64
บทเทศน์ปี C
พิ ธี บู ช าขอบพระคุ ณ เป็ น การระลึ ก ถึ ง พระเยซู ค ริ ส ตเจ้ า ผู้ทรงเป็นพระวาจาของพระเจ้า พระองค์ทรงได้สัมผัสกับความต่ำต้อย ที่สุดของชีวิตมนุษย์จนถึงกับสิ้นพระชนม์อย่างน่าอดสู พระองค์ได้รับ การยกขึ้นพ้นจากความอัปยศทั้งหมดนี้ และกลับไปหาพระบิดา ระหว่าง พิธบี ชู าขอบพระคุณ ความคิดของเรารับฟังพระวาจาของพระเจ้าในบทอ่าน ต่างๆ หลังจากได้ใคร่ครวญพระวาจาแล้ว เราจึงรวบรวมความต้องการ ของชุมชน และนำเสนอในรูปของคำวิงวอนของสัตบุรุษ ขนมปังและ เหล้าองุ่นถูกเตรียมไว้เป็นของถวาย และเป็นสัญลักษณ์ของการถวาย ชีวิตของเราและสิ่งสร้างทั้งปวงคืนให้พระบิดา หลังจากนั้น เราจึงสวด บทภาวนาก่อนรับศีลมหาสนิททั้งด้วยคำพูดและกิริยาอันสง่า เราระลึก ถึงการเดินทางของพระวาจาลงมายังโลกของเรา และการเสด็จกลับไปหา พระบิดา ตามความหมายของพระคัมภีร์ การระลึกถึงกิจการใดของ พระเจ้าก็คือการทำให้กิจการนั้นเกิดขึ้นอีกครั้งหนึ่งในปัจจุบัน พิธีกรรม ดำเนินมาถึงจุดสุดยอดของความสนิทสัมพันธ์ด้วยการรับศีลมหาสนิท แขนของเราไม่มีวันยาวพอจะเอื้อมไปจนถึงสวรรค์ และเราไม่มี คุณค่าพอจะเสนอหน้าไปอยู่เบื้องหน้าพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า แต่พระบุตรทรงเอือ้ มลงมาหาเราด้วยความเมตตา และพระจิตผูท้ รงเป็น ความรัก ที่รวมทุกคนให้เป็นหนึ่งเดียวกัน ก็ทรงยกเราขึ้น ดังนั้น ด้วย ความเข้าใจในคำสั่งสอนของพระบุตร และในอำนาจของพระจิตเจ้า เรา จึ ง กล้ า เอ่ ย คำที่ ข าดไม่ ไ ด้ ใ นบทภาวนาของคริ ส ตชนว่ า “พระบิ ด า” “พระจิตเจ้าทรงเป็นพยานยืนยันร่วมกับจิตของเราว่าเราเป็นบุตรของ พระเจ้า ... ซึ่งทำให้เราร้องออกมาว่า ‘อับบา พ่อจ๋า’” (รม 8:15) คริสตชนภาวนาต่อพระสิริรุ่งโรจน์ของพระบิดา เป็นขบวนการที่ เรากระทำในพระนามของพระเยซู ค ริ ส ตเจ้ า และอาศั ย อำนาจของ พระจิตเจ้าที่ประทานแก่เรา ความคิดและจิตใจของเราจึงถูกยกขึ้น และ เข้าร่วมในขบวนการนี้ได้ เราเห็นความบริสุทธิ์ของขบวนการภาวนานี้ได้