1. ausgabe 2017
für alle mitarbeiter, gäste und freunde des klosters andechs und der abtei sankt bonifaz
kirche und kloster 60jähriges Priesterjubiläum von Abt Odilo klosterbrauerei Maibock im Bräustüberl panor ama Für Tagungsgäste: Tafelausstellung im Fürstentrakt
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bergecho 1 . 2017
D
as hat meinem Leben noch einmal eine ganz andere Wendung ge-
geben.« Kennen Sie diesen Satz?
Wenn ich mit dem einen oder anderen Be-
| editorial
In den vergangenen Monaten ist doch
einiges geschehen, was meinem Leben
auch noch einmal eine ganz neue Richtung gegeben hat. Nach über 45 Jahren
sucher etwas länger ins Gespräch komme,
habe ich im vergangenen Jahr die Leitung
ger. Sie macht deutlich: Vorher war vie-
langer Zeit ist es eine neue, aber auch gute
dann höre ich diese Formulierung häufi-
les anders gewesen. Dann folgte – häufig recht abrupt – ein tiefer Einschnitt. Seit-
her schätzt man vieles, was vorher nicht
so wichtig gewesen ist. Dieser Einschnitt
unseres Klosterladens abgegeben. Nach so
Erfahrung, für etwas nicht mehr verantwortlich zu sein.
Ich habe nun das Glück, dass ich mich –
trotz mancher körperlichen Einschrän-
ist. Durch diese intensive Beschäftigung
mit den einzelnen Stücken wird jede Figur für mich etwas Besonderes. Immer wieder
führt mich diese Arbeit in die Betrachtung und schließlich auch ins Gebet. Was für
ein Segen, wenn aus der eigenen Leidenschaft ein Gebet erwächst.
Die Gewissheit und die Erfahrung,
dass das Leben bei allen tiefen Einschnit-
ten und schmerzlichen Abschieden im
Letzten eine gute Wendung nehmen wird,
mag der Tod eines lieben Menschen, eine
kungen – ganz auf meine Leidenschaft,
wünsche ich Ihnen.
neuer Beruf sein. Innerhalb kurzer Zeit
kann. Schon vor meinem Klostereintritt
ein frohes Osterfest
überstandene schwere Krankheit oder ein
verändert sich das Leben von Grund auf. Christen begehen an Ostern, in der Fas-
die christliche Volkskunst, konzentrieren
hat mich diese Kunst immer fasziniert
und ich fühle mich der bodenständigen
tenzeit davor und in der Osterzeit danach
Frömmigkeit der bäuerlichen Kunst- und
wende. Vom scheinbar endgültigen Tod
volle Stoffe und manches alte, nicht mehr
in Fülle.
rauf, für Klosterarbeiten, Krippenfiguren,
eigentlich die Feier einer großen Lebens-
macht Gott den Weg frei zu einem Leben
Ihnen eine gesegnete Fastenzeit und
Handwerkstradition eng verbunden. Wertgenutzte Messgewand warten ja noch da-
stehende Jesulein und Fatschenkindl eine
neue, ebenso fromme Verwendung zu
finden.
Die Arbeit an diesen Andachtsfiguren
ist aber längst nicht nur von kreativen
Momenten geprägt. Sie erfordert vielmehr Geduld, Beharrlichkeit, Ausdauer und
den Mut, auch wieder von vorne anzufan-
gen, wenn etwas tatsächlich misslungen
frater stefan janker
inhalt |
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k i rc h e u n d k l o s t e r
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60jähriges Priesterjubiläum von Abt Odilo Andechser Kreuzweg Kurze Geschichte des Mönchtums Runde Geburtstage Andechser Dreihostienfest mit Bischof Ivo Muser Seltene Farbaufnahme von Alt-Sankt Bonifaz 300 Jahre Andechs-Wallfahrt der Pfarrei Sankt Michael in Schwabmünchen
k l o s t e r b r au e r e i
18 Maibock im Bräustüberl vom 1. bis 21. Mai 20 VDSL für Flüchtlinge
g a s t l i c h k e i t
22 Andechser alkoholfreies Weißbier in der Brauerei »Lemke Berlin« 26 10 Jahre Café-Bistro Huttner in Inning am Ammersee 28 60 Jahre Andechser Klosterbiere in der Hofwirtschaft Ellgass
Diamantenes Priesterjubiläum
Ende Dezember 2016 konnte Abt Odilo auf 60 Jahre priesterlichen Dienst zurückschauen seite 4
v e r a n s ta lt u n g e n
32 34 35 36 38 39 40 42 44
Colloquium Benedictinum 6. Mai: Rossini-Konzert mit Dirigentin Sul Bi Yi Orgelmatineen in der Andechser Wallfahrtskirche Benefizkonzert für das Haneberghaus in St. Bonifaz Andechser Exerzitien für Männer in Führungsverantwortung Trauerseminar im Kloster Andechs Tage im Kloster für junge Männer Sommertollwood 2017 Andechser Miniaturen – neue Kulturreihe des Freundeskreises Kloster Andechs 45 8. April: 7. Andechser Nachtflohmarkt 45 Blasmusik im Bräustüberl
pa n o r a m a
Andechser Maibock vom 1. bis 21. Mai
Exklusiver Ausschank im Andechser Bräustüberl seite 18
46 48 50 51 52
Freundeskreis – Gespräch mit Altabt Notker und Abt Johannes Für unsere Tagungsgäste: Tafelausstellung im Fürstentrakt Barbaras Wallfahrts-Tod anno 1703 Weihnachtspaket-Aktion im Haneberghaus Benediktiner von Sankt Bonifaz zu Besuch bei den Barmherzigen Schwestern 53 Andechs verbindet: Die besondere Geschichte vom Ehepaar Wolter-Möhring
54 p r e s s e
Tafelausstellung im Fürstentrakt
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kirche und kloster
Diamantenes Priesterjubiläum Ende Dezember 2016 konnte Abt Odilo auf 60 Jahre priesterlichen Dienst zurückschauen
Ein seltenes Jubiläum konnte Altabt Odilo Ende Dezember in Sankt Bonifaz feiern: 60 Jahre sind seit seiner Priesterweihe am 23. Dezember 1956 durch den Münchner Kardinal Joseph W endel vergangen. Der festliche Gottesdienst am 27. Dezember 2016 wurde von den MünchnerChorbuben und Chormädchen und der Choralschola von Sankt Bonifaz gestaltet. In seiner Predigt verband der Jesuit Pater Andreas Batlogg den dankbarenRückblick mit einem mutigen Ausblick auf die Zukunft mit Gott.
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»
60
Jahre Priester – eine lange
Zeit! Dass Sie diesen Tag er
leben würden, war Ihnen,
dem 25jährigen, damals wohl nicht klar.
Auch nicht, dass Sie bereits nach zwölf Ordensjahren Abt werden würden und
dass Sie dieses Amt 39 Jahre lang aktiv aus-
üben würden.«Pater Batlogg fasste tref-
fend den jahrzehntelangen Dienst von Abt
Odilo in der klösterlichen Gemeinschaft
und in der Seelsorge zusammen und un-
terstrich: »Wir sind als Priester nicht die
Misserfolgen und Enttäuschungen, er hat
»Es ist dieser Tag ein Tag
des Dankes. Danken heißt anerkennen, dass man
etwas empfangen hat, und
weiß, dass die Gabe, die
man besitzt, immer zurück-
weist auf den, der sie gab.«
Macher. Wir verweisen, wie der Täufer,
wir weisen auf einen, der größer ist als wir selber.«
»EIN PRIE STER HEUTE M ACHT SICH KEINE ILLUSIONEN«
lieferte – Primizpredigt gehalten. Über-
dieser Zeit zu sein. Er verkündet und feiert
ja den Tod seines Herrn und muss darum bereit sein, Jesu Schicksal zu teilen in Alltäg-
lichkeit, in Misserfolg und schließlich im eigenen Tod.«
IN DER GEGENWART GOT TE S LEBEN Es gehe darum, so Pater Batlogg, den All-
tag zu leben, auch den Alltag des Glaubens, nicht zum Architekten des eigenen Nach-
rufs zu werden, in der Gegenwart Gottes zu
PATER KARL RAHNER 1981 IN SEINER PREDIGT ZUM 25-JÄHRIGEN PRIESTERJUBILÄUM VON ABT ODILO
leben, unter heutigen Bedingungen, und nicht klerikal-nostalgisch zu jammern.
»Auch das ist eine Lebens- und nicht zuletzt
eine Glaubensleistung. Das können wir von-
einander lernen – und einander schenken:
im Konvent von Sankt Bonifaz, in der Pfar-
1956 hatte der berühmte Jesuit und Theo loge Karl Rahner die – leider nicht über-
den Mut, ein ungehörter Rufer in der Wüste
Rahner auch zum Silbernen Priesterjubi-
rei, in dieser Stadt«. Wie Johannes, dem
Bruder des Jakobus, gelte es, in der Nähe
läum von Abt Odilo gepredigt. Immer wie-
Jesu zu sein, auf ihn zuzugehen, von ihm
Pater Rahner »mit der ihm eigenen phi-
Ansprache seinen berühmten Ordensbru-
Theologe. »Das ist Jüngerschaft, dazu sind
Mysterium des Priestertums dargelegt ha-
Illusionen. Er kennt den nüchternen All-
Existenz und Ordensexistenz sind nur Aus
liefert ist allerdings eine Einschätzung
der Münchner Kirchenzeitung, wonach
losophisch- dogmatischen Präzision« das
be. 1981, inzwischen hochbetagt, hat Karl
der zitierte Pater Batlogg daher in seiner
der: »Ein Priester heute macht sich keine
tag des getreuen Knechtes. Er rechnet mit
Zeugnis abzulegen, so der österreichische alle Christen berufen. (...) Priesterliche
faltungen dieser einen großen Berufung.«
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Festprediger Pater Andreas Batlogg SJ
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kirche und kloster
Münchens Altoberbürgermeister Hans-Jochen Vogel gratuliert
»MONUMENT DE S DIENSTE S UND DE S DIENENS«
Joseph Wendel in Sankt Bonifaz zum Pries-
Diese Jahrzehnte des priesterlichen Diens-
später, am zweiten Weihnachtsfeiertag
tes von Abt Odilo seien auch ein »Monu-
leben, unter heutigen
Bedingungen, und nicht
wurde offensichtlich liturgisches Neuland
»Zeugnis zu geben von dem Grab – indem
berichtet davon, dass »besonderes Augen-
wir sehen und glauben, indem wir Men-
schen helfen, hinter die Dinge zu sehen.
Tiefendimensionen zu erkennen, das Leben anders zu lesen und zu deuten – von
der Auferstehung Jesu Christi her, einem
klerikal-nostalgisch
Ereignis, das Hoffnung gibt und Perspekti-
Lebens- und nicht zuletzt
Dass Sie das taten und immer noch tun (…),
jammern, auch das ist eine eine Glaubensleistung.«
PATER ANDREAS BATLOGG 2016 IN SEINER PREDIGT ZUM 60-JÄHRIGEN PRIESTER JUBILÄUM VON ABT ODILO
statt. Schon bei der Primiz von Pater Odilo
ment des Dienstes und des Dienens«, so
Pater Batlogg. Priesterlicher Dienst heiße,
»In der Gegenwart Gottes
ter geweiht. Die Primiz fand drei Tage
ve. (...) Das galt 1956, das galt 1981, und es
betreten. Die Münchner Kirchenzeitung
merk (…) dabei dem Choralgesang [galt],
der Wochen vorher in einem eigenen Kurs eingeübt worden war und von Schola und
Gemeinde abwechselnd gesungen wurde (…)«.
1952 war der gebürtige Münchner bei
den Benediktinern in der Karlstraße ein-
gilt auch heute und über diesen Tag hinaus.
getreten. Keine zwölf Jahre später – 1964 –
dafür gebührt Ihnen unser Respekt und
jüngsten Mönche von Sankt Bonifaz von
unser Dank und der Gottes, der es seinem
treuen Knecht einmal lohnen wolle.«
übernahm er mit 33 Jahren als einer der
Abt Hugo Lang die Leitung der Abtei – zunächst als Koadjutor. Von 1967 bis 2003
lenkte er schließlich die Geschicke der
»DIL ATATO CORDE – MIT WEITEM HER ZEN«
klösterlichen Gemeinschaft in München
Im Gespräch ist Abt Odilo – trotz seiner kör
»dilatato corde – mit weitem Herzen«.
und zuvorkommend wie immer. Das konn-
ner gefragt und als Buchautor aktiv.
perlichen Einschränkungen – freundlich
ten viele Gratulanten bei einem Empfang
im Anschluss an den Festgottesdienst bei
Andechser Bier und Brezn im Zentrum Sankt Bonifaz erleben. Für jeden der zahlreichen
Gratulanten nahm sich Abt Odilo Zeit, hat-
te ein gutes Wort und eine freundliche Geste, oft verbunden mit seinem ihm eigenen Schalk und hintergründigem Humor.
Vor 60 Jahren, am 23. Dezember 1956,
wurde Frater Odilo, mit bürgerlichem Namen Hans Helmut Lechner, von Kardinal
und Andechs nach seinem Wahlspruch
.
Bis heute ist Abt Odilo als Gesprächspart-
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GENUSS & NATÜRLICHKEIT Eine bayerische Brotzeit beginnt mit einem Andechser dunkel aus der Hofpfisterei
www.hofpfisterei.de
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kirche und kloster
Auferstehungsherrlichkeit erahnen – der Andechser Kreuzweg Seit über 150 Jahren prägt er das Bild auf dem Weg zum Heiligen Berg
Zu den Sehenswürdigkeiten des Heiligen Berges Andechs gehört der Kreuzweg, der sich durch die Landschaft zieht. Von Andechs aus sieht man sehr schön, wie er anscheinend vom Platz vor den Klosteranlagen am Rand des Ortes Erling hinaufführt zu einer kleinen Anhöhe mit der Friedenskapelle, die 1870 errichtet wurde und um die sich bald die Anlage des Klosterfriedhofs sammelte. Aber der Weg verläuft umgekehrt.
E
r beginnt dort, wo sich vor der Friedenskapelle ein Kreuz befand. Bei
ihm sammelten sich die Pilger, die
aus der Starnberger Gegend nach Andechs
EINE FROMME STIF TUNG Der Andechser Kreuzweg wurde 1875 auf grund einer Stiftung der Münchner Hof-
drechslerswitwe Anna Stoffel vom Archi
kamen, um von dort betend zum Heiligen
tekten Johann Marggraff (1830 – 1917)
aus also den Kreuzweg in rechter Weise
berühmte Bildhauer Fidelis Schönlaub.
Berg zu ziehen. Will man von Andechs
gehen, so empfiehlt es sich, vom Park-
platz aus die bewaldete Anhöhe anzusteu-
ern und von dort mit einem schönen Blick
auf den Heiligen Berg zu dieser Friedens-
kapelle zu gelangen, unter der sich die
errichtet. Die Entwürfe dazu lieferte der
Er wurde 1805 in Wien geboren und zog
1830 nach München, wo der klassizisti-
sche Bildhauer Ludwig von Schwanthaler
(1802 – 1848) sein Mentor wurde und ihn
auch mit nach Rom nahm. Von 1839 bis
1. Kreuzwegstationbefindet. So hat man,
1849 vertrat er Schwanthaler, der früh er-
als Ziel immer wieder die Andechser Kir-
bildenden Künste in München. Schönlaub
wenn man den Kreuzwegstationen folgt, che vor Augen. Für viele Menschen ist es
einfach ein schöner Weg durch die Land-
schaft. Aber bei der Betrachtung der Stati-
onen kann uns doch deutlich werden, dass
wir alle unsere Wege, unseren Lebensweg schlechthin, als einen Weg zur Fülle be-
trachten dürfen, den uns Jesus Christus eröffnet hat.
krankte, in der Leitung der Akademie der
arbeitete im Bamberger und im Regensburger Dom, für viele Kirchen oder auch für
die Ruhmeshalle der Bavaria in München.
Er starb 1883 in München.
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Bonifatius Haneberg (1816–1876) wichtig. Er war Professor für alttestamentliche Exegese an der Universität München,
1850 einer der ersten Mönche der neugegründeten Abtei St. Bonifaz und ab 1854
deren zweiter Abt. Da König Ludwig I. als ökonomische Grundlage für St. Bonifaz
den sehr reduzierten Besitz des 1803 säku
larisierten Klosters Andechs geschenkt
hatte, kümmerte sich der Abt auch um dieses Kloster. Es wird berichtet, dass er oft
des Nachts nach Andechs zu Fuß ging, am
Abend St. Bonifaz verließ und am frühen
Morgen auf dem Heiligen Berg eintraf. So
hatte er auch bald in Andechs die St. Niko-
lausanstalt für verwaiste Kinder errichtet.
1872 war er Bischof von Speyer geworden,
nahm aber immer noch am Schicksal von
Sankt Bonifaz und Andechs teil und beriet
auch bei der Gestaltung des Kreuzwegs.
14 . STATION JE SUS WIRD INS GR AB GELEGT
»Josef von Arimathäa …
legte ihn in ein neues Grab, das er für sich selbst in
einen Felsen hatte hauen
VOM URSPRUNG DER KREUZWEG ANDACHTEN Kreuzwegandachten haben wohl ihren Ursprung darin, dass Jerusalempilger den
lassen. Er wälzte einen großen Stein vor den
Eingang des Grabes.« MT 27,60
ment bezeugter Begebenheiten; dazu ge-
Wir sehen Josef entschlossen den Leichnam
das Mittragen des Kreuzes durch Simon.
gern, die dieses Ereignis begleiten. Vom ir-
Vor allem im Mittelalter entwickelten sich
Kreuzwegstationen für die Betrachtung der
der Menschen bewährt sich, sichert einen
ABT BONIFATIUS HANEBERG – BER ATER BEI DER KONZEPTION DE S KREUZWEGE S Bei den Überlegungen zum Andechser
Kreuzweg war wohl die Beratung durch
dernen Kreuzwege eine fünfzehnte Station:
»Jesus ist auferstanden«.
Bei unserem Andechser Kreuzweg
heißt das: Weiterhinaufgehen auf den
Heiligen Berg und in der Wallfahrtskirche
.
ein würdiger Abschluss. Die Gebeine Jesu
Stationen setzte sich im Spätmittelalter ziskanern gepflegt.
und erhoffen die Auferweckung des im Gra-
be Liegenden. Darum haben manche mo-
dischen Gesichtspunkt her ist diese Station
werden nicht zerschlagen, verbrannt, in
durch und wurde vor allem von den Fran-
gehen über das Grab hinaus. Wir erwarten
ins Grab legen mit Jüngerinnen und Jün-
Gläubigen, die zwölf bis achtzehn Statio-
nen umfassten. Der Kreuzweg mit vierzehn
ne Verheißungen, die durch sie geweckten
Hoffnungen und Erwartungen der Jünger
erahnen.
nach Golgota nachzugehen versuchten. Sie
hören die Begegnung mit den Frauen oder
schen tun. Aber die Voraussagen Jesu, sei-
die Fülle der Auferstehungsherrlichkeit
Weg vom Palast des Pontius Pilatus hinauf gedachten dabei einiger im Neuen Testa-
unseren Friedhöfen mit vertrauten Men-
alle Winde zerstreut. Treue Anhänglichkeit
würdigen Abschluss. Aber es ist das Ende
des Irdischen. Der Stein vor dem Grab mar-
kiert die Endgültigkeit des Todes. Es gibt
kein Zurück mehr. Man kann wie Josef und
Nikodemus, wie Maria von Magdala und
andere Frauen am Irdischen von Jesus hängen, mit Salben Reste bewahren. Sie wol-
len das Gedächtnis pflegen, wie wir es auf
I N F O R M AT I O N Entnommen aus: Odilo Lechner, Der Andechser Kreuzweg, Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg i. Allgäu 2016, ISBN 978-3-95976-048-5. Fotos: Siegfried Wameser, München Erhältlich auch im Andechser Klosterladen
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kirche und kloster
Von der Wüste ins Bahnhofsviertel Eine kurze Geschichte der Orden in der katholischen Kirche
Das Mönchtum – oder besser das Ordensleben – in der Kirche, schon alleine in der katholischen, mehr noch in der ganzen Ökumene, ist bunt und vielfältig. Pater Korbinian Linsenmann, Pfarrer von Sankt Bonifaz und Subprior der klösterlichen Gemeinschaft, gibt einen Einblick in diese Vielfalt. Dazu erläutert er die wichtigsten Entwicklungen in der Geschichte der Kirche, die das Mönchtum aus seinen Anfängen in der ägyptischen Wüste zu dem gemacht haben, was es heute ist. Der zweite Teil folgt im Bergecho 2-2017.
D
as Ordensleben unserer Kirche
früheste Mönchtum berichten fast aus-
ab. Im protestantischen Bereich
ten.
hebt sie von anderen Konfessionen
sind Orden Ausnahmen. In der Ortho-
schließlich von den Mönchsvätern in ÄgypDie Grundlage für die Entstehung des
doxie ist das Mönchtum zwar wichtiger
Mönchtums war eine Bewegung von As-
fe werden –, aber es gibt keine Orden. So
tentum im Römischen Reich staatlich
als bei uns – nur Mönche können Bischömöchte ich mich hier mit den Formen des
katholischen Ordenslebens befassen.
keten, die entstand, nachdem das Chrisanerkannt worden war. Durch diese An-
Ich werde dabei eher Entwicklungsli-
nien von den Anfängen zu unserem heutigen Ordensleben zeigen, als die Geschich-
te einzelner Orden detailliert auszuführen. Bei dieser Darstellung hoffe ich zu
zeigen, dass die meisten Neuaufbrüche im
Ordensleben mit Entwicklungsschritten
in der Kirchengeschichte zu tun haben.
»Die Grundlage für die
Entstehung des Mönchtums war eine Bewegung von
Asketen«
DIE WIEGE DE S MÖNCHTUMS Ägypten ist die Wiege des Mönchtums.
erkennung, die sogenannte Konstantini-
gegeben hätte, aber die ägyptischen waren
Frieden, sondern auch viele neue Mitglie-
Das heißt nicht, dass es nur dort Mönche
die wirkmächtigsten. Wer das Mönchtum
kennen lernen wollte, zog nach Ägypten, und die literarischen Zeugnisse über das
sche Wende, bekam die Kirche nicht nur
der. Diese hatten oft nicht die Entschiedenheit im Glauben wie Leute aus den
Verfolgungszeiten. In der antiken Kirche
bergecho 1 . 2017 |
entstand in dieser Situation das Konzept,
ORDENSREGEL UND IHRE REFOR M
Gott radikal zu dienen und ihn zu suchen,
Für uns Benediktiner wurde unter Karl dem
zog. Das musste noch nicht unbedingt die
von Aniane eine Reform durchgeführt, die
etwa, durchaus die eigene Villa sein – ein
Für die Chorherrenklöster geschah das etwa
indem man sich in die Einsamkeit zurück-
geht im 13. Jahrhundert auch eine Grün-
dungsbewegung vieler neuer Orden. Ins-
Großen, um 800, durch den Abt Benedikt
piriert von der Armutsbewegung entstan-
die regula benedicti verbindlich vorschrieb.
aber nur zwei sind »richtige« Bettelorden,
Lebenskonzept übrigens, das etwa bei
200 Jahre später in der Chorherrenreform,
Franziskaner und die Dominikaner. Franz
Hl. Benedikt, in der Vita aufscheint. Auch
vorher gar keine Regel hatten, zu Chorher-
Wüste sein, es konnte, bei reichen Römern
Gregor dem Großen, dem Biographen des
Augustinus von Hippo hat eine Zeit lang mit einigen Gefährten so gelebt.
durch die viele Priestergemeinschaften, die
renkonventen wurden.
Die Benediktiner von Cluny erfanden
schließlich den Zentralverband. Erst in
den die Bettelorden. Davon zählt man fünf, denen Armut zentrales Anliegen war: die
von Assisi sammelte Gefährten um sich,
um wie Jesus in völliger Armut zu leben.
Die Franziskaner sind der einzige Zweig der
Armutsbewegung, der in die Kirche integ-
riert werden konnte. Freilich hatte das zur
AUF DEM WEG ZU GEMEINSCHAF T UND REGEL
Cluny gab es einen rechtlich zusammen
Folge, dass Franziskus mit ansehen musste,
Die Wüstenväter nun, allen voran Antonius
Leitung des Abtes von Cluny. Erst in Cluny
zug hielt.
ler in die ägyptische Wüste. Dort lebten
also die Ordenskleidung. Das ist das Or-
mut für seinen Orden, um die Katharer zu
bald fanden sie sich in Gemeinschaften zu-
Benediktiner-Habit tatsächlich herleitet.
ren wollte, und die die Armut als Haupt-
um die so genannten Altväter Schüler sam-
ersten Reformbewegungen, deren Motto
der Große (� um 356), gingen als Einsied-
sie zuerst tatsächlich einsam, aber schon
sammen. Das konnte geschehen, weil sich
gehörenden, festen Ordensverband unter
gab es auch einen klar festgelegten Habit,
densgewand, von dem sich unser heutiger Um das 10./11. Jahrhundert kam es zu
melten. Es konnte auch geschehen, weil
war: Zurück zur Regel. Das sind bei den
Einsiedlergegenden waren, dass sich dort
kanntlich als Orden bis heute gibt, und im
manche Landstriche einfach so bekannte
Cluniazensern die Zisterzienser, die es be-
wie der Besitz wieder in seinen Orden EinDominikus dagegen wählte die Ar-
überzeugen, die er zur Kirche zurückfüh-
kriterium für die Glaubwürdigkeit von
Priestern ansahen. Um für die Predigt gerüstet zu sein, gab er dem Studium einen extrem hohen Stellenwert – eine Priori-
tät, die die Dominikaner bis heute prägt.
die Mönche sammelten. Mönchtum neigt
Falle der Augustiner-Chorherren die Prä-
Auch auf die anderen Bettelorden, die alle
meinschaft. Dafür war ein weiterer Grund,
um mehr Einfachheit, um Handarbeit der
ebenfalls in dieser Zeit entstehenden Uni-
also, trotz aller Einsiedler-Tendenz, zur Gedass die Einsiedler gewöhnlich keine Pries-
monstratenser. Den Zisterziensern ging es
ter waren, und daher für die sonntägliche
Eucharistie eine Kirche erreichen können mussten. Alle diese Modelle des monasti-
schen Lebens aber waren noch kein Ordens-
leben im strengen Sinn. Denn zu einem Or-
versitäten lebten, wirkte sich diese Eigenart der Prediger aus.
»Die erste geschriebene Regel entstand in der Wüste«
densleben braucht es eben einen Ordo, eine
verbindliche Lebensordnung: eine Regel.
in den Städten und damit auch nahe den
STR AFFE UND ZENTR ALE ORGANISATION Die anderen drei Bettelorden sind die Karmeliten, die Augustinereremiten und die
Serviten. Diese drei wurden allerdings eher
Mönche, um schlichtes Leben. Die Prä-
Bettelorden, weil sie deren Organisations-
Die erste geschriebene Regel entstand in
leben mit der Seelsorge verbinden.
Armut als zentrales Ordensideal betrach-
Mönche seines Klosters. Dann kam Augus-
auch noch weitere neue Orden: Einerseits
tral organisiert waren, als Provinz auf Lan-
die zusammen leben wollten. Ich lasse jetzt
siedlertum vereinten, z.B. die Kartäuser
MÖNCHE UND CHORHERREN der Wüste: Pachomius schrieb sie für die
tinus, der eine Regel für Priester schrieb,
monstratenser wollten das GemeinschaftsIm 9. bis 11. Jahrhundert entstanden
solche, die Gemeinschaftsleben und Ein-
form übernahmen, weniger, weil sie die
tet hätten. Neu war, dass die Orden zen desebene und mit einer Zentrale für den
ganzen Orden. Die neuen Orden konnten
einige Regeln weg und springe zu unserer
oder die Camaldulenser. Einsiedler gab
ihre Leute also dahin versetzen, wo man
Mönche. Hier haben wir, anhand der Re-
Andererseits entstanden im Umfeld der
ten schuf. Die für Benediktiner bis heu-
die ursprünglichen Grundarten des Or-
handwerk und Klosterleben vereinten.
Haus hatten sie abgeschafft. Man kann das
Benediktsregel. Sie ist wieder eine Regel für gelväter Augustinus und Benedikt, schon denslebens: Mönche und Chorherren. Jahr-
hundertelang waren das die beiden einzi-
gen Ordensfamilien. Dabei ist zu beachten,
es in der Kirche immer, auch bis heute.
Kreuzzüge die Ritterorden, die Kriegs-
Von diesen haben sich die Malteser und der Deutsche Orden erhalten.
sie brauchte, was ganz neue Möglichkei-
te normative Bindung an ein bestimmtes
an den Lebensläufen prominenter Mendi-
kanten, als Beispiel sei nur an Thomas von
Aquin (�1274) erinnert, gut nachvollziehen. Der Verzicht auf große Klosteranlagen
Sinn geht. In vielen Klöstern gab es gar
dass es noch nicht um Orden im heutigen
AR M SEIN UM JE SU WILLEN – BET TELORDEN IN DER STADT
keine feste Regel, sondern man lebte nach
der Weisung des Abtes – auf Latein »regula
Machen wir nun einen Sprung zur nächs-
ten kirchen- und weltgeschichtlichen Wei-
wie die alten Orden, vom Ertrag des eige-
terentwicklung: Mit der immer häufigeren
Die neuen Orden waren bestens für die
abbatis«.
Entstehung immer größerer Städte einher
und das Leben vom Betteln, und nicht,
nen Grundbesitzes, hatte weitere Folgen.
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bergecho 1 . 2017
Städte geeignet, die in dieser Zeit zahl-
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kirche und kloster
Gegenreformation. Gemeint sind die Jesu-
Sie haben ein viertes Gelübde, neben den
reich gegründet wurden. Freilich, schon
iten. Sie waren eine ganz neue Idee: Ein
von den Bettelorden bekannten Armut,
so viel ärmer als die alten. Das führte zu
Orden ausmachte. Es gab keine festgelegte
ten letzten Gelübden, die meist nach mehr
bald waren die neuen Orden nicht mehr
Orden, der auf das meiste verzichtete, was
Reformgründungen und schweren Aus-
Tracht, kein Chorgebet, keine festen For-
Franziskanern. Deshalb gibt es heute drei
waren allein darauf aus, ein durchschla-
einandersetzungen, vor allem bei den
verschiedene franziskanische Orden: Die
Franziskaner, die Kapuziner und die Mi-
men des Zusammenlebens. Die Jesuiten
gendes Mittel der Evangelisation zu sein. Was sie zusammenhält, damals wie
noriten.
heute, ist vor allem die Erfahrung der Ex-
WELT WEITER EINSATZ FÜR DA S EVANGELIUM
Mal in seinem Leben die großen, einen
Machen wir wieder einen Sprung in der
gen des Lebens Jesu erlebt, die Ignatius
ganzen Monat dauernden Betrachtun-
anhand seiner eigenen Erfahrung auf-
römischen Reiches und dann beim Aufblü-
kämpfen, bis sie anerkannt wurden, und
hen der Armutsbewegung und der Städte,
entstand der nächste wirklich neue Orden
wieder in einer kirchlichen Wendezeit, der
als 10 Jahren Ordenszugehörigkeit abge-
legt werden, verspricht ein Jesuit seine
.
Einsatzbereitschaft überall dort, wo Orden und Papst ihn benötigen.
erzitien. Jeder Jesuit hat mindestens zwei
Geschichte: Wie beim Wechsel von der
Verfolgung zur anerkannten Religion des
Keuschheit, Gehorsam. Bei den sogenann-
geschrieben hat. Die Jesuiten hatten zu
wurden noch lange Zeit oft angefeindet.
Es kam sogar 1773 zum Verbot der Jesui-
ten, das 1814 wieder aufgehoben wurde.
V E R A N S TA LT U N G S -T I P P Einen Vortrag zum gleichen Thema hält Pater Korbinian am 25. April 2017 um 20.00 Uhr in der VHS Gilching (Landsberger Str. 17 a; 82205 Gilching; Seminarraum 101)
Runde Geburtstage
A
m Dreikönigsfest konnte Frater
klösterliche Gemeinschaft übernimmt er
1991 nach Sankt Bonifaz und absolvierte
rem Münchner Kloster Sankt
und kümmert sich u.a. als Infirmar um
peuten. Frater Elija ist nicht nur als Mit-
Emmanuel (links), Prior in unse
Bonifaz und langjähriger Leiter der Ob-
dachlosenhilfe St. Bonifaz, seinen 50. Ge-
burtstag feiern. Den gelernten Schrei-
ner und Krankenpfleger sowie Mesner in
darüber hinaus vielfältig Verantwortung die kranken und alten Mitbrüder.
Am 2. März hat Frater Elija (rechts)
seinen 60. Geburtstag gefeiert. Als
engagiert sich u.a. auch im Bayerischen
Brüder in München. Geboren an der Mosel,
Frater Elija Gottes Segen, Gesundheit und
Bonifaz in München. Im April 1991 leg-
arbeitete er zunächst als Programmierer.
bald für Menschen ohne Obdach. Für die
halb des Klosters eingebunden, sondern Blindenbund.
Jahren im Krankenhaus der Barmherzigen
te er seine Profess ab und engagierte sich
glied im Seniorat in viele Aufgaben inner-
Physiotherapeut arbeitet er seit über 20
seinem Heimatort Albaching führte sein
Weg Ende der 1980er Jahre nach Sankt
hier seine Ausbildung zum Physiothera-
1986 legte er in Jerusalemer Abtei Dormitio seine Profess ab. Als er erblindete, kam er
Wir wünschen Frater Emmanuel und
alles Gute im neuen Lebensjahrzehnt.
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020 Anz. Bergecho 19x24_neu.qxd
13.04.2006
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kirche und kloster
Dreihostienfest mit Bischof Ivo Muser
Der Bischof von Bozen-Brixen, Dr. Ivo Muser, feiert am Sonntag, den 24. September 2017, den Festgottesdienst zum Andechser Dreihostienfest.
Wir freuen uns, dass mit Dr. Ivo Muser ein Bischof nach Andechs zum Dreihostienfest kommt, mit dessen Diözese der Heilige Berg Bayerns auch geschichtlich verbunden ist. Der Festgottesdienst beginnt um 9.30 Uhr am Sonntag, den 24. September, in der Wallfahrtskirche. Die Prozession mit der Dreihostienmonstranz schließt an den Festgottesdienst an. Die Vesper um 15 Uhr in der Wallfahrtskirche beschließt diesen Festtag.
D
as Dreihostienfest zählt mit zu
den ältesten Wallfahrtsfesten auf dem Heiligen Berg und verweist
I N F O R M AT I O N
Theologischen Fakultät der Universität
Innsbruck. Zum Priester geweiht wurde
er am 28. Juni 1987 in Brixen. In der Folge
auf den Ursprung der Andechser Wallfahrt.
wirkte er zwei Jahre lang als Kooperator
Christus im Sakrament der Eucharistie ver-
Privatsekretär von Bischof Wilhelm Egger
Über Generationen hinweg wird hier Jesus ehrt. Auf diese bleibende Gegenwart Jesu
in Brot und Wein verweisen die »Drei Heiligen Hostien« der Dreihostienmonstranz.
Mit Dr. Ivo Muser kommt ein Bischof
einer der Diözesen zum Andechser Drei-
in Toblach, bevor er 1991 die Aufgabe als übernahm.
1991 bis 1995 war Ivo Muser zum Dog-
matik-Studium an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom. Ab 2002 wirkte er
als Professor an der Philosophisch-Theo-
hostienfest, mit der der Heilige Berg schon
logischen Hochschule Brixen. Von 1996
war. Nikolaus Cusanus, von 1450 bis zu
in Brixen. Am 27. Juli 2011 wurde Ivo Mu-
beriet den bayerischen Herzog Albrecht III.
der Diözese Bozen-Brixen ernannt und am
vor der Gründung des Klosters verbunden
seinem Tod 1464 selbst Bischof von Brixen,
bis 2010 war er Regens am Priesterseminar ser von Papst Benedikt XVI. zum Bischof
bei der Gründung des Klosters Andechs.
9. Oktober geweiht.
des Herzogs auf das damalige Reformklos-
den Festgottesdienst die Prozession mit
schließlich Mönche zur Betreuung der An-
gen Berg statt. Zwei festliche geschmück-
Im Zuge dieser Beratungen fiel die Wahl ter Tegernsee, von wo sich Albrecht III.
Wie gewohnt findet im Anschluss an
der Dreihostienmonstranz um den Heili-
dechser Wallfahrt erbat.
te Prozessionsaltäre bilden die Stationen
als drittes Kind einer Arbeiterfamilie
und neben der Alten Apotheke. Am Nach-
Ivo Muser wurde am 22. Februar 1962
der Prozession unterhalb des Klosterladens
in Bruneck geboren. Nach seiner Matu-
mittag feiern wir um 15 Uhr die Vesper.
losophie- und Theologiestudium an der
besonderen Andechser Festtag ein.
ra im Jahre 1981 begann er mit dem Phi-
.
Schon jetzt laden wir herzlich zu diesem
Von den Drei Heiligen Hostien gehen zwei auf den Hl. Papst Gregor den Großen († 604) und eine auf den Hl. Papst Leo IX. († 1054) zurück. Auf Vermittlung der Andechs-Meranier auf dem Bamberger Bischofsstuhl sind sie schon im 12. Jahrhundert aus Rom über Bamberg auf die Andechser Burg gekommen. Etwa seit 1130 ist auch die Andechser Wallfahrt bezeugt. Nach der Zerstörung der Burg um 1248 galten sie – wie der restliche »Heiltumsschatz« – rund 140 Jahre als verschollen. Ihre Wiederauffindung 1388 erregte großes Aufsehen und belebte die Andechser Wallfahrt neu. Der päpstliche Kardinallegat Nikolaus von Kues heißt die Wallfahrt Mitte des 15. Jahrhunderts ausdrücklich gut und empfiehlt ihre weitere Durchführung. Am Dreihostienfest kommt die ursprüng liche Christus-Wallfahrt am Heiligen Berg besonders deutlich zum Tragen. Die Gläu bigen verehren in Brot und Wein den gegenwärtigen Herrn. Das Dreihostienfest bezeugt, dass Christus in seiner Kirche lebt und die Menschen im Glauben zusammen führt. So ist das Dreihostienfest auch Zeichen für die Völkerwallfahrt zum Heiligen Berg Zion, wie sie der Prophet Jesaja verheißt. Gott selbst lädt ein und stiftet Gemeinschaft über alle Grenzen hinweg.
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I N F O R M AT I O N
Seltene Original-Farbaufnahme der alten Basilika Sankt Bonifaz
D
iese Aufnahme der Basilika von
St. Bonifaz in München stammt
aus der Zeit vor der Zerstörung von
Kirche und Abtei im Verlauf des Zweiten
Den Hinweis verdanken wir einem
Herrn aus Stuttgart, der im Zusammen-
hang mit anderen privaten Forschungen
auf die Abbildung aufmerksam geworden
Weltkriegs.
war und das Original in St. Bonifaz ver-
Nacht auf den Aschermittwoch 1943 ent-
auf der wikipedia-Seite zu St. Bonifaz –
bomben schwer beschäftigt wurde. Das
den Aufbewahrungsort.
Konkret heißt das, sie muss vor der
standen sein, als St. Bonifaz durch Brand-
damit verbundene Feuer zerstörte nicht
nur den Dachstuhl, sondern ließ auch die
mutete. Entdeckt haben wir es schließlich und hier fand sich auch der Hinweis auf Wertvoll ist diese Aufnahme vor allem
aufgrund ihrer Farbigkeit, da es nahezu
Fresken schmelzen, die damit unwieder-
keine Aufnahmen gibt, die einen Eindruck
um einen Druck, der sich in der Library of
Raumes vermitteln – und die wenigen, die
offiziellen Nationalbibliothek der USA, die
unnatürlich koloriert.
ken der Welt gehört. Wie diese Aufnahme
birgitta klemenz
bringlich verloren waren. Es handelt sich Congress in Washington befindet, der in-
zu den wichtigsten und größten Bibliothe-
dorthin gelangt ist, konnte nicht geklärt
werden.
von der tatsächlichen Farbgestaltung des
.
sich bis dato im Archiv befinden, sind eher
Interessant ist der Katalogisierungseintrag der Bibliothek: Title: [Interior, Basilica Church (i.e. Basilica of St. Boniface), Munich, Bavaria, Germany] Date Created/Published: [between ca. 1890 and ca. 1900]. Medium: 1 photomechanical print : photochrom, color. Reproduction Number: LC-DIG-ppmsca-00070 (digital file from original) Rights Advisory: No known restrictions on publication. Call Number: LOT 13411, no. 0070 [item] [P&P] Repository: Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C. 20540 USA Notes: Title from the Detroit Publishing Co., catalogue J foreign section. Detroit, Mich. Detroit Photographic Company, 1905. Print no. »9435«. Forms part of: Views of Germany in the Photochrom print collection. Format: Photochrom prints--Color --18901900. Collections: Photochrom Prints
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kirche und kloster
zu jesus gehen 300 Jahre Andechs – Wallfahrt der Pfarrei Sankt Michael in Schwabmünchen
Intensiv haben sich die Schwabmünchner Wallfahrer auf dieses große Jubiläum vorbereitet. Schon im vergangenen Jahr haben sie im Blick auf das g roße Jubiläum heuer neue zeitgemäße Formen der Wallfahrt ausprobiert und viele positive Rückmeldungen erhalten. Ende A pril 2017 m achen sich wieder m ehrere Gruppen von Schwabmünchen aus mit dem Bus, dem Fahrrad und ab Sankt Ottilien auch zu Fuß auf zum Heiligen Berg. P farrer Christoph Leutgäb und Wallfahrtsleiter Johann Ostenberger sind mit dabei.
W
er Pfarrer Christoph Leutgäb
gegenübersitzt, spürt förmlich, wie sehr er die Wallfahrtstra-
dition in seiner Pfarrei Sankt Michael in
wir nach Andechs gehen. Das ist unsere
Motivation und wir laden herzlich dazu ein, sich uns in diesen Anliegen anzu-
schließen, zu Jesus zu gehen und um Be-
Schwabmünchen schätzt. Der in Friedberg
wahrung und Bekehrung zu bitten.«
chen, aber für die Wallfahrt nach Andechs
seit Herbst 2014 Pfarrer in Schwabmün-
BUS -, R ADEL- UND FUSS WALLFAHRER AUF DEM WEG
nimmt er sich Zeit. »Da freu ich mich
drauf. Diesen Tag schaufel ich mir frei.
In diesem Jahr gilt dies ganz besonders.
Mit mehreren Wallfahrtsgruppen kom-
warten«, so der freundliche Mittvierziger.
auf den Heiligen Berg Bayerns, um mit ei-
BIT TE UM BEWAHRUNG UND BEKEHRUNG
und Orchester das 300-jährige Jubiläum
aufgewachsene Geistliche ist zwar erst
Alles andere, auch Hochzeiten, müssen
Christoph Leutgäb geht es weniger darum,
men die Schwabmünchener am 29. April
nem großen Dankgottesdienst samt Chor
ihrer Wallfahrt festlich zu begehen. Von
Schwabmünchen selbst machen sich die
eine fromme Tradition um einer Tradi-
Älteren mit dem Bus auf den Weg. Schon
an den Ursprung der Schwabmünchener
falls eine Gruppe von Radel-Wallfahrern
tion willen zu pflegen. Dabei erinnert er
Andechs-Wallfahrt: »Die Wallfahrt nach
um 4.30 Uhr am Morgen startet eben-
in Schwabmünchen zu der 55 km lan-
Andechs geht ja auf ein Pestgelübde der
gen Fahrt nach Andechs und von Sankt
Gott sei Dank ist diese verheerende Seuche
die 25 Kilometer auf den Heiligen Berg zu
Schwabmünchner im Jahr 1717 zurück.
Ottilienaus wird eine Wallfahrergruppe
ausgerottet. Aber es gibt viele Formen der
Fuß in Angriff nehmen. Alle werden sich
nalismus, um nur einige zu nennen. In
in der Wallfahrtskirche treffen.
»modernen Pest«: Krieg, Terror und Natio diesen ganz konkreten Anliegen wollen
rechtzeitig um 10.00 Uhr zum Gottesdienst
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voranzutragen, so Johann Ostenberger.
»Aber ich habe es immer wieder erlebt,
dass es für viele, die das Kreuz getragen
haben, eine besondere Ehre gewesen ist und einen bleibenden Eindruck hinter-
lassen hat.« Ein Erlebnis, das sich schon
bei Generationen von Schwabmünchener
Wallfahrern eingebrannt hat.
NACH ANDECHS – »NICHT AUF DEN ÜBLICHEN WEGEN« Als 1717 die Pest in dem kleinen Ort im
bayerischen Schwaben wütete, »verlob-
ten sich« – so die schöne alter Formulie-
rung – die Einwohner zu einer Wallfahrt
nach Andechs. Ununterbrochen wurde die zweitägige Wallfahrt seither begangen,
auch in Kriegszeiten und auch während
des Dritten Reiches, auch wenn es damals
verboten war. Noch heute sind die Erzäh-
lungen des alten Wallfahrtsleiters Ludwig Schöffel in Schwabmünchen lebendig,
dass man Andechs »nicht auf den üblichen
Wegen« immer erreicht habe.
Nach dem Krieg führte man die Wall-
fahrt über zwei Tage weiter fort. Kam
die Wallfahrtsgruppe am ersten Tag in
Andechs an, wurde sie von den Mönchen
»DIE WALLFAHRT IST MIR EIN HER ZENSANLIEGEN GEWORDEN« Damit dies gelingt braucht es ein einge-
spieltes Team von Organisatoren mit dem
feierlich begrüßt. Dann ging man auf
Zimmersuche. Kreuzwegandacht und
Beichte schlossen sich an und der Abend endete mit einer feierlichen Marienan-
dacht. Der zweite Tag begann mit einer
Wallfahrtsleiter an der Spitze. Johann
Frühmesse für die verstorbene Wallfah-
Jahren inne: »Ich war schon als Junge mit
altar wurden die Wallfahrer feierlich ver-
mich immer dazu. Sie ist mir ein Herzens-
Kiental zurück auf den Heimweg.
Ostenberger hat dieses Amt seit über zehn
13 Jahren dabei. Die Wallfahrt gehörte für anliegen geworden und ich habe seither
rer. Nach dem Hochamt am oberen Hoch
abschiedet und machten sich durch das
Sankt Michael als Patron der Pfarrei in Schwabmünchen ziert schon seit Jahren die Wallfahrtskerze. Sie wird einmal im Jahr, wenn die Wallfahrer nach Andechs kommen, aus der Kerzenkammer geholt und beim Gottesdienst am Hauptaltar auf gestellt.
nur ganz wenige ausfallen lassen«. Dabei spielen für den ruhigen und bedächtigen
»SEIT 1949 BEINAHE JAHR FÜR JAHR IN ANDECHS«
Wallfahrtsleiter nicht nur logistische und organisatorische Fragen eine Rolle: »Mir
Nach dem 250-jährigen Jubiläum 1967
war es von Anfang an wichtig, dass ne-
beschränkte man dann die Wallfahrt auf
einen Tag. »Das lag vor allem daran, dass
ja sein Namenstag und den feiert er im-
auch Lieder und Meditationen ihren Platz
es immer weniger Übernachtungsmög-
lichkeiten gab,« so Josef Wehringer, der
gen der Mass Freibier für alle Josefs und
Josefinnen: »Wer seit 1949 beinahe Jahr
schiedlichen Formen lockern auf und las-
leitung innehatte, zuletzt zusammen mit
kann einfach nicht anders.«
ben dem gemeinsamen Rosenkranz-Gebet bei der Wallfahrt bekommen. Diese unter-
bis 2012 über Jahrzehnte die Wallfahrts-
sen das Gebet noch einmal nachklingen.«
Johann Ostenberger. »Das ist das einzige,
dem Weg nach Andechs sind, macht das
man Abends nicht mehr einfach zusam-
Wenn die Schwabmünchener auf
dem ich ein bißchen nachtrauere. Dass
große Vortragskreuz die Gruppe von Al-
mensitzen kann. Aber so ist die Zeit.«,
schnell als Wallfahrer erkennbar. Natür-
Stimme liegt kein Wehmut. Beim 300-jäh-
ten, Jungen und Familien mit Kindern
lich sei es eine zusätzliche körperliche Belastung, das Kreuz der Wallfahrtsgruppe
meint der über 80 Jährige und in seiner
rigen Jubiläum wird er sicher dabei sein.
Vielleicht aber war er schon vorher auf
dem Heiligen Berg, denn am 19. März ist
mer noch gerne in Andechs. Nicht nur we-
.
für Jahr in Andechs zur Wallfahrt war, der
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| klosterbrauerei
andechser D maibock
er Andechser Maibock wird in diesem Jahr zum ersten Mal
vom 1. bis 21. Mai exklusiv und ausschließlich im Andechser Bräustüberl ausgeschenkt. Gebraut wird der Maibock
auf Basis des Bergbock Hell, allerdings wird dieses helle Bockbier im Anschluss an die Lagerung nicht filtriert, sondern unbehandelt und direkt an das Bräustüberl geliefert.
Exklusiver Ausschank nur im Andechser Bräustüberl vom 1. bis 21. Mai 2017
EIN UNFILTRIERTE S BOCKBIER
Eine fast geheimnisvolle und blickdichte Bernsteinfärbung
und ein fester feinporiger Schaum machen Lust auf den ersten
Schluck Andechser Maibock. Kräftige Malz- und blumig-hopfige
Das Andechser Jubiläumsbier zum 500. Geburtstag des Bayerischen Reinheitsgebotes 2016 war der R enner im Bräustüberl. Über 14.000 Halbe des süffigen hellen Bockbieres hatten die Schankkellner in wenigen Wochen zwischen Mai und Juli über den Tresen geschoben. Heuer knüpft die Klosterbrauerei Andechs mit einem unfiltrierten M aibock an diese kleine Erfolgsgeschichte an.
Aromanoten verbinden sich in diesem unfiltrierte Bockbier mit
leichten Fruchtaromen. Trotz seiner stattlichen über 16 Gewichtsprozent Stammwürze und knapp 7 Volumenprozent Alkohol ist
der Maibock angenehm vollmundig, verbunden mit einem kräf-
tigen, jedoch nicht aufdringlichen Körper. Eine charakterstarke
Hopfenbittere macht ihn ebenso unverwechselbar wie die Verbindung mit einer ganz leichten Honigsüße. Beide sorgen für einen
weichen und harmonischen Abgang.
Mit dem Andechser Maibock können die Gäste des Bräu
stüberls wieder ein so genanntes »Zwickelbier« genießen. Dieses
besondere Privileg genossen früher nur die Brauermeister, die
das »Zwickelbier« im Lagerkeller direkt aus den Lagerfässern und
-tanks entnehmen konnten, um den Reifegrad des Bieres festzustellen.
bergecho 1 . 2017 |
WIE DA S ZWICKELBIER ZU SEINEM NA MEN KOMMT
verdankt Einbeck dem Bach, im mittelhochdeutschen »Beeke«
Seinen Namen hat das »Zwickelbier« vom
ben die Bürger Einbecks Mitte des 13. Jahrhunderts auch das
genannt, der durch den Ort fließt. Mit den Stadtrechten erwar-
sogenannten »Zwickelhahn«. Dieser Hahn
Braurecht. Die brauberechtigten Bürgerhäuser erkennt man in
tank, um Proben des reifenden Bieres zu
nug sein, um die Braupfanne ins Hausinnere transportieren zu
ist eine kleine Zapfvorrichtung am Lagernehmen. Damit man diesen Probenhahn nicht versehentlich öffnen konnte, hat-
te der Hahn in vielen Fällen keinen oder
Einbeck bis heute an den weiten Torflügeln. Sie mussten groß gekönnen. Ganz offenbar haben die Einbecker mit ihrer Braukunst
den Geschmack der Zeit getroffen. Oder besser: Sie verstanden es, das Bier durch einige brautechnische Kniffe wie zum Beispiel ei-
nur einen sehr kleinen Griff. Oft verfügte
nen sehr hohen Stammwürzegehalt, für den Transport über grö-
kleinen Schlitz, damit man ihn mit Hilfe
1351 sind die ersten Exporte des Einbecker Bieres belegt. 1368 trat
Statt des Schraubendrehers hat sich aber
ihr Bier von Antwerpen bis Riga und von Stockholm über Mün-
der »Zwickelhahn« sogar nur über einen
eines Schraubendrehers bedienen konnte.
auch im Laufe der Zeit die Verwendung einer einfachen Geldmünze eingebürgert.
ßere Strecken haltbar zu machen. Der Erfolg nahm seinen Lauf.
Einbeck der Hanse bei und bald konnten die Einbecker Kaufleute chen bis nach Italien verkaufen.
Das besondere Einbecker Bier ließ auch die Wittelsbacher Her-
In Bayern eignete sich dazu lange Zeit das
zöge in München auf den Geschmack kommen. Seit 1555 ließen
münze wurde in vielen Dialekten auch als
erste bayerische Hofbräuhaus von der Burg Trausnitz nach Mün-
Zweimarkstück. Und genau diese Geld»Zwickel« bezeichnet.
BOCKBIER – EINE KLEINE SORTENKUNDE Damit ein Bier wie unser Andechser Bergbock Hell oder unser Andechser Doppelbock Dunkel als »Bockbier« bezeichnet
werden kann, muss es zunächst einmal
eine zentrale Anforderung erfüllen: sein
Stammwürzegehalt muss bei mindestens
16 Gewichtsprozent liegen. Bei der Be-
sie sich zunächst direkt aus Einbeck beliefern. 1589 wurde das
chen verlegt. Das Bier wurde bald auch hier sehr beliebt und nach
Regensburg, Landshut und Straubing verschickt. Ab 1610 konn-
ten es sogar Wirte und Privatleute kaufen. Aber vom Geschmack
her kamen diese Biere aus den herzoglichen Brauhäusern nicht
an das Einbecker Original heran. Bis man sich nicht mehr anders zu helfen wußte und einen Einbecker Braumeister namens Elias
Pichler kurzerhand abwarb. Der begann 1614 im Hofbräuhaus in
München ein »Ainpöckisch« Bier zu brauen, also ein Bier nach
.
»Einbecker Art«. In der Münchner Mundart wurde daraus im Lauf der Zeit die Bezeichnung »Bockbier«.
zeichnung »Doppelbock« liegt die Messlatte noch etwas höher: Da
muss der Stammwürzegehalt schon wenigstens 18 Gewichtspro-
zent betragen. Aber bitte an dieser Stelle Stammwürzegehalt und
Alkoholgehalt nicht verwechseln. Als »Stammwürze« bezeichnet
der Braumeister den Anteil gelöster Stoffe (insbesondere Malzzucker, aber auch Eiweiß, Mineralien und Vitamine) in der Würze,
bevor sie im Gärkeller unter Zugabe von Hefe vergoren wird. Die
MAIBOCK 1. Mai
21. Mai
Hefe wandelt dabei den in der Würze gelösten Malzzucker in Alko-
hol und Kohlensäure um.
So führt logischerweise ein höherer Anteil an Stammwürze
auch zu einem höheren Alkoholgehalt des Bieres. Um ganz grob
vom Stammwürzegehalt auf den Alkoholgehalt schließen zu können, kann man sagen, dass der Alkoholgehalt des Bieres in etwa ein Drittel seines Stammwürzegehaltes beträgt. Somit liegt der
Alkoholgehalt des Bockbieres normalerweise bei über 6 Volumenprozent Alkohol, beim Doppelbock sind dann schon über 7 Volumenprozent Alkohol zu erwarten. Ein Vollbier dagegen ist we-
sentlich leichter und weist einen Stammwürzegehalt zwischen
11 und 12 Gewichtsprozent auf und einen Alkoholgehalt zwischen
4,5 und 5,0 Volumenprozent Alkohol.
BOCKBIER – DIE GE SCHICHTE EINE S BAYERISCHEN IMPORTS Der Name »Bockbier« selbst hat ja seine Wiege weit außerhalb Bayerns, genauer in Einbeck, einer alten Hansestadt auf hal-
bem Weg zwischen Göttingen und Hildesheim. Seinen Namen
Nach einem Etikett um 1950
0,5 l € 3,70 unfiltrierter Bergbock Hell im Andechser Bräustüberl
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| klosterbrauerei
Eine stabile Verbindung Klosterbrauerei stellt Flüchtlingen im Erlinger Containerdorf kostenfrei einen VDSLAnschluss zur Verfügung
Manfred Boll, Leiter des Andechser Helferkreises; Volker Werbus, Vorsitzender von refugees online e.V.; Christian Rieger, kaufmännischer Leiter der klöster lichen Wirtschaftsbetriebe (v.l.n.r.).
E
ine stabile Internetverbindung für
Volker Werbus, Vorsitzender von refu-
parkplatzes zu schaffen, war schon länger
len ehrenamtlichen Mitarbeitern über
Nachbarschaft des großen Kloster-
gees online e.V., betreut derzeit mit vie-
ein Ziel des Andechser Helferkreises »Asyl
130 WLAN-Systeme von Flüchtlingsein-
ximal 96 Flüchtlingen aufnehmen kann,
»Wir setzen ohne Ausnahme professio-
und Integration«. In der Siedlung, die ma-
war es bisher nur sehr eingeschränkt mög-
Dank eines VDSL-Anschlusses können die Flüchtlinge im Andechser Containerdorf seit Mitte Januar über das Internet indivi duell und interaktiv Deutsch lernen sowie Kontakt zu Angehörigen und Freunden halten. Möglich wurde dies durch die Zusammenarbeit des Helferkreises »Asyl und Integration in Andechs« mit dem Verein »refugees online e.V.« und der Kloster brauerei.
MÖGLICHST KONKRET HELFEN
das Containerdorf in unmittelbarer
lich, sowohl Kontakt in die Heimat zu halten und vor allem neue internetbasierte
Lernprogramme für Deutsch anzuwenden. Die Klosterbrauerei hat nun Mitte Ja-
nuar dem Verein »refugees online e.V.«
einen VDSL-Anschluss kostenfrei zur Ver-
fügung gestellt und trägt die monatlichen
richtungen in Bayern und darüber hinaus: nelle WLAN-Hotspot-Systeme ein und geben die Zugangscodes nur an registrierte
Nutzer heraus. Das ist für die Bewohner anfangs neu, aber der Umgang mit den
Codes ist schnell erlernt. Wir arbeiten kos-
tenlos für die Flüchtlinge. Was wir für Internet, technische Infrastruktur und Verbrauchsmaterial aufwenden, finanzieren
Gebühren. Christian Rieger, dem kauf-
wir aus Spenden.«
schaftsbetriebe, geht es darum, möglichst
dechser Helferkreises, ist der VDSL-An-
ternehmen unterstützen wir gerne, wo
»Wir sind froh, dass wir nun so weit ge-
männischer Leiter der klösterlichen Wirt-
konkret zu helfen: »Als klösterliches Unimmer es uns möglich ist: Das betrifft
nicht nur den jetzt bereitgestellten VDSL-
Für Manfred Boll, den Leiter des An-
schluss ein großer Schritt zur Integration:
kommen sind. Jetzt können die Flüchtlinge auf Tablets individuell und interaktiv
Anschluss, sondern auch die Räume, die
Deutsch lernen. Und wir erleben darüber
unterricht zur Verfügung stellen.«
Flüchtlinge ist, Kontakte zu Freunden,
wir schon seit längerem für den Deutsch-
hinaus täglich, wie wichtig es für die
Verwandten und in ihre Heimat halten.«
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bergecho 1 . 2017
| gastlichkeit
Der Geschmack Unser alkoholfreies Weißbier schenkt nun auch die Brauerei »Lemke Berlin«, die älteste Craftbier-Brauerei der Hauptstadt, in ihren Gasthäusern aus.
Lange waren die bodenständigen Brauer der Brauerei »Lemke Berlin« auf der Suche nach einem alkoholfreien Weißbier für ihre Gasthäuser. Bei dieser Suche haben es sich Gründer und Geschäftsführer Oliver Lemke und Vertriebsleiter Rochus Hubertus Amerongen wahrlich nicht einfach gemacht. Sie sind zum Teil seit über 20 Jahren in der Bier-Branche unterwegs, neugierig und sehr anspruchsvoll gegen sich selbst und andere. Die Suche ist nun beendet und hat sich gelohnt. Seit Ende 2016 schenken sie das neue alkoholfreie Weißbier vom Heiligen Berg Bayerns aus.
A
us diesem Anlass besuchten Ver-
BR AUHAUS AUF HISTORISCHEM GRUND
Vertriebsleiter Wolfgang Schäff An-
Auf dem Grund des Brauhauses Lemke
kaufsleiter Michael Schönhut und
fang Dezember die Brauhäuser am Alex
und am Hackeschen Markt, zwei der vier
am Alex befand sich seit 1880 der »Zen-
trale Markt Berlin«. Während der DDR-
dient. Nachdem auch im Brauhaus am
Hackeschen Markt die Braukessel in Au-
genschein genommen worden sind, durf-
te eine Verkostung von Lemkes Bierwelt nicht fehlen.
Gasthäuser. Auf die Frage, warum sich die
Zeit wurde er abgerissen und durch einen
Weißbier des Klosters Andechs entschie-
weiterhin ein Markt abgehalten wurde.
BIERBR AUEN AL S »DREIFALTIGKEIT« AUS HANDWERK, KRE ATIVITÄT UND WISSENSCHAF T
Amerongen, Vertriebsleiter der Brauerei
bogen als Zufahrt für die Züge, die Waren
Als »Brau-Pionier« wird Oliver Lemke häu-
Brauerei Lemke Berlin für das alkoholfreie den habe, antwortete Rochus Hubertus
Lemke, mit einem einfachen und unzweideutigen: »Weil es uns geschmacklich
überzeugt hat«.
nüchternen Zweckbau ersetzt, in dem aber
Früher diente der nahegelegene S-Bahn-
zu den Markthallen transportierten. Heu-
te finden sich in den stilecht restaurierten
fig bezeichnet und ziert auch schon hin
und wieder das Cover einschlägiger Craft-
Katakomben Braukessel, Gär- und Lager-
bier-Branchenmagazine. Er selbst hat für
Gästen viele Türen von Brauerei und Gas
ke. Im »Brauhaus Lemke am Alex« finden
zu brauen. Dabei setzt er bei sich selbst die
hen. Beeindruckt waren Wolfgang Schäff,
mer, dem großen Gastraum oder in der
Rochus Amerongen öffnete seinen
tronomie, die sonst nicht jedem offen ste-
Michael Schönhut und Christian Rössler,
Geschäftsführer des Getränkeverlags Max
Rössler, der das Andechser alkoholfreie
Weißbier in Berlin liefert, von den historischen Gebäude und ihrer Geschichte.
tanks und die Abfüllung der Brauerei Lem-
sich wohl nur ein Ziel: richtig gutes Bier
rund 600 Gäste in Kamin- und Jagdzim-
höchsten Ansprüche an: Bierbrauen sei
Barrel Lounge eine Atmosphäre, die so
Kreativität und Wissenschaft«, wie er in
vielseitig ist wie die hier gebrauten Biere.
Weitere Station ist die Brauerei am Ha-
ckeschen Markt, die Lemke heute als Versuchsbrauerei für bis zu 200 Sude im Jahr
für ihn die »Dreifaltigkeit aus Handwerk, einer der jüngsten Ausgaben von »Craft«,
dem Magazin für Bierkultur, zitiert wird. Wem theologische Begriffe wie
»Dreifaltigkeit« in Verbindung mit der
bergecho 1 . 2017 |
überzeugt (links) Nico Ebest, Brauer bei Lemke Berlin, hat Geschmack am alkohol freien Weißbier der Klosterbrauerei gefunden. Sitzecke im Brauhaus Lemke am Alex
Brautradition so leicht über die Lippen
kommen, für den scheint der Schritt zur
Zusammenarbeit mit einer klösterlichen
Brauerei durchaus naheliegend zu sein.
Aber Lemke und seiner Mannschaft geht
es ganz offensichtlich um mehr als einen
Marketing-Schnellschuss. Warum das so
ist, erklärt ein Blick in die Geschichte von
Oliver Lemke und seinen inzwischen zwei
Brauhäusern und vier Gastronomie-Standorten.
Als Oliver Lemke mit Freunden En-
de 1999 sein erstes Brauhaus in einem
heruntergekommenen S-Bahn-Bogen am Hackeschen Markt eröffnet, hat er mit
seinen damals 32 Jahren schon wichtige
Erfahrungen in der Bierbranche gemacht.
Scheitern inklusive. Ein BWL-Studium hat er abgebrochen, dafür ein Brauereistudi-
um abgeschlossen und ist viel gereist. In
großen Brauereien Lateinamerikas hat er
bis dahin ebenso gearbeitet wie im Fernen Osten komplette Brauereianlagen gebaut
und in Betrieb genommen. Schon in dieser
Zeit galt er als Experte für die Inbetriebnahme von Brauanlagen.
Vor den alten Braukesseln im Brauhaus Lemke Hackescher Markt: (v.l.) Christian Rössler, Michael Schönhut, Wolfgang Schäff, Rochus Hubertus Amerongen
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bergecho 1 . 2017
| gastlichkeit
WUR ZELN PFLEGEN – WELT WEIT ERFAHRUNGEN S A MMELN 2003 schließt nach über 80 Jahren völlig
überraschend die Tiergartenquelle. In Ber-
lin ist eine studentische Institution über
Nacht in ihrer Existenz bedroht. Lemke
und seine Mannschaft entscheiden sich, die Institution weiterzuführen, und ver-
kaufen dort ihre Biere. Der Erfolg gibt ih-
nen Recht. Aber mit dem Brauen kommen
Lemke und seine Mannschaft in dieser Zeit
kaum hinterher. Lemke hat das Glück des
Tüchtigen. Nur ein Jahr später ergibt sich die Gelegenheit, Leopold’s Brauhaus am
Alexanderplatz zu übernehmen, das sie als »Brauhaus Mitte« wieder eröffnen.
2007 gesellt sich eine weitere Berliner
Institution zum Brauhaus Lemke Berlin:
Kronleuchter im Brauhaus Lemke am Alex
das Luisenbräu in Charlottenburg. Für
Oliver Lemke ein Ort, mit dem er persön-
lich eng verbunden ist. In der ältesten
Gasthausbrauerei Berlins hatte er vor Jah-
ren als Praktikant seine ersten Brauerfahrungen sammeln können. 2010 erhält die
Tiergartenquelle einen Biergarten, der sofort von Gästen angenommen wird.
Oliver Lemke selbst hält es aber sel-
ten lange in Berlin aus. Immer wieder ist
er für längere Zeit »außer Haus« und geht seiner zweiten Leidenschaft nach: dem
Bau von Brauereien. Sein Erfahrungshun-
ger führt ihn bis nach Teneriffa und in die
Mongolei, denn auch dort will ja gutes
Bier gebraut werden. Doch auch zu Hause
treibt Oliver Lemke die Entwicklung voran.
Zusammen mit seiner Mannschaft weitet
.
er gerade das Sortiment um einige exklusi-
ve, im Holzfass gelagerte Biere aus.
Neue Braukessel im Brauhaus Lemke am Alex
GELEGENHEITEN BEIM SCHOPF GEPACK T Mit diesem Erfahrungsschatz im Ge-
päck schweißt er – von der US-Craftbier-
Lemke bleibt seiner Linie treu. Er bleibt
bei der alleinigen Verwendung von Malz,
Hopfen, Hefe und Wasser. Mit Erfahrung,
Leidenschaft und Neugier arbeitet er sich
Bewegung inspiriert – in der Garage eines
voran. Es entsteht so etwas wie »Meister-
zusammen. Die Erfahrung der Anfangs-
alle seine Gäste, nicht nur Craftbier–Fans,
und mit einem Augenzwinkern so zusam-
zentriert er sich auf eher klassische unge-
Freundes 1998 die erste eigene Brauanlage zeit findet sich auf der Homepage kurz
mengefasst: »In den ersten Monaten überfordern wir unsere Gäste mit 50 verschie-
denen Bieren und stellen eine Menge Unsinn an, doch wir lernen jeden Tag etwas
Neues dazu. Und überleben.«
schaft aus einer Hand«. Sein Ziel ist, für
ein gutes Bier zu brauen. Zunächst kon-
filterte Biere. Erst später wagt er sich an die typischen Craftbiere.
S U R F -T I P P S Brauhaus Lemke: www.lemke.berlin Brauhaus Lemke am Alex (mit Brau betrieb): www.lemke.berlin/am_alex Brauhaus Lemke Hackescher Markt: www.lemke.berlin/hackscher_markt Brauhaus Lemke am Schloß (mit Braubetrieb): www.lemke.berlin/ schloss_charlottenburg Tiergartenquelle: www.tiergartenquelle.de Getränke Rössler, Berlin www.getraenke-roessler.de
bergecho 1 . 2017 |
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Wir kennen unsere Region und ihre Stärken. Daher übernehmen wir Verantwortung und engagieren uns regional. Damit sichern wir aktiv die Entwicklung und Zukunft unserer Region und das schon seit über 120 Jahren.
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bergecho 1 . 2017
| gastlichkeit
Huttners Traum geht weiter 10 Jahre Café-Bistro Huttner in Inning am Ammersee
Von Anfang an stand eines für Eva und Werner Huttner fest: „Wenn wir unseren Traum verwirklichen und ein eigenes C aféBistro eröffnen, dann nur mit den Bieren aus der Klosterbrauerei Andechs.“ Zehn Jahre danach leben die Huttners ihren Traum, ihre Gäste kommen immer wieder und das Café haben die Huttners sogar noch erweitert. Zeit für einen Besuch vor Ort.
KO N TA K T Café-Bistro Huttner Inh. Eva Huttner Münchner Straße 13 82266 Inning a. Ammersee Tel.: 0 81 43/9926960 www.cafe-huttner.de Öffnungszeiten Dienstag – Sonntag 9.00 – 18.30 Uhr; Montag Ruhetag Jeden 1. Freitag im Monat: bis 24.00 Uhr zum gemütlichen Treff bei Bier, Wein und bayerischen Schmankerln.
(v.l.) Werner und Eva Huttner, Pater Valentin
bergecho 1 . 2017 |
»
E
in gutes Café ist wie ein Wohnzimmer: Man darf sich darin wie zu
Hause fühlen.« Mit diesem einen
Satz ist Werner Huttners Philosophie auf
den Punkt gebracht. Vor über zehn Jahren
wagte er zusammen mit seiner Frau Eva
den Sprung in eine völlig andere Welt. Im
Baugewerbe war er zuvor lange Jahre tätig und als Gastgeber eines Café-Bistro, ist er
inzwischen in Inning am Ammersee zu
einer kleinen, aber festen Institution ge-
worden.
Zum zehnjährigen Jubiläum 2017 hat
Huttner das Café für seine Gäste erweitert,
auch um seinem Leitwort treu zu bleiben: damit sich seine Gäste hier wie zu Hause
fühlen können. Dankbar und stolz schaut
er zurück: »Ich hatte den Traum, anderen
Menschen schöne Momente zu schenken – als Gastgeber in meinem eigenen Café-
Bistro. Manchmal werden Träume eben wahr.«
ANDEREN SCHÖNE MOMENTE SCHENKEN Pater Valentin besuchte die Huttners
jüngst, um für die langjährige Partner-
schaft zu danken und zur Erweiterung des
Cafés zu gratulieren. Huttner hat seinem Café einen rückwärtigen Verlängerungs-
bau angefügt und die Anzahl der Sitzplätze so erhöht. Die geschmackvoll ausgewählte zeitlose Möblierung und die in hellen und
warmen Brauntönen gehaltene Wandgestaltung machen den Raum trotz seiner
Tiefe hell und freundlich. Verkaufsleiter
Ralf Heindl und Vertriebsleiter Wolfgang
Innen- und Außenansicht des Café Huttner nach der Erweiterung
Schäff schlossen sich den Glückwünschen
an und übergaben neben einem Andechser Geschenkkorb auch ein historisches Bild
der klösterlichen Fass-Picherei auf dem
backen für sie, brühen Espresso und Kaf-
Mit Weißwürsten direkt aus der Kloster-
Jahrhunderts.
Eier in die Pfanne, richten feine Salate an,
Gastgeber seine Gäste ebenso wie mit täg-
ben die Huttners Andechser Klosterbiere
te, schenken ihnen reinen Wein ein und
Heiligen Berg aus den 30er Jahren des 20. Seit der Eröffnung vor zehn Jahren ha-
fee, servieren ihnen Frühstück, hauen
metzgerei am Heiligen Berg überrascht der
machen Weißwürste warm, belegen Bro-
lich frisch gebackenen Kuchen und Torten
mixen Cocktails.« Das klingt anstrengend
gesgerichten.
Weißbier und seit letztem Jahr auch das
ner Huttner nicht.
jährige« auch gefeiert: Am 2. Juli ab 10 Uhr
ten können die Gäste auch Klosterbiere
immer wieder etwas Ungewöhnliches aus:
im Ausschank. Aus der Flasche sind im-
mer das Vollbier Hell, helles und dunkles
alkoholfreie Weißbier verfügbar. Bei Fesvom Heiligen Berg im Fass verkosten: Vollbier Hell oder das Spezial Hell.
Wie er nun seinen Traum täglich lebt?
und oft mühsam, aber das zählt für Wer-
Vielmehr denkt er sich für seine Gäste
An jedem ersten Freitag im Monat bieten die Huttners Spezialitäten und Wein aus Südtirol an. Dann kommen regelmäßig
Werner Huttner wird ganz schnell sehr
mehrere Stammtische und die übliche
re Gäste - jeden Tag aufs Neue. Und wir
Stimmung deutlich nach hinten verlegt.
konkret: »Wir kochen frisch für unse-
Öffnungszeit bis 18:30 Uhr wird je nach
und wechselnden kalten und warmen TaSelbstverständlich wird das »Zehn
geben die Huttners für ihre Gäste ein großes Sommerfest unter dem Motto
»10 Jahre Café Huttner« mit Livemusik,
Grillspezialitäten und Andechser Kloster bieren vom Faß. Wetten, dass Werner
Huttner seinen Gästen auch diesmal
wieder einen traumhaften Tag beschert?
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| gastlichkeit
»Bayerisches Manna« schmeckt nach Heimat Seit 1956 schenkt die Hofwirtschaft Ellgass im Allgäu Andechser Klosterbiere aus
Was für ein Jubiläum für die Wirtsleute Josef und Astrid Ellgass! Seit 60 Jahren schenkt die Hofwirtschaft Ellgass im schönen Allgäu unsere Klosterbiere aus. »Bayerisches Manna« nennt man dort seit Jahrzehnten unsere Klosterbiere.
Segenswünsche der Klosterbrauerei zu
automatisch an die Hofwirtschaft Ellgass.
auf den Punkt: »Mit dieser Urkunde möch-
ihrer Gäste im Blick auf die Andechser Bie-
überbringen. Wolfgang Schäff bringt es
ten wir ein Zeichen setzen, um zu zeigen,
wie wertvoll die Partnerschaft mit Familie
Ellgass ist.«
SIEBEN ANDECHSER KLOSTERBIERE IM AUSSCHANK Bis auf den Bergbock Hell sind in der Hofwirtschaft Ellgass alle Andechser Kloster-
E
ine so lange Zeit partnerschaft
licher Zusammenarbeit zwischen
einem regional verwurzelten Gast-
ben sei die Verbundenheit mit den klöster-
lichen Bierspezialitäten vom Heiligen Berg
Bayerns allemal: »Seit 1956 schenken wir in unserem Haus das Andechser Bier als
»Genuss für Leib und Seele« aus. Bis heute zieht es so manchen Gast allein wegen
des »bayerischen Mannas« zu uns. Früher
war es vor allem das legendäre Starkbier,
Hell, das Spezial Hell und das Export Dun-
aus dem Andechser Bräustüberl, gebraut
die Gäste das helle Weißbier, das Vollbier
kel. Aus der Flasche kommen das Weißbier
Dunkel, das neue alkoholfreie Weißbier
Verkaufsleiter Ralf Heindl und Vertriebs-
Dunkel zum Ausschank.
men lassen, persönlich die Glück- und
im Allgäu an Andechser denkt, denkt
leiter Wolfgang Schäff auch nicht neh-
re verändert, so Josef Ellgass, aber geblie-
biere im Ausschank. Vom Fass erhalten
haus und einer klösterlichen Brauerei ist tatsächlich selten. Daher haben es sich
Im Laufe der Zeit habe sich die Vorlieben
und der berühmte Andechser Doppelbock Wer in der Umgebung von Argenbühl
heute ist es eher das Spezial, das Festbier nach dem uralten Klosterrezept. Immer
beliebter wird aber in der letzten Zeit auch
das »Dunkle«, das bernsteinfarben im Glas schimmert und so sehr nach Bergen und
Heimat schmeckt.«
bergecho 1 . 2017 |
individuelle Wohlfühlzimmer in einem
echten Allgäu-Hotel in natürlicher Bau-
weise – einfach und schick zugleich. Bereits im Januar fand das Richtfest statt
und im kommenden November soll dann ein feierlicher Festakt mit Freunden und
Kunden des Hauses stattfinden.
IDYLLE IM ALLGÄU Eglofs hat sich den Charme eines Allgäuer Dorfes bewahrt. In einer malerischen
Landschaft liegt es, gesegnet mit einer
einmaligen Aussicht: Die Argen unten im
Tal, Burg Syrgenstein gleich gegenüber,
das wilde Westallgäu im Blick, der Hoch-
grat am Horizont, die Alpen zum Greifen
nahe. Die freien Bauern von Eglofs sind
berühmt in der Allgäuer Geschichte. Der
historische Dorfplatz mit Rathaus, Museum, Theaterbühne und den beiden Gast-
höfen erinnert daran. An so einem Fleck
kehrt man gerne ein.
MIT JUNGBAUER FELIX ELLGA SS HAT DIE ZUKUNF T B EGONNEN (v.l.) Außenansicht Hofwirtschaft Ellgass; Josef und Astrid E llgass mit der Jubiläums urkunde
Josef Ellgass schwärmt noch heute:
»Wir freuen uns sehr darüber, denn für
die Geschichte der Hofwirtschaft Ellgass
ist dieser Neubau ein Meilenstein. Und zudem ein Herzensanliegen, für unse-
EIGENE ZUCHT VON PINZGAUER RINDERN
re Tiere stets beste Lebensbedingungen
zu schaffen. Im Winterquartier sowie im
Sommer auf der Alpe.« Die Tiere haben es
Jungbauer zu sein ist für Sohn Felix Ellgass keine lästige Sache. Schon von Kindes
beinen an hat er sich gerne auf dem Hof
herumgetrieben und in der Landwirt-
schaft mitgeholfen. Sie ist seine Leiden-
schaft geworden. Deshalb ist der Sohn von
Josef und Astrid Ellgass mit Leib und Seele dabei. Ohne seine fleißige Hilfe, so sind sich die Wirtsleute sicher, wären Land-
Wie das Kloster und seine Wirtschafts-
besonders gut: Sie dürfen im Sommer auf
wirtschaft und Hofwirtschaft kaum un-
Wert auf eine nachhaltige und organische
egg und Leutenschwand. Ein teurer Lu-
Klosterbrauerei sehr herzlich und wünscht
betriebe legt Familie Ellgass besonderen
die Steibiser Alpen Hörmoos, Obere Einen-
Entwicklung: »Die ethische Unterneh-
xus, den Familie Ellgass ihren Tieren aber
unseres Unternehmens. Wir legen Wert
dem Teller schmecken. Natürlich sieht ein
mensdenke ist der Schlüssel zum Erfolg
auf die Achtung vor Menschen, Tieren und
Mutter Erde«. Das kommt auch bei der eigenen Zucht von Pinzgauer Rindern zum
Ausdruck, die im Sommer sogar auf Al-
gerne gönnt. Und die Gäste können es auf
die feine Marmorierung: Zwischen den
kräftigen Muskelfasern sind feine weiße
einem Metzger aus dem Nachbarort verar-
dicker Speckmantel freilich, sondern fei-
Einen neuen Stall haben die Rinder
schon seit dem Winter 2015 am schönen
weiß: Kein Geschmack ohne Fett. Kein nes Fett zwischen den Fasern.
DA S ELLGA SS ALLGÄU HOTEL
Südhang von Eglofs bezogen. Dass sie sich
Im Jahr 2017 steht mit der für den Sommer
Architektur, meint man den Vierbeinern
Hotel« ein besonderes Ereignis an. Ge-
richtig wohl fühlen in der hellen, offenen
mitunter sogar anzusehen. Sie sind an der frischen Allgäuluft und haben genügend
Platz und Bewegungsfreiraum.
viele weitere Jahre der Zusammenarbeit.
so köstliches Fleisch auch anders aus. Die
Fettschichten eingezogen. Jeder Kenner
beitet und im Gasthaus angeboten.
Gottes Segen und Erfolg für hoffentlich
Farbe ist karminrot, entscheidend aber ist
men auf bis zu 1.200 Höhenmetern grasen dürfen. Das Fleisch der Rinder wird von
ter einen Hut zu bringen. So gratuliert die
geplanten Eröffnung des »Ellgass Allgäu
meinsam mit dem Südtiroler Architek-
ten Markus Tauber und vielen fleißigen
Handwerkern entstehen 28 moderne und
KO N TA K T Hofwirtschaft Ellgass Dorfplatz 10 88260 Argenbühl-Eglofs Telefon 07566/1578 www.hofwirtschaft-ellgass.de www.hotel-ellgass.de Öffnungszeiten täglich ab 17 Uhr
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bergecho 1 . 2017
P
| gastlichkeit
ater Valentin Ziegler (rechts) be-
suchte im Rahmen des Bockbier-
anstichs Mitte November letzten
Jahres das Stift Schlägl. Bei dieser Ge-
legenheit überreichte er dem Kämmerer des Stifts, dem Wirtschaftsleiter
des Klosters Magister Markus Rubasch
(links), eine historische Aufnahme aus
der Klosterbrauerei Andechs aus den
Dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts. Beide klösterlichen Brauereien ar-
beiten seit nun über 20 Jahren geschäft-
lich eng zusammen. Das Stift Schlägl
importierte – zunächst zur Abrundung seines eigenen Sortiments – seit Ende
der 1990er Jahre Andechser Weißbier.
Seit einigen Monaten hat nun das Stift
auch das alkoholfreie Weißbier der
Klosterbrauerei Andechs in sein Sorti-
.
ment aufgenommen und vertreibt es in Österreich mit Erfolg.
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| veranstaltungen
Colloquium
Auszug aus dem aktuellen Programm von April bis Juli 2017
COLLOQUIUM BENEDIC TINUM ▪▪ »Provokation Wüste«
Die Wüste spielt in der jüdisch-christ
lichen Tradition als spiritueller Ort eine bedeutende Rolle. Immer wieder haben
sich Menschen in die Einsamkeit zurück-
gezogen, um dort Gott zu suchen und zu sich selbst zu finden. Letztlich entstand
so auch das Mönchtum. Die Vorträge des
Colloquium Benedictinum wollen sich der
»Provokation Wüste« stellen. Dienstag, 4. April 2017, 20 Uhr
Hinter den Dünen der Brunnen
Dr. Andreas Knapp, Kleine Brüder vom Evangelium (Charles de Foucauld), Leipzig
▪▪ Vorösterlicher Besinnungstag am
Palmsonntag 2017 –»Durch Dunkel zum Licht«
Sonntag, 9. April 2017, 15 bis 18 Uhr, Zentrum
St. Bonifaz
leitung: Altabt Odilo Lechner Auch in diesem Sommer wird es in der
Abtei St. Bonifaz wieder eine Sommeraka-
demie geben, die in thematischer Hinsicht
an das Reformationsjubiläum 1517-2017 an-
knüpft. Die 6 Vorlesungen finden jeweils am Dienstagabend um 20 Uhr statt – und zwar vom 20. Juni bis 27. Juli 2017. Das
detaillierte Programm ist zu gegebener
Zeit zu lesen auf unserer Homepage:
www.sankt-bonifaz.de/colloquium/sommerakademie/
▪▪ Fußwallfahrt von München nach
Andechs – »Wer darf hinaufziehen zum Berg des Herrn?« (Psalm 24, 3)
Immer wieder haben Menschen sich
gemeinsam auf den Weg gemacht, um
»heilige Orte« aufzusuchen und sie als
Kraftquelle für den eigenen Lebensweg zu erfahren.
leitung: Generaloberin Sr. Rosa Maria
Dick OSV v. P. und Abt Dr. Johannes Eckert OSB
bergecho 1 . 2017 |
S amstag, 29. April 2017, 6 Uhr Treffpunkt am
Raum nördlich der Alpen aufnahm und
KONZERTE
ca. 18 Uhr Ankunft in Andechs, Übernach-
referent: Richard K. Blasy, Fotopublizist
▪▪ Meditatives Konzert zum Karfreitag
Marienplatz München (Mariensäule), tung im Kloster
Sonntag, 30. April 2017, ca. 14 Uhr Abschluss
Kosten: 30 Euro
Eine verbindliche schriftliche Anmeldung ist erforderlich
(E-Mail: rasch@sankt-bonifaz.de).
▪▪ Orgelvigil zum Benediktsfest
Texte aus der Benediktsregel – Orgel musik – Gregorianischer Choral –
Lichtinstallation
Die Orgelvigil lässt die Benediktsregel und
ihre Spiritualität mit allen Sinnen erleben.
Diese Nachtwache ist Teil des Hochfes-
tes des heiligen Benedikts, das am 11. Juli
gefeiert wird. Innerhalb der verschiedenen Nocturnen erfolgt eine »Lectio« der
Benediktsregel.
Den Abend gestalten die Choralschola des
Klosters und die Organisten Klaus Geitner,
Anna Schorr, Tobias Skuban und Martin Fleckenstein.
Freitag, 7. Juli 2017, 20 bis 24 Uhr
Basilika St. Bonifaz
miteinander verband.
für Architektur und Kunstgeschichte Mittwoch, 5. April 2017, 20 Uhr
Am Fuß der Alpen von Tolmezzo nach C ividale del Fiuli
Mittwoch, 10. Mai 2017, 20 Uhr
Vom westlichen Flachland zum »Moränen theater« des Tagliamento bei S.Daniele del
Friuli
Mittwoch, 21. Juni 2017, 20 Uhr
Von der Lagune zum Flusstal des Isonzo –
Landschaft und Kunst zwischen Grado, Aquileia und Monfalcone
Mittwoch, 12. Juli 2017, 20 Uhr
Udine, Gorizia, Palmanova – Höhepunkte friaulischer Stadtbaukunst
▪▪ Qi-Gong »Ruhe in der Bewegung – Bewegung in der Ruhe«
Montag, 24. April, bis Montag, 24. Juli 2017, 20 bis
21 Uhr (11 Einheiten)
leitung: Oskar Brandner,
Telefon 089 3243120
▪▪ Kontemplation: »An ruhige Wasser
Getränke, die während der Pausen bei
Gemeinsames Üben in Schweige
meditation
▪▪ Zwischen Alpen und Adria – Land-
Telefon 089 3243120
schaften, Stadtbilder und Kunstdenkmäler im Friaul
Das Friaul gewinnt seinen landschaft
lichen Reiz aus dem Nebeneinander von
Küsten- und Flachzonen und dem Hügel relief aus Moränenfeldern, die von der
dramatischen Felskulisse der Karnischen
und Julischen Alpen hinterfangen und den
Flüssen Isonzo und Tagliamento durch-
zogen werden. Hier begegnen sich Städte
und Monumente, die an die bewegte Ge-
schichte des Friaul zwischen römischer
Antike und Neuzeit und dessen lebendige und lange Kunsttradition erinnern, die
vielfältige Einflüsse aus Italien und dem
berg-Variationen, BWV 988 – Auszüge
weiterer Werke von Wolfgang Amadeus
Mozart, Franz Schubert, Hanns Eisler, u.a. David Frühwirth, Violine
Johannes Zahlten, Viola
Rupert Buchner, Violoncello
Meditation: Altabt Odilo Lechner
Eintritt: 15 Euro, ermäßigt 10 Euro
▪▪ Orgelkonzert: Johann Sebastian Bach zu Ehren
Sonntag, 30. Juli 2017, 17 Uhr,
Basilika St. Bonifaz
Johann Sebastian Bach (1685-1750):
Programm wird noch bekanntgegeben Katarina Lelovics, Orgel
Tobias Skuban, Orgel Eintritt: 10 Euro
führt Er mich« (Psalm 23, 2)
schönem Wetter im Klostergarten angebo-
ten werden.)
Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gold-
Gebühr: 88 Euro
Einlass 19 Uhr
Eintritt: 15 Euro (Inklusive Brezen und
Karfreitag, 14. April 2017, 20.00 Uhr,
Basilika St. Bonifaz
jeden Montag, 17.30 bis 19.30 Uhr
leitung: Oskar Brandner,
I N F O R M AT I O N Alle Veranstaltungen, wenn nicht anders angegeben, finden im Zentrum Sankt Bonifaz, Karlstr. 34, statt. Der Eintritt ist frei, sofern keine Angaben gemacht werden. Anmeldung Benediktinerabtei St. Bonifaz Karlstr. 34, 80333 München Tel.: 089/55171-112 Fax: 089/55171-103 colloquium@sankt-bonifaz.de www.sankt-bonifaz.de
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bergecho 1 . 2017
| veranstaltungen
Rossinis sakrales Spätwerk im Original Sul Bi Yi gibt mit der Andechser Chorgemeinschaft ihre Premiere als Dirigentin am Heiligen Berg.
Am Samstag, den 6. Mai 2017, um 18 Uhr wird die Andechser Chorgemeinschaft unter der Leitung von Sul Bi Yi im FlorianStadl ein recht selten gespieltes kirchenmusikalisches Werk in seiner Original-Fassung auf führen: die »Petite Messe solennelle« von Gioachino Rossini (1792–1868). Der eher als Komponist von Opern im Stil des Belcanto berühmt gewordene Rossini schrieb über 30 Jahre nach s einer letzten Oper 1863 die »Petite Messe solennelle« mit einer recht seltenen Instrumentalbesetzung: Klavier und Harmonium. Das Konzert verspricht ein neues Klangerlebnis im Andechser F lorian-Stadl.
D
ie Partien als Solisten übernehmen
EINE »KLEINE ME SSE«, DIE FA ST 90 MINUTEN DAUERT
Umfeld der Münchner Musikhoch-
Aber dies erklärt sich schnell, wenn man
allesamt junge Künstler aus dem
schule, die Sul Bi Yi zu einem ausdrucks-
starken Ensemble zusammengestellt hat.
Katharina Burkard (Sopran), Theresa Holz-
hauser (Alt), Sungmin Song (Tenor) und
Heeyun Choi (Bass) übernehmen die Ge-
sangspartien. Am Klavier debütieren im
Florian-Stadl So Hyang In und am Harmonium Benedikt Celler.
Die »Petite Messe solennelle« steht im
Blick auf ihre Gliederung und ihren Umfang klar in der Tradition der Missa so-
lemnis. Die ungewöhnliche Besetzung
der Messe verweist aber auf die neapolita-
weiß, dass unter den vielen Begabungen Rossinis seine Fähigkeit zur Selbstironie besonders ausgeprägt war. Seine letzte,
fast eineinhalb Stunden dauernde Mess-
Komposition zur »Kleinen Messe« zu erklären, ist bezeichnend für ihn.
Lange Zeit wurde er lediglich als Kom-
ponist der fast 40 Opern gefeiert, die er innerhalb von 20 Jahren schrieb. Aber Rossinis Werk ist weit facettenreicher, wie die
»Petite Messe solennelle« in ihrer Originalfassung von 1863 bezeugt.
Mit einer für ihn charakteristischen
nischen Cembalo-Tradition des 18. Jahr-
Mischung aus Bescheidenheit, Koket-
zunächst irritiert.
Widmung zur »Petite Messe solennelle«:
hunderts. Wobei der Name »Kleine Messe«
terie und Spott schreibt Rossini in einer
»Lieber Gott, hier ist sie, die arme kleine
Messe. Ist es wirklich heilige Musik (musique sacrée) oder doch verfluchte Musik
(sacrée musique)? Ich bin für die Opera
bergecho 1 . 2017 |
Orgelmatineen in der Wallfahrtskirche 23. April 2017, 12:15 Uhr 30. April 2017, 12:15 Uhr 7. Mai 2017, 12:15 Uhr 14. Mai 2017, 12:15 Uhr
Vinzenzo Allevato Matthias Bertelshofer Ángel Monter Herrero Lorenz Höß
Es spielen Studenten aus der Hochschule für Musik und Theater München. Das Programm wird noch bekannt gegeben. Eintritt frei/Spenden herzlich willkommen.
buffa geboren, Du weißt es wohl! Ein bisschen Können, ein bisschen Herz, das ist
alles. Sei also gepriesen und gewähre mir das Paradies.«
ROSSINIS FAVORIT: DIE FA SSUNG FÜR KL AVIER UND HAR MONIUM Kurz vor seinem Tod schrieb Rossini aber doch noch eine Orchesterfassung für die
»Petite Messe solennelle«. Vor allem trieb ihn der Gedanke um, dass seine Messe
nach seinem Tod durch Bearbeitungen an-
derer Komponisten entstellt werden könn-
te. Rossini selbst favorisierte nach wie vor die Original-Fassung für Klavier und Har-
monium.
Erst nach seinem Tode – so Rossinis
Verfügung – durfte die Fassung für Orchester aufgeführt werden. Diese wurde zu-
nächst auch bevorzugt aufgeführt, bis die
.
Original-Fassung wieder mehr und mehr
Anhänger gewann.
K A R T E N VO RV E R K AU F Karten zu 40, 30 und 20 Euro an der Klosterpforte (08152/376-400), über MünchenTicket (089/54818181; www.muenchenticket.de) und alle angeschlossenen Vorverkaufsstellen. Schüler und Studenten erhalten auch im Vorverkauf 50 % Ermäßigung (Ausweis kontrolle).
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bergecho 1 . 2017
| veranstaltungen
Musik für Menschen ohne Weltärzteorchester spielt zugunsten der Bonifaz-Haneberg-Stiftung
Ärztinnen und Ärzte aus aller Welt vertauschen zwei bis drei Mal im Jahr medizinische Instru mente wie Stetoskop, Skalpell und Spritze gegen Musikinstrumente wie Violine, Piccoloflöte und Posaune. Im world doctors orchestra (WDO) haben sie sich vor zehn Jahren zusammengetan und musizieren seither für einen guten Zweck. In diesem Jahr gastiert das Weltärzteorchester zum ersten Mal in München und spielt am Samstag, den 22. April, um 19 Uhr im Herkulessaal der Münchner Residenz, um Menschen ohne Obdach zu unterstützen.
A
uch in einer reichen Stadt wie
Bayerns, die religiöse und weltliche Be-
benden Land wie Deutschland le-
keit des Ortes direkt zu erleben. Jeder
München und einem wohlha-
ben Menschen in Armut. Oft unerkannt,
krank, vergessen und unterversorgt kämpfen sie um das tägliche Leben. Mit ein
Carl Orff, der auf eigenen Wunsch in der Schmerzhaften Kapelle der Wallfahrts
kirche begraben liegt. So werden die ärzt-
Bonifaz-Haneberg-Stiftung zugute kom-
in und um Andechs den »genius loci« er-
men. Die Stiftung, benannt nach dem
zweiten Abt der Benediktinerabtei Sankt
lichen Musiker oder musizierenden Ärzte fahren.
Das WDO wurde 2007 von dem Berliner
Bonifaz, Bonifaz Haneberg, unterstützt
Medizinprofessor Stefan Willich gegrün-
Benediktinermönche in München. Im Ha-
miologie, Sozialmedizin und Gesundheits-
ohne festen Wohnsitz – völlig unabhängig
gebildeter Geiger und Dirigent. Zwischen
seit Jahren die Obdachlosenarbeit der
Der WDO e.V. ist ein gemeinnütziger Verein, alle Spenden sind steuerlich absetzbar. Mit dem Besuch der Konzerte genießt man nicht nur erstklassige Musik, sondern hilft auch einem sozialen Zweck. www.world-doctors-orchestra.org
WDO-Teilnehmer kennt schließlich auch
Grund, warum die Erlöse des 21. WDO-
Konzertes in München in diesem Jahr der
I N F O R M AT I O N
deutung des Klosters und die Gastlich-
neberghaus der Abtei finden Menschen
det. Er ist Direktor des Instituts für Epide-
ökonomie an der Charité und zugleich aus-
von ihrer Herkunft – vielfältige Unterstüt-
2012 und 2014 war Stefan Willich auch Rek-
zeiten, kostenlose ärztliche Behandlung,
Berlin.
zung, unter anderem durch warme Mahl-
Kleiderkammer und soziale Beratung.
Die WDO-Musiker werden am Freitag
vor dem Konzert auch das Kloster Andechs besuchen, um den ältesten Wallfahrtsort
tor der Hochschule für Musik Hanns Eisler Die Idee des WDO ist, jedes Jahr zwei-
bis dreimal etwa 100 Ärztinnen und Ärz-
te aus der ganzen Welt an verschiedenen Orten zusammenzuführen, um nach
bergecho 1 . 2017 |
Obdach Programm Guiseppe Verdi: Ouverture zu »Die Macht des Schicksals« Opernarien aus »Carmen«, »Samson und Dalila« (Solistin: Stella Grigorian, Mezzosopran) Richard Wagner/ Lorin Maazel: Der »Ring« ohne Worte Leitung: Stefan Willich Schirmherrschaft: Hans-Jochen Vogel, Altoberbürgermeister von München Das Konzert wird am Sonntag, den 23. April, um 18 Uhr im Salzburger Mozarteum wiederholt.
wenigen Tagen intensiver Proben Kon-
zerte zugunsten regionaler oder nationa-
ler Hilfsprojekte des Gastlandes zu geben.
Viele Länder wurden bisher besucht, u.a. die USA, Chile, China, Japan, Südafrika,
Thailand, Barbados und Rumänien. 2017 gastiert das WDO erstmals in München.
Die Ärzte kommen aus über 50 Natio-
nen, die meisten aus den USA, Deutsch-
land, Großbritannien, Schweiz und Australien. Alle medizinischen Fachrich-
tungen sind vertreten, am häufigsten
Internisten, Allgemeinmediziner, Kinder-
ärzte, Chirurgen und Anästhesisten. Die Kosten werden von den Mitgliedern des
Orchesters selbst getragen und sie beteili-
.
gen sich darüber hinaus auch mit Spenden
für die jeweiligen Hilfsorganisationen.
K A R T E N VO RV E R K AU F www.muenchenticket.de Telefon 089/54818181 und an der Abendkasse
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bergecho 1 . 2017
| veranstaltungen
andechser exerzitien Geistlicher Übungsweg für Männer mit Führungsverantwortung
Die Andechser Exerzitien bieten beruflich stark engagierten Führungskräften durch einen intensiven Mitvollzug des benediktinischen Lebensrhythmus die Gelegenheit, zu sich selbst zu kommen und in Ruhe über sich nachzudenken. Abt Johannes Eckert leitet die Exerzitien in Andechs.
D
ie Andechser Exerzitien verstehen sich als geistlicher Übungsweg.
Die Teilnehmer sind während der
Exerzitien Gäste in der Klausur des Klos-
ters. Daher können an den Exerzitien nur
Männer teilnehmen.
Die Arbeitseinheiten der Andechser
Exerzitien leiten dazu an, die eigene
Situation als Führungskraft genauer zu
betrachten. Anhand von ausgewählten
Beispielen aus der Bibel werden Führungssituationen reflektiert und auf die eigene
Lebens- und Unternehmenssituation übertragen.
Im Mittelpunkt dieser Exerzitien steht
I N F O R M AT I O N termine 22. bis 26. November 2017 anmeldung und information Kloster Andechs Tagungsmanagement, Elke Zeitler Tel.: +49 (0)8152/376-279 Fax: +49 (0)8152/376-239 seminare@andechs.de, www.andechs.de
die bewusste Lektüre der Benediktsregel.
Gespräche, Texte und Meditationen geben
Anregung und Anleitung für eine ganz
persönliche Besinnung und Neuorientie-
rung. Sie möchten Bausteine auf dem Weg zu einer integrierten Lebensgestaltung
und Mitarbeiterführung sein. So können
die Teilnehmer Hilfen für eine konkrete
.
(Um-)Gestaltung des eigenen Lebens und
Arbeitens gewinnen
»In größeren Gemeinschaf-
ten gebe man [dem Cellerar]
Helfer. Mit ihrer Unter
stützung kann er das ihm anvertraute Amt mit
innerer Ruhe verwalten.
Zur bestimmten Stunde
werde gegeben, was zu ge-
ben ist, und erbeten, was zu erbitten ist. Denn niemand
soll verwirrt und traurig
werden im Hause Gottes.«
AUS DER BENEDIKTSREGEL IM 31. KAPITEL ÜBER DEN CELLERAR, DEN WIRTSCHAFTSLEITER EINES KLOSTERS
bergecho 1 . 2017 |
Wie soll ich leben ohne dich? Trauerseminar im Kloster Andechs am 17. und 18. November 2017
I N F O R M AT I O N leitung Renate Ilg, Diplom-Theologin, Klinikseelsorgerin, Supervisorin und Traumaberaterin Josef Ilg, Diplom-Theologe, Schulrat i.K.i.R. termin Freitag, 17. November 2017, 17 Uhr bis Samstag, 18. November 2017, 17 Uhr mit anschließendem Gottesdienst.
Unter dem Motto »Wie soll ich leben ohne dich?« lädt das Kloster Andechs zum Trauer seminar von Freitag, den 17. November, 17 Uhr bis Samstag, den 18. November, 17 Uhr ein. Die beiden erfahrenen Seelsorger Renate und Josef Ilg begleiten die maximal zwölf Teilnehmer innen und Teilnehmer durch die Tage am Heiligen Berg Bayerns.
W
em durch den Tod ein innig ge-
liebter Mensch entrissen wird, der stürzt in tiefe Trauer, die
nichts mehr so sein lässt, wie es einmal
war. Wer trauert, gerät in eine »Anders«-
Welt, die irgendwie durchschritten und durchlitten werden muss.
Doch die fremde »Anders«-Welt spen-
det eine neue Empfindsamkeit für das,
was im Leben wirklich wichtig ist, was
das Leben kostbar macht. So kann Trauer
um die oder den Verstorbenen zur Lehr-
meisterin für ein tieferes Selbst- und Welt-
verständnis werden.
In diesem Seminar wollen wir »der
Trauer trauen«, d.h. des geliebten Men-
schen gedenken, uns Kraftquellen bewusst
machen und im Austausch mit anderen
Orientierung finden für einen neuen Weg. Es wird Zeiten der Stille geben, Mög-
lichkeiten zu wohltuender Bewegung und hilfreiche Impulse, das Leben neu zu lernen, zu verwandeln und weiterzuleben.
Im abschließenden Gottesdienst kann
das noch Aufwühlende und Unausgespro-
chene in Stille vor Gott gebracht und von
.
ihm Beistand für den weiteren Lebensweg erbeten werden.
treffpunkt Freitag, 17. November 2017 um 17 Uhr an der Klosterpforte. teilnahmegebühr 110 Euro pro Person. Vor Seminarbeginn bitte überweisen auf: Kloster Andechs Kreissparkasse München-StarnbergEbersberg IBAN DE95 7025 0150 0010 2724 82 leistung Seminar, Übernachtung im einfachen Zimmer mit Etagendusche und WC mit Vollpension. Verlängerung des Aufenthaltes gegen Aufpreis i.H.v. 35 Euro (Übernachtung und Frühstück) bis Sonntagmorgen, 19. November 2017, bis 11 Uhr möglich. anmeldung bis spätestens 10. November 2017 teilnehmerzahl 8 bis max. 12 Personen veranstalter Kloster Andechs Bergstraße 2, 82346 Andechs Tel. 08152/376-253 Fax: 08152/376-267 nikolauskolleg@andechs.de
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bergecho 1 . 2017
| veranstaltungen
einmal anders leben
Tage im Kloster Andechs für junge Männer zwischen 16 und 26 Jahren
Unter dem Motto »Lebe einfach mal anders!« laden die Benedik tiner des Klosters Andechs junge Männer zwischen 16 und 26 Jahren vom 29. Juli bis 5. August 2017 auf den Hl. Berg ein. Neun Teilnehmern steht diese Möglichkeit wieder offen. Eine Gruppe von Mönchen begleitet sie.
M
änner in dieser Altersgruppe
haben viele Gründe, für eine
Woche ins Kloster Andechs zu
kommen und am klösterlichen Leben teil-
zunehmen: Einige wollen einfach raus aus dem Alltag in Schule, Studium und Beruf,
Ruhe gewinnen und neue Kraft schöpfen.
Neugierde auf etwas anderes ist bei eini-
reflektieren. So meinte ein Teilnehmer,
dass er wieder mit mehr Mut die gemeinsame Woche beende und die Dinge, die
jetzt anstehen, mit neuer Kraft anpacken kann.
So unterschiedlich die Beweggründe
der jungen Männer sind, so unterschied-
lich ist auch ihre Herkunft. Aus hand-
gen auch zu spüren.
werklichen und kaufmännischen Berufen,
klösterlichem Leben, Gesellschaft, Freu-
geisteswissenschaftlichen Studiengängen
Für viele ist es die Verbindung von
als Jungunternehmer und aus natur- und
de, Information über das Ordensleben der
kommen sie aus ganz Deutschland. Auch
frei gewählter Disziplin, die diese Tage für
lich geprägt. Einige nehmen intensiv am
Benediktiner und ein gesundes Maß an
religiös sind die Teilnehmer unterschied-
junge Männer in Andechs zu einem beson-
kirchlichen Leben teil, anderen haben nur
nicht mehr missen möchten.
gegnungen und Gespräche so anregend.
»WA S ANSTEHT, MIT NEUER KR AF T ANPACKEN.«
mern die Aufgeschlossenheit für die bene-
Für einige Teilnehmer der letzten Jahre
heißen – schon allein aufgrund der in der
deren Erlebnis gemacht haben, das viele
konnten sich größere Abschnitte im Le-
ben klären. Nicht immer läuft alles glatt
im Leben, und die Tage im Kloster hat der ein oder andere für sich genutzt, um in
Ruhe und im Austausch mit den anderen und den Mönchen nachzudenken und zu
einen sehr losen Bezug. Das macht die BeGemeinsam aber war allen Teilneh-
diktinische Lebensform. Die Benediktiner
Regel hochgeschätzten Gastfreundschaft – alle willkommen, gleich ob katholisch,
protestantisch, einem anderen religiösen
Bekenntnis angehörend, Agnostiker oder
Atheist. Einzige Voraussetzung ist, dass
sich die Teilnehmer an diesen Tagen auf
den klösterlichen Rhythmus einlassen
können.
bergecho 1 . 2017 |
GELEBTER CHRISTLICHER GL AUBE – ZEITGEM Ä SS UND AK TUELL Den Mönchen ist bei diesem Angebot für
junge Männer wichtig, einfach vorzuleben, dass gelebter christlicher Glaube zeitge-
mäß und aktuell sein kann. Gelebter Glaube stiftet Gemeinschaft, das zeigen auch die
Freundschaften, die in den »Tagen für junge
Männer« der letzten Jahre entstanden sind.
Von den Gesprächen und Fragen, die an diesen gemeinsamen Tagen aufkommen, pro-
fitieren nicht nur die Teilnehmer, sondern auch die Mönche selbst. Sie verstehen sich dabei nicht nur als »Gast-Geber« und Im-
pulsgeber für ein geglücktes Leben. In die-
sen Tagen sind sie auch selbst Empfangende
und Lernende. Kritische Fragen zu Religion,
Glauben und Kirche sind dabei durchaus
willkommen.
Die »Tage im Kloster Andechs für junge
Männer« sind ein Gemeinschaftsangebot.
Bei Bedarf besteht aber auch die Möglichkeit zu Einzelgesprächen und Einzelbegleitung durch einen der Mönche. Kost und Logis Jeder Tag beginnt mit dem klöster-
lichen Morgenlob. Im Anschluss an das
Frühstück und nach einer kurzen Morgenmeditation begeben sich die Teilnehmer
bis Mittag in die Arbeitseinsätze im Klos-
ter selbst oder in seinen Betrieben. Im Anschluss an das Mittagslob und das Mittag-
essen mit den Mönchen unternehmen sie
gemeinsam Ausflüge in die nähere Umge-
bung. Meist nutzen sie die Zeit bei Sport
und Spiel zum lockeren Austausch. Nach
dem Abendlob, der gemeinsamen Eucha-
ristiefeier und dem Abendessen bieten
die Mönche noch Impulse zur benedikti-
nischen Spiritualität, zum Lesen der Hei-
ligen Schrift, zu Liturgie und christlicher
Praxis an. Je nach Witterung und Tagesverfassung lässt man die Abende auch
gemeinsam auf der Terrasse gemütlich
ausklingen.
sind frei, dafür ist Mitarbeit an diesen
Tagen im Kloster ebenso erforderlich wie
.
die Aufgeschlossenheit der Teilnehmer für die klösterliche Gemeinschaft.
I N F O R M AT I O N beginn Sa., 29. Juli 2017, 16.00 Uhr treffpunkt Pforte Kloster Andechs ende Sa., 5. August 2017, nach dem Mittagessen gegen 14.00 Uhr teilnehmer maximal neun Personen unterkunft Einfache Einzelzimmer mit Etagendusche kosten Kost und Logis sind frei, dafür ist Mitarbeit im Kloster erbeten. schriftliche Anmeldung Kloster Andechs Pater Anno Bönsch Bergstraße 2 82346 Andechs Tel.: +49/08152/376-0 Mail: info@andechs.de anmeldeschluss 22. Juli 2017
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bergecho 1 . 2017
Auch in diesem Jahr bieten das Andechser Zelt und die Andechser Lounge musikalische Leckerbissen. Dazu gibt es das unverwechselbare frisch gezapfte Andechser Klosterbier. Viktoria Raith und ihr Team haben wieder ein abwechslungs reiches und im besten Sinne überraschendes Programm für das Andechser Zelt und die Lounge zusammengestellt.
| veranstaltungen
sommer tollwood 2017 MONTAG, 26. JUNI
MONTAG, 3 . JULI
16:30 Bayrisch / deutsch OHRANGE
17:00 Sonnengereift: SUNSPIRATION
19:30 Oh ja… gib’s mir: OYA RastaReggae
THE STEADYTONES explosive reggay
Liedersänger & Schreiber Duo aus Berlin
DIENSTAG, 27. JUNI 16:30 Gitarren Pop: COMPARED TO THE
Andechser Zelt
UNIVERSE … they are rather big
MIT T WOCH, 21. JUNI
Southern and Country Rock
16:30 Münchnerisch: ALTSTADT MUSI in
allen Taktarten zuhause
19:30 Achtung, fertig,Startschuss:BLASS
PORTGRUPPE massives Blasensemble
DONNERSTAG, 2 2 . JUNI 16:30 Doppelkonzert: SUSANNA WEN-
DELIN & ZIGGY MCNEILL zwei Stimmen mit Selbstbegleitung
19:30 Marc Dorendorf & Genialtruppe:
BLUESPOWER Pink Floyd Tribute Concert
FREITAG, 23 . JUNI 16:00 Whiskey & Melange: WEANVIERT-
LER Dialektisches aus Wien
19:30 Led Zeppelin: ZEP ein Tribut an die
beste Band im aktuellen Zeitfenster (vom Urknall bis zum Wärmetod)
SA MSTAG, 2 4 . JUNI 16:00 Schön und gut: TOM ROHLOFF
Musik-Kondensat
19:30 Zollfrei: JUST DUTY FREE the party
goes on
SONNTAG, 25 . JUNI 12:00 The Weisswurscht-Jazz Matinee
NEW DIXIE COMPANY
15:00 BUNT TANZT GUT Interkulturelles
Jugendvolkstanzfestival
15:15 Auch nachmittags: GUTEN A-BAND (aber nur bei schönem Wetter)
19:30 Aus Petting (Ort in Oberbayern): GUTEN A-BAND
19:30 Registred males: DISPATCH SKULLS
MIT T WOCH, 28. JUNI 16:30 HONKY TONK FIVE Rockabilly
Rock’n’Roll … as you like
19:30 Total im Fluß: ISAR RIDER der Sinn
des Lebens in 120 Minuten
19:30 Diamantisch geschliffen:
DIENSTAG, 4 . JULI 16:30 FEVER acoustic rock Trio
19:30 TEDDY UND DIE LOLLIPOPS Fetzi-
ges, Schmalziges und Schmusiges aus den
Fuffz’gern
MIT T WOCH, 5 . JULI 14:00 KULTURVERSTRICKUNGEN E.V.
16:30 DUNGHILL the sensational sound of mystic smell
19:30 Transsibirisch, transkontinental,
transportabel: GRUPPA KARL MARX STADT
DONNERSTAG, 29. JUNI
DONNERSTAG, 6. JULI
16:30 Sie lieben Musik: CREAM CAKE
16:30 Self- and handmade folkmusic:
19:30 Smart, aktuell & erfolgreich NOR-
zweistellig auf einer Skala von 1 bis 10
world music von Jazz bis New Country
BERT SCHNEIDER & BAND
FREITAG, 30. JUNI 16:00 Trio Mit Standgeig’n: THE PONYCARS sportlicher Rock’n’Roll
19:30 Don’t think pink: THINK PURPLE
Deep Purple Tribute Concert
SA MSTAG, 1. JULI 16:00 Golfstroming: BURNING BISCUIT
BAND Musik der nordatlantischen Anrainer
SOLLY ASCHKAR & MICHAEL EICHELE
19:45 Auf Euro-Tour: LA FANFARRIA DEL CAPITAN world-folk aus Argentinien
FREITAG, 7. JULI 16:00 Äquatorialer world mix:
TAKEIFA moderner Afrika-Pop
19:30 Die besten ihrer Art: CAJUN
ROOSTERS Louisiana Cajun and Zydeco Music
SA MSTAG, 8. JULI 16:45 Latino in Diaspora: RADIO MINGA
19:30 Die Glitter-Pop Show: GLAM GANG
Latin Crossover
Rex und Suzie Q.
JECT der auspapierlte Waaahnsinn
mit Plateau-Sohle in die bezaubernde Welt von T.
19:30 Nicht aus Gütersloh: AUSTRIA PRO-
SONNTAG, 2 . JULI
SONNTAG, 9. JULI
12:00 The Weisswurscht-Jazz Matinee
12:00 The Weisswurscht-Jazz Matinee
ISAR DIXIE STOMPERS
PIT MÜLLER’S HOT STUFF
der Jugendmusikschule Gräfelfing
19:00 Rote Linie: DEADLINE
15:30 G-TOWN JAZZADELICS die Big Band 19:30 One man – two shows: PATRICK
GRANADO & BAND Tribute to Tina Turner & Mi-
chael Jackson
15:30 UNTERDARCHINGER BLASMUSIK
bergecho 1 . 2017 |
MONTAG, 10. JULI 16:30 Alles erlebt, nichts vergessen:
THOMMY T und die Songs mit dem ewigen Leben 19:30 Covers quer: ROCKY RACOONS spie-
len die großen Helden der jungen Musikgeschichte
DIENSTAG, 11. JULI 16:30 Wohlgereiftes Duo: RED BEANS
AND RICE Pop ohne Gedöns
Andechser Lounge
FREITAG, 30. JUNI
MIT T WOCH, 21. JUNI
SA MSTAG, 1. JULI
22:00 Aufgepasst! JASMIN BAYER Jazz
mit Starbesetzung
22:00 Sweethearts: BYE MAXENE
22:00 THE SWEET SIMONES das Bermu-
da Dreieck von Swing, Jazz & Blues
DONNERSTAG, 2 2 . JUNI
SONNTAG, 2 . JULI
22:00 Acoustic everything:
14:15 Kinderprogramm:
LOS SOPRANOS Chicago 20’s
LINDE SCHERINGER »Goldkind«
WINEHAUSERS RockPop
FREITAG, 23 . JUNI
MONTAG, 3 . JULI
MIT T WOCH, 12 . JULI
22:00 Der beflügelte Mann: KLAUS
19:30 Vier Mann komplett: THE
16:30 BLACK PATTI handgepflückter
Baumwoll-Blues
19:30 Perfect blue: KROHN BAND
LUNIR modern Indie Soul
SA MSTAG, 2 4 . JUNI
DIENSTAG 4 . JULI
Glamourrhoe: THE SHOO SHOOS Swing
22:00 GIO PACO Acoustic Guitar Duo
DONNERSTAG, 13 . JULI
und Schwung
16:30 Auf Tour: DEER PARK AVENUE Lieder
SONNTAG 25 . JUNI
aus Kalifornien
19:30 Latinös: RAFAELITO Y SU TUMBAO
14.15 Kinderprogramm: Der Klaviererzähler
KLAUS KOHLER der schwarze Zauberer und die
FREITAG, 14 . JULI
weiße Frau
16:00 SAINT CHAMELEON philosophischer
MONTAG, 26. JUNI
Roadtrip – Tom W meets Django R
22:00 Für Klarinetten-Fans: MÜNCHNER
19:30 DANNY WUENSCHEL & BAND
KLEZMER TRIO best of Swing und Klezmer
SA MSTAG, 15 . JULI
DIENSTAG, 27. JUNI
16:00 In Bayrisch: SAUERKIRSCH
22:00 Ein Re-Import aus Edinburgh:
KOHLER vorgespielte Höhepunkte
22:00 Zwei Mann plus Mitbringsel:
MIT T WOCH, 5 . JULI 22:00 SANDRINA SEDONA mit Sir
Charles Leimer an der Tastatur und einem
» Überraschungsgast«
DONNERSTAG, 6. JULI 22:00 Knorrig und einmalig: MICHAEL
FITZ
FREITAG, 7. JULI 22:00 TROUBLE BOYs no bubble toys
19:30 SCHLAGERSCHLAMPEN
MATCHING TIES englischsprachiges A llerlei
SA MSTAG, 8. JULI
SONNTAG, 16. JULI
MIT T WOCH, 28. JUNI
LU & SHAVEZ
12:00 The Weisswurscht-Jazz Matinee
BLACK BOTTOM SKIFFLE GROUP
15:30 MANU FUNK TUR Funk & Soul
19:00 Abschiedsparty mit Erin Perry &
Jay Fletcher: THE HIPPIE HIPPIE SHAKE
T RIBUTE BAND
22:00 Österreichisches Kabarett: DAVID
22:00 Sympatico e parasympatico: ANNA
SCHEID der dichtende Dialekt-DJ
SONNTAG, 9. JULI
DONNERSTAG, 29. JUNI
MONIQUE SONNENSCHEIN
Abgründig, hintergründig: WEIHERER
22:00 Zauberhaftes Kinderprogramm:
MONTAG, 10. JULI 22:00 AUSTRO FRED
DIENSTAG, 11. JULI 22:00 MARTIN PFISTER liest aus »Ruhm« von Daniel K ehlmann
MIT T WOCH, 12 . JULI 22:00 That’s Jazz: TRICIA LEONARD &
Band
DONNERSTAG, 13 . JULI 22:00 t.b.a.
FREITAG, 14 . JULI 22:00 Schneller, lauter, gieriger
JOHANNA ZEUL auf dem Hochseil
SA MSTAG, 15 . JULI 22:00 Schrullig schräg: RED MANHOLE
SONNTAG, 16. JULI 14:15 PLATYPUS THEATER Der Clown, der seinen Zirkus verlor
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bergecho 1 . 2017
| veranstaltungen
Andechser Miniaturen Neue Kulturreihe des Freundeskreises Kloster Andechs
Der Freundeskreis Kloster Andechs ist am 26. März mit einer neuen Kulturreihe am Heiligen Berg gestartet. Unter dem Motto »Andechser Miniaturen« lädt er viermal im Jahr zu szenischen Lesungen, Kabarett und Geschichten an wechselnden Orten am Kloster Andechs ein.
Katharina Buzin (2.v.l.), künstlerische Leiterin der Andechser Miniaturen, zusammen mit den Mitgliedern des Freundeskreisvorstands Nikolaus Neumaier (Vors.), Ulrich Stumbaum und Amelie Erhard (v.l.n.r.)
I N F O R M AT I O N Weitere Veranstaltungen im Rahmen der Andechser Miniaturen Freitag, 7. Juli 2017, 19 Uhr Lauer Sommerabend mit bayerischem Charme und Witz – Kabarett mit Julian Wittmann Samstag 14. Oktober 2017, 19 Uhr Andechs und das Feuer – Szenische Lesung von »Der Hexer und die Henkerstochter« nach Oliver Pötsch Sonntag, 3. Dezember 2017, 11 Uhr Ungewöhnliche Weihnacht – Lesung unbekannter und ungewöhnlicher Weihnachtsgeschichten
G
eschichten vom Heiligen Berg und
um den Heiligen Berg herum zum
Leben erwecken – mit dieser Idee ist
die kleine, aber ambitionierte Kulturreihe
des Freundeskreises auf reges Interesse gestoßen.
Premiere der ersten Veranstaltung
der neuen Reihe war am Sonntag, den
26. März, in der Alten Bibliothek des Klosters. Die szenische Lesung aus dem bewe-
rer Zeit als Regieassistentin der Carl Orff-
Festspiele Andechs unter Marcus Everding
2014 und 2015 die Geschichte des Klosters
während der mehrmonatigen Proben und
Aufführungen aus nächster Nähe kennen-
lernen können: »Ich finde es faszinierend, dass ich diese so facettenreiche und span-
nende Geschichte des Klosters und des
genden Tagesbuch von Abt Maurus Friesen-
Heiligen Berges noch einmal ganz neu für
Grausamkeiten des 30jährigen Krieges den
Die szenischen Lesungen, Kabarett-
egger rückte die geschilderten unfassbaren
Zuhörern sehr nah.
Nikolaus Neumaier, Vorsitzender des
Freundeskreises, freut sich darüber, dass dieses neue Kapitel des Kulturengage-
ments nach einer langen Konzeptionsphase nun doch Wirklichkeit geworden ist:
die Freunde des Klosters entdecken kann.«
und Literaturabende orientieren sich am
Jahreslauf, nehmen Andechser Geschichte und Kultur auf und inszenieren sie an
wechselnden und thematisch-spannenden Orten am Heiligen Berg.
Zentraler Treffpunkt ist die Maibaum-
»Als Freundeskreis ist es uns sehr wichtig,
wiese Andechs, bei schlechtem Wetter der
Region anzusprechen, die mit Andechs
cher der Miniaturen eine halbe Stunde vor
mit dieser Kultur-Reihe Menschen aus der
Eintritt pro Veranstaltung: 5 Euro Karten an der Klosterpforte erhältlich Tel. 08152/376-0
Katharina Buzin, die die »Andechser
Miniaturen« künstlerisch leitet, hat in ih-
verbunden sind. Wir wollen ihnen die Andechser Geschichte aus einem anderen
Blickwinkel erlebbar machen und auch für unseren Kreis neue Freunde gewinnen.«
Florian-Stadl. Von dort werden die Besu-
.
dem Beginn der Veranstaltung abgeholt
und zum Veranstaltungsort begleitet.
bergecho 1 . 2017 |
7. Andechser Nachtflohmarkt im Florian-Stadl
G
roß war das Interesse bei den
letzten Andechser Nacht-
flohmärkten. Für das Kloster
organisiert Elke Zeitler am 8. April 2017
von 17 bis 21 Uhr den 7. Nachtfloh-
markt. Für die sprichwörtliche Andechser Gastlichkeit im Florian-
.
Stadl sorgt das Team vom Andechser
Bräustüberl.
KO N TA K T Kloster Andechs Kulturelle Veranstaltungen Veranstaltungsmanagement Elke Zeitler zeitler@andechs.de www.andechs.de
Blasmusik im Bräustüberl Jeweils von 12.00 bis 14.30 Uhr auf der Bräustüberl-Terrasse, nur bei
Biergartenwetter
16.04. Sonntag 17.04. Montag
23.04. Sonntag
Musikverein Marktwald Musikvagabunden
Stadtkapelle Weilheim
30.04. Sonntag
Blaskapelle Steindorf
07.05. Sonntag
Blaskapelle Frieding
01.05. Montag
14.05. Sonntag 21.05. Sonntag
Stadtkapelle Germering
Hochberghauser
Musikanten
da Blechhaufa
26.05. Freitag
Blaskapelle Apfeldorf
04.06. Sonntag
Blaskapelle Oberrieden
28.05. Sonntag
05.06. Montag
Blaskapelle Hechendorf Stadtkapelle Starnberg
11.06. Sonntag
Stadtkapelle Münsing
18.06. Sonntag
Musikverein Wehringen
02.07. Sonntag
Blaskapelle Erling/Andechs
15.06. Donnerstag Blaskapelle Erling/Andechs 25.06. Sonntag
09.07. Sonntag 16.07. Sonntag 23.07. Sonntag
30.07. Sonntag
Musikverein Klosterbeuren Blaskapelle Polling
Blaskapelle Frieding Original Bergtaler
Zogenweiler Musikanten
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bergecho 1 . 2017
| panorama
benediktinischer föderalismus Jahresauftakt-Veranstaltung des Freundeskreises zum Thema föderale Strukturen in der benediktinischen Welt
G
emeinhin wird das Thema Föde-
KLOSTER – KONGREGATION – KONFÖDER ATION
liche Verfassung der Bundesrepub-
Das Kloster selbst kann Mitglied einer
ralismus ja im Blick auf die staat
lik Deutschland entwickelt. Föderalismus meint aber generell ein Nebeneinander
Im Rahmen der Veranstaltungsreihe »Heute – benediktinisch leben?!« lud der Freundeskreis des Klosters am Abend des 8. Februarzu seiner inzwischen traditionellen Jahresauftakt-Veranstaltung in den Fürstentrakt ein. Rund 60 Teilnehmerinnen und Teilnehmer erlebten ein abwechslungsreiches Gespräch zwischen Abt Johannes Eckert und dem ehemaligen Abtprimas Notker Wolf. Das Thema erschien zunächst einmal recht unbenediktinisch, so Nikolaus Neumaier, Vorsitzender des Freundeskreises, und Moderator des Abends.
benediktinischen Kongregation sein. Jede
dieser monastischen Kongregationen wird
möglicher und geregelter Eigenständig-
von einem gewählten Abtpräses, Erzabt
verteilte Verantwortlichkeiten für gemein-
den diese Klosterverbände die Benediktini-
keiten unter einem gemeinsamen Dach,
same Ziele. Auf diesem Wege führen diese Überlegungen zu den Benediktinern
und Benediktinerinnen, sagt Nikolaus
oder Generalabt geleitet. Gemeinsam bil-
sche Konföderation, deren oberster Repräsentant der Abtprimas ist. Der Äbtekon-
gress wählt den Abtprimas auf vier Jahre
Neumaier bei der Begrüßung des ehema-
mit der Möglichkeit der Wiederwahl.
Johannes Eckert.
Sankt Ottilien, hatte dieses Amt von 2000
ligen Abtprimas Notker Wolf und von Abt Denn benediktinische Klöster sind alle
selbstständig, sind in Struktur und Akti-
Notker Wolf, ehemaliger Erzabt von
bis 2016 inne, am Sitz der Primatialabtei
Sant’ Anselmo in Rom. Er war damit auch
vitäten unterschiedlich, leben doch alle
Abt der Primatialabtei Sant’ Anselmo, der
Sie sind bestrebt, das zu verwirklichen,
Päpstliche Ateneo Sant’ Anselmo und das
aus demselben benediktinischen Geist.
was der Heilige Benedikt in seiner Regel grundgelegt hat. Wichtig ist dabei der
Grundsatz, in ein Kloster einzutreten und
nicht in den Orden.
auch eine Hochschule und ein Kolleg, das Collegio Sant’ Anselmo, angeschlossen
sind. Der Abtprimas ist Großkanzler der
Hochschule und vertritt die Konföderation beim Heiligen Stuhl. Als Nachfolger von
bergecho 1 . 2017 |
V E R A N S TA LT U N G E N 2 017
Notker Wolf wurde Gregory Polan aus der
Abtei Conception gewählt, die selbst der
Schweizerisch-Amerikanischen Kongrega-
tion angehört.
KONFÖDER ATION : MITEINANDER STAT T ZENTR ALER LEITUNG Die heutige Form der Benediktinischen Konföderation wurde 1893 von Papst
Konföderation nicht, denn dem Abtprimas
ist die notwendige Jurisdiktion nicht gegeben.
»SELBER BRENNEN UND ANDERE BEGEISTERN« Jedes Kloster bewahrt seinen eigenen
Charakter wie eine Familie, deren Verbindungen in der Geschichte, im Gebet, in
Leo XIII. gebildet; als benediktinisch im
Geschichten, in der Arbeit, im Miteinan-
schaften, die nach der Regel Benedikts
ist seines Glückes eigener Schmied«, sag-
weiteren Sinne gelten alle Ordensgemeinleben, etwa auch die Zisterzienser und
der, in der Seelsorge liegen. »Jedes Kloster
te Notker Wolf, und weiter: »Selber brennen, andere begeistern, darum geht es.
Der Vorteil der Föderation liegt im persön
»Jedes Kloster ist seines
Glückes eigener Schmied« NOTKER WOLF
lichen Bezug«.
Die Föderation selbst beruht auf Ver-
bindung und stabiler Eigenständigkeit,
auf Verantwortung und Freiheit, damit
auch auf Subsidiarität. Diese Grundlagen spiegeln sich auch in anderen Verbänden
die Trappisten. Weltweit zählen die Benediktiner so rund 7.350 Mönche und rund
von Klöstern weltweit wider. AIM (Alli-
ance Inter Monastères) ist z. B. eine die-
ser zusätzlichen Vereinigungen, die sich
15.400 Nonnen und Schwestern.
in Projekten für Bildung und Gesundheit
gation gehört u. a. die Abtei Sankt Bonifaz
auch personell gegenseitig unterstützen.
Zur Bayerischen Benediktinerkongre-
mit Andechs. Sankt Ottilien dagegen ist
ideell und finanziell einbringen sowie sich Dem ebenso informativen wie auch
Haupt und Mitglied einer Missionskon-
persönlich gehaltenen gemeinsamen Ge-
tinischen Konföderation angeschlossen.
gen Abtprimas Notker Wolf dankte die gro-
gregation, beide haben sich der Benedik-
spräch von Abt Johannes mit dem ehemali-
Einige Klöster, die keiner Kongregation
ße Zuhörerschaft mit herzlichem Beifall.
zugeordnet. Eine zentrale Leitung ist die
ameli erhard
angehören, sind dem Abtprimas direkt
.
mai 1.5./18 Uhr Mariensingen mit Altabt Odilo Lechner in der Wallfahrtskirche. Der Eintritt ist frei. juni 21.6./19 Uhr Politisches Gespräch im Kloster: Gegen den Wind – Was können demokratische Politiker in schwierigen Zeiten noch bewegen – mit Natascha Kohnen, Bayern SPD Fürstentrakt Kloster Andechs. Der Eintritt ist frei. juli 7.7./19 Uhr Kulturreihe »Andechser Miniaturen« Lauer Sommerabend mit bayerischem Charme und Witz-Kabarett mit Julian Wittmann Zentraler Treffpunkt: Maibaumwiese Andechs (bei schlechtem Wetter vor dem Florian-Stadl). Dort werden Sie eine halbe Stunde vor Veranstaltungsbeginn abgeholt und zum Veranstaltungsort begleitet Eintritt: 5 Euro, Karten an der Klosterpforte, Tel. 08152/376-0 oktober 24.10./8 Uhr Klosterfahrt ins Prämonstratenser Chorherren Stift Wilten in I nnsbruck/Tirol Fahrtkosten werden auf die Teilnehmer umgelegt. Bitte Anmeldung im Sekretariat, Tel. 08152/376-252 oder freundeskreis@andechs.de (Abfahrt 8 Uhr Parkplatz Andechs, Rückkehr ca. 20 Uhr)
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bergecho 1 . 2017
| panorama
Geschichte des Klosters
Für unsere Tagungsgäste: Neue Tafelausstellung im Fürstentrakt
Für den Fürstentrakt wurde ein Gang durch die (Bau-)Geschichte des Klosters Andechs gestaltet, der vor allem Tagungsteilnehmern Interessantes und Wissenswertes zu ihrem Tagungsort bieten möchte.
G
egenüber der Eingangstüre am
Herzog-Albrecht-Zimmer, Cusanus-Zim-
pe werden die Besucher von einer
Bibliothek. Die unterschiedlichen Stuckie-
oberen Ende der großen Freitrep-
Ansicht auf Andechs begrüßt, wie es sich dem Spaziergänger oder Wallfahrer ober-
halb des Pilsensees bei Hechendorf darstellt.
vom Frühbarock über den Hoch- und Spätbarock bis ins Früh- und Hochrokoko in
Andechs zu finden ist – eben ein optisches
Auskunft über die Geschichte von Andechs
gänzen die Texte und schaffen den Bezug
bindungsganges befestigten Tafeln gibt
Klosterökonomie, Kultur und Gastronomie
werden ebenso bedacht wie das Leben im Kloster beschrieben.
Ein zweiter Teil der Tafeln beschäf-
Kloster Andechs Kulturelle Veranstaltungen Veranstaltungsmanagement Elke Zeitler zeitler@andechs.de www.andechs.de
rungen werden beschrieben und damit
verdeutlicht, welche Bandbreite an Stuck
Ein Teil der an den Wänden des Ver-
und St. Bonifaz. Wallfahrt, Seelsorge,
KO N TA K T
mer, Fürstensaal, Nikolaussaal und Alte
Stucklexikon. Zahlreiche Abbildungen er-
zum jeweiligen Raum und zur Gesamtkonzeption. Die Ausstellung wurde konzipiert
von Birgitta Klemenz, der Stiftsarchivarin von St. Bonifaz und Andechs, und zusam-
men mit Christian Bolley gestaltet. Die Fo-
tigt sich entlang der einzelnen Räum-
tos stammen von Thomas Schmid.
tung: die Raumaufteilung im Kloster,
tentrakt im Rahmen von ausgewählten
lichkeiten mit der baulichen Ausstat-
die Bedeutung des für den Landesherrn eingerichteten Traktes im Osten des
Klostergevierts, Erklärungen zum »An-
dechser Stucklexikon« und die Beschrei-
bung und zeitliche Einordnung der einzelnen Räume: Graf-Berthold-Zimmer,
Außerhalb von Tagungen ist der Fürs-
.
Führungen und am Tag des offenen Denkmals zu besichtigen.
bergecho 1 . 2017 |
HIER EIN TAFELBEISPIEL : ANDECHSER »STUCKLE XIKON« In Kirche und Kloster Andechs haben
sich in der Stuckierung der Räumlich-
keiten unterschiedliche Ausstattungsstufen erhalten, so dass vom frühen
Barock über den Hoch- und Spätbarock bis hin zum Rokoko alle Spielarten sichtbar sind.
1. STUFE – FRÜHBAROCK ANMU TENDER QUADR ATURSTUCK in Chorkapelle und Winterchor (nicht zugänglich) und im Graf-Berthold-
Zimmer (Fürstentrakt). Er wird Caspar Feichtmayr (1639-1704) zugeschrieben und ist zwischen 1670 und 1674 ent-
standen. In diese Zeit gehört auch der Stuck der Vorhalle der Kirche und der
Schmerzhafte Kapelle an der Nordseite
der Kirche.
2 . STUFE – FE STLICH - ÜPPIGER HOCHBAROCKSTUCK im Fürstensaal und im Herzog-Albrecht-
Zimmer (Fürstentrakt). Er wird Johann Schmuzer (1642-1701) zugeschrieben
und ist um 1680/85 entstanden.
3 . STUFE – SPÄTBAROCKER DEKOR IM ÜBERGANG ZUR RÉGENCE-ZEIT im Nikolaussaal (im Anschluss an den
Fürstentrakt). Er wird einem unbekannten Künstler zugeschrieben und ist um
1715 entstanden.
4 . STUFE – SPÄTRÉGENCE- UND FRÜHROKOKOSTUCK im Refektorium (nicht zugänglich)
und der Alten Bibliothek.Er wird Franz Schmuzer (1676-1741) zugeschrieben
und ist in den 1720er Jahre bzw. 1733/34
entstanden.
5 . STUFE – HOCHENT WICKELTER ROKOKOSTUCK in der Wallfahrtskirche. Er stammt von Johann Baptist Zimmermann (1680-
1758) und ist zwischen 1750 und 1755 entstanden.
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Barbaras Wallfahrtstod Tragisches Ende einer Pilgerfahrt zum Heiligen Berg 1703
Es war nicht die erste Wallfahrt nach Andechs, die Barbara Bostenrieder und ihr Bruder aus Thaining zusammen mit ihren Verwandten aus Dießen machten. Schon als Kinder waren sie mit ihren Eltern mehrfach dorthin gepilgert, um für etwas zu bitten oder zu danken, manchmal ganz zu Fuß von Dießen über den Griesweg oder aber – etwas leichter – mit dem Kahn über den Ammersee zur Weißen Säule am Ufer in Wartaweil und dann weiter zu Fuß zum »Heiltum« des Heiligen Berges Andechs. Über ihr trauriges Schicksal im Frühjahr 1703 berichtet Horst Reimann.
A
uch im letzten Herbst waren sie
schon beim »Heiltum« gewesen,
als es der Mutter nicht gut ging. Sie
hatten den ganzen Weg andächtig gebetet,
ZWISCHENFALL IM FISCHENER WINKEL AUF DEM HEIMWEG Mit dem Segen des »Heiltums« befan-
den sie sich in ihrem Boot auf dem Rück-
Kirchen von Andechs, Fischen und Pähl
(noch mit spitzem Kirchturm) dargestellt.
Im Vordergrund sieht man ein Ruderboot
in der Nähe der Schwedeninsel, das in
weg gerade im Fischener Winkel, als plötz-
Richtung Dießen fährt. Die zwei Frauen
Husaren von Fischen her über den Gries-
einer Wallfahrt zum Heiligen Berg An-
lich in der Nähe der Schwedeninsel zwei
weg erschienen: einer auf einem Rappen, einer auf einem Schimmel. Es ist nicht
überliefert, was die Vertreter der Staats
gewalt den Wallfahrern zuriefen und
und zwei Männer kommen offenbar von dechs zurück. Rechts sind zwei Husaren
auf Pferden abgebildet, von denen der vordere eine Waffe abfeuert.
Verwandte und Freunde haben ihre tie-
was diese bewegte, dem nicht zu folgen.
fe Trauer um das tragische Geschehen mit
voraus gegangenen Vorfall gereizt und er-
Nachwelt mitgeteilt und erhalten. Diese
Erbfolgekrieg von 1701 – 1714), so dass sie
an der Türe der Mitterfischener Kirche
Vielleicht waren die Reiter ja von einem zürnt (sie befanden sich im Spanischen
jedenfalls gegenüber Zivilisten, die ein-
deutig als Wallfahrer zu erkennen waren,
einer schönen Votivtafel ihrer Mit- und
hing über 250 Jahre lang auf Holz gemalt Sankt Pankraz und ging um 1960 zusam-
men mit anderen Dingen bei einem Ein-
unverhältnismäßig von einer Waffe Ge-
bruch verloren. Und die Erinnerung daran
das Leben der Barbara im Fischener
Herr Satzger gemacht hatte, begnügen.
brauch machten und die Wallfahrt und
mußte sich mit einem Foto, das der Lehrer
dass sie ihnen noch ein Weilchen Mutter
Winkel jäh beendeten.
Der Mutter ging es bald wieder besser, so
dass die Geschwister sich zu einer Dankes-
VOTIV TAFEL IN MIT TERFISCHENER KIRCHE HÄLT DIE GE SCHICHTE LEBENDIG
Um 1980 hat der Autor, der das Bild aus
Boot. Wie immer hatten sie ihr bestes Ge-
Die bildliche Darstellung dieser tragischen
liches bei einem Dießener Freund ent-
von seiner schönsten Frühjahrsseite, die
1703 ist Barbara Bostenrieder aus Thaining
bleiben darf. Und es geschah ein Wunder.
wallfahrt entschlossen, diesmal mit dem wand angelegt, der Himmel zeigte sich
Bäume waren voller Blüten.
Geschichte enthält die Inschrift: »Anno
ORIGINALE VOTIV TAFEL GING BEI EINBRUCH UM 1960 VERLOREN Sankt Pankraz nicht kannte, etwas Ähn deckt. Dieser hatte das Bild eine Weile
zuvor auf einem Flohmarkt erstanden. In
in Fischen Ammersee von einem Husaren
Gesprächen mit Fischener Bürgern bekam
ben. Gott sey ihr gnädig. Vater Unser. Ave
Vergleichbares früher in der Mitterfische-
Das Bild zeigt den Fischener Winkel
wurde. Dieser Sachverhalt hat das Interes-
erschossen worden und liegt hier begra-
Maria.«
des Ammersees. Im Hintergrund sind die
der Autor den Hinweis, dass sich etwas
ner Kirche befunden habe und gestohlen se an dem Bild verschwinden lassen.
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Hilfe für die O bdachlosenhilfe
Im Frühjahr 2016 schenkte die Witwe
des Freundes das Bild dem Autor, der es
nur unwesentlich, wie ein Vergleich mit
dessen Foto zeigt. Lediglich der Text fehlt
als Geschenk für den Freundeskreis Orts-
auf dem Original. Der Freundeskreis Orts-
ist der Spenderin sehr dankbar, denn er
rahmt, dass Vor- und Rückseite sichtbar
den Pilgerwege Dießen – Andechs (über den
Pankraz zur weiteren Verwendung ge-
ße Säule) und kann sie der Öffentlichkeit
Archiv des Freundeskreises.
wir heute sehr herzlich den Mitarbeiterin-
alte Kopie der Votivtafel hält heute die Er-
EPILOG
München. Die Firma ist seit über 25 Jahren
geschichte Pähl–Fischen annahm. Dieser
besitzt jetzt die älteste Darstellung der bei-
Griesweg und mit dem Boot über die Weizugänglich machen. Eine über 100 Jahre
geschichte hat eine Kopie der Kopie so gesind und der Kirchenverwaltung Sankt
schenkt. Das Kopieoriginal verwahrt das
S
tellvertretend für die vielen großzü-
gigen Spender, die sich an der Aktion
»Weihnachtspakete für Menschen
ohne Obdach« beteiligt haben, danken
nen und Mitarbeitern der Amgen GmbH in für klinische F orschung, die Vermarktung
innerung wach.
Seit geraumer Zeit bemühen sich Mitglie-
heraus, dass dieses auf die Rückseite ei-
Pähl – Fischen beim heutigen Innenmi
teln in Deutschland tätig.
ums des Inneren um das Jahr 1900 gemalt
des im Votivbild gezeigten Gebiets und
arbeiterinnen und Mitbarbeiter mehrere
Beim Reinigen des Bildes stellte sich
nes Formulars des Kgl. Staatsministeri-
und deshalb nicht das abhanden gekom-
der des Freundeskreises Ortsgeschichte
nisterium um die kulturelle Anerkennung erhalten Einwendungen aus Vogel- und
mene Original ist. Vermutlich war es der
Naturschutz. Warum sollte nicht das »ver-
riken- und Gewerbeinspektor bei der Kgl.
teriums Anlass für das heutige sein, den
auf dem Formular bezeichnete »Kgl. FabRegierung von Schwaben und Neuburg,
Kammer des Innern« selbst, der sich mit
der Malerei ein ausgleichendes Hobby an-
geeignet hatte und das gute Formularpa-
kehrte« Engagement des Kgl. InnenminisSchutz von Kultur und Natur gleich zu be-
werten und zu Kompromissen veranlassen.
leicht hatte er in der Fischener Umgebung
und seit 1128 der älteste, urkundlich beleg-
Grafen von Dießen und Andechs gewesen
Verwandte, die ihn mit zur Messe genom-
te Pilgerweg Bayerns. Ein solcher Weg ver-
Kirchentüre besonders beeindruckte. Wir
und wachstumsarmen Zeit geöffnet und
überlassen solche und andere Spekulatio-
nen, wie z.B. das Bild auf den Flohmarkt gelangte, individueller Phantasie.
Jedenfalls unterscheidet sich die Ko-
pie von dem 200 Jahre älteren Original
Dutzend Pakete für unsere Obdachlosen-
hilfe geschnürt und uns damit uns geholfen Menschen, die auf der Straße leben,
.
in den Weihnachtstagen eine Freude zu bereiten.
ren auf dem Votivbild daherkommen, vom
10. bis zum 12. Jahrhundert der Hofweg der
men haben, wo ihn das Votivbild an der
Vor Weihnachten haben die Mit
Immerhin ist der Weg, auf dem die Husa-
pier verkehrt (!) benutzte, was ihm die
Nachwelt gerne verzeiht und dankt. Viel-
und den Vertrieb von Amgen Arzneimit-
dient es, zumindest in der vogelbrutfreien
leidlich hergestellt zu werden.
.
I N F O R M AT I O N Wenn Sie unsere Obdachlosenhilfe im Haneberghaus der A btei auch unterstützen möchten, finden Sie unter www.sankt-bonifaz.de/obdachlosenhilfe/ finanzierung/ weitere Ideen und Hinweise.
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| panorama
Abendländischer Klosterbau neu interpretiert
Zwischen den Benediktinern der Münchner Abtei Sankt Bonifaz und der Kongregation der Barmherzigen Schwestern gibt es schon lange gute und intensive Beziehungen. Abt Johannes und Generaloberin Schwester Rosa Maria begleiten schon seit Jahren gemeinsam Wallfahrten von München nach Andechs. Ende Januar besuchten die Mönche von Sankt Bonifaz das Mutterhaus der Barmherzigen Schwestern im Münchner Stadtteil Berg am Laim. Schwester Rosa Maria und ihre Mitschwestern zeigten den Mönchen das moderne Mutterhaus.
D
er Grundriss gleicht nicht ohne
Grund einem großen Omega. Denn
in der Offenbarung des Johannes
spricht Jesus: »Ich bin das Alpha und das
Omega, der Erste und Letzte, der Anfang
und das Ende.« Dieser Symbolik folgt der
Grundriss des neuen Mutterhauses, wie er
auf der Homepage der Vinzentinerinnen
erläutert ist: »Die unteren Querbalken des
Omegas dienen als Eingangstrakt. Ein-
gang und Foyer liegen in der unteren Öff-
nung des Omegas. Von dort gelangt man
ins Gebäudeinnere.
bergecho 1 . 2017 |
Benediktiner von Sankt Bonifaz zu Besuch im Münchner Mutterhaus der Barmherzigen Schwestern
Eine Sichtachse gewährt einen Durch-
Das Gebäude verfügt über eine Tiefga-
blick auf die integrierte Kapelle, die das
rage und Vollunterkellerung. Es beinhaltet
le Position im Gesamtwerk ein. Ihr Dach
des Mutterhauskonvents die Verwaltung
Alpha bildet. Diese nimmt eine zentra-
strebt, zum Innenhof gerichtet, himmel-
wärts und wird von einem Kreuz gekrönt.
Die Auflösungen in Dreiecksform sym-
neben der Kapelle und dem Wohnbereich des Mutterhauses sowie die Büroräume
der Krankenhaus- und Altenheimdirekti-
on, Räume für die innerbetriebliche Fort-
bolisieren die Heilige Dreifaltigkeit. Ein
bildung sowie einen Bereich für Gäste und
nenhof, dessen rosengesäumte Wege auf
wirtschafts- und Technikbereiche ergän-
überdachter Kreuzgang umrahmt den Ineinen Brunnen zulaufen. Die Fortführung
traditioneller Elemente der abendländi-
ein Noviziat. Die Speiseräume sowie Haus-
zen das Raumangebot.«
.
Andechs verbindet
einer Gesamtnutzfläche von gut 7000 Qua-
I
Vollgeschosse samt einem Dachgeschoss
19. Oktober 1994. Helmut und ich saßen
liche Höhe der Umgebung berücksichtigt
im Laufe des Abends näher. Dieser Kon-
schen Klosterbauweise in die Moderne war
hier das Ziel.
Auf dem ca. 11 000 Quadratmeter gro-
dung im »Kerschensteiner-Kolleg« des
DeutschenMuseums in München. Im
ßen Grundstück entstand ein Gebäude mit
Rahmenprogramm war auch ein Besuch
auf den Heiligen Berg vorgesehen, am
dratmetern. Das Bauwerk selbst weist vier
zufällig am selben Tisch und kamen uns
mit Terrassen auf. Damit konnte die bau-
werden.
m Oktober 1994 besuchten mein
jetzigerMann und ich eine Fortbil-
Zu Besuch bei den Barm herzigen Schwestern: die Benediktiner von Sankt Bonifaz
takt intensivierte sich und wir trafen uns dann auch nach der Rückfahrt in Berlin,
wo wir damals beide als Schulleiter tätig waren.
Im Sommer 1995 fuhren wir bereits
zum 1. Mal gemeinsam in den Urlaub und
im Herbst machten wir dann einen Kurzurlaub in Herrsching und besuchten bei
der Gelegenheit das Kloster Andechs, um
unsere Erinnerungen aufzufrischen. Seit
2002 sind wir glücklich verheiratet und
kehren fast jedes Jahr zurück ins Andech-
ser Bräustüberl auf den Heiligen Berg und
verbringen dort ein paar gesellige Stunden. dörte wolter-möhring und helmut wolter aus berlin
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Parsberg Echo, 1. Februar 2017
|  presse
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Ammersee/Westlicher Landkreis, 19. September 2016
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bergecho 1 . 2017
Kreisbote Landsberg, 18. Januar 2017
|  presse
bergecho 1 . 2017  |
Tag des Herrn/Nr. 42, 16. Oktober 2016
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bergecho 1 . 2017
Starnberger Merkur, 17. Januar 2017
Münchner Kirchenzeitung, 15. Januar 2017
| presse
bergecho 1 . 2017  |
Starnberger Merkur, 25. Januar 2017
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»Sie erkannten ihn,
als er das Brot brach« Lk 24,35
redaktion Christian Bolley, Martin Glaab, Birgitta Klemenz verantwortlich für anzeigen Martin Glaab gestaltung Mellon Design druck Agentur Beckenbauer, München Gedruckt auf umweltfreundlichem Papier bildnachweis Titelfoto: Tom Schmid Alle Fotoaufnahmen durch Benediktiner abtei Sankt Bonifaz in München und Andechs, außer: Amerongen Rochus (S. 22); Barmherzige Schwestern München (S. 52); Dlouhy Markus (S. 42, 43); Fackler Reiner (S. 3 – 6); Jakob Corinna (S. 51); Jo Herrmann Design (S. 28); Kemmerer Bernhard (S. 38); Musikverein Hochscheid Reichenbrunn (S. 45); Pfr. Tom Oliver Brok (S. 10); Ostenberger
»emmaus«
aus dem Bilderzyklus in der Basilika St. Bonifaz
München von Peter Burkart (Originalgröße 240 x 200 cm)
Johann (S. 16, 17); Presseamt Diözese BZ-BX (S. 14); Rasch Kurt (S. 46, 47); Schmid Thomas (S. 3, 34, 48, 49 ); Schnäppchenfilm.de (S. 27); Shin Dong A. (S. 35); Socaciu Stefan (S. 36); Wameser Siegfried (S. 8, 9); Wolter Helmut (S. 53);
»Der Einbruch ewigen Lebens, die Erscheinung
des Auferstandenen, lässt sich nicht festhalten, aber seine Erkenntnis läßt sich im glaubenden Herzen bewahren und freudig weitersagen.« abt odilo lechner
impressum V.i.S.d.P.: P. Valentin Ziegler, Bergstraße 2, 82346 Andechs Tel.: 08152/376-0, Fax: 08152/376-267, www.andechs.de
Da wir leider nicht alle Rechteinhaber von Bildmaterial erreichen konnten, bitten wir etwaige Rechteinhaber, sich mit der Klosterbrauerei Andechs unter pr@andechs.de oder 08152/376-290 in Verbindung zu setzen. Das nächste Andechser Bergecho erscheint voraussichtlich im juli 2017
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