetap menjaga azas kekeluargaan yang sudahada,”tambahnya. UKM kronika Oleh: Rani Bergerak dalam bidang jurnalistik dan penerbitan, Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Kronika didirikan pada 20 Juni 1999. UKM ini menjadi satu-satunya Lembaga Pers Mahasiswa yang ada di Kota Metro. Kata Kronika sendiri merupakan akronim dari Kreasi, Inovasi, Interaksi, dan Komunikasi Mahasiswa, menggambarkan peran Kronika sebagai media bagi mahasiswa untuk memperoleh informasi danmenyampaikanaspirasi. Berdirinya Kronika bermula dari lomba karya ilmiah yang dilaksanakan di tingkat kampus, para pemenang ditunjuk untuk mengurusi lembaga penerbitan yang akan dibentuk tersebut. Pemenangnya ialah Sartono, Dian Seirama, Rahmatul Ummah, dan kedua rekannya. Lalu, tepat pada 20 Juni 1999, Kronika resmi dibentuk atas usulan Dian Seirama yang disambut baik oleh Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) yang saat itu dijabat oleh Prof.BahriUKMGhozali.Kronika berorientasi pada kegiatan penerbitan dan non penerbitan Majalah dan buletin menjadi produk yang selalu diterbitkan setiap tahunnya Mulai 2014, pemberitaan Kronika bisa diakses dalam bentuk digital melalui website kronikastain.com yang saat ini berubah menjadi kronika.id. Selain web, UKM Kronika juga tidak meninggalkan partisipasinya dalam dunia digital yang lain. UKM Kronika memiliki media sosial seperti Fanpage Facebook LPM Kronika Metro Lampung, akun Instagam @lpm_kronika, dan juga channel YouTube yang bernamaKRONIKATV Media cetak Kronika pun sudah mendapat Izin Internasional Standar Serial (Insan) dari Lembaga Pengetahuan Indonesia (LIPI) Jakarta sejak 2007 dan untuk jurnal telah mendapat ISSN pada 2015 lalu. Adanya nomor ISSN ini menjadikan terbitan buletin, majalah, ataupun jurnal tidak lagi diragukan oleh pembaca.Selain itu, dalam bidang non-penerbitan UKM Kronika memiliki agenda rutinan yang diselenggarakan tiap satu tahun sekali, yaitu Pelatihan Jurnalistik Tingkat Dasar (PJTD), yang mana diikuti setiap pers mahasiswa se-Lampung yang biasanya dirangkai dengan kegiatan Seminar dan dibuka untuk umum Ada juga Pelatihan Jurnalistik Tingkat Lanjut Nasional (PJTLN), yang setiap tahunnya Kronika tak pernah absen mendelegasikan kru kru terbaiknya untuk mengikuti kegiatan ini bersama persmahasiswaSejumlahse-Indonesia.prestasiberhasil di capai oleh
Oleh:Fika,
B e r g e r a k d i b i d a n g kemiliteran, Unit Kegiatan Khusus ( U K K ) R e s i m e n M a h a s i s wa (Menwa) ini memiliki sejarah yang amat panjang. Berawal dari Jendral Ahmad Nasution, yang mana pada saat itu masyarakat turun langsung d a l a m p e p e r a n g a n u n t u k kemerdekaan Indonesia. Beliau pun merekrut mahasiswa dan pelajar untukturutandildalamhaltersebut. Dahulu, tentara mahasiswa tersebut bernama Wajib Latih Mahasiswa (Wawala), yang bermarkas di masing-masingkodim. Lalu pada tahun 1964 pada masa order baru, melalui intruksi Kepala Satuan (Kasat) Menwa tiaptiap kodim terbentuklah Resimen Mahasiswa atau lebih dikenal dengan Menwa Resimen sendiri memiliki arti komponen cadangan. Setelah itu markas yang semula berada di kodim dialihkan ke kampusDimasing-masing.IAINMetrosendiri, UKK Menwa berdiri sejak sejak 28 Oktober 1977. Dikenal dengan nama Batalyon 205 Gagak Wulung Metro, memiliki semboyan Widya Castrena Dharma Siddha dengan makna penyempurnaan pengabdian ilmu pengetahuan dan ilmu olah keprajuritan. Batalyon ini meliputi perguruan tinggi yang ada di Metro dan memiliki cabang atau kompi di IAI Agus Salim, UM Metro, dan STKIP.
Kampus Kita 2 10
UKK Menwa memiliki beberapa Kepala Seksi (Kasi). Kasi I sebagai Pengamanan dan Intelijen, Kasi II sebagai bagian Operasional, Kasi III bagian Teritorial, Kasi IV bagianPersonalia,danKasiVbagian Logistik Adapun prestasi yang pernah diraih oleh UKK Menwa ialah pada bidang napak tilas, menembak, memanah, lempar pisau, halang rintang, dan beladiri militer.Selain itu kegiatan besar yang dilakukan Menwa di lingkup batalyon adalah Pra Pendidikan Dasar Militer ( Pradik), adapun di tingkat provinsi atau nasional ialah Pendidikan Dasar Militer (Diksar). Untuk bergabung dengan UKK Menwa, haruslah memiliki daya tahan tubuh yang kuat karena pendaftarnya harus mengikuti tes fisik seperti lari dan lain sebagainya, tergantungpadaketentuanpanitia. Sandri Peratama selaku Komandan Batalyon 205 Gagak Wulung Metro berharap agar M e n wa k e d e p a n n ya d a p a t memunculkan kembali sifat sifat kemiliterannya “Saya harap ke depannya nanti setelah hilang dampak covid, menwa yang kita kenal dulu itu bener bener sifat militernya kembali muncul. Karena sempet kendor, untuk menwa harus lebih eksis lagi, bahwa menwa itu masihada,”harapnya. Unit Kegiatan Khusus (UKK) yang satu ini, namanya sudah lekat di telinga kita semua. Memiliki warna seragam coklat dialah Praja Muda Karana atau lazim disingkat Pramuka Di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro sendiri, UKK Pramuka sudah ada sejak IAIN Metro masih berstatus Fakultas Tarbiyah IAIN Raden Intan Lampung, saat ini UIN RadenIntanLampung. Namun, pada tahun 1997 terjadi perubahan status menjadi Sekolah Tinggi Keagamaan Islam (STAIN) Jurai Siwo Metro. Hal tersebut menyebabkan perubahan nama pada gugus depan UKK Pramuka Saat itu gugus depan p u t r a b e r n a m a F a t a h i l a h sedangkan untuk putri bernama Cut Mutia, tetapi diganti menjadi Cut Nyak Dien. Bersebab terdapat kesamaaan nama dengan Pramuka Universitas Muhammadiyah (UM) Metro, namanya pun berubah menjadi Racana Raden Intan II untuk putra dan Putri Kandang Rarang Nama it ulah yang digunakanhinggasaatini. UKK Pramuka memiliki empat divisi yakni kepramukaan, giat operasional, domistik, dan keagamaan Terdapat tiga unit pengembangan softskill anggota di antaranya keprotokolan, kesenian, dan komputer berita dan informasi (kombin) Dalam menjalankan kepengurusan, UKK Pramuka memiliki kegiatan besar yang menarik yakni Perkemahan Gema Muharam (PGM) se Sumbagsel, PerkemahanBrataselase-Lampung, perekrutan anggota baru, dan Kursus Mahir Dasar (KMD), serta masihbanyaklagi. S e l a i n m e n g a d a k a n kegiatan sendiri, UKK pramuka juga mendelegasikan anggotanya untuk ikut serta dalam kegiatan besar salah satunya Perkemahan Wira Karya Perguruan Tinggi Keagamaan (PWN-PTK) tahun 2021 di UIN Raden Fatah Palembang, Berbagai prestasi telah diraih UKK Pramuka hingga kini. Anggotanya pernah menjadi juara II karya tulis tunggal Pandega pada tahun 2017, memperoleh gelar delegasi teraktif pada karya bakti Pramuka se Indonesia di Palembang tahun 2019, dan juara II Debate Competition seLampung Anesti 3,0 di Universitass BandarLampungtahun2020. Di usia UKK Pramuka yang menginjak 25 tahun ini, Ahmad Burhanudin, Ketua Dewan Racana Raden Inten II, berharap agar mampu melahirkan kader kader pramuka yang berguna bagi masyarakat. “Menginjak usia ke-25 tahun ini, banyak kekurangan dari kami. Namun, kami berharap dapat banyak melahirkan generasi maupun kader yang berguna bagi masyarakat,”ujarnya. Ukk pramuka Sutiya Oleh: Cahya
Ukk menwa
DIRISEGERADAFTARKANANDA!!! Buletin Kronika Edisi 40
Kro n Ika 2 11 Ilustrator: Viki Buletin Kronika Edisi 40
Merdeka
“Kampus hebat adalah kampus yang dapat menyelesaikan kasus kekerasan seksual dan peduli pada korban, bukan kampus yang menyembunyikan kasus kekerasan seksual apalagi melindungi pelaku,” Prof. Alimatul Qibtiyah, Komisioner Komisi Nasional (Komnas) Anti Kekerasan terhadap Perempuan.
Oleh: Mufliha Wijayati (Kepala PSGAIAIN Metro)
KorbanyangDibungkamOlehKulturdanStruktur Kutipan pernyataan tersebut menegaskan keprihatinan atas kasus kasus kekerasan seksual yang diselesaikan tanpa melibatkan perspektif dan pemihakan pada korban. Demi nama baik kampus, muruah pendidik, menutup aib dan tabu, kasuskasus kekerasan seksual ditutup atau diselesaikan diam-diam. Penyelesaian yang masih menyisakan tanda tanya, tidak memberi efek jera bagi pelaku, dan lukabatinbagikorbansertakeluarganya. Pemberitaan masif kasus kekerasan seksual di perguruan tinggi, pesantren, rumah tahfiz, juga seminari telah mengancam ruang aman dalam proses belajar Kasus pelecehan seksual salah satu perguruan tinggi di Riau, eksploitasi seksual oleh oknum ustaz di Bandung, dan kasus-kasus lain yang mulai banyak diungkap dan dibicarakan, secara sosial berdampak pada kecemasan dan kekhawatiran orang tua yang menyekolahkan anak anaknya di pesantrenatauperguruantinggi. Fakta fakta yang mulai diungkap adalah realitas tak terbantahkan Para penyintas seakan menemukan teman bahwa mereka tidak sendiri. Satu korban berbicara, sangat mungkin ada puluhan atau ratusan “korban” lain yang “dibungkam oleh kultur maupun struktur agar tak bicara, tak terdengar, dan tak terlihat Korban yang bersuara, seringkali berbalikarahmenerimatuduhandanstigma. Namun, saat ini pemberitaan kasus-kasus kekerasan seksual di beberapa lembaga pendidikan yang semakin masif menunjukkan bahwa korban sudah mulai bersuara Beberapa kasus yang ditangani berujung pada penghukuman pelaku dengan hukuman berat, pemecatan, dinon-akti an, atau dipenjara seumur hidup. Tapi untuk itu, korban harus berjuang dan membutuhkan support system yang menguatkannya Demi nama baik kampus seringkali harga diri dan kemanusiaan korban harus dikalahkan. Perjalanan Regulasi Kebijakan Tentang Kekerasan SeksualdiPerguruanTinggiKeagamaanIslam Sejak tahun 2019, Komnas Perempuan telah mengadvokasi peraturan penanganan kekerasan seksual di beberapa Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI) di lingkungan Kementerian Agama (Kemenag). Kemenag melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Islam (Dirjen Pendis) berhasil mengeluarkan Surat Keputusan (SK) Dirjen Pendis No. 5494 tahun 2019 tentang Pedoman Pencegahan danPenanggulanganKekerasanSeksualdiPTKI. Selain penanganan, hal tersebut menyangkut pencegahan yang bersifat edukatif. Tidak sekadar pelaku yang ditindak, tetapi bagaimana pemulihan korban Masing masing PTKI didorong untuk mendesakkan Peraturan Rektor agar SK Dirjen ini lebihoperasionaldansesuaidengankebutuhanlokal.
yang menjadi focal point untuk mendorong pengarusutamaan gender dalam setiap layanan yang diberikan Secara sinergis Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak juga terus mendorong PTKI untuk menjadi perguruantinggiresponsifgender(PTRG).Salahsatu dari 9 indikator PTRG adalah Zero tolerance terhadap kekerasanberbasisgender. Proses legislasi yang membutuhkan waktu lebih dari 10 tahun, bukan akhir perjuangan. Aturan ini perlu pengawalan agar dokumen kebijakan, baik itu UU, SK Dirjen Pendis ataupun SK Rektor terimplementasidenganbaikdanefektif. SetelahSKRektor:LaluApa? Sebanyak 25 PTKI yang sudah menetapkan kebijakan pencegahan dan penanganan kekerasan seksual di kampusnya melalui Surat Keputusan Rektor. Rektor IAIN Metro menandatangani SK No. 28 tahun 2021 Tentang Pencegahan dan Penanggulangan Kekerasan Seksual pada 25 Juni 2021. Drafting peraturan dilakukan oleh tim dari PSGA, perwakilan dosen, dan juga tenaga kependidikan. Diawali dengan survei pengetahuan dan pengalaman mahasiswa tentang kekerasan seksual, sosialisasi SK Dirjen Pendis, dan diskusidiskusiterbatasuntukmenyusundraf. Sebelum SK Rektor ditandatangani, dilakukan uji publik dengan menghadirkan beberapa tenaga ahli dan pakar. Proses advokasi penyusunan SK Rektor ini, harus berhadapan dengan persoalan administrasi, struktural dan kultural yang sulit ditembus Perjuangan selanjutnya masih membutuhkan komitmen untuk terus mengawal implementasinya agar tidak menjadi dokumen tidur,atausebatasjimatdankebanggaan. Sejatinya SK Rektor adalah ikhtiar yang tidak hanya untuk mewujudkan kemaslahatan semata (jalbul masalih) tapi juga melakukan jihad pencegahan kerusakan dari tindak kekerasan seksual (dar'ul mafasid). Setidaknya ada tiga poin krusial yang harus menjadi concern bersama dalam upaya mengawal implementasi SK Rektor tentang kekerasanseksualagarberdayaguna. Pertama adalah harmonisasi SK Rektor dengan peraturan lain yang berlaku di IAIN Metro. Utamanya terkait pedoman akademik, pedoman kode etik bagi dosen, mahasiswa dan tenaga kependidikan dalam proses penanganan, alur yang diamanatkan SK Rektor sesuai pedoman SK Dirjen, bermula dari Unit Layanan Terpadu (ULT) sebagai pintu m a s u k p e l a p o r a n d a n penanganan Selanjutnya memberikan rekomendasi pada Rektor pada tahap penindakannya Sementara dalam kode etik, belum m e n g a k o m o d a s i keterlibatan tim ULT dalam prosessidangkodeetik. Kedua, SK Rektor tentang Kekerasan Seksual membutuhkan beberapa perangkat turunan, diantaranya dokumen Standar Operasional Prosedur (SOP), keberadaan ULT dengan menempatkan orang-orang yang kompeten dan memiliki perspektif gender Ketersediaan sarana, prasarana, dan anggaran untuk operasional ULT menjalankan tugas. Personil dalam ULT ini, selanjutnya yang akan menjadi leading sector dalam implementasi SK Rektor mulai dari pencegahan, penanganan, pemulihan dan evaluasiKetiga,kebijakannya.komitmen dan dukungan sivitas akademika serta stake holders menjadi bagian penting. Agar implementasi SK Rektor tidak dibebankan pada satu unit apalagi person. Komitmen pimpinan adalah kunci agar SK Rektor ini bisa didaratkan. Tim ULT adalah motor yang menggerakkan implementasinya. Adapun mahasiswa adalah civitas akademika yang memiliki kerentanan dalam berbagai kasus kekerasanMakaseksual.kontribusi dan partisipasinya menjadi amunisi agar perjuangan untuk memberikan perlindungan dan rasa aman dari kekerasan seksual dalam proses belajar menjadi niscaya. Tiga hal ini, menjadi pra kondisi agar SK Rektor benar-benar menjadi instrumen yang digunakan untuk perjuangan kemanusiaan, melindungi generasi penerus aman dan terbebas dari kekerasan seksual. Lalu kapan IAIN Metro menjadi kampus merdeka dari kekerasan seksual? Mau tunggu apalagi? Tentu tidak sedang menunggu lebih banyak lagi korbankor ban dari predator seksual yang terselubung dalam tabir “nama baikkampus”. Jalan Iain Metro Menuju Kampus dari Kekerasan Seksual
Opini
Dalam perkembangan selanjutnya, SK Dirjen ini dikuatkan dengan terbitnya Keputusan Menteri Agama (KMA) No 571 tahun 2020 mengenai Kelompok Kerja Pengarusutamaan Gender di lingkunganKemenagtermasukPTKI. Mandat bagi masing-masing satuan kerja Kemenag untuk membentuk kelompok kerja (Pokja)
Peta
2 12 Buletin Kronika Edisi 40
Judul Film : Rentang Kisah Durasi : 98 menit Sutradara : Danial Ri i Produser : Frederica Cerita dan penulis naskah : Gita Savitri dan Danial Ri i Sinematografer : Yoyok Budi Santoso Penata musik : Andhika Triyadi Pemain : Beby Tsabina, Juan Bione Subiantoro, Donny Damara, Cut Mini Theo, Junior Roberts, Rigen Rakelna, Debo Andryos, Ali Assegaf, Ciara Nadine Brosnan, Aci Resti, Jihan Fairuz Salsabila, Carmela van der Kruk, Izzati Khansa, Putera Wicak, David Garzon,JossyIssac,AleksandarKerosevic,SylviaMayer.
2 14 Buletin Kronika Edisi 40
Rentang Kisah sebuah film yang diadaptasi dari kisah hidup seorang Gita Savitri Devi. Kisah perjalanan hidupnya mulanya ia tulis dalam sebuah novel yang memiliki judul sama. Alur kisah yang diambil dari kehidupannya ini, ia tuliskan sejak masa kecil hingga lulus Sekolah Menengah Atas (SMA). Konflik dimulai saat ia dihadapkan dengan berbagai masalah, seperti kebingungan dalam memilih universitas serta jurusan apayangsesuaidengandirinya. Gita sangat tidak tahu minatnya dalam bidang apa bahkan selama di sekolah ia hanya senang bertemu denganteman-temannyasaja.Sejakkecil hingga menginjak usia dewasa, Gita hanya menurut dengan apa yang dikatakan oleh orang tuanya, termasuk kemana ia akan melanjutkan jenjang pendidikannya.Meskipun ia mengikuti banyak sekali les mata pelajaran selama SMA, tetapi itu semua tidak membuat Gita mantap untuk memilih satu pilihan Kondisi tersebut digambarkan dengan sangat jelas pada film tersebut Pada akhirnyaGita memutuskanbenuaEropa sebagai tempat untuk melanjutkan studinya di perguruan tinggi, yaitu Jerman. Perjalanan Gita di Jerman inilah yang dapat dijadikan hikmah. Sebuah perjuangan seorang anak perempuan berhijab untuk mencoba berbaur di negeri orang Belajar terkait bahasa, kesulitan dalam mengikuti perkuliahan, kehidupan percintaan, hingga kegoyahan iman karena memang perbedaankhasdarinegeriorang. Tak hanya itu, film Rentang Kisah juga menggambarkan kehangatan keuarga Sosok ibu yang selalu mendukung apapun yang Gita lakukan. Gambaran sosok ayah yang jauh dan tidak bersamanya sejak kecil, tetapi selalu menjaga komunikasi dan rela melakukan apa saja untuk mencukupi kebutuhanGita Rentangbersekolah.Kisahsangatlah relate dengan kehidupan sehari-hari terutama bagi anak rantau. Unsur-unsur religius dalam film ini juga memberikan banyak pelajaran hidup dan pesan pesan kehidupan. Melalui film tersebut guna menularkan semangat kepada para penontonnya agar terus mencapai citacitadantidakbolehputusasa. Lahir dan mempunyai sosok keluarga yang hangat membuat Gita memiliki keberanian dalam mengambil risiko untuk kuliah di luar negeri Terdapat sebuah kutipan yang layak direnungkan, “Keluarga seperti sebuah cabang di pohon, kita semua tumbuh ke arahyangberbedanamunakarkitatetap satu”. Namun, tetap ada perhatian pada film ini, tak adanya terjemahan kalimat Bahasa Jerman menyulitkan pembaca dalam memahami percakapan yang ada Selebihnya film ini sangat dianjurkan untuk ditonton. Tak hanya tentang semangat dan kerja, tetapi pengingat diri untuk berhenti membandingkan diri sendiri dengan orang lain. Sebab setiap orang memiliki kemapuan masing masing dalam bidangnya. Tidak pernah takut untuk berkenalan dengan orang baru karena dapat membuat kita untuk belajar banyakhal.
Oleh : Ferina Tri Fadila
Resensi
''Kita semua adalah pengembara di dunia ini. Dari hari ke hari. Dari satu tempat ke tempat lain. Dari satu kejadian ke kejadian lain. Terus menggembara. Dan kita akan menggenapkan satu janji yang satu ini : Mati'' Novel janji mahakarya penulis ulung bernama asli Darwis atau yang akrab dikenal dengan nama pena Tere Liye, menceritakan tentang tiga sekawan pembuat onar di sebuah sekolah agama Mereka adalah Baso, Hasan, dan Kahar. Kenakalan mereka sudah tidak terhitung lagi hingga puncaknya ketika calon petinggi negara mengunjungi sekolah agama milik Buya (Kyai) Mereka mencampurkan garam padatehparastafdancalonpetingginegeri. Aksi mereka pun diketahui Buya, tetapi Buya tidaklah menghukum mereka melainkan meminta mereka mencari sosok Bahar. Bahar ialah murid yatim piatu di sekolah agama milik ayahnya Buya puluhan tahun lalu. Ia juga merupakan murid yang nakal sama seperti tiga sekawan tersebut. Namun, kenakalannya melebihiImereka.asangat suka menyabung ayam, mabuk mabukan, berkelahi, bahkan puncaknya ia pernah membangunkan sahur dengan meriam dan bubuk mesiu hingga menyebabkan salah satu santri lainnya meninggal dunia. Hal dilematis pun muncul, di sisi lain ayah Buya sudah berjanji tidak akan mengeluarkan murid. Namun, di sisi lainnya perilaku Baharsudahtidaktermaa anlagi. Atas kejadian tersebut Bahar pun dikeluarkan dari sekolah oleh ayah Buya Namun, setelahnya sering kali ayah Buya bermimpi tentang Bahar karena rasa bersalahnya. Ayah Buya melakukan pencarian Bahar hingga akhir usianya tetapi tetap tidak menemukannya Oleh karena itu, ayah Buya mewasiatkan kepada Buya untuk mencari Bahar. Hal inilah yang dijadikan Buya sebagai hukuman bagi kenakalantigasekawantersebut. Namun, dalam pencariannya menemukan bahar mereka mengalami kebuntuan. Mereka hanya mendapati bahar hanya dari kisah orang-orang yang pernah mengenal Bahar dengan baik Banyak pelajaran yang kemudian didapatkan oleh tiga sekawan tersebut, tak hanya dari perjuangannya mencari tetapi juga dari kisah Bahar yang diceritakan olehorang-orang.Novelini terbilang bertema semi religi Banyak pesan moral serta nilai agama yang terkandung, seperti kejujuran dan membela yang lemah Hal paling menariknya, pembaca selalu disuguhkan konflik di awal bacaan disusul konflik pendukunglainnya. Penggunaan bahasa yang sederhana sehingga mudah dipahami menjadi kelebihan dalam novel ini. Selain terdapat banyak hikmah kehidupan yang dapat dipetik, Tere Liye juga menyuguhkan humor untuk menyegarkanpembacanya. Tak luput, novel Janji karya Tere Liye ini juga memiliki kekurangan. Penyebutan nama daerah atau kota dalam novel yang kurang spesifik membuat pembaca menebak-nebak di mana latar cerita dalam novelini.Novel ini sangat cocok untuk dibaca semua kalangan dan usia Melalui, novel ini Tere Liye mengingatkan kita semua bahwa idealisme merupakan kemewahan terakhir yang kita miliki Mimiliki idealisme di era disrupsi seperti ini sangatlah perlu dan sebisa mungkin jangan pernah mengesampingkanpersoalanagama. Judul :Janji Penulis :TereLiye Penerbit :PTSabak Grip Nusantara TahunTerbit :2021 Halaman :488 Setiap Kita adalah Pengembara : FikaAzlia Salsabila
Rentang Kisah: Perjalanan Hidup Perempuan Berhijab di Negeri Eropa
Oleh
Opini
Oleh
Berbicara tentang sanitasi pasti mengarah pada air mengalir yang bersih. Persoalan sanitasi sendiri sudah ada penanganan oleh pemerintah yaitu program Sanitasi Total Berbasis Lingkungan (STBM). Upaya pemerintah membuat program tersebut guna untuk menanggulangi penyakit yang timbul akibat sanitasi yang buruk. Gerakan STBM awalnya diterapkan di daerah rural atau pedesaan tetapi saat ini sudah merambah ke daerah urban atau perkotaan. Pokok dari sanitasi terdapat lima indikator, di antaranya cuci tangan dengan air mengalir dan sabun, pengeloaan sampah rumah tangga, pengelolaan air minum dan makanan rumah tangga, berhenti buang air besar sembarangan, dan pengelolaan limbah cair rumahtangga.Setelah mengetahui poin tersebut, lantas bagaimana sanitasi yang diterapkan di perguruan tinggi, salah satunya Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro Lampung, apakah sudah berjalan dengan baik Mengingat pengertian sanitasi ialah sebuah perilaku yang disengaja untuk membudayakan hidup dengan bersih. Mencegah manusia bersentuhan secara langsung dengan bahan bahan kotor dan berbahaya, yang mana perilaku ini menjadi usaha yang diharapkan bisa menjaga serta meningkatkankesehatanmanusia. Sebagai salah satu elemen pelopor gerakan masyarakat, perguruan tinggi diharapkan dapat menjadi teladan Kampus harus bisa mendidik baik dosen maupun mahasiswanya agar menjadi cerminan dalam bermasyarakat. Apalagi menyoal tentang sanitasi, gerakan hidup bersih dan sehat bukan hanya perihal perintah dari pemerintah. Secara pribadi sudah semestinya sadar betapa pentingnya sanitasi yang baik, sebab kampus sebagai wadah agent of change harus bisa membawa masyarakat melalui kaum intelektualnya ke dalam lingkup yang lebih baik, salah satunya menerapkan perilaku hidup bersih dansehat.Sebelum mendakwahkan sanitasi bersih dan sehat hendaknya melihat rumah pribadi, dalam artian kampus itu sendiri.Apakah di IAIN Metro Lampung sudah menerapkan sanitasi bersih dan sehat? Melihat dari lima indikator sanitasi yang sudah dijelaskan di atas, untuk itu saya beropini, belum. Mengapa saya mengatakan demikian, sebab saya melihat kampus belum totalitas dalam mewujudkan sanitasi. Baik secara lingkungan maupun regulasi yang pokok pada sanitasi. Contohnya saluran air, toilet, wastafel, dan tempat sampah harus benar benar dimaksimalkan sesuai dengan langkah sanitasi yangbaik.Selain itu, perlunya pengadaan untuk tiap ruang terdapat tempat sampah atau pembuangan sampah strategis, upaya saluran air yang tidak menggenang, wastafel dengan sabun di tiap ruangan, kebersihan toilet, memisahkan toilet dengan tempat wudu minimal jarak dua meter tidak dalam satu tempat dan juga tempattempat kosong seperti keberadaan gedung mangkrak, limbah menumpuk di ujung-ujung kampus, menjadi momok tersendiri berpotensi sarang nyamuk. Kebersihan dan kenyamanan ruang kelas maupun riset juga harus diperhatikan sebagai bagian dari mewujudkan sanitasiyangbaik,hidupbersihdansehat. Keluar dari konteks sanitasi, pengadaan smooking room nampaknya perlu diperhatikan. Adanya ruangan tersebut merupakan langkah yang baik terutama di kantin kampus. Untuk menghindariperokokpasifyanglebihberpotensi terancam kesehatannya karena asap rokok. Halhal demikian saya rasa harus sesegera mungkin diupayakan di IAIN Metro Terpenuhinya f a s i l i t a s t e r s e b u t d e n g a n b a i k a k a n meningkatkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM). Tidak hanya untuk sesaat, melainkan untuk keberlangsungan dakwah yang baik dimulaidaridirisendiribukan?
Kampus Sebagai Pelopor Dakwah Sanitasi : Ridho Rama Biswara/KPI’19
2 13 Buletin Kronika Edisi 40
Buletin Kronika Edisi 40
semakin berat. Dengan kondisi seperti ini bagaimana cara Aruni membayar pengobatan Ahmad? Saat ini pun tidak ada sama sekali kesempatan Aruni untuk membicarakan perihal keberhasilannya yang lolos di universitasdanjurusanyangdiimpikannya.
Penulis: Elta Nur Azizah Puisi
“Permisi,denganbapakAhmadMaulana?” Seorang pria berjas hitam memasuki bilik ruangan Ahmad. Saat ini Ahmad dirawat sementara di Unit Gawat Darurat (UGD) karena mereka tidak memiliki biaya untuk memindahkan Ahmad ke ruang inap. Ahmad yang semula berbaring, kini mengubah posisinyamenjadidudukdenganbantuanRahma. Aruniterkejutdengankehadiranpriaasingitu. “Pak Ahmad, saya Haris. Bapak yang selamatkan saya atas kejadian tadi sore. Berkat Bapak, saya baik-baik saja bahkan tidak terluka sama sekali. Terima kasih banyak, Pak” tutur pria tersebut lalu menjabat tangan PakAhmad.PakAhmadtersenyumlega. “Alhamdulillah, kalau Bapak baik-baik saja,”
“Aruni, Ayah hanya bisa menyelesaikan sekolahmu sampai SMA saja. Itu saja Ayah harus bekerja ekstra dan meminjam sana-sini. Untuk lanjut kuliah,Ayah tidak bisa.”
Baik Aruni dan kedua orang tuanya, samasama tidak dapat menahan keterkejutannya. “Jadi Pak Ahmad dan Bu Rahma tidak perlu khawatir tentang biaya apapun, cukup Pak Ahmad fokus bekerja bersama saya di perusahaan saya nanti saat PakAhmad sudah pulih,” sambung Pak Haris dengan senyum yangtidakpernahluntur. Mereka semakin terkejut, tidak menyangka kalau hari ini mereka akan mendapatkan hadiah istimewa dari Sang Penguasa Pak Ahmad hampir menangis karena kebaikan hati Pak Haris dalam membantukeluarganya. “Pak, bukankah semua itu terlalu banyak untuk saya?” tanya Pak Ahmad seakan meragukan dirinya sendiri Pak Haris sontak langsung menggeleng.“Ini semua tidak sebanding dengan pengorbanan bapak. Saya yang harusnya merasa tidak enak seperti itu, Pak,” sanggah Pak Haris, Pak Ahmad dan Ibu Rahma langsung berucap syukur. Ibu Rahma langsungDarimemelukAruni.semuakejadian yang ada Aruni semakin yakin kalau setiap harapan, pasti ada jalan untuk menggapainya Walaupun tidak semudah membalikkan telapak tangan, tetapi keteguhan hati danusahatidakpernahmembuatkecewa. Kadang ada saatnya pilihan yang dipilih tidak tercapai, tetapi jangan pernah menjadi pesimis. Tuhan tahu apa yang terbaik. Ibarat kata, Tuhan menolak satu rencanaindahmuuntuksejutakebahagiaan. Ini untukmu Kepada penjaga malam Yang mendesah dalam lamunan panjang Berteman sembab dalam dinding yang ngilu Hiruk pikiran dalam bilik sembunyi Mengaduh lara dalam peluh Dalam berlari mengejar mimpi Hampir Saat di Tenggara kamu menjadi serakah Berharap Utara menghampirimu dengan mudah Tapi apa yang salah dengan Selatan? Saat tempias bahkan kalah oleh badainya Walau begitu matahari terbit tetap datang Berharap asa tidak mengecewakan Untuk dia yang tidak istirahat Walau lagi, lagi diksi penyemangat tidak lagi terdengar menyenangkanIniuntukmu Yang tetap setia pada jalan berlubang Yang tidak juga larut terpaku Yang tetap setia meniti terjalnya
Perkataan ayahnya tadi malam terus berputar dikepalaAruni.AruniKemala, gadis berusia 18 tahun yang sebentar lagi akan memasuki fase lulus dari SMA dan mulai memikirkan cara untuk meneruskan jenjang perkuliahan ditengah keluarganya yang terhimpit ekonomi Ahmad Maulana, ayah Aruni berprofesi sebagai tukang becak keliling untuk mena ahi keluarganya.Sedangkan ibunya, Rahmawati, adalah seorang pengepul barang bekas atau biasa disebut pemulung, rela membantu Ahmad untuk membeli sesuap nasi. Mereka hanya bisa tinggal di rumah tua peninggalankeduaorangtuaRahma. Aruni merupakan anak tunggal yang terlahir di keluarga dengan kondisi seadanya. Namun kadang, Aruni menyalahkan nasibnya yang terlahir miskin. Misalnya saja, di kondisi saat ini. Mungkin Aruni harus rela melepaskan impiannya untuk menjadi dokter dan menaikkanderajatkeduaorangtuanya. Dalam perjalanan pulang, Aruni dilanda kebingungan hebat Aruni lolos penyisihan Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN) dan berhasil mendapatkan jurusan yang ia impikan, Fakultas Kedokteran Namun kondisi keluarganya yang tidak akan mampu membiayai perkuliahannya, membuat Aruni dilanda dilema hebat. Haruskah ia merelakanmimpinya? “Aruni!”Langkah Aruni terhenti, menoleh ke belakang. Ternyata Ibu Rahma-ibu Aruni memanggilnya dengan langkah terburu-buru. Raut wajahnya begitu resah dan kacau. Senyum Aruni hempas seketika. Rasanya bagai ditemparibuantonbatu. “Ayahmasukrumahsakit,Nak.” Pak Ahmad terbaring lemah di ranjang rumah sakit dengan sejumlah perban di tangan dan kakinya. Menurut penuturan Ibu Rahma, Pak Ahmad terluka karena tertabrak sepeda motor yang berkendara secara ugal-ugalan.Aruni menunduk lemah, beban di pundaknya
jawab Pak Ahmad kemudian melepas jabat tangan mereka.“Perkenalkan, Bu. Saya Haris Aditama," ucap Pak Haris memperkenalkan diri pada Bu Rahma. Bu Rahma menganggukkan kepalanya sopan, senyum
Harapan Aruni
Oleh : Shazkya Putri Devania (Tadris Bahasa Inggris/21)
Cerpen 2 15
Ilustrator: Azis
Kreativitas
hangatikutmenghiasiwajahnya. “SayaRahmawati,Pak.” Pandangan Pak Haris kini tertuju pada Aruni. Aruni menyunggingkan senyumnya sambil menunduk“Jadisopan.begini, saya tidak akan bisa membalas budi Pak Ahmad karena telah menyelamatkan nyawa saya. Sebagai balas budi, saya akan membiayai biaya perawatanBapaksertabiayapendidikananakBapak.”
2. Lingkungan L i n g k u n g a n h i d u p s a n g a t berpengaruh pada kesehatan mental seseorang Keadaan lingkungan yang buruk dapat berefek negatif pada kesehatan mental, sebaliknya keadaan lingkungan yang positif akan memberikan perlindungan.Adapun gangguan mental yang diakibatkan dari lingkungan yang buruk misalnya seseorang yang mempunyai pengalaman yang buruk terhadap bencana alam gempa bumi Hal tersebut dapat meningkatkan peluang berkembangnya gangguan stress pascatrauma atau disebut dengan Post Traumatic Stress Disorder (PTSD).
3. Jalinhubunganbaikdenganseseorang Hubungan baik antara kita dengan orang lain, sahabat misalnya, dapat menjadikan seseorang tersebut sebagai tempat bercerita terkait keluh kesah kita. Dengan begitu, dapat saling berbagi pengalaman sampai saling memberi dukungan sehingga dapat mengurangi kecemasanuntuksementarawaktu.
3. FaktorBiologis Menurut para ahli, faktor biologi sangat berpengaruh pada kesehatan mental. Dikutip dari Konsultan Psikologi Jakarta dalam beberapa penelitian yang dilakukan oleh para psikiater mengenai neurotransmiter, anatomi dan faktor genetik juga sangat berpengaruh pada terjadinya gangguan mental Setiap individu memiliki struktur anatomi yang berbeda-beda dan perbedaan penerimaan reseptor ke hipotalamus sebagai respon dan reaksinya dari rangsangan sehingga dapatmenyebabkangangguanmental.
empat sehat
4. Gayahidup Gaya hidup yang baik seperti olahraga, diet, dan self-care (merawat diri) dapat menjadikan perkembangan ataupun pencegahan penyakit mental. Begitu pun sebaliknya, gaya hidup yang buruk seperti perilaku seksual menyimpang, konsumsi alkohol, dan penggunaan narkoba akan berpengaruh buruk pada kesehatan mental Laluseseorang.halapayang dapat kita lakukan untuk menjagakesehatanmental?
1. Mengurangipenggunaanmediasosial Sejak pandemi, penggunaan media sosial mengalami kenaikan Apalagi berbagai aktivitas selama masa pandemi dialihkan melalui daring, seperti kuliah atau sekolah daring dan Work from Home (WFH) Hal tersebut menyebabkan masyarakat menjadi bosan dan menjadikan media sosial sebagai hiburan Namun, penggunaan media sosial yang berlebihan ternyata dapat menimbulkan efek negatif dan dapat mengganggu kesehatanmentalseseorang. Dampaknegatifyang dirasakan seperti rasa takut karena ketinggalan tren atau disebut dengan Fear of M i s s i n g O u t ( F O M O ) Paparan terhadap konten yang tidak pantas juga membuat kecewa hingga trauma pada beberapa o r a n g J a d i , b a t a s i penggunaan media sosial jika tidak ingin terjadi gangguanpadamentalkita.
air putih sesuai kadar
sempurna, tak lupa
juga
1. Pelecehandimasakecil Mengutip dari kompas com, seseorang dapat mengalami gangguan kesehatan mental, ketika di usia sebelumnya mengalami pelecehan baik secara fisik, emosional, dan pengabaian atau ditelantarkan saat tumbuh dewasa. Dari pelecehan tersebut seseorang dapat mengalami gangguan psikologis seperti depresi,kecemasan,strespascatrauma,dan gangguankepribadian.
2. Olahraga Seperti yang telah dibahas sebelumnya terkait gaya hidup menjadi faktor terganggunya kesehatan mental Olahraga menjadi salah satu gaya hidup yang m e n d u k u n g u n t u k perkembangan atau pun pencegahan kesehatan mentalseseorang.Olahrag a d a p a t memicu keluarnya hormone serotonin Hormon ini membantu mengatur suasana hati menjadi lebih baik sehingga kesehatan mental tetap terjaga. Jika dilakukan secara rutin, olahraga tak hanya membantu menjaga kesehatan mental tetapi juga fisik. Secara psikis, olahraga membantu mengurangi gejala depresi dan kecemasan, mendongkrak rasa percaya diri, meningkatkan konsentrasi dan focus, serta memperbaikikualitastidur.
Banyaknya tuntutan dalam kehidupan terkadang bisa menjadikan seseorang stres dan terganggu kesehatan mentalnya Lalu apakah menjaga kesehatan mental itu penting? Kesehatan mentalsamahalnyadengankesehatanfisik,mental yang sehat dapat memengaruhi pikiran untuk terus melakukan hal-hal positif sehingga tubuh dapat berfungsi dengan baik secara emosional, psikologis,danberperilaku. Kesehatan mental sangat berpengaruh pada kehidupan, baik di usia muda maupun tua. Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi kesehatanmentalyakni
5. M e n g o n s u m s i m a k a n a n a n ya n g seimbang Mengonsumsi makanan yang seimbang dapat membantu menjaga kesehatanmentalsepertikarbohidratdapat meningkatkan hormon seseorang sehingga dapat membangun suasana hati yang baik. Pola makan seimbang bisa disamakan pola lima minum kebutuhan
tubuhkita. 10Sumber:Cara Menjaga Kesehatan Mental Halaman all-Kompas.com 14 Cara Menjaga Kesehatan Mental (Mudah Dilakukan)(doktersehat.com) Mengenal Jam Biologis, Menyayangi Organ Tubuh Hindari Gangguan Kesehatan - Gaya Tempo.coPengertian dan Faktor Yang Mempengaruhi K e s e h a t a n J i w a ( M e n t a l H e a l t h ) (konsultanpsikologijakarta.com)MediaSosialPengaruhiKesehatan Mental,Apa Efeknya?Halaman2-Kompas.com Ketahui Pentingnya Menjaga Kesehatan Mental Oleh: Bella Buletin Kronika Edisi 40 Ilustrator: Azis
Info Kita 2 16
4. Terusberpikirpositifkepadadirisendiri Cara pandang kita terkait diri kita sangat mempengaruhi kondisi perasaan. Dengan kita berfikir positif terkait diri kita dapat menambah kepercayaan diri dan untuk tidak terus membandingkan diri kita dengan orang lain. Begitu pun sebaliknya cara berpikir negatif terkait diri kita dapat menurunkanrasapercayadiri(insecure).
dengan
kata,
Jika kita mendengar kata mahasiswa pasti yang akan terbayang di benak kita adalah segudang aktivitas yang super sibuk dan memusingkan Mulai dari kejaran deadline, tugas yang menumpuk, organisasi, dan skripsi yang tak kunjung mendapat titik terang. Apalagi mahasiswa tingkat akhir, seperti tidak ada waktu bersantai Meski mempunyai segudang aktivitas, tetapi jangan salah, mahasiswa tetap bisa mempunyai penghasilan sendiridenganpekerjaansampingan. Dewasa ini, perkembangan zaman yang begitu pesat apalagi di bidang informasi dan komunikasi sangatlah memudahkan pekerjaan ataupun aktivitas manusia Jika pandai menggunakan waktu dan melihat peluang, maka kemajuan zaman ini dapat menjadi jalan ninja mahasiswauntukmendapatkanpenghasilan. Banyak sekali kita dengar atau mungkin kita jumpai teman kita sendiri tetap memiliki penghasilan bulanan walaupun seorang mahasiswa Mungkin kita pun sering bertanya, bagaimana cara mereka mendapatkan usaha sampingan tersebut dan bagaimana kah cara mereka membagi waktu dengan padat nya perkuliahan. Disini akan dijelaskan usaha sampingan yang cocok untuk mahasiswa dan cara membagiwaktunya. 1. GuruLes Pekerjaan ini sangatlah banyak sekali diminati bahkan diisi oleh mahasiswa karena waktu yang digunakan cukup fleksibel dan mudah. Kamu bisa mengajar siswa SD atau SMPsesuaibidangyangkamukuasai. Waktu yang digunakan juga dapat kamu sesuaikan dengan jadwal yang kamu miliki agar tidak bertabrakan dengan aktivitas perkuliahan. Mengajar les dapat dilakukan dengan jadwal tiga kali seminggu. Selain untuk membagi ilmu yang kamu punya, menambah pengalaman, pekerjaan ini bisa menjadiusahasampinganbagimahasiswa.
2. BisnisOnline Selain guru pendamping, bisnis online juga menjadi usaha yang paling digeluti dan marak diisi oleh mahasiswa Pasalnya, kemajuan zaman yang sangat pesat sangat memudahkan aktivitas manusia terlebih mahasiswa Kita tidak perlu pergi kemanapun untuk menjalankan bisnis sampingan ini, cukup mengandalkan gawai dan media sosial. Hal ini bisa dilakukan di mana saja dan waktu kapan saja. Jadi tidak akan menggangu aktivitas dan rutinitasmu sebagaimahasiswa.
ilmu lalu pekerjaan
Info Kita 2 17
ilmu
4. Blogger Nah, untuk mahasiswa yang sering menyalurkan hobi lewat menulis, maka apa salahnya mencoba usaha sampingan sebagai blogger Menjadi blogger sama halnya seperti berbisnis online, karena waktu yang dapat digunakan adalah sebisa kamu Menulis bisa dikerjakan di mana saja dan kapan saja. Bahkan sebelum memulai kelas mata kuliah pun kamu masih bisa mencicil tulisankamulewatblogpribadimu. Jangan salah, jika akun blogmu bisa sampai mendapatkan adsense dari google dan kamu paham teknik Search Engine Optimization ( S E O ) , m a k a h a l i n i s a n g a t m e n g u n t u n g k a n m u S e l a i n d a p a t menyalurkan hobi, mengasah kemampuan, cuan yang didapat dari blog juga menjanjikan. Mulai dari Rp1.300.000 (satu juta tiga ratus) bahkan hingga belasa juta per Sbulan.udah banyak sekali mahasiswa yang berkecimpung di bidang ini. Bahkan anak usia 17 tahun saja sudah biasa dengan hal ini. Sangat cocok bukan, untuk mahasiswa yang hobimenulis. 5. ContentCreator Pekerjaan sampingan yang paling diminati dan paling mudah yakni menjadi content creator Waktu yang digunakan sangatlah fleksibel seperti menulis dan berniagasecaraonline. Hal yang harus kamu miliki saat ingin menjadi content creator adalah memiliki talenta untuk berada di depan kamera Peralatan yang dibutuhkan juga sangat mudah, tak harus peralatan mahal seperti kamera atau pun laptop. Kita bisa mulai menjadi content creator hanya dari gawai yang kita Smiliki.ebagai content creator, kamu dapat membuat video pendek yang berisi motivasi atau menyajikan tips tips y a n g d i b u t u h k a n mahasiswa. Lebih luass lagi, kamu dapat menjadi food vl o g g e r atau memberi pendapat terkait makanan yang kamu tampilkan dan m e r e k o m d a s i k a n n y a kepadapenonton. Kamu dapat memanfaatkan a p l i k a s i Y o u T u b e , Instagram, TikTok, dan lainlain untuk mengunggah videomu agar lebih diketahui banyak orang. Banyak hal yang bisa kamu lakukan untuk menjadi content creator. 6. Freelancer Pekerjaan sebagai seorang freelancer atau pekerja lepas ini tidak bisa diremehkan Meskipun tidak terikat dengan perusahaan manapun, penghasilan yang diperoleh dari pekerjaaninicukupfantastis. Saat ingin memulai menjadi seorang freelance, kamu dapat mulai membuka platform khusus untuk para freelancer seperti Freelancer, Fastwork, dan Sribulance Pekerjaan yang ditawarkan cukup banyak seperti desainer grafis, ilustrator, pembuat artikel, dan masih banyak lagi. Pekerjaanpekerjaan tersebut dapat kamu masukan sebagai pengalaman kerja dalam curriculum vitae mu (CV) yang bisa kamu gunakan untuk melamar kerja setelah lulus kuliah nanti.
7. AdminMediaSosial Zaman yang serba digital ini, keberadaan media sosial tentu saja sangat dibutuhkan dalam berbagai aspek, salah satunya dalam bidang pemasaran. Pemilik Online Shop atau pebisnis online membutuhkan admin untuk mengelola media sosialnya Kamu hanya perlu memiliki gawai dan memiliki kemampuan dalam bidang digital marketing Waktu yang digunakan juga sangat fleksibel dan dapat dikerjakan dari mana saja sehingga tidak mengganggu waktukuliah. Itulah tadi pekerjaan sampingan yang wajib kamu coba sebagai mahasiswa, karena selain mencari ilmu sangatlah perlu mencari pengalaman. Ibarat bangku kuliah tempat kita mendapat sampingan sebagai tempat menyalurkan yang kita
3. OjekOnline Masih dengan memanfaatkan kemajuan teknologi dan zaman Usaha sampingan lainnya dan dapat kamu kerjakan ialah menjadi ojek online Hal ini juga bisa dikerjakan oleh mahasiswa karena waktu yang digunakan cukup fleksibel dan mudah. Hal ini dapat dilakukan selesai kelas mata kuliah bahkan hingga malamnya. Namun, biasanya yang menggeluti usaha ini adalah kaumlelaki.
punya. Selain mencari pengalaman, penghasilan dari kerja sampingan ini juga dapat menjadi uang jajan tambahan. Bagaimana, tertarik mencobasalahsatunya? hSumber: ps://www detik com/edu/detikpedia/d 5903225/7 pekerjaan sampingan buat mahasiswa lumayan-nambah-cuanh ps://wwwgramedia com/best seller/pekerjaan mahasiswrhyang-cocok-untuk-mahasiswa/ ps://wwwtopkarircom/article/detail/5ekomendasikerjaonlinedarirumahuntuka Jadi Mahasiswa Tak Pusing Cari Cuan Oleh: Fika Buletin Kronika Edisi 40 Ilustrator:Azis
6. MulaimenanamCaragampang terakhir adalah dengan menanam apa saja yang mampu kita tanam. Misalnya, menanam pohon atau tanaman hias di sekitar rumah. Tanaman hias seperti lidah mertua, lidah buaya, dan kaktus serta tanaman lainnya dapat menjadi interior rumah juga dapat membantu memperbaiki kualitas udara di sekitar rumah. Kita juga bisa menanam sayuran seperti seledri, bayam, dan daun bawang. Dengan demikian kita tidak perlu pusing untuk membelisayuran. Sumber: h ps://www merdeka com/jateng/cara memulai gaya hidup sustainable hyang-bisa-kamu-lakukan-dari-sekarang-kln.html ps://mkumparancom/amp/millennial/5cara memulai gaya hidup h ps://sustaination.id/apa-itu-sustainable-living/2019-ephYhsustainable-dari-rumah-sudah-coba-terapkan-1xMxEnwbU4b ps://tirto.id/sustainablelivingtrengayahidupramahlingkungan
3. Membiasakanperilakuhematenergi Hal lain yang harus dicoba sebagai langkah awal adalah membiasakan diri dengan perilaku hemat daya Misalnya, mematikan lampu saat sudah tidak digunakan, mencabut kabel listrik setelah digunakan, tidak mengisi daya baterai gawai dalam waktu lama, dan menggunakan mesin cuci atau setrika setiap hari. Selain itu, perilaku hemat energi juga dapat dilakukan dengan memilihberjalankakidalamjarakdekatsaatkeluarrumah. Meski terkesan sederhana, membiasakan perilaku hemat energi dapat berkontribusi pada keberlanjutan sumber energi tak terbarukan seperti batu bara. Sebagian besar pembangkit listrik berasal dari pembakaran bahan bakar fosil, yang mana fosil terbentuk dari tumbuhan dan hewan yang telah mati jutaan tahun yang lalu dan terendap sehingga membentuk lapisan lapisan Tekanan dan panas di bawah tanah menyebabkan fosil berubah menjadi minyak, gas, dan biji batu bara. Suatu saat bahan bakar fosil akanhabiskarenaiamerupakansumberenergitakterbarukan. 4. Mengelolasampahdenganbaik Pengelolaan sampah yang baik juga bisa dimulai untuk kehidupan yang lebih hijau Hal ini dapat dilakukan dengan memisahkan sampah sesuai jenisnya. Sediakan tempat sampah yang berbeda dan diberi nama sesuai jenis sampahnya, misalnya sampah organic,plastik,kertas,kaca,danelektronik.
Sustainable living atau biasa disebut hidup ramah lingkungan telah menjadi tren gaya hidup sejak 2019, hal ini dilansir dari tirto.id. Tren gaya hidup sustainable living yang dilakukan oleh sebagian masyarakat dunia dilakukan untuk meminimalisir dampak buruk dari sampah plastik yang berkontribusi secara nyata terhadap perubahan iklim di bumi. Meskipun sebenarnyaperubahaniklimtidakhanyadiakibatkanolehsampahplastik. Sampah plastik adalah musuh perubahan iklim dan belakangan ini menjadi perhatian sebagian besar penduduk dunia. Sampah plastik yang dibuang berupa kantong plastik, gelas plastik, sedotan plastik, dan lainnya menjadi salah satu jenis sampah yang mendominasi di lingkungan masyarakat. Sifatnya yang mudah didapat, ringkas, serta murah membuatnya menjadi alternatif bagi masyarakat saat berbelanja atau mengemasUntukbarang.mengatasi hal ini, masyarakat mulai mengambil inisiatif untuk melakukan hal-hal kecil untuk melindungi lingkungan dan menjaga planet ini tetap hijau. Lester R. Brown, seorang Ahli Ekologi terkemuka, mengutip American Scientist menawarkan ide untuk kehidupan yang lebih cerdasdanlebihhijau. Jadiapajalanmenujucarahidupyangberkelanjutan?
Sustainable Living, Gaya Hidup Ramah Lingkungan Oleh: Viki Buletin Kronika Edisi 40 Dok.Ist
2 18 Lifestyle
1. Menjadikonsumenyangbijak Langkah awal menuju kehidupan yang lebih ramah lingkungan dapat ditempuh dengan belajar mengonsumsi secara sadar. Menjadi konsumen yang sadar perlu mengubah pola pikir kita dalam hal kegiatan konsumsi. Setiap kali ingin makan sesuatu atau membeli sesuatu yang baru, sebaiknya dipikirkan terlebih dahulu dengan penuh kesadaran. Apakah barang itu benar-benar kebutuhan atau hanya keinginan? Apakah barang tersebut dapat digunakan secara berkelanjutan atau tidak? Apakah barang yang ingin dibeli memiliki kesamaan fungsi dengan barang yang sudah ada di rumah atau tidak? Bisakah kita bertanggung jawab atas limbahjikasudahtidakdigunakan? Pertanyaan seperti ini harus ditanyakan sebelum membeli atau mengonsumsi sesuatu. Sehingga barang atau apapun yang dikonsumsi tidak berakhir di tempat sampah nantinya dan dibuang saattidakdigunakan. 2. Menggunakantasbelanjanonkantongplastik Pembatasan pelarangan penggunaan kantong plastik telah dilakukan untuk mengurangi volume sampah plastik yang bisa mencemari lingkungan Cara sederhana dengan mengurangi penggunaanplastiksekalipakaidalamkehidupansehari-hari. Langkah ini bisa dilakukan dengan membiasakan membawa tas belanjaan saat berbelanja di supermarket atau pasar tradisional. Meski penjual memberikan kantong plastic, kita bisa menolaknya danmenggunakankantongbelanjaanyangkitabawa. Membawa botol minum saat berpergian juga menjadi cara untuk mengurangi botol plastik sekali pakai. Dalam hal ini, tidak harus selalu sempurna. Jika sesekali masih menggunakan kantong plastik, itu merupakan hal yang wajar, yang terpenting adalah kita mauberusahauntukhiduplebihbaik.
5. Mengurangikonsumsisumberdayaalamyangberlebihan Siapa yang memiliki kebiasaan makan berlebihan dan tidak habis, lalu membuang sisanya? Atau kebiasaan mandi dengan banyak air? Tahukah kamu bahwa sampah makanan sangat berpengaruhterhadapperubahaniklim? Sampah makanan yang dibuang di tanah akan menghasilkan gas metana yang berdampak pada pemanasan global. Hal ini dapat dicegah dengan memakan makanan secukupnya agar tidak menyisakansampah.
5. KurangiMembukaPlatformJualBeliOnline Saat kita menggunakan gawai, sebaiknya kurang-kurangi membuka platform penjualan online. Saat kita tengah asyik melihat-lihat dan menggulir layar gawai yang menampilkan produk-produk yang dijual, pasti terdapat rasa ingin membeli sesuatu yang kita lihat.Apalagi kalau harga yang ditawarkan dapat kita jangkau Hal tersebut akan memengaruhi otak kita untuk membeli barang yang kita lihat tersebut. Jika dilakukan secara terrus-menerus, maka kita akan berrmudahmudahan dalam membeli barang secara online sehingga menjerumuskankitapadagayahiduphedonisme.
2 19 Lifestyle
4. MenyusunAnggaranKeuangan Agar terhindar dari gaya hidup hedonisme, kamu dapat membuat financial planning atau rencana keuangan Kamu dapat membagi gajimu sesuai dengan kebutuhan bulanan seperti membayar kontrakan, listrik, dan lain sebagainya. Kalau kamu sudah mengetahui anggaran keuanganmu dalam jangka panjang, maka akan lebih mudah dalammengontrolgayahidup.
6. BeramaldanBersedekah Hal yang satu ini mungkin terdengar klise. Namun, kita ketika kita menyadari bahwa masih banyak orang yang kurang mampu dan membutuhkan uluran tangan kita sehingga kita akan berpikir dua kali saatakanmenghambur-hamburkanuang.
Buletin Kronika Edisi 40
7. MembatasiDiriSaatMelakukanSelf-Reward Self reward atau penghargaan dari dan kepada diri sendiri adalah salah satu penghargaan yang biasanya disebabkan karena diri telah berhasil melakukan sesuatu. Oleh, karena itu biasanya kita menganggap perlu untukmenghadiahidirisendiriatasusahayangtelahdilakukan. Namun,kamuperlumenyadaribahwataksemuahalyangkitalakukan harus diberikan hadiah setelahnya. Kita harus membatasi diri kita sat melakukan self reward agar keuangan kita tetap stabil dan tidak terjerumus ke dalam perlilaku hedonisme Sesekali boleh saja melakukan self reward, tetapi tidak baik jika dilakukan secara terusBeberapamenerus.hal di atas dapat kamu lakukan agar keuanganmu tetap stabil dan terhindar dari gaya hidup hedonisme. Sebagai pengguna media sosial, kita juga harus bijak dalam menggunakannya. Tidak mudah terpengaruh denganbarangbagusdanbanyaknyapromoataudiskon. h ps://sikapiuangmu.ojk.go.id/FrontEnd/CMS/Article/20608h ps://blog.klikcair.com/dampak-negatif-belanja-online/h ps://www.ocbcnisp.com/id/article/2021/08/24/hedonisme-adalahSumber: Oleh: Reza Ilustrator: Firu
3. MenabungatauBerinvestasi Setiap kali mendapatkan gaji, langsung gunakan untuk pengeluaran yang sifatnya rutin atau bulanan. Setelah itu, sisakan uang untuk ditabung baik sebagai simpanan atau sebagai dana darurat, kamu juga dapat menginvestasikan uang yang kamu miliki agar tidak terbuang sia-sia. Hal ini penting agar kondisi keuangan tetap stabil. Kamu tidak perlu pusing saat membutuhkan uang secara mendadak dandapatmenjaminkeuanganmudimasadepan.
2. MengubahPolaPikirdariKonsumtifMenjadiProduktif Kalau kemudahan dalam berbelanja online menjadikan kita mudah untuk berbelanja sehingga menjadikan kita berperilaku konsumtif. Maka, kita harus merubah pola pikir kita agar apapun yang akan kita beli dapat kita nilai dari produktivitasnya. Apakah barang yang akan kita beli benar benar berguna untuk jangka panjang atau hanya sekadarmemenuhikeinginankita?
Perkembangan sistem informasi yang meningkat menyebabkan banyak terjadinya perubahan dalam kehidupan sehari-hari. Komunikasi saat ini semakin dipermudah dengan adanya gawai dan internet. Informasi apapun juga mudah dicari, hingga teknik marketing (pemasaran) melalui intenetsemakinmembuatkitamerasalebihpraktis. Dahulu, teknik marketing dilakukan secara manual dengan proses yang terlihat nyata. Pembeli harus bertemu langsung dengan pedagangnya, proses tawar menawar juga terjadi secara nyata. Namun, ketika sistem informasi ini meningkat dan didukung dengan adanya internet membuat penjual dan pembeli tidak perlu bertemu untuk melakukan transaksi. Hal ini menyebabkan munculnya sistem penjualan online atau disebut dengan online shop. Banyak e-commerce atau platform jual beli online yang muncul. Hal ini seiring dengan meningkatnya daya beli masyarakat di Indonesia. Tak hanya masyarakat kelas atas tetapi masyarakat kelas menengah dan menengah ke bawahjugaterlibatdalamtrenjualbeli online Selainpraktisdanefisien,pilihanbarangyangdijualjugabervariasi.Kita dapat memilih produk dan harga yang sesuai dengan uang yang kita miliki. Melalui e-commerce juga sering terdapat diskon atau promo harga bahkan potongan ongkos kirim dan uang kembalian atau lazim disebut dengan istilah cashback. Kemudahan tersebut tak ayal menjadikan masyarakat berperilaku konsumtif dan hedonis. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), hedonis atau hedonisme adalah suatu pandangan yang menganggap kesenangan dan pemenuhan materi sebagai tujuan utama dalam hidup. Perilaku hedonis sering dikaitkan dengan berfoya foya, yang mana pengikutnya akan mencari kesenangan tanpa batas misalnya berperilaku boros dalam berbelanja dengan membeli barang yang hanya mereka inginkan.Agar kemudahan yang kita miliki tidak mendorong kita berperilaku hedonisme, dilansir dari detik com berikut beberapa tips yang dapat dilakukan 1. MembuatSkalaPrioritas Menentukan kebutuhan yang harus diprioritaskan Kamu dapat membuat daftar mana yang sifatnya kebutuhan dan mana yang sifatnya hanya keinginan semata Hal tersebut juga harus kamu tanamkan dalam pikiran dan berkomitmen untuk tidak membeli sesuatukalautidakbenar-benarmembutuhkan.
aifudinundRKeagamaandiKementerianAgamaIyangilaksanakadiIAINltanThahaJambiberhasillikasikan j dul: Orang Rimba di Pedalaman Taman Nasional Bukit Duabelas,(Serang:A-Empat,2014). Tak hanya itu, hingga saat ini segudang karya telah dilahirkannya, dari jurnal ilmiah, antologi puisi, antologi cerpen, dan buku. Saat ini, ia juga bergabung menjadiAnggota TimAhli Cagar Budaya(TACB)KotaMetro,masabakti2020--2025. Masa mudanya disibukkan dengan berbagai aktivitas positif. Karya-karya hebatnya tak lahir dari pribadi yang senantiasa bersantai-santai. Menurutnya, mayoritas anak muda saat ini justru bermudah-mudahan dengan teknologi. Mereka sibuk bermain game atau bermain sosial media. Bahkan teknologi mereka manfaatkanuntukmenyalintugasdariinternet. Ia juga berpendapat bahwa anak muda kebanyakan sudah tergerus a itude-nya, kurangnya sopan santun terhadap yang lebih tua. Tak hanya itu, menipisnya semangat belajar dan rasa ingin tahu pada anak muda Kebersamaan dan ketersalingan sudah mulai tergeser dengan adanya teknologi.“Orang dahulu, saya berpikir maka saya ada. Kalau sekarang, saya posting maka saya ada. Orang besar dahulu berkarya dengan menulis dan melahirkan karya karya besar Anak muda jaman sekarang justru menggampangkanteknologi”ujarnya.
dengan
Profil 220 “Jalani kehidupan seperti air mengalir,” Sebuah moto hidup dari sosok inspiratif yang saat ini berprofesi sebagai dosen, ia bernama Ahmad Muzakki. Akrab dipanggil Muzakki Pria yang sangat mengagumi sosok Gus Dur ini, merupakan dosen di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Metro yang mengajar mata kuliah akhlak tasawuf, tauhid ilmu kalam, dan metodologiSosokpenelitian.yangdikenal ramah dan penuh motivasi ini lahir di M e t r o , 1 a g u s t u s 1 9 8 1 I a menyelesaikan Pendidikan Strata1 (S-1) dan S-2 di perguruan tinggi yang sama yaitu IAIN Metro Lampung. Kemudian, S-3 di UIN RadenIntanLampung. Saat menjadi mahasiswa S1, ia magang di sebuah Surat Kabar Harian (SKH) di Radar Lampung Tengah. Alasannya, ia sudah berjanji kepada orang tuanya untuk menyelesaikan kuliah dengan baik. Ketika menjadi wartawan, maka ia akan berkejaran dengan deadline dan itu melatihnya untuk menjadi pribadi yang disiplin dan tepat waktu dalam mengerjakan suatu hal. Hal itulah yang menuntunnya untuk lulus tepat pada waktunya. Setelah satu tahun menjadi wartawan di Radar Lampung Tengah ia pindah di Media Lampung Timur (Melati) sebagai tim editor di surat kabar mingguan.Sebelum mengabdi di IAIN Metro, ia pernah menjadi guru di SD 1 Telogo Rejo Batanghari tahun 2007--2010, guru MTS An-Nuur GUPPI pada tahun 2010--2013, dosen STAI Darussalam Way Jepara tahun 2010--2011, dan dosenSTAITulangBawangtahun2012--2015. Selain menjadi dosen dan mengajar, ia juga mengelola jurnal ilmiah dan aktif di berbagai kegiatan penelitian Ilmiah. Pada 2013 lalu, selama tiga bulan berkesempatan mengikuti program Shortcourse Metodologi Penelitian S o s i a l
Januba Roudloh Salsabila (Kapuslitbang 2022)
Khotimah Perluas
Nama :AhmadMuzakki TTL :Metro,1Agustus1981 Agama :Islam Alamat :BanjarRejo38,Batanghari Istri :DianaAmbarwati Ayah :Alm.Sumaji Ibu :SitiRohayati RiwayatPendidikan: MIGUPPIBuyutUdik MTsGUPPIAstomulyoPunggur MAN2Metro S-1danS-2IAINMetro S-3UINRadenIntan PerjalananKarir: GuruSD1TelogoRejoBatanghari(2009) GuruMTSGuppi(2009-2010) DosenSTAIDarussalamWayJepara(2010-2011) DosenSTAITulangBawang (2012-2015) DosenIAINMetro(2014-sekarang)
Organisasi adalah berkumpulnya dua orang atau lebih dengan sebuah tujuan yang sama dan terstruktur Sering kali kita mendengar, bergabung dalam organisasi itu sangat penting. Berorganisasi itu sangat penting karena kita bisa menuangkan pemikiran kita untuk didiskusikan bersama, saling tukar pikiran, memperluas wawasan, sampai apa yang sebelumnyakitatidaktahumenjaditahu. Saat berorganisasi kita diajarkan mencari penyelesaian masalah atas problematika yang kita hadapi. Belajar menjadi seorang pemimpin dan dipimpin, bukan hanya sekadar ingin menjadi pemimpin tapi tidak ingin dipimpin, begitupun sebaliknya Setiap insan memiliki keterbatasan kemampuan, sehingga perlu kolaborasi dari banyaknya kepala Berat? Memang, kita akan lebih lelah dari yang hanya sekadarmenjadimahasiswa. Belum lagi waktu kita yang selalu tersita oleh kegiatan-kegiatan yang ada. Namun, kita akan menjadi orang yang luar biasa dibandingkan dengan manusia yang hanya sekadar kuliah dan rebahan. Lagi-lagi tentang wawasan dan pemikiran, bagaimana berpikir cerdas tanpa harus lari dari tanggung jawab, hadirkan cinta dan rasa memiliki maka rasa tanggung jawab akan tumbuh dengan sendirinya.Menambah wawasan d berbagai pengalaman dan bertemu orang baru Jangan menjadi manusia yang merasa cukup atas apa yang sudah dimiliki. Belajar, belajar, dan belajar Pepatah inggris mengatakan, “Experience is the best teacher” yang bermakna pengalaman adalah guru terbaik Setiap langkah kehidupan, kita akan dihadapkan dengan berbagai kejadian dan keadaan, baik atau buruk,susahatausenang. Kita akan lebih mudah belajar dari kejadian yang kita alami sendiri, tentu saja kita akan mencari solusi agar pengalaman buruk yang pernah kita lalui tidak terulang kembali. Sangat penting bagi kita untuk berpikir dahulu sebelum bertindak jangan sampai tindakan kita merugikan diri kita sendiri, terlebih lagi merugikanorang Eksistensilain.tidak selalu tentang aksi yang hanya tumbuh seperti tradisi tanpa ada hal yang mendasari. Eksistensi mahasiswa b i s a d i b u k t i k a n d e n g a n t u m b u h n y a k a r y a y a n g bermanfaat dan bisa dinikmati orang lain Mahasiswa adalah “Maha” dari siswa, harus berpikiran cerdas Percaya dan bertindaklah seolah olah tidak mungkingagal. Wawasan Berorganisasi
Buletin Kronika Edisi 40
MasaSulitMelahirkanSosok yangMudahBangkit
Oleh : Viki Nur Azizah
