Conclusion intermédiaire Par l’expérience immersive et multisensorielle, le cheminement constitue une pratique qui définit des modes d’affects aux paysages quotidiens liés à l’émotion produite et au vécu qu’ils portent. L’émotion est patrimonialisante puisqu’elle traduit un attachement aux paysages par ce qu’ils procurent sensoriellement et affectivement. Mais elle traduit surtout le fait que les habitants ou usages réguliers se sont appropriés leur cadre de vie, mentalement et physiquement et que chaque modification ou découverte est sujette à un regard affectif critique. Le vécu est patrimonialisant comme garant d’un paysage vivant, animé qui n’est pas inerte et qui traduit l’identité d’un territoire. Le vécu est fédérateur pour tous les types de cheminement car il accepte la diversité. L’émotion et le vécu, jalons patrimonialisant ouvrent des champs possibles de reconstruction de la notion de patrimoine vers une acception plus évolutive et souple et qui est liée à l’expérience immersive et sensible. Ces émotions et ces vécus des paysages quotidiens sont narrés pendant le cheminement, ce qui en fait un processus de « mise en patrimoine » du paysage. Cette narration se porte sur le vécu quotidien des paysages du territoire et participe à la construction de mythologies populaires. Le cheminement, comme pratique accessible, spontanée et ordinaire réattribue donc le processus patrimonial aux habitants et usagers du territoire. Le cheminement constitue une pratique sujette à la patrimonialisation par sa transmission spontanée et informelle. En effet, le cheminement est transmis à travers des formes de « rituels » d’éveil et d’orientation dans le paysage. Il se construit ainsi au fil des expériences multisensorielles du paysage qui en définit l’orientation, l’attitude et les modalités (en groupe ou individuels). Si patrimoine il est, le cheminement constitue une pratique sociale (marquée par la transmission et les liens de sociabilités qu’il permet) et sensible du paysage. En tant que moyen de découvrir ou faire découvrir le territoire, il est une pratique différente que lorsqu’il est moment introspectif. L’oralité et l’expérience sont les éléments clés de son partage. Il ne s’agit pas temps de transmettre des itinéraires mais plutôt de les faire parler. Aussi le cheminement est une pratique sensible dont il s’agit de valoriser l’intention proactive plus que le parcours.
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