ثورة رمضانية .. ً أوال على أنفسنا
38
8 ً ً شهريا مؤقتا نصف أسـبوعية ثور ّيـــة مستـقلة -تصدر
السنة الثانية -الخميس /1 -آب 2013
THURSDAY 1 AUGUST - 2013
www.facebook.com/Ahed.alsham
اإليراني إلى ســوريا» األسد يظهر مع عناصر الجيش ،وزير خـارجـيـة الـعـراق «ال نســتـطـيـع َو ْقـف نــقــل الـســالح ّ
2
المطاحن تنقذ الغوطة ،الجروح في ازدياد والدواء بين القلة واالختفاء .
3
كلمة « :أهل التراحم »
U
مضت معظم أيام شهر الرحمات بقسوة صيامها، على الثغور ينقطع المجاهدون عن طعامهم لوجه ربهم ويكابد العطش جوف العاملين على خدمة الناس مع حر النهار .. لم يكن اختبار الصوم كفريضة من الله تعالى على المسلمين اختبار صبر وحسب ،بل يربي النفس ويعلي قدرتها على تحمل قسوة الحياة.. ولعله يقطع سلسلة الشهوات المستمرة طيلة العام ،لكنه في أرقى تجلياته على نفس االنسان ..اختبار رحمة بين البشر. إحساس الجوع والعطش يترافق مع واقع السوريين وقسوة معيشتهم اليومية ،والتي انكعست على األطعمة األساسية ،بين كل تلك القسوة يرقى معنى التراحم ،يسمو بالبشرية عن جوعها وعطشها ،فالتاجر يرحم بتجارته والعامل يرحم عند أداء عمله ،فمدرسة الصيام ال تقف عند التآخي في المشاعر ،بل تدفع بالصائم نحو العمل بعد إحساسه ببالء أهله وفقدان النعم .. إن مدرسة الصيام بعيدة كل البعد عن الماديات وهي رغم ذلك تهيئنا وتدفعنا عبر ثالثين يوم ًا كي ندخل الرحمة في دقائق الحياة اليومية وتعامالتنا.. «الراحمون ..يرحمهم الرحمن».. فريق التحرير
الهيئات الشرعية.. المسؤولية ؟ للحرية أم انفالت من ضبط ّ ّ عسكري
رأي
7
موائد رمضان ..مقفرة
أصابع الخليج في الطبخة العربية..
مجتمع
6
10
المرابطة والصيام بين َ ألفة ومح َبة وإيثار
12
ميغ .. 29-MM2
قدرات عسكرية جديدة
رمضانيات
11
َ غراسك في الدنيا
َ ثمارك في اآلخرة
5
الخميس | 1آب 2013
سيـاسـي -دولي
السنة الثانية | العدد 38
2 2
جـولـة عـلـى األخـبـار السورية ٌ وزير خـارجـيـة الـعـراق "ال نســتـطـيـع َو ْقـف نــقــل اإليراني إلى ســوريا" الـســالح ّ
العراقي (هوشيار زيباري) في مقابل ٍة مع صحيفة (الشرق قال وزير الخارجية ّ األوسط) ن ُِش َرت في عدد يوم السبت أنّ بالده "غير قادر ٍة على وقف عملية نقل الجوي"؛ وأضاف "نحن نرفض و ُن ِدين نقل السالح من إيران إلى سوريا عبر مجالها ّ اإليراني بشكل ٍرسمي ٍ،ولكن ليست لدينا السالح عبر أجوائنا ،وسنُب ِلغ الجانب ّ القدرة على إيقافه" ،وقال "إذا كنتم تتص ّورون أنّ هذه الرحالت تتناقض مع قرارات مجلس األمن التي ترفض حظر السالح وتمنع خروج السالح من إيران تحت قرارات الفصل السابع ..فأنا أدعوكم باسم الحكومة أن تساعدونا على َو ْقف هذه عمليات تفتيش ٍاعتباطية ًللطائرات الرحالت فوق األجواء العراقية"؛ وتابع "بدأنا ِ اإليرانية والسورية ،والمواد التي اكتشفناها ليست (فتّاكةً) ألنّها ِكناية ٌعن ّات وأدوي ٍة وأغذي ٍة". َمعد ٍ ٌ عالقات وثيقة ٌمع طهران ،لكنّ (زيباري) أحزاب شيعية ٌلها وتهيمن على العراق ٌ قال أنّ بالده ملتزمة ٌبال ِحياد في سوريا ،ويهدّد القتال المن َد ِلع في سوريا منذ عا َمين بزعزعة االستقرار ّ وسنّة الهش بالفعل في العراق ،فيما يعبر مقاتلون شيعة ٌ ُ ٌالحدو َد الطويلة بين البلدَين. يـشــدد على الـتـزام أمــيـركـــا بـمـقـاتـِلِ ـي (أوباما) ّ الـسـوريـة. الـمـعـارضـة ّ
األميركي (باراك أوباما) الملك (عبد الله بن عبد العزيز) عاهل أبلغ الرئيس ّ دعم أميركي ٍلمقا ِت ِلي المعارضة السور ّية، السعودية يوم الجمعة التزامه بتوفير ٍ الذين ينتظرون وصول شحنات األسلحة الخفيفة التي تواجه مأزق ًا في واشنطن.. فيما لم تصل أسلحة ٌأميركية ٌلمقا ِت ِلي المعارضة السور ّية الذين يحاولون ص ّد واجهت األسلحة األميركية مأزق ًا في واشنطن ،بسبب هجوم ٍللحكومة السورية ،إذ ِ خشية بعض أعضاء الكونجرس من وصولها في نهاية األمر إلى إسالم ّيين متشدّدين ..وقال بيانٌ للبيت األبيض أنّ "الرئيس شدّد على استمرار التزام الواليات المتّحدة بتقديم الدعم الئتالف المعارضة السورية والمجلس العسكري األعلى لتعزيز المعارضة". ً مقرا لها في سوريا".. طالبان باكستان ُ"تقيم
زارت مجموعة ٌمن حركة طالبان -باكستان سوريا إلقامة مقر ٍلها وتقييم "متط ّلبات الجهاد" على ما كشف مسؤول طالباني لـ(بي بي سي) ،وقال أن المق ّر أقيم بإشراف المقاتلين من أصول ٍشرق أوسطي ٍة الذين قاتلوا في السابق في أفغانستان وانتقلوا في السنوات األخيرة إلى سوريا؛ وأضاف أن /12/مقات ًال على األقل من الخبراء بالحروب والمعلومات ذهبوا الى سوريا في الشه َرين و"منسق المق ّر الماض َيين ..وقال (مح ّمد أمين) القائد البارز في عمليات طالبان ّ السوري" لـ(بي بي سي) إنّه تم تشكيل خلي ٍة لرصد "الجهاد" في سوريا قبل ستة أشهر؛ٍ وقال إنّ الخلية حصلت على موافقة الفصائل المس ّلحة داخل وخارج حركة طالبان -باكستان ،والمعروفة محلي ًا باسم "تحريك طالبان -باكستان" ،وهي ّ منظمة ٌ ُمظ ّلة ٌ للجماعات المس ّلحة التي تقاتل القوات الباكستانية. ُ "المعلومات وردود الفعل" على الصراع في سوريا على وترسل الخل ّية إلى باكستان ِ ِ ح ّد تعبيره ،مضيف ًا أنّ المهمة "سهّ لها أصدقاؤنا في سوريا الذين سبق أنْ قاتلوا في أفغانستان" ،وشدّد (أمين) على أنّ مه ّمتهم هي "تقييم متط ّلبات الجهاد في عمليات مشترك ٍة مع أصدقائنا السور ّيين" ،ومضى قائ ًال" :هناك سوريا ،وتنفيذ ٍ العشرات من الطامحين الباكستان ّيين للجهاد ينتظرون لالنضمام إلى القتال ضد السوري ،ولكنّ النصيحة التي تل ّقيناها حتى هذه اللحظة هي أنّ في الجيش ّ سوريا ما يكفي من ال ِقوى المقاتلة".
األسد بماقيل أنها جولة في داريا
في عيد جيش األسد بشار يظهر في داريا مع بعض العناصر جرعة ٌجديدة ٌيحقنها الطبيب في عروق الجيش المنهك ، ..حيث بثت إعالم النظام الرسمي صور ًا لقيام األسد بجول ٍة تف ّقدي ٍة ألحوال ق ّواته المنتشرة على جبهة دار ّيا الريف ّية جنوب غرب دمشق ،فيما أظهرته وسائل اإلعالم بأنّه زيارة ٌمفاجئة ٌ لهذه القطعة العسكر ّية بمناسبة مرور الذكرى الثامنة والستين لتأسيس جيشه؛ وقد أتى اإلعالن عن هذه الزيارة على شاشة ساعات من ّ وجهها األسد عبر ما تُس ّمى الرسمي َع ِق َب التلفزيون بث كلم ٍة ّ ٍ ّ جيش «ال رواية على بالتأكيد فحواها في ر استم الشعب)؛ (جيش بمجلة ّ ٍ ُيقهر» ،وعلى «ثقته باالنتصار» في مواجهة المتم ّردين واإلرهابيين -كما ُيص ّر على تسميتهم -ور ّبما المستغرب اليوم في تداول وسائل اإلعالم كا ّفة ًللخبر هو أنه كان على ِغرار ما أوردته أيض ًا وسائل إعالم النظام ومؤيدوه؛ خطابات ففيما ُس ّلط الضوء على تفاصيل الزيارة وما سبقها وأعقبها من ٍ ر نّان ٍة جوفاءُ ،غ ّيب تمام ًا ّأي ذكرٍ لصمود جبهة دار ّيا ،التي ُس ّجل فيها أكبر عد ٍد لهزائم قوات األسد المرتدّة يوم ّي ًا من على مشارفها منذ ما ُيقارب السنة ..والجدير بذكره أنّ صحيفة (لو فيغارو) الفرنس ّية قد شدّدت في ّ الميداني األ ّول لألسد نهاية نقلها الخبر على أنّ هذه الزيارة تُع ّد الظهور ّ عام؛ أي منذ زيارته لمنطقة (بابا خارج أسوار العاصمة دمشق منذ أكثر من ٍ ً عمرو) بحمص في آذار الماضي ،2012المماثلة تماما لتلك التي قام بها نفسي لمن تب ّقى ودعم اليوم ،والتي لم تتع ّد اإلطار الض ّيق لحبك ٍة إعالم ّي ٍة ٍ ٍ من ق ّواته.
3 3
مـحـلـيـات
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
المطاحن تنقذ الغوطة ..والمعارك لتأمين الغذاء شكل تحرير المطاحن الواقعة في منطقة السكة القريبة من مطار الدمشق الدولي منذ عدة أيام خبر ًا مفرح ًا لجميع أهالي الغوطة الشرقية ،حيث يعاني السكان هناك من حصار خانق للشهر الرابع على التوالي ،وذلك بعد إغالق الحواجز المحيطة بالغوطة الطريق أمام أي مواد غذائية وبخاصة مادة الطحين .و بعد إعالن عدة كتائب من الجيش الحر سيطرتها على المطاحن ،ظهرت عالمات االرتياح على وجوه سكان الغوطة الذين وجدوا في تلك الخطوة ح ًال ألزمة الرغيف التي يعانون منها ،وأمـ ًـا وحافز ًا ليستمروا بالصمود في وجه الهجمات المتكررة التي تشنها قوات األسد على بلدات الغوطة الشرقية . ولكن فرحتهم بهذا الخبر لم تدم طوي ًال ،حيث قامت قوات األسد باستهداف منطقة المطاحن بالقذائف المدفعة و صاريخ أرض -أرض ،وذلك بعد ساعات فقط من إعالن الجيش الحر سيطرته على المنطقة
ودحر قوات األسد منها ،وشهدت المنطقة بعد إعالن الخبر توافد المئات من أهالي الغوطة إلى المنطقة ،وذلك سعي ًا منهم للحصول على قليل من الطحين الذي قامت قوات األسد بحرمانهم منه لعدة أشهر ،ولكن ما أن وصلوا إلى المنطقة حتى استقبلهم وابل من القذائف التي بدأت تنهال عليهم من كل حدب وصوب . وفي الصباح التالي اشتدت المعارك في محيط المنطقة ،في إطار محاولة شرسة من قوات األسد الستعادة السيطرة عليها ،وترافقت مع اشتداد وتيرة القصف ونشوب حريق داخل المطاحن .وتزامن ًا مع ذلك تمكنت عدة شاحنات محملة بالطحين من الخروج بسالم ،في حين بقي الكثير من الناس محاصرين داخل البناء المتين الذي يتحصن فيه عناصر الحر ،ولكن الحريق أدى إلى تلف الكثير من القمح والطحين .
الجروح في ازدياد.. والدواء بين قل ٍّة واختفاء يشهد الــدّواء في سوريا ارتفاع ًا في األسعار وخاصة ًالمستو َر َد منه من الخارج ،كنتيج ٍة حتم ّي ٍة الرتفاع سعر الــدوالر وانخفاض قيمة الليرة، ِّدت الزيادة في سعر الــدواء بنسبة 50% ُ وح ـد ِ لألدوية التي تصل لسعر /100/لير ٍة سور ّي ِة و 25%لألدوية التي تزيد عن هذا السعر؛ بينما ُيع َت َبر المتض ّرر األكبر من هذه الزيادة هو المشافي الميدانية ،التي تعالج يوم ّي ًا الجرحى والمصابين ج َّراء قصف ق ّوات األسد للمدن ،بما تمتلكه هذه إمكانيات متواضع ٍة ،وسط خطور ٍة المشافي من ٍ خاصة ًمن صيدليات دمشق، لألدوية في تأمينها ّ كميات حيث تمنع ق ّوات األمن الصيدل ّيات من بيع ٍ كثير ٍة من األدوية ..كما ترافق مع زيادة األسعار
االفتقا ُد لعد ٍد من األدوية المه ّمة في الصيدليات كأدوية القلب ،بسبب تو ّقف عد ٍد من المعامل التي تنتج األدويــة المحل ّية خاصة ًفي حلب وحمص ..أيض ًا هناك أنواعٌ من األدوية تمنع أفرعُ بكميات الصيدليات واألطبا َء من استيرادها األمن ِ ٍ ّ خاصة ًاألدوية المخدِّرة لآلالم ،إل بالحصول كبير ٍة ّ موافقات أمني ٍة وتراخيص ،وذلك خوف ًا من على ٍ وصولها للمشافي الميدانية واستخدامها لتسكين آالم الجرحى.. العلمي للصناعات رغــم ذلــك يزعم (المجلس ّ الدوائية) أنه ال يوجد أزمة ٌعلى الدواء ،إنّما مج ّرد انخفاض للزيادة في اإلنتاج والمطلوبة من قبل. ٍ
يدمر... النظام ّ
جيوب ّ ِ الشعب !! واإلعمار من استم ّر نظام األسد خالل األسبوع المنصرِم بإصدار وتصريحات متخ ِّبط ٍة وغير متوازن ٍة على ـرارات ٍ قـ ٍ االقتصادي لمسؤو ِليه؛ حيث أصدر ما ُيس ّمى الجانب ّ قانون يقضي بإضافة بـ»مجلس الشعب» مشروع ٍ نسبة 5%على تح ّققات الضرائب وال ُرسوم المباشرة سنوات، والضرائب وال ُرسوم غير المباشرة لمدة /3/ ٍ وتُس ّمى «المساهمة الوطن ّية إلعــادة اإلعمار»، قانون يقضي بإخضاع المك َّلفين بضريب ِة ومشروع ٍ ريع العقارات على أساس إضافة نسبة 10%إلى الضريبة النافذة بدء ًا من تكاليف عام 2014وما بعد.. ونقلت صحيفة (البعث) الصادرة عن الزُمرة األسد ّية قول وزير مال النظام (اسماعيل اسماعيل) ،أنّ «قانون سنوات على إضافة نسب ٍة قدرها 5%لمدة ثالث ٍ تح ّققات الضرائب والرسوم يهدف إلى المساهمة في إعادة إعمار ما ت ّم تخريبه على أيدي المجموعات اإلرهابية المس ّلحة؛ وتأمين اإليرادات ّاللزمة لهذه العملية ،وتوسيع قاعدة المساهمة الوطن ّية فيها».. وبهذا يوجب األســد على السور ّيين والفعاليات الخاصة أن تتك ّفل بتكلفة إعادة اعمار االقتصادية ّ ما د ّمره بمدافعه وصواريخه تحت شعار «األسد أو ّصل ،دعا حاكم المصرف نحرق البلد» ..وفي سياق ٍمت ٍ المركزي (أديــب َم ّيالة) المواطنين إلى ما أسماه ّ يتعلق بارتفاع األسعار والسلوان» فيما ّ «الصبر ِ وانهيار العملة السورية. ّ و ُيقدّر خبراء االقتصاد أنّ إعادة سوريا إلى سكة الدول وسنوات من العمل، الحديثة يتط ّلب مجهود ًا ضخم ًا ٍ والتي يفترض أن تعالج البشر والحجر قبل االنتقال ُرجح بعض الدراسات «أن إلى البناء االقتصادي ..وت ّ ّ ال ّ تقل تكلفة إعادة اإلعمار ودعم التنمية في سوريا عن /200/مليار دوالر» ،على أن تتصاعد األرقام مستويات أعلى إن لم يتوقف مسلسل التدمير إلى ٍ العشوائي. والقصف ّ
قانون يقضي بإضافة مشروع ٍ تحققات الضرائب على %5 نسبة ّ سنوات، /3/ لمدة سوم والر ٍ ُ
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
تحقيقات
4 4
اإلسالمية.. الشرعية وجزاءات الكتائب أحكام الهيئات ّ ّ ضبط ُم َ المسؤولية ؟ للحرية أم انفالت من حكم ّ ّ عهد الشام | تحقيق -خاص انزاحت يد النظام عن مناطق شاسعة من سورية بسلطتيها األمنية والقضائية ؛ ما دفع الكتائب هيئات بدأت بطابع ٍقضائي ٍأط ِلقَ إلى المبادرة وتشكيل ٍ عليها (الهيئات الشرعية) ،والتي -كما وصف ناشطون- لم يرا َع في بعضها أثناء تعيين أعضائها االستقالل ّية المسيطر ،فتباينت العسكري والخبرة بل الوالء للتنظيم ِ ّ الهيئات باختالف المراجع الفكر ّية والتنظيم ّية كلماّ وإدلب حلب َ اختلفت المنطقة ..وظهر ذلك جلي ًا في َ ِ المح ّررتين شما ًال ،وفي الرقة ودير الزور مح ّررتي الشرق، الدمشقي .. وأنحاء من الريف ّ المرجعي في عمل الكتائب وحكم فكيف أ ّثر االختالف ّ الهيئات الشرع ّية؟ ..ما المشكالت التي ظهرت؟ ..وكيف ُيمكن التوافق مع األهالي على ح ّلها؟ ..والعديد من لك الكتائب والهيئات الشرع ّية تجيبكم األسئلة في ُف ِ عنها (عهد الشام) في التحقيق التالي..
من معارض لمؤيد ..فمعارض
الثوري األ ّول اتّجاه الهيئات الشرع ّية تخ ّبط الموقف ّ وكتائبها اإلسالم ّية ،فغلب عليه بداية ًالمعارضة المطو ّية على تخ ّو ٍف من تكرار تجارب العراق وأفغانستان ،ساهم بزيادته اإلعالم المس ّيس داخ ًال إدلب وخارج ًا ..تقول (جنى مصطفى) وهي ابنة َ وشه ِد ْت تجربتها ،أنّ «موقف الشارع كان سلب ّي ًا تجاه الهيئات وكتائبها ،ث ّم ت َلتها مرحلة ٌأخرى مغايرة ٌ، حين ازدادت ثقة الشعب بها نتيجة ًالنتصاراتها والتزامها بمبادئها» ..مبادئها التي حدّدتها الهيئة الشرع ّية في بيان تشكيلها األ ّول بتاريخ ،28.8.2012 بأن «تعمل على تحقيق مقاصد اإلسالم بالحر ّية والعدالة والتعايش المشترك ورفض الظلم والتنازع الطائفي» ،و»توحيد صفوف المجاهدين والناشطين ّ وإزالة أسباب ال ُفرقة والتمزّق» ،متم ّث ًال ذلك بالكتاب والسنّة ال َذين تحكم بهما «على مساف ٍة واحد ٍة من ُ جميع الناشطين في سوريا ،متفهّ مة ًاختالف وجهات تتعصب لرأي ٍأو جماع ٍة». النظر ،فال ّ لكن َبدَت هذه األهداف قصيرة المدى قاصرة الفاعل ّية عندما م ّيزت هيئاتها الشرع ّية «المؤمن» بمنصاع ٍلحكمها و»الكافر» بخارج ٍعن جلبابها فباتت العقوبات الشرع ّية الض ّيق جد ًا من الدين؛ ِ
تطال متّهمين مدن ّيين وناشطين وعسكر ّيين مذنبين كانوا أم بريئين ..حتّى اتّهمها الشارع الثائر في حلب (يا حرام يا حرام باعونا باسم اإلسالم) ،وطالبها الشارع اآلخر في الرقة (يا جبهة حاجة تدوري روحي للقصر الجمهوري) وتحدّاها أحرار بنّش (سنُس ِقط ّ كل من يقف في طريقنا إلسقاط النظام) ..وعن سبب الثوري األخير على الهيئات وكتائبها، هذا االنقالب ّ فسرته (جنى) بأنّ «الشارع الثوري يه ّمه التقدّم نحو ّ األفضل كي ال تذهب التضحيات التي خسرها في مهب الريح ،بالتالي تسليم مقاليد األمور لذوي الحكمة ّ للتقدّم ،فإنْ شعر باستالم األمور لمن هو بعي ٌد عن ال ِحكمة رفض ذلك تمام ًا ،إذ ال يريد التراجع إلى ُق ْم ُقم الميداني (أبو الظلم الذي خرج منه لت ّوه» ..أ ّما الناشط ّ المصطفى العاني) وهو من ريف دمشق ،وفي تصريح ٍسابق ٍ،عزا سبب األخطاء إلى أنّ «الهيئات الشرعية َ مشاكل كبيرة ً ،من تشرذم الكتائب وكثرتها تعاني وعدم القدرة على الحصول على استقالل ّي ٍة في القرار».
«
يهمه التقدم جنى:الشارع الثوري ّ نحو األفضل كي ال تذهب تضجياته في مهب الريح
»
يرحمكم من في السماء
إخفاق الهيئات الشرع ّية شعب ّي ًا أف َلتَ يد كتائبها العسكرية على زِناد العقوباتّ .. فتوى فمؤخر ًا صدرت ً صح التعبير -أنّ االنشقاق إنّما عسكرية ٌ (نُص َر و ّية) -إن ّ استسالم ال َي ُج ّب ما قبله!! ..فحسب مصادر ّأكدت هو ٌ السوري لتوثيق االنتهاكات ،فإنّ ثالثة ض ّب ٍاط للمركز ّ أعلنوا انشقاقهم الشه َر الماضي في الرقة وس ّلموا أنفسهم لجبهة النُصرة راغبينَ باالنضمام إليهاّ ،إل أنّ الشرعي لم تق ّر بانشقاقهم بل الجبهة ووفق منهجها ّ ً بحجة أنّ الوقت مضى على اعتبرته لجوء ًا واستسالماّ ، ما اعتبرته الجبهة (توبة ً) ،ما دفعها لتنفيذ حكم موضحة ًأنّ إعدام الضباط اإلعدام الميداني بح ّقهمِ ، فتوى شرع ّي ٍة ،حكمت عليهم بتهمة جرى بنا ًء على ً «التعامل مع النظام».. وقد ّ تغطي بعض كتائب الشرع ّية فتاواها بغطاء تكتيك ميداني ٍوعسكري ٍبدعوى توسيع مساحة الق ّوة ٍ لصالحها ،كما يحصل اليوم في حلب التي ُب ِس َطت فيها -حسب وصف ناشطين -ي ٌد على معبر (بستان القصر) واليد األخرى بيد قوات النظام!!( ..رشا ناجح) إحدى س ّيدات حلب الميسورات العامالت في جمعي ٍة خير ّي ٍة ،اختصرت قصة هذا المعبر ضمن أحد «ذهبت العائالت منشوراتها على الفيس بوك ،بأنْ ِ الحكومي ية و الج فرع من المناطق الباقية في قبضة ّ ّ
5 5
تحقيقات
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
لمناطق الجيش الح ّر ّ الشاب صحة الخبر أو عدمه وحسب رواية أحد أقارب للتبضع ،فكان أن أوقفهم الجيش بمأخذه على أنّ طريقة العقاب ليست ذات منشأ ّ ّ السن والمرضى ،ففيها «الضح ّية» اتّضح أنّ الفتاة صديقته؛ وقد ُض ِبطا الح ّر عند المعبر ،وطلب منهم الهتاف له مقابل إسالمي للتعامل بها مع كبار ّ مكان عام ،كما لم ُيح َكم السماح لهم بنقل مشترياتهم ..هتفوا ..فسخر منهم ..تش ّب ٌه بالنظام ..داعين أفراد الكتائب اإلسالمية إلى بجلس ٍة معيب ٍة على مستوى ٍ عليه بالزّنى إنّما كان الحكم بالتعذير. مزي ٍد من التسامح واإلنسان ّية. ث ّم طردهم ..ومنعهم من نقل ّأي شي ٍء». ٌ معارض درس (إبراهيم عبد الله سلقيني) وهو وعالوة ًعلى السابق ..ما يتناقل يوم ّي ًا من صورٍ توثق « ونشط في الفقه االجتماعي ،خرج أيض ًا عن صمته رؤوس بأيدي مقاتلين ال حاالت ِ ٍ تعذيب وإعدام ٍوقطع ٍ بخصوص التضييق المتزايد والمشاحنات اليومية من بعض اإلعالم الثوري بمواجهة يتوافر التأكد من هوياتهم وانتماءاتهم؛ ف ُينسب ما مشوه وعلى حاجز (بستان القصر) ،وانفجر ضمن منشورٍ آخر الكتائب الشرعية ..إما ّ برهان، ُينسب للكتائب والهيئات الشرعية دون أدنى ٍ على صفحته على الفيس بوك ،قائ ًال أنّ «فتح معبرٍ لصورتهم أو نائم عن حقيقة مؤيدة بيانات رسم ّي ٍة، أوراق ٍ ناهيك عن ما أمكن تزويره من ِ آخ َر بحاج ٍة لموافق ٍة من قنّاصي النظام في الطرف لهم واألمر األخير هو ما حذا مطلع الشهر الجاري بالهيئة اآلخر ،والذين تتّفق معهم مجموعة الجيش الحر من » «أي الشرعية بحلب أن أصدرت بيان ًاّ ،أكدت فيه أنّ ّ الطرف األول!! ..فهل من المعقول أنّ ّ كل جثث قتلى بيان أو بالغ ٍأو تعميم ٍغير صادر ٍعنها وممهورٍ بختمها ٍ المخابرات الجو ّية تُلقى في نهر الشهداء أمام الجيش الحر وال يشعرون بها!! ..وعندما يأخذون ضرائب وفي رصد أسباب وقوع مثل هذه التجاوزات ،على صفحتها الرسم ّية هي غير مسؤول ٍة عنه» ،في على المعبر لصالح من!! ..وعندما يطلب األمن الجو َي استنجدت (جنى مصطفى) بالقاعدة العا ّمة التي إشار ٍة إلى فتوى تحريم خروج المرأة متب ّرجة ً ،والذي ّ الشرعي مثيرا ًبلبلة ًفي خليط ساعة تقول «إنّ من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب أصدره مركز (الفردوس) ّ شخص ًا في (بستان القصر) يحضرونه خالل ٍ السوري المتن ّوع. موضحة ً أنّ «من يسعى لرؤية الدين منتشر ًا المجتمع ّ واحد ٍة وفي الليل!! ..واليوم يمنعون الطعام والشراب بحرمانه»ِ ، ُيفتَرض به أن يصبر ،دون التمادي في تجاوز مبادئ الشخصي عن الناس».. ّ ُ الشرعية الحنيف من تجاوزات اإلسالم ُ ّ ذلك الدين» ..وعن الحلول قريبة المدى قالت «هي ومن باب العدل واإلنصاف بين المتحاك َمين وس ّد التوعية ال ّ شك ..توعية الشعب بأنّ تلك األخطاء وفي حوارٍ ل ِـ(عهد الشام) مع الشيخ (إبراهيم كوكي)، ذرائع الرواية عن المش ّككين ،نتّجه إلى المسؤول في التي تُرت َكب بعيدة ٌ ّ كل ال ُبعد عن الدين الذين يعملون تحدّث عن نظرة وأحكام الدين الصحيح من ّأي الجيش الحر نفسه عن المعبر ،والذي أق ّر في تصريح باسمه ..وتوعية تلك الكتائب أنّ األمر يحتاج للصبر لكتائب إسالم ّي ٍة، لهيئات شرع ّي ٍة أو أخطا ٍء تجاوزات َ ٍ ٍ ٍتض ّمنه شريط ٌمص ّو ٌر مؤخر ًا« ،الهدف من الحصار وقطع الموادبأنّالتموينية هو الضغط ال فرض وجهات النظر ..وتوعية الطر َفين بأنّهما فقال« :قبل الحديث عن األخطاء علينا أن نتحدّث للمناطق الغرب ّية ّ متكامالن ال يمكن فصلهما عن بعضهما». عن الضوابط ،ألنّ الموضوع ليس عائد ًا لوجهات رة».. ر المح المناطق إلى للنزوح على األهالي ّ نظرٍ تفتح باب ًا ال نهاية له بقدر ما هو عائ ٌد لضوابط إعالمي على الهيئات وجزر مد ٌ ٌ ٌ ّ الشرعية َ ُمحكم ٍة ..فما أراه ج ّيد ًا يراه غيري س ّيئ ًا ،والعكس « الثوري اليوم كما ينقسم الرأي العام صحيح.. ينقسم اإلعالم ّ بعض اإلعالم الثوري بمواجهة للشارع بين ُم ٍ حاب و ُمعا ٍد للهيئات الشرع ّية وكتائبها ،بداي ًة ًالب ّد أن نب ّين أنّ القضاء في اإلسالم كالقضاء مشوه الكتائب الشرعية ..إما ّ طالما أنّ اإلعالم الثوري بشكل ٍ ٍ ٌ وأساسات، خاص هو من الشعب في أي بل ٍد في العالم ،مؤسسة ٌ لها ضوابط ٌ مؤيدة حقيقة لصورتهم أو نائم عن وآراؤه نابعة ٌمن داخله ومع ّبرة ٌعنه ..وكما أسلفت خالف كان للقضاء ،فليس من ومرجع الناس في ّأي ٍ ِ لهم (جنى مصطفى) فإنّ اإلعالم ّ الثوري «أبدى تخ ّوف ًا من المعقول أن يأخذ الناس حقوقهم بأيديهم أو يحاسب » الج ْر ُم المرت َكب ،ومن فعل ذلك فقد تلك الكتائب ثم تق ّبلها ،لكن ومع ازدياد أخطائها أح ٌد أحد ًا أ ّي ًا كان ُ ً احتفاظ مع األخيرة، اآلونة في لها ا م مهاج أصبح ِ حاسب و ُيقاضى عليه .. أخطأ خطأ يجب أن ُي َ كذلك في محيطنا الدمشقي ،وتمام ًا في الغوطة البعض بلهج ٍة معتدل ٍة تنادي باإلصالح والتوافق». ّ فمن ضوابط الحكم أن يكون وفق مصدرٍ شرعي ٍال (شاهد شبكة نشرت الشرق ّية يو َم ،11.7.2013 قانون وضعه المش ّرعون لالستناد إليه جهات إعالم ّية عن ٍ عبث ،وفق ٍ لكن ال يخفى على أي ٍمنا ما قد تمارسه ٌ ّ عن ة د مؤك بمعلومات وصفتها من قلب الحدث) ما ٍ ٍ وتالعب نحى لمسار في إطالق األحكام ،وال يوجد أعدل وأحكم وأرحم تضخيم أشخاص ثور ّية ٌمن تعرض أحد المواطنين في إحدى مدن الغوطة الشرقية ٌأو ٌ ٍ ٍ ٍ ّ نائم من القانون الذي ش ّرعه الله تعالى حيث قال{ :فإن خاطئ بحقّ اإلسالميين فإ ّما مشوّهٌ لصورتهم أو ٌ ٍ لالعتقال والتعذيب من قبل (لواء اإلسالم) ..ل ُي ِت ّم وبعد عن حقيق ٍة مؤ ّيد ٍة لهم؛ من مثال ذلك ما حصل في تنازعتُم في شي ٍء فر ّدوه إلى الله وال ّرسول إن كنتم ٍ اإلعالمي ل ِعربين الخب َر ،بأنّه ساعات قليل ٍة المكتب ٍ ّ ،22.6.2013حين خرج مجموعة ٌمن تؤمنون بالله واليوم اآلخر} ..أيض ًا من ضوابط القضاء ( 68عام ًا) الرقة بتاريخ ّين ن المس ألحد اعتقال حالة تسجيل «ت ّم قوم ٍ الشعوذة والسحر ،علم ًا بأنّه أمي الشباب بمظاهر ٍة مناهض ٍة للتيار العلماني متجسد ًا ّأل يكون ظالم ًا وال ُمحابي ًا{ :وال يجرمنّكم شنئان ٍ ّ بتهمة المدينة، في ِ ّ ّ ٌ بتج ّمع ٍاسمه (حقنا) ،بتهمة أنّ بعض أعضائه على ّأل تعدلوا ،اعدلوا هو أقرب للتّقوى}. ال يفقه القراءة وال الكتابة ،فقبع وعانى في سجون ٌ شعارات تخ ّلت اللواء ما يقارب /45/يوم ًا» ،وحسب ما رواه المعني تل ّفظوا بالكفر وهو من الكبائر ،فع َلت ّ حتّى عن الحر ّية التي فهمها البعض بالخروج عن نهاية ً ..أوصيكم بالنصيحة لهم (الدين نصيحة) بالشأن ( ع.ح.م ) فأنّه «تع ّرض للجلد 22جلدة الدين ،لكنّ أ ّي ًا من وسائل اإلعالم لم يتناول طرح هذا وإعانتهم ونصرتهم ظالم ًا أو مظلوم ًا ..إن رأينا من ًوللتعذيب والضرب مرة ًواحدة» ،لكنّها -وبحسب أعمالهم خير ًا كنّا لهم عون ًا ،وإن رأينا غير ذلك نصحنا كثير ًا بسبب مرضه بالس ّكري النشاط أو تحليله. صور ٍة -أ ّثرت على قد َميه ُ ّ ووجهنا ..فإن كان عمل هذه الهيئات منضبط ًا وفق ّ وحرمانه أدويته خالل االعتقال ،و ُيضيف األخير أنّه في الرقة أيض ًاُ ..ب ّث شريط ٌمص ّو ٌر يو َم ،18.6.2013الشريعة اإلسالم ّية سمعنا وأطعنا ،وإن حادوا عن ذلك «وعند اإلفراج عنه ُد ِع َي للتوقيع على ورق ٍة قرأها ابنه فحواه أنّ جبهة (النُصرة) جلدت شا ّب ًا بتهمة الزّنى وتن ّكروا للعدل والشريعة فال سمع لهم وال طاعة ً ،إذ ال نصها يهدّد باإلعدام في حال ضبطه على ِمس َم َعيهّ ، بمكان عام ٍمن مدينة طاعة لمخلوق ٍفي معصية الخالق. التهمة» ..وصرح المكتب الحقوقي لعربين لمج ّرد جلوسه مع خطيبته ٍ بنفس ّ ِ ّ الط َبقة ،وبعد غربلة المعلومات المتضارِبة عن
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
اقتصاد
6 6
اقتصاد
رمضان السوريةُ ..م ِ قف َر ٌة موائد َ ُ متواضع مكوّنٌ من تمر ٍولبن ٍلعائل ٍة سوري ٍة فطو ٌر ٌ ترزح تحت القصف والحصار قد ُيك ّلفها اليوم ما يقارب عجب وال مبالغة في ذلك ،فارتفاع /800/ليرة ًسورية ً ..ال َ األسعار لم يعد خافي ًا على أح ٍد ،ومع حلول شهر رمضان ماتت األسواق السور ّية التي كانت فيما مضى المبارك ِ تعج بالحياة ،وأضحت تعاني من شح ٍفي البضائع والمواد ّ الغذائ ّية. العديد من المواد الغذائية األساسية التي اعتاد المواطنون شرا َءها بأبخس األسعار تصل اليوم إلى ارتفاع ٍبنحو ( )%300أو أكثر ،حيث بلغ سعر كيلو الطحين /100/لير ٍة بعد أن كان /40/لير ًة ،أما الحليب فوصلت أسعاره حتى /130/للكيلو الواحد بعد أن كان سعره ال يتجاوز /35/ لير ًة ،ناهيك عن سعر كيلو الجبن الذي بلغ /500/لير ٍة، ومثله زيت الطبخ «النباتي» والعديد من المواد األساسية التي تشهد أسعارها ارتفاع ًا غي َر مسبوقٍ.
السلع أو تبديل يلجأ العديد من المواطنين اليوم لتخزين ِ المواد بأخرى ّ أقل منها جودة ً ،كإجرا ٍء وقائي ٍ َي ُح ّد من تأ ّثرهم بموجة ارتفاع األسعار وتدنّي قيمة الليرة السورية، إربــاك فنتج عنه حالة ٍ شديد ٍة في السوق ،حيث َقدّر عد ٌد من االقتصادين ارتفاع األسعار في دمشق بنسبة ( )%15يومي ًا. ويربط مح ّللون اقتصاد ّيون انخفاض قيمة العملة بتراجع احتياط ّيات العملة األجنبية ،بسبب العقوبات الغربية وتكاليف الحرب وسيطرة الث ّوار على حقول النفط ،والتي ُت َع ّد مورد ًا أساسي ًا لخزينة الدولة في حصولها على العملة الصعبة.
الدوالر ..كان يا ماكان
| لونا العبد لله منذ بداية الثورة السورية تضاءل حجم الــوارد القتصاد الدولة بعد العقوبات الغرب ّية على السوري ،ومع شعور المركزي التجاري والمصرِف المصرِف ّ ّ ّ الناس بمستوياتهم المختلفة من تجار ٍوصناع ّيين ومواطنين عاد ّيين ب ُق ْر ِب تدنّي قيمة ال ّليرة السور ّية، بالسعي لتحويل مدّخراتهم إلى العمالت بــدؤوا ّ
ارتفاع األسعار في يوميا دمشق بنسبة %15 ً
األجنبية والذهب ..ويكفي أن نذكر أنّ قيمة الــدوالر الواحد قبل الثورة ساوت /84/ليرة ًسورية ً ،بينما اآلن تجاوزت /003/لير ٍة، ويمكننا من خالل تقسيم الحالي على سعر الــدوالر ّ سعره قبل الثورة معرفة حجم تراجع ال ّليرة السورية، حيث أنّ العملة السور ّية وبسعر /003/لير ٍة للدوالر تساوي(.)%61 من جدي ٍد ..ارتأى المصرِف المركزي أن يقوم بتوزيع الدوالرات للشعب عن طريق الصرافة ّ المرخصة، شركات ِ والتي في كل شرك ٍة منها ٌ السلطة من قوي شريك ٌ ُ ورجالها ،تمام ًا ّ قيمة ومردودٌ.. ككل شي ٍء في هذا البلد له ٌ المركزي توزيع ولنفترض/4/ فعندما يق ّرر المصرِف ّ الصرافة الواحدة ،فحجم الكم ّية التي مليون دوالر ٍ لشركة ِ تبيعها هذه الشركة للعموم وبعد ذل ٍكبير ٍجد ًا ال يتجاوز /052/ألف دوالر ٍ،والباقي ّ تغطيه الشركة بالتعاون مع المركزي الذي ُي ِص ّر دائم ًا على هذه السياسة المصرِف ّ
رغم فشلها الشديد ..ولكي ال يتجاوز الدوالر رقم /001/ لير ٍة ِلما أحدثه من تأثير ٍسلبي ٍفي أ ّول م ّر ٍة تجاوزها، لجأت الدولة إلى البيع المباشر لمبلغ /51/مليون دوالر ِ تجاوزت ٍيومي ًا ،وحافظت وقتها على السعر لفتر ٍة جيد ٍة ِ الشه َرين. لكنّنا نالحظ أنّ هناك دائم ًا وقبل موجات َ الغالء الشديد بسعر الــدوالر قرا ٌر شدي ُد الغبا ِء يصدُر عن المصرِف المركزي وحلفائه ،كقرار منع االستيراد إال عن طريق ّ الدولة وت ّم إلغاؤه بعد يو َمين ،ولكن بعد أن زاد سعر الصرف ألكثر من /52/ليرة ً ،إضافة ًإلى أنّ أكبر نوع ٍمن أنواع النّصب الخاطر على بال ٍأن يقوم المصرِف المركزي بسحب الحواالت التي تأتي للمواطنين بالعملة التي تأتي بها ويقوم بدفعها لهم بالليرة السورية؛ والفرق هذا يذهب لمصلحة الدولة ،أي أنّ المواطن بهذه الحالة الص ْرف وليس دولته التي ُيف َت َرض أن هو من يدفع فرق َ تحميه وتحمي عملته !!.. المركزي كما تقوم الدولة وعن طريق موظفيها بالمصرِف ّ كل فتر ٍة «بغزو ٍة» على ص ّراف ٍة مرخص ٍة من طرفها ،ربما الختالف المصالح ،أو لتقوم بنهبه بما للكلمة من معنى وبروايات موثوق ٍة ،صو ِدر منه ما !! ..أحد الص ّرافين ٍ اف واح ٍد !!.. يقرب من مليار لير ٍة ،وهذا الرقم من ص ّر ٍ قالت الدولة أنّها ستطرح عملة ً بالسوق وبعدها بيومين ِ
7 7
رأي
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
العربية الخليج في الطبخة أصابع ّ ّ ألي إنسان ٍعادي ٍالقيام بها نستطيع استنتاج أنّ دولة ب ِحسب ٍة سهل ٍة يمكن ّ مرابح ِمن بيع مادة النفط لوحدها بما يقارب سبعمئ ٍة ًكالسعودية لديها ُ وخمسين مليون دوالر ٍيومي ًا؛ دون األخذ بالحسبان الغاز الطبيعي والسياحة والعمرة ..وبتساؤل ٍصغير ٍ ُيط َرح بمنتهى البراءة، بالحج ُ الدين ّية التي تتم ّثل ّ أين يذهب ّ كل ذلك المال؟ أسرة (آل سعود) الحاكمة مك ّونة ٌ ِمن عشرات اآلالف ِمن األمراء لكل ٍمنهم نصيب ِمن المال ،والواليات المتحدة اتخذت قواعد لها في ّ (الظهران) على ٌ السعودية أرض ًا خامل ًة سبيل المثال لحماية «أرض الحر َمين الشري َفين» ،وكون ّ السعودية دفع هذه االضطرابات عالم ملي ٌء باالضطرابات تحاول ّ يحيط بها ٌ صراعات في المنطقة العرب ّية ،مع أنّها تظهر في اإلعالم ِمن خالل إذكاء بؤر ٍ أنّها وسط َصراع ٍديني ٍمع دولة ُ ميني اإليران ّية. الخ ّ سنوات، لت السعودية (صدّام حسين) كي يحارِب إيرانَ لمدة ثماني لقد م ّو ِ ٍ وحينما ّ لت الحملة األميرك ّية على العراق عام /1991/ احتل الكويت م ّو ِ ُ الفئات اإلرهابية ُ التي تتل ّقى تموي ًال سعودي ًا فنقلت واحتالله عام ،/3002/ ِ نشاطها إلى العراق وازدهر تنظيم القاعدة ،م ّما أعطى إيران المب ّر َر للسيطرة حرب ض ّد عليه ،وها هي ّ السعودية تك ّرر ذات الفعل بجعل سوريا ساحة َ ٍ إيران ،وتم ِّول التنظيمات األكثر تشدّد ًا والتي ال تتماشى في تد ّينها مع التد ّين الشامي. ّ لكتائب معين ٍة لتنازِ َع دخلت قطر على الساحة السورية ودفعت المال والسالح َ تمض ولم سوريا؛ في تقاتل السعودية سيطرتها على الفئات المتشدّدة التي ِ
فترة ٌقصيرة ٌحتى نشب يجسد صــراعٌ بين الكتائب ّ القطري الصراع بين المال ّ السعودي ونفوذه الذي والمال ّ يصعب على ّأي بل ٍد خليجي ُ تكتف ٍآخ َر منازعتها عليه؛ ولم ِ لت اإلخوان قطر بسوريا بل م ّو ِ في مصر ودعمتهم ،حتى فاز رئيسهم «بصناديق االقتراع» ..وفي تونس أيض ًا ،ولكنّ ما يم ّيز قطر أنّها تم ّول َمن يختاره الشعب ال من تفرضه على الناس. لم َي ْح ُل للسعودية تحدّي قطر لسلطان ابن ُسعود في أرض النيل ،فذلك السلطان يعود لعهد الملك فاروق ومن تاله ،فكيف تترك السعودية لقطر بلد ًا مثل مصر عدد س ّكانه يقارب المئة مليون نسم ٍة ؟ لت السعودية المحطات اإلعالمية المحلية لقد م ّو ِ لضرب الرئيس ( ُمرسي) بطريق ٍة ال تخلو ِمن قذار ٍة، مستغ ّلة ًج ّو الحرية الذي منحه اإلخوان ،وحبست االستثمارات الخليجية والدولية ّ «إل القطرية» عن مصر إلظهار أنّ خطة ( ُمرسي) االقتصادية فاشلة، فئات معارِضة ًوو ّفرت لها أدوات تواصل ودعمت ٍ
عن التطهير العرقي .. يتوارد كثير ًا على األلسنة في الفترة الحالية مصطلح العرقي) ،غير أنه ليس بعيد ًا عن حقبتنا كان (التطهير ّ عنوان عهد التسعينات ،أي ما بعد انهيار جدار برلين واالتحاد السوفييتي. وهو في المصطلح يعني عمل ّية الطرد بالقوة لسكان ٍغيرِ مرغوب فيهم من إقليم ٍمعين ٍ،على خلفية تمييز ٍديني ٍأو ٍ العتبارات آيديولوجي ٍة أو عرقي ٍأو سياسي ٍأو استراتيجي ٍأو ٍ مزيج ٍمن الخلفيات المذكورةِ ،من خالل السجن والقتل أو التهجير الذي تقوم به مجموعة ٌعرقية ٌتش ّكل الغالب ّية على مجموع ٍة ِعرقي ٍة أخرى تش ّكل األقل ّية ،من أجل الحصول على مناطقَ تقطنها المجموعة اإلثنية التي تنتمي لها األغلبية، حاالت عديد ٍة وقد تكون عمليات التطهير ال ِعرقي وفي ٍ مرا ِف َقة ًلمجاز َر تُر َت َكب ض ّد األقل ّية المستهدَفةُ ..يذكر أنّ هذا المصلح قد درج استخدامه بعد سنة /0991/خالل عمليات التطهير ال ِعرقي في يوغوسالفيا السابقة ومذابح رواندا. في بداية التسعينات ..انهار االتحاد اليوغوسالفي دول هي ِص ِربيا الشقيق األصغر للسوفييتي ،منفرِط ًا لعدّة ٍ وسلوفينيا وكرواتيا ،وعزمت ِص ِربيا على االحتفاظ بإقليم والهرسك ذي األغلبية المسلمة تحت سيادتها البوسنة ِ المباشرة ،ولكنّ زعيم األغلبية المسلمة الس ّيد (علي عزّت
بيغوبيتش) رحمه الله أبى ّإل أن يحصل إقليمه على االستقالل عن ِص ْر ِبيا ،كما حصلت الدولتان المذكورتان على ذات الحق ،فحصلت بسبب موقفه هذا حمالت تهجير ٍوإباد ٍة جماعي ٍة بغرض دفع المسلمين ّ للكف عن مطالبهم، الصربية على المسلمين مدّة أربع واستم ّر ِت االعتداءات ِ أضحت المسألة تؤثر على األمن سنوات متواصل ٍة ،حتى ِ ٍ القومي األوربيّ ، فتدخل حلف الناتو عسكري ًا بعد مذبحة سرپرينيتسا الوحش ّية ،والتي جرت على مرأى البعثة الهولندية لحفظ السالم دون أن تح ّرك ساكن ًا. ما يحصل في سوريا اآلن بالمناطق الساحلية التي تقطن فيها األغلبية العلوية يسمى تطهير ًا عرقي ًا ،فيه إبادة ٌجماعية ٌكما حصل في مجازر الحولة والتريمسة وحلفايا، وأشدّها توحش ًا وإجرام ًا ووقاحة ًتلكما اللتان حصلتا في السنّة كل ِمن قرية البيضة ومدينة بانياس ،اللتان يش ّكل ُ ٍ نسبة ًعالية ً ِمن سكانها ،م ّما أشعل المخاوف ِمن إنشاء جيب علوي ٍ ساحلي ٍ يت ّم فرضه على السور ّيين ،وأجلى صوره ٍ كان اعتداء حزب الله اللبناني المستم ّر منذ أشهر ٍ على مدينة ال ُقصير المحاذية للحدود اللبنانية الشمالية الشرقية في السنّة؛ بهدف تهجيرهم وإخالء حرب ٍعدواني ٍة شعوا َء على ُ السنّي ،لجعلها عاصمة الدويلة محافظة حمص ِمن الوجود ُ غال ِمن األرض العلو ّية التي يهدفون إلقامتها وانتزاع جز ٍء ٍ السورية ..ولن ُيفلحوا بإذن الله.
الدولي ،واستغ ّلت عداوة اإلمارات ٍمع المجتمع ّ لإلخوان كي تض ّمها ل ِحلفها ،وفي ال ِختام دعمت قائد الجيش (عبد الفتّاح السيسي) الذي خلع َ المنتخب وقبض عليه هو ومرشد جماعة الرئيس ّ اإلخوان وعد ٌد ِمن مسؤوليها؛ مستغلين الغضب الشعبي المصري على فشل ( ُمرسي) في تحقيق االنتعاش الموعود ،دون أن تالحظ هذه الجموع أن ّ خطة إفقار مصر وحصارها االقتصادي كانت ُم َمنهجةً لإليقاع به ،وسط ضجيج االحتجاجات بعد مرور ّ أقل ِمن عام ٍعلى تو ّليه مقاليد الحكم. فهل ألح ـ ٍد أن يتحدث عن تآمرٍ إمبريالي ٍأو صهيوني ٍأو غيره ،إن كان هنالك دولة ٌ كالسعودية القومي لكل الدول المحيطة بها ،كي تعبث باألمن ّ تحمي حدودها «عبث ًا» ِمن التغيير القادم إليها ال َمحالة !!..
السورية «تم ّرد» .. ّ «ال يه ّم أن تعرف لماذا تتمرد ..المه ّم أن تتم َّرد».. قد يكون السور ّيون أصحاب أكبر المب ّررات ليقوموا بثور ٍة وبعمل ٍمس ّلح ٍ،وبتكاتف أصحاب ال ِقوى السياسية و»الفعاليات» االقتصادية والثقافية ِمن أجل التغيير.. والبعض يقول «أيض ًا ِمن أجل التم ّرد ..وماذا ينقصنا عن المصريين الذين تم ّردوا فأسقطوا ( ُمرسي) مع أنه رئيس َ منتخ ٌب؟ ..أال يحقّ للشباب أن يتم ّرد؟».. ٌ صحيح أنّه ليس هنالك من يتم ّردون عليه فال «كبير» ٌ لنا ،والحواجز في المدينة الواحدة أكثر ِمن الشوارع مرات ،وإذا حمل أحد الشبان المساكين والحارات بعشر ٍ سكين مطبخ أحــاط به عشر جنو ٍد مس ّلحين «حر غربال إنْ هو أبدى ونظامي» ،ومه ّيئين أن يح ّولوه إلى ٍ ّأي حرك ٍة مريب ٍة ،ناهيك عن إبداء تم ّرده !!.. يريدون التم ّرد وال يدرون على َمن !! ..على أكثر ِمن ألفي كتيب ٍة تتصارع كي تبتلع أو تقضي على الثانية؟ ..أم على (بشار) الذي قصف بطيران الميغ مخبز ًا مزدحم ًا ل ُي ِرهب الناس؟ ..أم على العادات والتقاليد البالية؟.. عساف) بتعبيره عن فرحه بالفوز أم على طريقة (محمد ّ في لقب برنامج (أراب آيدول)؟..
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
مـقـاالت
8
ٌ أوالً ثورة رمضانية .ٌ.على أنفسنا ّ ّ ال ُيماثله شه ٌر ..وال تتشابه ّأيامه ّ بكل ّأيام العام ..هو شهر رمضان أفضل الشهور على اإلطالق.. لن يكون حديثي اليوم عن الواجبات أن ّ فالبد ّ ّ كل مسلم ٍيقرأ الدين ّية، يعرف ما الذي يجب عليه االلتزام به الصوم ،ولكن أريد أن ّ في شهر ّ أتكلم عن ّ الثورة الرمضان ّية ،على المجتمع.. على أنفسنا ..على عاداتنا والتقاليد.. ً ً صغيرة إن أعجبتك أفكارا سأطرح ُ ط ّبقها ،وإن لم تكن تناسب رغبتك ً ّ مجرد جانبا فما هي ِسوى لتتركها فكرةٍ ..
أيام من الحصار: ثالثة ُ ٍ اِفرض على نفسك حصار ًا ،ال تخرج فيه وال تدخل ،ال تستخدم الكهرباء باستمرار، واقت َِصد في استخدام الماء ..ف ّكر مالذي عليك أن تفعله ؟ ..أنتَ محاص ٌر من جميع الجهات ،ليس لديك ُ قوت يوم ٍيكفيك ِسوى أنّك تملك بعض ًا من الخبز لإلفطار ..إذن ُ لتكن هذه األيام الثالثة مؤازر ًة ألهلنا المحاصرين في األرياف والمناطق الحا ّرة.. ج ّربها ..ج ّرب أن تعيشها عسى أن تجد علي فعله. ح ًال لهم ..ف ّكر ما الذي ّ تذك ّر ال ِن َعم وتف ّكر:هل ج ّربت أن تذكر الله طوال النّهار وفي ّ كل دقيق ٍة ؟ ..هل ج ّربت أن ترى نعمته ّ عليك في كل لحظ ٍة ..أن تحمد وتشكر وتس ّبح في ّ كل ثاني ٍة ..ر ّبما إن ج ّربتها يوم ًا أو يو َمين لن تتو ّقف عن ال ِذكر طوال حياتك ..إنّ ال ِذكر ينفعك وينفع من حولك وينفع ثورتك على نفسك،
فإنّ استغفارك واستغفاري يحمينا من أهوال عظيم ٍة {وما كانَ الل ُه ُمع ّذ َبهم ٍ وهم َيست َْغ ِف ُرون) ..دعنا نستغفر ولو في وأضف إلى ذلك ّ تذكر اليوم عشر دقائقَ ِ ، ال ِنعم ..أدري تمام ًا أنّك ستقول «كثي ٌر من الناس فقدوا النعمة» ،لكن حسن ًا.. أظنّ أنّ الحياة ال تخلو من ِن َعمه ،فمج ّرد أنّنا أحيا ٌء يعني أنّنا في نعم ٍة ولدينا فرصة ٌلنقوم بشي ٍء ما ..فالبكاء نعمة ٌ.. األلم نعمة ٌ ..النسيان نعمة ٌ ..أنّك تقرأ اآلن نعمة ٌ ..وصولك لرمضان اليوم أكبر نعم ٍة ..فاحمد واشكر وتف ّكر بما تملك، واقترح ان تحضر دفتر ًا صغير ًا لتكتب عليه َّ يوم نعمة ..حتم ًا سيكون ذلك كل ٍ ً ممتع ًا وسيعطيك شيئا من التفاؤل. ثورة على األنا: ٌ َ نفسك بعيد ًا عن من حولك هل تجد ؟ ..ر ّبما هم ّ أقل منك علم ًا ،ربما كانوا ال ي َرون ما تراه اتّجاه األمور السياس ّية وتح ّول الحال ،هل تُراهم قد ض ّلوا !!.. تنحى عن نفسك إذن ..ضع أناك جانب ًاّ ، ّ ّ التي تحب ّ كل ما فيها ،وفكر بكل ِقواك بماذا يختلفون عنك ،وهل من الممكن أن تستفيد منهم ،وما الذي يمكن أن تفعلوه مع ًا ؟ ..قم للثورة على نفسك لترغمها أن ترى حسنات من تتر ّفع عنهم ،ع ّلها تعود لل ُرشد. طبخ ِل َمن تكره: ُا ًُ ً نعم ُاط ُبخ أو أحضر طعاما جاهزا ..هل لديك جا ٌر مؤيد!! ..أو صديقٌ معارض ال يفقه شيئ ًا في الثورةُ ..اط ُبخ له طبق
رمضان وقم بتقديمه مع كثير ٍ من المو ّدة، ربما سيستغرب األمر في البداية لكن دعنا نقل أنها فاتحة ُخير ٍلنقاش ٍمثمر ٍبينكما يجعل من حالنا أفضل ،ألنّه الب ّد لنا من أن نتعايش مع من نختلف معهم في الرأي ،وال أظنّ أنّه يوجد افضل من رمضان الذي نتّفق فيه على الصيام، لنفتح باب األلفة على ِمصرا َعيه ،فندعو الجميع لنكون يد ًا واحدة ً. شارك أهلك:ً هل شاهدت برنامجا أعجبك؟ ..هل سمعت لداعي ٍة مميز؟ ..هل وصلتك رسالة ٌجميلة ٌعلى ()Whatsapp؟ ..هل َ قرأت فقرة ًأحببتها على اإلنترنت؟.. هل أث ّرت فيك آية ٌ أو حديث؟ ..هل كان معتقل أو جريح لك وقفة ٌمع شهي ٍد أو ٍ تحسرت ٍ؟ ..هل تع ّلمت أمر ًا من ثائر ٍأو ّ لقصة متض ّرر ٍ؟ ..ال ت ُقم بمشاركتها على صفحتك في ( ..)facebookنعم، ال ت ُقم بذلك ..بل شاركها مع من ال تصل إليهم اإلنترنت ..والدك ،والدتك، جدتك ،أختك المشغولة بتربية ابنها، ع ّمك وع ّمتك اللذان لم ترهما منذ فتر ٍة.. أخبرهم بما شاهدت وقرأت وعرفت، ربما ستصدر الثورة على أنفسهم منك.. فالثورة ليست صفح ًة على اإلنترنت. توقف عن عاد ٍة س ّيئ ٍة ،اكتسب عادةًحسنة ً: يتم ّيز رمضان بالنظام من حيث أوقات الطعام ،لماذا ال نستغله أيض ًا في تنظيم أنفسنا !! ..هل ترى بنفسك عاد ًة سيئ ًة تو ّد أن تتخ ّلص منها لكن ال وقتَ خالل العام للتركيز على ذلك؟ ..ها هو رمضان
أتاك ،بليله ونهاره ،بأوقاته الحا ّرة منها كذلك ،لتف ّكر بعمقٍ بشخصيتك ونفسك فتغيرها ،فتتخ ّلص من عاداتها السيئة وتكتسب عاد ًة جديد ًة جيد ًة تداوم عليها بعد رمضان. ـوب أدخـــــــل ّ الـــــســـــرور ق ــل ـ َ ِ المسلمين: حال يرثى لهاٌ .. قصف نعم ،نحن في ٍ وجوعٌ ودما ٌر هائل ..لكن ما زال لديك لطفل شجر ًة ٌ قلم وورقة ٌ ..فلماذا ال ترسم ٍ وابتسامة ًوتهديه إياها؟ ..سيبتسم، سيفرح ،سيتع ّلم األمل ..وما رأيك بقطف ياسمين ٍة لوالدتك أو َ أختك وط ْبع قبل ٍة ٍ ً على جبينهاّ ، دخل شيئا من عل ذلك ُي ِ السعادة لقلبها ..وماذا عن جدّك ووالدك !!ّ .. حضر لهم ولو كوب ًا من الشاي أو ّ سبب أنهم أخبرهم بماضيهم، ذكرهم ٌ ّ من أسباب الثورة فلو لم ُيعلموك الحقّ لما قمتَ اآلن.. ٌ صغيرة ال تحتاج الكثير من هي أمو ٌر الجهد لكنها حتم ًا تصنع الفرق. هذه أفكا ٌر بسيطة ٌ ليست واجبة ًّ ،إل أنّها تجعل من رمضانك رمضان ًا للتغيير.. للثورة ..لتكون أفضل وتُح ِدث أثر ًا.
أن الحياة ال تخلو من ّ نعمة ..األلم ِن َعمه فالبكاء ٌ نعمةّ ..أنك نعمة ..النسيان ٌ ٌ نعمة ..وصولك تقرأ اآلن ٌ نعمة.. لرمضان اليوم أكبر ٍ
9
مـقـاالت
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
ُ تعيش األنا ..فنسقط ُنحن منذ اندالع الثورة السورية في 15.03.2011 وما زالت نزعة (األنا) تنهش بجسد الثورة ،وبينما يرتقي يومي ًا أكثر من مئة شهي ٍد وتكتظ ّاألفرع قسم بعض األمن ّية بعشرات اآلالف من المعتقلين ُي ِ المعارضين على ّأل يتخ ّلى عن قيود ”األنا”؛ م ّر ًة أنا مؤسس الجيش الح ّر ..وم ّر ًة ّ مفجر الثورة ..م ّر ًة أنا ّ ُ أشعلت المظاهرات في تلك المدينة ..بل أنا من يتط ّور األمر في بعض األحيان إلطالق األلقاب على بعض ..فالنٌ ”مف ّكر الثورة” ،فالنٌ ”خالق الثورة“، فالنة ”نار الثورة” ،فالنة ”أيقونة الثورة”ُ .. ولست اآلن بصدد ذكر بعض األسماء ألنّ هدفي ليس ينعم بالعيش دون التشهير ،لكن وكأنّ البعض ال ُ أن يكون في حياته ٌ ّ يستظل بها ،وال يهنئ عباءة له ٌ عيش ّإل إذا تغنّى بأمجاد غيره ،كما فعل ويفعل (البعث ّيون) في زمن األسد األب واالبن. شعب مظلوم ٍأثقلت كاه َله أن تشارك في ثورة ٍ عقو ٌد من العبودية واالضطهاد ال يعني ذلك أنّك ملكت البالد والعباد ،فأنت ال تزيد عن اآلخرين في شي ٍء ،طالما أنّكم جميع ًا تناضلون من أجل كرامتكم ..فأن تتع ّرض لصفع ٍة على وجهك من عناصر األمن ال يعني أنّك ضحية الثورة ،فالمعتقالت اآلن تمتلئ بآالف المعتقلين الذين مضى على اعتقالهم أكثر من عام ٍونصف، ويشعرون بالخجل أن يتحدّثوا عن معاناتهم وتضحياتهم أمام تضحيات الشهداء ..وأن تشارك في إحدى المظاهرات ،ال يعني أنك نلت حريتك وتزاود عليهم ..أن تكتب مقابل أن تستعبد غيرك ِ رأيك في قضي ٍة ما وتجمع بعض (الاليكات) على الفيس بوك ،ال يعني أنك ”جورج أوريل” أو”محمد الماغوط” أو “جيغفارا” ..أن تقدّم المعونة لآلخرين سوا ًء مادية ًأو معنوية ً ،ال يعني أنك ُمخ ّل ُص الناس من عذاباتها ،بل اشكر الله على أنّك من الناس الذين َ يؤخذ منهم ال من يطلبون العون.
شعب ع ِمل بالـ(أنا) وعلى م ّر التاريخ ،لم ينتصر ٌ ونسي(نحن) ،وما حق ّقته الشعوب مجتمعة ًمن سنوات يذهب في فتر ٍة قصير ٍة إنجازات في ٍ ٍ عندما تطغى األنا ،فالدولة اإلسالمية في األندلس دويالت متف ّرق ًة لم تسقط إال بعد أن أصبحت ٍ ّ متناحر ًة ،ال ه ّم ألحدهم سوى التلقب بألقاب ِ الملك والسلطان ..وبالعودة إلى الثورة السور ّية، صحيح رأي تضاعفت آثار األنا عند البعض ،فال َ ٌ وطني في بالده ِسواه ،لتبدأ مع ذلك غير رأيه ،وال ّ مرأى من العالم، فصول نشر غسيل المعارضين على ً ويبدأ قمع اآلخر ونبذه ..فصاحب (األنا) ال ينظر إلى غيره إال في حالتَين ،إ ّما أن يكونوا مص ّفقين له ،وإ ّما أنهم نا ِقصو عقل ٍودين ٍووطني ٍة وتضحي ٍة. من األمور المؤسفة التي ال مجال ّ للشك فيها ،بأنّ أزالم نظام األسد وأبواقه اإلعالمية لم تتف ّوه مرةً واحد ًة بلغة األنا ،بل يجتمعون على أمر ٍواح ٍد رغم أنّه ٌ باطل ،بينما يكاد ال يم ّر أسبوعٌ حتى تجد بعض المعارضين يشهّ ر بالبعض اآلخر ،سوا ًء على وسائل اإلعالم أو في اجتماعات (معارضة الفنادق)، أوحتّى بين بعض ث ّوار الداخل أنفسهم ،ظن ًا منهم بأنّهم وحدهم من يفقه بأمور الثورة ،وأنهم وحدهم أصحاب الحقّ في التص ّرف وإبداء الرأي.. وما ّ تأخ ُر الثورة في النصر حتى اآلن ّإل نتيجة ً الفردي ،الذي لن يجدي نفعا مع نظام ٍمن العمل ّ ورائه روسيا والصين وإيران وحزب الله. ولن ُيكتَب النصر لنا إال عندما نقتل نزعة (األنا) ُحيي فكرة (نحن) الجماع ّية ،فالدين والتاريخ ون ِ وعبرات الزمان تتّفق على فكر ٍة واحد ٍة ،أنّ في الفردي مضيعة ًلإلنسان والجهد ،وفي عمل العمل ّ ّ الجماعة يتحقق النصر ..ولن ترحمنا دماء الشهداء وال تأ ّوهات المعتقلين إذا ِحدنا عن الطريق الذي يضحي هو الذي يعمل من أجل سلكوه ،فمن ّ الجميع ال من أجل أناه فقط.
الشيطان ُ كما يجب أن تراه..
بعفوية اإلنسان الفطرية ..يتبادل الناس مع بداية رمضان التهاني والتبريكات ،كفرح ٍبقدوم شهر «خيرٍ» على بشري ٍة «بائس ٍة» ،وكتعبير ٍيحمل بين أسطر معانيه انعتاق اإلنسان من قيد «شيطانه الجني» ،ليبدأ دورة «الصاعقة الرمضانية» ..ينجح ّ في بعض اختباراتها ويجاهد ّ لئل يخسر في أخرى، ّ وكل ه ّمه تأمين زا ٍد روحاني ٍيحمله لما بعد شهره، فيواجه به شيطانه الذي يتر ّبص به بعد انقطاعٍ. ولكنّ اإلنسان -وبحكم عفويته أيض ًا -يحاول دائم ًا أن يربط مخاوفه بأشيا َء ما ّدي ٍة محدّد ٍة أو برموز ٍواضح ِة الرمزية ،يربط بها ثنائيات الخير والشر دائم ًاّ ..إل أنّه غالب ًا ما يغفل فع ًال عن ما وراء المعاني واضح ،والش ّر الفجة ..فالخير ملموس ٌ الما ّدية ّ مادي ٌ ٌ رجيم» ..تسهل عليه بذلك عمل ّيات عنده «شيطانٌ ٌ نسبة األعمال بش ّقيها دون أن يؤثر ذلك على جوهر العمل أو على نتيجتهّ ..إل أنّ رمز الشر ذاك مذكو ٌر في القرآن ،وتطرق أسما َع َك ٌ آيات تتحدّث عنه دائم ًا ،تحدّثك عنه كرمز الش ّر المط َلق في الكون.. ذلك الكيان الما ّدي الذي خلقه الله منذ األزل “إنّما َذ ِل ُك ُم ّ خطوات الشيطانُ ُيخ ّو ُف أوليا َءه““ ..وال َتتّبعوا ِ يطان““ ..إنّ الذينَ ا ّت َقوا إذا َم ّسهُ ْم ٌ ّ طائف من الش ِ الشيطان ّ خمس وسبعونَ آية ًتحدّثك عن تذكروا“ٌ .. موضع ًا ُذ ِكر فيه (إبليس) عشر أحد منها الشيطان، ِ بهذا االسم ..وفي أحاديث رسول الله الكثير الكثير وطباعه وتر ّبصه باإلنسان. التي تحكي عن صفاته ِ ولكن ..مع دخول رمضان تُص ّفد تلك «الكيانات الما ّدية» في إشار ٍة إلى انحسار تأثيرها على البشر، الوساوس وأحاديث النفس لكنّنا ال نعدَم تلك ِ الخبيثة وال يتو ّقف الشر عن االجترار ..ال تجزع، فالشيطان «مبدأ» قبل أن يكون كيان ًا مادي ًا ،خلقه مبنى ،فقد تكون النفس معنى قبل أن يكون ً الله ً البشر ّية «بأفعالها الحمقاء أحيان ًا» رمز ًا للش ّر ش ّر ًا من الشيطان نفسه ،وقد تتالزم َوصمة «الشيطان» حزب مع مكان ٍأو عنوان ٍاجتماعي ٍأو سياسي ٍمث ًال ،أو ٍ أو حرك ٍة أو فئ ٍة ،أو منتَج ٍأو ثقاف ٍة أو نجم ٍومم ّث ٍل.. وال تستغرب انجرار الناس لتلك العناوين الب ّراقة رغم سوئها عملي ًاّ ، وتذكر بأنّ (إبليس) هو مج ّرد شيطان ٍمن الشياطين حولناُ ،ذ ِك َر في ُخ ْم ِس اآليات السالم في القرآن فقط ،وكان له مع أبينا (آدم) عليه ّ إحدى الجوالت فقط.
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
المرابطة والصيام ...ألفة ٌومح َبة ٌوإيثار بين َ
ال يخفى على أحدٍ ما يعانيه المقاتلون الثائرون على المحتاجين والمساكين في هذه المناطق؛ حيث َ َ متاعب في سوريا من ومصاعب ،حيث يقوم تستشعر األلفة والمحبة بين هؤالء المقاتلين وبين المناطق من الكثير في اليومي معيشتهم نمط ّ األهالي الذين يقدّرون هذا العمل ويشكرون المقاتلين التحصن ّ ّ ّ على ّ كل يوم ٍ، والفر وتغيير أماكن الكر عليه ،كما ترى أنّ الكثير من الناشطين في تلك المناطق ّ لتجنب استهدافهم من قبل قوات األسد وذلك مناطق يعتمدون على المقاتلين لتأمين الحاجات األساس ّية َ السيطرة على وش ّبيحته ،أو لمحاولة ّ جديدةٍ وتحريرها ،ما يس ّبب لهم اإلرهاق الشديد التي تساعدهم على إيصال اإلفطار لجميع المحتاجين في رمضان؛ وبذلك ُيضاف ثواب إفطارهم للصائمين والتعب. ومع بدء شهر رمضان يستع ّد الكثير من المقاتلين إلى فضل صيامهم الشاقّ وفضل مرابطتهم في الشديد سبيل الله. ظل الح ّر ّ لصيام الشهر الفضيل ،ففي ّ والمتاعب التي يواجهها المقاتلون ّ كل يوم ٍيحاول الكثير منهم التزام الصوم لما له من فوائ َد جليل ٍة؛ باإلضافة إلى األحاديث النبو ّية التي تب ّين فضله وتشجع عليه ،كحديث (أبي سعي ٍد ُ دري) رضي ال ّله ّ الخ ّ النبي صلى الله عليه وسلمّ ُ عنه حين قال: “سمعت ّ يقول :من صام يوم ًا في سبيل الله َب َّع َد الله وجهه عن النار سبعين خريف ًا” ..ومن معاني «في سبيل الله» في هذا الحديث الشريف نذكر الجهاد في سبيل الله، وهو ٌ ودالالت بليغة ً. ٍ حديث يحمل فوائ َد عظيمة ً مشاقَ الصوم والمرابطة تجد وباإلضافة إلى تح ّملهم ّ المقاتلين في الكثير من المناطق التي ال تسيطر عليها ق ّوات األسد يساهمون في إعداد طعام اإلفطار وتوزيعه
مجــتمع
10 10
و ُيع ّد إفطار المقاتلين في سبيل الله في سوريا جائز ًا حسب العديد من الفتاوى التي أجازت ذلك ،ومنها فتوى (رابطة العلماء السوريين) ،ويكون ذلك عندما يشقّ على المقاتلين الصيام في المعارك ،و ذلك توفير ًا لقوتهم ومنع ًا لتس ّرب الضعف إليهم ..ولكنّ الكثير من المقاتلين الثائرين في سوريا أرادوا أن يجعل الله بينهم وبين النار خندق ًا واسع ًا عميق ًا كما بين السماء واألرض ،كما جاء في الحديث الشريف عن أجر المجاهد الصائم ..وذلك في سعيهم للشهادة أو النصر في سبيل الله وفي سبيل نشر العدالة والمساواة األسدي. في سوريا الح ّرة ،وتحريرها من االحتالل ّ
هجرين أجوا ُء رمضان ..على قائمة ُ الم ّ هــجـ َر ْت أج ــواء رمضان مدينة دمشق وريفها ..تلك األجواء التي اشت ُِهرت بها العاصمة على امتداد العالم العربي ،ف ِمن جه ٍة فوانيس رمضانَ التي تز ّين شوارع دمشق ،ومن جه ٍة أخرى موائد الرحمن التي احتضنت ّ كل محتاج ٍ،ناهيك عن األجواء العائلية التي تُضفي نكهة ًخاصة ًعلى شهر الخير. اليوم ومع استمرار الحرب الضارِية على امتداد البالد لم يبقَ للسكان من شهر السحور والفطور ،حيث خلعت رمضان إال ُ مدينة دمشق وريفها ثوبها األبيض وارتدت وشاح الحزن ،حتى قال البعض «رمضان هذه السنة كريم ..لكنّه أيض ًا
أليم» ،وتتعاظم هذه اآلالم مع اسشتهاد عشرات اآلالف ،وغياب عشرات اآلالف من المعتقلين ،فض ًال عن آالف المفقودين، واستمرار عمليات القصف َ ليل نهار. وتختصر موائد السوريين اليوم حال بل ٍد يعاني أش ّد الظروف السيئة أمني ًا واقتصادي ًا وسياسي ًا ،فصوت المدافع الذي كان ينتظره السكان إيذان ًا ببدء الصيام أو بداية الفطور لم يعد مح ّبب ًا لديهم اليوم، بعد أن تح ّولت هذه المدافع إلى آل ٍة تنشر تعج الموت والخراب ..ولم ت َُع ِد المنازل ّ بأصحابها وأقربائهم ،فالكثير من المنازل ُس ّوي باألرض ،أما الذين مازالو يحتفظون بمنازلهم فالكثير منهم لم يعد بمقدورهم
سوى إطعام العائلة فقط ،نظر ًا للظروف االقتصاد ّية التي أنه َكتْ جيوب المدن ّيين، ونتيجة ًلذلك فق ّلما تجد اآلن عائلتَين منزل واح ـ ٍد ،يتقاسمون مجموعتَين في ٍ الفطور واألحاديث الجانب ّية ،إال في الحاالت التي نزح فيها البعض إلى منازل أقاربهم. شوارع دمشق هي األخرى هجرها سكان المدينة ،فال تكاد تكبيرات آذان المغرب تصدَح في السماء حتى تتح ّول المدينة إلى مدينة أشباح ،فالخوف يملئ قلوب السكان مع االنتشار الكثيف للحواجز العسكر ّية واحتمال تع ّرض الفرد لالعتقال في ّأي لحظ ٍة ..والمساجد أصبح الكثير منها خال ،وبعضها اقتصر صالة التراويح شبه ٍ
على ثما ِن ُركع ٍفقط ،ال س ّيما وأنّ قوات األمن تمنع دخول بعض ال ُم َص ّلين إلى المساجد ِسوى على الهوية ،كما هو األمر في مسجد (الال باشا) وسط دمشق ،حين شخص ليس تمنع عناصر األسد دخول ّأي ٍ من مواليد مدينة دمشق. أ ّما أجــواء المقاهي التي اشتُهرت بها ذكريات بعد أن المدينة ،فقد باتت مج ّرد ٍ والحكواتي الذي يمثل أصبحت شبه فارغ ٍة، ّ بقعة ً من ُب َقع تراث العاصمة أصبح يحكي لنفسه قصص التاريخ ،التي فيها من الراحة وجمال الحياة ما ُي ِنسي ِه واقع ًا مؤلم ًا مضى عليه أكثر من عا َمين.
11 11
رمضانيات
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
َ َ ثمارك في اآلخرة غراسك في الدنيا غراس رمضان.. ُ تعاني مدينة دمشق وريفها من حصار ٍخانق ٍعلى بعض أحيائها والكثير من البلدات المحيطة بها ،حيث أن %07من الس ّكان في حاج ٍة شديد ٍة للمواد الغذائ ّية التي أصبحت أسعارها خيالية ً ،وأصبح تأمين العديد منها صعب ًا. وبما أنّ رمضان هو شهر الخير والبركة ،قام بمبادرات تستهدف تعزيز الكثير من الناشطين ٍ روح التعاون واإليثار في هذا الشهر الكريم.. ومن هذه المبادرات كانت مبادرة ّ منظمة “غراس النهضة” ..حيث سعى القائمون على مشاريع “غراس“ في رمضان لتقديم االحتياجات الرئيس ّية لألهالي القاطنين في دمشق وريفها ،وتأمين ُلقمة عيشهم ،لكي ُي ْح ُيوا األمل في قلوبهم ..وتشتمل مشاريع “غراس رمضان“ على أربعة مشاريع .. أ ّولها مشروع “إفطار صائم” والذي يعمل
على تقديم وجب ٍة غذائ ّي ٍة على اإلفطار للشخص الــواحــد طيلة شهر رمضان؛ ويستهدف عائالت الشهداء والمعتقلين والمتض ّررين في مدينة دمشق وريفها. وثانيها مشروع “س ّلة رمضان“ الذي يقوم على تقديم س ّل ٍة غذائ ّي ٍة تحتوي على أغلب المواد التموين ّية الضرور ّية ،والتي تكفي أشخاص ،وذلك طيلة أسر ًة مك ّونة ً من خمسة ٍ الشهر الكريم أيض ًا ،حيث يستهدف هذا المشروع عائالت الشهداء والمعتقلين. أ ّما المشروع الثالث “زكــاة اإلســام ألهل الشام“ فيهدف إلى إيصال زكاة المال لمستح ّقيها في سوريا ،من خالل المصارِف الشرع ّية لزكاة المال ،ويستهدف هذا المشروع ّ كل مستح ّقي الزكاة من المنكوبين من أبناء دمشق وريفها ،والذين يح ّققون الشروط الشرع ّية لمصارِف الزّكاة التي
ِ ِ وننتصر بالقرآن نحيا والسلل في تجدي ٍد عن الحمالت اإلغاث ّية ّ الغذائ ّية التي تُث ِقل ُجعبة شهر رمضان السوري الثائر ،أطلق ناشطون في المجتمع ّ ّ مؤخر ًا حملة ًدين ّية ًروح ّية ًتحت شعار (بالقرآن نحيا وننتصر) ،تبدأ في األ ّول من ِ رمضان وتمت ّد لتُختَتم في الثالثين منه، تقوم داعية ًللوصول إلى قراءة «مليون» ختم ٍة من القرآن الكريم خالل رمضان الفضيل ،بن ّية النصر والفرج عن سوريا ومصر الشقيقتَين ..وحسب القائمين بالحملة ،فإنّ التخصيص بالذكر سوريا ومصر كان توعية ًللناس بالوضع الخطير الذي آلت إليه كلتا الدولتَين من إراق ٍة للدماء وتآمرٍ من العرب والغرب على الشعب؛ أيض ًا الشتراك سوريا ومصر في كثيرٍ من العوامل ،منها الثورة الشعب ّية ضد ظلم وطغيان وفساد الحكم. قام على هذه الحملة التطوع ّية الدين ّية مؤسسة (أفــق) اإلعالم ّية ،كما شباب ّ شاركت فيها الهيئة الشرع ّية في الغوطة اإلسالمي من أجل سوريا، الشرقية ،التج ّمع ّ وتج ّمع (نبض العاصمة) ..وتستهدف الحملة أوسع شريح ٍة يمكن الوصول إليها من األنــاس المسلمين المتعاطفين مع قض ّيتنا في ّ كل العالم ،وتهدف إلى إحياء القرآن الكريم في األفعال كما القلوب، وتعميم فضل رمضان شهر القرآن في األجر والثواب ،وإيجاد طريق ٍة جديد ٍة وتفاعل ّي ٍة ّ تحث على قراءة القرآن الكريم ،أيض ًا أن تكون الحملة إحدى الحمالت التفاعل ّية مع الناس على أرض الواقع ،وخطوة ًأولى على
طريق وحدة وشمل كلمة المسلمين خاصة ًفي سوريا. ُق ّس َمت آلية عمل حملة (بالقرآن نحيا قسم يعمل وننتصر) إلى قس َمين اثنَينٌ .. على األرض في طباعة بطاقات ِخت ٍَم لمتابعة وإحصاء عدد ال ِختَم المقروءة، وملصقات ترويجي ٍة تدعو للمشاركة ٍ وتوزيعها في شــوارع الغوطة الشرقية والمق ّر ِات المه ّمة ،إلى جانب التواصل مع شيوخ وخطباء المساجد لتعميم الحملة.. إعالمي يتو ّلى شؤون الترويج وقسم آخ ُر ٌ ٌ والتسويق للحملة ودعوة كا ّفة التج ّمعات للمشاركة. طرق على بالحملة القائمون اعتمد كذلك ٍ االفتراضي العالم مع ة ومتالئم ة ٍ سريع ٍ ّ وموقع الفيس بوك لنشر الحملة وتسهيل إحصاء ال ِختَم المقروءة؛ أو ًال من خالل مشاركة الناشطين بتوحيد صورهم بشعار الحملة (بالقرآن نحيا وننتصر) ،وثاني ًا عن طريق تعبئة استمار ٍة إلكتروني ٍة تُحصي عدد ّ مسجل ٍة فيها وفق تاريخ كل ختم ٍة ّ ومدّة المشاركة. وتحدّث القائمون بهذه الحملة عن نتائجها التي أثمرت منذ اليوم األ ّول لرمضان، فالقت قبو ًال كبير ًا في المناطق المح ّررة من ريف دمشق ،وتجاوب ًا جيد ًا على مستوى طالب العلم والمجاهدين ،إذ ت ّم توزيع حوالي /031/ألف ِختم ٍة في مدن وبلدات الغوطة الشرقية ،إضافة ًإلى آالف ال ِختَم على اإلنترنت.
حدّدها ال ّله ع ّز ّ وجل في كتابه الكريم. والمشروع الرابع واألخير “رغيف رمضان“ يقوم على تأمين الخبز للمتض ّررين والمنكوبين في المناطق المحاصرة ،كذلك تأمين الوقود لألفران المتو ّقفة بسبب نفاذ الوقود ،باإلضافة إلى تشغيل األفران ضمن المناطق المحاصرة ،وبالتالي تفعيل عد ٍد من األيدي العاملة في تلك المناطق ،ويهدف هذا المشروع إلى تأمين الخبز لكثير ٍمن العائالت في المناطق المح ّررة من مقيمين
والجئين ..تلك العائالت المحرومة من مخصصات الطحين ك ّلي ًا أو جزئ ّي ًا. ّ ويواجه العاملون في “غراس النهضة“ وعلى غرار غيرها من جهات المشاريع اإلغاث ّية في صعوبات عديد ًة ..كصعوبة شهر رمضان ٍ التعامل مع الوضع األمني والحصار الذي تخضع له مدينة دمشق وريفها ،عالوة ًعلى صعوبة تأمين المواد الغذائ ّية في الكثير من المناطق التي يفرض عليها النظام األسدي حصار ًا خانق ًا ،ويمنع مرور أهم المواد الغذائية األساسية إليها ،فيما يزال أهلها يعانون ج ّراء هذا الحصار.
(رمضانك ..رمضاني) مبادرة ِ ُ سكبِة رمضان..
تطرقُ باب جارتها وبابتسام ٍة تحمل صحن ًا م ّما صنعته يدها وتقدّمه وهي تقول (رمضان مبارك) ،تبادرها الجارة لتسرع للمطبخ فتضع لها قطع ًة أو قطعتَين م ّما طبخته لعائلتها وتشاركها به ،ورغم ِضيق الحال وازدياد األسعار بين رمضان ورمضان استم ّر السوريين على هذه ٍ (س ِكبة العادة ،والتي تعارفوا عليها باسم ِ رمضان). اليوم وفي ّ ظل ارتفاع األسعار الحا ّد وتش ّرد العديد من العائالت لم تعد ِسكبة رمضان مقتصر ًة على الجيران بين بعضهم، السوري حيث أطلق عد ٌد من أبناء المجتمع ّ المدني مبادر ًة على صفحات الموقع ّ (س ِكبة االجتماعي ( )koobecafباسم ِ رمضان) ،حيث يقوم القائمون من خاللها ببعض الفعال ّيات ،وتعمل الفرق التطوع ّية الشباب ّية في مدينة دمشق على توزيع وجبات غذائي ٍة في أحيائها. ٍ وضــع القائمون على الحملة أرقام ًا مشجعين من يود المشاركة لهواتفهم ّ بقولهم« :من زمان كانوا شباب ووالد الس ِكبة بالحارة... الحارة هنّن ي ّلي يوزعوا ِ حابب توزّع أو تطبخ معنا ؟ ..أو حابب بس ِكبة أو ِسكبتين أو قد ما تساهم معنا ِ بدّك يانور العين». يقول (صادق) وهو أحد المشاركين في الحملة« :من الرائع استغالل شهر رمضان
كشهر ٍللخيرات في توزيع الطعام على المحتاجين ،وأيض ًا لنشر المح ّبة والو ّد أنفسهم ،وأجد نفسي في بين السور ّيين ِ المشاركة أقوم بعمل ٍجي ٍد وأرسم البسمة على وجــوه الناس ،وأجعل رمضانهم أفضل وســط األوض ــاع الصعبة التي يعيشها الجميع». يقول القائمون على الحملة تعريف ًا السكبة بالتشبيك بعملهم« :تقوم ِ جهات حكومي ٍة وغير حكومي ٍة مع عدّة ٍ وأهلي ٍة ،لتأمين وجبات اإلفطار في شهر رمضان المبارك ضمن مدينة دمشق ألهلنا المتض ّررين ،ونعمل على إيصال الوجبات إلى المنازل ومراكز االيواء بشكل ٍدقيق ّ ٍومنظم ٍبحسب األولوية واالحتياجات.. إحصائيات ميداني ٍة دقيق ٍة يقوم وبحسب ٍ السكبة في دمشق ،أصبح عدد بها فريق ِ شركائنا الداعمين لسكبة رمضان أربعة شركا ٍء حالي ًا ،وعدد المتط ّوعين ضمن فريق ثابت حالي ًا ،فندعو ِ السكبة ج ّي ٌد لكنّه غير ٍ جميع المهت ّمين للمشاركة ودعم ِسكبة رمضان). و ُيضيف (صادق)« :مبادرة ِسكبة رمضان شباب آمنوا بأهمية المشاركة هي من ٍ المدني ،وهي ال تقتصر في المجتمع ّ شخص أو جه ٍة وإنّما تقوم على على ٍ مبدأ التشارك الذي أمرنا به االسالم في شهر رمضان ،وعلى الشعور بالمحتاجين.. فكيف وقد تضاعفت أعدادهم بارتفاع األسعار وتهدّم المنازل).
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
عسكري
12 12
الـ «ميغ» .. 29-MM2قدرات عسكرية جديدة
أمام المشهد الذي بات متكرراً السقاط
طائرات جيش األسد ،ونظراً لصعوبة توغل قوات النظام براً في العديد من المدن السورية ،لجأ النظام
مؤخراً إلى شراء طائرات روسية من طراز ميغ -29MM2
لتعويض النقص في السالح الجوي ،بعد أن أصبحت طائرات األسد في مرمى مضادات الجيش الحر.
،في عمليات القصف ،خصوصا ً وأن هذه الطائرات امتالكها لمحركين نفاثين من نوع كليمون ،RD33 مزودة برادارات جديدة وأسلحة جوية في غاية التطور ،مزودان بغرفة احتراق إضافية ،يعطي كل منهما قوة حيث تستطيع حمل 6صواريخ جو جو أرض ثالثة دفع تصل إلى 81كيلو نيوتن. وسبعين ،باإلضافة إلى قدرتها على حمل صواريخ R60 ومدفع عيار 30ميلي ،كما تستطيع الطائرة حمل حوالي ويشار إلى أن روسيا بدأت تصميم طائرات الميغ ،29في عام ،1974وكان أول تجريب للطائرة في عام ،1976 3500كيلو غرام من األسلحة. كما صنفت الطائرة لدى اإلتحاد السوفيتي سابقاً، ويتميز هذا الطراز من الطائرات بأنها مقاتالت قادرة على أنها مقاتالت من الجيل الرابع ،وتم تصديرها إلى على العمل وضرب األهداف الجوية ليال ونهارا و في كل العديد من الدول النامية ،فض ًال عن أن هذه الطائرات األحوال الجوية ،ولديها قدرة قتالية سواء في الجو أو في مازلت موجودة في الخدمة لدى القوات الجوية الروسية، قتال قريب من األرض على ارتفاعات مختلفة ،كما أنها وكانت روسيا قد طورت عدة نسخ من طائرات الميغ تستطيع القتال في بيئة ومناطق تشويش الكتروني ،29وظهرت طائرات الميغ ،SMT -29والميغ ، M-29 باإلضافة إلى طائرات الميغ .K-29 معادي سلبي أو ايجابي .
وذكرت وكالة رويترز في وقت سابق ،نق ًال عن مدير شركة ميغ ،سيرجي كوروتوف قوله ،إن الشركة تنوي تسليم قوات األسد الجوية عشر مقاتالت ،في حين أفادت وكالة األنباء الروسية الرسمية» ريا نوفوستي»، بأن وفدا من حكومة األسد توجه إلى روسيا ،للضغط من أجل الحصول على المزيد من هذا النوع من الطائرات، والتفاوض حول تنفيذ العقد وموعد تسليم المقاتالت، ويأتي ذلك في وقت يتواصل فيه الجدل ،حول حصول وإلى جانب ذلك ،فإن طائرة ميغ -29MM2تتفوق في دمشق على صواريخ S300المتطورة. الدفاع الجوي ،فض ًال عن تفوقها في الهجوم األرضي، وكان خبراء عسكريون شبهوا هذه الطائرة بالطائرة ويقول ناشطون معارضون ،إن األسد لم يكتفي بطائراته األمريكية ،F16فيما رأى خبراء أخرون بأن هذه الطائرة الحربية الحالية ،التي كانت سبب ًا في تدمير المدن وقتل تتشابه إلى حد ما مع المقاتلة األمريكية .F15 المدنين ،بل عمد إلى استقطاب المزيد من الطائرات، التي دفع قيمتها من جيوب السوريين الذين يعانون وتتميز هذه الطائرات ،بسرعة تصل إلى حوالي 2450 األن الفقر والجوع ،ال سيما وأن قوات األسد استخدمت كيلو متر في الساعة ،في حين يبلغ مداها القتالي 2900 سالح الجو ،في قصف منازل المدنين واألبنية السكنية ،كيلو متر ،كما تحلق الطائرة على ارتفاع يصل أقصاه إلى وهو ما أدى إلى ارتقاء أكثر من 3650شهيد ،فقط حوالي 18ألف متر. خالل القصف الجوي ،وذلك حسب ما ذكره مركز توثيق اإلنتهاكات في سوريا. وعن الشكل الخارجي للطائرة ،يقول خبراء عسكريون أن مساحة أجنحة الطائرة تصل إلى 38متر ،ويبلغ طول ويخشى معارضون من استخدام طائرات ميغ -29MM2الطائرة ما يقارب 18متر ًا ،وما يزيد من قوة الطائرة،
ويذكر أن قوات األسد ،خسرت العام الماضي فقط 147 طائرة مروحية ومجنحة ،منها 38طائرة دمرها الجيش الحر ،خالل هجومه على العديد من المطارات العسكرية، كمطارات تفتناز وأبو الضهور والقصير ،وفي مدينة إدلب وحدها سقطت 47طائرة ،وفي ريف دمشق سقطت 33طائرة ،وفي حلب سقطت 27طائرة ،أما في دير الزور التي سقطت فيها أول طائرة ميغ ،فقد بلغ عدد الطائرات التي أسقطها الجيش الحر 24طائرة ،حسب ما ذكره موقع أورينت نت . في حين يرى محللون عسكريون أن األسد مازال يحتفظ بطائرات من طراز قوي ،كطائرة ميغ ،25وطائرة سوخوي ،24وأضافوا بأن األسد سيستخدم هذه الطائرات تحسب ًا ألي تدخل خارجي ،ال سيما و أن هذه الطائرات مصممة لمعارك جو – جو ،وليس للقيام بعمليات جو – أرض.
13 13
شهداء -معتقلون
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
مــعــتــقلون
ِ الس ّجان.. كن أقوى من جوع ّ ُ سالسل ّ ِ سجينات سجن عدرا. إضراب ُ يجدْنَ ح ًال سوى اإلضراب أرواحهنّ تتوق للحرية ..لن ِ عن الطعام ،ع ّلهم يستمعون لمطلبهنّ في تحويلهن للمحاكمة ،والتي ُيفت َرض لدى جميع دول العالم أنها حقٌ ال ُي َ غتصب من ّأي سجينٍ. ً أعلنت النساء في ببيان ٍال يتجاوز العشرين سطراِ ، المركزي إضراب ًا مفتوح ًا قسم اإليداع لدى سجن عدرا ّ عن الطعام منذ تاريخ ،1.7.2013حتّى يت ّم النظر في مطلبهن من ِقبل السلطات المسؤولة ،وقد بنصه التالي: تض ّمن البيان نقطتَين ها ّمتَين ّ ”إلى رئيس النيابة العا ّمة في محكمة قضايا اإلرهاب.. نقطتان رئيس ّيتان ..نُع ِل ُ مكم بأنّه ت ّم إرسال أكثر من كتاب لحضرتكم بخصوص االستفسار عن وضعنا ٍ في قسم اإليداع في سجن النساء في عدرا ،ولم يت ّم الر ّد عليها ..وعند سؤالنا إدار َة السجن عن وضعنا الغامض وعدم استدعائنا للمحاكم ،كان الر ّد دائم ًا أنّه ال عالقة إلدارة السجن بوضعنا ،وأنّكم المسؤولون الوحيدون عن وضعنا هذا وتواجدنا الطويل باإليداع، وأنتم الوحيدون الذين يمكنكم ّ حل مشكلتنا ،خاصة ًأنّه لدينا الكثير من كبيرات السن والمريضات والحوامل واألمهات وطالبات الجامعة والموظفات، وحيث أنّ أعداد النزيالت يزداد يوم ًا بعد يوم ٍ،ولم يبقَ إال بضعة أيام ٍعلى قدوم شهر رمضان ..وبنا ًء عليه فإنّ النزيالت في قسم اإليداع في سجن عدرا للنساء قد ق ّررن القيام بإضراب ٍ ِسلمي ٍعن الطعام اعتبار ًا من يوم االثنين تاريخ ،1.7.2013حتّى يت ّم النظر بوضعهنّ واإلسراع باستدعائهنّ إلى المحاكم
المختصة ،علم ًا أنّ العديد منهنّ ٍ قد تجاوزت مدة ّ إيداعهنّ من أربعة إلى ستة أشهر”. تابع ناشطو الثورة السورية إضراب المعتقالت باهتمام كبير ٍ،وتضامنَ عد ٌد كبي ٌر منهم معهم في ٍ حروفهم وجوعهن ،كما طالبوا المنظمات اإلنسانية وضرب تنكيل بالتدخل إليقاف ما يتع ّرضن له من ٍ ٍ بسبب إضرابهن ،كما ُر ِفعت عد ٌد من الالفتات في المحافظات السورية دعم ًا إلضراب السجينات ،ومن مشاركات الداعمات للنزيالت في سجن عدرا ٌ كلمات باسم (نور مراد) ”حين تُضرِب عن الطعام تعلم تماماً السجان لن يهت ّم ألمرها ،ولن يستجيب للمطلب.. أنّ ّ وتعلم أيض ًا أنّ وسائل اإلعالم لن تتحدّث عنها الصهيوني!! ..وتعلم فهي ليست أسيرة ًلدى الكيان ّ أن ارتفاع عتبات األلم لدينا ربما يجعل جوعها خبر ًا ٌ اعتياد ّي ًا ..أخواتنا وبناتنا جائعات للحر ّية منذ أشهرٍ، خاويات األمعاء منذ ستة أ ّي ٍام ..فلنوصل صوتهنّ ات”.. بما لدينا من إمكان ّي ٍ داعي ًة من خالل حروفها أن ُيشارك الجميع ولو إلكتروني ًا بدعم ال ُمضربات عن الطعام. ُيذكر أن سجينات عدرا ُق ْمنَ بإضراب ٍمماثل ٍعن الطعام منذ عدّة شهور ٍحسب شهادات عيان ،وأنّه أثمر عن تحويل عد ٍد ال بأس به من السجينات للمحاكمة ،وال ب ّد أنّ القائمات على هذه الحملة من ّ فيتوضح السجينات يتمنّين أن ُيؤتي جوعهنّ ثماره، لهم مصيرهنّ المجهول ،و ُيفرج عنهن بأقرب فرص ٍة ّات. آمنات مطمئن ٍ ليعدْنَ ألحضان أهليهن ٍ
شــــــــهداء
السا ِلك ..طريق الجنّة الطريق ّ
الصمود شهدا ُء القابون ..شهدا ُء ّ
كتب القائمون على صفحة تنسيقة القابون (الطريق السالك الوحيد للخروج من المنطقة ..هو طريق الجنّة)، ّ ّ حروف بين صفحات لعل هذه الكلمات ليست مج ّرد ٍ اإلنترنت ،ألن أبناء القابون وبعد فرض الحصار الحا ّد عليهم بدأوا يخرجون من هذا الطريق وحده ،فمنهم الطفل ومنهم المجاهد ومنهم الشباب والنساءّ ، وكل يوم تعرِض الصفحة أسماء الشهداء الذين غادروا الحياة مع كامل التسليم والصبر ،عسى أن ُي ِلهم الله السلوان والق ّوة. أهاليهم ِ منهم الشهيد البطل (أسامة محمود جابرة) والذي ُشهد يوم الجمعة ،12.7.2013ج ّراء القصف است ِ العنيف الذي طال المنطقة ،و ُيذكر أنه كان مغترب ًا وعاد لسوريا ليجاهد مع إخوته في سبيل الله ..أ ّما الشاب
ُشهد (عبد الله خريبين) المل ّقب (شئي القابون) است ِ أثناء إسعافه للجرحى يوم األحد ،14.7.2013 وكتب عنه صديقه« :كان لو تصاوب أي حدا ..أي حدا بالقابون كان غالب ًا يدعي الله ويستنى الشئي... الشئي اليوم شهيد ..الشئي أسعد كتير ناس وف ّرح كتير أمهات وجبلون والدون من الموت ..الشئي شي بيشبه األمل لكل جريح وكل مقاتل عالجبهة». يصعد ّ حي القابون كل يوم ٍومنذ بدء الحصار على ّ ٌ عشرات الشهداء ،لتتك ّرر مأساة ال تتوقف من مآسي السوري ،ومع كل ذلك ال يتراجع الناس عن الشعب ّ مطلبهم في إسقاط النظام والحرية ،حيث ستبقى كل بقع ٍة حاصرها النظام وقصفها ذاكر ًة للصمود والق ّوة كما القابون.
ِ ُ الكلمة اعتقال ّ والشعر ..الشاعر
(وائل سعد الدين) وراء ُ القضبان أحب الكلمة ،أطلقها ،ح ّررها ،دعاها للثورة َّ سوري ،خ ّريج جامعة دمشق، فاستجابت ..هو شاع ٌر ٌ اع ُت ِقل منذ ثالثة شهور ٍ،انتمى للثورة منذ بدايتها وكان من الداعمين لها في حروفه وأشعاره ،حيث كتب يوم ًا: ينقص ح ّينا خمسون صاروخ ًا ألفهم لعنة ”هل كان ُ الحروف األبجد ّية؟ ترتيب الدنيا و َ ِ واضح كي أدفن المعنى ني ينقص هل كانَ ُ جنونٌ ٌ َ وأنتشل الهو ّية؟ ٌ سافل ألصيح ِم ْلء الكون... ينقصني وداعٌ هل كان ُ أينَ البندق ّي ْة ؟!!“ محتج ٌز اآلن في أحد الفروع األمنية األسد ّية، (وائل) َ وال يعرف عنه أهله شيئ ًا ِسوى بضع أخبار غير ّ مؤكد ٍة عن حالته ،ويناشد جميع أصدقاء (وائل) وأهله ّ للتدخل واإلفراج عن المعتقلين المنظمات الدولية ِ السوري ،حيث أنّ تُه َم الكثيرين منهم لدى النظام ّ كـ(وائل) ال تتجاوز حر ّية الكلمة. كتب صديقه (ت ّمام ِهندي) عن شخصيته قائ ًال: تلتبس َ بعض «عالق ُة (وائل) بفكرة الوطن كانت ُ ً ملتبسة ٌفي ا أساس الشيء في قصائده ،ألنّها ِ تفكيره ،فه َو يدرك أنّ هذه البقعة المبتالة من مقاس ِه تمام ًا ،ويعرف أيض ًا الجغرافيا ُف ّصلت على ِ أ ّن ُه وفي لحظ ٍة من اللحظات قد يهرب من ّ كل شي ٍء ليعود إلى انتمائه لبرك ِة ضيع ِته التي لطالما راودته، ولكنّه وفي الوقت نفسه يدرك أنّ هذه األشياء ليست وطن ًا ،وال يمكنُ أن تكونَ لوح ِدها وطن». ليس (وائل) هو الشاعر الوحيد المعتقل ،وإنّما يوجد الكثير من العقول الناضجة والمث ّقفة وراء القضبان في أقبية السجون األسد ّية ،ولن يتو ّقف الشعب عن المطالبة بهم ليعودوا إلى الحرية والشمس.
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
أدب -فن 14 14
مــوطـــنـــِي فــي ِ ســـــــورية... | أديبة الثورة السورية -جيهان الكردي
موط ِني سورية.. يف ِ تتناثر الرباءة ا ُملد ّماة عىل ّ طريق كل ٍ ينساب الجرح من خارصة الزمان وتجتمع األحقاد عىل املكان عىل الطفولة الحالِمة بالشمس عىل ربيع الدماء يف موطني سورية.. تتشابه الجنازات واألعراس ويختلف املوت رصاصة ٌ رمبا.. توقظ نامئاً ورصاصة ٌ ّربا.. رسل املستيقظ للنوم األبديّ ُت ِ لكن !!.. أ ّية رصاص ٍة أصابت ضمري العامل النائم ؟؟ موطني سورية.. يف ِ الح ّب من بني الصخور ينبت ُ ويتع ّمق اإلميان ك ّلام زاد الركام عىل لهيب الدم ..ينضج خبز الكرامة لتأكل الشوارع والحجارة لتأكل األرض والرتاب موطني سورية.. يف ِ ترشق الشمس يف ذهولٍ ترى األطفال يقولون: ه ِرمت مشاعرنا وشابت أحالمنا اشتقنا للشمس وال ّلعب تحت القمر دون ذبح ٍودماء..
نوعية معسكر شهري ...بأسلحة ٌ ّ يأتي شاهراً أسلحته ال يُخفيها ،بل هي معلنة للعالم كله ..ال يأبه بحواجزهم ،رغم أن هويته مطلوبة ٌفي كل فروع األمن ..يجتاز عيونهم وزهو ٍيصل ّ ّ كل بيتٍ، وبكل عزّةٍ ورقابتهم، ٍ كل مسلم ٍ ،يتربّع في ّ باب ،يحاور ّ يطرق ّ كل كل ٍ قلب ٍ ،يعرّش ياسمينه هناك ..يمسح دموع المحزون ،يواسي الجريح ،يثبّت العامل ،يقوّي عزيمة المجاهد ،ينير بصيرة العابد ،ليكون القائد الفاتح المثبّت الداعي إلى اهلل بالقول والعمل.. يرفع شعاره بين نجوم السماء ،وفوق المآذن والقِباب ،وفي القلوب.. يقيم بشروطه ،يستقطب الناس إليه طواعية ً، عن محبّةٍ ورغبةٍ واشتياق.. يدرّبهم في معسكراتٍ نورانيّةٍ ،يخرّجهم رجاالً
ِج ْ ـــذ ُع نـخـــلــة امرأ ٌة وحيد ٌة في العَراء وال سقف فوقها إال السّماء ،تعاني آالم المخاض في أوّل والدةٍ لها، ثم يأتيها األمر ْ بجذع النخلة».. أن «هُزّي إليكِ ِ وماذا ستفعل يدها الضعيفة للنخلة ،و ِبمَ ستؤثر عليها !! ..و لمَ لمْ يأتيها الرُّطب على ذهب ،وهي الصادقة المؤمنة !!. طبقٍمن ٍ إنه األخذ باألسباب ..الذي أخبرنا عنه ربّنا ّ جل وعال في كتابه العزيز ،و علّمنا إياه نبيّ الرحمة صلى اهلل عليه وسلّم ..األخذ باألسباب وصدق التوكّل على اهلل يرافقهما الدعاء و التضرعّ إلى اهلل ..إنها التركيبة التي نؤمن بأنّها ال تفشل، و أمّا الدعاء و القعود أم ً ال في الحصول على المُراد فذلك الذي ال يأتي بنتيجةٍ ألنه يخالف
| إيمان محمد
يعرفون طريقهم ،ويتقنون دورهم ..يعلّمهم أنواع األسلحة ،وكيفية وتوقيت استخدامها، يعرّفهم بأعدائهم ..يتوسّم في الجميع خيراً ،ال يُقصي الكسالى ،وال يطرد المتمرّدين ،بل يبقي بابه مفتوح ًا على أمل أن يعودوا ،فتُفتَح لهم أبواب الجنة في لحظة توبةٍ ..في لحظة صدق مخلص هلل لم ّ يطلع عليه عمل ٍمع اهلل ..في ٍ ٍ سواه.. زيارته محدّدةٌإلعداد كوادر من المخلصين تقوم األمة على أكتافهم طوال العام ،وربما تمتد أعوام ًا وأعواماً.. رمضان ..شهر الخير قد ّ أطل ..اللّهُمّ اجعلنا فيه من السبّاقين إلى طاعتك ،واجعله شهر النصر والتمكين لألمة.
| صفحة منبر سُنَن اهلل ،و ليس شرط ًا أن يتساوى «السّعي» المبذول في الحجم أو القيمة مع النتيجة المترتّبة عليه ،بل نحن مطالبون بالسّعي وفق ًا لهذه الشروط السابقة ،وأمّا النتيجة فليست من اختصاصنا كبشر ٍوإنّما هي رزقٌ وتوفيقٌ من اهلل ّ جل جالله وتقدّست أسماؤه ..فنحن أمّة ٌلم تنتصر ّ قط بعدّتها وعديدها ،و لكن باألخذ بأسباب النصر وصدق التوكّل على اهلل وإخالص النية لوجهه ..فليبذل ٌّ كل منا ما في ِوسعه، بغضّ النظر عن قيمته أو حجمه ،و لنصدق في توكّلنا على اهلل ،ولنُخلِص النيّة لوجهه ،ثم لنكل َ ّل ذلك كله بصدق الدعاء والتضرّع إلى اهلل.
15 15
Facebook
الخميس | 1آب 2013
السنة الثانية | العدد 38
@ NEW Syria يحدث كثيراً ّ أن شخص ًا يلوم اآلخرين ألنّه ليس لديهم إال اللّوم وال يقدمون شيئاً ..وهو يفعل مثلهم تماماً ،إذ يلومهم وال يقدم شيئاً، كما أفعل أنا اآلن عندما أكتفي بلومه وال أقدم شيئاً ،خالصة القول.. .1شَخّص المشكلة التي هي موضوع اللّوم ،لوحدك أو بمساعدة اآلخرين. .2اقترح ح ً ال لها ،لوحدك أو بمساعدة اآلخرين. .3ابدأ بتنفيذ ما تستطيعه من ّ الحل ،أي ما يقع تحت دائرة تأثيرك. هذا كافٍ ليشغلك بحيث ال تجد وقت ًا ل َلوم أحد.
@ Der Ritter عاد ًة.. المظلومين بيحنّوا على بعض المقهورين بيجبروا بخاطر بعض بيختصروا الوجع واآلهات نحنُ.. نكسر ّ كل العادات. أبينا ّإل أن ِ
@ الفتات كفرنبل المحتلة
عمر المرادي @ بشكل عام ٍ ..كيف ي ّدعي شراكتي بالوطن والثورة من ٍ ال يرى إال أخطائي ويشيع بها ،ويتعامى عن حسناتي ويتك ّتم عليها ؟!..
@ Mahmoud Zaibak درجة يمكن أن بعض العقول مسكونة بالمؤامرة إلى ٍ ٌ مسؤول أو مذيع ٍفي قنا ٍة تح ّلل فيها توقيت عطسة ٍ إخبارية ..هناك من يتآمر بالتأكيد ..ولكن لنبتعد عن ٍ طريقة قناة الدنيا التي ح ّللت النشرات الجوية على ُ خرائط عسكرية !! أنها ٌ
أحمد دعدوش@ ال ينبغي للمجاهدين المخلصين الطيبين أن يشعروا باالستفزاز كلما سمعوا نقداً للجرائم واالنتهاكات التي يتبرؤوا من العناصر ُترتكب باسمهم ،بل ننتظر منهم أن ّ المندسة بينهم وفي قياداتهم ،فهم أقدر الناس على ّ تطهير تنظيماتهم.
عبد الغني المصري@ الحر، لقد بدأت تصفية القادة الميدانيين من الجيش ّ جر ِكال يتم وافتعال األحداث بهدف االقتتال ..حيث ّ ّ الطر َفين إلى ذلك ،كي ينشغل الفريقان بذلك عن ّ أن فرض الحل قد اقترب ،لكن النظامِ ..م ّما يدل على ّ يجب قبل ذلك إضعاف ّ كل الفرق المقاتلة.
@ Areej Al Shami االقتصادي الذي ال كثير ممن يتململون من الوضع ّ ٌ أنكر قسوته ،ال يعلمون أن هذا الهواء اللطيف الذي ً مجانا ..هناك من هم بالمعتقالت يتم ّنونه يتنعمون به ّ وال يحصلون عليه.
الخميس | 1آب 2013
جرح لن يلتَ ِئم !! ٌ
مكتب االستشارات األمنية للثوة /عهد الشام
المجاور ،والمعدّات األ ّولية عندنا ما عادت تكفي الحي «المعارك تشت ّد في ّ ِ الستقبال الجرحى من المقاتلين ..ال ب ّد من إعادة تجهيز نقطتنا الط ّبية عاجل ،واألخ (حسام) سيكون المسؤول عن هذه المه ّمة» ..بهذا بشكل ٍ ٍ اخ ُت ِتم اجتماع أط ّباء المشفى الميداني ،وت ّم توكيلي بالبحث ع ّمن يساعدنا عاجل جد ًا.. بالتجهيز بشكل ٍ ٍ ُ بدأت فور ًا بالبحث والسؤال ،فلم أترك فريق ًا طبي ًا إال وأرسلت له أخبار ًا عن األمني على حاجتنا ّ الماسة ِل َمن يأ ّمن لنا المواد والمعدّات ..ولكن التضييق ّ دمشق كان يزيد المه ّمة صعوبة ً ،فقد أضحت العاصمة أشبه بمستعمر ٍة أمني ٍة ،وتمرير المواد ضمنها يكاد يكون مستحي ًال ،وعدد الجرحى في ازديا ٍد والمواد تتّجه نحو النفاد ..حتى جاءني الر ّد أخير ًا في إحدى الغرف الط ّبية على السكايب ،من الدكتور (ع ّمار) مسؤول إحدى النقاط الط ّبية في المنطقة الشرقية ..راسلني الدكتور (ع ّمار) ووعدني بالمساعدة ،وتك ّلم عن شاب من فريقهم ُيدعى (فراس) يستطيع أن يؤ ّمن اللوازم وطرق إدخالها ٍ إلى العاصمة ،وبعث لي حساب (فراس) على السكايب ألتواصل معه.. تكلمت مع فراس ،ووعدني بعد يومين أن يتفقد الوضع في المشفى الميداني عندنا ،ليحدد بدقة احتياجات المنطقة.. ***** وصل (فراس) للمنطقة على الموعد ،ومضيت ُمسرع ًا الستقباله ،واتجهت به إلى المشفى الميداني كي يق ّيم لنا الوضع فيه.. حرج وبحاجة للدعم العاجل ،الجرحى عندكم يتوافدون فراس :الوضع ٌبكثر ٍة.. حسام :نعم ،فهذه النقطة تؤوي الجرحى من منطقتَين ساخنتَين حولنا،وأغلب التجهيزات المتواضعة هنا من جهود أهل المنطقة.. فــراس :حسن ًا ،أرجو أن أستطيع خدمتكم ،سأرسل لك مسا ًء ملفاًلالحتياجات األساسية وأسعارها ّ لتطلع عليه قبل أن أبعث الطلب ّيات، وخالل أسبوع ٍسينقلب المشفى ك ّله نحو األفضل ،أ ِعدُك.. حسام :بإذن الله..***** اضطررت بعد يومين للخروج إلى الريف بسبب مرض والدتي ،ومكثت عندها ثالثة أ ّيام ٍ،وفي طريق عودتي إلى دمشق وفور عودة االتصاالت، حاولت االتصال بالشباب لالطمئنان ،لكن يبدو أن منطقتنا كانت خارج نطاق التغطية حينها ..لم أف ّكر كثير ًا وتابعت طريقي حتى وصلت قريب ًا من المشفى ،وهناك صرخ أحد أطفال الحارة حينما رآني:
جريدة عهد الشام : ً ً شهريا مؤقتا نصف أسـبوعية ثوريّـــة مستـقلة -تصدر تأسست عام - 2012تصدر من دمشق
السنة الثانية | العدد 38
األخــيــرة
16 16
ع ّمو ع ّمو ..وين رايح؟اقتربت منه ومسحت على رأسه وأعطيته قطعة حلوى كانت في جيبي، ثم صعدت الدرجات نحو المشفى ،فبدأت أش ّم رائحة ًغريبة ً ،ث ّم رفعت ُ رأسيُ .. عبارات (ش ّبيحة األسد) !! ال فرأيت باب المشفى مكسور ًا وعليه ال ..هل يعقل؟.. اقتربت أكثر ،فكانت رائحة الموت تمأل المكان ..الدم قد ّ ُ جف على البالط، ألي أح ٍد ..لم مكس ٌر بالكامل ،وعبارات الكفر على الجدران ،وال أثر ّ والمكان ّ ُ ومضيت مسرِع ًا مغا ِدر ًا المكان.. أستطع تح ّمل الرائحة ال حول وال قوة إال بالله !! ..كيف يحدث هذا ؟ ..هل كان أحد أفراد الطاقم الط ّبي عمي ًال ؟ ..ال ،ال يمكن ..آخ يا رأسي ..أين أذهب اآلن ؟ ..ال يمكنني الجلوس في المنزل ،فال ّ شك ّأن األمن يبحثون عني.. ُ اتجهت لمنزل ع ّمتي القريب ..ما أن رأتني حتى استقبلتني بالدموع، فقد اعتقدت أنّي وقعت بأيدي األمن حينما اقتحموا المشفى !! ..جلست عندها ،وبدأت أبحث في غرف سكايب ع ّمن أستطيع أن أفهم منه تفاصيل ما جرى ،وما إن فتحت حسابي على السكايب ،حتى اتصلت بي (هبة) إحدى ال ُمس ِعفات في المنطقة الشرقية التي يديرها الدكتور (ع ّمار).. هبة :السالم عليكم ..وأخير ًا وجدتك.. حسام :وعليكم السالم ..تفضلي أختي.. هبة :أرجوك أخي ،هل تعرف شيئ ًا عن الدكتور (ع ّمار)؟ حسام :أذكر أني راسلته من قرابة أسبوع !!مختف من أكثر من أسبو َعين ،كيف تقول هبة :ماذا ؟؟!! ..الدكتور (ع ّمار) ٍأنك راسلته من أسبوع ؟! حسام :ال حول وال قوة إال بالله !! ..ماذا يجري !!. هبة :ما الذي أرسله إليك ؟ حسام :كنت أتحدّث عن احتياجات النقطة الطبية عندنا ،فوصلنيدخل بشخص من فريقكم يدعى (فراس) ،يستطيع أن يؤ ّمن لنا الدّعم و ُي ِ ٍ المعدّات.. هبة(:فراس) ؟ ..ال أحد في فريقنا بهذا االسم !!.ّ حسام :ماذا تقولين ؟ ..لقد جاء (فــراس) فع ًال وتفقد الوضع فيالميداني عندنا ،ليحدّد االحتياجات بد ّق ٍة ...ال ..هل ُيع َقل ؟؟.. المشفى ّ حســــــــبنا الله ونعم الوكيل.. هبة :يبدو ّأن (فراس) هو ٌشخص يستخدم عميل لألمن ،أرسله إليك ٌ حساب الدكتور (ع ّمار) على السكايب !! ..ويبدو ّأن اقتحام المشفى عندكم كان على إثر وصول العميل (فراس) إلى مكانه !! .ال حول وال قوة إال بالله.
للتواصل وتصفح األعداد: Email: ahed.alsham@gmail.com